ปีเอโตร เบมโบ
ภาพเหมือนของพระคาร์ดินัลปิเอโตร เบมโบโดยทิเชียน ,ประมาณ. 1540
เกิด	20 พฤษภาคม 1470  ( 1470-05-20 ) เมืองเวนิสสาธารณรัฐเวนิส
เสียชีวิต	18 มกราคม 1547 (1547-01-18) (อายุ 76 ปี) กรุงโรมรัฐสันตะปาปา
อาชีพ	นักบวช นักวิชาการ กวี และนักทฤษฎีวรรณกรรม
ภาษา	ภาษาอิตาลี สำเนียง ทัสคานี
ประเภท	บทกวี, สารคดี
ขบวนการวรรณกรรม	วรรณกรรมยุคเรเนสซองส์ , ลัทธิ เปตราคิสม์

Pietro Bembo , OSIH ( ละติน: Petrus Bembus ; 20 พฤษภาคม 1470 – 18 มกราคม 1547) เป็นนักวิชาการนักกวี และนักทฤษฎีวรรณกรรม ชาวเวนิส ซึ่งเป็นสมาชิกของอัศวินฮอสปิตัลเลอร์และพระคาร์ดินัลแห่งคริสตจักรคาทอลิก^{[ 1 ]}ในฐานะปัญญาชนแห่ง ยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาการของอิตาลี ( ศตวรรษที่ 15-16 ) Pietro Bembo มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาภาษาถิ่นทัสคานให้เป็นภาษาวรรณกรรมสำหรับบทกวีและร้อยแก้ว ซึ่งต่อมาได้มีการกำหนดมาตรฐาน เป็น ภาษาอิตาลีสมัยใหม่ในศตวรรษที่ 16 บทกวี บทความ และหนังสือของ Bembo พิสูจน์แล้วว่าเป็นพื้นฐานสำคัญในการฟื้นฟูความสนใจในผลงานวรรณกรรมของPetrarchในด้านดนตรี เทคนิคการเขียนวรรณกรรมของ Bembo ช่วยให้นักประพันธ์เพลงพัฒนาเทคนิคการประพันธ์ดนตรีที่ทำให้มาดริกัลกลาย เป็น ดนตรีฆราวาสที่สำคัญที่สุดของอิตาลีในศตวรรษที่ 16 ^{[ 2 ]}

ปีเอโตร เบมโบ เกิดเมื่อวันที่ 20 พฤษภาคม ค.ศ. 1470 ในครอบครัว ขุนนางชาวเวนิส บิดาของเขาเบอร์นาร์โด เบมโบ (ค.ศ. 1433–1519) เป็นนักการทูตและรัฐบุรุษ และเป็นผู้มีวัฒนธรรมที่ใส่ใจในวรรณกรรมของอิตาลีและได้สร้างอนุสาวรีย์ให้กับดันเต อลิเกียรี (ค.ศ. 1265–1321) ในเมืองราเวนนา^{[ 3 ]}เบอร์นาร์โด เบมโบ เป็นทูตของสาธารณรัฐเวนิส (ค.ศ. 697–1797) และเดินทางไปพร้อมกับบุตรชายของเขา ปีเอโตร ในช่วงที่บิดาของเขาดำรงตำแหน่งทูตประจำฟลอเรนซ์ (ค.ศ. 1474–1476 และ ค.ศ. 1478–1480) ปีเอโตรได้หลงรักภาษาถิ่นทัสคานซึ่งเป็นที่มา ของ ภาษาอิตาลี

