ประสาทะ

( เรียนรู้วิธีและเวลาในการลบข้อความนี้ )

ประสาทะ ( การออกเสียงภาษาสันสกฤต: [pɽɐsaːdɐ] , สันสกฤต : प्रसाद), ประสาทะหรือประสาทัมคือเครื่องบูชาทางศาสนาในศาสนาฮินดูส่วนใหญ่แล้วประสาทะจะเป็นอาหารมังสวิรัติที่ปรุงขึ้นเป็นพิเศษสำหรับผู้ศรัทธาหลังจากสรรเสริญและขอบคุณเทพเจ้ามหาประสาทะ (เรียกอีกอย่างว่าบันดารา ) ^{[ 1 ]}คืออาหารศักดิ์สิทธิ์ที่ถวายแด่เทพเจ้าในวัดฮินดูจากนั้นจึงแจกจ่ายและรับประทานโดยผู้ศรัทธาทุกคนโดยไม่คำนึงถึงรสนิยมทางเพศ^{[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]}

ประสาทะมีความเชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับคำว่าไนเวทยะซึ่งสะกดได้หลายแบบ เช่นไนเวทยะไนเบทยะหรือไนเวทยะอาหารที่ถวายแด่เทพเจ้าเรียก ว่า ไนเวทยะส่วนอาหารศักดิ์สิทธิ์ที่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์และเทพเจ้าประทานพรให้เรียกว่าประสาทะ^{[ 5 ]}

ในศาสนาซิกข์ ประเพณีนี้มีรูปแบบที่เรียกว่าคาราห์ ปาร์ชาด (Karah Parshad )

ปราสาทะมาจากคำกริยาปราสาทะซึ่งประกอบด้วยคำกริยา सद् ( sad - นั่ง, อาศัยอยู่) ซึ่งมีคำนำหน้าเป็น प्र ( pra - ก่อน, ข้างหน้า) และใช้เป็นคำกริยาแท้ प्रसीदति ( prasīdati - อาศัยอยู่, เป็นประธาน, ทำให้พอใจ หรือโปรดปราน ฯลฯ) ^{[ 6 ]} หมายถึงสิ่งใดก็ตาม โดยทั่วไปคืออาหาร ที่ถวายแด่ เทพเจ้า หรือนักบุญ ก่อนแล้วจึงแจกจ่ายในนามของพระองค์หรือพระนางแก่ผู้ติดตามหรือผู้อื่นเพื่อเป็นลางดี^{[ 7 ]}

'Prasāda' บางครั้งแปลว่าของขวัญหรือพระคุณ[ ^{8 ] [ 9 ] คำ}นี้สื่อถึงความชัดเจน ความสุข และความสงบ^{[ 10 ]}

ประสาทะจะถูกบริโภคโดยผู้เข้าร่วมงานในฐานะเครื่องบูชาอันศักดิ์สิทธิ์ เครื่องบูชาอาจรวมถึงอาหารปรุงสุกผลไม้และขนมหวาน โดยปกติแล้วจะมีการถวายอาหารมังสวิรัติและแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธาที่อยู่ในวัดบางครั้งเครื่องบูชามังสวิรัตินี้จะไม่รวมสิ่งของต้องห้าม เช่น กระเทียม หัวหอม เห็ด เป็นต้น^{[ 2 ]}

ในวัดบางแห่งห้ามรับประทานอาหารที่ไม่ใช่เนื้อสัตว์ การถวายอาหารเป็นส่วนหนึ่งของอุปจาระหรือการบูชาเทพเจ้าฮินดูในหลายประเพณี แต่ก็ไม่ได้เป็นเช่นนั้นเสมอไปมูรติ (รูปเคารพ) ได้รับการเคารพนับถือเสมือนสิ่งมีชีวิต โดยมีการถวายอาหาร ผลไม้ และหมาก เป็นต้น

ในแง่ของวัตถุประสาทะถูกสร้างขึ้นจากกระบวนการให้และรับระหว่างผู้ศรัทธาที่เป็นมนุษย์กับเทพเจ้า ตัวอย่างเช่น ผู้ศรัทธาถวายวัตถุสิ่งของ เช่น ดอกไม้ ผลไม้ หรือขนมหวานจากนั้นเทพเจ้าจะ 'เพลิดเพลิน' หรือลิ้มรสสิ่งของที่ถวายนั้น^{[ 11 ]}วัตถุที่ได้รับพรจากเทพเจ้าแล้วนี้เรียกว่าประสาทะและผู้ศรัทธาจะได้รับเพื่อรับประทาน สวมใส่ ดมกลิ่น ฯลฯ^{[ 12 ]}อาจเป็นวัตถุเดียวกันกับที่ถวายไว้แต่แรก หรือเป็นวัตถุที่ผู้อื่นถวายแล้วนำมาแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธาคนอื่นๆ อีกครั้ง ในวัดหลายแห่ง มีการแจก ประสาทะ หลายชนิด (เช่น ถั่ว ขนมหวาน) ให้แก่ผู้ศรัทธา

การถวายอาหารและการรับประสาธะ ในภายหลัง ถือเป็นหัวใจสำคัญของการปฏิบัติบูชา[ ^{11 ] อาหาร}ใดๆ ที่ถวายไม่ว่าจะถวายต่อหน้ารูปเคารพของเทพเจ้าหรือถวายอย่างเงียบๆ ในการสวดภาวนา ถือเป็นประสาธะ^{[ 13 ]}ในขณะเดียวกัน แนวคิดและการปฏิบัติเกี่ยวกับประสาธะก็แตกต่างกันอย่างมาก เนื่องจากสิ่งเหล่านี้เชื่อมโยงอย่างใกล้ชิดกับปรัชญาและภูมิภาคต่างๆ รวมถึงปัจจัยอื่นๆ^{[ 14 ]}

ในศาสนาซิกข์คาราห์ ปาร์ชาดจะถูกเสิร์ฟให้กับผู้ร่วมพิธีหลังจากสวดมนต์และอ่านพระคัมภีร์^{[ 15 ]}ปาร์ชาดมีคุณค่าเช่นเดียวกับลังการ์ตรงที่เสิร์ฟโดยไม่เลือกปฏิบัติ

Kurukshetra Prasadam (Channa laddu) ใน48 kos parikrama ของ Kurukshetra , Tirupati LadduและMathura pedaในBraj Parikramaเป็นปราซาดาพิเศษทางภูมิศาสตร์^{[ 16 ]}

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับปราสาด