พระสันตะปาปานักบุญ มาร์ติน ไอ
บิชอปแห่งโรม
สถานภาพของมาร์ตินที่ 1 ในโบสถ์ซานตามาเรียเดลลาคอนโซลาซิโอเน่ , โทดิ , อิตาลี
คริสตจักร	โบสถ์โรมันคาทอลิก
สันตะปาปาเริ่มต้น	21 กรกฎาคม 649
สันตะปาปาสิ้นสุดลง	10 สิงหาคม 654
ผู้มาก่อน	ธีโอดอร์ที่ 1
ผู้สืบทอด	ยูจีนที่ 1
รายละเอียดส่วนบุคคล
เกิด	590–600 ใกล้เมืองโทดีแคว้น อุ มเบรียจักรวรรดิโรมันตะวันออก
เสียชีวิต	16 กันยายน 655 เชอร์สันจักรวรรดิโรมันตะวันออก
พระสันตะปาปาองค์อื่นๆ ที่มีชื่อว่ามาร์ติน

สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 1 ( ละติน : Martinus I , กรีก : Πάπας Μαρτῖνος ; ระหว่างปี 590 ถึง 600 – 16 กันยายน 655) หรือที่รู้จักกันในนามมาร์ตินผู้สารภาพบาปเป็นบิชอปแห่งโรมตั้งแต่วันที่ 21 กรกฎาคม 649 ถึง 653 หรือ 654 ท่านเคยดำรงตำแหน่งทูตของสมเด็จพระสันตะปาปาธีโอดอร์ที่ 1 ประจำ กรุงคอนสแตนติโนเปิลและได้รับการเลือกตั้งให้สืบทอดตำแหน่ง สมเด็จพระสันตะปาปาต่อจาก พระองค์ ท่านเป็นสมเด็จ พระสันตะปาปาเพียงพระองค์เดียวในยุคที่กรุงคอนสแตนติโนเปิลควบคุมอำนาจการปกครองโดยสันตะปาปาซึ่งการเลือกตั้งของท่านไม่ได้รออาณัติจากจักรพรรดิ เนื่องจากท่านต่อต้านลัทธิโมโนเทลิทิสม์ อย่างรุนแรง สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 1 จึงถูกจักรพรรดิคอนสแตนส์ที่ 2 จับกุม นำตัวไปยังกรุงคอนสแตนติโนเปิล และในที่สุดก็ถูกเนรเทศไปยังเมืองเชอร์ซงท่านได้รับการยกย่องว่าเป็นนักบุญโดยทั้งคริสตจักรคาทอลิกและคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกและเป็นสมเด็จพระสันตะปาปาองค์สุดท้ายที่ได้รับการยอมรับว่าเป็นผู้พลีชีพ

มาร์ตินเกิดใกล้เมืองโตดี แคว้นอุมเบรีย^{[ 1 ]}ในสถานที่ที่ปัจจุบันตั้งชื่อตามเขาว่า ปิอาน ดิ ซาน มาร์ติโน ใกล้กับโตดี^{[ 2 ]}ตามที่ธีโอดอร์ ผู้เขียนชีวประวัติของเขากล่าวไว้ มาร์ตินมีชาติกำเนิดสูงส่ง มีสติปัญญาเป็นเลิศ และแสดงความเมตตาต่อคนยากจนอย่างมาก^{[ 3 ]}

