อากัสติยาร์ มาไล
อากัสติยาร์ มาไล เป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในบรรดา 26 ยอดเขาในเทือกเขานี้ โดยมีความสูงกว่า 1,600 เมตร (5,200 ฟุต)
จุดสูงสุด
ระดับความสูง	1,868 เมตร (6,129 ฟุต)
ความโดดเด่น	1,668 เมตร (5,472 ฟุต)
พิกัด	8°39′เหนือ77°13′ตะวันออก / 8.650°N 77.217°E / 8.650; 77.217
การตั้งชื่อ
คำแปลภาษาอังกฤษ	ภูเขาของผู้ผลิตยา
ภาษาของชื่อ	ทมิฬ
ภูมิศาสตร์
ที่ตั้ง	รัฐทมิฬนาฑูประเทศอินเดีย
ช่วงสำหรับผู้ปกครอง	เทือกเขาเวสเทิร์นกัตส์
แผนที่ภูมิประเทศ	แผนที่พื้นที่ทริวันดรัม
ธรณีวิทยา
ยุคหิน	ยุคซีโนโซอิก , 100 ถึง 80 ล้านปีก่อน
ประเภทภูเขา	คำอธิบายข้อผิดพลาด
การปีนป่าย
เส้นทางที่ง่ายที่สุด	เดินป่าผ่านเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเปปปารา

โพธิไก มาไล
จุดสูงสุด
ระดับความสูง	1,866 เมตร (6,122 ฟุต)
พิกัด	8°37′00.09″N 77°14′46.50″E / 8.6166917°N 77.2462500°E / 8.6166917; 77.2462500
ภูมิศาสตร์
ที่ตั้ง	อำเภอติรุเนลเวลีอำเภอทิรุวนันทปุรัมอำเภอกันยากุมารีประเทศ อินเดีย
ช่วงสำหรับผู้ปกครอง	เนินเขาอนามาไล

เนินเขาโพธิไกหรือที่รู้จักกันในชื่อภูเขาอากัสติยาร์เป็นยอดเขาสูง 1,866 เมตร (6,122 ฟุต) ในส่วนใต้ของเทือกเขาเวสเทิร์นฆัตส์หรือสาหยาตรีของอินเดียใต้ยอดเขานี้ตั้งอยู่ในเขตติรุเนลเวลีของรัฐทมิฬนาฑู^{[ 1 ]}

พื้นที่ดังกล่าวมีแหล่งที่อยู่อาศัยตามธรรมชาติที่สำคัญหลายแห่งสำหรับ การอนุรักษ์ ความหลากหลายทางชีวภาพใน แหล่งที่อยู่ ดั้งเดิมรวมถึงป่าไม้ที่มีพันธุ์พืชที่ใกล้สูญพันธุ์ซึ่งมีคุณค่าอย่างมากต่อวิทยาศาสตร์และการอนุรักษ์^{[ 2 ]}

ลาดตะวันตกตั้งอยู่ในเขต Thiruvananthapuramของ รัฐ Keralaลาดตะวันออกของเนินเขา Pothigai อยู่ในเขต Tirunelveliลาดใต้ตั้งอยู่ในเขต Kanyakumariของรัฐ Tamil Naduที่ความสูง 1,866 เมตร เป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในเนินเขา Ashambu ที่ขรุขระ ซึ่งมีความหลากหลายทางชีวภาพมากที่สุดแห่งหนึ่งในเทือกเขา Western Ghats ^{[ 3 ]}พื้นที่นี้เป็นที่รู้จักในด้านทิวทัศน์อันกว้างใหญ่ ป่าไม้ น้ำตก วัดโบราณ และแม่น้ำThamirabaraniซึ่งเป็นเส้นชีวิตของภูมิภาค

อากัสตียามาลัยเป็นที่อยู่อาศัยของ ชาว คานิกการันซึ่งเป็นหนึ่งใน ชนเผ่า ล่าสัตว์หาของป่าที่ เก่าแก่ที่สุดที่ยังคงหลงเหลืออยู่ ในโลก^{[ 4 ]}

