โอเลก ( ภาษาสลาฟตะวันออกโบราณ: Ѡлегъ , โรมันไนซ์:  Ōlegǔ , Ольгъ , Olǐgǔ ; ^{[ 5 ] [ 6 ]}ภาษานอร์สโบราณ: Helgi ; เสียชีวิตในปี 912) ^{[ 7 ]}หรือที่รู้จักกันในชื่อ โอ เลกผู้ฉลาด^{[ a ]} ​​เป็น เจ้าชาย วารังเกียนแห่งรุสผู้ซึ่งได้เป็นเจ้าชายแห่งเคียฟ [ ^{8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] และ}วางรากฐานของรัฐเคียฟรุส^{[ 12 ]}

ตามพงศาวดารฉบับหลัก เขาได้สืบทอด ตำแหน่งผู้ปกครองเมืองนอฟโกรอด ต่อจากรู ริก "ญาติของเขา" และปราบปรามชนเผ่าสลาฟตะวันออกจำนวนมากให้อยู่ภายใต้การปกครองของเขา ขยายอำนาจจากนอฟโกรอดไปทางใต้ตาม แม่น้ำ ดนีเปอร์โอเลกยังได้ทำการโจมตีกรุงคอนสแตนติโนเปิล ได้สำเร็จ เขาเสียชีวิตในปี 912 และ อิกอร์บุตรชายของรูริก ได้ขึ้นครองราชย์ต่อจากเขา

การกำหนดวันที่ตามประเพณีนี้ถูกท้าทายโดยนักประวัติศาสตร์บางคน ซึ่งชี้ให้เห็นว่าไม่สอดคล้องกับแหล่งข้อมูลอื่น เช่นจดหมายของ Schechterซึ่งกล่าวถึงกิจกรรมของข่านHLGW ( ภาษาฮีบรู: הלגוมักเขียนว่าHelguเปรียบเทียบกับชื่อแรกของสวีเดน Helge) แห่ง Rus' ในช่วงปี 940 ในรัชสมัยของจักรพรรดิโรมานัสที่ 1 แห่ง ไบแซนไท น์ ลักษณะความสัมพันธ์ของโอเลกกับราชวงศ์ Rurikid แห่ง Rus' และโดยเฉพาะอย่างยิ่งกับผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาอิกอร์แห่งเคียฟเป็นเรื่องที่นักประวัติศาสตร์ถกเถียงกันมาก^{[ 13 ]}

ตามพงศาวดารหลักโอเลกเป็น "ญาติ" หรือ "คนในครอบครัว" ของรูริก [ ^{14 ] และ}ได้รับมอบหมายจากรูริกให้ดูแลทั้งอาณาจักรและอิกอร์ บุตรชายคนเล็กของเขา อย่างไรก็ตาม ความสัมพันธ์ของเขากับรูริกเป็นที่ถกเถียงกัน และนักวิชาการสมัยใหม่หลายคนปฏิเสธ^{[ 13 ]}มีการเล่าว่าโอเลกสืบทอดตำแหน่งผู้ปกครองโนฟโกรอดต่อจากรูริกในปี 879 ในปี 881–882 เขาเข้าควบคุมสโมเลนสค์จากนั้นก็ยึดอำนาจในเคียฟโดยการหลอกลวงและสังหารอัสโคลด์และเดียร์และตั้งตนเป็นเจ้าชายในเคียฟ ซึ่งโดยทั่วไปถือเป็นการก่อตั้งเคียฟรุส [ ^{12 ] แม้ว่า} โอเลกจะเป็น "เจ้าชาย" ( knyaz ) องค์แรกของเคียฟตามพงศาวดารหลักแต่เขายังไม่ใช่ "เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่" ( velikiy knyaz ) ^{[ 12 ]}ในขณะที่นักบันทึกเหตุการณ์ชาวมอสโกในยุคหลังจะเรียกโอเลกว่า "เจ้าชายผู้ยิ่งใหญ่" และเคียฟว่า "ราชรัฐอันยิ่งใหญ่" ( ภาษารัสเซีย: великое княжение , โรมัน :  velikoe knyazhenie ) แต่แหล่งข้อมูลที่เก่าแก่ที่สุดไม่ได้เรียกเช่นนั้น^{[ 15 ]}

