กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

ไม่มีชื่อบทความ

Pjetër Bogdani ( ภาษาอิตาลี : Pietro Bogdano ; 1627 [ 4 ] – 6 ธันวาคม 1689) เป็น นักบวช คาทอลิก ชาวอัลบาเนีย นัก ปรัชญา และ นักเทววิทยา เชื้อสาย อัลบาเนีย เขาเป็นนักเขียน วรรณกรรม.

เปเตร์ บ็อกดานี

Pjetër Bogdani ( ภาษาอิตาลี: Pietro Bogdano ; 1627 [ 4 ] – 6 ธันวาคม 1689) เป็นนักบวชคาทอลิกชาวอัลบาเนีย นักปรัชญาและนักเทววิทยาเชื้อสายอัลบาเนียเขาเป็นนักเขียนวรรณกรรมอัลบาเนียโบราณ ที่มีเอกลักษณ์ที่สุด ในช่วงยุคฟื้นฟูศิลปวิทยาเขาเป็นผู้ประพันธ์Cuneus Prophetarum ( กลุ่มผู้เผยพระวจนะ ) ในปี 1685 ซึ่งเป็นงานร้อยแก้วชิ้นแรกที่มีเนื้อหาสาระ เขียนขึ้นใน ภาษาอัลบาเนีย ( Gheg ) ดั้งเดิม(กล่าวคือ ไม่ใช่การแปล)

ในช่วงสงครามตุรกีครั้งใหญ่ค.ศ. 1683-1699 เขาได้จัดตั้งการลุกฮือต่อต้านจักรวรรดิออตโตมันและการเคลื่อนไหวสนับสนุนออสเตรียในหมู่ชาวอัลบาเนียในโคโซโวร่วมกับโทมา ราสปาซานี[ 5 ] [ 6 ]

ชีวิตและการทำงาน

Frontispiece แสดงให้เห็น Pjetër Bogdani ขณะสวดมนต์ จาก "Cuneus Prophetarum" ของ Bogdani, ปาดัว 1685

เขาเกิดในหมู่บ้านกูร์ในเขตฮาสใกล้กับปริซเรนในปี ค.ศ. 1627 [ 7 ]สถานที่ตั้งที่แน่นอนยังไม่เป็นที่ทราบ[ 8 ]แต่โรเบิร์ต เอลซีได้เสนอหมู่บ้านสมัยใหม่สองแห่งคือโจนาจและ เบรก ดรินี ในเขตปริซเรน[ 9 ]

บ็อกดานีได้รับการศึกษาตามประเพณีของคริสตจักรคาทอลิก[ 10 ]อันเดรีย บ็อกดานี ลุงของเขา(ประมาณ ค.ศ. 1600–1683) เป็นอาร์คบิชอปแห่งสโกเปียและเป็นผู้ประพันธ์ไวยากรณ์ภาษาละติน - แอลเบเนีย ซึ่งปัจจุบันสูญหายไปแล้ว[ 1 ]กล่าวกันว่าบ็อกดานีได้รับการศึกษาเบื้องต้นจากคณะฟรานซิสกันที่ชิโปรฟซี ใน บัลแกเรียตะวันตกเฉียงเหนือในปัจจุบันจากนั้นศึกษาต่อที่วิทยาลัยอิลลีเรียนแห่งโลเรโตใกล้เมืองอันโคนาเช่นเดียวกับบรรพบุรุษของเขาอย่างเพเทียร์ บูดีและฟรัง บาร์ดี[ 1 ]ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1651 ถึง 1654 เขาทำหน้าที่เป็นบาทหลวงประจำตำบลในพุลต์และตั้งแต่ปี ค.ศ. 1654 ถึง 1656 ศึกษาที่วิทยาลัย Propaganda Fideในกรุงโรม ซึ่งเขาสำเร็จการ ศึกษาเป็นด็อกเตอร์ด้านปรัชญาและเทววิทยา[ 1 ]ในปี พ.ศ. 2399 เขาได้รับการแต่งตั้งเป็นบิชอปแห่งชโคดราซึ่งเขาดำรงตำแหน่งเป็นเวลา 21 ปี และยังได้รับการแต่งตั้งเป็นผู้บริหารอัครสังฆมณฑลอันติวารี ( Bar ) จนถึงปี พ.ศ. 2314 [ 1 ]

ในช่วงปีที่วุ่นวายที่สุดของ สงคราม ระหว่างจักรวรรดิออตโตมันและออสเตรียค.ศ. 1664–1669 เขาได้ลี้ภัยไปยังหมู่บ้านบาร์บูลลุชและรโยลใกล้กับชโคดรา ถ้ำแห่งหนึ่งใกล้กับรโยลซึ่งเขาได้ลี้ภัยไปนั้นยังคงใช้ชื่อของเขาอยู่ ในที่สุดเขาก็ถูกชาวออตโตมันจับตัวและถูกคุมขังในป้อมชโคดรา บิชอปแห่งดูร์เรสชต์เยเฟน กัสเปรี ได้รายงานต่อ Propaganda Fideในภายหลังว่าเขาได้รับการช่วยเหลือจากพี่น้องเปเปและนิโคลเล กัสโตรี ในปี ค.ศ. 1677 เขาได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากลุงของเขาในฐานะอาร์คบิชอปแห่งสโกเปียและผู้บริหารเขตวัดโรมันคาทอลิกในราชอาณาจักรเซอร์เบีย[ 9 ] เผ่ากาชีและ คราสนิกยา ขัดแย้งกันบ่อยครั้งจนกระทั่งปี ค.ศ. 1680 เมื่อเปเตร์ บ็อกดานีสามารถไกล่เกลี่ยข้อพิพาทระหว่างสองเผ่า ได้ถึง 24 ครั้ง [ 11 ]ความศรัทธาทางศาสนาและความรักชาติอย่างแรงกล้าทำให้เขาขัดแย้งกับกองกำลังออตโตมัน และท่ามกลางบรรยากาศของสงครามและความสับสนวุ่นวาย เขาจึงต้องหนีไปยังเมืองรากูซาจากนั้นจึงเดินทางต่อไปยังเวนิสและปาดัวโดยนำต้นฉบับของเขาไปด้วย ในปาดัว เขาได้รับการต้อนรับอย่างอบอุ่นจากพระคาร์ดินัลเกรกอริโอ บาร์บาริโกบิชอปแห่งปาดัวในขณะนั้น ซึ่งเขาเคยรับใช้ในกรุงโรม พระคาร์ดินัล บาร์บาริโกมีหน้าที่รับผิดชอบกิจการของศาสนจักรในภาคตะวันออก และด้วยเหตุนี้ท่านจึงมีความสนใจอย่างมากในวัฒนธรรมของเลแวนต์รวมถึงแอลเบเนีย พระคาร์ดินัลยังได้ก่อตั้งโรงพิมพ์ในปาดัวชื่อTipografia del Seminarioซึ่งให้บริการด้านภาษาตะวันออกและมีแบบอักษรสำหรับภาษาฮีบรูอาหรับและอาร์เมเนียดังนั้นบาร์บาริโกจึงมีความพร้อมและเต็มใจที่จะช่วยเหลือบ็อกดานีในภารกิจทางประวัติศาสตร์ของเขา

หน้าปกของหนังสือ Cuneus Profetarum ปี ค.ศ. 1685

หลังจากจัดการตีพิมพ์Cuneus Prophetarumแล้ว Bogdani ก็กลับไปยังบอลข่านในเดือนมีนาคม ค.ศ. 1686 และใช้เวลาหลายปีต่อมาในการส่งเสริมการต่อต้านกองทัพของจักรวรรดิออตโตมันโดยเฉพาะในโคโซโวเขาและToma Raspasani ผู้ช่วย ของเขา มีบทบาทสำคัญในขบวนการสนับสนุนออสเตรียในโคโซโวระหว่างสงครามตุรกีครั้งใหญ่[ 12 ]เขาส่งทหารอัลบาเนีย 6,000 นายเข้าร่วมกองทัพออสเตรียที่มาถึงพริสตินาและร่วมเดินทางไปยึดเมืองพริซเรนอย่างไรก็ตาม ที่นั่นเขาและกองทัพส่วนใหญ่ของเขาต้องเผชิญกับศัตรูที่น่าเกรงขามอีกตัวหนึ่ง นั่นคือโรคระบาด บ็อกดานีกลับไปพริสตินา แต่เสียชีวิตด้วยโรคนี้ที่นั่นในวันที่ 6 ธันวาคม พ.ศ. 2332 [ 13 ] หลานชายของเขา เกอร์จ์ บ็อกดานี รายงานในปี พ.ศ. 2441 ว่าศพของลุงของเขาถูกทหาร ตุรกีและตาตาร์ขุดขึ้นมาในภายหลังและนำไปให้สุนัขกินกลางจัตุรัสในพริสตินา[ 14 ]

