ฟาน บอย เชา^{[ a ]} ( ภาษา เวียดนาม : [ faːnɓôjˀcəw ] ; 26 ธันวาคม 1867 – 29 ตุลาคม 1940) เป็นนักชาตินิยมและนักปฏิวัติชาวเวียดนามในปี 1904 เขาได้ก่อตั้งองค์กรปฏิวัติชื่อดุย ตัน ฮอย( "สมาคมเพื่อการพัฒนา") และริเริ่ม ขบวนการ ดงดูตั้งแต่ปี 1905 ถึง 1908 เขาอาศัยอยู่ในญี่ปุ่น ซึ่งเขาได้เขียนบทความทางการเมืองเรียกร้องเอกราชของเวียดนามจากการปกครองอาณานิคมของฝรั่งเศส^{[ 1 ]}หลังจากถูกบังคับให้ออกจากญี่ปุ่น เขาได้ย้ายไปอยู่ที่ประเทศจีน ซึ่งเขาได้รับอิทธิพลจากซุน ยัตเซ็นและค่อยๆ เปลี่ยนจุดยืนทางการเมืองของเขาจากฝ่ายนิยมระบอบกษัตริย์ไปเป็นฝ่ายประชาธิปไตย ในปี พ.ศ. 2455 เขาได้ยุบDuy Tân Hộiเพื่อก่อตั้งViệt Nam Quang Phục Hội (“สันนิบาตฟื้นฟูเวียดนาม”) โดยเลียนแบบพรรคสาธารณรัฐของซุนยัตเซ็น^{[ 2 ] : 149–151}ในปี พ.ศ. 2468 เจ้าหน้าที่ฝรั่งเศสจับกุมเขาในเซี่ยงไฮ้เขาถูกตัดสินว่ามีความผิดฐานกบฏและใช้ชีวิตที่เหลืออยู่ภายใต้การกักบริเวณในบ้านที่เมืองเว้^{[ 3 ]}

ในอาชีพของเขา พานใช้นามปากกาหลายชื่อรวมถึงSào Nam (巢南), Thị Hán (是漢), Độc Tỉnh Tử (獨醒子), Viết DiểuและHàn Mân Tử

ฟานเกิดในชื่อฟาน วัน ซาน (潘文珊) ในหมู่บ้านซา นัมอำเภอน้ำดาน จังหวัด เหงะอานทางภาคกลางตอนเหนือบิดาของเขา ฟาน วัน เฝอ สืบเชื้อสายมาจากตระกูลนักวิชาการที่ยากจน ซึ่งมีความโดดเด่นทางด้านวิชาการมาโดยตลอด เขาใช้ชีวิตสามปีแรกในซา นัม หมู่บ้านของมารดา ก่อนที่ครอบครัวจะย้ายไปอีกหมู่บ้านหนึ่ง คือ ดาน เญียม หมู่บ้านเกิดของบิดา ซึ่งอยู่ในอำเภอน้ำดานเช่นกัน จนกระทั่งฟานอายุได้ห้าขวบ บิดาของเขามักจะไม่อยู่บ้าน ไปสอนหนังสือในหมู่บ้านอื่น ดังนั้นมารดาจึงเลี้ยงดูเขาและสอนให้เขาท่องบทกวีคลาสสิกซึ่งเขาซึมซับจริยธรรมและคุณธรรมของขงจื๊อ^{[ 2 ] : 15–16}

เมื่อฟานอายุได้ห้าขวบ บิดาของเขากลับบ้าน และเขาเริ่มเข้าเรียนกับบิดา โดยเรียนวิชาคลาสสิกของจีนเช่นคัมภีร์อักษรจีนสามตัวซึ่งเขาใช้เวลาเพียงสามวันในการท่องจำ ด้วยความสามารถในการเรียนรู้อย่างรวดเร็ว บิดาของเขาจึงตัดสินใจให้เขาเรียนตำราขงจื๊อเพิ่มเติม เช่นคัมภีร์อนาลักต์ซึ่งเขาฝึกฝนบนใบกล้วย ในอัตชีวประวัติของเขา ฟานยอมรับว่าเขาไม่เข้าใจความหมายของตำราอย่างละเอียดในขณะนั้น แต่เมื่ออายุได้หกขวบ เขาก็มีทักษะมากพอที่จะเขียนอนาลักต์ฉบับดัดแปลงที่ล้อเลียนเพื่อนร่วมชั้น ซึ่งทำให้เขาถูกบิดาตี^{[ 2 ] : 16–17}

ในขณะนั้น ภาคกลางของเวียดนามซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของครอบครัวของเขายังอยู่ภายใต้การปกครองของจักรพรรดิตู๋ดึ๊กแต่ภาคใต้ค่อยๆ ถูกรุกรานโดยกองทัพโคชินจีนในช่วงทศวรรษ 1860 ในปี 1862 ราชวงศ์เหงียน ถูกบังคับให้ลงนามใน สนธิสัญญาไซ่ง่อนฉบับแรกซึ่งยกสามจังหวัดทางตะวันออกให้แก่ฝรั่งเศส และในปี 1874 ราชวงศ์เหงียนก็ได้ลงนามในสนธิสัญญาไซ่ง่อน ฉบับที่สอง ซึ่งยกสามจังหวัดทางตะวันตกให้แก่ฝรั่งเศส ทำให้ จังหวัดนามกี๋ลึ๊กเต็ง (หกจังหวัดทางใต้) ทั้งหมด กลายเป็น โคชินจีนของฝรั่งเศส ในเหงะติ๋งขบวนการวันถันได้เกิดขึ้นในหมู่นักปราชญ์และขุนนางท้องถิ่นด้วยคำขวัญบินห์เตย์ (ปราบฝรั่งเศส) และฟานได้ตอบสนองเมื่ออายุเจ็ดขวบด้วยการเล่น เกม บินห์เตย์กับเพื่อนร่วมชั้น โดยใช้ ปืน ไม้ไผ่และกระสุนลิ้นจี่^{[ 2 ] : 17}ความไม่สงบดังกล่าวรุนแรงมากพอที่จะทำให้ราชสำนักต้องนำกองทหารเข้ามาปราบปรามการต่อต้านสนธิสัญญา ครอบครัวของฟานไม่ได้รับผลกระทบจากการปราบปราม แต่ขบวนการนี้ส่งผลกระทบอย่างลึกซึ้งต่อเขา^{[ 4 ] : 84}

เมื่อฟานอายุสิบสามปี บิดาของเขาได้ส่งเขาไปเรียนกับครูอีกคนที่มีชื่อเสียงดีกว่า เนื่องจากครอบครัวไม่มีเงินมากพอที่จะให้ฟานเดินทางไกล เขาจึงเรียนกับ บัณฑิต cử nhân ในท้องถิ่น ที่สามารถยืมหนังสือได้หลากหลายเล่มจากครอบครัวที่ร่ำรวยกว่าในพื้นที่นั้น ในปี 1883 ฝรั่งเศสได้ยุติการปกครองเวียดนามโดยการยึดครองเวียดนามตอนเหนือ และประเทศถูกผนวกเข้ากับอินโดจีนของฝรั่งเศสฟานได้ร่างคำร้องขอ "ปราบปรางฝรั่งเศสและกอบกู้ภาคเหนือ" ( bình Tây thu Bắc ) เขาได้ติดประกาศคำร้องขอโดยไม่เปิดเผยตัวตนเรียกร้องให้จัดตั้งหน่วยต่อต้านในท้องถิ่นเป็นระยะๆ ตามถนนสายหลัก แต่ไม่มีการตอบสนองใดๆ และประกาศเหล่านั้นก็ถูกฉีกทิ้งในไม่ช้า ฟานตระหนักว่าไม่มีใครจะฟังคนที่ไม่ได้รับสถานะทางสังคมที่ได้รับการรับรองจากการสอบผ่านวิชาภาษาจีนกลาง^{[ 2 ] : 17–18}