ในปี 883 โอเลกบังคับให้ชาวเดรฟเลียนจ่ายบรรณาการให้กับเคียฟ ในปี 907 ชาวเดรฟเลียนได้เข้าร่วมในการรณรงค์ทางทหารของเคียฟต่อต้านจักรวรรดิไบแซนไทน์: สงครามรัส-ไบแซนไทน์ (907)ต่อต้านคอนสแตนติโนเปิลในปี 907 ^{[ 16 ]}

นักประวัติศาสตร์ Vladimir Shikanov อ้างว่าไบแซนเทียมเผชิญกับการโจมตีจาก "ผู้บุกรุก" ที่ปล้นสะดมชายฝั่งเธรเซียและปรารถนาจะแสวงหาเกียรติยศในคอนสแตนติโนเปิล แต่ไม่สามารถทำได้ เนื่องจากเรือดับเพลิงที่เหลืออยู่ภายใต้การบัญชาการของ Patrikios John Rodin ได้เอาชนะ Rus ที่แหลม Tricephalus และสนธิสัญญาปี 911 เป็น "ของขวัญ" ให้กับพวกอนารยชน ทำให้เหตุการณ์ดำเนินไปอย่างคาดเดาได้ง่ายขึ้น ตามที่เขากล่าว ในพงศาวดาร ความพ่ายแพ้ถูกปลอมแปลงให้เป็นชัยชนะอันยิ่งใหญ่^{[ 17 ]} ในทางกลับกัน นักประวัติศาสตร์Vladimir Pashutoเชื่อว่าสนธิสัญญาสันติภาพเป็นประโยชน์ต่อ Rus ในทุกด้าน โดยไม่คำนึงถึงการวิเคราะห์และลำดับเวลาของการรณรงค์^{[ 18 ]}

เรื่องราวชีวิตของโอเลกที่ปรากฏในพงศาวดารหลักนั้นแตกต่างจากเรื่องราวที่ปรากฏในพงศาวดารฉบับแรกของโนฟโกรอดซึ่งระบุว่าโอเลกไม่ได้เกี่ยวข้องกับรูริก แต่เป็นเจ้าชายชาวสแกนดิเนเวียที่เป็นข้าราชบริพารและทำหน้าที่เป็นผู้บัญชาการกองทัพของอิกอร์พงศาวดารฉบับแรกของโนฟโกรอดไม่ได้ระบุวันที่เริ่มต้นรัชสมัยของโอเลก แต่ระบุว่าเขาเสียชีวิตในปี 922 แทนที่จะเป็นปี 912 ^{[ 19 ]}

นักวิชาการได้เปรียบเทียบแผนการกำหนดวันที่นี้กับรัชสมัยอันยาวนานราว 33 ปีของทั้งโอเลกและอิกอร์ในพงศาวดารหลัก^{[ 20 ]}พงศาวดารหลักและแหล่งข้อมูลอื่นๆ ของเคียฟระบุว่าหลุมฝังศพของโอเลกอยู่ในเคียฟ ในขณะที่แหล่งข้อมูลของโนฟโกรอดระบุว่าเนินฝัง ศพ ในลาโดกาเป็นสถานที่ฝังศพสุดท้ายของโอเลก^{[ 21 ]}

ความตายตามตำนาน

ในพงศาวดารหลักโอเลกเป็นที่รู้จักในฐานะศาสดา ซึ่งเป็นฉายาที่อ้างอิงถึงความหมายอันศักดิ์สิทธิ์ของชื่อนอร์สของเขา ("นักบวช") ตามตำนานที่อเล็กซานเดอร์ ปุช กินแต่งขึ้น ในบทเพลง บัลลาด "เพลงของโอเลกผู้ฉลาด" ^{[ 22 ]}นักบวชนอกรีต ( volkhvs ) ได้ทำนายไว้ว่าโอเลกจะตายจากม้าของเขา^{[ 23 ]}

เพื่อท้าทายคำทำนาย โอเลกจึงส่งม้าออกไป หลายปีต่อมาเขาถามว่าม้าของเขาอยู่ที่ไหน และได้รับคำตอบว่ามันตายแล้ว เขาขอไปดูซากม้าและถูกพาไปยังที่ที่กระดูกอยู่ เมื่อเขาแตะกะโหลกม้าด้วยรองเท้า งูก็เลื้อยออกมาจากกะโหลกและกัดเขา โอเลกจึงตาย ซึ่งเป็นการทำให้คำทำนายเป็นจริง^{[ 23 ]}

