เจ้าหญิงไท่เหอ (太和公主, ไม่ทราบพระนาม) ต่อมาในปี 843 เป็นที่รู้จักในนามเจ้าหญิงติงอัน (定安公主) หรือเจ้าหญิงอันติง (安定公主) เป็นเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์ถัง ของจีน และ เป็นจักรพรรดิ นี แห่ง อาณาจักรอุยกูร์เธอแต่งงานกับฉงเต๋อฉ่านแห่ง อุยกูร์ ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ระบบการแต่งงาน เหอฉินระหว่างเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์ถังและฉ่านอุยกูร์ และต่อมาเธอก็อยู่ภายใต้ระบบการแต่งงานเลวีเรต ของอุยกูร์ ^{[ 1 ] [ 2 ]}เธอต้องทนทุกข์ทรมานจากการล่มสลายของอาณาจักรอุยกูร์ในเวลาต่อมา ก่อนที่จะได้รับการต้อนรับกลับสู่ราชสำนักถัง ในฐานะเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์ถังองค์สุดท้ายที่เป็นส่วนหนึ่งของระบบเหอฉิน ไท่เหอถือเป็นจุดสิ้นสุดของพันธมิตรการแต่งงานระหว่างราชวงศ์ถังและอุยกูร์

ไม่ทราบแน่ชัดว่าเจ้าหญิงไท่เหอประสูติเมื่อใด แม้ว่าจะทราบกันว่าพระองค์เป็นพระธิดาของ^{จักรพรรดิ}เซียนจง (ครองราชย์ ค.ศ. 805–820) และพระสนมกัว พระมเหสีของจักรพรรดิเซียนจง [ ^{3 ]}และพระองค์มีพระชนมายุน้อยกว่าพระอนุชาแท้ๆ คือหลี่เหิง^{[ 4 ]}ซึ่งประสูติในปี ค.ศ. 795 ^{[ 5 ]}พระองค์เป็นพระธิดาองค์ที่ 10 ของจักรพรรดิเซียนจง^{[ 6 ]}

ในช่วงปลายรัชสมัยของจักรพรรดิเซียนจง รัฐข่านอุยกูร์ซึ่งปกครองโดยเป่าอี้ฉ่านได้พยายามหลายครั้งเพื่อขอให้เจ้าหญิงแห่งราชวงศ์ถังมาอภิเษกสมรสกับเป่าอี้ภายใต้ ระบบ เหอฉินในที่สุด หลังจากคณะทูตที่นำโดยเฮดากัน (合達干) นักการทูตอุยกูร์ จักรพรรดิมู่จง (ครองราชย์ ค.ศ. 820–824) ก็ทรงเห็นชอบให้เจ้าหญิงหย่งอัน พระพี่สาวของเจ้าหญิงไท่เหอ อภิเษกสมรสกับเป่าอี้ แต่เนื่องจากเป่าอี้สิ้นพระชนม์ในปี ค.ศ. 821 การแต่งงานจึงไม่เกิดขึ้น^{[ 4 ] [ 7 ]}ไม่นานหลังจากนั้น เจ้าหญิงหย่งอันได้ขอบวชเป็นนักบวชหญิงลัทธิเต๋า จึงหลีกเลี่ยงการสร้างพันธมิตรทางการแต่งงานในอนาคต^{[ 8 ]}เป่าอี้ถูกสืบทอดตำแหน่งโดยฉงเต๋อฉ่านซึ่งยังคงแสวงหาการแต่งงานกับเจ้าหญิงแห่งราชวงศ์ถัง และพระองค์ได้ส่งคณะผู้แทนซึ่งประกอบด้วยข้าราชการจำนวนหนึ่งและเจ้าหญิงอุยกูร์สองพระองค์ พร้อมกับสินสอดเป็นม้าและอูฐ^{[ 6 ]}ต่อมาในปี 821 มู่จงตกลงที่จะให้ไท่เหอแต่งงานกับฉงเต๋อ เมื่อจักรวรรดิทิเบต ทราบเรื่องการแต่งงานระหว่างราชวงศ์ถังและอุยกูร์ จึงโจมตีป้อมชิงไซ (青塞堡 ในเมือง หยูหลิน มณฑลฉานซีในปัจจุบัน) แต่ก็ถูกขับไล่กลับไป^{[ 4 ]}