ปิอาซซากล่าวว่ามาร์ตินเป็นสมาชิกของคณะนักบุญบาซิล [ ^{4 ] ใน}ปี 641 เขาเป็นเจ้าอาวาส และสมเด็จพระสันตะปาปาจอห์นที่ 4ได้ส่งเขาไปยังดัลมาเทียและอิสเตรียพร้อมเงินจำนวนมากเพื่อบรรเทาความทุกข์ยากของผู้อยู่อาศัย และไถ่ตัวเชลยที่ถูกจับระหว่างการรุกรานของชาวสคลาเวนี (ส่วนเหล่านั้นส่วนใหญ่ตั้งถิ่นฐานโดยชาวโครเอเชีย ) เนื่องจากโบสถ์ที่พังทลายไม่สามารถสร้างใหม่ได้พระธาตุของนักบุญดัลมาเทียที่สำคัญบางองค์^{[ a ]} ​​จึงถูกนำไปยังโรม จอห์นซึ่งมาจากดัลมาเทียเอง ได้ให้มีการเคารพสักการะพวกเขาโดยการสร้างโบสถ์น้อย นักบุญ เวนันติอุส^{[ 5 ]}ที่ หอ ศีลล้างบาปลาเตราน [ ^{b ] ดัง}ที่แม็กกีแนะนำในบทความของเธอ โบสถ์น้อยนักบุญ เวนันติอุสยังคงเป็นตัวอย่างสำคัญในยุคแรกๆ ของมาร์ตี เรียม^{[ 6 ]}ศาลเจ้าที่ได้รับมอบหมายเป็นพิเศษเพื่อเคารพสักการะพระธาตุที่นำมาจากแดนไกล ในส่วนที่เกี่ยวกับลัทธิบูชาผู้พลีชีพ^{[ c ]}โครงสร้างดังกล่าวถือเป็นจุดสูงสุดของการสร้างสถานที่สักการะ พวกมันมักกลายเป็นสถานที่แสวงบุญ

มาร์ตินทำหน้าที่เป็นทูตหรือผู้แทน ('นุนซิโอ') ที่คอนสแตนติโนเปิลตั้งแต่ช่วงแรกๆ ของธีโอดอร์ที่ 1 (642–49) พระองค์ส่งมาร์ตินไปเป็นทูตที่คอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเป็นที่ตั้งของจักรวรรดิ^{[ d ]}ในครึ่งตะวันออก แม้ว่าโรมจะเป็นที่ตั้งของพระสันตะปาปา แต่ในขณะนั้นโรมก็เป็นรองคอนสแตนติโนเปิลในด้านเศรษฐกิจ การทหาร และการเมือง อย่างไรก็ตาม ครึ่งตะวันออกของจักรวรรดิกำลังประสบกับความวุ่นวายเนื่องจากการขยายตัวของชาวอาหรับ การยึดครองเยรูซาเล็มในปี 637 และข้อพิพาททางศาสนศาสตร์ที่ทำให้คริสเตียน (ศาสนาหลักของจักรวรรดิ) แตกแยก^{[ e ]}

การที่มาร์ตินได้รับมอบหมายให้ดูแลการทูตระหว่าง สำนักอัครสังฆราชลาเตรานและราชสำนักไบแซนไทน์เป็นเวลานานในช่วงรัชสมัยของธีโอดอร์แสดงให้เห็นถึงความโดดเด่นของเขาเขาได้รับเลือกให้ขึ้น ครองบัลลังก์พระสันตะปาปาในฐานะ ดีคอนหลังจากที่พระสันตะปาปาสิ้นพระชนม์ (13 พฤษภาคม ค.ศ. 649) ^{[ 7 ]}

เมื่อมาร์ตินที่ 1 ได้รับเลือกเป็นพระสันตะปาปา เมืองหลวงของจักรวรรดิโรมันตะวันออกคือคอนสแตนติโนเปิล^{[ f ]}ซึ่งตั้งอยู่ท่ามกลางดินแดนทางตะวันออก ที่ซึ่งผู้นำคริสตจักรที่มีอิทธิพลมากที่สุดคือพระสังฆราชแห่งคอนสแตนติโนเปิลผู้ทรงเป็นผู้พิทักษ์ พระธาตุศักดิ์สิทธิ์ที่สุด ของคริสต์ศาสนาเช่นมงกุฎหนามและไม้กางเขนแท้^{[ 8 ]}ความเด็ดขาดของมาร์ตินตั้งแต่เริ่มต้นในการนำคำสอนที่แพร่หลายในคอนสแตนติโนเปิลให้สอดคล้องกับที่อื่น ๆ และเร่งรักษาความแตกแยกที่ปรากฏขึ้นภายในคริสตจักรของรัฐโรมันทำให้พระองค์มีชื่อเสียงโด่งดังตั้งแต่เริ่มต้นการดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปา ตามที่ปิเอโร บาร์เจลลินีกล่าว^{[ 9 ]}พระองค์ไม่ได้แสวงหาหรือรอความยินยอมจากจักรพรรดิไบแซนไทน์ คอนสแตนส์ที่ 2 ในการเลือกตั้งของพระองค์ เพื่อเน้นย้ำประเด็นนี้ มาร์ตินได้ประกอบพิธีอภิเษกตนเองโดยปราศจากการ ให้สัตยาบันตาม ธรรมเนียม ของจักรพรรดิ^{[ 4 ]}