การตายของโอเลกได้รับการตีความว่าเป็นรูปแบบที่บิดเบือนของ ธีม ความตายสามประการใน ตำนานและนิทานปรัมปราของ ชาวอินโด-ยุโรปโดยมีคำทำนาย งู และม้าเป็นตัวแทนของหน้าที่สามประการ : คำทำนายเกี่ยวข้องกับอำนาจอธิปไตย ม้าเกี่ยวข้องกับนักรบ และงูเกี่ยวข้องกับการสืบพันธุ์^{[ 24 ]}

เรื่องราวรูปแบบหนึ่งนี้ปรากฏในตำนานสแกนดิเนเวีย ในมหากาพย์ Örvar-Oddrในศตวรรษที่ 13 ^{[ 25 ]}อีกรูปแบบหนึ่งพบได้ในนิทานของเซอร์โรเบิร์ต เดอ ชูร์แลนด์บนเกาะเชปปีย์ในเคนต์ ประเทศอังกฤษ^{[ 26 ]}

ตามพงศาวดารหลัก โอเลกเสียชีวิตในปี 912 และผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาคือ^อิกอร์แห่งเคียฟได้ปกครองตั้งแต่นั้นมาจนกระทั่งถูกลอบสังหารในปี 945 จดหมายของเชคเตอร์ [ ^{27 ]}ซึ่งเป็นเอกสารที่เขียนโดยชาวคาซาร์ชาวยิวซึ่งเป็นคนร่วมสมัยกับโรมานัสที่ 1 เลกาเพนัสอธิบายถึงกิจกรรมของขุนศึกรัสชื่อ HLGW ( ภาษาฮีบรู: הלגו ) ซึ่งมักจะถอดเสียงเป็น "เฮลกู" ^{[ 28 ]}เป็นเวลาหลายปีที่นักวิชาการหลายคนไม่สนใจหรือไม่ให้ความสำคัญกับ เรื่องราว ในจดหมายของเชคเตอร์ซึ่งกล่าวถึงเฮลกู (มักตีความว่าเป็นโอเลก) จนถึงช่วงปี 940 ^{[ 29 ]}

อย่างไรก็ตาม เมื่อไม่นานมานี้ นักวิชาการอย่างเดวิด คริสเตียนและคอนสแตนติน ซัคเคอร์แมนได้เสนอว่าเรื่องราวในจดหมายของเชคเตอร์ได้รับการยืนยันจากพงศาวดารรัสอื่นๆ อีกหลายฉบับ และชี้ให้เห็นถึงการต่อสู้ภายในรัฐรัสยุคแรกระหว่างฝ่ายที่ภักดีต่อโอเลกและต่อ อิกอร์ แห่งราชวงศ์รูริกซึ่งในที่สุดโอเลกก็พ่ายแพ้^{[ 30 ]}ซัคเคอร์แมนตั้งสมมติฐานว่าลำดับเหตุการณ์ในยุคแรกของรัสจะต้องได้รับการกำหนดใหม่โดยพิจารณาจากแหล่งข้อมูลเหล่านี้ ความเชื่อของซัคเคอร์แมนและผู้อื่นที่วิเคราะห์แหล่งข้อมูลเหล่านี้ ได้แก่ ชาวคาซาร์ไม่ได้สูญเสียเคียฟจนกระทั่งต้นศตวรรษที่ 10 (แทนที่จะเป็นปี 882 ซึ่งเป็นวันที่ตามประเพณี) ^{[ 31 ]}อิกอร์ไม่ใช่บุตรชายของรูริก แต่เป็นทายาทที่ห่างไกลกว่า และโอเลกไม่ได้สืบทอดตำแหน่งต่อจากรูริก โดยตรง แต่มีรุ่นที่สูญหายไประหว่าง ขุนนางวารัง เกียน ในตำนาน กับผู้สืบทอดตำแหน่งที่ได้รับการบันทึกไว้^{[ 32 ]}

สิ่งที่น่าสนใจเป็นพิเศษคือข้อเท็จจริงที่ว่าบันทึกในจดหมายของ Schechter เกี่ยวกับการเสียชีวิตของ Oleg (กล่าวคือ เขาหนีไปและโจมตี FRS ซึ่งระบุเบื้องต้นว่าเป็นเปอร์เซีย^{[ 33 ]}และถูกสังหารที่นั่น) มีความคล้ายคลึงกันอย่างมากกับบันทึกของนักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับ เช่นIbn Miskawayhซึ่งบรรยายถึงการโจมตีที่คล้ายคลึงกันของชาวรัสต่อรัฐมุสลิมArranในปี 944/5 ^{[ 34 ]}