บทกวี

ภาพกระจกสีของ Pjetër Bogdani ที่อาสนวิหารคาทอลิกใน Pristina

ในปี ค.ศ. 1685 ณเมืองปาดัวหนังสือ Cuneus Prophetarumซึ่งเป็นตำราทางศาสนศาสตร์ขนาดใหญ่ของเขา ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาแอลเบเนียและอิตาลี โดยได้รับความช่วยเหลือจากพระคาร์ดินัลบาร์บาริโก บ็อกดานีได้เขียนฉบับภาษาแอลเบเนียเสร็จเมื่อสิบปีก่อนหน้านั้น แต่ถูกปฏิเสธการอนุญาตให้ตีพิมพ์โดย Propaganda Fide ซึ่งสั่งให้แปลต้นฉบับก่อนอย่างแน่นอน เพื่ออำนวยความสะดวกในการทำงานของหน่วยงานตรวจสอบ ชื่อเต็มของฉบับที่ตีพิมพ์คือ:

"Cvnevs prophetarvm de Christo salvatore mvndi et eivs evangelica veritate, italice et epirotice contexta, et in duas partes diuisa a Petro Bogdano Macedone, Sacr. Congr. de Prop. Fide alvmno, Philosophiae & Sacrae Theologiae Doctore, olim Episcopo Scodrensi & Administratore Antibarensi, nunc vero Archiepiscopo Scvporvm ac totivs regni Serviae Administratore" (กลุ่มผู้เผยพระวจนะเกี่ยวกับพระคริสต์ พระผู้ช่วยให้รอดแห่งโลกและพระวรสารอันเป็นสัจธรรมของพระองค์ เรียบเรียงเป็นภาษาอิตาลีและภาษาเอพิโรติก แบ่งออกเป็นสองส่วน โดย Pjetër Bogdani แห่งมาซิโดเนีย นักศึกษาของสมณกระทรวงเผยแพร่ความเชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ ด็อกเตอร์ด้านปรัชญาและศาสนศาสตร์ศักดิ์สิทธิ์ อดีตบิชอปแห่งชโคดราและผู้บริหารแห่งอันติวารี ปัจจุบันเป็นอาร์คบิชอปแห่งสโกเปียและผู้บริหารแห่งราชอาณาจักรทั้งหมด) (ของเซอร์เบีย)

หนังสือCuneus Prophetarumพิมพ์ด้วยอักษรละตินแบบเดียวกับที่ใช้ในภาษาอิตาลี โดยมีการเพิ่ม อักษร ซีริลลิก แบบเดียว กับที่ Pjetër Budi และ Frang Bardhi ใช้ ดังนั้น Bogdani จึงดูเหมือนจะมีโอกาสได้เข้าถึงผลงานของพวกเขา ในระหว่างการศึกษาที่วิทยาลัย Propaganda Fide เขาได้ขอหนังสือภาษาแอลเบเนียจากโรงพิมพ์ของวิทยาลัยว่า "หนังสือหลักคำสอนของคริสเตียนห้าเล่มและพจนานุกรมภาษาแอลเบเนียห้าเล่ม" ซึ่งน่าจะเป็นผลงานของ Budi และ Bardhi ในรายงานที่ส่งไปยัง Propaganda Fide ในปี 1665 เขายังกล่าวถึงEuangelii ในภาษาแอลเบเนีย ( พระวรสารในภาษาแอลเบเนีย ) ที่เขาเคยได้ยินมา ซึ่งอาจหมายถึงหนังสือสวดมนต์ของ Buzukuในปี 1555

