อ่าน 3 นาที
มุอิน อัล-ดิน ปาร์วานา
Muʿīn al-Dīn Sulaymān Parwāna ( เปอร์เซีย : معین الدین سلیمان پروانه ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Parwāna ( پروانه ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ.
มุอิน อัล-ดิน ปาร์วานา
| มูอีน อัล-ดีน สุไลมาน ปาร์วานา | |
|---|---|
| |
| เสียชีวิต | 2 สิงหาคม พ.ศ. 2220 [ 1 ] |
| ศาสนา | อิสลาม |
Muʿīn al-Dīn Sulaymān Parwāna ( เปอร์เซีย : معین الدین سلیمان پروانه ) หรือที่รู้จักกันในชื่อParwāna ( پروانه ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ. 1277) เป็น รัฐบุรุษ ชาวเปอร์เซีย[ 2 ]ซึ่งเคยเป็นผู้เล่นคนสำคัญในช่วงเวลาหนึ่ง (โดยเฉพาะระหว่างปี 1261–1277) การเมืองอนาโตเลีย ที่เกี่ยวข้องกับ สุลต่านเซลจุกแห่งรอมมองโกลอิลคาเนทและมัมลุกส์ภายใต้เบย์บาร์

ชีวประวัติ
มูอิน อัล-ดิน สุไลมาน เป็นบุตรชายของมูฮัดฮับ อัล-ดิน อาลี อัล-ดายลามีชาวเปอร์เซียจากเมืองคาชาน [ 3 ] ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นเสนาบดีของสุลต่านเซลจุก คายคุสรอว์ที่ 2ในปี 1243 ในช่วงเวลาของการรบที่เคอเซ ดาğ สุไลมาน ปาร์วานา เติบโตขึ้นในช่วงเวลาแห่งความยากลำบากหลังจากการรบที่เคอเซ ดาğและได้รับการศึกษาที่ดี เขาได้เป็นผู้บัญชาการเมืองโทกัตและต่อมาเป็น ผู้บัญชาการเมืองเออร์ซิน จาน เขา ได้รับการแต่งตั้งโดย คำแนะนำ ของผู้บัญชาการมองโกล บายจู ให้เป็นมหาดเล็กประจำ พระราชวัง คอนยา ของสุลต่านเซลจุกแห่งรูม ซึ่งในขณะนั้นเป็นข้าราชบริพารของมองโกล เขาแต่งงานกับ ทามาร์ กูร์จู คาตุนม่ายของคายคุสรอว์และกลายเป็นผู้ปกครองรัฐที่กำลังเสื่อมถอยอย่างไม่มีข้อโต้แย้ง สร้างชื่อเสียงในฐานะนักวางแผนผู้ยิ่งใหญ่ ตำแหน่งปาร์วานา ของเขา หมายถึง "ผู้ช่วยส่วนตัวของสุลต่าน" [ 4 ]

หลังจากที่ Kaykhusraw เสียชีวิตและเกิดข้อพิพาทแย่งชิงบัลลังก์ระหว่างโอรสของพระองค์ สภา Parwana ได้ให้การสนับสนุนKilij Arslan IVและประสบความสำเร็จในการประกาศให้เขาเป็นผู้สืทอดบัลลังก์ ในช่วงเวลาเดียวกันนั้น เขายังได้ยึด เมือง Sinopและปราสาทโดยรอบอีกสิบสองแห่งจากจักรวรรดิ Trebizondและดินแดนนั้นก็ถูกมอบให้แก่เขาและครอบครัวในฐานะiqtaอำนาจที่เพิ่มขึ้นของเขาทำให้เขากังวลว่าสุลต่าน Kilij Arslan IV อาจต้องการกำจัดเขา และเขาจึงลงมือโดยการสั่งให้รัดคอสุลต่านจนตายที่Aksarayในปี 1265 บัลลังก์จึงตกทอดไปยังKaykhusraw III โอรสผู้เยาว์ของ Kilij Arslan IV (1265–1283)
