ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีTürk Amerikalılar

ขบวนพาเหรดวันตุรกีประจำปีครั้งที่ 27 (ปี 2008) ในนิวยอร์ก
ประชากรทั้งหมด
252,256 [a] [ 1 ]การสำรวจชุมชนอเมริกันปี 2023 350,000-500,000 [ 2 ]พันธมิตรตุรกีแห่งอเมริกา
ภูมิภาคที่มีประชากรจำนวนมาก
เขตมหานครนิวยอร์ก เมืองโรเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์ก แมสซาชูเซตส์ นิวเจอร์ซีย์ นอร์ทแคโรไลนา มิชิแกน วิสคอนซิน โอไฮโอ อิลลินอยส์ เพนซิลเวเนีย อินเดียนา ฟลอริดา แมริแลนด์ อัลบูเคอร์กี รัฐนิวเม็กซิโก แคลิฟอร์เนีย เท็กซัส
ภาษา
ตุรกี ภาษาอังกฤษแบบอเมริกัน
ศาสนา
ส่วนใหญ่เป็นศาสนาอิสลามนิกายซุนนี ชน กลุ่มน้อยนับถือศาสนาอะเล วี ศาสนาคริสต์ศาสนาอื่นๆ และผู้ที่ไม่นับถือศาสนาใดๆ
^ ก: ตัวเลขการเข้าเมืองของรัฐบาลเกี่ยวกับจำนวนชาวตุรกีอเมริกันอาจไม่ได้รวมชาวตุรกีที่เกิดในบอลข่านไซปรัสและพื้นที่อื่นๆ ในอดีตจักรวรรดิออตโตมันตลอดจนชาวตุรกีเมสเคเทียนจากอดีตสหภาพโซเวียต [ 3 ]

ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกี ( ภาษาตุรกี : Türk Amerikalılar ) หรือชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกี ( ภาษาตุรกี : Amerikalı Türkler ) คือชาวอเมริกันที่มีเชื้อชาติตุรกีดังนั้น คำว่า "ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกี" จึงอาจหมายถึงผู้อพยพเชื้อสายตุรกีที่เข้ามาอยู่ในสหรัฐอเมริการวมถึงลูกหลานที่เกิดในอเมริกา ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากจักรวรรดิออตโตมันหรือจากประเทศชาติสมัยใหม่หลังยุคออตโตมัน

ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่สืบเชื้อสายมาจากสาธารณรัฐตุรกีอย่างไรก็ตาม ยังมีชุมชนชาวตุรกี เชื้อสายต่างๆ ในสหรัฐอเมริกาจำนวนมากที่สืบเชื้อสายมาจากเกาะไซปรัส บอลข่านแอฟริกาเหนือเลแวนต์และพื้นที่อื่นๆ ของอดีตจักรวรรดิออตโตมัน นอกจากนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีชาวตุรกีเชื้อสายต่างๆ จำนวนมากอพยพเข้ามาในสหรัฐอเมริกาจากชาวตุรกีพลัดถิ่นในยุคปัจจุบัน (เช่น นอกดินแดนของอดีตจักรวรรดิออตโตมัน) โดยเฉพาะอย่างยิ่งจากชาวตุรกีเมสเคเทียนในยุโรปตะวันออก (เช่น จากแคว้นครัสโนดาร์ในรัสเซีย ) และ " ชาวตุรกีในยุโรป " จากยุโรปกลางและตะวันตก (เช่นชาวเยอรมันเชื้อสายตุรกีเป็นต้น)

ชาวเติร์กกลุ่มแรกที่ทราบกันว่าเดินทาง มาถึงดินแดน ที่จะกลายเป็นสหรัฐอเมริกาคือในปี ค.ศ. 1586 เมื่อเซอร์ฟรานซิส เดรกนำ ชาวมุสลิมอย่างน้อย 200 คนซึ่งระบุว่าเป็นชาวเติร์กและชาวมัวร์ มายัง อาณานิคมอังกฤษแห่งใหม่ ที่ชื่อโรอาโนก บนชายฝั่งของ รัฐนอร์ทแคโรไลนาในปัจจุบัน^{[ 4 ]}ไม่นานก่อนที่จะถึงโรอาโนก กองเรือของเดรกซึ่งมีเรือประมาณ 30 ลำ ได้ปลดปล่อยชาวมุสลิมเหล่านี้จากกอง กำลัง อาณานิคมของสเปนในทะเลแคริบเบียนซึ่งพวกเขาถูกตัดสินให้ทำงานหนักในฐานะทาสเรือ^{[ 5 ]}บันทึกทางประวัติศาสตร์ระบุว่าเดรกได้สัญญาว่าจะส่งทาสเรือที่ได้รับการปลดปล่อยกลับคืน และในที่สุดรัฐบาลอังกฤษก็ได้ ส่งตัว พวกเขาประมาณ 100 คนกลับไปยังอาณาจักรออตโตมัน^{[ 5 ]} ชาว เติร์กซัมเตอร์ซึ่งตั้งถิ่นฐานในศตวรรษที่ 18 เป็นอีกชุมชนหนึ่งที่ได้รับการระบุอย่างเป็นทางการว่าเป็นผู้สืเชื้อสายมาจากชาวเติร์ก^{[ 6 ]}

การอพยพครั้งสำคัญของชาวตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกาเริ่มต้นขึ้นในช่วงระหว่างปี 1820 ถึง 1920 ^{[ 7 ]}ประมาณ 300,000 คนอพยพจากจักรวรรดิออตโตมันไปยังสหรัฐอเมริกา แม้ว่าจะมีเพียง 50,000 คนเท่านั้นที่เป็นชาวตุรกีมุสลิม ส่วนที่เหลือส่วนใหญ่เป็นชาวอาหรับ อา ร์เมเนียกรีกยิวและกลุ่มมุสลิมอื่นๆ ภายใต้การปกครองของออตโตมัน[ ^{8 ] ชาว}ตุรกีส่วนใหญ่กลัวว่าพวกเขาจะไม่ได้รับการยอมรับในประเทศคริสเตียนเนื่องจากศาสนาของพวกเขา และมักจะเปลี่ยนชื่อและลงทะเบียนภายใต้ชื่อคริสเตียนที่ด่านเข้าเมืองเพื่อให้เข้าสหรัฐอเมริกาได้ง่าย^{[ 9 ] [ 10 ]}ยิ่งไปกว่านั้น หลายคนประกาศตนเองว่าเป็น "ชาวซีเรีย" หรือ "ชาวกรีก" หรือแม้แต่ "ชาวอาร์เมเนีย" เพื่อหลีกเลี่ยงการเลือกปฏิบัติ^{[ 11 ]}ชาวตุรกีส่วนใหญ่เข้าสู่สหรัฐอเมริกาผ่านทางท่าเรือโพรวิเดนซ์ รัฐโรดไอส์แลนด์พอร์ตแลนด์ รัฐเมนและเกาะเอลลิสตัวแทนขนส่งสินค้าชาวฝรั่งเศส วิทยาลัยมิชชันนารีอเมริกันใน ฮาร์พุต โรงเรียน ฝรั่งเศสและเยอรมันและการบอกเล่าปากต่อปากจากอดีตผู้อพยพ เป็นแหล่งข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ " โลกใหม่ " สำหรับผู้ที่ต้องการอพยพ^{[ 12 ]}

ดูเหมือนว่าชาวเติร์กเชื้อสายต่างๆ จำนวนมากที่สุดจะเข้ามาในสหรัฐอเมริกาก่อนสงครามโลกครั้งที่ 1ประมาณระหว่างปี 1900 ถึง 1914 ซึ่งเป็นช่วงที่นโยบายการเข้าเมืองของอเมริกาค่อนข้างเสรี ชาวเติร์กเหล่านี้จำนวนมากมาจาก^{Harput, Akçadağ, Antep และ Macedonia และเดินทางไปยังสหรัฐอเมริกาจาก Beirut, Mersin, İzmir, Trabzon และ Salonica [ 11 ]}อย่างไรก็ตามการไหลเวียนของการอพยพไปยังสหรัฐอเมริกาถูกขัดจังหวะโดยพระราชบัญญัติการเข้าเมืองปี^{1917ซึ่ง}จำกัดการเข้าประเทศสหรัฐอเมริกาโดยพิจารณาจากความรู้ด้านการอ่านออกเขียนได้ และโดยสงครามโลกครั้งที่ 1 [ ^{13 ] ถึง}กระนั้น ชาวเติร์กจำนวนมากจากจังหวัดบอลข่านของแอลเบเนียโคโซโวเทรซตะวันตกและบัลแกเรียก็อพยพและตั้งถิ่นฐานในสหรัฐอเมริกา^{[ 11 ]}พวกเขาถูกจัดอยู่ในกลุ่ม "ชาวอัลบาเนีย" "ชาวบัลแกเรีย" และ "ชาวเซอร์เบีย" ตามประเทศต้นกำเนิด แม้ว่าหลายคนจะมีเชื้อชาติตุรกีและระบุตนเองเช่นนั้นก็ตาม^{[ 11 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ครอบครัวผู้อพยพจำนวนมากที่มีเชื้อชาติอัลบาเนีย บัลแกเรีย กรีก มาซิโดเนีย หรือเซอร์เบีย มีเด็กที่มีเชื้อสายตุรกีรวมอยู่ด้วย ซึ่งเด็กเหล่านี้สูญเสียพ่อแม่ไปในระหว่างการกวาดล้างทางเชื้อชาติที่กระทำโดยบัลแกเรีย เซอร์เบีย และกรีซ หลังสงครามบอลข่านปี 1912–13 [ ^{11 ] เด็ก}ชาวตุรกีเหล่านี้ได้รับการคุ้มครองรับบัพติศมาและ รับ เลี้ยงเป็นบุตรบุญธรรม จากนั้นถูกใช้เป็นแรงงานในไร่ เมื่อครอบครัวที่รับเลี้ยงอพยพไปยังสหรัฐอเมริกา พวกเขาระบุเด็กเหล่านี้เป็นสมาชิกในครอบครัว แม้ว่าเด็กชาวตุรกีส่วนใหญ่ยังคงจำต้นกำเนิดของตนได้^{[ 11 ]}

