ปี่ ริซิ่ว ( จีน :皮日休; พินอิน : Pí Rìxiū ; เวด-ไจล์ส : P'i Jih-hsiu ; ประมาณ ค.ศ. 834 – 883) เป็นกวี สมัย ราชวงศ์ถังนามราชกุมารีของเขาคืออี้เส้า (逸少) และซีเหมย (袭美) และเขาเขียนงานภายใต้นามปากกาว่าหลู่เมินจื่อ (鹿门子) ปี่เป็นกวีร่วมสมัยกับหลู่กุ้ยเมิ่งกวีทั้งสองนี้มักถูกเรียกขานว่า ปี่-หลู่

ปี่เกิดที่จิงหลิง เซียงหยาง (ปัจจุบันคือเทียนเหมินมณฑลหูเป่ย ) ^{[ 1 ]}เชื่อกันว่าเขาเกิดมาในตระกูลที่ต่ำต้อย เขาใช้ชีวิตวัยหนุ่มเดินทางและเขียนบทกวี บทกวีของเขาเป็นที่รู้จักกันดีเมื่อเขาเข้าสอบราชการ^{[ 2 ]}ได้รับปริญญาจินซือในปี 867 เขาเดินทางไปซูโจวในปี 868 ซึ่งที่นั่นเขาได้รู้จักกับลู่กุ้ยเมิ่ง การแลกเปลี่ยนบทกวีระหว่างทั้งสองในเวลาต่อมาถูกรวบรวมโดยปี่ในซ่งหลิงจี้ (松陵集) ซึ่งเป็นหนึ่งในผลงานสำคัญของเขาร่วมกับ ปี่จื่อเหวินโซว (皮子文薮) ซึ่งบทกวีสัมผัสคู่กันของเขามีอิทธิพลต่อกวีในสมัยราชวงศ์ซ่งในเวลาต่อมา ต่อมาเขาเข้าไปเกี่ยวข้องกับการกบฏของหวงเฉา [ ^{a ] ​​เขา}อาจถูกหวงเฉาฆ่า หรือถูกราชวงศ์ถังฆ่าหลังจากที่พวกเขาเอาชนะหวงเฉา หรืออาจเสียชีวิตในต่างแดน

รูปแบบการเขียนทั้งบทกวีและร้อยแก้วของปี่ริซิวนั้นมีลักษณะเฉพาะตัวและเรียบง่าย โดยผลงานหลายชิ้นของเขาสะท้อนถึงความทุกข์ยากของประชาชนทั่วไป^{[ 5 ] [ 6 ]}

เกิดมาในครอบครัวยากจน ในปี ค.ศ. 866 เขาไม่ผ่านการสอบจินซือ ครั้งแรก ^{[ 3 ]}เขาสามารถสอบผ่านได้ในปีถัดมา โดยได้อันดับท้ายสุด จึงได้เป็นจินซือในปีที่แปดของรัชสมัยเซียนถง (ค.ศ. 867) ^{[ 3 ] [ 4 ]}ในปีที่สิบของรัชสมัยเซียนถง (ค.ศ. 869) เขาเดินทางไปซูโจวเพื่อทำธุระราชการพร้อมกับข้าราชการชื่อเจี้ยนชิงเหอ^{[ 7 ]}ที่นั่นเขาดำรงตำแหน่งผู้ช่วยระดับล่างของเจ้าเมือง^{[ 3 ]}ในช่วงเวลาที่อยู่ที่นั่น เขาได้พบกับลู่กุ้ยเมิ่งซึ่งต่อมาได้แลกเปลี่ยนบทกวีกัน ซึ่งบทกวีเหล่านั้นได้กลายเป็นซ่งหลิงจี้ (松陵集) หนึ่งในผลงานชิ้นสำคัญของปี่ริซิว^{[ 3 ] [ 7 ]}ต่อมา เขาได้ดำรงตำแหน่งไท่ฉางป๋อซือ (太常博士) นักวิชาการประจำกระทรวงศาสนา จากนั้นเขาอาศัยอยู่ที่ภูเขาลู่เหมิน ซึ่งเป็นภูเขาเดียวกับที่เมิ่งฮ่าวหรานเคยอาศัยอยู่^{[ 8 ]}เกี่ยวกับเมิ่งฮ่าวหราน เขาเคยกล่าวว่ามีเพียงเมิ่งฮ่าวหรานเท่านั้นที่สามารถวางเคียงข้างหลี่ไป๋และตู้ฟู่ได้โดยไม่รู้สึกอับอาย^{[ 9 ]}ปี่เรียกตัวเองว่าลู่เหมินจื่อและยัง เรียกตัวเอง ว่าเซียนฉีปูยีและจุ่ยหยินเซียนเซิงเขาว่ากันว่ามีรูปลักษณ์ที่ไม่โอ้อวด มีนิสัยหยิ่งผยอง มีไหวพริบและอารมณ์ขัน บทกวีของเขาว่ากันว่ามีชื่อเสียงพอๆ กับของลู่กุ้ยเมิ่ง เมื่อกล่าวถึงบทความสั้นๆ ของเขาลู่ซุนอ้างว่าปี่ริซิ่วเป็น "หัวหอกที่ส่องประกายในบึงโคลนของปลายราชวงศ์ถัง" ^{[ 10 ]}ในปีที่ห้าแห่งรัชกาลเฉียนฟู่ของจักรพรรดิซีจงแห่งราชวงศ์ถัง (878) กองทัพของหวงเฉาลงมายังเจียงเจ๋อ และปี่ริซิ่วก็เข้าร่วมกับเขา ในปีแรกของรัชสมัยกวางหมิงของจักรพรรดิซีจงแห่งราชวงศ์ถัง (880) หวงเฉาได้ยึดครองฉางอานและประกาศตนเองเป็นจักรพรรดิ รัฐใหม่นี้มีชื่อว่าต้าฉี(大齊) จากนั้นปี่ริซิวก็ดำรงตำแหน่งนักวิชาการฮั่นหลินภายใต้ระบอบชาวนา^{[ 11 ]}กล่าวกันว่าเขายังได้ไปเยือนอำเภอถงกวนในปีที่สามของรัชสมัยจงเหอ (883) อีกด้วย ^{[ 4 ​​]}

ปี่ ริซิ่ว แต่งงานกับนางเทิง (氏) ซึ่งเป็นน้องสาวของเทิง เหวินกุ้ย (滕文规) ขุนนางแห่งซานหยินทั้งคู่แต่งงานกันในปีที่สิบเอ็ดของรัชสมัยเซียนถง (870) เนื่องจากปี่ ริซิ่ว มีอายุมากกว่าสามสิบปีแล้วในขณะนั้น และมีบุตรชายที่เกิดในปี 860 ซึ่งไม่ทราบชะตากรรม นางเทิงอาจไม่ใช่ภรรยาคนแรกของปี่ ริซิ่ว บุตรชายคนอื่นๆ ของปี่ ริซิ่ว ที่เกิดจากนางเทิงหลังจากการแต่งงาน ได้แก่ปี่ กวงเย่ข้าราชการแห่งรัฐอู่เย่ในยุคห้าราชวงศ์สิบอาณาจักรซึ่งดำรงตำแหน่งอัครมหาเสนาบดีภายใต้ จักรพรรดิ เฉียนหยวนกวนและปี่ กวงหลิน ซึ่งได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าเมือง (刺史) แห่งเหวินโจวในอาณาจักรอู่เย่เช่นกัน^{[ 12 ]}

นักปราชญ์เหยียนเหยียน (嚴衍) เชื่อว่าปี่ริซิ่วไม่ได้มีส่วนร่วมในการกบฏของหวงเฉา^{[ 13 ]}อย่างไรก็ตาม ทั้งหนังสือประวัติศาสตร์ราชวงศ์ถังฉบับใหม่และฉบับเก่า ก็ไม่ ได้กล่าวถึงชีวประวัติของเขา (ซึ่งเป็นเบาะแสเกี่ยวกับการมีส่วนร่วมของเขาในการกบฏของหวงเฉา) บันทึก จื่อจือถงเจี้ยนระบุว่าเขาเข้าร่วมกับหวงเฉา แต่เหยียนเหยียนเชื่อว่านี่เป็นการบิดเบือนความจริง เนื่องจากเหยียนเหยียนกล่าวว่ามีหลายส่วนที่ขาดหายไปจากจื่อจือถงเจี้ยนเขาและลูกศิษย์ของเขาสันนิษฐานว่าหลังจากที่หวงเฉาแย่งชิงบัลลังก์แล้ว เขาต้องการ "ใส่ร้ายข้าราชการด้วยตำแหน่งราชการปลอม" เมื่อพวกเขาถูกเรียกตัวให้เข้ารับตำแหน่งราชการ ก็ไม่มีใครมา หวงเฉาจึงทำการค้นหาหมู่บ้านต่างๆ อย่างกว้างขวาง และยังใช้การปฏิเสธของพวกเขาเป็นข้ออ้างในการฆ่าผู้ที่หลบหนีและปฏิเสธที่จะเข้ารับตำแหน่ง ดังนั้นเหยียนเหยียนจึงคาดการณ์ว่าการแต่งตั้งปี่ริซิ่วอาจเป็นเพียงพระราชกฤษฎีกาปลอมที่หวงเฉาปลอมขึ้นมา^{[ 11 ]}แม้ว่าจะยังมีความไม่แน่นอนอยู่บ้าง แต่ความเห็นพ้องในปัจจุบันในหมู่นักวิชาการสมัยใหม่คือ Pi Rixiu ได้ร่วมมือกับ Huang Chao ในการก่อกบฏของ Huang Chao ^{[ 3 ]}