ในปี 1884 มารดาของเขาเสียชีวิต และบิดาที่ชราภาพก็อ่อนแอลง ทำให้ฟานต้องช่วยดูแลครอบครัว ในปี 1885 การเคลื่อนไหวเกิ่นเวืองเริ่มต้นขึ้นเพื่อต่อต้านการปกครองของฝรั่งเศส โดยหวังจะสถาปนาจักรพรรดิหนุ่มหามหงีเป็นผู้ปกครองเวียดนาม ที่เป็นอิสระ โดยการขับไล่กองกำลังอาณานิคม ขบวนเสด็จของจักรพรรดิหนีออกจากพระราชวังในเมืองเว้และพยายามเริ่มการลุกฮือจากฐานทัพในจังหวัดเหงะอาน เหล่าปัญญาชนในจังหวัดลุกขึ้นต่อต้าน และฟานพยายามรวบรวมเพื่อนร่วมชั้นประมาณ 60 คนที่เป็นผู้เข้าสอบเพื่อเข้าร่วมการลุกฮือ ฟานเรียกหน่วยใหม่ของเขาว่า กองทัพผู้เข้าสอบผู้ภักดี ( Sĩ tử Cần Vương Đội ) และชักชวน บัณฑิต cử nhân รุ่นพี่ ให้มาเป็นผู้บัญชาการ พวกเขาเพิ่งเริ่มรวบรวมเงินและวัตถุดิบเพื่อสร้าง อาวุธ ชั่วคราวเมื่อหน่วยลาดตระเวนของฝรั่งเศสโจมตีหมู่บ้านและทำให้เหล่านักเรียนกระจัดกระจายไป พ่อของฟานบังคับให้เขาไปหาผู้บัญชาการเพื่อทำลายรายชื่อสมาชิกเพื่อหลีกเลี่ยงการแก้แค้นของฝรั่งเศส^{[ 5 ] : 11–12 [ 2 ] : 18–20}

เมื่อบิดาของเขาเริ่มอ่อนแอลง ฟานจึงตัดสินใจเก็บตัวเงียบๆ เพื่อหลีกเลี่ยงปัญหาจากเจ้าอาณานิคมฝรั่งเศส เพื่อที่เขาจะได้เลี้ยงดูครอบครัวได้ เขาทำเช่นนั้นโดยการสอนและเขียนหนังสือ ขณะเดียวกันก็เตรียมตัวสอบอย่างต่อเนื่อง ในช่วงเวลานี้ เขาได้สะสมหนังสือเกี่ยวกับยุทธศาสตร์การทหารอย่างเงียบๆ จากบุคคลสำคัญ เช่นซุนจื่อและเต้า ดุย ตูนักยุทธศาสตร์การทหารของราชวงศ์เหงียน ผู้สร้าง กำแพงป้องกันเพื่อหยุดยั้งเจ้าเมืองเจิ่น และ เจิ่น ฮึง เต้าแม่ทัพแห่งราชวงศ์เจิ่นผู้ขับไล่การรุกรานของมองโกลในเวียดนามในศตวรรษที่ 13 ฟานได้คัดเลือกลูกศิษย์จำนวนไม่มากที่เขาเห็นว่ามีอุดมการณ์สนับสนุนเอกราชอย่างแรงกล้า เขายินดีต้อนรับการมาเยือนจากผู้มาเยือนเมืองเกิ่นเวืองอย่างกระตือรือร้น และถ่ายทอดเรื่องราวของพวกเขาให้กับนักเรียนของเขา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเรื่องราวเกี่ยวกับฟานดิงห์ฟุงผู้ซึ่งเป็นผู้นำในการบุกเบิกเมืองเกิ่นเวือง^{[ 2 ] : 20–23}

ฟานสอบไม่ผ่านการสอบภาษาจีนระดับภูมิภาคหลายปีติดต่อกัน เมื่ออายุได้ 30 ปี เขาเดินทางไปเมืองเว้เพื่อสอนหนังสือ "เพื่อพัฒนาเครือข่ายความสัมพันธ์" และเพื่อรับการติวพิเศษเพื่อเตรียมตัวสอบครั้งต่อไป ในเมืองเว้ ฟานได้ผูกมิตรกับผู้ที่มีค่านิยมและความเชื่อทางการเมืองคล้ายคลึงกันอย่างรวดเร็ว เพื่อนคนหนึ่งชื่อเหงียน เถือง เฮือนได้แนะนำให้เขารู้จักกับงานเขียนที่ยังไม่ได้รับการตีพิมพ์ของเหงียน โล จั๊กนักเคลื่อนไหว/นักปฏิรูปชาวเวียดนาม นี่เป็นการพบกันครั้งแรกของฟานกับขบวนการเสริมสร้างความแข็งแกร่งในจีนและการปฏิรูปทางการเมืองและการทหารครั้งสำคัญอื่นๆ ทั่วโลก หลังจากกลับไปยังเมืองเหงียนอานในปี พ.ศ. 2443 ฟานก็สอบผ่านการสอบภาษาจีนระดับภูมิภาคด้วยคะแนนสูงสุด^{[ 2 ] : 24–25}

เมื่ออายุ 22 ปี ฟานได้แต่งงานกับเหงียนถิฮุย (Thái Thị Huy, Thái Thị Huyên ) ซึ่งมาจากหมู่บ้านเดียวกัน การแต่งงานครั้งนี้ได้รับการจัดเตรียมไว้ล่วงหน้าโดยพ่อแม่ของทั้งสองฝ่ายซึ่งเป็นคนรู้จักกัน ฟานเป็นบุตรชายคนเดียวในครอบครัว และภรรยาคนแรกของเขาไม่มีบุตรด้วยกัน จึงจัดการให้เขาแต่งงานกับภรรยาคนที่สองคือเหงียนถิมินห์ (Phạm Thị Minh) เพื่อให้วงศ์ตระกูลสืบต่อได้ การปฏิบัติเช่นนี้ไม่ใช่เรื่องแปลกในครอบครัวขงจื๊อในสมัยนั้น ภรรยาคนที่สองของเขามีบุตรชาย (ฟานเงียเดื่อ) และบุตรสาว และต่อมาภรรยาคนแรกของเขาก็มีบุตรชายอีกคน (ฟานเงียฮุยน์) ^{[ 6 ]}

เมื่อฟานสอบผ่านการสอบระดับภูมิภาคในปี พ.ศ. 2443 เขามีสิทธิ์เป็นข้าราชการ อย่างไรก็ตาม ฟานไม่มีเจตนาที่จะประกอบอาชีพดังกล่าว และต้องการเพียงคุณวุฒิเพื่อเพิ่มความน่าเชื่อถือในการรณรงค์ต่อต้านการล่าอาณานิคม เมื่อบิดาของเขาเสียชีวิตในปีเดียวกันนั้น ฟานจึงมีภาระผูกพันทางครอบครัวน้อยลง และตัดสินใจเดินทางไปต่างประเทศเพื่อดำเนินกิจกรรมปฏิวัติ^{[ 2 ] : 25–26}

หลังจากจากไป ฟานได้พบกับภรรยาของเขาอีกเพียงครั้งเดียวเท่านั้น คือเมื่อเขาได้รับการอภัยโทษและปล่อยตัวจากเรือนจำฮวาโลเมื่อกว่าสองทศวรรษต่อมา จากนั้นเขาถูกส่งไปกักบริเวณในบ้านแบบหลวมๆ ในเมืองเว้และรถไฟได้หยุดที่เมืองวิญจังหวัดเหงะอานประเทศเวียดนาม ระหว่างทาง ภรรยาของเขากล่าวว่า “ฉันมีความสุขมาก จากนี้ไป ความปรารถนาเดียวของฉันคือขอให้คุณยึดมั่นในความปรารถนาเดิมของคุณ ทำอะไรก็ได้ที่คุณชอบ และไม่ต้องกังวลเกี่ยวกับภรรยาและลูกๆ ของคุณ” ^{[ 7 ] : 28}