Agasthiyar malai ประกอบด้วยเขตนิเวศของอินเดีย ได้แก่ ป่าผลัดใบชื้นทางตะวันตกเฉียงใต้ของ เทือกเขา Western Ghats ที่ระดับความ สูงมากกว่า 500 เมตร (1,600 ฟุต) ป่าฝนบนภูเขาทางตะวันตกเฉียงใต้ของเทือกเขา Western Ghats ที่ระดับความ สูงมากกว่า 1,000 เมตร (3,300 ฟุต) และ ทุ่ง หญ้าโชลาบนยอดเขาที่ระดับความสูงมากกว่า 1,600 เมตร (5,200 ฟุต) ^{[ 5 ]}

เนินเขา เหล่า นี้มีชื่อเสียงในฐานะแหล่งที่อยู่อาศัยของ พืชสมุนไพรอย่างน้อย 2,000 ชนิดซึ่งอย่างน้อย 50 ชนิดเป็นพืชหายากและใกล้สูญพันธุ์ [ ^{6 ] [ 7 ] นอกจาก}นี้ยังมีญาติป่าของขนุนมะม่วงกระวานขมิ้นและกล้วยอีกด้วย^{[ 8 ]}

สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนมที่ใกล้สูญพันธุ์ในบริเวณนี้ ได้แก่เสือเบงกอลช้างอินเดียลิงแสมหางสิงโตแพะภูเขานิลกีรีและกระทิงที่เสี่ยงต่อการสูญ พันธุ์ หมีสลอธหนู หลับหนามมาลาบาร์ และมาร์เทนนิลกีรีนอกจากนี้ยังมีชะมดปาล์มเจอร์ดันลิงลอริสสีเทานกเงือกลายใหญ่และงูจงอาง^{[ 9 ]}การท่องเที่ยวเชิงนิเวศเป็นที่นิยมในพื้นที่นี้^{[ 10 ]}

เนินเขาโพธิไกถูกกล่าวถึงในแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ว่าPotiyil , Potiyal , PothikaiและPotalakaโดยส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับแม่น้ำTamraparniและฤๅษีโบราณ Agastya (Akattiyan) ^{[ 11 ]}

ปโตเลมี นักทำแผนที่ชาวกรีกอียิปต์ตั้งชื่อภูเขานี้ว่า "เบตติโก" ซึ่งเป็นที่มาของแม่น้ำสามสาย รวมทั้งแม่น้ำโซเลน (แม่น้ำทัมราปาร์นี) ซึ่งหมายถึงหอยสังข์ แม่น้ำสายนี้มีชื่อเสียงในเรื่องการจับไข่มุก^{[ 12 ] [ 13 ]}

ตามที่ กัมบันและวิลลิปุตตุราร์ กล่าวไว้ ว่าที่ภูเขา ภาษาทมิฬถูกสร้างขึ้นโดยอากัสตยา ในขณะที่กัน จิปุรานัมและ ติ รุวิไลยาตาร์ปุ รานัม ยืนยันว่าพระศิวะทรงสอนภาษาทมิฬแก่อากั สตยา ^{[ 11 ]}ประเพณีฮินดูทมิฬถือว่าพระศิวะและพระมุรุกัน ทรงสอน ภาษา ทมิฬแก่อากัสตยา ซึ่งต่อมาได้สร้างไวยากรณ์ภาษาทมิฬขึ้นที่ภูเขาโพธิไก^{[ 14 ] [ 15 ] [ 16 ]}ตามคัมภีร์ตัมปราปารณีมหาตม ยัม ซึ่งเป็นเรื่องราวโบราณเกี่ยวกับแม่น้ำตั้งแต่ต้นกำเนิดจนถึงปากแม่น้ำ ดอกบัวสีแดงที่ร้อยเป็นพวงจากฤๅษีอากัสตยาที่อากัสตยามาไล เนินเขาโพธิไก ได้แปลงร่างเป็นหญิงสาวเมื่อพระศิวะทอดพระเนตรก่อให้เกิดแม่น้ำขึ้นที่ต้นกำเนิดและตั้งชื่ออันศักดิ์สิทธิ์ว่าตัมปราปารณี^{[ 17 ]}ศาลเจ้าอากัสติยาร์ที่เนินเขาโพธิไกซึ่งเป็นต้นกำเนิดของแม่น้ำทัมราปาร์นีนั้นถูกกล่าวถึงในมหากาพย์ศิลาปปติกา รัม ของอิลังโก อดิกัลและ มหากาพย์มณี เม ขลัย ของ จิธา ไล ชาธานา ร์ ในส่วนที่เกี่ยวข้องกับพรที่สุครีพและกองทัพของเขาแสวงหาจากรามายณะ^{[ 18 ]}