ตรงกันข้ามกับเวอร์ชันของ Zuckerman พงศาวดารหลักและพงศาวดารเคียฟ ในภายหลัง ระบุว่าหลุมฝังศพของ Oleg อยู่ในเคียฟ ซึ่งสามารถมองเห็นได้ในขณะที่มีการรวบรวมเอกสารเหล่านี้ ยิ่งไปกว่านั้น นักวิชาการได้ชี้ให้เห็นว่าหาก Oleg สืบทอดตำแหน่งต่อจาก Rurik ในปี 879 (ตามที่พงศาวดารสลาฟตะวันออกกล่าวอ้าง) เขาแทบจะไม่สามารถมีบทบาทได้เกือบ 70 ปีต่อมา เว้นแต่ว่าเขาจะมีอายุขัยที่ยาวนานอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อนในพงศาวดารยุคกลาง เพื่อแก้ปัญหาเหล่านี้ Parkomenko (1924) เสนอว่ากษัตริย์นักบวชนอกรีตของ Rus' ใช้ตำแหน่งสืบทอดทางสายเลือดของhelguซึ่งหมายถึง "ศักดิ์สิทธิ์" ในภาษานอร์สและ Igor และคนอื่นๆ ถือครองตำแหน่งนี้^{[ 35 ]}

นอกจากนี้ ยังมีข้อเสนอแนะว่า Helgu-Oleg ผู้ก่อสงครามในช่วงทศวรรษ 940 นั้นแตกต่างจากผู้สืบทอดตำแหน่งของ Rurik ทั้งสองคน เขาอาจเป็นหนึ่งใน "เจ้าชายผู้ยุติธรรมและยิ่งใหญ่" ที่บันทึกไว้ในสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์ในปี 911 และ 944 หรือเป็นหนึ่งใน "อาร์คอนแห่งรัส" ที่กล่าวถึงในDe administrando imperio ^{[ 36 ]}

Georgy Vernadskyยังระบุว่า Oleg ในจดหมาย Schechter คือบุตรชายคนโตที่ไม่ระบุชื่อของ Igor ซึ่ง Predslava ภรรยาม่ายของเขาถูกกล่าวถึงในสนธิสัญญารัสเซีย-ไบแซนไทน์ในปี 944 ^{[ 37 ]}หรืออีกทางหนึ่ง V. Ya. Petrukhin คาดการณ์ว่า Helgu-Oleg ในช่วงทศวรรษ 940 เป็นหนึ่งในเจ้าชายพื้นเมืองของChernigovซึ่งราชวงศ์ผู้ปกครองรักษาความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับKhazaria เป็นพิเศษ ดังที่การค้นพบที่สุสานดำ ซึ่งเป็นเนิน ดินฝังศพของราชวงศ์ขนาดใหญ่ที่ขุดพบใกล้ Chernigov ดูเหมือนจะเป็นพยาน^{[ 38 ]}

• เจ้าชายโอเลกปรากฏตัวเป็นตัวร้ายหลักในซีซั่นที่ 6ของไวกิ้งส์ (2019–2020) ในการผลิตนี้ อัสโคลด์และเดียร์รับบทเป็นพี่น้องของเขา เขารับบทโดยนักแสดงชาวรัสเซียดานิลา โคซลอฟสกี^{[ 39 ] [ 40 ]}

