ความถูกต้องทางการเมือง (คำคุณศัพท์ " ถูกต้องทางการเมือง "; มักย่อเป็นPC ) เป็นคำที่ใช้อธิบายภาษา^{[ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]}นโยบาย^{[ 4 ​​]}หรือมาตรการที่มุ่งหลีกเลี่ยงการทำให้ขุ่นเคืองหรือเสียเปรียบแก่สมาชิกของกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งในสังคม^{[ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 คำนี้ถูกใช้เพื่ออธิบายความชอบในภาษาที่ครอบคลุมและหลีกเลี่ยงภาษาหรือพฤติกรรมที่อาจถูกมองว่าเป็นการกีดกันการทำให้เป็นชายขอบ หรือการดูหมิ่นกลุ่มคนที่เสียเปรียบหรือถูกเลือกปฏิบัติ โดยเฉพาะกลุ่มที่กำหนดโดยเชื้อชาติ เพศ เพศสภาพ รสนิยมทางเพศ หรือความพิการ ในวาทกรรมสาธารณะและสื่อ^{[ 4 ] [ 8 ] [ 9 ]}การใช้คำนี้โดยทั่วไปเป็นไปในเชิงลบ โดยมีนัยว่านโยบายเหล่านี้มากเกินไปหรือไม่สมควร^{[ 10 ] [ 11 ]}นอกจากนี้ยังอาจมีลักษณะตลกขบขันหรือเสียดสีได้อีกด้วย

วลี"ถูกต้องทางการเมือง"ปรากฏขึ้นครั้งแรกในทศวรรษ 1930 เมื่อถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายการยึดมั่นในอุดมการณ์อย่างเคร่งครัดในระบอบเผด็จการเช่นนาซีเยอรมนีและสหภาพโซเวียตรัสเซีย^{[ 5 ]}การใช้คำว่า " ถูกต้องทางการเมือง" ในช่วงแรก โดยฝ่ายซ้ายในทศวรรษ 1970 และ 1980 เป็นการเสียดสี เชิงวิพากษ์ ตนเอง^{[ 8 ]}การใช้งานเป็นการประชดประชันมากกว่าจะเป็นชื่อของขบวนการทางการเมือง ที่ จริงจัง^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}มันถูกมองว่าเป็นเรื่องตลกภายในกลุ่มฝ่ายซ้ายที่ใช้เสียดสีผู้ที่ยึดมั่นในหลักการ ทาง การเมือง อย่างเคร่งครัดเกินไป ^{[ 15 ]}การใช้คำนี้ในเชิงลบในยุคปัจจุบันเกิดขึ้นจาก การวิพากษ์วิจารณ์ ฝ่ายซ้ายใหม่จากฝ่ายอนุรักษ์นิยมในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 โดยหลายคนอธิบายว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการเซ็นเซอร์^{[ 16 ]}

นักวิจารณ์ทางการเมืองฝ่ายซ้ายในสหรัฐอเมริกาโต้แย้งว่าฝ่ายอนุรักษ์นิยมใช้แนวคิดเรื่องความถูกต้องทางการเมืองเพื่อลดทอนและเบี่ยงเบนความสนใจจากพฤติกรรมการเลือกปฏิบัติอย่างเป็นรูปธรรมต่อกลุ่มผู้ด้อยโอกาส^{[ 17 ] [ 18 ] [ 19 ]}พวกเขายังโต้แย้งว่าฝ่ายขวาทางการเมืองบังคับใช้ความถูกต้องทางการเมืองในรูปแบบของตนเองเพื่อปราบปรามการวิพากษ์วิจารณ์กลุ่มผู้สนับสนุนและอุดมการณ์ที่ตนโปรดปราน^{[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ]}ในสหรัฐอเมริกา คำนี้มีบทบาทสำคัญในสงครามวัฒนธรรมระหว่างฝ่ายเสรีนิยมและฝ่ายอนุรักษ์นิยม^{[ 23 ]}

นักวิจัยหลายคนอธิบายว่าความถูกต้องทางการเมืองไม่เพียงแต่เป็นฉลากทางการเมืองเท่านั้น แต่ยังเป็นการปฏิบัติการปฏิรูปภาษาที่มุ่งลดการแสดงออกที่กีดกันหรือดูหมิ่นในภาษาสาธารณะ ซึ่งมักสอดคล้องกับบรรทัดฐานที่เท่าเทียมกันหรือครอบคลุม^{[ 24 ]} Geoffrey Hughes และ Norman Fairclough ต่างก็ตั้งข้อสังเกตว่าการปฏิรูปภาษาเหล่านี้เกี่ยวพันกับความพยายามทางสังคมในวงกว้างเพื่อปรับเปลี่ยนวาทกรรมสาธารณะและความสัมพันธ์ทางสังคม^{[ 25 ]}

ในช่วงต้นถึงกลางศตวรรษที่ 20 วลี " ถูกต้องตามหลักการทางการเมือง " ถูกนำมาใช้เพื่ออธิบายการยึดมั่นอย่างเคร่งครัดต่อหลักการทางอุดมการณ์ต่างๆ ในทางการเมือง ในปี พ.ศ. 2477 หนังสือพิมพ์นิวยอร์กไทมส์รายงานว่านาซีเยอรมนีอนุญาตให้นักข่าว "เฉพาะชาวอารยันแท้ๆ ที่มีความคิดเห็นถูกต้องตามหลักการทางการเมืองเท่านั้น" ^{[ 5 ]}