ในปีที่แล้ว จักรพรรดิได้ตีพิมพ์เอกสารTypos of Constansเอกสารนี้ปกป้องวิทยานิพนธ์ Monothelite ซึ่งในที่สุดคริสตจักรคาทอลิกตัดสินว่าเป็นลัทธินอกรีต ตามวิทยานิพนธ์นี้พระคริสต์ไม่ได้มีเจตจำนงแบบมนุษย์ เพื่อยุติเรื่องนี้และระงับความสับสนที่เกิดขึ้น สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินจึงเชิญบรรดาบิชอปแห่งตะวันตกทั้งหมดเข้าร่วมสภาภายในสามเดือนแรกของการดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปาของพระองค์^{[ g ]} สภาได้ประชุมกันที่มหาวิหารเซนต์จอห์นลาเตรานในกรุงโรมจึงได้ชื่อว่าสภาลาเตราน มีบิชอปเข้าร่วม 105 รูป (ส่วนใหญ่มาจากอิตาลี ซิซิลีและซาร์ดิเนียโดยมีบางส่วนมาจากแอฟริกาและที่อื่นๆ) ตลอดการประชุมหรือการประชุมย่อย ห้าครั้ง ตั้งแต่วันที่ 5 ถึง 31 ตุลาคม ค.ศ. 649 ซึ่งส่งผลให้เกิดกฎเกณฑ์ยี่สิบข้อสภาได้ประณามลัทธิโมโนเทลิทิซึม ผู้เขียน บทเขียนที่ลัทธิโมโนเทลิทิซึมแพร่กระจายและก่อให้เกิดความแตกแยกภายในคริสตจักรตะวันตก ได้แก่ไทโปส ของคอนสแตนส์ และเอ็กเท ซิส ของ พระสังฆราช เซอร์จิอุส (คำอธิบายความเชื่อที่ได้รับการสนับสนุนจากจักรพรรดิเฮราคลิอุส ) ^{[ 10 ]}

การแทรกแซงของจักรวรรดิในเรื่องทางศาสนศาสตร์ถูกปฏิเสธอย่างสิ้นเชิง การประณามงานเขียนของโมโนเธไลต์ทั้งหมดก่อให้เกิดปฏิกิริยาโกรธเคืองจากราชสำนักไบแซนไทน์ มาร์ตินไม่หวั่นไหวและรีบเร่งเผยแพร่พระราชกฤษฎีกาของสภาลาเตรานในสารานุกรมคอนสแตนส์ตอบโต้โดยให้ผู้แทน ของเขา ในอิตาลีจับกุมพระสันตะปาปาหากเขายังคงยืนกราน และส่งเขาไปเป็นนักโทษที่คอนสแตนติโนเปิล คอนสแตนส์ยังกล่าวหามาร์ตินว่าติดต่อและร่วมมือกับชาวมุสลิมของรัฐกาลิฟาต์ราชีดุนโดยไม่ได้รับอนุญาต ซึ่งเป็นข้อกล่าวหาที่เขาไม่สามารถโน้มน้าวให้เจ้าหน้าที่จักรวรรดิที่โกรธแค้นยกเลิกได้^{[ 11 ] [ 12 ]}