มีทฤษฎีที่แตกต่างกันหลายทฤษฎีเกี่ยวกับสาเหตุการตายของปี่ริซิว บางคนกล่าวว่าเขาถูกสังหารโดยหวงเฉาเอง^{[ 14 ]}อาจเป็นเพราะกบฏรู้สึกว่าบทกวีบางบทของปี่เป็นการเสียดสี^{[ 3 ] [ 4 ]}ในขณะที่บางคนกล่าวว่าเขาถูกสังหารโดยราชวงศ์ถังหลังจากความพ่ายแพ้ของหวงเฉา^{[ 15 ]}บางคนกล่าวว่าเขาลี้ภัยไปอยู่กับเฉียนหลิวแห่งเมืองอู๋เยว่ [ ^{16 ] ในขณะที่บางคนอ้าง ว่า}เขาลี้ภัยอยู่ในซูโจวจนกระทั่งเสียชีวิต^{[ 4 ]}

เขาเป็นผู้ประพันธ์หนังสือ Pizi Wensou (皮子文薮) จำนวน 10 เล่มซึ่งเป็นการรวบรวมผลงานในช่วงต้นของเขา ส่วนใหญ่เป็นงานเขียนร้อยแก้ว ซึ่งเขารวบรวมด้วยตนเองจนเสร็จสมบูรณ์ในปีที่ 7 แห่งรัชสมัยเซียนถงของจักรพรรดิอี้จงแห่งราชวงศ์ถัง (866) ^{[ 4 ]}