เมื่อวันที่ 28 สิงหาคม^{[ 9 ]}เจ้าหญิงไท่เหอเสด็จออกจากฉางอานเมืองหลวงของราชวงศ์ถัง โดยมีแม่ทัพหูเจิ้ง (胡証) คุ้มกัน พร้อมด้วยข้าราชการอื่นๆ เช่น หลี่เซียน (李憲) และหยินโย่ว (殷侑) ^{[ 10 ]}ด้วยความคาดการณ์ว่ากองกำลังทิเบตอาจพยายามสกัดกั้นขบวนรถของไท่เหอ กองกำลังอุยกูร์จึงถูกส่งไปคุ้มกันและโจมตีชายแดนทิเบต^{[ 4 ]}จักรพรรดิมู่จงทรงออกพระราชกฤษฎีกาอนุญาตให้ไท่เหอมีเจ้าหน้าที่ในระดับเดียวกับเจ้าชายในราชสำนัก^{[ 6 ]}

ตามที่Susan Whitfieldนักเขียนและนักวิชาการเส้นทางสายไหมกล่าวไว้ เจ้าหน้าที่ของไท่เหอเดินทางไปทางเหนือ ข้ามระเบียงเหอซีและเดินทางไปทางเหนือเป็นระยะทางไกลก่อนที่จะหันไปทางตะวันออกและใต้ พวกเขากลับมาที่เมืองหลวง จากนั้นจึงไปที่เหอจงและพักผ่อนที่นั่นสักครู่ จากนั้นจึงมุ่งหน้าไปทางเหนือตามฝั่งตะวันออกของแม่น้ำเหลือง^{[ 8 ]}

ขบวนเสด็จของเจ้าหญิงไท่เหอมาถึงราชสำนักอุยกูร์ในช่วงปลายปี 822 เมื่อใกล้ถึงราชสำนักอุยกูร์ ฉงเต๋อฉ่านได้ส่งทหารหลายร้อยนายไปต้อนรับและคุ้มกันเจ้าหญิงเข้าราชสำนัก แต่หูเจิ้งปฏิเสธโดยให้เหตุผลว่าภารกิจของเขาคือการคุ้มกันเจ้าหญิงไปยังฉงเต๋อฉ่านดังนั้นเขาจึงต้องทำภารกิจส่วนสุดท้ายให้สำเร็จ หลังจากที่เจ้าหญิงเสด็จถึงราชสำนักอุยกูร์และกำหนดวันแต่งงานที่เหมาะสมแล้ว ฉงเต๋อได้พระราชทานตำแหน่งคาตุน ให้แก่เจ้า หญิง ซึ่งหมายถึงภรรยาของฉ่าน พิธีแต่งงานดังกล่าว ตามที่บรรยายไว้ในหนังสือเก่าของราชวงศ์ถังเป็นไปในลักษณะนี้: ^{[ 6 ]}

ข่านขึ้นไปบนหอคอยและนั่งทางทิศตะวันออก จากนั้นจึงตั้งเต็นท์ใต้หอคอยสำหรับเจ้าหญิง เขาได้ส่งเจ้าหญิงชาวอุยกูร์กลุ่มหนึ่งไปสอนเจ้าหญิงในวิถีของชาวอุยกูร์ เจ้าหญิงถอดฉลองพระองค์แบบราชวงศ์ถังออกและสวมฉลองพระองค์แบบอุยกูร์ โดยมีหญิงรับใช้ชราคนหนึ่งเดินออกจากเต็นท์และเข้าใกล้หอคอยจากทางทิศตะวันตก พร้อมกับโค้งคำนับ ข่านนั่งลงและรับการโค้งคำนับจากเธอ จากนั้นเธอก็โค้งคำนับอีกครั้งแล้วกลับเข้าไปในเต็นท์ เธอถอดฉลองพระองค์ออกและสวมฉลองพระองค์แบบคาทูน ซึ่งเสื้อผ้าทั้งหมดของเธอมี สี แดงเข้มเธอยังสวมมงกุฎทองคำที่มีส่วนยื่นออกมาคล้ายเขา จากนั้นเธอก็ออกจากเต็นท์และโค้งคำนับข่านอีกครั้ง มีการตั้ง เกี้ยว ขนาดใหญ่ ขึ้น โดยมีที่นั่งเล็กๆ อยู่ด้านหน้า หมอดูช่วยเธอขึ้นไปบนเกี้ยว และหัวหน้าเผ่าทั้งเก้าของชาวอุยกูร์ช่วยกันแบกเกี้ยว พวกเขาเลี้ยวขวาเก้าครั้งก่อนจะหยุดที่หอคอย จากนั้นเจ้าหญิงก็เสด็จลงจากเกี้ยวและเสด็จขึ้นหอคอย แล้วประทับนั่งข้างข่านในทิศตะวันออกเดียวกัน เหล่าข้าราชการอุยกูร์ต่างโค้งคำนับทั้งข่านและคาทูน คาทูนมีเต็นท์บัญชาการส่วนพระองค์ และมีเสนาบดีสองคนคอยรับใช้

