ชาวฟานาริโอต ( Phanariots , Phanariotes , หรือFanariots ) ( ภาษากรีก : Φαναριώτες , ภาษา โรมาเนีย : Fanarioți , ภาษาตุรกี : Fenerliler ) เป็นสมาชิกของตระกูลชาวกรีก ที่มีชื่อเสียงใน เมืองฟานาร์^{[ 1 ]} (Φανάρι, ปัจจุบันคือเมืองเฟเนอร์ ) ^{[ 2 ]}ซึ่ง เป็น ย่านชาวกรีกหลักของ กรุง คอนสแตนติโนเปิลที่ตั้งของสำนักอัครสังฆราชแห่งคอนสแตนติโน เปิล ซึ่งตามธรรมเนียมแล้วดำรงตำแหน่งสำคัญ 4 ตำแหน่งใน จักรวรรดิออตโตมันได้แก่ฮอสโปดาร์แห่งมอลดาเวียฮอสโปดาร์แห่งวาลลาเคีย แกรนด์ด ราโกมันแห่งประตูและแกรนด์ดราโกมันแห่งกองเรือ แม้ว่าพวกเขาจะมีแนวคิดแบบสากลนิยมและได้รับการศึกษาแบบตะวันตก แต่ชาวฟานาริโอตก็ตระหนักถึงบรรพบุรุษและวัฒนธรรมกรีกของตน ตามที่ นิโคลัส มาฟโรคอร์ดาโตสกล่าวไว้ในหนังสือPhilotheou Parergaว่า "เราเป็นเผ่าพันธุ์กรีกโดยสมบูรณ์" ^{[ 3 ]}

พวกเขาปรากฏตัวขึ้นในฐานะชนชั้นพ่อค้าชาวกรีกผู้มั่งคั่ง (ส่วนใหญ่สืบเชื้อสาย มาจากขุนนาง ไบแซนไทน์ ) ในช่วงครึ่งหลังของศตวรรษที่ 16 และมีอิทธิพลในการบริหารดินแดนบอลข่านของจักรวรรดิออตโตมันในศตวรรษที่ 18 ^{[ 1 ]}ชาวฟานาริโอตมักสร้างบ้านของพวกเขาในย่านฟานาร์เพื่ออยู่ใกล้กับราชสำนักของพระสังฆราชซึ่ง (ภายใต้ ระบบ มิลเล็ต ของออตโตมัน ) ได้รับการยอมรับว่าเป็นหัวหน้าทางจิตวิญญาณและทางโลก ( มิลเล็ต-บาชี ) ของ พลเมือง ออร์ โธดอก ซ์— รัมมิลเล็ตหรือ "ชาติโรมัน" ของจักรวรรดิ ยกเว้นผู้ที่อยู่ภายใต้การดูแลทางจิตวิญญาณของพระสังฆราชแห่งอันติโอค เยรูซาเลมอเล็กซานเดรียโอห์ริดและเปช —ซึ่งมักทำหน้าที่เป็นอาร์คอนเตสแห่งสังฆมณฑลพวกเขาครอบงำการบริหารของสำนักพระสังฆราช มักเข้าไปแทรกแซงในการเลือกพระสังฆราช (รวมถึงพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิล)

สมาชิกหลายคนของตระกูลฟานาริโอต์ (ซึ่งได้รับความมั่งคั่งและอิทธิพลอย่างมากในช่วงศตวรรษที่ 17) ดำรงตำแหน่งทางการเมืองและการบริหาร ระดับสูง ในจักรวรรดิออตโตมัน ตั้งแต่ปี 1669 จนถึงสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกในปี 1821 ชาวฟานาริโอต์ประกอบเป็นส่วนใหญ่ของทูตประจำรัฐบาลออตโตมัน ( Porte ) และสถานทูต ต่างประเทศ เนื่องจากชาวกรีกมีการศึกษาสูงกว่าประชากรออตโตมันทั่วไป^{[ 4 ]}ร่วมกับผู้ทรงเกียรติทางศาสนา บุคคลสำคัญในท้องถิ่นจากจังหวัดต่างๆ และชนชั้นพ่อค้าชาวกรีกจำนวนมาก ชาวฟานาริโอต์เป็นตัวแทนของสมาชิกที่มีการศึกษาดีกว่าในสังคมกรีกในช่วงการปกครองของออตโตมันจนถึงการเริ่มต้นของสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก ในปี 1821 ในระหว่างสงคราม ชาวฟานาริโอต์มีอิทธิพลต่อการตัดสินใจของสภาแห่งชาติกรีก (องค์กรตัวแทนของนักปฏิวัติชาวกรีก ซึ่งประชุมกันหกครั้งระหว่างปี 1821 ถึง 1829) ^{[ 4 ] [ 5 ]}ระหว่างปี ค.ศ. 1711–1716 และ ค.ศ. 1821 ชาวฟานาริโอตจำนวนหนึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นฮอสโปดาร์ ( วอยโวดหรือเจ้าชาย) ในราชรัฐดานูเบียน ( มอลโดวาและวาลลาเคีย ) (โดยปกติเป็นการเลื่อนตำแหน่งจากตำแหน่งดราโกแมนแห่งกองเรือและดราโกแมนแห่งออต ) ช่วงเวลานี้เป็นที่รู้จักในชื่อยุคฟานาริโอตในประวัติศาสตร์โรมาเนีย^{[ 1 ]}

หลังจาก คอนสแตนติ โนเปิลล่มสลายเมห์เมตที่ 2ได้เนรเทศประชากรคริสเตียนของเมืองออกไป เหลือไว้เพียงชาวชาวยิวที่อาศัยอยู่ในบาลัต [ ^{6 ] และ}ได้นำชาวคริสเตียนและชาวมุสลิมจากทั่วทั้งจักรวรรดิและดินแดนที่เพิ่งพิชิตมาใหม่เข้ามาตั้งถิ่นฐานในเมือง^{[ 6 ]}ฟานาร์ได้รับการตั้งถิ่นฐานใหม่โดยชาวกรีกจากมูคลีออนในเพโลปอนเนสและหลังจากปี 1461ก็ได้นำพลเมืองจากจักรวรรดิเทรบิซอนด์เข้ามา ตั้งถิ่นฐาน ^{[ 7 ]}

