ปีเตอร์ที่ 1 แห่งไซปรัส
ปีเตอร์ที่ 1 (9 ตุลาคม ค.ศ. 1328 – 17 มกราคม ค.ศ. 1369) เป็นกษัตริย์แห่งไซปรัสและกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมในนาม ตั้งแต่พระบิดาสละราชสมบัติเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1358 จนกระทั่งสิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 1369 พระองค์ได้รับการแต่งตั้งเป็นเคานต์แห่งตริโปลีในนามในปี ค.ศ. 1346 ในฐานะกษัตริย์แห่งไซปรัส พระองค์ประสบความสำเร็จทางการทหารอยู่บ้าง แต่ไม่สามารถดำเนินแผนการหลายอย่างให้สำเร็จได้เนื่องจากความขัดแย้งภายใน ซึ่งจบลงด้วยการลอบสังหารพระองค์โดยอัศวินสามองค์ของพระองค์เอง
ช่วงต้นชีวิตและการสวมมงกุฎ
ปีเตอร์เกิดที่นิโคเซียในปี ค.ศ. 1328 เป็นบุตรชายคนที่สองของฮิวจ์ที่ 4 แห่งไซปรัส บุตรชายคนแรกกับ อลิซแห่งอิเบลินภรรยาคนที่สองของเขา[ 1 ]ทายาทผู้สืบทอดตำแหน่งของฮิวจ์คือบุตรชายคนแรกของเขา กาย ซึ่งแต่งงานกับมารีแห่งบูร์บงอย่างไรก็ตาม กายเสียชีวิตก่อนบิดา และถึงแม้ว่าบุตรชายของเขาซึ่งมีชื่อว่าฮิวจ์เช่นกัน จะเรียกร้องบัลลังก์ แต่ปีเตอร์ก็ได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์แห่งไซปรัสโดยกายแห่งอิเบลิน บิชอปแห่งลิมาสโซลในมหาวิหารซานตาโซเฟียนิโคเซียเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1359 [ 2 ]
ในปี ค.ศ. 1349 เขาเดินทางไปยุโรปอย่างลับๆ กับจอห์นผู้เป็นพี่ชาย[ 3 ]เรื่องนี้ทำให้บิดาของพวกเขาไม่พอใจ จึงส่งเรือไปตามหาลูกชายทั้งสองและพาพวกเขากลับมา[ 3 ]เมื่อพวกเขากลับมา ปีเตอร์และจอห์นถูกจำคุกเพราะเดินทางออกไปโดยไม่ได้รับอนุญาตจากเขา[ 3 ]แม้ว่าเลออนติออส มาไครัสจะระบุว่าปีเตอร์และจอห์นถูกคุมขังเป็นเวลาสามวัน แต่วิลเลียมแห่งมาโชต์ในPrise d'Alexandrieระบุว่าปีเตอร์ถูกจำคุกเป็นเวลาสองเดือนกับเก้าวัน[ 3 ]
ปีเตอร์ได้รับการสวมมงกุฎเป็นกษัตริย์แห่งเยรูซาเลมในนามณมหาวิหารเซนต์นิโคลัสในฟามากุสตาเมื่อวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1360 สืบต่อจากบิดาของเขา[ 4 ]เมื่อเมืองเอเคอร์ล่มสลายในปี ค.ศ. 1291ไซปรัสจึงกลายเป็นฐานที่มั่นสุดท้ายของศาสนาคริสต์ในตะวันออกกลาง[ 5 ]ปีเตอร์เข้าใจถึงความสำคัญของอาณาจักรของเขา และเชื่อว่าภารกิจของเขาคือการต่อสู้กับศาสนาอิสลาม เขามีความทะเยอทะยานที่จะยึดอาณาจักรเยรูซาเลม คืน ซึ่งราชวงศ์ลูซิญองยังคงอ้างสิทธิ์อยู่

การแต่งงาน
ไม่นานหลังจากวันที่ 28 มิถุนายน ค.ศ. 1342 เขาได้แต่งงานกับ Eschiva de Montfort (เสียชีวิตก่อน ค.ศ. 1350) [ 6 ]บุตรสาวคนเดียวและทายาทของ Humphrey de Montfort (ค.ศ. 1305 – 24 มิถุนายน ค.ศ. 1326) ผู้บัญชาการแห่งไซปรัสและเจ้าผู้ครองเมืองToronและ Eschive d'Ibelin Eschiva เสียชีวิตก่อน ค.ศ. 1350 ขณะที่ปีเตอร์ยังเป็นวัยรุ่น และการแต่งงานครั้งนี้ไม่มีบุตร
ในปี 1353 เขาได้แต่งงานกับเอลีนอร์แห่งอารากอน-กันเดีย (ค.ศ. 1333 - 26 ธันวาคม ค.ศ. 1416 ในบาร์เซโลนาและฝังไว้ที่นั่น) [ 7 ]ธิดาของเปดรู อินฟานเตแห่งอารากอน กงเด ริบากอร์ซา, แอมพูเรียสและปราดส์, เซเนสชาลแห่งคาตาโลเนียและฌานน์ เดอ ฟัวซ์ (เสียชีวิตก่อนเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1358) เอลีนอร์ได้รับการสวมมงกุฎเป็นสมเด็จพระราชินีแห่งไซปรัสเมื่อวันที่ 24 พฤศจิกายน ค.ศ. 1358 และสมเด็จพระราชินีแห่งเยรูซาเลมเมื่อวันที่ 5 เมษายน ค.ศ. 1360
ความหลงใหลที่เขามีต่อภรรยาคนที่สองนั้นเป็นที่กล่าวถึงอย่างมากในบันทึกของนักประวัติศาสตร์ พงศาวดารของมาไครัสเล่าว่าปีเตอร์มักจะนอนโดยกอดชุดนอนของเอเลโอโนราไว้ในอ้อมแขนเสมอ
- “ด้วยความรักที่ [กษัตริย์ปีเตอร์] ทรงสัญญาไว้ว่า ไม่ว่าพระองค์จะอยู่ที่ใด พระองค์ก็จะทรงนำชุดนอนของ [พระราชินีเอเลียโนรา] มาวางไว้ในอ้อมแขนของพระองค์ในเวลากลางคืนเมื่อพระองค์เสด็จนอน และพระองค์ทรงสั่งให้มหาดเล็กนำชุดนอนของพระราชินีมาด้วยเสมอ และให้มหาดเล็กนั้นวางไว้ในเตียงของพระองค์” [ 8 ]
เด็ก
ปีเตอร์และเอลีนอร์มีบุตรด้วยกันดังนี้:
- ปีเตอร์ที่ 2 แห่งลูซิญอง (ประมาณ ค.ศ. 1357–1382) [ 9 ]สืบทอดตำแหน่งกษัตริย์แห่งไซปรัสและเยรูซาเลมต่อจากเขา
- มาริเอตต์แห่งลูซิญอง (ประมาณ ค.ศ. 1360 –ประมาณ ค.ศ. 1397) [ 1 ]เคยหมั้นหมายกับคาร์โล วิสคอนติและแต่งงานในปี ค.ศ. 1385 กับเจมส์แห่งลูซิญอง (เสียชีวิต ค.ศ. 1395/1397) ลูกพี่ลูกน้องของเธอ ซึ่งเป็นเคานต์แห่งตริโปลีบุตรชายของจอห์นแห่งลูซิญองและภรรยา ชื่อ อลิกซ์ ดีเบลิ น และมีบุตรด้วยกัน