คำสั่งจับกุมไม่สามารถดำเนินการได้นานกว่าสามปี ในวันที่ 17 มิถุนายน ค.ศ. 653 มาร์ตินถูกจับกุมที่ลาเตรานพร้อมกับ แม็กซิมั สผู้สารภาพบาป^{[ 13 ]}เขาถูกนำตัวออกจากโรมอย่างเร่งด่วนและถูกนำตัวไปยังนาซอส ประเทศกรีซ ก่อน จากนั้นจึงไปยังคอนสแตนติโนเปิล ซึ่งเขามาถึงในวันที่ 17 กันยายน ค.ศ. 653 เขารอดพ้นจากการประหารชีวิตด้วยคำวิงวอนของพระสังฆราชปอลที่ 2 แห่งคอนสแตนติโนเปิลซึ่งกำลังป่วยหนัก^{[ 14 ]}มาร์ตินหวังว่าพระสันตะปาปาองค์ใหม่จะไม่ได้รับการเลือกตั้งในขณะที่เขายังมีชีวิตอยู่ แต่รัฐบาลจักรวรรดิไบแซนไทน์บังคับให้ชาวโรมันหาผู้สืบทอดตำแหน่งยูจีนที่ 1ได้รับเลือกตั้งในวันที่ 10 สิงหาคม ค.ศ. 654 และดูเหมือนว่ามาร์ตินจะยอมรับ^{[ 15 ]}ดังนั้น เนื่องจากผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาถือเป็นพระสันตะปาปาที่ถูกต้อง การดำรงตำแหน่งพระสันตะปาปาของมาร์ตินจึงสิ้นสุดลงอย่างช้าที่สุดในวันที่ 10 สิงหาคม ค.ศ. 654 หลังจากถูกจำคุกเป็นเวลานานและมีรายงานว่าถูกดูหมิ่นเหยียดหยามต่อสาธารณชนหลายครั้ง มาร์ตินถูกเนรเทศไปยังเชอร์ซอน [ ^{16 ] ซึ่ง}เขาเดินทางมาถึงในวันที่ 15 พฤษภาคม ค.ศ. 655 เขาเสียชีวิตที่นั่นในวันที่ 16 กันยายน^{[ 14 ]}

เอกสารบางส่วนที่บันทึกการพิจารณาคดีและการเนรเทศของสมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 1 ได้รับการแปลเป็นภาษาละตินในกรุงโรมในศตวรรษที่ 9 โดยอนาสตาเซียส บิบลีโอเทคาริอุส^{[ 17 ]}

นับตั้งแต่ การแก้ไข ปฏิทินโรมันทั่วไปในปี 1969อนุสรณ์ของนักบุญมาร์ตินที่ 1 ซึ่งปฏิทินฉบับก่อนหน้านี้กำหนดไว้ในวันที่ 12 พฤศจิกายน ได้ถูกเลื่อนไปเป็นวันที่ 13 เมษายน ซึ่งถือเป็นวันครบรอบการเสียชีวิตอย่างเป็นทางการของท่าน^{[ 18 ] [ 19 ]}ในคริสตจักรไบแซนไทน์ วันฉลองของท่านคือวันที่ 14 เมษายน (27 เมษายน ตามปฏิทินใหม่ ) ^{[ 20 ] [ 21 ]}

สมเด็จพระสันตะปาปาปิอุสที่ 7ทรงกล่าวถึงมาร์ตินด้วยความเคารพในสารัตถะDiu satis ที่ทรงออกในปี ค.ศ. 1800 :