ผู้อพยพชาวตุรกีในยุคแรกส่วนใหญ่เป็นผู้ชายที่อพยพมาเพื่อประกอบอาชีพเกษตรกรรมและเลี้ยงแกะจากชนชั้นทางสังคมและเศรษฐกิจระดับล่าง ความกังวลหลักของพวกเขาคือการเก็บเงินให้ได้มากพอและกลับบ้าน^{[ 13 ]}ผู้อพยพเหล่านี้ส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในเขตเมืองและทำงานในภาคอุตสาหกรรมโดยรับงานที่ยากลำบากและได้รับค่าจ้างต่ำในโรงงานเครื่องหนัง โรงงานฟอกหนัง ภาคอุตสาหกรรมเหล็กและเหล็กกล้า และอุตสาหกรรมลวด ทางรถไฟ และรถยนต์ โดยเฉพาะใน^นิวอิงแลนด์นิวยอร์กดีทรอยต์และชิคาโก^{[ 13} ] ชุมชนชาวตุรกีโดยทั่วไปพึ่งพาซึ่งกันและกันในการหางานและที่พักอาศัย หลายคนพักอยู่ในบ้านพักรวม นอกจากนี้ยังมีความร่วมมือระหว่างชาวตุรกีเชื้อสายต่างๆ กับชาวออตโตมันอื่นๆ เช่น ชาวกรีก ชาวยิว และชาวอาร์เมเนีย แม้ว่าความขัดแย้งทางเชื้อชาติก็เป็นเรื่องปกติและลุกลามไปยังบางส่วนของสหรัฐอเมริกา เช่น ในเมืองพีบอดี รัฐแมสซาชูเซตส์ซึ่งมีความตึงเครียดระหว่างชาวกรีก ชาวอาร์เมเนีย และชาวตุรกี^{[ 13 ]}

แตกต่างจากกลุ่มชาติพันธุ์ออตโตมันอื่นๆ ที่อาศัยอยู่ในสหรัฐอเมริกา ผู้อพยพชาวตุรกีในยุคแรกๆ จำนวนมากได้กลับไปยังบ้านเกิดของตน อัตราการอพยพกลับประเทศนั้นสูงเป็นพิเศษหลังจากมีการก่อตั้งสาธารณรัฐตุรกีในปี 1923 ^{[ 13 ] [ 8 ]}มุสตาฟา เคมาล อตาเติร์กผู้ก่อตั้งสาธารณรัฐได้ส่งเรือจากตุรกี เช่น เรือ "กุลเจมัล" ไปยังสหรัฐอเมริกาเพื่อรับชายเหล่านี้กลับไปยังตุรกีโดยไม่คิดค่าใช้จ่าย ชาวตุรกีที่มีการศึกษาได้รับข้อเสนองานในสาธารณรัฐที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ ในขณะที่คนงานที่ไม่มีทักษะได้รับการสนับสนุนให้กลับไป เนื่องจากประชากรชายลดลงเนื่องจากสงครามโลกครั้งที่ 1และ สงครามประกาศอิสรภาพ ของตุรกี^{[ 14 ]}ผู้ที่ยังคงอยู่ในสหรัฐอเมริกาใช้ชีวิตอย่างโดดเดี่ยว เนื่องจากพวกเขารู้ภาษาอังกฤษ น้อยหรือไม่รู้เลย และชอบที่จะอยู่ร่วมกันเอง อย่างไรก็ตาม ลูกหลานของพวกเขาบางส่วนได้หลอมรวมเข้ากับวัฒนธรรมอเมริกันและในปัจจุบันยังคงมีความคิดเกี่ยวกับบรรพบุรุษชาวตุรกีของตนอยู่บ้าง^{[ 8 ]}

ตั้งแต่สงครามโลกครั้งที่ 1จนถึงปี 1965 จำนวนผู้อพยพชาวตุรกีที่เดินทางมายังสหรัฐอเมริกามีจำนวนค่อนข้างน้อย อันเป็นผลมาจากกฎหมายตรวจคนเข้าเมืองที่เข้มงวด เช่นพระราชบัญญัติตรวจคนเข้าเมืองปี 1924ระหว่างปี 1930 ถึง 1950 มีผู้อพยพชาวตุรกีประมาณ 100 คนต่อปีที่เดินทางมายังสหรัฐอเมริกา^{[ 15 ]}อย่างไรก็ตาม จำนวนผู้อพยพชาวตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกาเพิ่มขึ้นเป็น 2,000 ถึง 3,000 คนต่อปีหลังจากปี 1965 เนื่องจากการผ่อนปรนกฎหมายตรวจคนเข้าเมืองของสหรัฐอเมริกา^{[ 14 ]}นับตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1940 โดยเฉพาะอย่างยิ่งในทศวรรษ 1960 และ 1970 การอพยพของชาวตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกาได้เปลี่ยนลักษณะจากแรงงานไร้ฝีมือไปเป็นแรงงานมีฝีมือ โดยมีกลุ่มผู้เชี่ยวชาญ เช่น แพทย์ วิศวกร นักวิชาการ และนักศึกษาปริญญาโท เดินทางมายังสหรัฐอเมริกา ในช่วงทศวรรษ 1960 มีผู้คน 10,000 คนอพยพจากตุรกีเข้ามาในสหรัฐอเมริกา ตามมาด้วยอีก 13,000 คนในช่วงทศวรรษ 1970 ^{[ 14 ]}ซึ่งแตกต่างจากการอพยพของชาวตุรกีออตโตมันกลุ่มแรกที่ส่วนใหญ่เป็นผู้ชาย ผู้อพยพเหล่านี้มีการศึกษาสูง การอพยพกลับประเทศมีน้อยมาก ผู้อพยพประกอบด้วยหญิงสาวจำนวนมากและครอบครัวที่มาด้วยกัน และลัทธิชาตินิยมและฆราวาสนิยมของตุรกีเป็นเรื่องที่พบได้ทั่วไปมากกว่า^{[ 8 ]}ภาพลักษณ์โดยทั่วไปของชายและหญิงชาวตุรกีที่อพยพไปยังสหรัฐอเมริกาคือคนหนุ่มสาวที่จบการศึกษาระดับวิทยาลัย มีความรู้ภาษาอังกฤษ ดี และประกอบอาชีพด้านการแพทย์ วิศวกรรม หรือวิชาชีพอื่น ๆ ในสาขาวิทยาศาสตร์หรือศิลปะ^{[ 16 ]}

นับตั้งแต่ทศวรรษ 1980 การไหลเข้าของผู้อพยพชาวตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกาได้รวมถึงนักเรียนและผู้เชี่ยวชาญจำนวนมากขึ้น ตลอดจนผู้อพยพที่ให้แรงงานไร้ฝีมือและกึ่งฝีมือ^{[ 10 ]}ดังนั้น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา โปรไฟล์ของชุมชนชาวตุรกีอเมริกันที่มีทักษะสูงและมีการศึกษาดีได้เปลี่ยนแปลงไปพร้อมกับการมาถึงของแรงงานชาวตุรกีไร้ฝีมือหรือกึ่งฝีมือ^{[ 17 ]}ผู้อพยพไร้ฝีมือหรือกึ่งฝีมือมักทำงานในร้านอาหาร ปั๊มน้ำมัน ร้านเสริมสวย สถานที่ก่อสร้าง และร้านขายของชำ แม้ว่าบางคนจะได้รับสัญชาติอเมริกันหรือกรีนการ์ดและเปิดธุรกิจของตนเองก็ตาม^{[ 17 ]}ผู้อพยพบางส่วนที่เข้ามาใหม่ยังเดินทางมาถึงโดยเรือบรรทุกสินค้าแล้วออกจากเรืออย่างผิดกฎหมาย ในขณะที่บางส่วนอยู่เกินกำหนดวีซ่าดังนั้นจึงเป็นการยากที่จะประมาณจำนวนผู้อพยพชาวตุรกีที่ไม่มีเอกสารในสหรัฐอเมริกาที่อยู่เกินกำหนดวีซ่าหรือเดินทางมาอย่างผิดกฎหมาย^{[ 17 ]}ยิ่งไปกว่านั้น ด้วยการนำวีซ่าผู้อพยพหลากหลายมาใช้ทำให้ผู้อพยพชาวตุรกีจากทุกภูมิหลังทางเศรษฐกิจ สังคม และการศึกษา เดินทางมายังสหรัฐอเมริกามากขึ้น โดยมีโควตาสำหรับตุรกีอยู่ที่ 2,000 คนต่อปี^{[ 8 ]}

ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีกลุ่มแรกเดินทางมาถึงสหรัฐอเมริการะหว่างปี 1820 ถึง 1860 เนื่องจากการถูกกดขี่ทางศาสนาหรือทางการเมือง^{[ 18 ]}ชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีประมาณ 2,000 คนเดินทางมาถึงสหรัฐอเมริการะหว่างปี 1878 ถึง 1923 เมื่อจักรวรรดิออตโตมันมอบการปกครองเกาะไซปรัส ให้ แก่สหราชอาณาจักร^{[ 19 ]}การอพยพของชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกีไปยังสหรัฐอเมริกายังคงดำเนินต่อไประหว่างทศวรรษ 1960 จนถึงปี 1974 อันเป็นผลมาจากความขัดแย้งในไซปรัส^{[ 20 ]}จากการสำรวจสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 1980 พบว่า มีผู้คน 1,756 คนระบุว่าตนเองมีเชื้อสายไซปรัสเชื้อสายตุรกี อย่างไรก็ตาม มีผู้คนอีก 2,067 คนที่มีเชื้อสายไซปรัสแต่ไม่ได้ระบุว่าตนเองมีเชื้อสายไซปรัสตุรกีหรือกรีก^{[ 21 ]}เมื่อวันที่ 2 ตุลาคม 2012 ได้มีการจัดงาน "วันชาวไซปรัสเชื้อสายตุรกี" ครั้งแรกขึ้นที่รัฐสภาสหรัฐอเมริกา^{[ 22 ]}

ในปี พ.ศ. 2503 องค์กรรักชาติมาซิโดเนีย รายงานว่า ชาวมาซิโดเนียเชื้อสายตุรกีจำนวนหนึ่งในอเมริกา "ได้แสดงความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันกับเป้าหมายของ MPO และได้บริจาคเงินเพื่อตอบสนองความต้องการทางการเงิน" ^{[ 23 ]}