เปราซิริยาร์กล่าวว่า อากัสติยาร์สอนไวยากรณ์นี้แก่โทลกัปปิยาร์ หนึ่งในศิษย์ทั้งสิบสองคนของเขา ที่เนินเขาโพธิไก ซึ่งต่อมาโทลกัปปิยัมได้เขียนโทลกัป ปิยัมขึ้นมา แม้ว่าจะมีการกล่าวถึงว่านักวิชาการบางคนเชื่อว่าโทลกัปปิยัมได้วางรากฐานไวยากรณ์ภาษา ทมิฬจากรูปแบบอื่นที่ไม่มีอยู่แล้ว อากัสติยาร์ไม่ได้ถูกกล่าวถึงในโทลกัปปิยัม [ ^{11 ] ปา}ริ ปาฏัล ใน บทกวีเอฏฏุ ตโตไกกล่าวถึง "วายนตะ โปติยิน มุนิวัน" นักปราชญ์ผู้มีชื่อเสียงแห่งโปติ^{[ 11 ]} ในคำอธิบายของนัค ชินาร์กินิ ยาร์ โดยอ้างอิงบทกวีของนัคกีราร์อากัสติยาร์มีความเกี่ยวข้องกับภูเขาโพธิไกและภาษาทมิฬบริสุทธิ์^{[ 11 ]}ในเตวารัมของสุนดาราร์มีการกล่าวถึงภูเขาโพธิไก^{[ 11 ]}

หลังจากก่อตั้งสิทธาญาณกูฑัมและเดินทางไปทั่วโลกเพื่อเผยแพร่ความรู้ อากัสตยาได้กลับไปยังอากัสตยามาลาจุดบนเนินเขาโพธิไกที่ท่านได้หลอมรวมเข้ากับจักรวาล มีวัดที่สร้างขึ้นเพื่ออุทิศแด่ท่าน ณ ที่แห่งนี้ ใกล้กับน้ำตกปาปานาซัม ริมฝั่งแม่น้ำทามิราภารณี ผู้แสวงบุญเชื่อว่าฤๅษีอากัสตยาจะปรากฏกายให้แก่ผู้ที่ปรารถนาและศรัทธาอย่างจริงใจ

ประเพณี พุทธศาสนาทมิฬพัฒนาขึ้นในวรรณกรรมโชลาเช่นในVirasoliyam ของ Buddamitra ระบุว่า Agastya เรียนภาษาทมิฬจากพระโพธิสัตว์อวโลกิเตศวร นักเดินทางชาวจีนในยุคก่อนหน้าอย่างXuanzangได้บันทึกการมีอยู่ของวัดที่อุทิศให้กับพระอวโลกิเตศวรบนเนินเขา Potala ทางตอนใต้ของอินเดีย^{[ 14 ] [ 15 ]}ตำราพุทธศาสนาTarasukkamกล่าวถึงพระอวโลกิเตศวรว่า "Potalagirinivasini" ผู้เขียน Silappatikaram ใช้คำว่า "Potiyil" สำหรับเนินเขา และยกย่องสายลมทางใต้ที่พัดมาจากเนินเขาซึ่งพัดผ่านอาณาจักร Pandyans แห่ง Madurai และ Korkai ที่เป็นเจ้าของเนินเขานั้นManimekhalai ของ Chithalai Chathanar อธิบายถึงแม่น้ำที่ไหลบนเนินเขา Potiyil ซึ่งพระภิกษุสงฆ์ปฏิบัติธรรม ผู้เขียนใช้คำว่า "Potiyil" สำหรับpallis ของพุทธ ศาสนา^{[ 19 ]}ในงานเขียนสมัยสังคัม เรื่อง KuṟuntokaiของEṭṭuttokaiมีการบรรยายถึงวิหารพุทธใต้ต้นไทรบนยอดเขา มีการพบข้อความว่าพระเจ้าได้หายไปจากภูเขาในAhananuruซึ่งมีลำธารน้ำใสไหลลงมาจากยอดเขาที่เข้าถึงยากพร้อมกับเสียงดังเป็นสายน้ำเชี่ยวกราก และมีการบรรยายถึงข้อเท็จจริงที่ว่าชายชรามารวมตัวกันและเล่นลูกเต๋าในวัดที่ทรุดโทรมในPurananuru ^{[ 20 ]}