รากฐานของอำนาจของกรีกสามารถสืบย้อนไปถึงความต้องการของออตโตมันในการมีนักเจรจาที่มีทักษะและได้รับการศึกษา เนื่องจากจักรวรรดิของพวกเขากำลังเสื่อมถอยลง และพวกเขาต้องพึ่งพาสนธิสัญญามากกว่าการใช้กำลัง^{[ 1 ]}ในช่วงศตวรรษที่ 17 ออตโตมันเริ่มมีปัญหาในความสัมพันธ์ระหว่างประเทศและมีปัญหาในการกำหนดเงื่อนไขให้กับเพื่อนบ้าน เป็นครั้งแรกที่รัฐบาลออตโต มัน จำเป็นต้องเข้าร่วมในการเจรจาทางการทูต

เนื่องจากชาวออตโตมันมักไม่สนใจภาษาและวัฒนธรรมของยุโรปตะวันตก เจ้าหน้าที่จึงไม่รู้จะทำอย่างไร^{[ 8 ]}รัฐบาลออตโตมันจึงมอบหมายงานเหล่านั้นให้กับชาวกรีก ซึ่งมีประเพณีการค้าและการศึกษามายาวนานและมีทักษะที่จำเป็น ชาวฟานาริโอตและครอบครัวชาวกรีกอื่นๆ รวมถึงครอบครัวที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมกรีก โดยส่วนใหญ่มาจากคอนสแตนติโนเปิลได้ดำรงตำแหน่งสูงในฐานะเลขานุการและล่ามให้กับเจ้าหน้าที่ออตโตมัน^{[ 9 ]}

ผลจากการบริหารของฟานาริโอตและศาสนจักร ทำให้ชาวกรีกขยายอิทธิพลในจักรวรรดิในศตวรรษที่ 18 ในขณะที่ยังคงรักษาศรัทธาใน ศาสนา คริสต์นิกายออร์ โธดอกซ์ กรีกและวัฒนธรรมกรีกเอาไว้ ซึ่งไม่ใช่เช่นนั้นเสมอไปในอาณาจักรออตโตมัน ในช่วงศตวรรษที่ 16 ชาวสลาฟใต้ซึ่งมีบทบาทสำคัญที่สุดในกิจการของจักรวรรดิ ได้เปลี่ยนไปนับถือศาสนาอิสลามเพื่อที่จะได้รับสิทธิพลเมืองออตโตมันอย่างเต็มที่ (โดยเฉพาะในเอียเล็ตแห่งบอสเนีย ) ในขณะที่ชาวเซิร์บมักจะดำรงตำแหน่งทางทหารระดับสูง^{[ 8 ]}

การปรากฏตัวของชาวสลาฟในระบบการปกครองของออตโตมันค่อยๆ กลายเป็นอันตรายต่อผู้ปกครอง เนื่องจากชาวสลาฟมักจะสนับสนุนกองทัพฮับส์บูร์ก ในช่วง สงครามตุรกีครั้งใหญ่ในศตวรรษที่ 17 พระสังฆราชกรีกแห่งคอนสแตนติโนเปิลเป็นผู้ปกครองทางศาสนาและการบริหารของประชากรออร์โธดอกซ์ในจักรวรรดิ โดยไม่คำนึงถึงเชื้อชาติ อัครสังฆราชออร์โธดอกซ์ที่เคยเป็นอิสระทั้งหมด รวมถึงอัครสังฆราชเซอร์เบียที่ได้รับการฟื้นฟูในปี 1557 อยู่ภายใต้อำนาจของคริสตจักรกรีกออร์โธดอกซ์^{[ 9 ]}อัครสังฆราชกรีกส่วนใหญ่มาจากชาวฟานาริโอต

กลุ่มสังคมกรีกสองกลุ่มได้เกิดขึ้นมาท้าทายความเป็นผู้นำของคริสตจักรกรีก: ^{[ 10 ]}พวกฟานาริโอตในคอนสแตนติ โนเปิล และบุคคลสำคัญในท้องถิ่นในจังหวัดเฮลลาดิก ( โคจาบาชิสดิโมเกอรอนเตสและโปรคริโตอิ ) ตามที่คอนสแตนติน ปาปาริโกปูลอ ส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกในศตวรรษที่ 19 กล่าวไว้ พวกฟานาริโอตในตอนแรกแสวงหาตำแหน่งทางโลกที่สำคัญที่สุดของศาลพระสังฆราช และมักจะแทรกแซงการเลือกตั้งบิชอปและมีอิทธิพลต่อการตัดสินใจที่สำคัญของพระสังฆราช^{[ 5 ]}พ่อค้าและนักบวชชาวกรีก ที่มีต้นกำเนิดจากขุนนางไบแซน ไทน์ซึ่งได้รับอิทธิพลทางเศรษฐกิจและการเมืองและต่อมาเป็นที่รู้จักในนามฟานาริโอต ได้ตั้งถิ่นฐานในคอนสแตนติโนเปิลทางตะวันตกเฉียงเหนือสุด (ซึ่งกลายเป็นศูนย์กลางผลประโยชน์ของชาวกรีกหลังจากมีการจัดตั้งสำนักงานใหญ่ของพระสังฆราชในปี 1461 ไม่นานหลังจากที่ฮาเกียโซเฟียถูกเปลี่ยนเป็นมัสยิด) ^{[ 11 ]}