คำว่าความถูกต้องทางการเมือง ปรากฏขึ้นครั้งแรกในคำศัพท์ของลัทธิมาร์กซ์-เลนินหลังจากการปฏิวัติรัสเซียในปี 1917 ในเวลานั้น คำนี้ใช้เพื่ออธิบายการยึดมั่นอย่างเคร่งครัดต่อนโยบายและหลักการของพรรคคอมมิวนิสต์แห่งสหภาพโซเวียตนั่นคือ แนวทาง ของพรรค^{[ 26 ]}ต่อมาในสหรัฐอเมริกา วลีนี้กลายเป็นคำที่เกี่ยวข้องกับการกล่าวหาเรื่องลัทธิความเชื่อแบบตายตัวในการถกเถียงระหว่างคอมมิวนิสต์และสังคมนิยม ตามที่นักการศึกษาชาวอเมริกันเฮอร์เบิร์ต โคลเขียนเกี่ยวกับการถกเถียงในนิวยอร์กในช่วงปลายทศวรรษ 1940 และต้นทศวรรษ 1950

คำว่า "ถูกต้องตามหลักการทางการเมือง" ถูกนำมาใช้ในเชิงดูถูก เพื่อหมายถึงบุคคลที่ยึดมั่นในแนวทางของพรรคคอมมิวนิสต์มากกว่าความเห็นอกเห็นใจ และนำไปสู่การเมืองที่ผิดพลาด คำนี้ถูกใช้โดยพวกสังคมนิยมต่อต้านพวกคอมมิวนิสต์ และมีจุดประสงค์เพื่อแยกแยะพวกสังคมนิยมที่เชื่อในหลักศีลธรรมแบบเสมอภาค ออกจากพวกคอมมิวนิสต์หัวรุนแรงที่ยึดมั่นและปกป้องจุดยืนของพรรคโดยไม่คำนึงถึงเนื้อหาทางศีลธรรม

ในช่วงทศวรรษ 1970 ฝ่ายซ้ายใหม่ของอเมริกาเริ่มใช้คำว่า" ถูกต้องทางการเมือง " ^{[ 12 ]}ในบทความเรื่อง"ผู้หญิงผิวดำ: บทความรวม " (1970) โทนี่ เคด บัมบารากล่าวว่า "ผู้ชายไม่สามารถถูกต้องทางการเมืองและเป็นผู้ชายที่เหยียดเพศหญิงได้ในเวลาเดียวกัน" วิลเลียม ซาไฟร์บันทึกว่านี่เป็นการใช้ครั้งแรกในความหมายสมัยใหม่ทั่วไป^{[ 27 ]} เชื่อกันว่า คำว่า"ความถูกต้องทางการเมือง " ได้รับการฟื้นฟูโดยฝ่ายซ้ายใหม่ผ่านความคุ้นเคยในโลกตะวันตกกับหนังสือปกแดงเล่มเล็กของเหมาเจ๋อตุงซึ่ง เหมาเจ๋อ ตุงเน้นย้ำถึงการยึดมั่นในแนวทางที่ถูกต้องของพรรค คำนี้เริ่มถูกใช้โดยฝ่ายซ้ายใหม่ในลักษณะประชดประชันหรือดูถูกตนเองอย่างรวดเร็ว^{[ 28 ]}

หลังจากนั้น คำนี้มักถูกใช้เป็นการเสียดสี เชิงวิพากษ์ตนเอง เดบรา แอล. ชูลซ์ กล่าวว่า "ตลอดช่วงทศวรรษ 1970 และ 1980 ฝ่ายซ้ายใหม่นักสตรีนิยมและกลุ่มก้าวหน้า ... ใช้คำว่า 'ถูกต้องทางการเมือง' อย่างประชดประชัน เพื่อเป็นเกราะป้องกันความเชื่อดั้งเดิมของตนเองในความพยายามเปลี่ยนแปลงทางสังคม" ^{[ 8 ] [ 12 ] [ 13 ]} คำว่า PCถูกใช้ในหนังสือการ์ตูนเรื่องMerton of the Movementโดยบ็อบบี้ ลอนดอนซึ่งตามมาด้วยคำว่าideologically soundในการ์ตูนของบาร์ต ดิกคอน [ ^{12 ] [ 29 ] ใน}บทความของเธอเรื่อง "Toward a feminist Revolution" (1992) เอลเลน วิลลิสกล่าวว่า "ในช่วงต้นทศวรรษที่ 1980 เมื่อนักสตรีนิยมใช้คำว่า 'ความถูกต้องทางการเมือง' มันถูกใช้เพื่ออ้างถึงความพยายามของขบวนการต่อต้านสื่อลามกในการกำหนด 'เพศวิถีแบบสตรีนิยม' อย่างเสียดสี" ^{[ 14 ]}