ฟานใช้เวลาห้าปีแรกของศตวรรษที่ 20 อาศัยอยู่ในเมืองเว้และเดินทางไปทั่วประเทศ ฟานได้วางแผนสามขั้นตอนเพื่อขับไล่ฝรั่งเศสออกจากเวียดนาม ขั้นแรก เขาจะต้องรวบรวมกลุ่มที่เหลืออยู่ของขบวนการเกิ่นเวืองและผู้เห็นอกเห็นใจอื่นๆ ในอุดมการณ์นี้ ขั้นที่สอง เขาจะต้องได้รับการสนับสนุนจากราชวงศ์เวียดนามและระบบราชการ ซึ่งหลายคนได้ยอมรับการปกครองอาณานิคมของฝรั่งเศสแล้ว ขั้นสุดท้าย เขาจะต้องได้รับความช่วยเหลือจากต่างประเทศ จากนักปฏิวัติชาวจีนหรือชาวญี่ปุ่น เพื่อเป็นทุนในการปฏิวัติ^{[ 2 ] : 25–26 [ 8 ] : 78 [ 4 ] : 101}

ต่อมาฟานจึงตระหนักว่าการได้รับเอกราชสำหรับเวียดนามนั้นยากกว่าที่คาดไว้มาก เขาคุ้นเคยกับผลงานของนักคิดชาวยุโรปที่มีชื่อเสียง เช่นวอลแตร์รุสโซและดาร์วินฟานยังได้รับอิทธิพลจากงานเขียนของนักปรัชญาขงจื๊อชาวจีน เช่นเหลียง ฉีเฉาและคัง ยูเหวย์ [ ^{8 ] : 78ผล}งานของยุโรปและจีน ซึ่งเพิ่งเข้ามาสู่แวดวงเวียดนามในอีกไม่กี่ปีต่อมา^{[ 4 ] : 98–99}เปิดใจของฟานให้มีความคิดที่กว้างขวางมากขึ้นเกี่ยวกับการต่อสู้เพื่ออิสรภาพของประชาชนของเขาหนังสือซินหมินจงเปา ("การปฏิรูปประชาชน") ของเหลียงมีอิทธิพลต่อความคิดและความเชื่อในการปฏิวัติของฟาน เนื่องจากวิพากษ์วิจารณ์รัฐบาลจีนและประกาศว่าจิตสำนึกของประชาชนชาวจีนจำเป็นต้องตื่นขึ้นเพื่อนำพาประเทศไปสู่ยุคสมัยใหม่^{[ 4 ] : 99}

คัง หนึ่งในนักคิดสำคัญที่มีอิทธิพลต่อฟาน ได้นำแนวคิดเรื่องสังคมดาร์วินนิยมมาอภิปรายเกี่ยวกับ แนวคิด การอยู่รอดของผู้ที่เหมาะสมที่สุดโดยนำไปใช้กับชาติและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ เขาอธิบายถึงผลลัพธ์ที่เลวร้ายที่จะเกิดขึ้นกับจีนหากประเทศไม่ดำเนินการปฏิรูปอย่างต่อเนื่อง คล้ายกับที่จักรวรรดิออตโตมันและอินเดียในยุคอาณานิคมเคยเผชิญ เขาเชื่อว่าการปฏิรูปที่กระทำโดยปีเตอร์มหาราชและจักรพรรดิเมจีเป็นตัวอย่างที่ดีเยี่ยมของการปรับโครงสร้างทางการเมืองที่จำเป็นต้องเกิดขึ้นเพื่อช่วยจีน จากงานของคัง ฟานจึงเข้าใจว่าเหตุใดการตัดสินใจของ จักรพรรดิ ตู๋ดึ๊ก ที่เพิกเฉยต่อการปฏิรูปการพัฒนาสมัยใหม่ที่เสนอโดย เหงียนเจื่องตุ้ยจึงนำไปสู่ความล่มสลายของเวียดนามและทำให้ฝรั่งเศสเข้ามาปกครองเวียดนามได้^{[ 4 ] : 100}

ฟานยังคงแสวงหาการสนับสนุนจากชนชั้นปัญญาชนและข้าราชการที่รับใช้ฝรั่งเศส ก่อนที่จะเปลี่ยนเป้าหมายไปที่การขอรับการสนับสนุนจากสมาชิกในราชวงศ์^{[ 8 ] : 78–79}ฟานย้ายไปอยู่ที่เว้ โดยอ้างว่าเขากำลังเตรียมตัวสอบเข้ารับราชการในราชสำนัก แต่ในความเป็นจริง เขาตั้งใจที่จะรวบรวมการสนับสนุนจากกลุ่มต่างๆ ในราชวงศ์ ฟานเดินทางไปที่กวางนามเพื่อพบกับเหงียนถั่นหรือที่รู้จักกันในนามรองว่าเตียวลานักเคลื่อนไหวปฏิวัติต่อต้านอาณานิคมร่วมสมัยที่เกี่ยวข้องกับการเคลื่อนไหวเกิ่นเวือง เตียวลาแนะนำว่า ตงถัตโต๋ ผู้ร่วมงานในราชวงศ์ของเขา สามารถช่วยนำการปฏิวัติได้^{[ 4 ] : 101}ฟานปฏิเสธข้อเสนอ แต่รับคำแนะนำของเตียวลาให้ไปขอการสนับสนุนจากทายาทโดยตรงของจักรพรรดิจาหลงผู้ก่อตั้งราชวงศ์เหงียน ทายาทโดยตรงเหล่านี้ยังคงได้รับความเคารพนับถืออย่างสูงจากเจ้าของที่ดินร่ำรวยในสามเหลี่ยมปากแม่น้ำโขงซึ่งฟานหวังว่าพวกเขาจะระดมเงินจำนวนมากที่จำเป็นในการสนับสนุนการปฏิวัติ^{[ 9 ] : 37 [ 2 ] : 30–31}

ในช่วงฤดูใบไม้ผลิปี 1903 ฟานได้พบผู้ที่เหมาะสมที่สุดที่จะนำการปฏิวัติ นั่นคือ เจ้าชายเกืองเต๋อ ผู้สืบเชื้อสายโดยตรงจากเจ้าชาย เกิ่น พระโอรสองค์โตของพระเจ้าจาหลง ลูกหลานของเกืองเต๋อได้ตัดขาดความสัมพันธ์กับจักรพรรดิและราชวงศ์มาตั้งแต่ต้นศตวรรษที่ 19 ฟานดิงฟุง ได้พยายามติดต่อบิดา ของเกืองเต๋อเป็นการส่วนตัว เพื่อให้มาแทนที่ฮัมงีและนำการปฏิวัติประชาชนต่อต้านฝรั่งเศสในช่วงทศวรรษ 1880 แต่เขาปฏิเสธ ต่อมาในปี 1894 เขาเสนอว่าบุตรชายของเขาซึ่งขณะนั้นอายุเพียง 12 ปี น่าจะเป็นผู้นำการปฏิวัติคนใหม่^{[ 4 ] : 102}แผนนี้ไม่เคยถูกนำไปปฏิบัติ เนื่องจากฟาน ดินห์ ฟุง เสียชีวิตในเดือนมกราคม พ.ศ. 2439 เกือง โด เปลี่ยนเส้นทางชีวิตของเขาและเริ่มศึกษาประวัติศาสตร์ เศรษฐศาสตร์ และภูมิศาสตร์ และชื่นชมในความสำเร็จอันยิ่งใหญ่ของเจิ่นฮึง โด , จูเกอ เหลียง , โท โยโทมิ ฮิเดโย ชิ , ไซโก ทากาโมริ , คาวูร์ , ออตโต ฟอน บิสมาร์ค , จอร์จ วอชิงตันและอับราฮัมลินคอล์น^{[ 10 ]}