ชาวเติร์กเมสเคเทียนประมาณ 13,000 คนที่ ถูกเนรเทศจากจอร์เจียในปี 1944 และจากอุซเบกิสถาน ในปี 1989 ได้เดินทางมาถึงเมืองคราสโนดาร์ประเทศรัสเซียในฐานะพลเมืองโซเวียต แต่ทางการคราสโนดาร์ปฏิเสธการรับรองสถานะพลเมืองของพวกเขา ^{[ 24 ]}รัฐบาลท้องถิ่นปฏิเสธสิทธิของชาวเติร์กเมสเคเทียนในการลงทะเบียนที่อยู่อาศัยในดินแดน ทำให้พวกเขากลายเป็นคนไร้สัญชาติและขาด สิทธิ พลเมืองและสิทธิมนุษยชน ขั้นพื้นฐาน รวมถึงสิทธิในการจ้างงาน สวัสดิการสังคมและการแพทย์ การเป็นเจ้าของทรัพย์สิน การศึกษาในระดับสูง และการแต่งงานตามกฎหมาย^{[ 24 ]}ในช่วงกลางปี ​​2006 ชาวเติร์กเมสเคเทียนกว่า 10,000 คนได้ย้ายถิ่นฐานจากภูมิภาคคราสโนดาร์ไปยังสหรัฐอเมริกา จากจำนวนผู้สมัครประมาณ 21,000 คน มีผู้มีสิทธิ์ได้รับสถานะผู้ลี้ภัยเกือบ 15,000 คน และมีแนวโน้มที่จะอพยพเข้ามาในช่วงระยะเวลาของโครงการย้ายถิ่นฐาน^{[ 25 ]}

สถิติอย่างเป็นทางการเกี่ยวกับจำนวนชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีทั้งหมด (ไม่ว่าจะมีเชื้อสายตุรกีเต็มหรือบางส่วน) ไม่ได้สะท้อนภาพที่แท้จริงของประชากรทั้งหมด ส่วนหนึ่งเป็นเพราะชาวตุรกีมักเลือกที่จะไม่รายงานเชื้อชาติของตน ซึ่งเป็นเพียงข้อมูลสมัครใจในการสำรวจสำมะโนประชากร นอกจากนี้ ชุมชนชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีมีความเป็นเอกลักษณ์ตรงที่หลายคนสืบเชื้อสายมาจากผู้อพยพชาวตุรกีในยุคออตโตมันตอนต้นที่อพยพมายังสหรัฐอเมริกาจากทุกพื้นที่ของจักรวรรดิออตโตมันในขณะที่ผู้ที่อพยพมาตั้งแต่ศตวรรษที่ 20 มาจากประเทศต่างๆ ในยุคหลังออตโตมัน ดังนั้น ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่จึงสืบเชื้อสายมาจากสาธารณรัฐตุรกีอย่างไรก็ตาม ยังมีชุมชนชาวตุรกี ที่มีเชื้อสายสำคัญ ในสหรัฐอเมริกา ซึ่งสืบเชื้อสายมาจากเกาะไซปรัส (เช่นชาวตุรกีไซปรัสจากทั้งสาธารณรัฐไซปรัสและ สาธารณรัฐตุรกีแห่ง คาซัคสถาน ) บอลข่าน (เช่นชาวตุรกีบัลแกเรียชาวตุรกีมาซิโดเนียชาวตุรกีโรมาเนียเป็นต้น) แอฟริกาเหนือ (เช่นชาวตุรกีแอลจีเรียชาวตุรกีอียิปต์ชาวตุรกีลิเบียและชาวตุรกีตูนิเซีย ) เลแวนต์ (เช่นชาวตุรกีอิรักชาวตุรกีเลบานอนและชาวตุรกีซีเรีย ) รวมถึงจากพื้นที่อื่นๆ ของอดีตจักรวรรดิออตโตมัน (เช่นชาวตุรกีซาอุดีอาระเบีย ) ด้วย

นอกจากนี้ ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีชาวตุรกีเชื้อสายต่างๆ จำนวนมากอพยพเข้ามายังสหรัฐอเมริกาจากกลุ่มชาวตุรกีพลัดถิ่นในยุคปัจจุบันโดยเฉพาะอย่างยิ่งจาก กลุ่ม ชาวตุรกีเมสเคเทียนในแคว้นครัสโนดาร์ในรัสเซียและอดีตรัฐโซเวียตอื่นๆ ในยุโรปตะวันออกนอกจากนี้ยังมีจำนวน " ชาวตุรกีในยุโรป " จากยุโรปกลางและยุโรปตะวันตก (เช่น ชุมชน ชาวตุรกีในออสเตรีย ชุมชน ชาวตุรกีในอังกฤษและชุมชนชาวตุรกีในเยอรมนี ) ที่ตั้งถิ่นฐานในสหรัฐอเมริกาเพิ่มมากขึ้นด้วย

จากข้อมูลสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 2000ชาวอเมริกัน 117,575 คนระบุเชื้อชาติของตนว่าเป็นชาวตุรกีโดยสมัครใจ^{[ 26 ]}อย่างไรก็ตาม เชื่อกันว่าจำนวนชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีที่แท้จริงนั้นมีมากกว่านี้มาก เนื่องจากชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่ไม่ได้ระบุเชื้อชาติของตน ในปี 1996 ศาสตราจารย์ John J. Grabowski ได้ประมาณการจำนวนชาวตุรกีในสหรัฐอเมริกาไว้ที่ 500,000 คน^{[ 27 ]}

แหล่งข้อมูลอื่น เช่น ชุมชนชาวตุรกีอเมริกัน ระบุว่าประชากรชาวตุรกีอเมริกันมีจำนวนระหว่าง 350,000 ถึง 500,000 คน โดยส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในภูมิภาคนิวยอร์ก/นิวเจอร์ซีย์ รวมถึงแคลิฟอร์เนียการสำรวจชุมชนอเมริกัน ปี 2023 ที่ดำเนินการโดยสำนักงานสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาบันทึกจำนวนชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีไว้ที่ 252,256 คน^{[ 1 ]}

นอกจากนี้ชาวเติร์กแห่งเซาท์แคโรไลนาซึ่งเป็นชุมชนที่แยกตัวออกมาและนับถือวัฒนธรรมอังกฤษ โดยระบุว่าตนเองเป็นชาวเติร์กในเทศมณฑลซัมเตอร์มานานกว่า 200 ปี มีจำนวนประมาณ 500 คนในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 ^{[ 28 ]}

ชาวตุรกีอเมริกันอาศัยอยู่ในรัฐทั้งห้าสิบรัฐ แม้ว่าจะมีจำนวนมากที่สุดในนครนิวยอร์กและ เมืองโรเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์กวอชิงตัน ดี.ซี.และดีทรอยต์ รัฐมิชิแกนชาวตุรกีอเมริกันส่วนใหญ่กระจายตัวอยู่ทั่วนครนิวยอร์กลองไอส์แลนด์นิวเจอร์ซีย์คอนเนตทิคัตและพื้นที่ชานเมืองอื่นๆ โดยทั่วไปแล้วพวกเขาอาศัยอยู่ในเมืองและย่านต่างๆ เช่นไบรตันบีชในบรูคลินซันนี่ไซด์ในควีนส์และในเมืองแพเตอร์สันและคลิฟตันในนิวเจอร์ซีย์^{[ 29 ]}

ตามข้อมูลจากสำนักงานสำมะโนประชากรของสหรัฐอเมริกาในปี 2000 ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีส่วนใหญ่อาศัยอยู่ในรัฐนิวยอร์กรองลงมาคือแคลิฟอร์เนียนิวเจอร์ซีย์ฟลอริดาเท็กซัส^{เวอร์จิเนีย}อิลลินอยส์แมสซาชูเซตส์ เพนซิลเวเนียและแมริแลนด์^{[ 30} ]

จากข้อมูลสำมะโนประชากรปี 2000 ^{[ 32 ]}พบว่ามีการใช้ภาษาตุรกีในครัวเรือน 59,407 ครัวเรือนในประชากรทั้งหมดของสหรัฐอเมริกา และในครัวเรือน 12,409 ครัวเรือนในนิวยอร์กซิตี้เพียงแห่งเดียว โดยเป็นครอบครัวที่มีเชื้อสายตุรกีซึ่งมีความสามารถทางภาษาตุรกีสูง ข้อมูลเหล่านี้แสดงให้เห็นว่าผู้พูดที่มีเชื้อสายตุรกีจำนวนมากยังคงใช้ภาษาตุรกีที่บ้าน แม้ว่าพวกเขาจะมีความสามารถทางภาษาตุรกีสูงก็ตาม จำนวนครัวเรือนที่เชี่ยวชาญภาษาอังกฤษแต่ใช้ภาษาตุรกีเป็นภาษาบ้านมีมากกว่าครัวเรือนที่เปลี่ยนไปใช้ภาษาอังกฤษอย่างสมบูรณ์ ในแง่นี้ ความพยายามของชุมชนชาวตุรกีอเมริกันและโรงเรียนที่ให้บริการชุมชนชาวตุรกีในสหรัฐอเมริกามีส่วนรับผิดชอบในการรักษาภาษาตุรกีและชะลอการกลืนกลายทางวัฒนธรรม การศึกษาโดยละเอียดได้บันทึกความพยายามของโรงเรียนเผยแพร่ภาษาและวัฒนธรรมของชุมชนชาวตุรกีอเมริกัน และมีให้ในรูปแบบวิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก^{[ 33 ]}หนังสือ^{[ 34 ]}บทในหนังสือ^{[ 35 ]}และบทความในวารสาร^{[ 36 ]}

แม้ว่าศาสนาอิสลามจะมีความสำคัญต่อสาธารณชนน้อยในหมู่ ชาวตุรกีอเมริกัน ที่ไม่เคร่งศาสนาซึ่งอพยพมายังสหรัฐอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1940 ถึง 1970 แต่ผู้อพยพชาวตุรกีรุ่นใหม่มีแนวโน้มที่จะเคร่งศาสนามากขึ้น^{[ 38 ]}ตั้งแต่ทศวรรษ 1980 เป็นต้นมา คลื่นของผู้อพยพชาวตุรกีมีความหลากหลายมากและประกอบด้วยผู้คนทั้งที่ไม่เคร่งศาสนาและเคร่งศาสนา^{[ 39 ]}ดังนั้น เนื่องจากความหลากหลายของชาวตุรกีอเมริกันตั้งแต่ทศวรรษ 1980 ศาสนาจึงกลายเป็นเครื่องหมายแสดงอัตลักษณ์ที่สำคัญมากขึ้นภายในชุมชน โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังทศวรรษ 1980 องค์กรทางศาสนา ศูนย์วัฒนธรรมอิสลาม และมัสยิดได้ถูกก่อตั้งขึ้นเพื่อตอบสนองความต้องการของชาวตุรกี^{[ 38 ]}