- Eschiva แห่ง Lusignan (เสียชีวิตก่อนปี 1369) เสียชีวิตตั้งแต่อายุยังน้อย[ 1 ]
เนื่องจากปีเตอร์ที่ 2 แห่งไซปรัสไม่มีทายาท ราชบัลลังก์ไซปรัสจึงตกเป็นของเจมส์ที่ 1 แห่งไซปรัส พระลุงของพระองค์ ซึ่งเป็นโอรสของฮิวจ์ที่ 4 แห่งไซปรัสและอลิกซ์แห่งอิเบลิน
สงครามต่อต้านชาวเติร์ก

อำนาจมุสลิมที่อยู่ใกล้เคียงอาจเป็นภัยคุกคามอย่างใหญ่หลวงต่อไซปรัส ป้อมปราการสุดท้ายของนักรบครูเสดชาวคริสต์บนแผ่นดินใหญ่ของตะวันออกใกล้ถูกทำลายล้างไปพร้อมกับการล่มสลายของเอเคอร์ในปี 1291 ในขณะนั้น อำนาจอิสลามใหม่เพิ่งผงาดขึ้นมา แต่จักรวรรดิออตโตมัน ที่กำลังขยายอำนาจ ก็จับตามองสิ่งที่เหลืออยู่ของจักรวรรดิไบแซนไทน์นอกจากนี้ พวกเขายังเป็นมหาอำนาจทางบกเป็นหลัก และในขณะนี้ กลุ่มคริสเตียนละตินที่เหลืออยู่ในภูมิภาคสามารถรักษาอำนาจทางทะเลของตนเองได้ พร้อมกับอัศวินแห่งเซนต์จอห์น (ฮอสปิตัลเลอร์) กษัตริย์แห่งไซปรัสเป็นผู้สืบทอดหลักของประเพณีครูเสด ปีเตอร์ได้ก่อตั้งคณะอัศวินแห่งดาบในปี 1347 ซึ่งอุทิศให้กับการกู้คืนกรุงเยรูซาเล็ม[ 10 ]
ราชวงศ์ดังกล่าวเป็นกษัตริย์ในนามแห่งราชอาณาจักรเยรูซาเลม ซึ่งได้ลี้ภัยไปยังเกาะนอกชายฝั่งเลแวนต์ แม้จะเหลือจำนวนน้อยลง แต่ก็ยังคงสืบทอดมรดกจากสงครามครูเสดในรูปแบบของการโจมตีทางทะเล และประสบความสำเร็จอย่างน่าทึ่งเมื่อพิจารณาจากทรัพยากรที่จำกัด
ต่างจากบิดาของเขา ปีเตอร์ตัดสินใจที่จะสืบทอดประเพณีนี้และเริ่มต้นด้วยการโจมตีโคริคอสซึ่งเป็นท่าเรือที่มีป้อมปราการในอาณาจักรซิลิเซียของชาวอาร์เมเนียเป้าหมายหลักของเขาคือการปฏิบัติการตามแนวชายฝั่งเอเชียไมเนอร์เนื่องจากชาวอาร์เมเนียที่เป็นคริสเตียนในซิลิเซียมีความสัมพันธ์ที่แน่นแฟ้นกับอาณาจักรไซปรัสผ่านทางการแต่งงาน ในเดือนมกราคม ค.ศ. 1360 ชาวเมืองโคริคอสได้ส่งตัวแทนไปยังไซปรัสเพื่อขอความคุ้มครอง เนื่องจากเมืองของพวกเขากำลังถูกคุกคามโดยชาวเติร์ก ปีเตอร์จึงส่งคนของเขาบางส่วนที่นำโดยอัศวินโรแบร์โต เดอ ลุยซิญองไป ชาวเติร์กไม่สามารถฝ่าวงล้อมของไซปรัสที่ปิดล้อมโคริคอสได้