สจวร์ต ฮอลล์เสนอแนวทางหนึ่งที่การใช้คำในความหมายดั้งเดิมอาจพัฒนามาเป็นความหมายในปัจจุบัน:

ตามเวอร์ชันหนึ่ง ความถูกต้องทางการเมืองเริ่มต้นขึ้นจริง ๆ ในฐานะเรื่องตลกภายในกลุ่มฝ่ายซ้าย: นักศึกษาหัวรุนแรงในมหาวิทยาลัยอเมริกันแสดงการล้อเลียนเรื่อง Bad Old Days BS (ก่อนทศวรรษที่ 1960) เมื่อกลุ่มปฏิวัติทุกกลุ่มมีแนวทางของพรรคเกี่ยวกับทุกสิ่ง พวกเขาจะกล่าวถึงตัวอย่างพฤติกรรมเหยียดเพศหรือเหยียดเชื้อชาติที่เห็นได้ชัดของเพื่อนนักศึกษาโดยเลียนแบบน้ำเสียงของเรดการ์ดหรือผู้บัญชาการการปฏิวัติวัฒนธรรมว่า "ไม่ค่อย 'ถูกต้องทางการเมือง' เลยนะ สหาย!" ^{[ 15 ]}

หนังสือThe Closing of the American MindของAllan Bloom ซึ่งตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1987 ^{[ 30 ]}เป็นจุดเริ่มต้นของการถกเถียงเรื่องความถูกต้องทางการเมืองในสถาบันอุดมศึกษาของอเมริกาในช่วงทศวรรษ 1980 และ 1990 ^{[ 8 ] [ 31 ] [ 32 ]} Jeffrey J. Williamsศาสตราจารย์ด้านวรรณคดีและวัฒนธรรมอังกฤษศึกษาที่CMU เขียนว่า "การโจมตี...ความถูกต้องทางการเมืองที่คุกรุ่นอยู่ตลอดช่วงยุคเรแกน ได้รับความนิยมอย่างมากจากหนังสือClosing of the American Mind ของ Bloom " ^{[ 33 ]}ตามที่ ZF Gamson กล่าว หนังสือของ Bloom "โจมตีคณาจารย์เรื่อง 'ความถูกต้องทางการเมือง'" ^{[ 34 ]}นักสังคมวิทยาAnthony Plattกล่าวว่า "การรณรงค์ต่อต้าน 'ความถูกต้องทางการเมือง'" เริ่มต้นขึ้นจากหนังสือของ Bloom ในปี 1987 ^{[ 35 ]}

บทความของRichard Bernstein ใน New York Times ฉบับ เดือนตุลาคม พ.ศ. 2533 ได้รับการยกย่องว่าทำให้คำนี้เป็นที่นิยม^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 39 ] [ 40 ]}ในเวลานั้น คำนี้ส่วนใหญ่ถูกใช้ในแวดวงวิชาการ: "ทั่วประเทศ คำว่า pc ซึ่งเป็นคำย่อที่ใช้กันทั่วไป ได้ยินมากขึ้นเรื่อยๆ ในการอภิปรายเกี่ยวกับสิ่งที่ควรสอนในมหาวิทยาลัย" ^{[ 41 ]} การอ้างอิง Nexisใน "arcnews/curnews" เผยให้เห็นการอ้างอิงบทความเกี่ยวกับ "political correctness" เพียง 70 ครั้งในปี พ.ศ. 2533 แต่หนึ่งปีต่อมา Nexis บันทึกการอ้างอิง 1,532 ครั้ง โดยเพิ่มขึ้นอย่างต่อเนื่องเป็นมากกว่า 7,000 ครั้งในปี พ.ศ. 2537 ^{[ 39 ] [ 42 ]}ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2534 The New York Timesมีบทความติดตามผล ซึ่งระบุว่าคำนี้ถูกใช้มากขึ้นในวงกว้างมากขึ้นในที่สาธารณะ:

สิ่งที่ถูกเรียกว่า "ความถูกต้องทางการเมือง" ซึ่งเป็นคำที่เริ่มแพร่หลายในช่วงเริ่มต้นปีการศึกษาเมื่อฤดูใบไม้ร่วงที่ผ่านมา ได้แพร่กระจายออกไปในช่วงไม่กี่เดือนที่ผ่านมา และกลายเป็นประเด็นถกเถียงอย่างดุเดือดในระดับชาติ โดยเฉพาะในมหาวิทยาลัย แต่ก็ลามไปถึงแวดวงอื่นๆ ของชีวิตชาวอเมริกันด้วย

