คำปฏิญาณ

คำปฏิญาณ ( ละติน: votum , คำปฏิญาณ, สัญญา; ดูvote ) คือคำสัญญาหรือคำสาบานคำปฏิญาณใช้เป็นคำสัญญาที่จริงจังมากกว่าที่จะเป็นสัญญาแบบไม่เป็นทางการ

คำปฏิญาณการแต่งงานเป็นคำสัญญาที่ผูกมัดซึ่งคู่สมรสแต่ละฝ่ายให้แก่กันในระหว่างพิธีแต่งงานประเพณีการแต่งงานได้พัฒนาขึ้นตามประวัติศาสตร์และเปลี่ยนแปลงไปเรื่อยๆ ตามการพัฒนาของสังคมมนุษย์ ในสมัยก่อนและในวัฒนธรรมส่วนใหญ่ การยินยอมของคู่สมรสไม่ได้มีความสำคัญเท่าในปัจจุบัน อย่างน้อยก็ในสังคมตะวันตกและสังคมที่ได้รับอิทธิพลจากตะวันตก^{[ 1 ]} ตัวอย่างเช่น โปรเตสแตนต์ถือว่าคำปฏิญาณการแต่งงานเป็นกฎหมายศักดิ์สิทธิ์ ที่ไม่เปลี่ยนแปลง เนื่องจากไม่เพียงแต่ต้องการ "การยืนยันจากสภา" เท่านั้น แต่ยังต้องได้รับการสนับสนุนจากพระคัมภีร์ ด้วย ทำให้การแต่งงานเป็นรูปแบบหนึ่งของพระบัญญัติศักดิ์สิทธิ์^{[ 2 ]}

ในโลกของพระภิกษุและภิกษุณี บางครั้งคำปฏิญาณก็เป็นธุรกรรมระหว่างบุคคลกับเทพเจ้าโดยที่บุคคลนั้นสัญญาว่าจะถวายบริการหรือของขวัญ หรืออุทิศสิ่งที่มีค่าให้แก่เทพเจ้า คำปฏิญาณเป็นคำสาบาน ชนิดหนึ่ง โดยที่เทพเจ้าเป็นทั้งพยานและผู้รับคำสัญญาตัวอย่างเช่น ดูได้จากหนังสือผู้วินิจฉัย ใน ประมวลกฎหมายศาสนจักรโรมันคาทอลิกคำปฏิญาณและคำสาบานไม่ถือเป็นพิธีกรรมทางศาสนา ( cultus ) เช่นเดียวกับการเฉลิมฉลองทางศาสนา อย่างไรก็ตาม ถือว่าเป็นพิธีกรรมทางศาสนาเนื่องจากมีลักษณะศักดิ์สิทธิ์ รวมถึงภาระผูกพันทางศาสนาที่เกี่ยวข้อง^{[ 3 ]}ในที่นี้ ลักษณะสำคัญของคำปฏิญาณเกี่ยวข้องกับวิธีที่ผู้ที่ไม่ใช่คาทอลิกได้รับการยอมรับว่าสามารถทำคำปฏิญาณได้ ซึ่งจะต้องปฏิบัติตามด้วยเหตุผลของคุณธรรมทางศาสนา^{[ 3 ]}

โดยปกติแล้ว เทพเจ้ามักจะได้รับพรเมื่อทำสัญญาหรือพันธสัญญากับมนุษย์ โดยจะมอบความเมตตาและความกตัญญูให้แก่มนุษย์ ในทางกลับกัน เมื่อให้คำมั่นสัญญา ความศรัทธาและทัศนคติทางจิตวิญญาณของผู้ขอพรเริ่มมีน้ำหนักมากกว่ารายละเอียดพิธีกรรมต่างๆ ที่สำคัญในพิธีกรรมทางเวทมนตร์^{[ 4 ]}

บางครั้งการใช้เวทมนตร์แบบเก่าก็ยังคงอยู่ควบคู่ไปกับแนวคิดที่พัฒนามากขึ้นเกี่ยวกับพลังส่วนบุคคลที่สามารถเข้าถึงได้ผ่านการอธิษฐาน ตัวอย่างเช่น ในมาเกร็บ (ในแอฟริกาเหนือ ) ในช่วงเวลาที่เกิดภัยแล้ง หญิงสาวแห่งมาซูนาจะแห่ตุ๊กตาที่เรียกว่ากอนจาไปตามถนนทุกเย็น ซึ่งจริงๆ แล้วเป็นช้อนไม้ที่แต่งตัวไว้ เป็นสัญลักษณ์ของวิญญาณแห่งฝนก่อนยุคอิสลามบ่อยครั้งที่หญิงสาวคนหนึ่งจะแบกแกะไว้บนไหล่ และเพื่อนๆ ของเธอจะร้องเพลงที่มีเนื้อร้องดังต่อไปนี้: ^{[ 4 ]}