ภายใต้การดูแลของนักวิชาการลัทธินีโอเพลโตนิสต์คอนสแตนติน ลาสคาริส (ค.ศ. 1434–1501) ปีเอโตร เบมโบ ศึกษาภาษากรีกเป็นเวลาสองปีที่เมืองเมสซีนา จาก นั้นจึงศึกษาต่อที่มหาวิทยาลัยปาดัวการเดินทางในภายหลังของเขารวมถึงการพำนักสองปี (ค.ศ. 1497–1499) ที่ราชสำนักเอสเตในเมืองเฟอร์รารา ในรัชสมัยของเออร์โคเลที่ 1 ด'เอสเต ดยุกแห่งเฟอร์รารา (ครองราชย์ ค.ศ. 1471–1505) สำหรับนักเขียนและนักประพันธ์เพลง เมืองเฟอร์ราราเป็นศูนย์กลางทางศิลปะที่เบมโบได้พบกับกวีลูโดวิโก อาริโอสโต (ค.ศ. 1474–1533) ต่อมาในช่วงปี 1497–1504 เบมโบได้เขียนผลงานชิ้นแรกของเขาคือGli Asolani ( ผู้คนแห่งอาโซโล , 1505) ซึ่งเป็นบทกวีสนทนาเกี่ยวกับความรักในราชสำนักซึ่งมีรูปแบบการเขียนคล้ายกับรูปแบบการเขียนของนักมนุษยนิยมอย่างโจวันนี บอคคาชิโอ (1313–1375) และเปตราร์ค (1304–1374) บทกวีเหล่านี้ต่อมาได้ถูกนำไปแต่งเป็นเพลง ซึ่งเบมโบต้องการให้ผู้หญิงเป็นผู้ขับร้องโดยมีพิณเป็นเครื่องดนตรีประกอบซึ่งเป็นความปรารถนาทางศิลปะที่ได้รับการตอบสนองในปี 1505 เมื่อเขาได้พบกับอิซาเบลลา ดาเอสเต (1474–1539) ในการตอบรับของเธอที่ได้รับสำเนา Gli asolaniเป็นของขวัญ^{[ 4 ]}

ในช่วงปี ค.ศ. 1502–1503 เบมโบได้กลับมาอยู่ที่เฟอร์ราราอีกครั้ง และได้มีความสัมพันธ์เชิงชู้สาวกับลูเครเซีย บอร์เจีย (1480–1519) ภรรยาของอัลฟอนโซที่ 1 ดาเอสเต ดยุกแห่งเฟอร์รารา (1476–1534) บุตรชายของดยุกองค์ก่อน ต่อมา เบมโบได้ออกจากเมืองเฟอร์ราราเมื่อเออร์โคเลจ้างโจสควิน เดส เพรซ (1450–1521) เป็นนักแต่งเพลงประจำโบสถ์ และด้วยความบังเอิญ เบมโบออกจากเมืองไปในช่วงเวลาเดียวกับที่ โรคระบาด กาฬโรคคร่าชีวิตผู้คนส่วนใหญ่ในเฟอร์ราราในปี ค.ศ. 1505 รวมถึงนักแต่งเพลงชื่อดังอย่างยาคอบ โอเบรชต์ (1457–1505) ด้วย

ในช่วงปี ค.ศ. 1506–1512 เบมโบอาศัยอยู่ในเมืองอูร์บิโนซึ่งเขาเขียนProse della volgar lingua ( ร้อยแก้วภาษาถิ่น , ค.ศ. 1525) ซึ่งเป็นตำราเกี่ยวกับการแต่งและเขียนบทกวีในภาษาถิ่นของสำเนียงทัสคานี เขาเดินทางไปโรมพร้อมกับจูลิโอ ดิ จูลิอาโน เด เมดิชี (ค.ศ. 1478–1534) ซึ่งต่อมาเบมโบได้รับการแต่งตั้งเป็นเลขานุการ ภาษาละตินของ สมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 10 ( ครองราชย์ค.ศ. 1513–1521) และยังได้รับแต่งตั้งเป็นสมาชิกของ อัศวินฮอสปิตัลเลอร์ ในปี ค.ศ. 1514 อีกด้วย ^{[ 5 ]}เมื่อสมเด็จพระสันตะปาปาเลโอที่ 10 สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1521 เบมโบจึงเกษียณอายุราชการด้วยสุขภาพที่ย่ำแย่ลงไปยังเมืองปาดัวและเขียนหนังสือต่อไป ในปี ค.ศ. 1530 เขาได้รับตำแหน่งนักประวัติศาสตร์ อย่างเป็นทางการ ของสาธารณรัฐเวนิสซึ่ง เป็นบ้านเกิดของเขา หลังจากนั้นไม่นาน Bembo ก็ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นบรรณารักษ์ของมหาวิหารซานมาร์โกแห่งเวนิเซียด้วย^{[ 6 ]}