คำศัพท์ฝ่ายซ้ายสุดโต่งที่ไม่เป็นที่รู้จักมาก่อน กลายมาเป็นคำที่ใช้กันทั่วไปในพจนานุกรมของการท้าทายทางสังคมและการเมืองแบบอนุรักษ์นิยมต่อวิธีการสอนแบบก้าวหน้าและการเปลี่ยนแปลงหลักสูตรในโรงเรียนมัธยมและมหาวิทยาลัยของสหรัฐอเมริกา^{[ 10 ] [ 44 ]}นโยบาย พฤติกรรม และรหัสการพูดที่ผู้พูดหรือผู้เขียนมองว่าเป็นการบังคับใช้หลักการเสรีนิยม ถูกอธิบายและวิพากษ์วิจารณ์ว่าเป็นสิ่งที่ถูกต้องทางการเมือง^{[ 17 ]}ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2534 ในพิธีสำเร็จการศึกษาของมหาวิทยาลัยมิชิแกน ประธานาธิบดีจอร์จ เอช.ดับเบิลยู. บุช แห่งสหรัฐอเมริกาในขณะนั้น ได้ใช้คำนี้ในสุนทรพจน์ของเขาว่า “แนวคิดเรื่องความถูกต้องทางการเมืองได้จุดประกายความขัดแย้งไปทั่วประเทศ และถึงแม้ว่าการเคลื่อนไหวนี้จะเกิดขึ้นจากความปรารถนาอันน่ายกย่องที่จะกวาดล้างเศษซากของลัทธิเหยียดผิว ลัทธิเหยียดเพศ และความเกลียดชัง แต่มันก็แทนที่อคติแบบเก่าด้วยอคติแบบใหม่ มันประกาศว่าบางหัวข้อเป็นสิ่งต้องห้าม บางการแสดงออกเป็นสิ่งต้องห้าม แม้แต่ท่าทางบางอย่างก็เป็นสิ่งต้องห้าม” ^{[ 45 ] [ 46 ] [ 47 ]}

หลังปี 1991 การใช้คำนี้ในเชิงดูหมิ่นแพร่หลายในหมู่อนุรักษ์นิยมในสหรัฐอเมริกา^{[ 10 ]}คำนี้กลายเป็นคำสำคัญที่รวบรวมความกังวลของฝ่ายอนุรักษ์นิยมเกี่ยวกับฝ่ายซ้ายในการอภิปรายทางวัฒนธรรมและการเมืองที่ขยายออกไปนอกแวดวงวิชาการ บทความสองบทความเกี่ยวกับหัวข้อนี้ในช่วงปลายปี 1990 ในForbesและNewsweekต่างก็ใช้คำว่า " ตำรวจความคิด " ในพาดหัวข่าว ซึ่งเป็นตัวอย่างของโทนของการใช้คำแบบใหม่ แต่หนังสือIlliberal Education: The Politics of Race and Sex on Campus (1991) ของ Dinesh D'Souza ต่างหากที่ "ดึงดูดความสนใจของสื่อ" ^{[ 10 ]} แนวโน้มเหล่านี้เป็นผลมาจากการตอบสนองต่อลัทธิพหุวัฒนธรรมและการเพิ่มขึ้นของ การเมืองอัตลักษณ์อย่างน้อยบางส่วนโดยมีขบวนการต่างๆ เช่น สตรีนิยม ขบวนการสิทธิเกย์ และขบวนการชนกลุ่มน้อยทางชาติพันธุ์ การตอบสนองดังกล่าวได้รับการสนับสนุนทางการเงินจากมูลนิธิอนุรักษ์นิยมและสถาบันวิจัย เช่นมูลนิธิ John M. Olinซึ่งให้ทุนสนับสนุนหนังสือหลายเล่ม เช่น หนังสือของ D'Souza ^{[ 8 ] [ 17 ]}

ในปี 1992 เฮอร์เบิร์ต โคล ได้แสดงความคิดเห็นว่า กลุ่มอนุรักษ์นิยมใหม่จำนวนหนึ่งที่ส่งเสริมการใช้คำว่า "ถูกต้องทางการเมือง" ในช่วงต้นทศวรรษ 1990 นั้นเป็นอดีต สมาชิก พรรคคอมมิวนิสต์และด้วยเหตุนี้จึงคุ้นเคยกับ การใช้คำดังกล่าวใน เชิงมาร์กซิสต์เขาโต้แย้งว่าในการทำเช่นนั้น พวกเขามีเจตนา "ที่จะบอกเป็นนัยว่าแนวคิดประชาธิปไตยแบบเสมอภาคเป็นเผด็จการ อนุรักษ์นิยม และได้รับอิทธิพลจากคอมมิวนิสต์ เมื่อพวกเขาต่อต้านสิทธิของประชาชนที่จะเหยียดเชื้อชาติ เหยียดเพศ และเกลียดชังคนรักร่วมเพศ" ^{[ 4 ]}

ในช่วงทศวรรษ 1990 นักการเมืองฝ่ายอนุรักษ์นิยมและฝ่ายขวาสถาบันวิจัย และนักพูดต่างนำวลีนี้มาใช้เป็นคำอธิบายเชิงลบสำหรับศัตรูทางอุดมการณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในบริบทของสงครามทางวัฒนธรรมเกี่ยวกับภาษาและเนื้อหาของหลักสูตรโรงเรียนของรัฐRoger KimballในTenured Radicalsสนับสนุน มุมมองของ Frederick Crewsที่ว่า PC อธิบายได้ดีที่สุดว่าเป็น "Left Eclecticism" ซึ่งเป็นคำที่ Kimball นิยามไว้ว่า "รูปแบบความคิดต่อต้านสถาบันที่หลากหลาย ตั้งแต่โครงสร้างนิยมและหลังโครงสร้างนิยม การรื้อถอน และนักวิเคราะห์แบบ Lacanian ไปจนถึงสตรีนิยม กลุ่มรักร่วมเพศ คนผิวดำ และรูปแบบการวิจารณ์ทางการเมืองอื่นๆ ที่ชัดเจน" ^{[ 48 ] [ 33 ]}