ที่นี่เรามีคาถาเรียกฝนที่เข้าข้างตนเอง ผสมผสานกับการอธิษฐานต่อฝนซึ่งถือเป็นเทพี ส่วนตัว และคำสัญญาหรือคำปฏิญาณที่จะมอบสัตว์ให้แก่เธอ จุดประสงค์ของคำสัญญานั้นอยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าน้ำในประเทศนั้นถูกเก็บและขนส่งโดยใช้หนังแกะ^{[ 5 ] [ 4 ]}

ประการที่สอง คำปฏิญาณนี้แตกต่างอย่างสิ้นเชิงจากพิธีกรรม ที่จัดตั้งขึ้น และไม่ได้ระบุไว้ในปฏิทินทางศาสนา คำปฏิญาณ ของชาวโรมัน (votum) ดังที่ดับเบิลยู. ฟาวเลอร์สังเกตไว้ในงานเขียนของเขาเรื่อง The Roman Festivals (ลอนดอน, 1899) หน้า 346 ว่า "เป็นข้อยกเว้น ไม่ใช่กฎทั่วไป มันเป็นคำสัญญาที่บุคคลให้ไว้ในช่วงเวลาสำคัญ ไม่ใช่พิธีกรรมที่เป็นระเบียบและเกิดขึ้นซ้ำๆ ของครอบครัวหรือรัฐ" อย่างไรก็ตาม คำปฏิญาณนั้นมีองค์ประกอบของการอธิษฐานธรรมดาอยู่มากจนในภาษากรีกมีคำเดียวกัน ( ภาษากรีกโบราณ : εύχή ) ที่ใช้แทนทั้งสองอย่าง ลักษณะเด่นของคำปฏิญาณ ดังที่ซูดาและบรรดาบิดาแห่งคริสตจักร กรีก ได้กล่าวไว้ คือเป็นคำสัญญาถึงสิ่งที่จะถวายแด่พระเจ้าในอนาคตและอุทิศแด่พระองค์ในทันทีเมื่อถึงเวลาถวาย หรือเป็นการบำเพ็ญตบะที่จะต้องกระทำ เพราะการถวายและการบำเพ็ญตบะ การเสียสละและความทุกข์ทรมาน ล้วนมีจุดประสงค์เพื่อระงับความโกรธของเทพเจ้าที่ขุ่นเคืองหรือได้รับความโปรดปรานจากพระองค์^{[ 4 ]}

พระคัมภีร์ให้ตัวอย่างมากมายเกี่ยวกับคำปฏิญาณ เช่น ในผู้วินิจฉัยบทที่ 11 เยฟทาห์ “ได้ปฏิญาณต่อพระเจ้าว่า ถ้าพระองค์ทรงประสงค์จะมอบชาวอัมโมนไว้ในมือของข้าพเจ้าแล้ว ผู้ใดก็ตามที่ออกมาจากประตูบ้านของข้าพเจ้าเพื่อมาพบข้าพเจ้า เมื่อข้าพเจ้ากลับมาอย่างปลอดภัยจากชาวอัมโมน ผู้นั้นจะเป็นของพระเจ้า และข้าพเจ้าจะถวายเป็นเครื่องบูชาเผา” ในตอนต่อมา ลูกสาวของเขาเองเป็นผู้มาพบเขา และเขาก็ถวายบูชาเธอหลังจากที่รอมาสองเดือน เพื่อให้เธอ “คร่ำครวญถึงพรหมจรรย์ของเธอบนภูเขา” สิ่งของหรือบุคคลที่ปฏิญาณต่อพระเจ้าเช่นนี้จึงกลายเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์^{[ 4 ]}และได้รับการชำระให้บริสุทธิ์แด่พระเจ้า (เยฟทาห์ไม่สามารถเผาลูกสาวของเขาเป็นเครื่องบูชาตามกฎหมายได้ เพราะนั่นถือเป็นการบูชายัญมนุษย์ ซึ่งเป็นสิ่งที่พระเจ้าทรงห้ามไว้อย่างชัดเจน บางคนเสนอว่าลูกสาวของเขายังคงไม่ได้แต่งงานและถูกมอบให้รับใช้พระเจ้าในพระวิหาร) ครั้งหนึ่งมันเคยเป็นของสถานศักดิ์สิทธิ์หรือของปุโรหิตผู้เป็นตัวแทนของพระเจ้า ในศาสนายิว ปุโรหิตเหล่านั้น ภายใต้เงื่อนไขบางประการที่กำหนดไว้ในเลวีนิติ 27 สามารถอนุญาตให้ไถ่ถอนได้ แต่การนำสัตว์ที่ไม่สะอาดมาแทนที่สัตว์ที่สะอาดซึ่งได้ปฏิญาณไว้แล้ว หรือการนำเหยื่อที่ไม่สมบูรณ์มาแทนที่เหยื่อที่ไร้ที่ติ ย่อมเป็นการท้าทายความไม่พอพระทัยของพระเจ้าอย่างแน่นอน^{[ 4 ]}