การปิดล้อมเมืองโคริคอสถูกมองว่าเป็นภัยคุกคามโดยผู้นำมุสลิมในเอเชียไมเนอร์ พวกเขาจึงรวมตัวกันต่อต้านปีเตอร์มหาราช โดยวางแผนที่จะโจมตีเขาบนเกาะบ้านเกิด พวกเขาโจมตีไซปรัสด้วยเรือจำนวนมาก แต่ปีเตอร์ได้รับการช่วยเหลือจากอัศวินแห่งเซนต์จอห์นจากโรดส์ ความช่วยเหลืออื่นๆ มาจากพระสันตะปาปาและโจรสลัด ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1361 ปีเตอร์รวบรวมกองเรือได้ 120 ลำ ด้วยกำลังพลนี้ ปีเตอร์โจมตีเอเชียไมเนอร์ โดยดำเนินนโยบายการโจมตีแบบชิงลงมือก่อนต่อไป ในวันที่ 23 สิงหาคม ค.ศ. 1361 กองกำลังไซปรัสขึ้นฝั่งที่อันตัลยา และปีเตอร์ยึดเมืองได้หลังจากปิดล้อมในวันที่ 24 สิงหาคม ค.ศ. 1361 หลังจากชัยชนะครั้งนี้ เหล่าเจ้าผู้ครองนครที่เหลืออยู่ได้ถวายบรรณาการประจำปีแก่ปีเตอร์ ปีเตอร์ยอมรับข้อเสนอและส่งธง ตราแผ่นดิน และสัญลักษณ์ของเขาไปชักขึ้นในหลายเมืองของเอเชียไมเนอร์ เขาพำนักอยู่ในอันตัลยาจนถึงวันที่ 8 กันยายน ค.ศ. 1361 จากนั้นเขาก็เดินทางไปยังเมืองอื่นๆ ซึ่งเจ้าเมืองบางคนได้คุกเข่าต่อหน้าเขา มอบของขวัญ กุญแจปราสาท และของกำนัลอื่นๆ ให้แก่เขา เขากลับมายังไซปรัสพร้อมกับของที่ได้มาในวันที่ 22 กันยายน ค.ศ. 1361
หลังจากที่ เจ้าผู้ครองนครอันตัลยาเทเคเสียเมืองไป เขาก็นำกองทัพขนาดใหญ่เข้าโจมตีหลายครั้งเพื่อพยายามยึดเมืองคืน หลังจากสู้รบกันอย่างดุเดือด ชาวไซปรัสก็สามารถรักษาเมืองไว้ได้ และยังสามารถปิดล้อมป้อมปราการในเขตมีร์เรสได้อีกด้วย
ทัวร์ยุโรป
ในขณะเดียวกัน ปีเตอร์ก็ประสบปัญหาอย่างหนักเกี่ยวกับการได้รับการยอมรับในฐานะผู้ครองบัลลังก์ไซปรัส เนื่องจากฮิวจ์หลานชายของเขาได้ไปเข้าเฝ้าพระสันตะปาปาเพื่อขอครองบัลลังก์โดยได้รับการสนับสนุนจากกษัตริย์แห่งฝรั่งเศสเนื่องจากปีเตอร์ได้ส่งขุนนางไปเป็นตัวแทนเข้าเฝ้าพระสันตะปาปาเพื่อสนับสนุนฮิวจ์แล้วแต่ไม่เป็นผล เขาจึงตัดสินใจเข้าเฝ้าพระสันตะปาปาด้วยตนเอง ในปลายเดือนตุลาคม ค.ศ. 1362 เขาเดินทางจากปาฟอสผ่านโรดส์ไปยังเวนิสและได้รับการต้อนรับอย่างมีเกียรติที่นั่น เขาเดินทางต่อไปยังอาวิญงและเข้าเฝ้าพระสันตะปาปาพร้อมกับผู้ที่อ้างสิทธิ์ในบัลลังก์ไซปรัส ปีเตอร์ได้รับการยอมรับในฐานะกษัตริย์ และฮิวจ์ตกลงรับผลประโยชน์ประจำปีจำนวนมาก ซึ่งเป็นการแก้ปัญหาในที่สุด