เมื่อวันที่ 20 ธันวาคม ค.ศ. 1538 สมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3 (ครองราชย์ ค.ศ. 1534–1549) ได้แต่งตั้งเบมโบเป็นพระคาร์ดินัล แบบลับ (in pectore ) ในปี ค.ศ. 1538 เบมโบได้รับการบวชเป็นพระสงฆ์ ต่อมา การแต่งตั้งเบมโบเป็นพระคาร์ดินัลแบบลับๆ ก็ถูกเปิดเผย และเขาได้รับ หมวก กาเลโร สีแดง ในที่ประชุมพระสันตะปาปาเมื่อวันที่ 10 มีนาคม ค.ศ. 1539 พร้อมด้วยตำแหน่งพระคาร์ดินัลผู้ช่วยแห่งโบสถ์ซานซีเรียโก อัลเล แตร์เม ดิโอเคลเซียนซึ่งเบมโบได้บันทึกโอกาสนี้ด้วยการว่าจ้างทิเชียน ( ค.ศ. 1488–1576) จิตรกรที่สำคัญที่สุดของโรงเรียนเวนิส ให้วาด ภาพเหมือนของเขา ในที่สุด พระคาร์ดินัลเบมโบได้รับการเลื่อนยศเป็นพระคาร์ดินัล เต็มตัว ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1542 พร้อมด้วยตำแหน่งประจำโบสถ์ซานคริโซโกโน ซึ่งเปลี่ยนเป็น โบสถ์ซานเคลเมนเตในอีกสองปีต่อมา^{[ 7 ]}ที่กรุงโรม พระคาร์ดินัลเบมโบยังคงเขียนและแก้ไขงานเขียนก่อนหน้านี้ของเขาต่อไป พร้อมทั้งศึกษาเทววิทยาและประวัติศาสตร์ยุคโบราณคลาสสิก (คริสต์ศตวรรษที่ 8-6) แม้จะได้รับรางวัลสำหรับการบริหารสังฆมณฑลกุบบิโอและเบอร์กาโม ที่ประสบความสำเร็จ แต่คริสตจักรก็ไม่ได้เลื่อนตำแหน่งเบมโบให้เป็นบิชอป[ ^{7 ] ใน}ปี ค.ศ. 1547 ปีเอโตร เบมโบเสียชีวิตเมื่ออายุ 77 ปี ​​และถูกฝังไว้ในโบสถ์ซานตามาเรียโซปรามิเนอร์วา^{[ 8 ]}

ในฐานะนักทฤษฎีวรรณกรรม Pietro Bembo ได้ถ่ายทอดอารมณ์ความรู้สึกที่ภาษากรีกโบราณ (คริสต์ศตวรรษที่ 9-6) มีต่อผู้ฟังชาวกรีกลงในภาษาถิ่นทัสคานี โดยใช้ตัวอย่างจากบทกวีคลาสสิกของPetrarch และร้อยแก้วของGiovanni Boccaccioในขณะที่ละเว้นความยากลำบากในการแปลและการเรียบเรียงที่แฝงอยู่ในการใช้หลายภาษาของ งานเขียนของ Dante AlighieriในThe Divine Comedy (1321) ผลงานของเขาอาจถือได้ว่าเป็นตัวอย่างแรกเริ่มของ ขบวนการ Petrarchismในวรรณกรรมยุคเรเนสซองส์ [ ^{9 ] ใน}หนังสือProse della volgar lingua ( ร้อยแก้วแห่งภาษาถิ่น , 1525) Petrarch เป็นแบบอย่างของการแต่งบทกวีและ Bembo ได้อธิบายรายละเอียดเกี่ยวกับหน้าที่การสื่อสารของสัมผัสและเน้นเสียงในการออกเสียงคำและจังหวะของบรรทัดเพื่อให้ได้องค์ประกอบที่สมดุล การจัดวางคำเฉพาะเจาะจงภายในบรรทัดในบทกวี — โดยอาศัยความใส่ใจอย่างเคร่งครัดของผู้เขียนต่อจังหวะเสียงของสระและพยัญชนะ — จะกระตุ้นอารมณ์ความรู้สึกหลากหลายของมนุษย์จากผู้อ่านและผู้ฟังชาวอิตาลี ตั้งแต่ความสง่างามและความอ่อนหวานไปจนถึงความหนักหน่วงและความโศกเศร้า^{[ 10 ]}กฎการแต่งบทกวีของเบมโบในร้อยแก้วภาษาถิ่นเป็นพื้นฐานสำหรับการพัฒนาเทคนิคการแต่งเพลงที่ทำให้มาดริกัลเป็นดนตรีฆราวาสที่โดดเด่นของอิตาลีในศตวรรษที่ 16 ^{[ 11 ]}ทฤษฎีการแต่งเพลงของเขาได้รับการเผยแพร่โดยโรงเรียนเวนิสโดยนักแต่งเพลงเช่นเอเดรียน วิลลาเอิร์ตซึ่งหนังสือMusica nova ( ดนตรีใหม่ , 1568) ของเขามีบทเพลงมาดริกัลที่ได้มาจากทฤษฎีทางภาษาศาสตร์ของเบมโบ^{[ 11 ]}