หลังจากคอนสแตนติโนเปิลล่มสลายในปี ค.ศ. 1453 เมื่อสุลต่านเข้ามาแทนที่จักรพรรดิไบแซนไทน์โดยชอบธรรมเพื่อปกครองคริสเตียนที่ถูกปราบปราม พระองค์ทรงยอมรับพระสังฆราชแห่งสากลจักรวาลเป็นผู้นำทางศาสนาและชาติ ( ethnarch ) ของชาวกรีกและกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในมิลเลท กรีกออร์โธดอก ซ์^{[ 12 ]} สำนักพระสังฆราชมีความสำคัญอย่างยิ่ง โดยมีบทบาทสำคัญนี้สำหรับคริสเตียนในจักรวรรดิ เนื่องจากออตโตมันไม่ได้แยกแยะระหว่างสัญชาติและศาสนาตามกฎหมาย และถือว่า คริสเตียนออร์โธดอกซ์ของจักรวรรดิเป็นกลุ่มเดียวกัน^{[ 13 ]}

ตำแหน่งของอัครสังฆราชในรัฐออตโตมันส่งเสริมโครงการฟื้นฟูศิลปวิทยาการของกรีกโดยมุ่งเน้นที่การฟื้นฟูและบูรณะจักรวรรดิไบแซนไทน์ อัครสังฆราชและผู้แทนของศาสนจักรถือเป็นศูนย์อำนาจแรกของชาวกรีกในรัฐออตโตมัน ซึ่งแทรกซึมเข้าไปในโครงสร้างของออตโตมันและดึงดูดขุนนางไบแซนไทน์เดิม^{[ 13 ]}

ความมั่งคั่งของชนชั้นพ่อค้าชาวกรีกที่กว้างขวางได้มอบพื้นฐานทางวัตถุสำหรับการฟื้นฟูทางปัญญาซึ่งเป็นลักษณะเด่นของชีวิตชาวกรีกมานานกว่าครึ่งศตวรรษก่อนปี 1821 พ่อค้าชาวกรีกได้บริจาคเงินให้กับห้องสมุดและโรงเรียน ก่อนสงครามประกาศอิสรภาพของกรีก ศูนย์กลางการเรียนรู้ที่สำคัญที่สุดสามแห่งของกรีก (โรงเรียนควบมหาวิทยาลัย) ตั้งอยู่ในศูนย์กลางการค้าของเกาะคิออสสเมอร์นาและไอวาลี [ ^{14 ] เศรษฐี}ชาวกรีกคนแรกในยุคออตโตมันคือไมเคิล "เชย์ทาโนกลู" คันตาคูเซนอสซึ่งมีรายได้ 60,000 ดูแคตต่อปีจากการควบคุมการค้าขนสัตว์จากมอสโก^{[ 15 ]}

ในช่วงศตวรรษที่ 18 ตระกูลฟานาริโอตเป็นกลุ่มขุนนางนักบวชที่สืบทอดตำแหน่งทางสายเลือดซึ่งดูแลกิจการของสำนักอัครสังฆราชและอำนาจทางการเมืองที่โดดเด่นของชุมชนชาวกรีกออตโตมัน พวกเขากลายเป็นปัจจัยทางการเมืองที่สำคัญในจักรวรรดิ และในฐานะตัวแทนทางการทูต พวกเขามีบทบาทในกิจการของบริเตนใหญ่ ฝรั่งเศส และจักรวรรดิรัสเซีย^{[ 16 ]}

พวกฟานาริโอตแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงตำแหน่งบริหารที่สำคัญที่สุดในระบบการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ซึ่งรวมถึงการเก็บภาษีของจักรวรรดิ การผูกขาดการค้า การทำงานตามสัญญาในกิจการต่างๆ การจัดหาเสบียงให้กับราชสำนัก และการปกครองอาณาจักรดานูเบียนพวกเขามีส่วนร่วมในการค้าส่วนตัว โดยควบคุมการค้าข้าวสาลีที่สำคัญในทะเลดำพวกฟานาริโอตขยายกิจกรรมทางการค้าไปยังราชอาณาจักรฮังการีและจากนั้นไปยังรัฐอื่นๆ ในยุโรปกลาง กิจกรรมของพวกเขาทำให้การติดต่อกับชาติตะวันตกเข้มข้นขึ้น และพวกเขาก็คุ้นเคยกับภาษาและวัฒนธรรมตะวันตก^{[ 11 ]}

ก่อนเริ่มสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกกลุ่มฟานาริโอตได้สถาปนาตนเองเป็นชนชั้นนำทางการเมืองของกรีกอย่างมั่นคง ตามที่คอนสแตนติน ปาปาริโกปูลอส นักประวัติศาสตร์ชาวกรีกกล่าวไว้ นี่เป็นวิวัฒนาการตามธรรมชาติเมื่อพิจารณาจากการศึกษาและประสบการณ์ของกลุ่มฟานาริโอตในการดูแลพื้นที่ส่วนใหญ่ของจักรวรรดิ^{[ 5 ]}ตามที่นิคอส สโวโรโนสกล่าว กลุ่มฟานาริโอตได้ลด ทอน อัตลักษณ์ทางชาติ ของตนลง เพื่ออัตลักษณ์ทางชนชั้นและพยายามอยู่ร่วมกับชาวออตโตมันอย่างสันติ พวกเขาไม่ได้เสริมสร้างอัตลักษณ์ทางชาติของกรีก และเสียฐานที่มั่นให้กับกลุ่มที่เจริญรุ่งเรืองจากการเผชิญหน้ากับจักรวรรดิออตโตมัน (พวกเคลฟต์และอาร์มาโตลอย ) ^{[ 17 ]}

ชาวกรีกได้เข้ามาตั้งรกรากในอาณาจักรลุ่มแม่น้ำดานูบทั้งสองแห่ง ได้แก่มอลดาเวียและวาลลาเคียส่งผลให้มีการแต่งตั้งเจ้าชายกรีกก่อนศตวรรษที่ 18 หลังจากยุคฟานาริโอต์ ครอบครัวฟานาริโอต์บางครอบครัวในวาลลาเคียและมอลดาเวียได้ระบุตนเองว่าเป็นชาวโรมาเนียใน สังคม โรมาเนีย (รวมถึงตระกูลโรเซตติ ซึ่งซี.เอ. โรเซตติเป็นตัวแทนของ อุดมการณ์ชาตินิยม หัวรุนแรงในช่วงและหลังการปฏิวัติวาลลาเคียปี 1848 )