ระหว่างการเดินทางในยุโรป เขาพยายามโน้มน้าวผู้ปกครองที่มีอำนาจให้สนับสนุนเขาโดยการจัดสงครามครูเสดเพื่อปลดปล่อยดินแดนศักดิ์สิทธิ์และราชอาณาจักรเยรูซาเล็มซึ่งเป็นของเขา ประเด็นนี้ได้ถูกหารือกับพระสันตะปาปาองค์ ใหม่ที่ได้รับการเลือกตั้ง หลังจากที่พระสันตะปาปาองค์ก่อนสิ้นพระชนม์ ด้วยเหตุผลเดียวกันนี้ เขาจึงเดินทางไปยังอังกฤษเยอรมนีและฝรั่งเศส ในระหว่างการเยือนอังกฤษนั้น เองงานเลี้ยงฉลองห้ากษัตริย์ครั้งประวัติศาสตร์ก็ได้เกิดขึ้น
พระองค์เสด็จเยือนเมืองสำคัญหลายแห่ง เช่นเจโนวาเวนิสปรากและคราคอฟที่ซึ่งพระองค์ได้เข้าร่วมการประชุมของบรรดากษัตริย์โดยมีแขกของกษัตริย์โปแลนด์ ได้แก่จักรพรรดิชาร์ลส์ที่ 4 แห่งจักรวรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์กษัตริย์ หลุยส์ ที่1 แห่งฮังการีกษัตริย์วัลเดมาร์ที่ 4 แห่งเดนมาร์ก เซียโมวิตที่ 3 แห่งมา โซ เวียโบลโกที่ 2 แห่งสวิด นิกา ว ลาดิสลา ฟ โอโปลชิก รูดอล์ ฟที่ 4 ดยุกแห่งออสเตรียโบ กิสลาฟที่ 5 ดยุกแห่งโปเมราเนียคาซิเมียร์ที่ 4 ดยุกแห่งโปเมราเนียออตโตที่ 5 ดยุกแห่งบาวาเรียและหลุยส์ที่ 6 แห่งโรมันในระหว่างงานเฉลิมฉลองที่คราคอฟ กษัตริย์ปีเตอร์ทรงแสดงวีรกรรมแห่งอัศวิน คือ พระองค์ ทรงชนะการแข่งขันประลองฝีมือของราชวงศ์ (ยุคกลาง)นอกจากนี้ พระองค์ยังเสด็จเยือนลอนดอน เพื่อพบปะกับกษัตริย์หลายพระองค์ ในการประชุมของกษัตริย์แห่งอังกฤษ ส ก็อตแลนด์ฝรั่งเศสและเดนมาร์กเขาไม่สามารถโน้มน้าวให้กษัตริย์เหล่านั้นเข้าร่วมการแข่งขันในสงครามครูเสดแพนยุโรปและแพนคริสเตียนครั้งใหม่ในตะวันออกกลางได้ ในปี ค.ศ. 1363 ปีเตอร์ซึ่งอยู่ในอิตาลี ได้รับคำอุทธรณ์จากขุนนางแห่งอาณาจักรอาร์เมเนียแห่งซิลิเซียโดยเสนอชื่อเขาเป็นกษัตริย์[ 11 ]
ในขณะเดียวกัน ไซปรัสอยู่ภายใต้การปกครองของเจ้าชายจอห์น พระอนุชาของปีเตอร์ ซึ่งดำรงตำแหน่งเป็นรองกษัตริย์ และเผชิญกับปัญหามากมาย เช่น โรคระบาดในปี 1363 ซึ่งคร่าชีวิตชาวไซปรัสไปเป็นจำนวนมาก (หนึ่งในนั้นคือเอสชีวา น้องสาวของปีเตอร์) พวกเติร์กที่ได้ยินว่าชาวไซปรัสกำลังล้มตาย ก็เริ่มทำการโจมตีและปล้นสะดมเกาะอีกครั้ง ในเวลาเดียวกัน เหตุการณ์ระหว่างกองทัพเรือไซปรัสและเจนัวในฟามากุสตาได้กลายเป็นประเด็นทางการเมืองและนำไปสู่การต่อสู้และการฆ่าฟัน ปีเตอร์ซึ่งบังเอิญอยู่ในเจนัว ได้เจรจาและลงนามในสนธิสัญญากับเจนัว โดยประกาศสิทธิที่ชาวเจนัวที่ตั้งถิ่นฐานในไซปรัสพึงมี