นักวิจารณ์เสรีนิยมโต้แย้งว่าพวกอนุรักษ์นิยมและพวกปฏิกิริยาที่ใช้คำนี้ทำเช่นนั้นเพื่อเบี่ยงเบนการอภิปรายทางการเมืองออกจากเรื่องสำคัญของการแก้ไขปัญหาการเลือกปฏิบัติทางสังคม^{[ 49 ] [ 50 ] [ 51 ]}เช่น ความไม่เท่าเทียมกัน ทางเชื้อชาติชนชั้นทางสังคมเพศและกฎหมาย ต่อผู้คนที่พวกอนุรักษ์นิยมไม่ถือว่าเป็นส่วนหนึ่งของกระแสหลักทางสังคม^{[ 8 ] [ 18 ] [ 52 ]} Jan Narvesonเขียนว่า "วลีนั้นเกิดมาเพื่ออยู่ระหว่างเครื่องหมายอัญประกาศ: มันชี้ให้เห็นว่าการพิจารณาในการดำเนินงานในพื้นที่ที่เรียกว่านั้นเป็นเพียงเรื่องการเมือง บดขยี้เหตุผลที่แท้จริงของหลักการที่เราควรจะดำเนินการ..." ^{[ 9 ]}ในปี 2001 นักข่าวชาวอังกฤษคนหนึ่ง^{[ 53 ] [ 54 ]} Polly Toynbeeได้แสดงความคิดเห็นว่า "วลีนี้เป็นการใส่ร้ายป้ายสีฝ่ายขวาที่ว่างเปล่า ออกแบบมาเพื่อยกย่องผู้ใช้เท่านั้น" ^{[ 55 ]}และในปี 2010 เธอเขียนว่า "วลี 'ความถูกต้องทางการเมือง' เกิดขึ้นมาเป็นรหัสลับสำหรับทุกคนที่ยังต้องการพูด คำว่า Paki , spasticหรือqueer " ^{[ 56 ]}นักข่าวชาวอังกฤษอีกคนหนึ่งWill Hutton [ ^{57 ] [ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] เขียน ไว้}ในปี 2001 ว่า: ^{[ 61 ]}

ความถูกต้องทางการเมืองเป็นหนึ่งในเครื่องมืออันชาญฉลาดที่ฝ่ายขวาของอเมริกาพัฒนาขึ้นในช่วงกลางทศวรรษ 1980 ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการทำลายล้างลัทธิเสรีนิยมของอเมริกา... สิ่งที่นักคิดที่เฉียบแหลมที่สุดในฝ่ายขวาของอเมริกาเห็นได้อย่างรวดเร็วก็คือ การประกาศสงครามกับปรากฏการณ์ทางวัฒนธรรมของลัทธิเสรีนิยม – โดยการกล่าวหาผู้สนับสนุนลัทธิเสรีนิยมว่า "มีความถูกต้องทางการเมือง" – พวกเขาสามารถทำลายความน่าเชื่อถือของโครงการทางการเมืองทั้งหมดได้

Glenn Louryเขียนไว้ในปี 1994 ว่า การกล่าวถึงเรื่อง "ความถูกต้องทางการเมือง" เมื่ออำนาจและอิทธิพลภายในแวดวงวิชาการกำลังถูกโต้แย้งโดยฝ่ายต่างๆ ในประเด็นนั้น เป็นการเชื้อเชิญให้ผู้ที่อาจเป็น "มิตร" และ "ศัตรู" ตรวจสอบข้อโต้แย้งของตน ผู้ต่อสู้จากฝ่ายซ้ายและฝ่ายขวาจะพยายามประเมินว่านักเขียนนั้น "อยู่ข้างพวกเขา" หรือ "ต่อต้านพวกเขา" ^{[ 62 ]} Geoffrey Hughes เสนอว่า การถกเถียงเรื่องความถูกต้องทางการเมืองนั้นเกี่ยวข้องกับว่าการเปลี่ยนแปลงภาษาจะช่วยแก้ปัญหาทางการเมืองและสังคมได้จริงหรือไม่ โดยนักวิจารณ์มองว่ามันไม่ใช่การแก้ปัญหา แต่เป็นการบังคับใช้การเซ็นเซอร์ การข่มขู่ทางปัญญา และการแสดงให้เห็นถึงความบริสุทธิ์ทางศีลธรรมของผู้ที่ปฏิบัติตาม Hughes ยังโต้แย้งอีกว่า ความถูกต้องทางการเมืองมักถูกผลักดันโดยชนกลุ่มน้อยมากกว่าที่จะเป็นรูปแบบการเปลี่ยนแปลงภาษาที่เป็นธรรมชาติ^{[ 63 ]}