หลังจากได้รับการสนับสนุนจาก Cường Để ในอุดมการณ์ปฏิวัติ ฟานได้เขียนผลงานชิ้นสำคัญชิ้นแรกของเขาคือLưu Cầu Huyết lệ Tân thư (จดหมายจากริวกิวที่เขียนด้วยน้ำตาโลหิต) เขาโต้แย้งว่าเอกราชในเวียดนามจะบรรลุได้ก็ต่อเมื่อ "มีการเปลี่ยนแปลงและฟื้นฟูเอกลักษณ์ของชาติ" หนังสือเล่มนี้ประสบความสำเร็จในระดับปานกลางในหมู่ประชาชนชาวเวียดนามและได้รับความสนใจจากนักชาตินิยมคนอื่นๆ เช่นTrần Quý CápและPhan Châu Trinhอย่างไรก็ตาม ข้าราชการหลายคนไม่เต็มใจที่จะสนับสนุนความคิดของฟานอย่างเปิดเผย และเป็นผลให้เขาตระหนักว่าเขาไม่สามารถพึ่งพาชนชั้นนำทางราชการในการสนับสนุนอุดมการณ์ของเขาได้^{[ 5 ] : 22–23}

ฟานก่อตั้ง สมาคมพัฒนาเวียดนาม ( Việt Nam Duy Tân Hội ) ในปี 1904 โดยมีเกือง โด เป็นผู้นำสมาคมในฐานะประธาน และฟานดำรงตำแหน่งเลขาธิการ^{[ 11 ]}แม้จะมีสมาชิกเพิ่มมากขึ้น แต่สมาคม Duy Tân Hội ก็ประสบปัญหาทางการเงิน ฟานหวังที่จะได้รับความช่วยเหลือทางการเงินจากจีน แต่จีนถูกบังคับให้ยุติ ความสัมพันธ์ ในฐานะเจ้าเหนือเวียดนามหลังจากสงครามจีน-ฝรั่งเศส ในปี 1884–85 ^{[ 4 ] : 98 [ 7 ] : 55}ฟานและเกือง โด จึงตัดสินใจขอความช่วยเหลือจากญี่ปุ่น ซึ่งเพิ่งชนะสงครามกับรัสเซียประสบความสำเร็จในการปฏิรูปและดูเหมือนจะเต็มใจช่วยเหลือนักปฏิวัติในประเทศเอเชียใกล้เคียงมากกว่า ฟานได้รับเลือกให้ไปเยือนญี่ปุ่นเพื่อจัดหาเงินทุนที่จำเป็นในการสนับสนุนสมาคม Duy Tân Hội ^{[ 8 ] : 79} ฟานพูดภาษา ญี่ปุ่นไม่ได้และไม่มีคนรู้จักในญี่ปุ่น ดังนั้นเขาจึงเลือกเพื่อนร่วมทางคือถัง บัต โฮอดีตผู้บัญชาการของขบวนการเกิ่นเวือง ซึ่งหนีไปยังกวางซี กวางตุ้ง หลังจากขบวนการล้มเหลว พึ่งพาหลิว หย่งฟู่ในไต้หวันจากนั้นก็หลบซ่อนตัวอยู่ในประเทศไทยหลังจากหลิวพ่ายแพ้ในไต้หวัน^{[ 2 ] : 40–41}ฟานและถังเดินทางมาถึงฮ่องกงในเดือนมีนาคม พ.ศ. 2448 ^{[ 2 ] : 47–48}หลังจากไม่สามารถพบกับเซิน ชุนซวนอุปราชแห่งเหลียงกวงในขณะนั้นได้ ฟานจึงเปลี่ยนไปขอความช่วยเหลือจากเหลียง ฉีเฉา ซึ่งอาศัยอยู่ในญี่ปุ่นตั้งแต่ถูกเนรเทศเมื่อหลายปีก่อน^{[ 2 ] : 49–50}

เหลียงแนะนำฟานให้รู้จักกับนักการเมืองที่มีชื่อเสียงหลายคน รวมถึงโอคุมา ชิเกโนบุรัฐบุรุษผู้เป็นที่ชื่นชอบซึ่งเคยดำรงตำแหน่งนายกรัฐมนตรีของญี่ปุ่นเป็นเวลาสองสามเดือนในปี 1898 ฟานขอความช่วยเหลือทางการเงินจากโอคุมาเพื่อสนับสนุนกิจกรรมของนักปฏิวัติเวียดนาม ในจดหมายถึงโอคุมา ฟานระบุว่าญี่ปุ่นควรมีภาระผูกพันที่จะช่วยเหลือเวียดนามเนื่องจากทั้งสองประเทศเป็น "เชื้อชาติเดียวกัน วัฒนธรรมเดียวกัน และทวีปเดียวกัน" ญี่ปุ่นยังสามารถส่งเสริมผลประโยชน์ของตนในเวียดนามและป้องกันการขยายอำนาจของฝรั่งเศสและรัสเซียเข้าสู่จีนได้^{[ 7 ] : 55}อย่างไรก็ตาม ฟานไม่ประสบความสำเร็จในการขอความช่วยเหลือจากญี่ปุ่น รัฐบาลญี่ปุ่นไม่ต้องการทำลายความสัมพันธ์ของตนกับฝรั่งเศส ในขณะที่ สมาชิก พรรคฝ่ายค้านสัญญาว่าจะให้ความช่วยเหลือทางการเงินแก่นักเรียนเวียดนามที่ต้องการศึกษาต่อในญี่ปุ่น แต่ก็แนะนำฟานไม่ให้เริ่มการเคลื่อนไหวปฏิวัติจนกว่าญี่ปุ่นจะเต็มใจช่วยเหลือมากกว่านี้^{[ 8 ] : 79 [ 9 ] : 57}

ในกวางซีและกวางตุ้งนักปฏิวัติชาวเวียดนามได้จัดตั้งพันธมิตรกับพรรคกั๋วหมิงตังโดยการให้หญิงชาวเวียดนามแต่งงานกับเจ้าหน้าที่ชาวจีน ลูกหลานของพวกเขามีข้อได้เปรียบเพราะสามารถพูดได้ทั้งสองภาษาและทำงานเป็นตัวแทนของนักปฏิวัติและเผยแพร่อุดมการณ์ปฏิวัติข้ามพรมแดน การแต่งงานระหว่างชาวจีนและชาวเวียดนามนี้ถูกมองด้วยความกังวลจากฝรั่งเศส เครือข่ายปฏิวัติของฟานได้ปฏิบัติเช่นนี้อย่างกว้างขวาง นอกจากนี้ พ่อค้าชาวจีนยังแต่งงานกับหญิงชาวเวียดนามและให้เงินทุนและความช่วยเหลืออีกด้วย^{[ 12 ]}

ด้วยความผิดหวังจากการตอบสนองของญี่ปุ่น ฟานจึงหันไปหาเหลียง ซึ่งอธิบายให้ฟานฟังว่าการคาดหวังความช่วยเหลือทางการเงินจากญี่ปุ่นนั้นเป็นเรื่องไร้เดียงสา ประชาชนชาวเวียดนามจะต้องมองหาการสนับสนุนและเงินทุนจากภายในประเทศเวียดนามเอง เหลียงบอกฟานว่าเขาจะสามารถช่วยเหลืออุดมการณ์นี้ได้ดีที่สุดโดยการเขียนและแจกจ่ายแผ่นพับสนับสนุนการปฏิวัติเพื่อรวบรวมการสนับสนุนจากชาวเวียดนามและคนอื่นๆ ในต่างประเทศ ฟานรับคำแนะนำของเหลียงอย่างจริงจังและเริ่มตีพิมพ์เอกสารเพื่อขอรับการสนับสนุนสำหรับการปฏิวัติทันที^{[ 8 ] : 80}