ความสนใจของชาวฟานาริโอต์มุ่งไปที่การครอบครองตำแหน่งที่ดีที่สุดที่จักรวรรดิสามารถมอบให้แก่ผู้ที่ไม่ใช่ชาวมุสลิมและรัฐเจ้าผู้ครองมอลโดวาและวาลลาเคีย ซึ่งยังคงค่อนข้างร่ำรวยและที่สำคัญกว่านั้นคือมีอำนาจปกครองตนเอง (แม้จะต้องจ่ายบรรณาการในฐานะ รัฐ บริวารก็ตาม ) ชาวกรีกจำนวนมากพบว่าที่นั่นมีสภาพแวดล้อมที่เอื้ออำนวยต่อการค้าขาย เมื่อเทียบกับจักรวรรดิออตโตมัน และเป็นโอกาสในการก้าวขึ้นสู่อำนาจทางการเมือง พวกเขาจึงได้เข้าสู่ ชนชั้น ขุนนางบอยาร์ ของวาลลาเคียและมอลโดวา โดยการแต่งงาน

โดยหลักการแล้ว การปกครองของเจ้าชายท้องถิ่นไม่ได้ถูกกีดกันออกไป ตระกูลขุนนางโรมาเนีย ที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมกรีก หลาย ตระกูล เช่นตระกูลคาลลิมาชี (เดิมชื่อคัลมาชูล ) ตระกูลราโควิตาและตระกูลกีกาจาก แอลเบเนีย ได้แทรกซึมเข้าไปในแกนกลางของราชวงศ์ฟานาร์ เพื่อเพิ่มโอกาสในการขึ้นครองบัลลังก์และรักษาตำแหน่งของตนไว้

แหล่งข้อมูลส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าปี ค.ศ. 1711 เป็นปีที่การเสื่อมถอยของสถาบันดั้งเดิมถึงจุดสูงสุด แต่ลักษณะเฉพาะของยุคฟานาริโอตได้ปรากฏให้เห็นมานานก่อนหน้านั้นแล้ว^{[ 18 ]}ชาวออตโตมันบังคับใช้การเลือกฮอสโปดาร์ ของตน มาตั้งแต่ศตวรรษที่ 15 และบอยาร์ ต่างชาติ (โดยปกติจะเป็นชาวกรีกหรือ ชาวเลแวนต์ ) แข่งขันกับบอยาร์ท้องถิ่นมาตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 16 ผู้ปกครองตั้งแต่ Dumitraşcu CantacuzinoในมอลโดวาและGeorge Ducas (เจ้าชายเชื้อสายกรีก) ในวอลลาเคีย ทั้งคู่ในปี ค.ศ. 1673 ถูกบังคับให้ส่งสมาชิกในครอบครัวเป็นตัวประกันในคอนสแตนติโนเปิลระบบการเลือกตั้ง แบบดั้งเดิม ในราชรัฐ ส่งผลให้เกิดความวุ่นวายทางการเมืองเป็นเวลานาน ถูกครอบงำโดยครอบครัวที่มีความทะเยอทะยานจำนวนน้อยที่แข่งขันกันอย่างรุนแรงเพื่อแย่งชิงบัลลังก์ทั้งสองและผูกขาดการเป็นเจ้าของที่ดิน^{[ 19 ]}

การเปลี่ยนแปลงนโยบายปรากฏให้เห็นได้จากข้อเท็จจริงที่ว่า วาลลาเคียและมอลดาเวียซึ่งปกครองตนเองได้เข้าสู่ช่วงเวลาแห่งการปะทะกับพวกออตโตมัน เนื่องจากการไม่เชื่อฟังของเจ้าชายท้องถิ่นที่เกี่ยวข้องกับการขึ้นมามีอำนาจของจักรวรรดิรัสเซีย ภายใต้การนำของ ปีเตอร์มหาราชและการปรากฏตัวอย่างมั่นคงของจักรวรรดิฮับส์บูร์กบน พรมแดน คาร์พาเทียนกับอาณาจักรทั้งสอง ความขัดแย้งในสองประเทศนี้กลายเป็นอันตรายต่อพวกเติร์ก ซึ่งต้องเผชิญกับแรงดึงดูดของประชาชนที่ต้องการความคุ้มครองจากรัฐออร์โธดอกซ์ตะวันออก ด้วยกัน เรื่องนี้ชัดเจนขึ้นในรัชสมัยที่สองของ มิไฮ ราโควิตาในมอลดาเวีย เมื่อเจ้าชายวางแผนร่วมกับปีเตอร์เพื่อโค่นล้มการปกครองของออตโตมัน ผู้สืบทอดตำแหน่งของเขา คือ นิโคลัส มาฟโรคอร์ดาโต ส เป็น ฟานาริโอตคนแรกอย่างเป็นทางการในรัชสมัยที่สองของเขาในมอลดาเวีย และเข้ามาแทนที่สเตฟาน คันตาคูซิโนในวาลลาเคียในฐานะผู้ปกครองฟานาริโอตคนแรกของประเทศนั้น

ช่วงเวลาสำคัญคือสงครามรัสเซีย-ตุรกีระหว่างปี 1710-1713 เมื่อดิมิทรี คันเตมีร์เข้าข้างรัสเซียและยอมรับการปกครองประเทศของตนโดยรัสเซีย หลังจากที่รัสเซียพ่ายแพ้อย่างหนักและคันเตมีร์ลี้ภัย จักรวรรดิออตโตมันจึงเข้าควบคุมการสืราชบัลลังก์ของมอลโดวา ต่อมาก็มีการดำเนินการในลักษณะเดียวกันในวาลลาเคีย โดยมีแรงกระตุ้นจากพันธมิตร ของสเตฟาน คันตาคูซิโน กับ เจ้าชายยูจีนแห่งซาวอย ผู้บัญชาการกองทัพฮับส์บูร์กในช่วงท้ายของสงครามตุรกีครั้งใหญ่