"ความถูกต้องทางการเมือง" เป็นฉลากที่มักใช้เพื่ออธิบายคำศัพท์และการกระทำของฝ่ายเสรีนิยมหรือฝ่ายซ้าย แต่ไม่ค่อยได้ใช้กับความพยายามที่คล้ายคลึงกันในการกำหนดรูปแบบภาษาและพฤติกรรมของฝ่ายขวา^{[ 64 ]}อเล็กซ์ นาวราสเตห์จากสถาบันคาโตเรียกความถูกต้องทางการเมืองในแบบฉบับของฝ่ายขวาว่า "ความถูกต้องแบบรักชาติ" ^{[ 65 ]}

ในการศึกษาทางวิชาการในเวลาต่อมา นักวิชาการบางคนได้ตรวจสอบความถูกต้องทางการเมืองในฐานะรูปแบบหนึ่งของการปฏิรูปทางภาษาและศีลธรรม นักภาษาศาสตร์ Geoffrey Hughes อธิบายความถูกต้องทางการเมืองว่า "มีจุดมุ่งหมายที่เป็นเสรีนิยม แต่ในทางปฏิบัติมักไม่เป็นเสรีนิยม" โดยระบุถึงความตึงเครียดระหว่างเจตนาในการปฏิรูปและความรู้สึกว่าเป็นการบังคับ^{[ 66 ]}ในทำนองเดียวกัน Norman Fairclough ได้วิเคราะห์ความถูกต้องทางการเมืองว่าเป็นส่วนหนึ่งของวาทกรรมที่กว้างขึ้นของการปฏิรูปทางภาษาและศีลธรรม ซึ่ง "การเปลี่ยนแปลงการใช้ภาษาเป็นส่วนหนึ่งของการเปลี่ยนแปลงความสัมพันธ์ทางสังคม" และ "การตระหนักรู้เชิงวิพากษ์เกี่ยวกับภาษา" เชื่อมโยงกับการแสวงหา "ความยุติธรรมและความครอบคลุม" ^{[ 67 ]}

การใช้คำในเชิงลบในยุคปัจจุบันเกิดขึ้นจาก การวิพากษ์วิจารณ์ ฝ่ายอนุรักษ์นิยมต่อกลุ่มฝ่ายซ้ายใหม่ในช่วงปลายศตวรรษที่ 20 การใช้คำนี้แพร่หลายในบทความจำนวนมากในThe New York Timesและสื่ออื่นๆ ตลอดช่วงทศวรรษ 1990 ^{[ 36 ] [ 37 ] [ 38 ] [ 41 ] [ 43 ] [ 68 ]}และถูกนำมาใช้อย่างกว้างขวางในการถกเถียงเกี่ยวกับ หนังสือ The Closing of the American MindของAllan Bloom ในปี 1987 ^{[ 8 ] [ 30 ] [ 31 ]}คำนี้ได้รับความนิยมมากขึ้นเพื่อตอบโต้หนังสือTenured Radicals (1990) ของRoger Kimball ^{[ 8 ] [ 17 ] [ 48 ]}และ หนังสือ Illiberal Education (1991 ) ของDinesh D'Souza นักเขียนฝ่ายอนุรักษ์นิยม ^{[ 8 ] [ 10 ] [ 17 ] [ 69 ]}ผู้สนับสนุนภาษาที่ถูกต้องตามหลักการทางการเมืองถูกเรียกอย่างดูหมิ่นว่า "ตำรวจภาษา" ^{[ 70 ]}

การถกเถียงสมัยใหม่เกี่ยวกับคำนี้เกิดขึ้นจากการวิพากษ์วิจารณ์ของฝ่ายอนุรักษ์นิยมเกี่ยวกับอคติแบบเสรีนิยมที่รับรู้ได้ในแวดวงวิชาการและการศึกษา^{[ 8 ]}และฝ่ายอนุรักษ์นิยมได้ใช้คำนี้เป็นแนวทางการโจมตีหลักตั้งแต่นั้นมา^{[ 10 ]}

งานวิจัยเบื้องต้นที่ตีพิมพ์ในปี 2020 ระบุว่าโดยทั่วไปแล้วนักศึกษาในมหาวิทยาลัยของรัฐขนาดใหญ่แห่งหนึ่งในสหรัฐอเมริการู้สึกว่าอาจารย์มีใจกว้างและส่งเสริมการแสดงออกอย่างเสรีของมุมมองที่หลากหลาย อย่างไรก็ตาม นักศึกษาส่วนใหญ่กังวลเกี่ยวกับผลที่ตามมาจากการแสดงความคิดเห็นทางการเมือง โดย "[ความวิตกกังวลเกี่ยวกับการแสดงความคิดเห็นทางการเมืองและการเซ็นเซอร์ตัวเอง... แพร่หลายมากขึ้นในหมู่นักศึกษาที่ระบุว่าตนเองเป็นอนุรักษ์นิยม" ^{[ 71 ] [ 72 ]}