งานเขียนเหล่านี้ซึ่งบางทีอาจเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางที่สุดเกี่ยวกับผลงานของฟาน ได้แก่: Viết Nam vong quốc sử (ประวัติศาสตร์การสูญเสียเวียดนาม), Tân Viết Nam (เวียดนามใหม่; พ.ศ. 2450), Ai Viết điếu Điền (ความโศกเศร้าต่อเวียดนามและความเสียใจต่อยูนนาน; พ.ศ. 2450), Hải ngoái Huyết thư (จดหมาย จารึกด้วยเลือดจากต่างประเทศ; พ.ศ. 2450), เวียดนาม quốc sử khao (การสอบสวนประวัติศาสตร์เวียดนาม; พ.ศ. 2451) ^{[ 7 ] : 56–63}ในตอนแรกทั้งหมดเขียนด้วยภาษาจีนคลาสสิกจากนั้นจึงแปลเป็นQuốc ngữซึ่งพวกเขาถูกลักลอบเข้าไปในเวียดนาม ผลงานเหล่านี้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งViệt Nam vong quốc sửมีบทบาทสำคัญในการปลุกเร้าความรู้สึกชาตินิยมในประเทศ^{[ 8 ] : 80}

ในปี พ.ศ. 2448 สมาคมการพัฒนาเวียดนามสมัยใหม่ตกลงที่จะส่งฟานไปญี่ปุ่นเพื่อรับความช่วยเหลือทางทหารหรืออาวุธจากญี่ปุ่นพรรคดุยตันโฮยมีแนวคิดหัวรุนแรงมากขึ้นหลังจากญี่ปุ่นได้รับชัยชนะเหนือรัสเซีย ทำให้เกิดความเชื่ออย่างแพร่หลายว่าญี่ปุ่นจะหันมาสนใจกำจัดมหาอำนาจจักรวรรดินิยมตะวันตกในเอเชียโดยทั่วไปในไม่ช้า อย่างไรก็ตาม ฟานตระหนักในไม่ช้าว่าความช่วยเหลือทางทหารจากญี่ปุ่นเป็นไปไม่ได้ และหันมาใช้ญี่ปุ่นเป็นฐานในการฝึกฝนและให้การศึกษาแก่นักเรียนชาวเวียดนามรุ่นเยาว์ โดยเริ่มก่อตั้ง สมาคม ดงดู (เยี่ยมชมตะวันออก) จำนวนนักเรียนชาวเวียดนามที่ถูกส่งไปฝึกอบรมที่ญี่ปุ่นมีจำนวนสูงสุดถึง 200 คนในปี พ.ศ. 2451 อย่างไรก็ตาม เนื่องจากแรงกดดันจากรัฐบาลฝรั่งเศส โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาฝรั่งเศส-ญี่ปุ่นในปี พ.ศ. 2450ญี่ปุ่นประกาศให้ฟานเป็นบุคคลที่ไม่พึงประสงค์และขับไล่เขาออกไปในปี พ.ศ. 2452 ^{[ 13 ]}

ในปี ค.ศ. 1909 หลังจากถูกเนรเทศจากญี่ปุ่น ฟานได้เดินทางไปฮ่องกงพร้อมกับเกืองเต๋อที่นั่นเขาได้วางแผนที่จะระดมทุนและนำนักเรียนชาวเวียดนามที่เคยศึกษาในญี่ปุ่นแต่กระจัดกระจายไปอยู่ต่างแดนกลับมายังประเทศไทยก่อนหน้านี้เขามีวิสัยทัศน์ที่จะจัดตั้งฐานที่มั่นในประเทศไทยไว้แล้ว

แต่แล้วเขากลับได้รับข่าวการลุกฮือติดอาวุธในเวียดนาม นำโดยหวงฮวาถัม (Đề Hoàng Yên-Thế) เขาจึงรวบรวมสหายในฮ่องกง และส่งคนสองคนไปญี่ปุ่นเพื่อซื้อปืนไรเฟิล Arisaka Type 30 จำนวน 500 กระบอก แต่หลังจากซื้ออาวุธเพื่อสนับสนุนการลุกฮือแล้ว พวกเขาไม่มีเงินพอที่จะจ้างเรือเพื่อลักลอบนำปืนเข้าไปในเวียดนาม ดังนั้นในเดือนกรกฎาคม ฟานจึงเดินทางไปประเทศไทยเพื่อขอความช่วยเหลือจากรัฐบาลในการลักลอบนำเข้า รัฐมนตรีต่างประเทศปฏิเสธ เนื่องจากหากความช่วยเหลือโดยตรงเช่นนี้รั่วไหลออกไป จะก่อให้เกิดเหตุการณ์ทางการทูตครั้งใหญ่กับฝรั่งเศส เขาจึงต้องกลับไปฮ่องกงและรอเงินที่จำเป็นสำหรับการลักลอบนำเข้า เงินนั้นไม่เคยมาถึง และมีข่าวว่าผู้ระดมทุนของเขา – ดั๋งไท่ถั่นหรือที่รู้จักกันในนามรองว่าเหงียวไห่ – เสียชีวิตแล้ว และการลุกฮือก็กำลังไปได้ไม่ดี ฟานบริจาคปืนไรเฟิล 480 กระบอกให้กับกองกำลังของซุนยัตเซ็นจากนั้นเขาพยายามลักลอบนำปืนไรเฟิลที่เหลืออีก 20 กระบอกผ่านทางประเทศไทย โดยปลอมเป็นสัมภาระชั้นหนึ่ง ความพยายามนี้ล้มเหลว^{[ 2 ] : 135–138}เขาใช้เวลาครึ่งแรกของปี 1910 ขอทานตามท้องถนน ขายหนังสือ และใช้เงินส่วนใหญ่ไปกับสุรา เรื่องนี้ดำเนินต่อไปจนกระทั่งเขาได้พบกับหญิงชราคนหนึ่งชื่อ ชู บา ลินห์ (ชู ซู ไทย) ซึ่งรับการเคลื่อนไหวทั้งหมดเข้าไปอยู่ในบ้านของเธอ^{[ 2 ] : 138–142}เงินทุนมาถึงและเขาวางแผนที่จะย้ายไปประเทศไทย เขามาถึงประเทศไทยในเดือนพฤศจิกายน 1910 และนักเรียนและผู้ติดตามทั้งหมดของเขาที่สามารถติดตามเขาได้ก็ไปทำการเกษตรที่นั่น^{[ 2 ] : 142–146}

การลุกฮือที่อู่ฉางเกิดขึ้นในประเทศจีนเมื่อวันที่ 10 ตุลาคม พ.ศ. 2454 และแพร่กระจายอย่างรวดเร็วจนประกาศจัดตั้งสาธารณรัฐจีน เหตุการณ์นี้สร้างแรงบันดาลใจให้ฟานเป็นอย่างมาก เนื่องจากเขามีเพื่อนมากมายในกลุ่มนักปฏิวัติชาวจีน ฟานคิดว่าระบอบใหม่นี้จะแก้ไขทุกสิ่งที่ผิดพลาดในจีนยุคเก่า และรวมตัวกับญี่ปุ่นเพื่อเอาชนะชาวยุโรปและสร้างเอเชียที่แข็งแกร่ง เขาจึงฝากฟาร์มไว้กับสหายและเดินทางไปประเทศจีนเพื่อเยี่ยมเพื่อน ๆ ที่นั่น^{[ 2 ] : 148–149}

สมาคมการพัฒนาเวียดนามสมัยใหม่เดิมได้ล่มสลายไปโดยสิ้นเชิง สมาชิกกระจัดกระจายไปทั่ว จึงจำเป็นต้องจัดตั้งองค์กรใหม่ที่มีวาระใหม่ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากการปฏิวัติปี 1911การประชุมใหญ่จัดขึ้นในช่วงปลายเดือนมีนาคม พ.ศ. 2455 พวกเขาตกลงที่จะจัดตั้งกลุ่มใหม่ชื่อสมาคมฟื้นฟูเวียดนาม (Vietnam Restoration League) โดยแต่งตั้ง Cường Để เป็นประธานและประธานกรรมการ และ Phan เป็นรองประธาน^{[ 2 ] : 150–152}