งานเขียนนี้ ฉบับราชวงศ์หมิงในSibu Congkan (四部叢刊) และฉบับที่แก้ไขโดย Xiao Difeng ซึ่งตีพิมพ์โดยZhonghua Book Companyแพร่หลายอย่างกว้างขวางQuantangwen (全唐文) ประกอบด้วยงานเขียนของ Pi Rixiu สี่เล่ม รวมถึงบทความร้อยแก้วเจ็ดชิ้นที่ไม่มีอยู่ในWensou [ ^{4 ] ผล}งานสำคัญอีกชิ้นหนึ่งของเขาคือชุดZheng Yuefu (正樂府) จำนวน 10 ชิ้น ^{[ 17 ] [ 4 ]}ในนั้น Pi วิพากษ์วิจารณ์การละเมิดในสมัยของเขา^{[ 18 ]}ชุดบทกวีสอนใจในรูปแบบเรียบง่ายนี้ได้รับแรงบันดาลใจจากXin Yuefu (新樂府) หรือNew YuefuของBai JuyiและYuan Zhen ^{[ 8 ]}ในZheng Yuefuปี่วิพากษ์วิจารณ์การใช้แรงงานบังคับที่กระทำต่อประชาชนในเมืองหลง และโดยทั่วไปแล้ว การละเมิดสิทธิของประชาชนทั่วไปทั่วทั้งจักรวรรดิ เพื่อตอบสนองความต้องการของราชสำนักสำหรับสินค้าฟุ่มเฟือย^{[ 18 ]} เขายังเป็นผู้ประพันธ์ Songling Ji (松陵集) จำนวน 10 เล่มซึ่งประกอบด้วยบทกวีโต้ตอบระหว่างตัวเขาเองกับลู่กุ้ยเมิ่งผลงานชิ้นนี้เป็นที่รู้จักกันดีที่สุดในรูปแบบการจับคู่สัมผัส โดยที่ปี่หรือลู่จะเขียนบทกวีที่มีรูปแบบและแผนผังสัมผัสแบบหนึ่ง และอีกฝ่ายจะตอบกลับด้วยบทกวีที่แตกต่างออกไป แต่มีรูปแบบและสัมผัสที่เหมือนกัน ผลงานการจับคู่ของปี่และหลี่ และของหยวนเจิ้นและไป่จูอี้ ถือเป็นแบบอย่างสำหรับบทกวีจับคู่สัมผัสของกวีในสมัยราชวงศ์ซ่งซึ่งบทกวีจับคู่สัมผัสได้รับความนิยมอย่างมากและถูกเลือกใช้โดยซู่ซือและ คนอื่นๆ ^{[ 19 ]}อันที่จริง บทกวีสัมผัสคู่คิดเป็นประมาณหนึ่งในหกของผลงานกวีนิพนธ์ของซู่ซือหวงถิงเจี้ยนและซู่เจ๋อ [ ^{19 ] จดหมาย}โต้ตอบระหว่างกวีทั้งสอง ซึ่งแม้จะได้พบกันเพียงสั้นๆ แต่ก็มีการโต้ตอบกันอย่างมากมายและเป็นแรงบันดาลใจให้กันและกันในการแต่งบทกวี ยังมีการอ้างอิงถึงบุคคลสำคัญทางประวัติศาสตร์มากกว่า 200 คน^{[ 7 ]}และคำนำที่ปี่ได้สรุปวิสัยทัศน์ของเขาเกี่ยวกับการวิวัฒนาการของบทกวีตั้งแต่สมัยโบราณ^{[ 20 ]}บทกวีของปี่ริซิวรวมอยู่ในบทกวีถังฉบับสมบูรณ์^{โดยเขารวบรวมบทกวี ไว้}มากกว่า 300 บทใน 9 เล่ม บทกวีใน 8 จาก 9 เล่มนี้ไม่ได้รวมอยู่ในWensou [ ^{4 ]}

ในปี พ.ศ. 2524 สำนักพิมพ์หนังสือโบราณเซี่ยงไฮ้ (上海古籍出版社) ได้ตีพิมพ์ฉบับปรับปรุงและใส่เครื่องหมายวรรคตอนของWensouโดย Xiao Difeng และ Zheng Qingdu ซึ่งมีบทกวีและร้อยแก้วเพิ่มเติมโดย Pi Rixiu นอกเหนือจากที่อยู่ในWensou ที่เขารวบรวม เอง^{[ 4 ]}

บันทึกชีวิตและการกระทำของพี่ Rixiu และเนื้อหาเกี่ยวกับชีวประวัติอื่น ๆ สามารถพบได้ในBei Meng Suo Yan (北梦琐言) ของSun Guangxian , Nanbu Xinshu (南部新書) ของ Qian Yi ), Dalisi Cheng Pi Ziliang Muzhi MingของYin Zhuหรือจารึกของ Pi Ziliang รัฐมนตรีช่วยว่าการต้าหลี่ซี ( ตัวใหญ่ )​​​​​​​​​​​​ (唐诗纪事), และTang Caizi Chuanหรือชีวประวัติของ Tang Talented Scholars (唐才子传) ของ Xin Wenfang รวมถึงผลงานอื่นๆ^{[ 4 ]}

• เฉียน จงเหลียน, "ปี่ รีซิว" . สารานุกรมจีน (ฉบับวรรณคดีจีน), ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 1.
• ผลงานครบชุดของปี่ริซิว
• หนังสือชุดQuan Tangshiที่รวบรวมบทกวีของปี่ รีซิว ไว้ในChinese Text Project :
  • หนังสือเล่มที่ 608 , หนังสือเล่มที่ 609 , หนังสือเล่มที่ 610 ,
  • หนังสือเล่มที่ 611 , หนังสือเล่มที่ 612 , หนังสือเล่มที่ 613 ,
  • หนังสือเล่มที่ 614 , หนังสือเล่มที่ 615 , หนังสือเล่มที่ 616
• ไป๋ จิห์ซิ่ว ( วิลเลียม เอช. นีนเฮาเซอร์ จูเนียร์ , 1979)