อันที่จริง มาร์ตินผู้มีชื่อเสียงซึ่งเคยได้รับคำสรรเสริญอย่างมากสำหรับตำแหน่งนี้เมื่อนานมาแล้ว ได้แสดงความซื่อสัตย์และความอดทนต่อเราด้วยการปกป้องและเสริมสร้างความจริง และด้วยความอดทนต่อการทำงานหนักและความยากลำบาก ท่านถูกขับไล่ออกจากตำแหน่งและจากเมือง ถูกริบอำนาจ ตำแหน่ง และทรัพย์สินทั้งหมด เมื่อใดก็ตามที่ท่านไปถึงสถานที่ที่สงบสุข ท่านก็ถูกบังคับให้ย้าย แม้จะมีอายุมากและเจ็บป่วยจนเดินไม่ได้ ท่านก็ถูกเนรเทศไปยังดินแดนห่างไกลและถูกข่มขู่ซ้ำแล้วซ้ำเล่าว่าจะถูกเนรเทศหนักกว่าเดิม หากปราศจากความช่วยเหลือจากความเอื้อเฟื้อเผื่อแผ่ของบุคคลต่างๆ ท่านคงไม่มีอาหารสำหรับตนเองและผู้ติดตามเพียงไม่กี่คน

แม้ว่าเขาจะถูกล่อลวงทุกวันในสภาพที่อ่อนแอและโดดเดี่ยว แต่เขาก็ไม่เคยยอมเสียความซื่อสัตย์ของตนไป ไม่มีการหลอกลวงใดที่จะหลอกลวงเขาได้ ไม่มีความกลัวใดที่จะทำให้เขาหวั่นไหว ไม่มีคำสัญญาใดที่จะเอาชนะเขาได้ ไม่มีความยากลำบากหรืออันตรายใดที่จะทำให้เขาพ่ายแพ้ ศัตรูของเขาไม่สามารถดึงเอาสัญญาณใดจากเขาได้ซึ่งจะไม่พิสูจน์ให้ทุกคนเห็นว่าเปโตร "จนถึงเวลานี้และตลอดไป ยังมีชีวิตอยู่ในผู้สืบทอดของเขาและใช้วิจารณญาณดังที่เห็นได้ชัดเจนในทุกยุคทุกสมัย" ดังที่นักเขียนผู้ยอดเยี่ยมคนหนึ่งในสภาเอเฟซัสกล่าวไว้^{[ 22 ]}

หนังสือสวดมนต์ของคริสตจักรไบแซนไทน์ระบุว่า: "ผู้ทรงกำหนดศรัทธาออร์โธดอกซ์อันรุ่งโรจน์ ... หัวหน้าผู้ศักดิ์สิทธิ์แห่งหลักคำสอนอันศักดิ์สิทธิ์ ปราศจากมลทินแห่งความผิดพลาด ... ผู้ตำหนิลัทธินอกรีตที่แท้จริง ... รากฐานของบรรดาบิชอป เสาหลักแห่งศรัทธาออร์โธดอกซ์ ผู้สอนศาสนา ... ท่านได้ประดับประดาบัลลังก์อันศักดิ์สิทธิ์ของเปโตร และนับตั้งแต่จากศิลาอันศักดิ์สิทธิ์นี้ ท่านได้ปกป้องคริสตจักรอย่างมั่นคง ดังนั้นบัดนี้ท่านจึงได้รับเกียรติร่วมกับเขา" ^{[ 8 ]}

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับมาร์ตินที่ 1ในวิกิมีเดียคอมมอนส์
• ผลงานโดยหรือเกี่ยวกับมาร์ตินที่ 1ที่วิกิซอร์ส
• สมเด็จพระสันตะปาปาเซนต์มาร์ตินที่ 1 ในดัชนีนักบุญอุปถัมภ์
• สมเด็จพระสันตะปาปามาร์ตินที่ 1 (เก็บถาวร) ในหนังสือของศาสตราจารย์ซัลวาดอร์ มิแรนดา เรื่อง "พระคาร์ดินัลแห่งศาสนจักรโรมันคาทอลิก (ค.ศ. 604–701)"
• นักบุญผู้เรียงรายในจัตุรัสเซนต์ปีเตอร์
• " มาร์ตินที่ 1 " ในพจนานุกรมรายชื่อนักบุญสากล