ประชาชนลงคะแนนเสียงเพื่อรณรงค์เรียกร้องประชาธิปไตยแทนระบอบกษัตริย์ แม้จะมีเสียงคัดค้านอย่างรุนแรงจากประชาชนทางตอนใต้ของเวียดนาม จุดประสงค์เดียวขององค์กรคือการขับไล่ฝรั่งเศสและสถาปนาสาธารณรัฐประชาธิปไตย อย่างไรก็ตาม พวกเขาขาดเงินทุนและประสบปัญหาอย่างมากในการนำใบปลิวปฏิวัติเข้าไปในเวียดนาม นอกจากนี้ รัฐบาลจีนชุดใหม่ก็ยุ่งเกินไปและไม่ให้ความช่วยเหลือใดๆ แก่ขบวนการนี้ นอกจากการอนุญาตให้สหายชาวเวียดนามเข้าสู่ระบบการศึกษาและการฝึกอบรมของตนเท่านั้น พรรคเวียดนามกวางฟึกฮอยได้เสนอแบบธงชาติขึ้นมา ก่อนหน้านี้ เวียดนามไม่เคยมีธงชาติ มีเพียงธงที่ใช้เป็นตัวแทนของราชวงศ์เท่านั้น แนวคิดธงของพวกเขามีดาวห้าแฉก 5 ดวง เรียงเป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสโดยมีดาวอยู่ตรงกลาง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของ 5 ภูมิภาคของเวียดนาม ธงชาติมีดาวสีแดงบนพื้นสีเหลือง และธงทหารมีพื้นสีแดงและดาวสีขาว สีเหลืองเป็นตัวแทนของเชื้อชาติ สีแดงเป็นตัวแทนของไฟ ซึ่งเป็นตัวแทนของที่ตั้งของพวกเขาทางตอนใต้ของจีน (ดูอี้จิง ) และสีขาวเป็นตัวแทนของโลหะที่ใช้ทำอาวุธ พวกเขายังได้จัดทำหนังสือเกี่ยวกับยุทธศาสตร์ทางทหารและระเบียบข้อบังคับสำหรับกองทัพของพวกเขาด้วย พวกเขายังพิมพ์เงินตราของตนเอง ซึ่งพวกเขาตกลงที่จะยอมรับเมื่อ หรือกล่าวอีกนัยหนึ่งคือ "ถ้า" พวกเขาได้รับอำนาจ หากพวกเขาชนะ พวกเขาสามารถจ่ายเงินคืนให้ประชาชนได้อย่างง่ายดาย และหากพวกเขาแพ้ ก็จะไม่เสียค่าใช้จ่ายใดๆ เงินตรานี้ถูกพิมพ์ในลักษณะเดียวกับธนบัตรกระดาษของจีน^{[ 2 ] : 157–160}

พวกเขายังจัดตั้งองค์กรขึ้นมาชื่อว่า สมาคมฟื้นฟูจีน ( Chấn-Hoa Hưng-Á Hội ) องค์กรนี้มีเป้าหมายเพื่อขอรับการสนับสนุนจากจีนสำหรับขบวนการเรียกร้องเอกราชในประเทศเล็กๆ ในเอเชีย โดยเริ่มจากเวียดนามเป็นอันดับแรก พวกเขาใช้ศูนย์การแพทย์เป็นฉากบังหน้า และใช้สำนักงานหรูหราเพื่อสร้างความประทับใจที่ผิดๆ ว่าพวกเขาเป็นองค์กรที่ประสบความสำเร็จอย่างมาก พวกเขาชักชวนผู้คนเข้าร่วมหลายร้อยคน และขายเงินตราปลอมของตนเองได้เป็นจำนวนมาก พวกเขาเปลี่ยนตำแหน่งผู้นำบางส่วนของสมาคม เวียดนามกวางฝูเจี้ย น (Việt-Nam Quang-Phục Hội)เพื่อให้ชาวจีนเข้ามามีส่วนร่วม อย่างไรก็ตาม พวกเขาไม่สามารถหาเงินได้เพียงพอที่จะซื้ออาวุธเพิ่ม จนกว่าพวกเขาจะพิสูจน์ตัวเองด้วยการโจมตีทางทหารบางอย่าง ทุกคนต่างบอกว่าพวกเขาต้องการอาวุธขนาดใหญ่และระเบิดได้ เพราะประชาชนเวียดนามมีความอดทนน้อย ดังนั้น ฟาน จึงส่งคนห้าคนพร้อมระเบิดมือไม่กี่ลูกไปยังสามภูมิภาคของเวียดนาม ระเบิดมือที่พวกเขาส่งไปทางเหนือถูกใช้กับเป้าหมายเล็กๆ คือ ผู้ว่าราชการจังหวัดไทบิ่ญ เจ้าหน้าที่สองนาย และเจ้าของร้านอาหารชาวฝรั่งเศส ระเบิดมือเหล่านั้นมีจุดประสงค์เพื่อใช้ในการสอบข้าราชการเมื่อข้าราชการทั้งหมดจะมารวมตัวกัน ระเบิดมือที่พวกเขาส่งไปยังภาคกลางผ่านทางประเทศไทยไม่ได้ไปถึงเวียดนามในเวลานั้น และพวกเขาต้องทิ้งระเบิดมือเหล่านั้นไป ระเบิดมือที่พวกเขาส่งไปทางใต้ถูกใช้กับชาวเวียดนามบางคน การโจมตีทางเหนือทำให้ฝรั่งเศสโกรธแค้น และพวกเขาเรียกร้องให้จับกุมฟาน แต่รัฐบาลจีนปฏิเสธ แต่ค่าเงินพิเศษของฟานลดลงอย่างมากหลังจากความล้มเหลว^{[ 2 ] : 160–170}

พวกเขาไม่มีเงิน จึงตัดสินใจหลอกลวงบริษัทผลิตยาแห่งหนึ่งในญี่ปุ่นให้จัดหายาราคาแพงจำนวนมากให้พวกเขาโดยให้เครดิต จากนั้นพวกเขาก็ปิดศูนย์การแพทย์ของตนและไม่ชำระหนี้ แต่จำนวนสมาชิกก็ค่อยๆ ลดลง และความยากลำบากในการเข้าไปในเวียดนามก็เพิ่มมากขึ้น การเปลี่ยนแปลงในรัฐบาลของมณฑลที่พวกเขาอาศัยอยู่ในประเทศจีนทำให้สถานการณ์ยากลำบากยิ่งขึ้น และในที่สุดพวกเขาก็ต้องปิดสำนักงานและส่งสหายของพวกเขาออกไป

ในปี พ.ศ. 2457 ฟานถูกทางการจีนจับกุมและคุมขังในข้อหาต้องสงสัยว่าให้ความช่วยเหลือทางการจีนที่เป็นคู่แข่ง การแทรกแซงของรัฐมนตรีฝ่ายทหารของจีนทำให้พวกเขาไม่สังหารเขาหรือส่งตัวเขาให้ฝรั่งเศส แต่เขาก็ถูกคุมขังอยู่เกือบสี่ปีจนถึงปี พ.ศ. 2460 ในคุกเขาเขียนชีวประวัติหลายเล่ม รวมถึงชีวประวัติของตัวเอง และหนังสืออื่นๆ^{[ 2 ] : 176–178}สงครามโลกครั้งที่หนึ่งเริ่มต้นขึ้นหลังจากนั้นไม่นาน ประเทศยังคงเป็นสมาชิกของจักรวรรดิฝรั่งเศสและชาวเวียดนามจำนวนมากเข้าร่วมรบในสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง เกิดการก่อจลาจลต่อต้านอาณานิคมหลายครั้งในเวียดนามระหว่างสงคราม ซึ่งฝรั่งเศสปราบปรามได้อย่างง่ายดาย^{[ 2 ] : 179–180}