นักวิจารณ์อนุรักษ์นิยมบางคนในโลกตะวันตกโต้แย้งว่า "ความถูกต้องทางการเมือง" และพหุวัฒนธรรมเป็นส่วนหนึ่งของการสมคบคิดที่มีเป้าหมายสูงสุดคือการบ่อนทำลายคุณค่าของศาสนายูดาย-คริสเตียนทฤษฎีนี้ซึ่งกล่าวว่าความถูกต้องทางการเมืองมีต้นกำเนิดมาจากทฤษฎีวิพากษ์ของสำนักแฟรงค์เฟิร์ตในฐานะส่วนหนึ่งของการสมคบคิดที่ผู้สนับสนุนเรียกว่า " ลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรม " ^{[ 73 ] [ 74 ]}ทฤษฎีนี้มีต้นกำเนิดมาจากบทความของไมเคิล มินนิซิโนในปี 1992 เรื่อง "ยุคมืดใหม่: สำนักแฟรงค์เฟิร์ตและ 'ความถูกต้องทางการเมือง'" ซึ่งตีพิมพ์ในวารสารของขบวนการลินดอน ลารูช^{[ 75 ]}ในปี 2001 นักวิจารณ์อนุรักษ์นิยมแพทริก บูคานันเขียนไว้ในหนังสือThe Death of the Westว่า "ความถูกต้องทางการเมืองคือลัทธิมาร์กซ์ทางวัฒนธรรม" และ "เครื่องหมายการค้าของมันคือความไม่ยอมรับ" ^{[ 76 ]}

ในสหรัฐอเมริกา คำนี้ถูกใช้กันอย่างแพร่หลายในหนังสือและวารสาร แต่ในสหราชอาณาจักร การใช้งานส่วนใหญ่จำกัดอยู่เฉพาะในสื่อยอดนิยม^{[ 77 ]}นักเขียนและบุคคลในสื่อยอดนิยมหลายคน โดยเฉพาะฝ่ายขวา ได้ใช้คำนี้เพื่อวิพากษ์วิจารณ์สิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นอคติในสื่อ^{[ 9 ] [ 17 ]}วิลเลียม แมคโกแวน โต้แย้งว่านักข่าวรายงานข่าวผิดพลาดหรือเพิกเฉยต่อข่าวที่ควรค่าแก่การรายงาน เนื่องจากสิ่งที่แมคโกแวนมองว่าเป็นอุดมการณ์เสรีนิยมและความกลัวที่จะทำให้กลุ่มชนกลุ่มน้อยขุ่นเคือง^{[ 78 ]}โรเบิร์ต โนวัค ในบทความของเขาเรื่อง "ความถูกต้องทางการเมืองไม่มีที่ในห้องข่าว" ใช้คำนี้เพื่อตำหนิหนังสือพิมพ์ที่นำนโยบายการใช้ภาษามาใช้ ซึ่งเขาคิดว่ามีแนวโน้มที่จะหลีกเลี่ยงการปรากฏของอคติมากเกินไป เขาโต้แย้งว่าความถูกต้องทางการเมืองในภาษาไม่เพียงแต่ทำลายความหมายเท่านั้น แต่ยังดูหมิ่นผู้คนที่ควรได้รับการปกป้องอีกด้วย^{[ 79 ] [ 80 ] [ 81 ]}

ผู้เขียน David Sloan และ Emily Hoff อ้างว่าในสหรัฐอเมริกา นักข่าวเพิกเฉยต่อความกังวลเกี่ยวกับความถูกต้องทางการเมืองในห้องข่าว โดยมองว่าคำวิจารณ์เรื่องความถูกต้องทางการเมืองนั้นเทียบเท่ากับฉายา "อคติของสื่อเสรีนิยม" แบบเก่า^{[ 82 ]}ตามที่ผู้เขียน John Wilson กล่าวไว้ กองกำลังฝ่ายซ้ายของ "ความถูกต้องทางการเมือง" ถูกกล่าวหาว่าเป็นสาเหตุของการเซ็นเซอร์ที่ไม่เกี่ยวข้อง โดยTimeอ้างถึงการรณรงค์ต่อต้านความรุนแรงในโทรทัศน์เครือข่ายในสหรัฐอเมริกาว่ามีส่วนทำให้ "วัฒนธรรมกระแสหลัก [ที่] กลายเป็นระมัดระวัง ถูกทำให้บริสุทธิ์ กลัวแม้กระทั่งเงาของตัวเอง" เนื่องจาก "สายตาที่คอยจับจ้องของตำรวจความถูกต้องทางการเมือง" การประท้วงและการคว่ำบาตรโฆษณาที่มุ่งเป้าไปที่รายการโทรทัศน์โดยทั่วไปจัดโดยกลุ่มศาสนาฝ่ายขวาที่รณรงค์ต่อต้านความรุนแรง เพศ และการแสดงภาพรักร่วมเพศในโทรทัศน์^{[ 83 ]}