กลุ่มต่างๆ ดำเนินกิจกรรมในสหรัฐอเมริกาผู้ติดตามของนักเทศน์อิสลามเฟทุลลาห์ กูเลน (รู้จักกันในชื่อ "ฮิซเมต" หรือ "กูเลนซิเลอร์") ได้ก่อตั้งองค์กรวัฒนธรรมท้องถิ่นชื่อ "สมาคมมิตรภาพอเมริกัน-ตุรกี" (ATFA) ในปี 2546 และองค์กรระหว่างวัฒนธรรมชื่อ "รูมี ฟอรัม" ในปี 2542 ซึ่งเชิญวิทยากรมาให้ข้อมูลแก่สาธารณชนเกี่ยวกับศาสนาอิสลามและตุรกี ชุมชนกูเลนยังได้ก่อตั้งมัสยิดและโรงเรียนเอกชนระหว่างชาติพันธุ์ในนิวยอร์กคอน เนต ทิคัตและเวอร์จิเนียวิทยาลัยหลายแห่ง เช่นมหาวิทยาลัยเวอร์จิเนียอินเตอร์เนชั่นแนลในแฟร์แฟ็กซ์เคาน์ตี้ รัฐเวอร์จิเนียและโรงเรียนชาร์เตอร์สคูลกว่าร้อยแห่งทั่วสหรัฐอเมริกา^{[ 38 ]}ผู้ติดตามของสุไลมาน ฮิลมี ตูนาฮานหรือที่รู้จักกันในชื่อ "สุไลมานซิเลอร์" ก็ได้ก่อตั้งมัสยิดและศูนย์วัฒนธรรมหลายแห่งตามแนวชายฝั่งตะวันออกนอกจากสองกลุ่มนี้แล้วDiyanetยังแต่งตั้งอิหม่ามชาวตุรกีอย่างเป็นทางการให้กับสหรัฐอเมริกา ที่โดดเด่นที่สุดคือศูนย์ชุมชนชาวตุรกีอเมริกันในเขตมหานครวอชิงตันซึ่งตั้งอยู่ในLanham, MDบนพื้นที่ 15 เอเคอร์ ซึ่งมูลนิธิตุรกีเพื่อกิจการศาสนาได้ ซื้อไว้ ^{[ 38 ]} นิกาย ซูฟีระหว่างประเทศบางแห่งก็ยังคงดำเนินกิจกรรมอยู่ ตัวอย่างเช่น นิกายเจอร์ราฮีแห่งอเมริกา ซึ่งปฏิบัติตาม นิกาย เจอร์ราฮี-ฮัลเวติของเดอร์วิชใน สปริงวัลเลย์ รัฐ นิวยอร์ก

จนกระทั่งถึงทศวรรษ 1950 ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีมีองค์กรเพียงไม่กี่แห่ง ซึ่งวาระขององค์กรเหล่านั้นส่วนใหญ่เป็นเรื่องทางวัฒนธรรมมากกว่าทางการเมือง พวกเขาจัดงานเฉลิมฉลองที่จะนำชาวตุรกีผู้อพยพมารวมกันในสถานที่แห่งหนึ่งในช่วงวันหยุดทางศาสนาและวันหยุดประจำชาติ^{[ 40 ]}ผู้อพยพชาวตุรกีกลุ่มแรกได้ก่อตั้งสหกรณ์และสมาคมที่อยู่อาศัยของชาวมุสลิมแห่งแรกขึ้นระหว่างปี 1909 ถึง 1914 ^{[ 41 ]}หลังสงครามโลกครั้งที่ 1 "สมาคมช่วยเหลือชาวตุรกี" ("Türk Teavün Cemiyeti") ในนครนิวยอร์กและ "สภาเสี้ยววงเดือนแดง" ("Hilali Ahmer") ได้รวบรวมเงินไม่เพียงแต่สำหรับบริการงานศพและกิจการชุมชนอื่นๆ เท่านั้น แต่ยังเพื่อช่วยเหลือสงครามประกาศอิสรภาพของตุรกีด้วย^{[ 41 ]}ในปี 1933 ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีได้ก่อตั้ง "พันธมิตรทางวัฒนธรรมแห่งนิวยอร์ก" และ "สมาคมเด็กกำพร้าชาวตุรกี" เพื่อรวบรวมเงินสำหรับเด็กกำพร้าในตุรกีที่สูญเสียพ่อแม่ไปในสงครามประกาศอิสรภาพของตุรกี^{[ 41 ] [ 42 ]}เมื่อการอพยพของชาวตุรกีเพิ่มขึ้นหลังปี 1950 ชาวตุรกีอเมริกันได้รับสถานะทางเศรษฐกิจมากขึ้นและก่อตั้งองค์กรใหม่ ดังนั้น องค์กรและสมาคมชาวตุรกีอเมริกันจึงเติบโตขึ้นทั่วสหรัฐอเมริกาเนื่องจากจำนวนของพวกเขาเพิ่มมากขึ้น องค์กรเหล่านี้ส่วนใหญ่ให้ความสำคัญกับการรักษาเอกลักษณ์ของชาวตุรกี^{[ 43 ]}

องค์กรร่มสองแห่ง ได้แก่สหพันธ์สมาคมชาวตุรกีอเมริกัน (FTAA) และสมัชชาสมาคมชาวตุรกีอเมริกัน (ATAA) ได้ทำงานร่วมกันเพื่อรวบรวมองค์กรชาวตุรกีอเมริกันต่างๆ เข้าด้วยกัน โดยได้รับการสนับสนุนทางการเงินและการเมืองจากรัฐบาลตุรกี^{[ 43 ]} FTAA ซึ่งตั้งอยู่ ในนิวยอร์กเริ่มต้นในปี 1956 ด้วยสมาคมสองแห่ง ได้แก่ "สมาคมช่วยเหลือชาวตุรกีไซปรัส" และ "สมาคมฮาร์สตุรกี" ปัจจุบันมีสมาคมสมาชิกมากกว่า 40 แห่ง โดยส่วนใหญ่ตั้งอยู่ในภูมิภาคตะวันออกเฉียงเหนือของสหรัฐอเมริกา^{[ 42 ]} FTAA ตั้งอยู่ในอาคารตุรกีใกล้กับสหประชาชาติอาคารตุรกีซึ่งรัฐบาลตุรกีซื้อในปี 1977 เพื่อใช้เป็นสำนักงานหลักของสถานกงสุลใหญ่ ยังทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางกิจกรรมทางวัฒนธรรมด้วย มีโรงเรียนวันเสาร์สำหรับเด็กชาวตุรกีอเมริกัน^{[ 33 ]}และยังเป็นที่ตั้งของ " สมาคมสตรีตุรกีแห่งอเมริกา " อีกด้วย ^{[ 44 ]} ATAA ซึ่งตั้งอยู่ใน วอชิงตัน ดี.ซี.และก่อตั้งขึ้นในปี 1979 มีเป้าหมายหลายอย่างที่คล้ายคลึงกับ FTAA แต่มีเป้าหมายทางการเมืองที่ชัดเจนกว่า โดยมีสมาคมย่อยมากกว่า 60 แห่งในสหรัฐอเมริกา แคนาดาและตุรกีและมีสมาชิกประมาณ 8,000 คนทั่วสหรัฐอเมริกา^{[ 44 ]}สมาคมนี้ยังตีพิมพ์หนังสือพิมพ์รายปักษ์ชื่อ "The Turkish Times" และแจ้งให้สมาชิกทราบถึงพัฒนาการต่างๆ ที่ต้องอาศัยการดำเนินการของชุมชนอย่างสม่ำเสมอ^{[ 42 ]}องค์กรเหล่านี้มีเป้าหมายเพื่อรวมพลังและปรับปรุงการสนับสนุนชุมชนชาวตุรกีในสหรัฐอเมริกา และเพื่อปกป้องผลประโยชน์ของตุรกีจากกลุ่มที่มีผลประโยชน์ขัดแย้ง^{[ 40 ]}ปัจจุบันทั้ง FTAA และ ATAA จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรม เช่น คอนเสิร์ต นิทรรศการศิลปะ และขบวนพาเหรด รวมถึงการล็อบบี้เพื่อตุรกีด้วย^{[ 40 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1970 ชาวตุรกีอเมริกันเริ่มเคลื่อนไหวทางการเมืองเพื่อมีอิทธิพลต่อนโยบายของอเมริกาให้เป็นประโยชน์ต่อบ้านเกิดของตน อันเป็นผลมาจากความขัดแย้งในไซปรัสการคว่ำบาตรทางทหารของอเมริกาที่มุ่งเป้าไปที่ตุรกี ความพยายามที่จะได้รับการยอมรับ การฆ่า ล้างเผ่าพันธุ์ชาวอาร์เมเนียและชาวกรีกจากสมาชิกของชาวอาร์เมเนียอเมริกันและชาวกรีก อเมริกัน พลัดถิ่น และ การที่ กองทัพลับอาร์เมเนียเพื่อการปลดปล่อยอาร์เมเนียมุ่งเป้าไปที่นักการทูตตุรกีในสหรัฐอเมริกาและที่อื่นๆ^{[ 45 ]}ดังนั้น นี่จึงกลายเป็นจุดเปลี่ยนสำหรับลักษณะของสมาคมชาวตุรกีอเมริกันที่เปลี่ยนแปลงไป จากสมาคมที่จัดกิจกรรมทางวัฒนธรรมไปสู่สมาคมที่มีวาระทางการเมืองมากขึ้น ซึ่งสอดคล้องกับความพยายามที่เป็นปรปักษ์ของกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ โดยเฉพาะกลุ่มล็อบบี้ชาวกรีกและชาวอาร์เมเนีย [ ^{45 ] นอกจาก}การส่งเสริมวัฒนธรรมตุรกีแล้ว องค์กรชาวตุรกีอเมริกันยังส่งเสริมจุดยืนของตุรกีในกิจการระหว่างประเทศและโดยทั่วไปสนับสนุนจุดยืนของรัฐบาลตุรกี^{[ 46 ]}พวกเขาได้ล็อบบี้ให้ตุรกีเข้าเป็นสมาชิกสหภาพยุโรปและยังปกป้องการมีส่วนร่วมของตุรกีในไซปรัสด้วย^{[ 46 ]}ชาวตุรกีอเมริกันยังแสดงความกังวลเกี่ยวกับการล็อบบี้ของชาวกรีกในสหรัฐอเมริกาที่บ่อนทำลายความสัมพันธ์ที่ดีระหว่างชาวตุรกีและชาวอเมริกัน [ ^{46 ] [ 47 ] ใน}ช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ชาวตุรกีอเมริกันได้สร้างอิทธิพลมากขึ้นในรัฐสภาสหรัฐฯ ในปี 2548 Oz Bengurชาวตุรกีอเมริกันรุ่นที่สองเป็นผู้สมัครคนแรก (พรรคเดโมแครตจากเขตที่ 3 ของรัฐแมริแลนด์) ที่มีเชื้อสายตุรกีที่ลงสมัครรับเลือกตั้งเข้าสู่รัฐสภาในประวัติศาสตร์สหรัฐฯ^{[ 48 ]}