นักวิชาการชาวญี่ปุ่น Shu Hikosaka จากการศึกษาพระคัมภีร์พุทธ ศาสนา วรรณกรรม ทมิฬ โบราณ รวมถึงการสำรวจภาคสนาม ได้เสนอสมมติฐานว่า ภูเขาโปตลากะโบราณ ซึ่งเป็นที่ประทับของ พระอวโล กิเตศวรที่กล่าวถึงในพระสูตรคันฑาวยุหะและบันทึกของเสวียนจาง คือภูเขาโปติไก (หรือโปติยิล) ที่แท้จริง ซึ่งตั้งอยู่ที่ อัมบาสามุดรัมในเขต ติ รุเนลเวลีรัฐทมิฬนาฑู [ ^{21 ] Shu}ยังกล่าวอีกว่า ภูเขาโปติยิล/โปตลากะเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับผู้คนในอินเดียใต้มาตั้งแต่สมัยโบราณ ด้วยการแพร่กระจายของพุทธศาสนาในภูมิภาคนี้ เริ่มต้นในสมัยพระเจ้าอโศก มหาราช ในศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช ที่นี่จึงกลายเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับชาวพุทธ ซึ่งค่อยๆ กลายเป็นผู้มีอำนาจเหนือกว่า เนื่องจากมีฤๅษีจำนวนมากมาตั้งถิ่นฐานที่นี่ อย่างไรก็ตาม ชาวบ้านส่วนใหญ่ยังคงนับถือศาสนาฮินดู ลัทธิฮินดู-พุทธแบบผสมผสานได้สิ้นสุดลงด้วยการก่อตัวของรูปพระอวโลกิเตศวร^{[ 22 ]}

ด้านทิศใต้ของเนินเขาในรัฐทมิฬนาฑูประกอบด้วยเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่ากันยากุมารีซึ่งเป็นพื้นที่คุ้มครองขนาด 402.4 ตารางกิโลเมตร (155.4 ตารางไมล์) ในเขตกันยากุมารี รัฐทมิฬนาฑู ด้านทิศตะวันออกของเนินเขาในรัฐทมิฬนาฑูประกอบด้วยเขตรักษาพันธุ์เสือกาลักกาด มุนดันธุไร (KMTR) ซึ่งเป็น พื้นที่คุ้มครองขนาด 895 ตารางกิโลเมตร (346 ตารางไมล์) ส่วนด้านรัฐเกรละของเนินเขาเป็นที่ตั้งของเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเนยยาร์ ขนาด 128 ตารางกิโลเมตร (49 ตารางไมล์) เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเปปปารา ขนาด 53 ตารางกิโลเมตร (20 ตารางไมล์) เขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเชน ดูรุนี ขนาด 171 ตารางกิโลเมตร (66 ตารางไมล์) และป่าสงวน กุลา ธุปุซาและปาโลเดะ ใกล้กับ เมือง คอร์ทัลลัม ป่านารายกาดุหรือ "ป่าสีเทา" ซึ่งล้อมรอบด้วยเขตรักษาพันธุ์เสือคาลากาดมุนดันธุไร เป็นกรรมสิทธิ์ส่วนตัวของกลุ่มโดนาวูร์เฟลโลว์ชิป ชุมชนนี้ได้ฟื้นฟูและปกป้องพื้นที่เป็นอย่างดีจนถือเป็นหนึ่งในพื้นที่ป่าที่ได้รับการอนุรักษ์ไว้ดีที่สุดในอาชัมบูฮิลส์ทั้งหมด^{[ 23 ]}

พื้นที่คุ้มครองเหล่านี้ในเนินเขาอากัสถยามะลาประกอบเป็นเขตสงวนชีวมณฑลอากัสถยามะไล⁽ ABR) เขตสงวนนี้ครอบคลุมพื้นที่ 3,500.36 ตารางกิโลเมตร(1,351.50 ตารางไมล์) ซึ่ง 1,828 ตารางกิโลเมตร (706 ตารางไมล์) อยู่ในรัฐเกรละ และ 1,672.36 ตารางกิโลเมตร (645.70 ตารางไมล์) อยู่ในรัฐทมิฬนาฑู^{[ 24 ] [ 25 ]}