ก่อนที่หูเจิ้งและคณะจะพร้อมออกเดินทาง เจ้าหญิงไท่เหอได้จัดงานเลี้ยงต้อนรับพวกเขา และว่ากันว่าพระองค์ทรงร่ำไห้นานกว่าหนึ่งวันและทรงดูแลพวกเขาตลอดช่วงเวลานั้น ก่อนที่พวกเขาจะออกเดินทางจริง ๆ ฉงเต๋อฉ่านได้พระราชทานสมบัติมากมายแก่พวกเขา^{[ 6 ]}

ชงเต๋อ กากัน เสียชีวิตในปี 824 และน้องชายของเขาจ้าวลี่ กากัน ได้ขึ้นครองราชย์ ต่อ^{[ 11 ]}เจ้าหญิงไท่เหอยังคงอยู่ในอาณาจักรอุยกูร์ และตามธรรมเนียมการแต่งงานแบบเลวีเรต ของชาวอุยกูร์ ^{[ 2 ]}เธอได้แต่งงานใหม่กับจ้าวลี่ และในที่สุดก็แต่งงานกับผู้สืบทอดตำแหน่งของเขาแต่ละคน^{[ 1 ] [ 12 ]}ในปี 832 จ้าวลี่ถูกลอบสังหารโดยผู้ใต้บังคับบัญชาของเขา และหลานชายของเขา เหยาโอเกอ หู ได้ขึ้นครองราชย์ต่อจากเขาในฐานะจางซิน กากัน^{[ 13 ]}

ในปี ค.ศ. 839 หลังจากการก่อกบฏของข้าราชการอันหยุนเหอ (安允合) และไช่เล่อ (柴勒) จางซินกาแกนสามารถปราบและสังหารพวกเขาได้ แต่การโจมตีครั้งต่อมาโดยข้าราชการอีกคนหนึ่งคือ จูเอลูโอวู (掘羅勿) พร้อมกับหัวหน้าเผ่าซาถัวจูเย่ ชิซินได้เอาชนะจางซิน และเขาได้ฆ่าตัวตาย เหล่าขุนนางจึงสนับสนุนสมาชิกคนอื่นในราชวงศ์เป็นกาซาร์กาแกนในปีนั้น นอกจากสงครามเหล่านี้แล้ว ยังมีโรคระบาดครั้งใหญ่และพายุหิมะครั้งใหญ่ ทำให้ปศุสัตว์ของชาวอุยกูร์ตายเป็นจำนวนมาก และนำไปสู่การเสื่อมถอยอย่างฉับพลันของอาณาจักร^{[ 14 ]}

ในปี 840 การโจมตีครั้งใหญ่ของชาวคีร์กีซต่ออาณาจักรอุยกูร์ได้ทำลายกองบัญชาการของอุยกูร์ และทั้งกาซาร์ กาฮานและจูเอลูโอวูถูกสังหารในการรบ กองกำลังอุยกูร์ที่เหลือกระจัดกระจายไป ในปี 841 วาโมซี หนึ่งในแม่ทัพใหญ่ ได้ยอมจำนนต่อราชวงศ์ถัง (ซึ่งในขณะนั้นปกครองโดยจักรพรรดิหวู่จง พระโอรสของจักรพรรดิมู่จง ) และจักรพรรดิหวู่จงได้ออกพระราชกฤษฎีกาให้วาโมซีไปตามหาเจ้าหญิงไท่เหอ ในขณะเดียวกัน ไท่เหอถูกจับเป็นเชลยโดยข่านอาเร (阿熱) แห่งคีร์กีซ และอาเรซึ่งอ้างว่าสืบเชื้อสายมาจากแม่ทัพหลี่หลิง แห่ง ราชวงศ์ฮั่นและมีเชื้อสายร่วมกับจักรพรรดิถัง (ผ่านทางหลี่กวง ปู่ของหลี่หลิง)จึงปฏิบัติต่อเธอด้วยความเคารพและส่งกลุ่มแม่ทัพไปคุ้มกันไท่เหอกลับไปยังดินแดนของราชวงศ์ถัง ระหว่างทาง ผู้นำอุยกูร์ที่เหลืออยู่คนหนึ่งชื่ออู๋เจี้ย กาแกนได้ซุ่มโจมตีทหารคุ้มกันชาวคีร์กีซและจับตัวไท่เหอไป เขาสั่งให้ไท่เหอเขียนจดหมายถึงพระเจ้าหวู่จงเพื่อขอให้แต่งตั้งเขาเป็นกาแกนคนใหม่ และขอให้เขามอบเมืองชายแดนเจิ้นหวู่ (振武 ในเมืองโฮฮอตมณฑลมองโกเลีย ในในปัจจุบัน ) ให้แก่พระเจ้าหวู่จง เพื่อให้พระองค์สามารถวางแผนการฟื้นฟูอาณาจักรอุยกูร์ได้ พระเจ้าหวู่จงทรงตอบด้วยพระราชกฤษฎีกาที่สั่งให้อู๋เจี้ยอยู่ภายนอกเขตแดนของราชวงศ์ถัง และขอให้ไท่เหอกลับไปฉางอานด้วยตนเองเพื่อรายงานสถานะของรัฐอุยกูร์^{[ 14 ]}

อู๋เจี้ยกาแกนไม่ปฏิบัติตามคำสั่งของจักรพรรดิอู๋จง และกองกำลังอุยกูร์ที่เหลืออยู่ภายใต้การนำของเขาได้ปล้นสะดมดินแดนทางเหนือของราชวงศ์ถังอย่างจริงจัง เขายังร้องขอยืมเมืองชายแดนเทียนเต๋อ (天德 ในเมืองบายันนูร์มณฑลมองโกเลีย ในในปัจจุบัน ) ซึ่งอู๋จงปฏิเสธ อู๋จงจึงเขียนจดหมายตำหนิอู๋เจี้ยอีกครั้ง เตือนถึงผลที่จะตามมา และสั่งให้เจ้าหญิงไท่เหอรายงานและร้องขอด้วยตนเอง อู๋จงยังระดมกำลังทหารในเขตชายแดนทางเหนือ เตรียมการรณรงค์แก้แค้นครั้งใหญ่ต่ออู๋เจี้ย ในฤดูหนาวปี 842 เขายังให้เสนาบดีหลี่เต๋อหยูเขียนจดหมายในนามของตนเองถึงไท่เหอ ส่งไปให้กองกำลังอุยกูร์ที่เหลืออยู่พร้อมกับเสื้อผ้าฤดูหนาวเป็นของขวัญสำหรับไท่เหอ: ^{[ 14 ]}

ก่อนหน้านี้ จักรวรรดิเคยเต็มใจที่จะปล่อยให้ธิดาสุดที่รักแต่งงานกับขุนนางอุยกูร์ เพื่อแสวงหาสันติสุขให้แก่จักรวรรดิ และเชื่อกันว่าชาวอุยกูร์จะช่วยควบคุมชายแดนและป้องกันการโจมตีจากต่างชาติ แต่การกระทำของชาวอุยกูร์ในปัจจุบันนั้นไร้เหตุผลอย่างสิ้นเชิง และมักนำกองทัพม้าไปทางใต้ คุณป้าไม่เกรงกลัวความโกรธของดวงวิญญาณจักรพรรดิเกาจู่และจักรพรรดิไท่จงบ้างหรือ? ขณะที่คุณป้ารุกล้ำและรบกวนชายแดนของจักรวรรดิ คุณไม่คิดถึงความเมตตาและความรักของพระพันปีหลวง (หรือพระสนมกัว) บ้างหรือ? คุณป้าเป็นมารดาแห่งรัฐในอาณาจักรอุยกูร์ คุณป้าควรมีอำนาจมากพอที่จะออกคำสั่ง หากข่านไม่ยอมรับคำสั่งของคุณป้า เขาก็จะตัดความสัมพันธ์ระหว่างสองรัฐ หลังจากนั้น เขาจะไม่สามารถใช้คุณป้าเป็นที่พึ่งได้อีกต่อไป