หนังสือCuneus Prophetarumตีพิมพ์เป็นสองคอลัมน์คู่ขนาน คอลัมน์หนึ่งเป็นภาษาแอลเบเนียและอีกคอลัมน์เป็นภาษาอิตาลี แบ่งออกเป็นสองเล่ม แต่ละเล่มมีสี่ส่วน (scala) เล่มแรกมีคำอุทิศและคำสรรเสริญในภาษาละติน แอลเบเนียเซอร์เบียและอิตาลี และรวมถึงบทกวีแปดบรรทัดสองบทในภาษาแอลเบเนีย บทหนึ่งโดยลูกพี่ลูกน้องของเขา ลูกา บ็อกดานี และอีกบทหนึ่งโดยลูกา ซุมมา โดยเนื้อหาหลักๆ มาจากพันธสัญญาเดิม ได้แก่: i) พระเจ้า ทรง สร้างมนุษย์อย่างไรii) บรรดาผู้เผยพระวจนะและคำอุปมา ของพวกเขา เกี่ยวกับการเสด็จมาของพระเมสสิยาห์ iii) ชีวิตของบรรดาผู้เผยพระวจนะและคำพยากรณ์ ของพวกเขา iv) บทเพลงของนางพยากรณ์ทั้งสิบ เล่มที่สอง ชื่อเรื่องDe vita Jesu Christi salvatoris mundi (ว่าด้วยชีวิตของพระเยซูคริสต์พระผู้ช่วยให้รอดของโลก) ส่วนใหญ่กล่าวถึงพันธสัญญาใหม่ได้แก่ i) ชีวิตของพระเยซูคริสต์ ii) ปาฏิหาริย์ของพระเยซูคริสต์ iii) ความทุกข์ทรมานและการสิ้นพระชนม์ของพระเยซูคริสต์ iv) การฟื้นคืนพระชนม์และการเสด็จมาครั้งที่สองของพระคริสต์ ส่วนนี้ประกอบด้วยการแปลจากหนังสือดาเนียลบทที่ 9 ข้อ 24-26 เป็นแปดภาษา ได้แก่ ละติน กรีก อาร์เมเนียซีเรีย ฮิบรู อาหรับ อิตาลี และแอลเบเนีย ตามด้วยบทเกี่ยวกับชีวิตของปฏิปักษ์พระคริสต์ดัชนีในภาษาอิตาลีและแอลเบเนีย และภาคผนวกสามหน้าเกี่ยวกับAntichità della Casa Bogdana ( ความเก่าแก่ของบ้านตระกูลบ็อกดานี )

ผลงานนี้ได้รับการตีพิมพ์ซ้ำสองครั้งภายใต้ชื่อL'infallibile verità della cattolica fedeในเมืองเวนิส ปี 1691 และ 1702 ( ความจริงอันไม่ผิดพลาดของศรัทธาคาทอลิก )

1000 เลก

หนังสือCuneus Prophetarumถือเป็นผลงานชิ้นเอกของวรรณกรรมแอลเบเนีย ยุคต้น และเป็นงานเขียนภาษาแอลเบเนียชิ้นแรกที่มีคุณภาพทางศิลปะและวรรณกรรมอย่างสมบูรณ์ เนื้อหาครอบคลุมปรัชญา เทววิทยา และวิทยาศาสตร์ (โดยมีการกล่าวถึงภูมิศาสตร์ดาราศาสตร์ฟิสิกส์และประวัติศาสตร์บ้าง) ด้วยบทกวีและร้อยแก้วเชิงวรรณกรรม หนังสือเล่มนี้ได้แตะต้องประเด็นเกี่ยวกับทฤษฎีสุนทรียศาสตร์และวรรณกรรม เป็นงานเขียนเชิงมนุษยนิยมในยุคบาโรคที่ฝังรากลึกในประเพณีทางปรัชญาของเพลโตอริสโตเติลนักบุญออกัสตินและนักบุญโทมัส อควินัสเป้าหมายทางปรัชญาพื้นฐานของบ็อกดานีคือการแสวงหาความรู้เกี่ยวกับพระเจ้า การไขปริศนาแห่งการดำรงอยู่ ซึ่งเขาพยายามอย่างสุดความสามารถด้วยเหตุผลและสติปัญญา