• อาร์ตาโมนอฟ, มิคาอิล . อิสโตริยา คาซาร์ . เลนินกราด 2505
• Bain, Robert Nisbet (1911). "Oleg" ในChisholm, Hugh (บรรณาธิการ). Encyclopædia Britannica . เล่มที่ 20 (  ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. หน้า76–77 . 
• บรูตสกุส, จูเลียส ดี. ปิสโม ฮาซาร์สโคโก เอวเรจา โอล X เวก้า . เบอร์ลิน 2467
• คริสเตียน, เดวิด. ประวัติศาสตร์รัสเซีย เอเชียกลาง และมองโกเลียเล่ม 1. แบล็กเวลล์, 1998.
• ดิมนิค, มาร์ติน (มกราคม 2547) "ตำแหน่ง "เจ้าชายใหญ่" ในเคียฟมาตุภูมิ" .การศึกษายุคกลาง . 66 : 253– 312. doi : 10.1484/J.MS.2.306512 . สืบค้นเมื่อ6 มีนาคม 2023 .
• ดันลอป, ดีเอ็มประวัติศาสตร์ของชาวคาซาร์ชาวยิวพรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน, 1954
• Gregoire, H. 'Le "Glozel' khazare." Revue des Études ไบเซนไทน์ 12, 1937
• Golb, NormanและOmeljan Pritsak . เอกสารภาษาฮีบรูของชาวคาซาร์ในศตวรรษที่สิบ.อิธากา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์, 1982. [หมายเหตุ: เนื่องจากผู้เขียนแต่ละคนรับผิดชอบส่วนต่างๆ ของงาน จึงมีการอ้างอิงแยกกันข้างต้น]
• คลอส, บีเอ็ม "เลโทปิส โนฟโกรอดสกายา เปอร์วาจา". สโลวาเกีย Kniznikov และ Knizhnosti Drevnej Rusi , vol. 1. เลนินกราด 2530
• Kokovtsov PS Еврейско-хазарская переписка в X веке . เลนินกราด 2475
• อัล-มิสกาไวฮี. การล่มสลายของรัฐกาหลิฟอับบาซิด . ดี.เอส. มาร์โกเลียธ แปล. อ็อกซ์ฟอร์ด 1921.
• Mosin, V. "Les Khazars และ Byzantins d'apres l'Anonyme de Cambridge" Revue des Études ไบเซนไทน์ 6 (1931): 309–325
• Nasonov, AN, เอ็ดนอฟโกรอดสกายา เปอร์วาจา เลโทปิส สตาร์เชโก และ มลาดเชโก อิซโวดอฟ มอสโก, 1950.
• Novoseltsev, Anatoli P. Hazarskoe Gosudarstvo และ Ego Rol' พบ Istorii Vostochnoj Evropy และ Kavkazaมอสโก 1990
• Ostrowski, Donald (2018). "มีราชวงศ์ริวริคิดในรัสยุคต้นหรือไม่?" . Canadian-American Slavic Studies . 52 (1): 30– 49. doi : 10.1163/22102396-05201009 .
• ปาร์โกเมนโก เวอร์จิเนีย (1924) У истоков русской государственности [ เกี่ยวกับต้นกำเนิดของความเป็นรัฐมาตุภูมิ] . เลนินกราด: Gosizdat . พี 113.
• Petrukhin V.Ya. "Князь Олег, Елгу Кембриджского документа и русский княжеский род". Древнейшие государства Восточной Европы. 1998. ปามายาติ เอ.พี. นวัตกรรม . มอสโก, Russian Academy of Sciences, 2000: 222–230
• พุชกิน, อเล็กซานเดอร์. บทเพลงของโอเลกผู้ฉลาด . เลนินกราด, สำนักพิมพ์ออโรร่า อาร์ต, 1991.
• ชาห์มาตอฟ, เอเอ โอเชอร์ก เดรฟเนเชโก เปเรียดา อิสโตรี รุสโคโก จาซิกา . Petrograd, 1915 (พิมพ์ซ้ำปารีส 1967)
• Zuckerman, Constantine . "เกี่ยวกับวันที่ชาวคาซาร์เปลี่ยนมานับถือศาสนายูดายและลำดับเหตุการณ์ของกษัตริย์แห่งรัส โอเลกและอิกอร์ " Revue des Études Byzantines 53 (1995): 237–270.
• เวอร์นาดสกี, เกออร์กี . เคีย ฟ รุส . มอสโก, 1996.
• ชิคาโนฟ, วลาดิมีร์ (2010). Византия. Из варяг в греки. Русско-византийские войны IX — XII вв.[ ไบแซนเทียม จากชาววารังเกียนถึงชาวกรีก สงครามรัสเซีย-ไบแซนเทียมในศตวรรษที่ 9-12 ] (เป็นภาษารัสเซีย) ISBN 5-8067-0053-4.
• ปาชูโต, วลาดิมีร์ (1968). Внешняя политика Руси[ นโยบายต่างประเทศของรัสเซีย]] (ในภาษารัสเซีย) มอสโก : Наука.
• เกรกอรี, ทิโมธี อี. (2005). ประวัติศาสตร์ไบแซนเทียม . สำนักพิมพ์แบล็กเวลล์. ISBN 0-6312-3512-4.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับโอเลกแห่งโนฟโกรอดในวิกิมีเดียคอมมอนส์