บุคคลที่ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งเจ้าชายมักจะเป็นหัวหน้านักสื่อสารมวลชนของราชสำนักออตโตมัน ซึ่งมีความรู้ความเข้าใจอย่างดีในเรื่องการเมืองร่วมสมัยและการปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน เจ้าชายองค์ใหม่ซึ่งได้รับตำแหน่งนี้มาจากการจ่ายสินบนจำนวนมาก จะเดินทางไปยังประเทศที่ตนได้รับเลือกให้ปกครอง (ซึ่งโดยปกติแล้วเขาจะไม่รู้ภาษาของประเทศนั้น) เมื่อเจ้าชายองค์ใหม่ได้รับการแต่งตั้ง พวกเขาจะได้รับการคุ้มกันไปยังเมืองยาซีหรือบูคาเรสต์โดยขบวนผู้ติดตามซึ่งประกอบด้วยครอบครัว คนโปรด และเจ้าหนี้ (ซึ่งพวกเขาได้ยืมสินบนมาจากเจ้าหนี้เหล่านั้น) เจ้าชายและผู้ได้รับการแต่งตั้งจากเขาคาดหวังว่าจะได้รับเงินคืนเหล่านี้ในเวลาอันสั้นที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ เพื่อสะสมเงินจำนวนมากพอที่จะดำรงชีวิตอยู่ได้หลังจากดำรงตำแหน่งได้ไม่นาน

เจ้าชาย 31 องค์ จาก 11 ตระกูล ปกครองสองอาณาจักรในช่วงยุคฟานาริโอต เมื่อการเลือกผู้ปกครองเหลือเพียงไม่กี่ตระกูลเนื่องจากการไม่จงรักภักดีของเจ้าชายต่อจักรวรรดิออตโตมัน ผู้ปกครองก็จะถูกย้ายจากอาณาจักรหนึ่งไปยังอีกอาณาจักรหนึ่ง เจ้าชายแห่งวาลลาเคีย (อาณาจักรที่ร่ำรวยกว่า) จะจ่ายเงินเพื่อหลีกเลี่ยงการถูกย้ายไปที่ยาซี และเจ้าชายแห่งมอลดาเวียจะติดสินบนผู้สนับสนุนในคอนสแตนติโนเปิลเพื่อแต่งตั้งตนให้ปกครองวาลลาเคียคอนสแตนติน มาฟรอคอร์ดาโตส ปกครอง มอลดาเวียและวาลลาเคียรวมทั้งหมด 10 ครั้งหนี้สินนั้นเป็นหนี้ต่อเจ้าหนี้หลายราย ไม่ใช่ต่อสุลต่าน สถาบันส่วนกลางของจักรวรรดิออตโตมันโดยทั่วไปดูเหมือนจะมุ่งมั่นที่จะรักษาอำนาจการปกครองเหนืออาณาจักรต่างๆ และไม่เอารัดเอาเปรียบพวกเขาอย่างไม่สมเหตุสมผล ตัวอย่างแรกๆ คืออาห์เหม็ดที่ 3จ่ายเงินส่วนหนึ่งให้กับนิโคลัส มาฟรอคอร์ดาโต ส

ยุคฟานาริโอต์ในช่วงแรกนั้นโดดเด่นด้วยนโยบายการคลังที่ขับเคลื่อนด้วยความต้องการของจักรวรรดิออตโตมันและความทะเยอทะยานของเหล่าขุนนางบางคน ซึ่ง (ตระหนักถึงสถานะที่เปราะบางของตน) พยายามที่จะชำระหนี้ให้แก่เจ้าหนี้และเพิ่มพูนความมั่งคั่งในขณะที่อยู่ในตำแหน่งที่มีอำนาจ เพื่อให้การปกครองมีผลกำไรและระดมทุนเพื่อตอบสนองความต้องการของจักรวรรดิออตโตมัน เจ้าชายจึงทุ่มเทพลังงานไปกับการเก็บภาษีจากประชาชนจนยากจนข้นแค้น ภาษีที่น่ารังเกียจที่สุด (เช่น ภาษีวาจาริต ที่ เอียนคู ซาซูลบังคับใช้เป็นครั้งแรกในทศวรรษ 1580) ซึ่งถูกเข้าใจผิดว่าเป็นของยุคฟานาริโอต์ในประวัติศาสตร์โรมาเนียสมัยใหม่นั้น แท้จริงแล้วมีมานานกว่านั้นมาก

การบริหารจัดการที่ผิดพลาดของบรรดาผู้ปกครองชาวฟานาริโอตหลายคนนั้นแตกต่างอย่างสิ้นเชิงกับความสำเร็จและโครงการของคนอื่นๆ เช่น คอนสแตนติน มาฟโรคอร์ดาโตส (ผู้ยกเลิกการเป็นทาสในวาลลาเคียในปี 1746 และมอลโดวาในปี 1749) และอเล็กซานเดอร์ ยิปซิแลนติส ซึ่งได้รับแรงบันดาลใจจากนโยบายการเป็นทาสของราชวงศ์ฮับส์บูร์ก ยิปซิแลนติสพยายามปฏิรูปกฎหมายและกำหนดเงินเดือนสำหรับตำแหน่งบริหารเพื่อหยุดยั้งการใช้จ่ายเงินของเจ้าหน้าที่บริหารทั้งชาวท้องถิ่นและชาวกรีกเพื่อการดำรงชีพของตนเอง ซึ่งในเวลานั้น การดำรงตำแหน่งทางการเมืองมีผลกำไรมากกว่าการเป็นเจ้าของที่ดิน ประมวลกฎหมายสมัยใหม่ของเขาที่ชื่อว่าPravilniceasca condică ได้ รับ การต่อต้าน อย่างรุนแรงจากขุนนาง