ในฐานะนักเขียน ในหนังสือDe Ætna ad Angelum Chabrielem Liber (1496) เบมโบเล่าว่าเขาและบิดาของเขา เบอร์นาร์โด ปีนขึ้นไปบนภูเขาเอตนาและพบหิมะในฤดูร้อน ซึ่งเป็นความจริงที่ขัดแย้งกับนักภูมิศาสตร์ชาวกรีกสตราโบที่กล่าวว่าหิมะมีอยู่เฉพาะในฤดูหนาวเท่านั้น อย่างไรก็ตาม เบมโบตั้งข้อสังเกตอย่างชาญฉลาดว่า "แต่การสอบถามโดยตรงบอกคุณว่ามันคงอยู่ เช่นเดียวกับประสบการณ์จริง ซึ่งมีอำนาจไม่น้อยไปกว่ากัน" ^{[ 12 ]}แบบอักษรสำหรับDe Aetnaเป็นพื้นฐานสำหรับแบบอักษร " serif แบบเก่า " ของMonotype Corporation ที่เรียกว่า " Bembo " ฉบับบทกวีทัสคาน (1501) ของเปตราร์ค และงานบทกวี抒情Terze Rime (1530) ของเบมโบ มีอิทธิพลอย่างมากต่อการพัฒนาภาษาถิ่นทัสคานให้กลายเป็นภาษาวรรณกรรมของอิตาลี ในGli Asolani ( ผู้คนแห่งอาโซโล , 1505) เบมโบอธิบายและแนะนำความรักแบบเพลโตว่าเหนือกว่าความรักทางกาย แม้ว่าเขาจะมีความสัมพันธ์รักใคร่กับ ลูเครเซีย บอร์เจีย (1480–1519) ซึ่งแต่งงานแล้วก็ตาม^{[ 13 ]}นอกจากบทสนทนา บทกวี และบทความแล้ว เบมโบยังตีพิมพ์ประวัติศาสตร์ของเวนิส (1551) อีก ด้วย

ในฐานะนักบวช เบมโบยืนยันและส่งเสริมความสมบูรณ์แบบของคริสเตียนในมนุษยนิยมยุคเรเนสซองส์โดยอาศัยความรักหรือการขาดความรักเป็นพื้นฐาน แผนผังของเบมโบถูกแนบเป็นส่วนเสริม^{[ 14 ] [ 15 ]}ในเทคโนโลยีการพิมพ์ที่เพิ่งคิดค้นขึ้นใหม่โดย อัลดัส มานูติอุส ในฉบับThe Divine Comedy ของเขา ในศตวรรษที่ 16 การโต้แย้งของเบมโบต่อแนวโน้มของพวกเคร่ง ศาสนาที่แพร่หลาย ไปสู่ลัทธิญาณ นิยมแบบทวิลักษณ์ที่ไม่ศักดิ์สิทธิ์นั้น ได้รับการขยายความในThe People of Asoloซึ่งเป็นหนังสือร้อยแก้วเล่มที่สามของเขา ซึ่งปรองดองธรรมชาติของมนุษย์ที่ตกต่ำโดยผ่านทางการก้าวข้ามแบบเพลโตที่เชื่อมโยงด้วยความรักแบบตรีเอกภาพ เบมโบอุทิศหนังสือเล่มนั้นให้กับลูเครเซีย บอร์เจีย คนรักของเขา