ขณะที่เขาอยู่ในคุก ฟานได้จัดให้สหายบางคนไปพบกับรัฐบาลเยอรมันในประเทศไทย พวกเขาบริจาคเงินจำนวนมากและสัญญาว่าจะบริจาคเพิ่มหากสามารถปฏิบัติการอันน่าทึ่งในเวียดนามเพื่อต่อต้านฝรั่งเศสได้ สหายเหล่านั้นพยายามปฏิบัติการแต่ล้มเหลวโดยสิ้นเชิง ทำให้เงินทั้งหมดสูญเปล่า^{[ 2 ] : 181–183}หลังจากได้รับการปล่อยตัว ฟานเดินทางไปยังปักกิ่งและญี่ปุ่น จากนั้นไปยังส่วนต่างๆ ของจีนเพื่อพยายามกลับเข้าไปในเวียดนาม เมื่อเขาไปถึงชายแดนระหว่างมณฑลยูนนานและเวียดนามในที่สุด เขาก็พบว่าสงครามโลกครั้งที่หนึ่งสิ้นสุดลงแล้ว และแผนการของเขาที่จะใช้สงครามเพื่อช่วยเอาชนะฝรั่งเศสนั้นไร้ผล^{[ 2 ] : 184–189}ฟานเร่ร่อนไปทั่วจีนเป็นเวลาหลายปีหลังจากนั้นโดยไม่ประสบความสำเร็จอะไรที่สำคัญ เขาครุ่นคิดที่จะร่วมมือกับฝรั่งเศส ซึ่งขณะนั้นอยู่ภายใต้การปกครองของพรรคสังคมนิยม (ฝรั่งเศส)และเขาได้เขียนหนังสือเล่มเล็กเกี่ยวกับเหตุผลว่าทำไมการร่วมมือกับฝรั่งเศสจึงเป็นเรื่องดี ต่อมาเขาเปลี่ยนใจและกล่าวโทษความคิดนี้ไปที่ฟาน บา ง็อก ซึ่งถูกฟานกล่าวหาว่าเป็นผู้ร่วมมือกับฝรั่งเศส^{[ 2 ] : 191–195}

ในช่วงต้นปี ค.ศ. 1921 ฟานศึกษาเรื่องสังคมนิยมและสหภาพโซเวียตโดยหวังว่าจะได้รับความช่วยเหลือจากสหภาพโซเวียตหรือกลุ่มสังคมนิยม เขาแปลหนังสือชื่อ "บันทึกการปฏิวัติรัสเซีย " โดยทัตสึจิ ฟูเซะ เป็นภาษาจีน จากนั้นเขาเดินทางไปปักกิ่งเพื่อพบกับตัวแทนของสหภาพโซเวียตคือ กริกอรี โวตินสกีและลัปเทียนซินลัปกล่าวว่าสหภาพโซเวียตจะให้การศึกษา ฝึกอบรม และจ่ายค่าเล่าเรียนให้กับนักเรียนชาวเวียดนามที่ฟานต้องการส่งไป โดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาจะต้องมีส่วนร่วมในการปฏิวัติสังคมและสอนสังคมนิยมในเวียดนามหลังจากนั้น ลัปกระตือรือร้นที่จะรับฟังข้อมูลเพิ่มเติมเกี่ยวกับสถานการณ์ทางการเมืองในเวียดนาม เนื่องจากฟานเป็นนักปฏิวัติชาวเวียดนามคนแรกที่ได้ติดต่อกับพวกเขา ลัปขอให้ฟานเขียนหนังสือเป็นภาษาอังกฤษเกี่ยวกับสถานการณ์ดังกล่าว แต่ฟานไม่สามารถทำได้เพราะเขาพูดภาษาอังกฤษไม่ได้^{[ 2 ] : 196–197}

ต่อมาในชีวิต ฟาน บอย เชา กล่าวว่าการสนับสนุนการต่อสู้ทางชนชั้นในเวียดนามนั้น "โง่เขลาอย่างยิ่ง" เขาไม่ได้ต่อต้านสังคมนิยม แต่เชื่อว่าทฤษฎีดังกล่าวยังไม่สามารถนำไปปฏิบัติได้ในประเทศในขณะนั้น เขาประณามผู้ที่ใช้สังคมนิยมเพื่อทำลายความสามัคคีและทำลายจิตวิญญาณของชาติ^{[ 14 ]} สมาชิก พรรคคอมมิวนิสต์อินโดจีนประณามฟานว่าเป็นคนทรยศ ในขณะที่นักวิจารณ์คนอื่นๆ ปกป้องเขาในฐานะนักปฏิวัติชาตินิยมและนักปฏิรูป ในการแสดงความเป็นปรปักษ์ต่อสาธารณะในปี พ.ศ. 2482 ^{[ 15 ]}

ในปี พ.ศ. 2468 ฟานเดินทางมาถึงเซี่ยงไฮ้โดยคิดว่าเป็นการเดินทางระยะสั้นเพื่อภารกิจของขบวนการของเขา เขาจะไปพบกับโฮจิมินห์ ซึ่งในเวลานั้นใช้ชื่อว่า ลี่ถวี หนึ่งในนามแฝงมากมายของโฮจิมินห์ โฮจิมินห์ได้เชิญฟานให้มาที่กว่างโจวเพื่อหารือเกี่ยวกับเรื่องที่สนใจร่วมกัน โฮจิมินห์อยู่ที่กว่างโจว ณ สถานทูตโซเวียต โดยอ้างว่าเป็นพลเมืองโซเวียตที่ทำงานเป็นเลขานุการ นักแปล และล่าม เพื่อแลกกับเงิน โฮจิมินห์อ้างว่าได้แจ้งตำรวจฝรั่งเศสเกี่ยวกับการมาถึงของฟานในไม่ช้า ฟานถูกจับกุมโดยเจ้าหน้าที่ฝรั่งเศสและถูกส่งตัวกลับไปยังฮานอย^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}

โซฟี ควินน์-จั๊ดจ์ และดันแคน แมคคาร์โกโต้แย้งเรื่องนี้ โดยกล่าวว่านี่อาจเป็นโฆษณาชวนเชื่อที่ถูกสร้างขึ้นโดยนักเขียนต่อต้านคอมมิวนิสต์ เนื่องจาก รายงานของ ลัม ดึ๊ก ถูแสดงให้เห็นว่าฝรั่งเศสมีข้อมูลที่ต้องการทั้งหมดจากสายลับของตนเองอยู่แล้ว นอกจากนี้ ตามที่ควินน์-จั๊ดจ์และแมคคาร์โกกล่าว โฮกำลังได้รับการสนับสนุนอย่างรวดเร็วจาก "องค์ประกอบที่ดีที่สุด" ของขบวนการชาตินิยมเวียดนาม ทำให้เขาไม่มีแรงจูงใจที่จะกำจัดฟาน ซึ่งมองว่าโฮเป็นผู้สืบทอดมากกว่าคู่แข่ง ดังนั้น โฮจึงมีเหตุผลมากมายที่จะสนับสนุนนักเคลื่อนไหวที่ได้รับการเคารพเช่นนี้ให้เป็นบุคคลสำคัญของขบวนการของเขา^{[ 20 ] [ 21 ]}