เทือกเขาเวสเทิร์นกัตส์ กลุ่มย่อยอากัสถยามาลัย รวมถึงเขตสงวนชีวมณฑล อากัสถยามาลัยทั้งหมด ได้รับการรวมอยู่ในโครงการมนุษย์และชีวมณฑล (MAB) โดย คณะกรรมการมรดกโลก ของยูเนสโกซึ่งสิ้นสุดลงที่เปรูเมื่อวันที่ 19 มีนาคม 2016 ^{[ 2 ]}

บริเวณเนินเขาเหล่านี้มีวัดฮินดูหลายแห่งและน้ำตกตามฤดูกาลซึ่งเป็นแหล่งท่องเที่ยวสำคัญ ที่น้ำตกสุรุลีมีน้ำตก สองชั้น แม่น้ำสุรุลีที่ไหลลงสู่น้ำตกมีต้นกำเนิดมาจาก เนินเขา เมฆมาลัยน้ำตกไหลลงมาจากความสูง 150 ฟุต (46 เมตร) รวมกันเป็นแอ่งน้ำ ไหลลงมาเป็นระยะสั้นๆ ก่อนจะตกลงมาอีก 40 ฟุต (12 เมตร) ใกล้กับน้ำตกมีถ้ำ 18 แห่ง ซึ่งบางแห่งเป็น วัดที่ แกะสลักจากหินตามสถาปัตยกรรมอินเดีย ในศตวรรษที่ 18 สถานที่ท่องเที่ยวและแสวงบุญแห่งนี้สามารถเดินทางไปถึงได้ง่ายโดยทางถนน ห่างจาก เมืองเทนี 56 กิโลเมตร (35 ไมล์) และห่างจาก เมืองคัมบัม 10 กิโลเมตร (6.2 ไมล์) ในเขตเทนี

ผู้แสวงบุญจำนวนมากปีนขึ้นไปยังอากัสถยามาลัยในใจกลางเนินเขาเพื่อประกอบ พิธี บูชาที่อากัสถยามูรติบนยอดเขา ผู้แสวงบุญส่วนใหญ่ใช้เส้นทางที่ใช้กันทั่วไปผ่านเขตรักษาพันธุ์สัตว์ป่าเปปปาราทางฝั่งรัฐเกรละ นักเดินป่าเริ่มต้นจากไร่โบนาคอร์ดในเขตทิรุวนันทปุรัมพร้อมไกด์จากกรมป่าไม้ คืนแรกจะพักที่ค่ายซึ่งกรมจัดตั้งขึ้นกลางป่า นักเดินป่าจะถึงยอดเขาในวันถัดไปและกลับมาที่ค่ายในวันเดียวกัน อนุญาตให้ผู้แสวงบุญเพียง 100 คนต่อวันเท่านั้นที่ใช้เส้นทางนี้ในช่วงเดือนมกราคม-กุมภาพันธ์^{[ 8 ] [ 26 ]}

ผู้เข้าชมต้องขอรับบัตรผ่านเข้าจากสำนักงานใหญ่ป่าไม้ทริวันดรัมหรือจองผ่านระบบออนไลน์โดยชำระเงิน 1,000 รูปี หัวหน้าผู้ดูแลรับผิดชอบการจัดการพื้นที่คุ้มครองในพื้นที่ทางฝั่งรัฐเกรละของเนินเขา^{[ 24 ]}

• ทิวทัศน์ของเนินเขาอากัสถยามาลัย
• 
  เนินเขาที่ปอนมูดี
• 
  ยอดเขาพอนมูดี
• 
  เนินเขาจากนาเกอร์คอยล์
• 
  เนินเขาจากป่าสงวนคีรีปาราย
• 
  เนินเขาจากป้อมวัตตะโกฏฏาย
• 
  ยอดน้ำตกติรปารัปปู
• 
  ลำธารในป่าสงวนคีรีปาราย
• 
  น้ำตกวัตตาปารายในฤดูแล้ง
• 
  น้ำตกคอร์ทัลลัม

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเนินเขาโพธิไก

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อ ที่เกี่ยวข้องกับอากัสตยา มาลา