สงครามครูเสดอเล็กซานเดรีย
ปีเตอร์เดินทางไปทั่วยุโรปเพื่อพยายามรวบรวมการสนับสนุนสำหรับการเดินทางของเขา และในวันที่ 11 ตุลาคม ค.ศ. 1365 เขาได้นำกองกำลังผสมระหว่างชาวไซปรัสและชาวตะวันตกของนักรบครูเสดบนเรือ 70 ลำไปปล้นสะดมเมืองอเล็กซานเดรีย (ดู สงคราม ครูเสดแห่งอเล็กซานเด รีย ) อย่างไรก็ตาม กองทหารรับจ้างปฏิเสธที่จะอยู่ในอเล็กซานเดรีย และเขาจึงต้องกลับไปยังไซปรัส[ 12 ]ผลลัพธ์ถาวรเพียงอย่างเดียวของการเดินทางของเขาคือความเป็นศัตรูกับสุลต่านแห่งอียิปต์การตอบโต้เกิดขึ้นกับพ่อค้าคริสเตียนในซีเรียและอียิปต์ และสมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 5 ทรงแนะนำปีเตอร์ให้ทำสันติภาพกับสุลต่านหลังจากพยายามรวบรวมการสนับสนุนจากกษัตริย์ยุโรปไม่สำเร็จ
การโจมตีเลบานอนและซีเรีย
ปีเตอร์ยังคงดำเนินสงครามต่อไป คราวนี้มีเป้าหมายที่จะโจมตีเบรุตอย่างไรก็ตาม ปฏิบัติการทางทหารของเขาต้องยุติลงหลังจากชาวเวนิสเข้ามาแทรกแซง โดยเสนอค่าชดเชยสูงให้กับปีเตอร์สำหรับการเตรียมการทางทหาร เพื่อไม่ให้โจมตีดามัสกัสเขาบุกโจมตีตริโปลีในเดือนมกราคม ค.ศ. 1366 ก่อนที่เงื่อนไขการรับใช้ของกองกำลังเสริมจากยุโรปจะหมดอายุลง เขาพยายามระดมกำลังทหารในยุโรปอีกครั้งในปี ค.ศ. 1368 แต่ไม่ประสบความสำเร็จ สมเด็จพระสันตะปาปาเออร์บันที่ 5 ทรงแนะนำให้เจรจาสันติภาพอีกครั้ง และปีเตอร์ถูกบีบให้เข้าร่วมกับพระสันตะปาปาและชาวเวนิสในการทำสนธิสัญญาสันติภาพกับอียิปต์
การค้ากับตะวันออกกลางเป็นประโยชน์ต่อไซปรัส และด้วยอิทธิพลของปีเตอร์ ฟามากุสตาจึงเป็นหนึ่งในเมืองที่ร่ำรวยที่สุดในทะเลเมดิเตอร์เรเนียนในสมัยนั้น เพื่อนนักการเงินบางคนของปีเตอร์เป็นพ่อค้าที่ร่ำรวยจากฟามากุสตา ซึ่งสามารถมีอิทธิพลต่อเขาได้ สุลต่านไม่สามารถทนต่อการถูกยึดครองอเล็กซานเดรียได้อีกต่อไป และไม่สามารถยอมรับข้อตกลงที่เป็นมิตรกับปีเตอร์ได้ การโจมตีตริโปลีเป็นการส่งสัญญาณที่ชัดเจนไปยังสุลต่านว่า เขาต้องยอมตกลงสงบศึกและเริ่มการค้าขาย หรือไม่ก็ต้องเผชิญกับการโจมตีอย่างต่อเนื่อง สุลต่านต้องการสร้างความปั่นป่วน