ในปี ค.ศ. 843 อู๋เจี้ยกาฮานได้เปิดฉากโจมตีเจิ้นหวู่ กองกำลังถังภายใต้การบัญชาการของแม่ทัพฉือซงได้เตรียมการโจมตีโต้กลับแบบไม่ทันตั้งตัว เมื่อเขามาถึงใกล้ค่ายอุยกูร์ เขาได้สังเกตเห็นว่ามีเกวียนพิเศษบางคันที่บุด้วยพรม และคนรับใช้ในเกวียนเหล่านั้นสวมเสื้อคลุมสีแดงและสีเขียวที่ดูเหมือนจะเป็นของชาวจีน เขาจึงส่งคนสอดแนมไปตรวจสอบและพบว่าเป็นขบวนของเจ้าหญิงไท่เหอ จากนั้นเขาก็ให้คนสอดแนมแจ้งไท่เหออีกครั้งเกี่ยวกับแผนการโจมตีของเขา และขอให้เธอและคนรับใช้ของเธออยู่ในความสงบและอย่าเคลื่อนไหวระหว่างการโจมตี ในตอนกลางคืน เขาได้โจมตีเต็นท์ของอู๋เจี้ยแบบไม่ทันตั้งตัว และกองกำลังของอู๋เจี้ยก็พ่ายแพ้ อู๋เจี้ยหนีไป และฉือซงก็คุ้มกันไท่เหอกลับไปยังดินแดนของถัง^{[ 15 ]}

เมื่อวันที่ 4 เมษายน พ.ศ. 2486 ^{[ 16 ]}เจ้าหญิงไท่เหอเสด็จถึงฉางอาน จักรพรรดิหวู่จงทรงมีพระราชดำรัสให้เสนาบดีและข้าราชการอื่นๆ ต้อนรับและให้เกียรติพระองค์ เล่มที่ 76ของQuan Tang Wenมีพระราชดำรัสซึ่งแปลคร่าวๆ ได้ดังนี้:

ราชสำนักปกครองด้วยความเมตตาและสายเลือด เจ้าหญิงไท่เหอ ผู้มีเชื้อสายสูงส่งและปัญญา ถูกส่งไปอภิเษกสมรสกับผู้นำชาวอุยกูร์เมื่อหลายสิบปีก่อนเพื่อสร้างสันติภาพ แม้จะได้รับการปฏิบัติอย่างดี แต่ชาวอุยกูร์กลับโลภมาก กองกำลังผู้ภักดีของเราได้ช่วยเหลือเธอโดยปราศจากการสู้รบ การกลับมาของเธอนำมาซึ่งความสุขแก่พระพันปีหลวงและประชาชน เราขอเปลี่ยนพระยศให้เธอ พระราชทานที่ดินอุดมสมบูรณ์ และเชิดชูการเสียสละของเธอ บัดนี้ เธอได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าหญิงติงอัน

เธอถอดฉลองพระองค์และเครื่องประดับอันหรูหราออก แล้วเดินเข้าไปใกล้พระราชวัง พร้อมกับขออภัยที่ภารกิจของเธอไม่สำเร็จ จักรพรรดิหวู่จงทรงส่งขันทีไปปลอบโยนเธอ และสวมฉลองพระองค์และเครื่องประดับให้เธออีกครั้ง จากนั้นจึงทรงต้อนรับเธอเข้าพระราชวัง วันรุ่งขึ้น เธอได้พบกับพระมารดา พระพันปีหลวงกัว และได้รับการแต่งตั้งเป็นเจ้าหญิงติงอัน (ตามหนังสือถังเล่มใหม่ ) หรือเจ้าหญิงอันติง (ตามหนังสือจื่อจือถงเจี้ยน ) ^{[ 15 ] [ 17 ]}เจ้าหญิงเจ็ดพระองค์ไม่ได้เข้าร่วมพิธีต้อนรับ และจักรพรรดิหวู่จงทรงพิโรธ จึงทรงริบเงินส่วนหนึ่งและผ้าไหมที่มอบให้แก่พวกเธอตามธรรมเนียม^{[ 15 ]}