ภาษาที่ครอบคลุมหรือภาษาที่เท่าเทียมกันคือรูปแบบภาษาที่หลีกเลี่ยงการแสดงออกที่ผู้สนับสนุนมองว่าเป็นการแสดงออกหรือสื่อถึงความคิดที่เหยียดเพศเหยียดเชื้อชาติหรือมีอคติลำเอียงหรือดูหมิ่นกลุ่มคนใดกลุ่มหนึ่งโดยเฉพาะ และใช้ภาษาที่มุ่งหลีกเลี่ยงการทำให้ขุ่นเคืองและบรรลุอุดมคติของความเท่าเทียมกันแทน รูปแบบภาษานี้บางครั้งถูกเรียกว่าเป็น "ความถูกต้องทางการเมือง" ประเภทหนึ่ง ไม่ว่าจะเป็นคำอธิบายที่เป็นกลางหรือมีความหมายเชิงลบจากฝ่ายตรงข้าม^{[ 84 ]}อย่างน้อยผู้สนับสนุนบางคนปฏิเสธความเชื่อมโยงระหว่างทั้งสอง ("ความถูกต้องทางการเมืองมุ่งเน้นไปที่การไม่ทำให้ขุ่นเคือง ในขณะที่ภาษาที่ครอบคลุมมุ่งเน้นไปที่การให้เกียรติอัตลักษณ์ของผู้คน") ^{[ 85 ]}

ความถูกต้องทางการเมืองมักถูกล้อเลียนตัวอย่างเช่นในThe PC Manifesto (1992) โดย Saul Jerushalmy และ Rens Zbignieuw X ^{[ 86 ]}และPolitically Correct Bedtime Stories (1994) โดยJames Finn Garnerซึ่งนำเสนอนิทานที่เขียนใหม่จากมุมมองที่ถูกต้องทางการเมืองเกินจริง ในปี 1994 ภาพยนตร์ตลกเรื่องPCUได้สำรวจความถูกต้องทางการเมืองในวิทยาเขตของวิทยาลัย ตัวอย่างอื่นๆ ได้แก่ รายการโทรทัศน์Politically Incorrect , การแสดง " Euphemisms " ของGeorge CarlinและThe Politically Correct Scrapbook [ ^{87 ] ความ}นิยมของ รายการการ์ตูน South Parkนำไปสู่การสร้างคำว่า " South Park Republican " โดยAndrew Sullivanและต่อมาหนังสือSouth Park ConservativesโดยBrian C. Anderson ^{[ 88 ]}ในซีซั่นที่ 19 (2015) South Parkได้แนะนำตัวละครPC Principalซึ่งเป็นตัวแทนของหลักการ เพื่อล้อเลียนหลักการของความถูกต้องทางการเมือง^{[ 89 ] [ 90 ]}

สตีเฟน โคลเบิร์ตพิธีกรรายการ The Colbert Reportมักพูดเสียดสีเกี่ยวกับ "ตำรวจ PC" ^{[ 91 ] [ 92 ]}

กลุ่มที่คัดค้านมุมมองทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นที่ยอมรับโดยทั่วไปเกี่ยวกับวิวัฒนาการค วัน บุหรี่มือสองโรคเอดส์การเปลี่ยนแปลงสภาพภูมิอากาศเชื้อชาติและประเด็นทางวิทยาศาสตร์ที่เป็นข้อถกเถียงทางการเมืองอื่นๆ ได้ใช้คำว่าความถูกต้องทางการเมืองเพื่ออธิบายสิ่งที่พวกเขาเห็นว่าเป็นการปฏิเสธมุมมองของพวกเขาในประเด็นเหล่านี้อย่างไม่สมควรโดยชุมชนวิทยาศาสตร์ที่พวกเขาเชื่อว่าถูกครอบงำด้วยการเมืองเสรีนิยม^{[ 93 ]}

ค้นหา คำ ว่าความถูกต้องทางการเมืองความถูกต้องเชิงรักชาติไม่ถูกต้องทางการเมืองหรือถูกต้องตามหลักการทางการเมืองในวิกิพีเดีย พจนานุกรมเสรี

• เบิร์นสไตน์, เดวิด อี. (2003). คุณพูดแบบนั้นไม่ได้! ภัยคุกคามที่เพิ่มขึ้นต่อเสรีภาพพลเมืองจากกฎหมายต่อต้านการเลือกปฏิบัติสถาบันคาโต 180 หน้าISBN 1930865538.
• เฮนทอฟฟ์, แนท (1992). เสรีภาพในการพูดสำหรับฉัน แต่ไม่ใช่สำหรับคุณ . ฮาร์เปอร์คอลลินส์ . ISBN 006019006X.
• Schlesinger, Jr., Arthur M. (1998). การแตกแยกของอเมริกา: ข้อคิดเกี่ยวกับสังคมพหุวัฒนธรรม . WW Norton , ฉบับปรับปรุง. ISBN 0393318540.
• Debra L. Schultz (1993). เพื่อฟื้นฟูมรดกแห่งความหลากหลาย: การวิเคราะห์การถกเถียงเรื่อง "ความถูกต้องทางการเมือง" ในการศึกษาระดับอุดมศึกษานิวยอร์ก: สภาแห่งชาติเพื่อการวิจัยสตรีISBN 978-1880547137.
• จอห์น วิลสัน (1995). ตำนานแห่งความถูกต้องทางการเมือง: การโจมตีการศึกษาระดับสูงของฝ่ายอนุรักษ์นิยม . เดอร์แฮม, นอร์ทแคโรไลนา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยดุ๊ก . ISBN 978-0-8223-1713-5.