กฎเกณฑ์ดังกล่าวมักมุ่งเน้นไปที่การปรับปรุงโครงสร้างของรัฐโดยขัดกับความต้องการของฝ่ายอนุรักษ์นิยม เอกสารร่วมสมัยระบุว่า แม้จะมีการเปลี่ยนแปลงผู้นำและการร้องเรียนของขุนนาง แต่ประมาณร้อยละ 80 ของผู้ที่นั่งอยู่ในสภา (ซึ่งเป็นสถาบันที่เทียบเท่ากับสภาขุนนาง ) เป็นสมาชิกของครอบครัวท้องถิ่น^{[ 20 ]}สิ่งนี้ทำให้ปัญหาทางสังคมและเศรษฐกิจในยุคก่อนๆ ยังคงอยู่ เนื่องจากกลุ่มขุนนางชั้นในขัดขวางความคิดริเริ่ม (เช่นของอเล็กซานเดอร์ ยิปซิแลนติส) และได้รับ ขยาย และรักษาการยกเว้นภาษี^{[ 21 ]}

พวกฟานาริโอตเลียนแบบสถาบันของรัสเซียและฮับส์บูร์ก ในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 พวกเขาทำให้ลำดับชั้นขุนนางขึ้นอยู่กับการรับราชการ เช่นเดียวกับที่ปีเตอร์ที่ 1 แห่งรัสเซียทำ หลังจากสนธิสัญญาคูชุก-ไคนาร์จี (1774) อนุญาตให้รัสเซียเข้าแทรกแซงโดยเข้าข้างชาวออร์โธดอกซ์ตะวันออกของออตโตมัน เครื่องมือกดดันทางการเมืองส่วนใหญ่ของออตโตมันจึงไร้ผล พวกเขาต้องเสนอสัมปทานเพื่อรักษาอำนาจเหนือประเทศเหล่านั้นในฐานะสินทรัพย์ทางเศรษฐกิจและยุทธศาสตร์ สนธิสัญญาดังกล่าวทำให้การเพิ่มบรรณาการเป็นไปไม่ได้ และระหว่างปี 1774 ถึงทศวรรษ 1820 บรรณาการลดลงอย่างมากจากประมาณ 50,000 เหลือ 20,000 เหรียญทอง (เทียบเท่ากับสกุลเงินทองคำของออสเตรีย ) ในวอลลาเคีย และเหลือ 3,100 ในมอลโดวา^{[ 22 ]}

หลังจากนั้นไม่นาน รัสเซียก็ใช้อำนาจพิเศษใหม่ของตนอย่างแข็งขัน การปลดคอนสแตนติน ยิปซิแลนติส (ในวาลลาเคีย) และอเล็กซานเดอร์ มูรูซิส (ในมอลโดวา) โดยเซลิมที่ 3ตามคำร้องขอของฮอเรซ เซบาสเตียนีเอกอัครราชทูตฝรั่งเศสประจำจักรวรรดิ ออตโตมัน (ซึ่งความกังวลของเขาเกี่ยวกับ การสมคบคิดที่สนับสนุนรัสเซียในบูคาเรสต์ได้รับการยืนยันบางส่วน) เป็นสาเหตุของสงครามระหว่างปี 1806-1812 และนายพลมิคาอิล อันเดรเยวิช มิโลราโดวิ ชของรัสเซีย ได้คืนตำแหน่งให้ยิปซิแลนติสอย่างรวดเร็วระหว่างการยกพลไปปฏิบัติภารกิจในวาลลาเคีย

ท่าทีดังกล่าวเริ่มต้นช่วงเวลาของการกำกับดูแลที่มีประสิทธิภาพของรัสเซีย ซึ่งสิ้นสุดลงด้วยการบริหารตามพระราชบัญญัติออร์แกนิค ในช่วงทศวรรษ 1830 อาณาจักรดานูเบียมีความสำคัญทางยุทธศาสตร์มากขึ้นใน ช่วงสงครามนโปเลียนและการเสื่อมถอยของจักรวรรดิออตโตมันเนื่องจากรัฐต่างๆ ในยุโรปเริ่มสนใจที่จะหยุดยั้งการขยายตัวลงใต้ของรัสเซีย (ซึ่งรวมถึงการผนวกเบสซาราเบีย ในปี 1812 ) สถานกงสุล ใหม่ ในเมืองหลวงของทั้งสองประเทศ ทำให้สามารถติดตามพัฒนาการในความสัมพันธ์ระหว่างรัสเซียและออตโตมันได้ ซึ่งส่งผลกระทบทางอ้อมต่อเศรษฐกิจท้องถิ่น เนื่องจากนักการทูตคู่แข่งเริ่มมอบการคุ้มครองและ สถานะ ซูดิตให้กับพ่อค้าที่แข่งขันกับสมาคม ท้องถิ่น นิโคลัสที่ 1 แห่งรัสเซียกดดันวอลลาเคียและมอลดาเวียให้มอบรัฐธรรมนูญ (ในปี 1831 และ 1832 ตามลำดับ) เพื่อลดอำนาจของผู้ปกครองท้องถิ่น^{[ 23 ]}

พวกบอยาร์เริ่มรณรงค์ยื่นคำร้องต่อต้านเจ้าชายผู้มีอำนาจ โดยส่งถึงรัฐบาลออตโตมันและราชวงศ์ฮับส์บูร์กพวกเขาเรียกร้องให้รัสเซียเข้ามากำกับดูแลเป็นหลัก แม้ว่าพวกเขาจะอ้างถึงเหตุการณ์การทุจริตและการปกครองที่ผิดพลาด แต่คำร้องเหล่านี้แสดงให้เห็นถึงความอนุรักษ์นิยมของผู้ลงนาม พวกบอยาร์มักจะอ้างถึง " การยอมจำนน " (ที่สมมติขึ้น) ซึ่งเจ้าชายทั้งสองจะลงนามกับออตโตมัน โดยเรียกร้องให้มีการฟื้นฟูสิทธิที่รับประกันผ่านข้อตกลงเหล่านั้น^{[ 24 ]}พวกเขามองว่าความพยายามในการปฏิรูปของเจ้าชายนั้นไม่ชอบด้วยกฎหมาย ในข้อเสนอทางเลือก (โดยปกติในรูปแบบของโครงการรัฐธรรมนูญ) พวกบอยาร์แสดงความปรารถนาที่จะมี สาธารณรัฐ แบบอริสโตครัต^{[ 25 ]}

การมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันของเจ้าชายกรีกในการก่อกบฏหลังปี 1820 และความวุ่นวายที่เกิดจากFiliki Eteria (ซึ่ง ตระกูล Ghica , Văcărescuและ Golescu เป็นสมาชิกที่มีบทบาท^{[ 26 ]}หลังจากการลุกฮือต่อต้านจักรวรรดิออตโตมันในมอลโดวาและการลุกฮือของTudor Vladimirescu ในวอลลาเคีย ) นำไปสู่การหายไปของการเลื่อนตำแหน่งจาก ชุมชน Phanarชาวกรีกไม่ได้รับความไว้วางใจจาก Porte อีกต่อไป ท่ามกลางความสัมพันธ์ที่ตึงเครียดระหว่างบอยาร์และเจ้าชาย การก่อกบฏของ Vladimirescu เป็นผลมาจากการประนีประนอมระหว่างpandurs แห่ง Olteniaและคณะผู้สำเร็จราชการแทนของบอยาร์ที่พยายามขัดขวางการขึ้นครองราชย์ของScarlat Callimachi (ผู้ปกครอง Phanariot คนสุดท้ายในบูคาเรสต์) ^{[ 27 ]}การปกครองของIoan Sturdza ใน Moldavia และการปกครองของ Grigore IV Ghicaใน Wallachia ถือเป็นจุดเริ่มต้นของยุคใหม่ แม้ว่าระบอบการปกครองใหม่จะสิ้นสุดลงอย่างกะทันหันเมื่อรัสเซียเข้ายึดครองในช่วงสงครามรัสเซีย-ตุรกี อีกครั้ง และช่วงเวลาต่อมาที่รัสเซียมีอิทธิพล

เจ้าชายฟานาริ โอตส่วนใหญ่เป็นผู้อุปถัมภ์วัฒนธรรมการศึกษา และการพิมพ์ของกรีก พวกเขาก่อตั้งสถาบันการศึกษาซึ่งดึงดูดครูและนักเรียนจากทั่ว เครือจักรภพ ออร์โธดอกซ์และมีความตระหนักถึงแนวโน้มทางปัญญาในยุโรป ของราชวงศ์ ฮับส์บูร์ ก ^{[ 1 ]}เจ้าชายฟานาริโอตหลายพระองค์เป็นผู้ปกครองที่มีความสามารถและมองการณ์ไกล ในฐานะเจ้าชายแห่งวาลลาเคียในปี 1746 และมอลดาเวียในปี 1749 คอนสแตนติน มาฟโรคอร์ดาโตสได้ยกเลิกการเป็นทาส และอเล็กซานเดอร์ อิปซิแลนติสแห่งวาลลาเคีย (ครองราชย์ 1774–1782) ได้ริเริ่มการปฏิรูปการบริหารและกฎหมายอย่างกว้างขวาง รัชสมัยของอิปซิแลนติสตรงกับการเปลี่ยนแปลงเล็กน้อยในชีวิตทางเศรษฐกิจและสังคม และการเกิดขึ้นของความปรารถนาทางจิตวิญญาณและสติปัญญาที่ชี้ไปยังตะวันตกและการปฏิรูป^{[ 28 ]}

การประณามชาวฟานาริโอตเป็นประเด็นสำคัญของ ลัทธิชาตินิยม โรมาเนียโดยมักถูกผนวกเข้ากับความไม่พอใจชาวต่างชาติโดยทั่วไป แนวโน้มนี้รวมเอาทัศนคติทั้งฝ่ายสนับสนุนและต่อต้านการพัฒนาสมัยใหม่เข้าไว้ด้วยกัน ชาวกรีกฟานาริโอตถูกวาดภาพว่าเป็นพวกอนุรักษ์นิยม (โดยโรมาเนียในยุคคอมมิวนิสต์ ) และเป็นตัวแทนของการเปลี่ยนแปลงที่โหดร้ายและฉวยโอกาส (ดังเช่นในหนังสือ Scrisoarea a III-aของมิไฮ เอมิเนสคู )

บางครั้งมีการใช้ คำว่าNeo-Phanariotsเพื่ออธิบายตระกูลชาวกรีกในคอนสแตนติโนเปิลที่โด่งดังขึ้นมาในช่วงศตวรรษที่ 19 หลังสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกเช่น ตระกูล Aristarchis, Karatheodoris หรือMousouros พวกเขา สนับสนุนหลักคำสอนของออตโตมันและดำรงตำแหน่งระดับสูงต่างๆ ในระบบราชการของออตโตมัน (เช่นเจ้าชายแห่งซามอส ) และการทูต^{[ 29 ] [ 30 ]}

ต่อไปนี้เป็นรายชื่อตระกูลของชาวฟานาริโอต์ (แต่ไม่ใช่รายชื่อทั้งหมด):