ในหนังสือLife along the Silk Road: Second Edition ของ Susan Whitfield ซึ่งตีพิมพ์ในปี 2015 Whitfield ได้เล่าเรื่องราวชีวิตของบุคคล 12 คนที่อาศัยอยู่ในช่วงเวลาของเส้นทางสายไหมในบทที่ 4 หนังสือเล่มนี้ติดตามชีวิตของเจ้าหญิงไท่เหอ Whitfield ใช้ข้อเท็จจริงทางประวัติศาสตร์และความเชี่ยวชาญของเธอในการสร้างเรื่องราวที่ครอบคลุมชีวิตของไท่เหอและความสัมพันธ์ระหว่างประเทศต่างๆ^{[ 8 ]}

Whitfield เห็นว่ามีความเป็นไปได้สูงที่เครื่องแต่งกาย เครื่องประดับ และรสนิยมด้านสุนทรียศาสตร์ของเจ้าหญิงไทเหอจะมาจากทุ่งหญ้าสเตปป์ทางตะวันตกอันห่างไกลของเอเชียกลางในผมของเธอ เธอคงจะสวมปิ่นปักผมหยกขาวโปร่งแสงชั้นดีจากก้นแม่น้ำในโคตัน เครื่องประดับ งาช้างจากอินเดียและลาพิสลาซูลีที่ค้าขายกันในโคตันแต่มีต้นกำเนิดมาจากทางตะวันตกไกลในบาดักชาน สร้อยคอทองคำของเธอคงจะมีไข่มุกและอัญมณีมีค่าที่แสดงถึงสมบัติทั้งเจ็ดของพุทธศาสนาและถูกสร้างขึ้นโดยช่างฝีมือชาวเอเชียกลางตะวันตก^{[ 8 ]}

วิทฟิลด์ยังได้กล่าวถึงว่างานอดิเรกของไท่เหอ เช่น ดนตรีและการเต้นรำ น่าจะได้รับอิทธิพลจากตะวันตก “ดนตรีตะวันตก” เป็นที่นิยมอย่างมาก โดยมีวงออร์เคสตราต่างชาติหลายวงมาแสดงที่พระราชวังและงานอื่นๆ วิทฟิลด์เขียนว่าก่อนออกจากฉางอาน ไท่เหอเริ่มเรียนการเต้นรำแบบหมุนตัวซึ่งมักแสดงโดย หญิงสาว ชาวซอกเดียนที่หมุนตัวบนพรมกลมเล็กๆ นอกจากการเต้นรำแล้ว ไท่เหอยังชื่นชอบ ดนตรี คูเชียนและยังคงชื่นชอบต่อไปในพระราชวังของจักรพรรดิ ซึ่งเธออาจจะเล่นพิณที่ ประดับด้วยทองคำ แม้ว่าเธอจะไม่สามารถออกจากพระราชวังได้บ่อยนัก แต่เธอก็สามารถสำรวจกิจกรรมต่างๆ นอกเหนือจากชีวิตในบ้านได้โปโลซึ่งเป็นการนำเข้าจากภูมิภาคตะวันตกอีกอย่างหนึ่ง จะช่วยให้ไท่เหอพัฒนาและแสดงทักษะการขี่ม้าที่ยอดเยี่ยมของเธอได้^{[ 8 ]}

• หนังสือประวัติศาสตร์ราชวงศ์ถังเล่มที่ 195
• หนังสือประวัติศาสตร์ราชวงศ์ถังเล่มใหม่ฉบับที่ 83 , 217, ภาค 2
• ซีจือ ถงเจียนฉบับที่ 241 , 242 , 246 , 247 .
• ฉวนถังเหวินเล่มที่ 76
• Whitfield, Susan. “ นิทานของเจ้าหญิง: ไท่เหอ, 821–843.” ในชีวิตตามเส้นทางสายไหม: ฉบับพิมพ์ครั้งที่สอง, หน้า 73–89. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย, 2015. http://www.jstor.org/stable/10.1525/j.ctt13x1h7w.12