• ตัวละครปีเอโตร คาร์ดินัล เบมโบ ยังปรากฏอย่างเด่นชัดในผลงานเรื่องThe Book of the Courtier ของบัลดาซาเร คาสติกลิโอเน ซึ่งเขาพูดถึงธรรมชาติของความรักแบบ "เพลโต"

• Atlas, Allan W., บรรณาธิการ. ดนตรีเรเนสซองส์: ดนตรีในยุโรปตะวันตก, 1400–1600 . นิวยอร์ก: Norton, 1998. ISBN 0-393-97169-4
• James Haar , "Pietro Bembo." Grove Music Online, บรรณาธิการ L. Macy (เข้าถึงเมื่อ 30 ธันวาคม 2007), (ต้องสมัครสมาชิกจึงจะเข้าถึงได้)
• James Haar, Anthony Newcomb, Massimo Ossi, Glenn Watkins, Nigel Fortune, Joseph Kerman, Jerome Roche: "Madrigal", Grove Music Online, บรรณาธิการ L. Macy (เข้าถึงเมื่อ 30 ธันวาคม 2007), (ต้องสมัครสมาชิกจึงจะเข้าถึงได้)
• เนื้อหาในส่วนนี้เป็นข้อความสาธารณะที่มาจากสารานุกรมบริแทนนิกาฉบับปี1911
• Pietro Bembo, "Oratio pro litteris graecis", 2003. เรียบเรียงและแปลเป็นภาษาอังกฤษโดย Nigel G. Wilson.

• ดันซี, มัสซิโม (2005) La biblioteca del cardinal Pietro Bembo [ ห้องสมุดของพระคาร์ดินัล Pietro Bembo ] Travaux d'Humanisme และ Renaissance (ในภาษาอิตาลี) ฉบับที่ 399. เจนีวา : Librairie Droz SA ISBN 2-600-00924-8ISSN 0082-6081​​ 
• นาเลซีตี, ซูซาน. ปีเอโตร เบมโบ และความสุขทางปัญญาของนักเขียนและนักสะสมงานศิลปะยุคเรเนสซองส์ , 2017. ISBN 9780300219197
• พิโก เดลลา มิรันโดลา, จานฟรานเชสโก้; เบมโบ, ปิเอโตร. เลียนแบบ. Briefe über die Nachahmung. Lateinisch/เยอรมันเรียบเรียง แปล และแสดงความคิดเห็นโดย Rafael Arnold และ Christiane Reitz Bibliotheca neolatina, เล่ม. 14. ไฮเดลเบิร์ก: มานูเชียส, ISBN 978-3-944512-30-3.
• Raffini, Christine, "Marsilio Ficino, Pietro Bembo, Baldassare Castiglione: แนวทางปรัชญา สุนทรียศาสตร์ และการเมืองในยุคฟื้นฟูศิลปวิทยา Platonism", 1998 ISBN 0-8204-3023-4

• เบมโบ, ปิเอโตร: Carmina , ใน: Carmina Quinque Illustrium Poetarum Bergamo 1753; โทรสาร โครงการ CAMENA
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับ Pietro Bembo ที่Internet Archive
• บอร์เกีย, ลูเครเทีย; Pietro Bembo, Lettere di Lucrezia Borgia a Messer Pietro Bembo , 1859 Biblioteca ambrosiana, พิมพ์ดิจิทัลโดยมหาวิทยาลัยอ๊อกซฟอร์ด 13 เมษายน 2550มีจดหมาย 9 ฉบับถึง Bembo ประพันธ์ระหว่างปี 1503 ถึง 1517