เทศกาลของชาวตุรกีอเมริกันเป็นกิจกรรมสาธารณะที่สำคัญซึ่งชุมชนนำเสนอตัวเองต่อสาธารณชนในวงกว้าง สหพันธ์สมาคมชาวตุรกีอเมริกัน (FTAA) จัด "เทศกาลเดือนวัฒนธรรมตุรกี" เริ่มตั้งแต่วันที่ 23 เมษายนของทุกปี ซึ่งเป็นวันที่ รัฐสภา ตุรกี แห่งแรก เปิดทำการในปี 1920 และสิ้นสุดในวันที่ 19 พฤษภาคม ซึ่งเป็นวันที่การเคลื่อนไหวปลดปล่อยตุรกีที่นำโดยมุสตาฟา เคมาล อตาเติร์กเริ่มต้นขึ้นในปี 1919 ^{[ 49 ]}นอกจากนี้ "ขบวนพาเหรดวันตุรกี" ประจำปี ซึ่งเริ่มต้นจากการประท้วงในปี 1981 เพื่อตอบโต้การโจมตีนักการทูตตุรกีของกลุ่มติดอาวุธชาวอาร์เมเนียได้พัฒนาเป็นการเฉลิมฉลองตลอดทั้งสัปดาห์และได้ขยายขอบเขตและระยะเวลาขึ้นเรื่อยมา^{[ 50 ]}

• Ebru TV – ออกอากาศรายการให้ความรู้เกี่ยวกับวิทยาศาสตร์ ศิลปะ และวัฒนธรรม รวมถึงข่าวสารและเหตุการณ์กีฬาในแนวทางของขบวนการ Gülenสามารถรับชมได้ทางออนไลน์^{[ 51 ] ทาง}เคเบิล พื้นฐาน ของ RCNในพื้นที่มิดแอตแลนติกและชิคาโก^{[ 52} ]
• รายการวิทยุ Voice of Turkeyทางช่อง ICAT Channel 15 (เคเบิล) ในเมืองโรเชสเตอร์ รัฐนิวยอร์ก ออกอากาศทุกวันพุธและวันเสาร์ เวลา 20.00-22.00 น. โดย อาห์เม็ต ตูร์กุต

• Turk of America – นิตยสารธุรกิจรายปักษ์ฉบับแรกของชาวตุรกีอเมริกัน; เป็นภาษาอังกฤษ

• เครือข่าย DFH

ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีจำนวนมากได้สร้างคุณูปการที่โดดเด่นแก่สังคมอเมริกันโดยเฉพาะอย่างยิ่งในด้านการศึกษา การแพทย์ ดนตรี ศิลปะ วิทยาศาสตร์ ธุรกิจ และกีฬา

ในแวดวงวิชาการFeza Gürseyเป็นศาสตราจารย์ด้านฟิสิกส์ที่มหาวิทยาลัยเยลและได้รับรางวัล Oppenheimer Prizeและเหรียญ Wignerอัน ทรงเกียรติ ^{[ 53 ]}

^{ชาว ตุรกี}อเมริกันที่มีอิทธิพลอีกคนหนึ่งคือMuzafer Sherifซึ่งเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งจิตวิทยาสังคมซึ่งช่วยพัฒนาทฤษฎีการตัดสินทางสังคมและทฤษฎีความขัดแย้งที่สมจริง [ ^{53 ]}

จาคอบ แอล. โมเรโนเป็นจิตแพทย์นักสังคมวิทยาจิตวิทยาและนักการศึกษาผู้ก่อตั้งจิตบำบัดด้วยการแสดงบทบาท (psychodrama ) และผู้บุกเบิกสำคัญที่สุดของจิตบำบัดแบบกลุ่มในช่วงชีวิตของเขา เขาได้รับการยอมรับว่าเป็นหนึ่งในนัก สังคมศาสตร์ ชั้นนำ

ในปี 2015 Aziz Sancarได้รับรางวัลโนเบลสาขาเคมีจากการศึกษาเชิงกลไกเกี่ยวกับ การ ซ่อมแซมDNA ^{[ 54 ]}

นักเศรษฐศาสตร์ชาวตุรกี-อเมริกันที่มีชื่อเสียงสองคน ได้แก่ดารอน อาเซโมกลูจากMITซึ่งเขียนเกี่ยวกับประชาธิปไตยและการพัฒนาประเทศ และดานี โรดริกจากHarvard Kennedy Schoolผู้เชี่ยวชาญด้านโลกาภิวัตน์

เซย์ลา เบนฮาบิบเป็นนักทฤษฎีการเมืองที่เกิดในตุรกี และเป็นศาสตราจารย์ประจำมหาวิทยาลัยเยลเธอเขียนเกี่ยวกับสิทธิพลเมือง อัตลักษณ์ และจริยธรรม

ฟิกริ อาลีกันเป็นนักวิทยาศาสตร์และแพทย์ผู้มีผลงานมากมายในวงการวิทยาศาสตร์การแพทย์

Hasan Özbekhanเป็นนักวิทยาศาสตร์ระบบและผู้ร่วมก่อตั้งและผู้อำนวยการคนแรกของ The Club of Rome ^{[ 55 ] [ 56 ]}

มูซาฟเฟอร์ อะแทคเป็นนักฟิสิกส์ผู้เป็นหนึ่งในนักวิทยาศาสตร์ผู้ก่อตั้งเฟอร์มิแล็บและได้ทำการวิจัยที่สำคัญเกี่ยวกับเครื่องนับโฟตอนแสงที่มองเห็นได้และเครื่องตรวจจับอื่นๆ สำหรับฟิสิกส์อนุภาค

อ็อกเทย์ ซินาโนกลูเป็นนักเคมีเชิงฟิสิกส์และนักชีวฟิสิกส์ระดับโมเลกุล ผู้มีส่วนร่วมในทฤษฎีความสัมพันธ์ของอิเล็กตรอนในโมเลกุล กลศาสตร์เชิงสถิติของแคลทเรตไฮเดรต เคมีควอนตัม และทฤษฎีการละลาย

อาห์เหม็ด เซมาล เอริงเกนเป็นนักวิทยาศาสตร์ด้านวิศวกรรมชาวตุรกี เขาเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัยพรินซ์ตันและผู้ก่อตั้งสมาคมวิศวกรรมเหรียญรางวัลเอริงเกนตั้งชื่อเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา

Behram Kurşunoğluเป็นนักฟิสิกส์

ทูร์ฮาน เนจัต เวซิโรกลูผู้ก่อตั้งสมาคมพลังงานไฮโดรเจนระหว่างประเทศ

เชฟเกต ปามุกเป็นนักเศรษฐศาสตร์ และเคยดำรงตำแหน่งประธานสมาคมเศรษฐศาสตร์ประวัติศาสตร์ยุโรป

Serkan Piantinoผู้ร่วมก่อตั้งMeta AI

เคมัล คาร์ปัตนักประวัติศาสตร์

อายเซกุล ติมูร์ผู้บริหารด้านวิชาการซึ่งดำรงตำแหน่งอธิการบดีคนที่ 5 ของมหาวิทยาลัยฟลอริดา กัลฟ์โคสต์

ฟูร์คาน โอซเติร์กนักฟิสิกส์

อายโดกัน ออซคานศาสตราจารย์ด้านวิศวกรรมศาสตร์

Kamil Uğurbilได้รับการยกย่องอย่างกว้างขวางว่าเป็นหนึ่งในผู้บุกเบิกการสร้างภาพด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าเชิงฟังก์ชัน (fMRI) และเป็นผู้ริเริ่มการสร้างภาพด้วยคลื่นแม่เหล็กไฟฟ้าความเข้มสูงพิเศษ (UHF) สำหรับมนุษย์

มารี เทเป หรือ ที่รู้จักกันในชื่อ "แมรีชาวฝรั่งเศส" เป็น หญิงสาวชาวฝรั่งเศสที่เกิดในฝรั่งเศสและเข้าร่วมกองทัพสหภาพในช่วงสงครามกลางเมืองอเมริกา [ ^{57 ] เท}เปรับราชการในกรมทหารราบเพนซิลเวเนียที่ 27 และ 114 ^{[ 58 ] [ 59 ]}บิดาของเธอเป็นชาวตุรกีและมารดาของเธอเป็นชาวฝรั่งเศส^{[ 60 ]}

อีวาน ตูร์ชินจากตระกูลตูร์ชานินอฟเป็นพลตรีแห่งกองทัพสหภาพในสงครามกลางเมืองอเมริกา

เบน อาลี แฮกกิ้นเป็นหนึ่งในศิลปินชาวตุรกีอเมริกันยุคแรกๆเขาเป็นทั้งจิตรกรภาพเหมือนและนักออกแบบฉากเขาเริ่มจัดแสดงภาพวาดของเขาอย่างเป็นทางการในปี 1903 ^{[ 61 ] [ 62 ] [ 63 ]}สถาบันศิลปะแห่งชาติได้มอบรางวัลฮอลล์การ์เทน ที่สามประจำปี 1909 ให้แก่เขา สำหรับภาพวาดเอลฟริดา [ ^{62 ] ใน}ฐานะสมาชิกผู้ก่อตั้งสมาคมจิตรกรภาพเหมือนแห่งชาติเขาได้รับเลือกเป็นสมาชิกสมทบของสถาบันศิลปะแห่งชาติตั้งแต่ปี 1912 ในช่วงทศวรรษ 1930 แฮกกิ้นได้หันมาใช้ความสามารถของเขาในการออกแบบฉากและสร้างฉากสำหรับบัลเลต์โอเปราเมโทรโพลิแทนและซีกเฟลด์ฟอลลีส์^{[ 62 ]}