จึงเสริมกำลังให้กับเจ้าผู้ครองนครในเอเชียไมเนอร์และรวบรวมกองทัพเพื่อโจมตีโคริคอส ปีเตอร์เสริมกำลังทหารรักษาการณ์ในโคริคอสด้วยทหารใหม่และพวกเขาขับไล่การโจมตีของตุรกีได้ ในเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1367 ทหารรักษาการณ์ในอันตัลยาได้ก่อการจลาจลเนื่องจากการจ่ายค่าจ้างล่าช้า ปีเตอร์จึงแล่นเรือไปที่นั่นและปราบปรามอย่างเด็ดขาด โดยตัดหัวผู้นำการจลาจล
หลังจากตกลงกันว่าจะทำสันติภาพกับสุลต่านแห่งไคโร แม้ว่าจะไม่สามารถลงนามได้ก็ตาม ในช่วงปลายเดือนกันยายน ค.ศ. 1367 มีการโจมตีชายฝั่งซีเรียอีกหลายแห่ง รวมถึงตริโปลี ทาร์ทัสและบานิยาสอย่างไรก็ตาม กองกำลังที่รุกรานไม่สามารถขึ้นฝั่งที่ลาตาเกียได้เนื่องจากพายุ จากนั้นจึงเคลื่อนทัพไปทางเหนือเพื่อโจมตีอายาสแต่เลือกที่จะไม่บุกโจมตีปราสาทใกล้เคียง ก่อนที่จะกลับไปยังฟามากุสตาเพื่อบุกโจมตีไซดอน และยึดเรือ สินค้าสาม ลำ และเรืออีกหนึ่งลำระหว่างทางกลับไปยังไซปรัส[ 13 ]ดังที่เลออนติออส มาไครัสเขียนไว้ เหตุผลที่ปีเตอร์ไม่สามารถรักษาตริโปลีไว้ได้ก็เพราะเมืองนั้นไม่มีกำแพง
ความตาย
ปีเตอร์กลับมายังไซปรัส แต่ก็ต้องเผชิญกับปัญหาภายในครอบครัวอย่างรวดเร็ว พระราชินีเอลีนอร์ทรงนอกใจพระองค์ในระหว่างที่พระองค์เสด็จประพาสในยุโรปเป็นเวลานาน และพระองค์จึงทรงตอบโต้ด้วยการกดขี่ข่มเหงขุนนางคนโปรดของพระองค์ ทำให้พระพี่น้องของพระองค์ห่างเหินออกไป ต่อมาพระองค์ก็ทรงมีพฤติกรรมที่ผิดปกติมากขึ้นเรื่อยๆ ดังเช่นที่ทรงตัดสินใจจำคุกจอห์น โกรัป ผู้ดูแลราชสำนักของพระองค์ เนื่องจากไม่จัดหาน้ำมันสำหรับหน่อไม้ฝรั่งในมื้อเย็น ในวันที่ 17 มกราคม ค.ศ. 1369 พระองค์ถูกลอบสังหารบนเตียงนอนในพระราชวังลา คาวานิโคเซียโดยกลุ่มขุนนางที่ไม่พอใจ นำโดยฟิลิปแห่งอิเบลิน เฮนรีแห่งจูไบล์ และจอห์นแห่งกอเรลล์[ 12 ] [ 14 ]หลายคนในกลุ่มนี้ (รวมถึงจูไบล์และโกรัป) ได้รับการปล่อยตัวจากคุกในเย็นวันนั้น และมีข่าวลือว่าพวกเขาสามารถเข้าถึงพระราชวังได้ด้วยความช่วยเหลือจากพระพี่น้องของกษัตริย์[ 14 ]หลังจากการฆาตกรรม เจมส์แห่งโนเรส หนึ่งในผู้สมรู้ร่วมคิด ได้ตัดอวัยวะเพศของศพปีเตอร์พร้อมกับประกาศว่า 'นี่แหละคือสิ่งที่ทำให้เจ้าต้องตาย' [ 14 ]