ในช่วงสงครามมัมลุก-อิลคานิด และโดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่มัมลุกมีอำนาจมากขึ้นภายใต้การนำของบายบาร์ส นโยบายของปาร์วานาจึงมีลักษณะของการจงรักภักดีต่อหลายฝ่ายไปพร้อมๆ กัน โดยที่เขาก็ต้องการรักษาทางเลือกทุกอย่างเอาไว้ ตามที่อิบนุ ชัดดาด กล่าวไว้ เมื่อ บาย บาร์สมาถึงซีเรียในปี 1275 ปาร์วานามีบทบาทสำคัญในการห้ามปรามเขาจากแผนการที่จะบุกใจกลางอนาโตเลีย และชี้แนะให้เขามุ่งไปที่การโจมตีอาณาจักรอาเมเนียแห่งซิลิเซียแทน พร้อมทั้ง โน้มน้าวให้เขาปล่อยดินแดนสุลต่านของตนไว้ในปีถัดไป แต่เขาก็ไม่ได้รับความไว้วางใจอย่างเต็มที่จากอิลคานอาบากาและความสำเร็จของบายบาร์สได้จุดประกายความรู้สึกต่อต้านมองโกลในหมู่ขุนนางเซลจุก นำโดยผู้ว่าการเซลจุกแห่งดิยาร์เบกีร์ฮาร์ปุตและนีเด
ในปี ค.ศ. 1277 บายบาร์สได้เข้าสู่อาณาจักรสุลต่านเซลจุก และในวันที่ 18 มีนาคม ได้เอาชนะกองทัพมองโกลในเอลบิสถานขณะที่ปาร์วานา ผู้บัญชาการกองกำลังเซลจุกที่ทั้งบายบาร์สและมองโกลคาดหวังไว้ ได้หลบหนีไปยังโทกัตพร้อมกับสุลต่านหนุ่ม บายบาร์สได้เข้าสู่เมืองไคเซรี อย่างมีชัย ในวันที่ 23 เมษายน แล้วจึงกลับไปยังซีเรีย เมื่อทราบข่าวความพ่ายแพ้ของกองทัพ อาบากาจึงรีบไปยังอนาโตเลีย (กรกฎาคม ค.ศ. 1277) และลงโทษชาวเติร์กเซลจุกอย่างโหดเหี้ยม โดยมีแหล่งข้อมูลระบุว่ามีการสังหารหมู่ผู้คนหลายหมื่นคน อาบากาถือว่าปาร์วานาเป็นผู้รับผิดชอบต่อการรุกรานอนาโตเลียของบายบาร์ส และสั่งประหารปาร์วานาในวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ. 1277 ด้วย
เรื่องราวที่ว่าอาบากาบังคับให้ประชาชนของเขากินเนื้อของปาร์วานามีต้นกำเนิดมาจากประวัติศาสตร์อาร์เมเนียของเฮทูม[ 6 ]
บุตรชายของเขา เมห์เหม็ด เบย์ ได้รับช่วงต่อทรัพย์สินของครอบครัวรอบเมืองซิโนป และดำเนินนโยบายที่รอบคอบในการจงรักภักดีต่อชาวมองโกล ซึ่งนโยบายนี้ก็ถูกดำเนินต่อในสมัยของบุตรชายของเขา เมซุด เบย์ ในฐานะเบย์ด้วย เมซุด เบย์ ถูกชาวเจนัวลักพาตัวไปในปี 1298 และถูกเรียกค่าไถ่ จำนวนมาก ตัวแทนคนสุดท้ายของราชวงศ์ปาร์วานาอาจจะเป็นกาซี เชเลบีโจรสลัดผู้มีชื่อเสียงซึ่งปกครองซิโนปในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 14
อนุสาวรีย์

รากฐานหลายแห่งของปาร์วานายังคงหลงเหลืออยู่ ในเมืองซิโนป มัสยิดอะลาเอ็ดดินตั้งอยู่บนที่ตั้งของมหาวิหารเดิม ซึ่งต่อมาหลังจากปี 1214 ได้ถูกเปลี่ยนเป็นมัสยิดโดยไคคูบาดที่ 1โครงสร้างปัจจุบันถูกสร้างขึ้นใหม่โดยปาร์วานาในปีฮิจเราะห์ศักราช 666 (ค.ศ. 1267-68) [ 7 ]โรงเรียนสอนศาสนาอะไลเยที่อยู่ใกล้เคียง ซึ่งบางครั้งเรียกว่าโรงเรียนสอนศาสนาเปอร์วาเนก็สร้างเสร็จในปีเดียวกัน[ 8 ]ในเมืองโทกัต เขาได้สร้างโรงเรียนสอนศาสนาที่เรียกว่าโกกเมดเรเซในปี 1277 ก่อตั้งขึ้นเป็นโรงพยาบาลและโรงเรียนแพทย์ ปัจจุบันอาคารนี้เป็นที่ตั้งของพิพิธภัณฑ์ โรงอาบน้ำสไตล์เซลจุกที่อยู่ใกล้เคียงนั้นเชื่อกันว่าเป็นผลงานของเขา แม้ว่าจะไม่มีจารึกหลงเหลืออยู่ก็ตาม นอกจากนี้ยังมีมัสยิดอีกแห่งหนึ่งของปาร์วานาใน เมืองเมอร์ ซิ ฟอน