ศิลปินชาวตุรกีอเมริกันที่มีชื่อเสียงคนอื่นๆ ได้แก่บูร์ฮาน โดกันชายผู้ซึ่งเป็นที่รู้จักกันดีจากการติดตามกำแพงในเมืองต่างๆ ทั่วโลกมานานกว่าครึ่งศตวรรษ และนำมาผสานรวมเข้ากับงานศิลปะของเขา; ฮาลุก อากักเชศิลปินร่วมสมัยที่สำรวจจุดตัดระหว่างสังคมและเทคโนโลยีผ่านแอนิเมชั่นวิดีโอ ภาพเขียนบนผนัง และงานติดตั้งเสียง; ซูรูริ กูเมนศิลปินผู้ไม่ได้รับการยกย่องเบื้องหลังการ์ตูนเรื่องเคอร์รี เดรกของอัลเฟรด แอนดริโอ ลา จนกระทั่งได้รับการยกย่องร่วมในปี 1976; บูเลนท์ อาตาลายศิลปินที่มีผลงานจัดแสดงในนิทรรศการเดี่ยวในลอนดอนและวอชิงตัน ดี.ซี.; เซอร์คาน โอซกายาศิลปินเชิงแนวคิดที่มีผลงานเกี่ยวข้องกับหัวข้อการยึดครองและการผลิตซ้ำ; กิเซม ซากาศิลปินร่วมสมัยที่เป็นอาจารย์อาวุโสที่โรงเรียนธุรกิจวอร์ตันมหาวิทยาลัยเพนซิลเวเนียและอาจารย์พิเศษที่มหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ ด สอนเกี่ยวกับตลาดศิลปะÖzge Samancıเป็นศาสตราจารย์ที่มหาวิทยาลัย Northwesternซึ่งผลงานศิลปะจัดวางของเขารวมเอาโค้ดคอมพิวเตอร์และไบโอเซนเซอร์เข้ากับการ์ตูน แอนิเมชั่น การเล่าเรื่องแบบโต้ตอบ การแสดง และศิลปะการฉายภาพ; Pınar Yoldaşเป็นสถาปนิกและศิลปินที่ผลงานของเขาเน้นบทบาทของประสาทวิทยาศาสตร์ในการทำความเข้าใจประสบการณ์ทางศิลปะ; Hakan Topalเป็นรองศาสตราจารย์ด้านสื่อใหม่และศิลปะ+การออกแบบที่Purchase College , SUNY ; และJihan Zencirliเป็นศิลปินทัศนศิลป์ที่เป็นผู้หญิงคนแรก ที่ร่วมงานกับ New York City Ballet art series ^{[ 64 ] [ 65 ]}และผลงานของเธอได้รับการยกย่องจาก New York Times ว่าเป็น "ผลงานศิลปะจัดวางสาธารณะที่เป็นที่รู้จักมากที่สุดในประเทศ" ^{[ 66 ]}

Refik Anadolเป็นศิลปินและนักออกแบบสื่อใหม่

เลอรอย ไนแมนศิลปินผู้มีชื่อเสียงจากภาพเขียนและภาพพิมพ์สกรีนแนวเอ็กซ์เพรสชันนิสต์สีสันสดใส ที่มักแสดงภาพนักกีฬา นักดนตรี และการแข่งขันกีฬา

เมห์เหม็ด เฟห์มี อากาเป็นนักออกแบบ ผู้อำนวยการฝ่ายศิลป์ และผู้บุกเบิกวงการสิ่งพิมพ์สมัยใหม่ของอเมริกา ซึ่งเกิดในตุรกี

ในวงการศิลปะการแสดงอดัม ดาริอุสเป็นทั้งนักเต้นนักแสดงละครใบ้นักเขียน และนักออกแบบท่าเต้น

อัลตินา ชินาซีผู้คิดค้นแว่นตาแบบ Cat eye

Kalef Alatonเป็นนักออกแบบภายใน

หนึ่งในผู้ประกอบการเชื้อสายตุรกีที่โดดเด่นที่สุดในสหรัฐอเมริกาในยุคแรกๆ คือเจมส์ เบน อาลี แฮกกิ้นซึ่งเป็นหลานชายของอิบราฮิม เบน อาลี ผู้อพยพชาวตุรกีจากจักรวรรดิออตโตมัน แฮกกิ้นเป็นทนายความ เจ้าของฟาร์มปศุสัตว์นักลงทุน นักสะสมงานศิลปะ และเป็นเจ้าของและผู้เพาะพันธุ์ม้า พันธุ์ แท้รายใหญ่ในกีฬาแข่งม้า [ ^{67 ] แฮก}กิ้นสร้างฐานะร่ำรวยหลังจากยุคตื่นทองแคลิฟอร์เนียและเป็นมหาเศรษฐีในปี 1880 ^{[ 68 ]}ลูกหลานของแฮกกิ้นหลายคนใช้ชื่อสกุล "เบน อาลี" ^{[ 69 ]} (เช่น จิตรกรเบน อาลี แฮกกิ้น ) และหลายคนยังคงดำเนินธุรกิจของครอบครัวต่อไป รวมถึงริชาร์ด ลอนส์เบอรี หลานชายของเขาซึ่งก่อตั้งมูลนิธิริชาร์ด ลอนส์เบอรี^{[ 69 ]}

มหาเศรษฐีOsman Kibar (มูลค่า 2.9 พันล้านดอลลาร์ในปี 2020 ^{[ 70 ]} ) เป็นผู้ก่อตั้งและซีอีโอของบริษัทเทคโนโลยีชีวภาพSamumed ในซานดิเอโก บริษัทดังกล่าว "ระดมทุนได้ 438 ล้านดอลลาร์ในเดือนสิงหาคม 2018 เพื่อพัฒนาตัวยาเพื่อย้อนวัย โดยอ้างว่ามีมูลค่า 12.4 พันล้านดอลลาร์" ^{[ 70 ]} นอกจากนี้ Forbesยังจัดให้ Kibar เป็นหนึ่งใน "ผู้พลิกเกมระดับโลกประจำปี 2016" ^{[ 70 ]}

มหาเศรษฐีMelih Abdulhayoglu (มูลค่า 1.8 พันล้านดอลลาร์ในปี 2019 ^{[ 71 ]} ) เป็นผู้ก่อตั้งและซีอีโอของComodo Groupบริษัทรักษาความปลอดภัยทางอินเทอร์เน็ตที่เขาก่อตั้งขึ้นในสหราชอาณาจักรในปี 1998 และย้ายไปสหรัฐอเมริกาในปี 2004 ^{[ 71 ]}

มหาเศรษฐีEren Ozmen (มูลค่า 1.2 พันล้านดอลลาร์ในปี 2020 ^{[ 72 ]} ) ติดอันดับที่ 15 ในรายชื่อ"สตรีผู้สร้างฐานะด้วยตนเองของอเมริกาประจำปี 2020" ของForbes ^{[ 72 ]}ร่วมกับสามีของเธอFatih Ozmen (มูลค่า 1.2 พันล้านดอลลาร์ในปี 2020 เช่นกัน^{[ 73 ]} ) พวกเขาเป็นเจ้าของร่วมของSierra Nevada Corporation (SNC) ซึ่งเป็นผู้รับเหมาด้านการบินและอวกาศและความมั่นคงแห่งชาติที่ไม่ได้จดทะเบียนในตลาดหลักทรัพย์ โดยเชี่ยวชาญด้านการดัดแปลงและบูรณาการเครื่องบิน ส่วนประกอบและระบบอวกาศ และผลิตภัณฑ์เทคโนโลยีที่เกี่ยวข้องสำหรับความปลอดภัยทางไซเบอร์และ eHealth SNC เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในการจัดหาเครื่องบินที่ได้รับการปรับแต่งเป็นพิเศษให้กับกองทัพสหรัฐฯ ซึ่งติดตั้งกล้อง เซ็นเซอร์ อุปกรณ์นำทาง และระบบสื่อสาร^{[ 72 ]}โดยเฉพาะอย่างยิ่ง เครื่องบินอวกาศ Dream Chaser ของ SNC ได้รับการ "เลือกใช้โดยNASAเพื่อขนส่งอาหาร น้ำ เสบียง และการทดลองทางวิทยาศาสตร์ไปยังสถานีอวกาศนานาชาติ " ^{[ 73 ]}

Yalçın Ayaslıเป็นผู้ก่อตั้ง Hittite Microwave Corporation บริษัทของเขาถูก Analog Devices เข้าซื้อกิจการด้วยมูลค่า 2.45 พันล้านดอลลาร์^{[ 74 ]}

ฮัมดี อูลูคายาเป็นนักธุรกิจและนักเคลื่อนไหวชาวตุรกีผู้ร่ำรวยระดับมหาเศรษฐี อูลูคายาเป็นเจ้าของ ผู้ก่อตั้ง ประธาน และประธานเจ้าหน้าที่บริหารของChobaniซึ่งเป็นแบรนด์โยเกิร์ตกรองที่ขายดีที่สุดอันดับ 1 ในสหรัฐอเมริกา จากข้อมูลของ Forbes มูลค่าสุทธิของเขา ณ เดือนมิถุนายน 2019 อยู่ที่ 2 พันล้านดอลลาร์ เมื่อวันที่ 26 เมษายน 2016 อูลูคายาประกาศต่อพนักงานของเขาว่าเขาจะมอบหุ้น 10% ใน Chobani ให้กับพวกเขา^{[ 75 ]}

โจ อูคูโซกลูเป็นนักธุรกิจและดำรงตำแหน่งประธานเจ้าหน้าที่บริหารระดับโลกของ บริษัทเดลอยต์

Ahmet Mücahid Örenเป็น ผู้ ^{ประกอบ}การและประธานและซีอีโอคนปัจจุบันของİhlas Holding [ ^{76 ]}

มูห์ตาร์ เคนท์เป็นอดีตประธานกรรมการและประธานเจ้าหน้าที่บริหารของบริษัทโคคา-โคล่า^{[ 77 ]}

^Hikmet Ersekเป็นอดีตซีอีโอของWestern Union [ ^{78 ]}

จอห์น โอลเคย์เป็นนักการเงินชาวตุรกี-อเมริกัน

อายดิน เซนคุทนักลงทุนร่วมทุน

ชาวอเมริกันเชื้อสายตะวันออกกลาง (รวมถึงชาวตุรกี ชาวอาหรับ ชาวเปอร์เซีย ฯลฯ) มีจำนวนน้อยในโทรทัศน์และภาพยนตร์อเมริกัน และมักถูกเหมารวม^{[ 79 ]}ด้วยเหตุนี้ นักแสดงชายและหญิงหลายคนจึง เปลี่ยนชื่อจากชื่อ ตุรกีเป็นชื่ออังกฤษ อย่างไรก็ตาม จำนวนการมีส่วนร่วมของชาวตุรกีอเมริกันในวงการภาพยนตร์และโทรทัศน์ก็เพิ่มมากขึ้น

หนึ่งในนักแสดงคนแรกๆ ที่มีเชื้อสายตุรกีในวงการภาพยนตร์อเมริกันคือTurhan Bey (บิดาเป็นชาวตุรกี) ซึ่งมีบทบาทในฮอลลีวูดตั้งแต่ปี 1941 ถึง 1953 แฟนๆ ของเขาเรียกเขาว่า "The Turkish Delight" ^{[ 80 ]}ในขณะที่Hedda Hopperเรียกเขาว่า "Turkish Valentino" ^{[ 81 ]}