พรสวรรค์ของ Bogdani ปรากฏชัดที่สุดในงานเขียนร้อยแก้วของเขา ในงานของเขา เราได้พบเป็นครั้งแรกในสิ่งที่อาจถือได้ว่าเป็นภาษาวรรณกรรมแอลเบเนีย ด้วยเหตุนี้ เขาจึงสมควรได้รับตำแหน่งบิดาแห่งร้อยแก้วแอลเบเนีย บทกวีทางศาสนาที่เรียบง่ายของเขานั้น แม้จะน่าสนใจเพียงใด บทกวีของเขาก็คือ บทเพลงของซิวิลทั้งสิบ (ชาวคูเมียน ลิเบียน เดลฟีก เปอร์เซีย เอริทราเอียน ซาเมียน คูมาเนียน เฮลเลสปอนติก ฟริเกียน และทิบูร์ไทน์) ซึ่งเต็มไปด้วยความชื่นชอบในธีมทางศาสนาและการอ้างอิงถึงพระคัมภีร์ไบเบิลแบบบาโรก[ 15 ]

ปีที่ผ่านมาและความตาย

ตราประจำตระกูลของโบกดานี

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1689 นาย พล ฮับส์บูร์กชื่อโยฮันน์ นอร์เบิร์ต ปิคโคโลมินีได้รุกเข้าไปในดินแดนออตโตมันอย่างลึกด้วยกองทัพของเขา จนถึงเมืองพริสตินาซึ่งจะกลายเป็นเมืองหลักของการรณรงค์ระยะสั้นของเขา ในระหว่างการริเริ่มนี้เองที่บุคคลสำคัญในท้องถิ่นหลายคนได้เข้าร่วมกับฮับส์บูร์กเพื่อก่อการกบฏต่อต้านจักรวรรดิออตโตมัน[ 16 ]รายงานจากช่วงเวลานั้นถือว่าบ็อกดานีเป็นบุคคลสำคัญในท้องถิ่นของการเคลื่อนไหวนี้[ 17 ]ในสื่อบางแห่ง เขายังถูกกล่าวถึงว่าเป็น 'อาร์คบิชอปแห่งแอลเบเนีย' ซึ่งเป็นตำแหน่งที่ไม่มีอยู่จริงในขณะนั้น[ 18 ]อย่างไรก็ตาม การรณรงค์นี้มีอายุสั้น ในช่วงต้นเดือนพฤศจิกายน ค.ศ. 1689 เมื่อปิคโคโลมินีเสียชีวิตจากการติดเชื้อโรคระบาด บ็อกดานีได้อยู่เคียงข้างเขาในเมืองพริซเรนในฐานะบิชอป เขายังได้ประกอบพิธีกรรมทางศาสนาด้วย ที่นั่นเขาเองก็ติดเชื้อเช่นกัน ไม่กี่สัปดาห์ต่อมา ในช่วงต้นเดือนธันวาคม เขาถูกย้ายไปที่พริสตินา ซึ่งแพทย์ชาวเยอรมันบางคนได้จัดตั้งโรงพยาบาลชั่วคราวขึ้น เขาเสียชีวิตด้วยโรคร้ายในเช้าตรู่ของวันที่ 6 ธันวาคม โดยมีนายพลฮับส์บูร์กหลายคนและพระสังฆราชชาวอัลบาเนียที่ไม่ระบุชื่อยืนอยู่ข้างๆ เขา ในพินัยกรรมที่เขียนไว้เพียงไม่กี่วันก่อนเสียชีวิต ดูเหมือนว่าเขาจะเตรียมตัวสำหรับชะตากรรมของตนแล้ว:

นี่คือพินัยกรรมฉบับสุดท้ายของข้าพเจ้า สำหรับพินัยกรรมฉบับนี้ เพื่อให้สามารถนำไปปฏิบัติให้ดีที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้หลังจากที่ข้าพเจ้าเสียชีวิต และข้าพเจ้าได้สั่งให้เรียกผู้ตรวจสอบบัญชีและเจ้าหน้าที่อื่น ๆ ที่ประจำอยู่ในเมืองดังกล่าว [พริสตินา] มา ข้าพเจ้าได้ขอให้พวกเขาลงนามและประทับตราพินัยกรรมฉบับนี้หลังจากข้าพเจ้าด้วยลายมือและตราประทับของพวกเขาเอง ซึ่งได้กระทำในเมืองพริสตินาและในวันดังกล่าว ปีเตอร์ บ็อกดานี อาร์คบิชอปแห่งสโกเปีย ลงนามด้วยตนเอง[ 19 ]