เมื่อไม่นานมานี้ ซากโบราณสถานของโรงเรียนสอนศาสนาที่ก่อตั้งโดยชาวปาร์วานาถูกค้นพบภายในบริเวณตลาดปิดของเมืองไคเซรีโรงเรียนสอนศาสนาแห่งนี้ได้รับการขุดค้นบางส่วนในปี 2545 [ 9 ]
ดูเพิ่มเติม
บรรณานุกรม
- (การแสดงตัวอย่างแบบจำกัด) Reuven Amitai-Preiss (1995) มองโกลและมัมลุก: สงครามมัมลุก-อิลคานิด ค.ศ. 1260-1281 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ไอเอสบีเอ็น 0-521-46226-6.
- บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1996). ราชวงศ์อิสลามใหม่: คู่มือลำดับเหตุการณ์และวงศ์ตระกูล . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเอดินบะระ .
- (ตัวอย่างแบบจำกัด) เรเน่ กรูสเซต์ (แปลโดย เอ็น. วอลฟอร์ด) (1970). จักรวรรดิแห่งทุ่งหญ้าสเตปป์: ประวัติศาสตร์ของเอเชียกลาง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยรัตเกอร์ส. ISBN 0-8135-1304-9.
- ฮิลเลนแบรนด์, แคโรล (1993) “มูอีน อัล-ดีน สุลัยมาน ปาร์วานา ” ในบอสเวิร์ธ, CE ; ฟาน ดอนเซล อี. ; ไฮน์ริชส์, WP & Pellat, Ch. (บรรณาธิการ). สารานุกรมอิสลาม ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง .เล่มที่ 7: มิฟ-นาซ ไลเดน: อีเจ บริลล์ไอเอสบีเอ็น 978-90-04-09419-2.
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ มุอิน อัล-ดิน ปาร์วานา
Muʿīn al-Dīn Sulaymān Parwāna ( เปอร์เซีย : معین الدین سلیمان پروانه ) หรือที่รู้จักกันในชื่อ Parwāna ( پروانه ; สิ้นพระชนม์เมื่อวันที่ 2 สิงหาคม ค.ศ.
ชีวประวัติ
มูอิน อัล-ดิน สุไลมาน เป็นบุตรชายของมูฮัดฮับ อัล-ดิน อาลี อัล-ดายลามี ชาวเปอร์เซีย จาก เมืองคาชาน [ 3 ] ซึ่ง ดำรงตำแหน่งเป็น เสนาบดี ของ สุลต่านเซล จุก คายคุสรอว์ที่ 2 ในปี 1243 ในช่วงเวลาของ การรบที่เคอเซ ดาğ สุไลมาน ปาร์วานา...
อนุสาวรีย์
รากฐานหลายแห่งของปาร์วานายังคงหลงเหลืออยู่ ในเมืองซิโน ป มัสยิดอะลาเอ็ด ดินตั้งอยู่บนที่ตั้งของมหาวิหารเดิม ซึ่งต่อมาหลังจากปี 1214 ได้ถูกเปลี่ยนเป็นมัสยิดโดย ไคคูบาดที่ 1 โครงสร้างปัจจุบันถูกสร้างขึ้น ใหม่ โดยปาร์วานาในปีฮิจเราะห์ศักราช 666 (ค.ศ.
บรรณานุกรม
(การแสดงตัวอย่างแบบจำกัด) Reuven Amitai-Preiss (1995) มองโกลและมัมลุก: สงครามมัมลุก-อิลคานิด ค.ศ. 1260-1281 สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . ไอเอสบีเอ็น 0-521-46226-6 . บอสเวิร์ธ, คลิฟฟอร์ด เอ็ดมันด์ (1996).