ในวงการภาพยนตร์แอนิเมชั่นคาอัน คัลยอนเป็นผู้ร่วมเขียนบทภาพยนตร์เรื่องโพคาฮอนทัส (1995) และเฮอร์คิวลีส (1997) ของดิสนีย์และเป็นศิลปินด้าน สตอรี่บอร์ด ในภาพยนตร์เรื่องเทรเชอร์แพลเน็ต (2002) นอกจากนี้ คัลยอนยังเคยร่วมงานกับโซนี่และโคลัมเบีย พิคเจอร์ส ในฐานะศิลปินด้านสตอรี่บอร์ดสำหรับภาพยนตร์เรื่อง เซิร์ฟส์อัพ (2007) และคลาวด์วี่วิธอะแชนช์ออฟมีทบอลส์ (2009) และเป็นหัวหน้าฝ่ายสตอรี่บอร์ดสำหรับภาพยนตร์เรื่องโฮเทลทรานซิลเวเนีย (2012) เขายังเคยทำงานในซีรีส์แอนิเมชั่นทางโทรทัศน์หลายเรื่อง เช่นวิเจ็ต (1990), ไทนี่ทูนแอดเวนเจอร์ส (1991–92) และบีบีส์คิดส์

Shevaun Mizrahiเป็นผู้สร้างภาพยนตร์สารคดีที่ได้รับรางวัล Jury Special Mention Award ในเทศกาลภาพยนตร์ Locarnoปี 2017 สำหรับภาพยนตร์สารคดีเรื่อง Distant Constellation ^{[ 82 ]}รวมถึงรางวัลอื่นๆ อีกมากมาย เช่น รางวัลภาพยนตร์ยอดเยี่ยมในเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติ Jeonjuปี 2018 และรางวัล FIPRESCI Critics Prizeในเทศกาลภาพยนตร์นานาชาติ Viennale ปี 2018

นอกจากนี้ โอนูร์ ทูเคลนักแสดงและผู้กำกับภาพยนตร์ยังเป็นบุคคลสำคัญใน วงการ ภาพยนตร์อิสระของนครนิวยอร์ก ภาพยนตร์ของเขามักกล่าวถึงประเด็นเรื่องเพศและความสัมพันธ์

แลร์รี เนเมอร์เป็นที่รู้จักกันดีในฐานะผู้ก่อตั้งช่อง E! Entertainment TV

ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีหลายคนได้แสดงในรายการโทรทัศน์ของอเมริกา ตัวอย่างเช่นดาร์ซี คาร์เดน (พ่อเป็นชาวตุรกี) เป็นนักแสดงและนักแสดงตลกที่มีชื่อเสียงจากการแสดงในThe Good Place (2016–2020) และBarry (2018–2023); เดวิด โชคาชี ( พ่อเป็นชาวตุรกีเชื้อสายอิรัก ) มีชื่อเสียงจากบทบาทในWitchblade , BaywatchและBeyond The Break ; ทาริก เออร์กินมีชื่อเสียงจากการรับบทเป็น ร้อยโท อายาลาในStar Trek: Voyager ; เอเรน ออซเกอร์เป็นหนึ่งในนักแสดงดั้งเดิมในซีซั่นแรกของรายการโทรทัศน์ยอดนิยมของจิม เฮนสันเรื่อง The Muppet Show ; ฮาล ออซซาน ( เชื้อสาย ตุรกีไซปรัส ) มีชื่อเสียงจากบทบาทในDawson's CreekและบทบาทสมทบในJessica Jones , The Blacklist , Graceland , Impastor , 90210และKyle XY ; และทิฟฟานี ทีสเซน (ซึ่งมีเชื้อสายกรีก ตุรกี และเวลส์จากทางแม่) เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดจากบทบาทของเธอในฐานะเคลลี่ คาโปว์สกีในSaved by the Bell (1989–93) และในฐานะวาเลอรี มาโลนในBeverly Hills, 90210 (1994–98)

ในแอนิเมชั่นโทรทัศน์Jason Davis (พ่อชาวตุรกี) เป็นที่รู้จักดีที่สุดจากบทบาทพากย์เสียงของ Mikey Blumberg จากซีรีส์แอนิเมชั่นทางโทรทัศน์เรื่องRecess ^{[ 83 ]}

ในขณะเดียวกัน แดฟนี ออซผู้เขียนหนังสือเกี่ยวกับโภชนาการเป็นพิธีกรร่วมในรายการทอล์คโชว์ ช่วงกลางวันของ สถานีโทรทัศน์อเมริกันบ รอดแคส ต์ (ABC) ชื่อ รายการ The Chew (2011–17) บิดาของเธอ ดร. เมห์เม็ต ออซถือเป็นหนึ่งในศัลยแพทย์ทรวงอกและหัวใจ ที่ประสบความสำเร็จมากที่สุด เขาปรากฏตัวในรายการ The Oprah Winfrey Show บ่อยครั้ง ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2009 Harpo Productions ของวินฟรีย์ และ Sony Pictures ได้เปิดตัวรายการทอล์คโชว์รายวันที่มีออซเป็นพิธีกร ชื่อรายการThe Dr. Oz Show [ ^{84 ] รายการ} "The Dr. Oz Show" ประสบความสำเร็จอย่างมาก โดยมีผู้ชมเฉลี่ยประมาณ 3.5 ล้านคน^{[ 84 ]}

นอกสหรัฐอเมริกาไอดา ฟิลด์ (บิดาเป็นชาวตุรกี) เป็นผู้ร่วมรายการประจำในรายการโทรทัศน์Loose Womenในสหราชอาณาจักร ในปี 2018 เธอได้ร่วมเป็นกรรมการตัดสินในรายการThe X Factor เวอร์ชันอังกฤษ เคียงข้างสามีของเธอ นักร้องร็อบบี้ วิลเลียมส์

นอกจากนี้ ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีบางคนยังได้รับชื่อเสียงในตุรกีโดยมีบทบาทนำในละครโทรทัศน์ของตุรกี เช่นเดริยา อาร์บาช , ดิเดม เอโรล , เดฟเน จอย ฟอสเตอร์ , มูรัต ฮันและออซมัน เซอร์กูด

ชาวตุรกีอเมริกันที่มีชื่อเสียงหลายคนได้สร้างคุณูปการอย่างยั่งยืนให้กับอุตสาหกรรมดนตรีอเมริกันอาห์เม็ต เออร์เตกุนก่อตั้งAtlantic Recordsซึ่งเป็นหนึ่งในค่ายเพลง อิสระที่ประสบความสำเร็จมากที่สุดของอเมริกา ในปี 1947 ^{[ 85 ]}เขายังเป็นผู้ริเริ่มสำคัญในการก่อตั้งหอเกียรติยศและพิพิธภัณฑ์ร็อกแอนด์โรลในอาชีพนักดนตรีที่ได้รับรางวัลความสำเร็จตลอดชีวิตมากมาย เขาได้รับการยกย่องให้เข้าสู่หอเกียรติยศในปี 1987

ในปี พ.ศ. 2499 เนซูฮี เออร์เตกุน พี่ชายของอาห์เมต เออร์เตกุนได้เข้าร่วมงานกับ Atlantic Records ในตำแหน่งรองประธานบริษัท ซึ่งดึงดูดนักดนตรีแจ๊ส ที่มีความคิดสร้างสรรค์มากที่สุด ในยุคนั้นมา มากมาย ^{[ 85 ] [ 86 ]}

ในปี พ.ศ. 2506 นักเรียบเรียงเพลง นักแต่งเพลง และโปรดิวเซอร์เพลงอาริฟ มาร์ดินได้เข้าร่วมงานกับพี่น้องเออร์เตกุนที่ Atlantic Records มาร์ดินได้รับรางวัลแกรมมี 12 รางวัล รวมถึงรางวัลโปรดิวเซอร์ยอดเยี่ยมประเภทที่ไม่ใช่ดนตรีคลาสสิก 2 รางวัล (ในปี พ.ศ. 2519 และ พ.ศ. 2546) ^{[ 87 ]}เขาเกษียณจาก Atlantic Records ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2544 และเริ่มต้นความสัมพันธ์ทางธุรกิจใหม่ในตำแหน่งรองประธานอาวุโสและผู้จัดการทั่วไปร่วมของค่ายเพลงManhattan Records ของ EMI มาร์ดินได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในบุคคลเบื้องหลังที่ประสบความสำเร็จและสำคัญที่สุดในวงการเพลงป็อปในช่วงครึ่งศตวรรษที่ผ่านมา ลูกชายของเขาโจ มาร์ดินก็เป็นโปรดิวเซอร์เพลงและนักเรียบเรียงเพลงเช่นกัน^{[ 87 ]}

นักดนตรีที่มีชื่อเสียงอื่นๆ ได้แก่ นักแต่งเพลงOak Felderซึ่งได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมีประจำปี 2015 สาขาเพลงอาร์แอนด์บีที่ ดีที่สุด จากการแต่ง เพลง " Good Kisser " ของUsher ^{[ 88 ] [ 89 ]}เขายังเป็นโปรดิวเซอร์เพลงสองเพลงในอัลบั้มGirl on Fireของ Alicia Keysซึ่งได้รับรางวัลแกรมมีประจำปี 2014 สาขาอัลบั้มอาร์แอนด์บีที่ดีที่สุด [ ^{90 ] นัก}ไวโอลินและวาทยกรSelim Girayเป็นรองศาสตราจารย์ด้านไวโอลิน วิโอลา และดนตรีแชมเบอร์ที่มหาวิทยาลัย Pittsburg State University ; นักแต่งเพลงKamran Inceได้รับรางวัลRome Prize , Guggenheim FellowshipและLili Boulanger Memorial Prize; นักแต่งเพลงMehmet Ali Sanlıkolได้รับการเสนอชื่อเข้าชิงรางวัลแกรมมีในปี 2014; และนักแต่งเพลงPinar Toprakได้รับรางวัลInternational Film Music Critics Association Awards สองรางวัล สำหรับThe Lightkeepers (2009) และThe Wind Gods (2013)

นักดนตรีชาวตุรกีอเมริกันที่มีชื่อเสียงหลายคนสร้างชื่อเสียงนอกสหรัฐอเมริกา ตัวอย่างเช่นอัตติลา เอน กิน มือกลองแนวฟิวชั่นแจ๊ส มีผลงานในเดนมาร์กเดนิซ เทกนักร้อง นักกีตาร์ และนักแต่งเพลงเป็นสมาชิกผู้ก่อตั้งวงร็อกRadio Birdman ของออสเตรเลียและออซเลม เทกิน นักร้อง ได้ปล่อยเพลงส่วนใหญ่ใน ตุรกี