บ่อยครั้งที่ยากที่จะแยกแยะระหว่างคำปฏิญาณกับคำสาบานคำปฏิญาณก็คือคำสาบาน แต่คำสาบานจะเป็นคำปฏิญาณได้ก็ต่อเมื่อพระเจ้าเป็นผู้รับคำสัญญา ไม่ใช่เป็นเพียงพยาน เท่านั้น ดังนั้น ในกิจการ 23:21 ชายกว่าสี่สิบคนที่เป็นศัตรูของเปาโลได้ผูกมัดตนเองภายใต้คำสาปแช่งว่าจะไม่กินไม่ดื่มจนกว่าจะฆ่าเขาได้ ในคำสอนของบรรดาบิดาแห่งคริสต์ศาสนา เราได้ยินเกี่ยวกับคำปฏิญาณที่จะงดเว้นจาก การกิน เนื้อสัตว์และเหล้าองุ่นแต่ในบรรดาการงดเว้นที่ผู้ศรัทธาปฏิบัติกันนั้น การงดเว้นที่ไม่เกี่ยวข้องกับศิลปะการตัดผมเป็นสิ่งที่พบได้บ่อยที่สุด เมื่อใดก็ตามที่บุคคลต้องการสร้างหรือยืนยันความผูกพันที่เชื่อมโยงพวกเขากับพระเจ้า ศาลเจ้า หรือกลุ่มศาสนาใดศาสนาหนึ่ง การถวายเส้นผมก็เป็นสิ่งจำเป็นในรูปแบบใดรูปแบบหนึ่ง พวกเขาเริ่มต้นด้วยการตัดผมที่ศาลเจ้าและทิ้งไว้เป็นสัญลักษณ์แห่งจิตวิญญาณที่มอบให้แก่พระเจ้า และจะไม่ตัดผมอีกจนกว่าคำปฏิญาณจะสำเร็จ ดังนั้นอคิลลีสจึงอุทิศผมของเขาให้กับแม่น้ำสเปอร์เคอุสและสาบานว่าจะไม่ตัดผมจนกว่าเขาจะกลับจากทรอย อย่างปลอดภัย และชาวนาซีไรต์ ชาวฮีบรู ผู้ซึ่งความแข็งแกร่งของเขาอยู่ในผมที่ยาวสลวยของเขา ตัดผมและเผาบนแท่นบูชาเมื่อวันแห่งคำสาบานของเขาสิ้นสุดลง และเขาสามารถกลับไปใช้ชีวิตปกติได้หลังจากบรรลุภารกิจของเขา เช่นเดียวกับในกิจการ 18:18 ที่เปาโลโกนศีรษะของเขาในเมืองเคนเครียเพราะเขามีคำสาบาน ในกิจการ 21:23 เราได้ยินเรื่องของชายสี่คนที่มีคำสาบานติดตัว และโกนศีรษะของพวกเขาโดยเปาโลเป็นผู้จ่ายค่าใช้จ่าย ในหมู่ชาวแชตติ โบราณ ดังที่ทาซิตัสเล่า ( เยอรมาเนีย 31) ชายหนุ่มปล่อยให้ผมและเคราของพวกเขาเติบโต และสาบานว่าจะเสี่ยงอันตรายในรูปลักษณ์นั้นจนกว่าพวกเขาแต่ละคนจะสังหารศัตรูได้” ^{[ 4 ]}

ในศาสนาคริสต์ คำปฏิญาณมีน้ำหนักมากกว่าคำสาบานเมื่อพิจารณาจากมุมมองที่ว่าคำปฏิญาณผูกมัดบุคคลกับพระเจ้า ในขณะที่คำสาบานผูกมัดบุคคลกับมนุษย์^{[ 6 ]}เรื่องนี้ได้รับการอธิบายเพิ่มเติมโดยนักบุญโทมัส อควินัส ซึ่งกล่าวว่า:

ภาระผูกพันทั้งของการให้คำมั่นสัญญาและการสาบานเกิดขึ้นจากสิ่งศักดิ์สิทธิ์ แต่ในรูปแบบที่แตกต่างกัน เพราะภาระผูกพันของการให้คำมั่นสัญญาเกิดขึ้นจากความซื่อสัตย์ที่เรามีต่อพระเจ้า ซึ่งผูกมัดเราให้ปฏิบัติตามคำสัญญาที่เรามีต่อพระองค์ ในทางกลับกัน ภาระผูกพันของการสาบานเกิดขึ้นจากความเคารพที่เรามีต่อพระองค์ ซึ่งผูกมัดเราให้ปฏิบัติตามคำสัญญาที่เรามีต่อพระองค์^{[ 6 ]}

• หญิงพรหมจารีชาวแอลเบเนียที่สาบานตน
• คำปฏิญาณในพิธีแต่งงาน
• คำปฏิญาณทางศาสนา (หรือคำปฏิญาณของนักบวช)
• การเสริมความแข็งแรงของความร้อน

• คำคมที่เกี่ยวข้องกับคำปฏิญาณใน Wikiquote
• เจ็ดคำปฏิญาณแห่งการแต่งงาน