แม้ว่าความโหดร้ายจะนำมาซึ่งการจบชีวิตก่อนวัยอันควร แต่ความกล้าหาญในการเป็นอัศวินพเนจรและความกระตือรือร้นในการทำสงครามครูเสดทำให้เขาได้รับการยกย่องว่าเป็นแบบอย่างของอัศวินผู้กล้าหาญ เขาถูกฝังไว้ในโบสถ์เซนต์โดมินิกแห่งนิโคเซีย ซึ่งเป็นสถานที่ฝังศพตามประเพณีของกษัตริย์แห่งไซปรัส รัชสมัยของเขาตกทอดไปยังพระโอรสคือปีเตอร์ที่ 2
แหล่งที่มา
- Bolger, Diane R.; Serwint, Nancy J. (2002). "สตรีผู้ศักดิ์สิทธิ์และหญิงแพศยาชั่วร้าย: การรับรู้เรื่องเพศในไซปรัสยุคกลาง". การสร้างเพศสภาพของเทพีอโฟรไดท์: สตรีและสังคมในไซปรัสโบราณ . American Schools of Oriental Research.
- บูลตัน, ดาร์ซี โจนาธาน เดเคอร์ (1987). อัศวินแห่งมงกุฎ: ลำดับชั้นอัศวินของพระมหากษัตริย์ในยุคกลางตอนปลายของยุโรป ค.ศ. 1325–1520 . สำนักพิมพ์บอยเดลล์. ISBN 9780851157955.
- เอ็ดเบอรี, ปีเตอร์ ดับเบิลยู. (1991). ราชอาณาจักรไซปรัสและสงครามครูเสด, 1191–1374 . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์.
- Ghazarian, Jacob G. (2000). อาณาจักรอาร์เมเนียในซิลิเซียระหว่างสงครามครูเสด . Routledge.166
- ฮิลล์, จอร์จ (2010). ประวัติศาสตร์ของไซปรัสเล่ม 2. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- ฮิลล์, จอร์จ (2010a). ประวัติศาสตร์ของไซปรัสเล่ม 3. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์
- ล็อค, ปีเตอร์ (2013). คู่มือรูทเลดจ์เกี่ยวกับสงครามครูเสด . เทย์เลอร์ แอนด์ ฟรานซิส.
- เซตตัน, เคนเนธ เมเยอร์ (1976). พระสันตะปาปาและดินแดนเลแวนต์, 1204–1571: ศตวรรษที่สิบสามและสิบสี่ . สมาคมปรัชญาอเมริกัน. ISBN 9780871691149.
- ริชาร์ด, ฌอง (1950) "Un Évêque d'Orient latin en XIVe siècle: Guy d'Ibelin, OP, évêque de Limassol, et l'inventaire de ses biens " แถลงการณ์ทางจดหมายของเฮลเลนิกLXXIV (1) ดอย : 10.3406/bch.1950.2496 .
- Teule, Herman GB (2012). "ปฏิสัมพันธ์ทางศาสนาระหว่างคริสเตียนและมุสลิม ค.ศ. 1200–1350 บทนำทางประวัติศาสตร์และบริบท" ใน Thomas, David; Mallett, Alexander (บรรณาธิการ). ความสัมพันธ์ระหว่างคริสเตียนและมุสลิม: ประวัติศาสตร์บรรณานุกรมเล่มที่ 4: (1200–1350). Brill.