โรซาลีน ทูเร็คเป็นนักเปียโนและนักเล่นฮาร์ปซิคอร์ดชาวตุรกี-อเมริกัน และเป็นหนึ่งในผู้ก่อตั้งสถาบันดนตรีแห่งตะวันตก (Music Academy of the West )

ในสหรัฐอเมริกา ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกียังคงมีบทบาททางการเมืองค่อนข้างน้อย โดยทั่วไปแล้ว ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีมักลงคะแนน ให้ พรรครีพับลิกันเนื่องจากพรรคนี้ให้การสนับสนุนตุรกีในประเด็นนโยบายต่างประเทศต่างๆ เช่นความขัดแย้งในไซปรัส [ ^{91 ] กลุ่ม}ล็อบบี้ชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีได้บริจาคเงินให้กับนักการเมืองของทั้งสองพรรคตลอดหลายปีที่ผ่านมา ซึ่งพวกเขาคิดว่าเป็นตัวแทนผลประโยชน์ของชาวอเมริกันเชื้อสายตุรกีได้ดีที่สุด เช่น การช่วยให้Pete Sessionsสมาชิกพรรครี พับลิกัน จากรัฐเท็ก ซัสและอดีตประธานร่วมของกลุ่ม Turkey Caucus กลับเข้าสู่สภาผู้แทนราษฎรของสหรัฐฯในปี 2021 หลังจากพ่ายแพ้ในปี 2018 หรือการช่วยให้Farrah Khan สมาชิกพรรคเดโมแครตจากรัฐแคลิฟอร์เนียชนะการเลือกตั้งนายกเทศมนตรีเมืองIrvineรัฐแคลิฟอร์เนียในปี 2020 ^{[ 92 ]}

ในปี 2019 Tayfun Selen กลายเป็นนายกเทศมนตรีชาวตุรกีอเมริกันคนแรก โดยได้รับเลือกเป็นนายกเทศมนตรีของเมือง Chatham Townshipรัฐนิวเจอร์ซีย์^{[ 93 ]}ในปี 2021 สตรีชาวตุรกีอเมริกันสามคนได้รับการคัดเลือกให้ดำรงตำแหน่งในรัฐบาลไบเดนได้แก่ Didem Nişancı (หัวหน้าเจ้าหน้าที่กระทรวงการคลัง ); Özge Güzelsu (รองที่ปรึกษาทั่วไปกระทรวงกลาโหม ); และNaz Durakoğlu (ผู้ช่วยเลขานุการสำนักกิจการนิติบัญญัติกระทรวงการต่างประเทศ) ^{[ 94 ]}ในปีเดียวกันนั้นMehmet Ozประกาศลงสมัครรับเลือกตั้งวุฒิสภาสหรัฐอเมริกาในปี 2022ใน รัฐเพนซิ ลเวเนียในฐานะพรรครีพับลิกัน โดยอ้างอิงถึงเชื้อสายตุรกีของเขาในการประกาศหาเสียง^{[ 95 ]}

นอกจากนี้ยังมีชาวตุรกีอเมริกันที่มีชื่อเสียงในวงการการเมืองนอกสหรัฐอเมริกา ตัวอย่างเช่นเซลิน ซาเยค โบเกะ เกิดในอเมริกา เป็นสมาชิกพรรคประชาชนรีพับลิกัน (CHP) และดำรงตำแหน่งสมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเขตเลือกตั้งที่ 2 ของอิซมีร์ตั้งแต่ปี 2015 ส่วนเมอร์เว คาวาคชีซึ่งถือสัญชาติคู่ ได้รับเลือกเป็นผู้แทนพรรคคุณธรรมประจำอิสตันบูลในปี 1999 ปัจจุบันดำรงตำแหน่งเอกอัครราชทูตตุรกีประจำ มาเลเซีย

เมื่อวันที่ 6 กันยายน พ.ศ. 2567 Ayşenur Ezgi Eygiนักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิมนุษยชนชาวตุรกี-อเมริกัน ถูกพลซุ่มยิง ของกองกำลังป้องกันประเทศอิสราเอล (IDF) ยิงเข้าที่ศีรษะระหว่างการประท้วงต่อต้านการตั้งถิ่นฐานที่ผิดกฎหมายของอิสราเอลในเมืองเบตา นา บลัสในเขตเวสต์แบงก์^{[ 96 ]}

คอนสแตนติน เมงเกสเป็นนักวิชาการ นักเขียน ศาสตราจารย์ และผู้เชี่ยวชาญด้านละตินอเมริกาชาวอเมริกัน ซึ่งทำงานให้กับสภา ความมั่นคงแห่งชาติของทำเนียบขาวและสำนักงานข่าวกรองกลางของ สหรัฐฯ

สตีฟ โคเฮน (นักการเมือง)ทนายความและนักการเมืองชาวอเมริกัน

Kasım Gülekเป็นรัฐบุรุษคนสำคัญของตุรกี

ในเดือนธันวาคม ปี 1970 อาห์เม็ต เออร์เตกุนและเนซูฮี เออร์เตกุนได้ก่อตั้ง สโมสรฟุตบอลอาชีพอเมริกันชื่อ นิวยอร์ก คอสมอสซึ่งตั้งอยู่ในนครนิวยอร์กและชานเมือง ทีมนี้เข้าร่วมแข่งขันในลีกฟุตบอลอเมริกาเหนือ (NASL) จนถึงปี 1984 และเป็นทีมที่แข็งแกร่งที่สุดในลีกนั้น ทั้งในด้านการแข่งขันและด้านการเงิน ทีมคว้าแชมป์ลีกฟุตบอลอเมริกาเหนือในปี 1972 , 1977 , 1978 , 1980และ1982โดยเฉพาะอย่างยิ่ง การเซ็นสัญญา คว้า ตัวเปเล่มาอยู่กับคอสมอสได้เปลี่ยนแปลงวงการฟุตบอลทั่วสหรัฐอเมริกา สร้างความน่าเชื่อถือไม่เพียงแต่ให้กับคอสมอสเท่านั้น แต่ยังรวมถึง NASL และฟุตบอลโดยทั่วไปด้วย

เมื่อวันที่ 16 มกราคม 2013 เออร์ซาล ออซเดมีร์ ได้ก่อตั้ง ทีม อินดี้ อีเลฟเวนซึ่งเป็นทีมฟุตบอลอาชีพของอเมริกาที่ตั้งอยู่ในเมืองอินเดียนาโพลิสรัฐอินเดียนาทีมนี้ได้อันดับสองในการแข่งขันนอร์ธอเมริกันซอกเกอร์ลีกฤดูกาล 2016และอันดับสามในการแข่งขันยูเอสแอลแชมเปี้ยนชิพฤดูกาล 2019

ทูนช์ อิลกิน (เกิด ทูนช์ อาลี อิลกิน; 23 กันยายน 1957 – 4 กันยายน 2021) เป็นนักกีฬาอเมริกันฟุตบอลและผู้ประกาศข่าวกีฬาที่เกิดในตุรกี เขาได้รับเลือกให้ติดทีมโปรโบว์ลสองครั้งในตำแหน่งผู้เล่นแนวรุกของทีมพิตต์สเบิร์ก สตีลเลอร์ส และเป็นชาวตุรกีคนแรกที่เล่นในเนชั่นแนลฟุตบอลลีก (NFL)[2][3] เขาได้รับการโหวตให้ติดทีมตลอดกาลของพิตต์สเบิร์ก สตีลเลอร์ส หลังจากเลิกเล่นแล้ว เขาเป็นนักวิเคราะห์ทางโทรทัศน์และวิทยุให้กับสตีลเลอร์สตั้งแต่ปี 1998 ถึง 2020

ลู โนวิคอฟฟ์ เป็นนักเบสบอลอาชีพ

จิม โลสคัทอฟฟ์ นักบาสเกตบอลอาชีพ

เชอร์ลีย์ บาบาชอฟฟ์ แชมป์ว่ายน้ำโอลิมปิก

ลิซ่า มารี วารอนนักมวยปล้ำอาชีพ นักกีฬาฟิตเนส และนักเพาะกาย

ยูซุฟ อิสมาอิลนักมวยปล้ำอาชีพ

อัลเปเรน เชนกุนนักบาสเกตบอลมืออาชีพ

มาดามเบย์และซิดกี้ เบย์ เป็นเทรนเนอร์มวยชาวอเมริกัน พวกเขาเปิดค่ายมวยให้กับนักมวยแชมป์โลกหลายคน

ซาเด็ตติน ซารานประธานสโมสรเฟเนร์บาห์เช่สปอร์ตคลับ คนที่ 34

• ชาวอเมริกันเชื้อสายอาเซอร์ไบจาน
• ชาวอเมริกันเชื้อสายคาซัค
• ชาวอเมริกันเชื้อสายตาตาร์
• ชาวอเมริกันเชื้อสายอุซเบก
• ชาวอเมริกันเชื้อสายอุยกูร์
• อากา ชาฮิด อาลีเป็นกวีชาวอเมริกันที่เกิดในอินเดีย
• ฟาซลูร์ ราห์มาน ข่านได้รับการยกย่องว่าเป็น "บิดาแห่งโครงสร้างท่อ"และยังเป็นผู้บุกเบิกด้าน การออกแบบโดยใช้คอมพิวเตอร์ช่วย อีกด้วย
• อู ถั่นเป็นนักการทูตชาวพม่าเลขาธิการสหประชาชาติ คนที่สาม และมีเชื้อสายราชวงศ์โมกุล

• รายชื่อชาวตุรกีอเมริกัน
• ชาวเติร์กแห่งเซาท์แคโรไลนา
• ไพโอเนียร์ อคาเดมี
• ชาวโมโลกัน
• บลูมเมอร์
• ไขควง (ค็อกเทล)
• บ้านตุรกี
• ชาวเติร์กแห่งแฮร์ริสันเบิร์ก
• ชาวเติร์กซีแอตเติล
• ควิวิรา
• เมลันเจียน
• ความสัมพันธ์ระหว่างตุรกีและสหรัฐอเมริกา
• สมาคมสตรีตุรกีแห่งอเมริกา
• ชาวตุรกีพลัดถิ่น

สื่อที่เกี่ยวข้องกับชาวตุรกีพลัดถิ่นในสหรัฐอเมริกาที่วิกิมีเดียคอมมอนส์