เมื่อเขาถูกส่งตัวกลับไปยังฮานอย เขาถูกคุมขังในเรือนจำฮวาโลในตอนแรก ทางการฝรั่งเศสไม่ได้เปิดเผยชื่อจริงของเขาเพื่อหลีกเลี่ยงความวุ่นวายในที่สาธารณะ แต่ในไม่ช้าชื่อจริงของเขาก็รั่วไหลออกมา การพิจารณาคดีอาญาจึงเกิดขึ้น โดยข้อกล่าวหาย้อนกลับไปถึงปี 1913 เมื่อเขาถูกตัดสินประหารชีวิตโดยไม่ปรากฏตัวในศาล ข้อกล่าวหารวมถึงการยุยงให้ฆ่าคนและการจัดหาอาวุธที่ใช้ในการฆาตกรรมในสองเหตุการณ์ ซึ่งส่งผลให้ผู้ว่าการชาวเวียดนามเสียชีวิตเมื่อวันที่ 12 เมษายน 1913 และนายทหารฝรั่งเศสสองนายเสียชีวิตเมื่อวันที่ 28 เมษายน 1913 ศาลตัดสินจำคุกฟานตลอดชีวิต เขาได้รับการปล่อยตัวจากเรือนจำเมื่อวันที่ 24 ธันวาคม 1925 โดยผู้ว่าการทั่วไป อเล็กซานเดอร์ วาเรนน์เพื่อตอบสนองต่อการประท้วงของประชาชนอย่างกว้างขวาง^{[ 22 ]}

เมื่อวันที่ 25 ธันวาคม พ.ศ. 2468 ฟานออกจากฮานอยเพื่อมาถึงเว้พร้อมกับโงดึกเก ในระหว่างการเดินทางครั้งนี้ พานไปเยี่ยมเหงียนอัน ฮาติญ และกว๋างบิ่ญเพื่อพบกับครอบครัวและผู้สนับสนุนของเขา ในวันที่ 16 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2469 พานออกจากกว๋างบิ่ญและมาถึงเมืองเว้ และกลายเป็นนักโทษที่ถูกกักบริเวณในบ้านในเบิ่นโง่ไปตลอดชีวิต^{[ 23 ] [ 24 ]}

ฟาน บอย เชา เสียชีวิตเมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2483 ประมาณหนึ่งเดือนหลังจากที่ ญี่ปุ่น บุกเวียดนามเหนือ^{[ 25 ] : 5}

• Việt Nam vong quốc sử (ประวัติศาสตร์การสูญเสียเวียดนาม) เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2448 ขณะที่ฟานอยู่ในญี่ปุ่น หนังสือเล่มนี้ถูกลักลอบนำเข้าเวียดนามในช่วงที่ฝรั่งเศสปกครอง และยังถูกรวมไว้ในผลงานรวมของเหลียง ฉีเฉา (ภาษาจีน: 饮冰室合集) ^{[ 26 ] : 3–8}
• Việt Nam quốc sử khảo (การสอบสวนประวัติศาสตร์ของเวียดนาม) เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2451 และตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2452 ในประเทศญี่ปุ่นViệt Nam quốc sử khảoสรุปประวัติศาสตร์ 4,000 ปีของเวียดนามตั้งแต่กษัตริย์ฮุงจนถึงจักรพรรดิตู๋ดึ๊กโดยเน้นที่วีรบุรุษและวีรสตรีที่โดดเด่นที่สุดที่ต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างชาติ รวมถึงการได้มาและการสูญเสียดินแดนครั้งใหญ่ที่สุด^{[ 27 ] : 4–7}
• เวียดนาม nghĩa liết sử (ประวัติศาสตร์ของผู้รักชาติเสียชีวิตอย่างกล้าหาญเพื่อความชอบธรรมของเวียดนาม) ตีพิมพ์ครั้งแรกในปี พ.ศ. 2461 ในเซี่ยงไฮ้ โดยมีĐặng Tử MẫnและNguyễn Thợng Hiền ผลงานชิ้นนี้เป็นการรวบรวมเรื่องสั้นกว่า 50 เรื่องเกี่ยวกับสมาชิกของขบวนการ Cần Vông, Duy Tân และ Dong Du ผู้สละชีวิตเพื่อเอกราชของเวียดนามตั้งแต่ปี 1906 ถึง 1917 เริ่มต้นด้วยTăng Bết Hổและลงท้ายด้วยLóng Lếp Nham ^{[ 28 ] : 1–10}
• Ngục trung thư (บันทึกในคุก) เขียนขึ้นในปี พ.ศ. 2456 ขณะที่ฟานถูกคุมขังและเผชิญโทษประหารชีวิตเนื่องจากข้อตกลงระหว่าง ผู้ว่าการ เหลียงกวงและผู้ว่าการอินโดจีนฝรั่งเศส^{[ 5 ] : 5–6}งานชิ้นนี้เสร็จสมบูรณ์ในเวลาเพียงไม่กี่วันและมีความคลาดเคลื่อนกับNiên biểuในเหตุการณ์สำคัญบางประการของการเคลื่อนไหวของดงดู^{[ 5 ] : 67 [ 29 ] : 1–2}
• Văn tế Nguyễn Thượng Hiền (คำปราศรัยงานศพของ Nguyễn Thợng Hiền) เขียนเมื่อปี พ.ศ. 2468 เมื่อฟานได้รับข่าวการเสียชีวิตของ Nguyễn ในประเทศจีน^{[ 30 ]}
• Văn tế Phan Chu Trinh (คำปราศรัยงานศพของ Phan Chu Trinh) เขียนขึ้นในปี 1926 สำหรับพิธีรำลึกถึง Phan Chu Trinh ในเมือง Huế ^{[ 31 ]}
• Phan Bội Châu niên biểu (กิจกรรมปีต่อปี) ถูกเขียนอย่างเป็นความลับบางครั้งระหว่างที่เขาถูกกักบริเวณในบ้านในเมืองเว้ (พ.ศ. 2468-2483) ต้นฉบับพื้นฐานเป็นภาษาจีนคลาสสิก ฉบับพิมพ์ Quốc ngữฉบับแรกจัดพิมพ์ภายใต้ชื่อTự phán (การตัดสินด้วยตนเอง) โดย Tâm Tâm thư xã ลิขสิทธิ์โดย Phan Nghi Đế ในปี พ.ศ. 2489 ฉบับที่สอง Quốc ngữ แปลโดย Tôn Quang Phiết และ Phọng Điềm จัดพิมพ์ในปี พ.ศ. 2499 พิมพ์ใหม่เมื่อ พ.ศ. 2500 ^{[ 7 ] : 28}

หลังจากการเสียชีวิตของฟาน ด้วยการสนับสนุนจากเพื่อนร่วมชาติทั่วประเทศหวิ่นถึกคังหนึ่งในสหายสนิทที่สุดของเขา ได้นำความพยายามในการสร้างสุสานและวัดของเขาในช่วงปลายปี 1940 ถึงต้นปี 1941 ^{[ 32 ]}อนุสรณ์สถานฟานโบ่ยเจาในเมืองเว้ ซึ่งประกอบด้วยบ้าน สุสาน และวัดของเขา พร้อมด้วยโบราณวัตถุและเอกสารเกี่ยวกับชีวิตและกิจกรรมปฏิวัติของเขาประมาณ 150 ชิ้น ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณสถานแห่งชาติในปี 1990 ^{[ 33 ]}

อนุสรณ์สถานฟานโบ่ยเจาในอำเภอน้ำดานกลายเป็นโบราณสถานแห่งชาติพิเศษตั้งแต่ปี 2016 พื้นที่โบราณสถานประกอบด้วยสองกลุ่ม ได้แก่ กลุ่มโบราณสถานในหมู่บ้านดานเญียมและกลุ่มโบราณสถานในหมู่บ้านซานัม ในปี 1997 ได้มีการสร้างหอแสดงโบราณสถานเพิ่มเติมขึ้นที่นั่นโดยได้รับการสนับสนุนจากประเทศญี่ปุ่น ในปี 2017 หอแสดงโบราณสถานเพิ่มเติมได้รับการปรับปรุง เสริม และปัจจุบันเป็นที่เก็บรักษาโบราณวัตถุหลายร้อยชิ้น^{[ 34 ]}

เมืองส่วนใหญ่ในเวียดนามมีถนนสายหลักที่ตั้งชื่อตามฟานโบ่ยเจา^{[ 35 ]}

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับPhan Bội Châu ใน Wikimedia Commons