• แองเจลอสราชวงศ์ที่มีต้นกำเนิดจากใจกลางเมืองฟิลาเดล เฟี ย จักรพรรดิ ไบแซนไทน์
• ตระกูล อาร์กีโรปูลอส (Argyropoulos)เป็นตระกูลขุนนางแห่งจักรวรรดิไบแซนไทน์รู้จักกันในชื่ออาร์กีรอส (Argyros)ดูที่จอห์น อาร์กีโรปูลอส (John Argyropoulos )
• อะทานาโซวิชิ
• ตระกูล Callimachiหรือที่รู้จักกันในชื่อ Călmașu, Kalmaşu หรือ Kallimaşu เดิมทีเป็นตระกูลขุนนางชาวโรมาเนียจากมอลโดวา
• ชาวคาลลิวาซิส ซึ่งมีถิ่นกำเนิดจากเมืองเทรบิซอนด์ได้อพยพไปยังจักรวรรดิรัสเซีย
• Cantacuzinoเชื่อกันว่าสืบเชื้อสายมาจากตระกูลขุนนางไบแซนไทน์Kantakouzenos
• Caradjasหรือที่รู้จักกันในชื่อ Caragea หรือ Karatzas
• ตระกูลคาราธีโอโดริส ดูเพิ่มเติมที่คอนสแตนติน คาราธีโอโดรี
• คาริโอฟิลลิส
• คริสโตสโคเลออส
• คริสโซเวอร์กิส หรือที่รู้จักกันในชื่อ ฮริโซเวอร์กิส จากคาบสมุทรเพโลปอนเนส
• ตระกูลคาราเวีย ตระกูลขุนนางจากหมู่เกาะไอโอเนียน สาขาหนึ่งของราชวงศ์คาลเลอร์กีแห่งไบแซนไทน์
• คาตาคาซี
• ตระกูลโคนาจิหรือที่รู้จักกันในชื่อ โคนากิ เป็นตระกูลขุนนางจากมอลโดวา
• ไดอะแมนดิส
• ราชวงศ์ดูคาสหรือที่รู้จักกันในชื่อ ดูกัส เป็นราชวงศ์ ที่มีต้นกำเนิดมาจาก ปาฟลาโกเนียและเป็นผู้ปกครองแคว้น เอพิ รัส
• อีวาลิดิส หรือที่รู้จักกันในชื่อ อีวาโอกลูส และ ฮาจิอีวาลิดิส จากเมืองเทรบิซอนด์
• เกรากิส จากเกาะเคฟาโลเนีย
• เกราลิส จากมิทิเลเนและเคฟาโลเนีย
• ครอบครัว Ghicaเดิมเป็นชาวอัลบาเนียจากมาซิโดเนีย
• Hantzeris หรือที่รู้จักกันในชื่อ Handjeri, Hançeri, Pıçakçı และ Hançeroglou ดูที่Constantine Hangerli
• ฮูร์มูซาชี
• Kanellos หรือที่รู้จักกันในชื่อ Kanellou หรือ Canello มีพื้นเพมาจากChios (ดูStefanos Kanellos )
• คาวาดาส จากเกาะชิออส
• Komnenosหรือที่รู้จักกันในชื่อ Komnenus หรือ Comnenos รวมทั้งสาขาย่อยอย่างAxouch , Axouchos หรือ Afouxechos ซึ่งมาจากTrebizond ราชวงศ์ ไบแซนไทน์และจักรพรรดิแห่ง Trebizond
• ลาโฮวารี
• ลัมบริโนส
• ลาพิธิส จากเกาะครีต
• ลาซาริดิส หรือที่รู้จักกันในชื่อ ลาซาเรวิช เป็นตระกูลที่รับวัฒนธรรมเซอร์เบีย แต่มีต้นกำเนิดมาจากมอนเตเนโกร
• เจ้าหน้าที่เลวิดิส ในสำนัก อัครสังฆราชและบุคคลสำคัญในราชสำนัก ( ซูบลิม พอร์ท )
• มาโมนาส
• Manos มีต้นกำเนิดมาจากKastoriaดูAspasia Manos
• MavrocordatosจากChiosดูที่Alexandros Mavrokordatos
• MavrogenisจากParosดูManto Mavrogenous
• มาฟรูดิส
• ครอบครัวมูรูซิสดูที่อเล็กซานเดอร์ มูรูซิส
• มูซูรัส ดูมาร์คัส มูซูรัส
• เนกริส
• ราชวงศ์พาไลโอโลโกสเดิมทีมีต้นกำเนิดจากเอเชีย ไมเนอร์ ตอนกลาง ต่อมาได้เป็นมาร์ควิสแห่งมงต์เฟอร์รัต
• โฟทีโนส
• ฟิลันโทรเพโนส (Philanthropenos ) ตระกูลขุนนางแห่งจักรวรรดิไบแซนไทน์
• ราลลิสจากเกาะคิออสต่อมาได้กลายเป็นตระกูลการเมืองในสาธารณรัฐเฮลเลนิก
• ริซอส รังกาวิส ดูที่อเล็กซานดรอส ริโซส รังกาวิส
• Racoviţăหรือที่รู้จักในชื่อ Racovitza ตระกูลขุนนาง โรมาเนียจากมอลดาเวียและWallachia
• รามาโล
• โรโดคานาชิ
• โรมาโล
• ตระกูลโรเซตติหรือที่รู้จักกันในชื่อ รูเซต หรือ รูสเซติ เป็น ตระกูลขุนนาง มอลโดวา ที่ มีต้นกำเนิดจากไบแซนไทน์และเจนัว
• สแกนาวิส
• ชินาส
• เซคิอาริสตระกูลขุนนางจากเกาะคิออส
• เซเรสลิส
• ตระกูล Soutzosหรือที่รู้จักกันในชื่อ Suțu, Sutzu หรือ Sütçü ดูที่Michael Soutzos
• Tzanavarakis หรือที่รู้จักกันในชื่อ Tzanavaris, Çanavaris หรือ Canavaroğulları
• เวนทูราส
• วลาชูตซิส
• ครอบครัว Văcărescuโบยาร์โรมาเนียจากWallachiaและกวีคนแรกในวรรณคดีโรมาเนีย^{[ 31 ]}
• วลาสตอสจากเกาะครีต
• อิปซิแลนติสจากเทรบิซอนด์ดู อ เล็กซานเดอร์ อิปซิแลนติสและเดเมทริโอส อิปซิแลนติส

• อริสตาร์คิส
• บัลลาซากิส
• คานาโนส
• แคริโอไฟลส์
• ดิมาคิส
• ยูปราจิโอเตส
• Iancoleos (della Rocca)
• โมโรนาส
• เนกริส
• ปาลาดาส จากเกาะครีต
• เพลจิโนส
• ริซอส เนรูลอส
• เดือนรอมฎอน
• โซลด์จาโรกลู
• ทซูเคส

• ชาวกรีกออตโตมัน
• ไดอาโฟติสโมส
• ชาวกรีกในโรมาเนีย
• สำนักอธิการบัลแกเรีย
• โรมาเนียยุคต้นสมัยใหม่
• ราชรัฐดานูเบียน
• รายชื่อผู้ปกครองมอลโดวา
• รายชื่อผู้ปกครองแห่งวาลลาเคีย
• สงครามรัสเซีย-ตุรกี
• การจัดระเบียบรัฐของจักรวรรดิออตโตมัน