เขาถูกฝังไว้ในมัสยิดหลักของเมืองพริสตินา ซึ่งต่อมาได้กลายเป็นโบสถ์ ทางด้านขวาของแท่นบูชา ตามที่หลานชายของเขาได้เห็น เพียงไม่กี่สัปดาห์ต่อมา เมื่อเมืองตกอยู่ภายใต้การปกครองของออตโตมันอีกครั้ง ร่างของเขาถูกทหารตาตาร์นำออกไปและให้สุนัขกินในตลาดหลักของเมือง[ 20 ] [ 16 ]

มรดก

หอสมุดแห่งชาติโคโซโวใน Pristina ตั้งชื่อตาม Pjetër Bogdani เป็นภาพเขาบนด้านหน้า ของธนบัตร 1,000 เล็กแอลเบเนียที่ออกตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539 [ 21 ]

ดูเพิ่มเติม

แหล่งที่มา

  • มัลคอล์ม, โนเอล (1998). โคโซโว: ประวัติศาสตร์ฉบับย่อ . แม็กมิลแลน. ISBN 9780333666128.
  • โทรสารฉบับสมบูรณ์ของ Cuneus Prophetarum [เล่มที่ 1]
  • Fascimile ที่สมบูรณ์ของ Cuneus Prophetarum [เล่ม 2]
  • สามารถดูข้อมูลเกี่ยวกับ Bogdani ได้ที่เว็บไซต์ Albanian Literatureซึ่งรวมถึงชีวประวัติฉบับแรกและบทกวีของ Bogdani ที่แปลเป็นภาษาอังกฤษ
  • çeta e profetëveโดย Pjetër Bogdani (1685); ลิงค์แบ่งออกเป็นสองส่วน (ในภาษาแอลเบเนียเก่า)
  • DE VITA IESU CHRISTI, SALVATORIS MUNDI, ET EIUS EVANGELICA VERITATE, ITALICE ET EPIROTICE CONTEXTA, ... PETRO BOGDANO MACEDONE, SACR คองเกรส เดอ พร็อพ ศิษย์เก่าโดยสุจริต ... ARCHIEPISCOPO SCUPORUM AC TOTIUS REGNI SERVIAE, ... ฉบับ PATAVII, 1685ในภาษาละตินและแอลเบเนีย

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไม่มีชื่อบทความ

Pjetër Bogdani ( ภาษาอิตาลี : Pietro Bogdano ; 1627 [ 4 ] – 6 ธันวาคม 1689) เป็น นักบวช คาทอลิก ชาวอัลบาเนีย นัก ปรัชญา และ นักเทววิทยา เชื้อสาย อัลบาเนีย เขาเป็นนักเขียน วรรณกรรม.

ชีวิตและการทำงาน

เขาเกิดในหมู่บ้านกูร์ในเขต ฮาส ใกล้กับ ปริซเรน ในปี ค.ศ. 1627 [ 7 ] สถานที่ตั้งที่แน่นอนยังไม่เป็นที่ทราบ [ 8 ] แต่ โรเบิร์ต เอลซี ได้เสนอหมู่บ้านสมัยใหม่สองแห่งคือ โจนาจ และ เบรก ดรินี ในเขตปริซเรน [ 9 ]

บทกวี

ในปี ค.ศ. 1685 ณ เมืองปาดัว หนังสือ Cuneus Prophetarum ซึ่งเป็นตำราทางศาสนศาสตร์ขนาดใหญ่ของเขา ได้รับการตีพิมพ์เป็นภาษาแอลเบเนียและอิตาลี โดยได้รับความช่วยเหลือจากพระคาร์ดินัลบาร์บาริโก บ็อกดานีได้เขียนฉบับภาษาแอลเบเนียเสร็จเมื่อสิบปีก่อนหน้านั้น...

ปีที่ผ่านมาและความตาย

ในเดือนตุลาคม ค.ศ. 1689 นาย พล ฮับส์บูร์ กชื่อ โยฮันน์ นอร์เบิร์ต ปิคโคโลมินี ได้รุกเข้าไปในดินแดนออตโตมันอย่างลึกด้วยกองทัพของเขา จนถึง เมืองพริสตินา ซึ่งจะกลายเป็นเมืองหลักของการรณรงค์ระยะสั้นของเขา...