ร้อยแก้วกวีนิพนธ์คือกวีนิพนธ์ที่เขียนใน รูปแบบ ร้อยแก้วแทนที่จะเป็น รูปแบบ ร้อยกรองแต่ยังคงใช้กลวิธีการกวีนิพนธ์ อื่นๆ เพื่อสื่อความหมาย

ร้อยแก้วกวีนิพนธ์เขียนในรูปแบบร้อยแก้วโดยไม่มีการเว้นวรรคบรรทัดเหมือนในบทกวี อย่างไรก็ตาม ร้อยแก้วกวีนิพนธ์ใช้กลวิธีการเขียนแบบบทกวี เช่น การแตกแยก การบีบอัดการซ้ำการสัมผัสคล้องจอง^{[ 1 ]}อุปมาและสำนวนโวหาร [ ^{2 ] ร้อยแก้ว}กวีนิพนธ์ยังคงสามารถแสดงออกถึงความไพเราะและอารมณ์ความรู้สึกของบทกวี และยังสามารถสำรวจหัวข้อต่างๆ ได้มากมาย มีประเภทย่อยภายในประเภทร้อยแก้วกวีนิพนธ์ ซึ่งรวมถึงรูปแบบต่างๆ เช่น การเล่าเรื่องแบบไร้อารมณ์ การเล่าเรื่องแบบเหนือจริง ข้อเท็จจริง และโปสการ์ด ร้อยแก้วกวีนิพนธ์เปิดโอกาสให้ผู้เขียนมีอิสระในการสร้างสรรค์อย่างมาก และไม่มีกฎเกณฑ์มากเท่ากับบทกวีบางรูปแบบ นักเขียนหลายคนมีความคิดเห็นที่แตกต่างกันเกี่ยวกับรูปแบบของประเภทนี้ เนื่องจากมีความเปิดกว้างมาก ทำให้ยากที่จะกำหนดนิยามอย่างเป็นกลาง ประเภทร้อยแก้วกวีนิพนธ์ถูกใช้และสำรวจโดยนักเขียนเช่นวอลต์ วิทแมนฟราน ซ์ คาฟกา นาโอมิ ชิฮับ ไนและแอนน์ คาร์สันศิลปะเกือบทุกรูปแบบสามารถจัดอยู่ในประเภทร้อยแก้วกวีนิพนธ์หรือร้อยแก้วกวีนิพนธ์ได้ บทกวีครอบคลุมรูปแบบต่างๆ เช่น เนื้อเพลง รูปแบบบทกวีที่แตกต่างกัน และบทสนทนาที่มีลักษณะทางกวี เช่น ฉันทลักษณ์แบบไอแอมบิกเพนทามิเตอร์ ในทางกลับกัน ร้อยแก้วประกอบด้วยนวนิยาย เรื่องสั้น นวนิยายขนาดสั้น และบทละคร

แม้ว่าพระคัมภีร์จะเขียนเป็นร้อยแก้ว แต่ก็ยังคงรักษาลักษณะทางกวีนิพนธ์ไว้ เช่น จังหวะและบทกวี^{[ 3 ]}

ในญี่ปุ่นศตวรรษที่ 17 มัตสึโอะ บาโชเป็นผู้ริเริ่มไฮบุน ซึ่ง ^เป็นรูปแบบบทกวีร้อยแก้วที่ผสมผสานไฮกุกับร้อยแก้ว ตัวอย่างที่ดีที่สุดคือหนังสือOku no Hosomichi ของเขา [ ^{4 ]}ซึ่งเขาใช้รูปแบบวรรณกรรมของการแต่งร้อยแก้วและบทกวีที่มีมิติหลากหลาย^{[ 5 ]}

ในโลกตะวันตก บทกวีร้อยแก้วมีต้นกำเนิดในฝรั่งเศสและเยอรมนี ช่วงต้นศตวรรษที่ 19 โดยเป็นการตอบโต้บทกวี แบบดั้งเดิม กวีโรแมนติกชาวเยอรมันอย่างฌอง ปอล โนวาลิส ฟรีดริช โฮลเดอร์ลินและไฮน์ริช ไฮเนอาจถือได้ว่าเป็นผู้บุกเบิกบทกวีร้อยแก้ว ก่อนหน้านั้น ผู้บุกเบิกบทกวีร้อยแก้วในยุโรปศตวรรษที่ 18 ได้แก่"การแปล" ของออสเซียน โดย เจมส์ แมคเฟอร์ สัน และ" Chansons madécasses " ของ เอวาริสต์ เดอ ปาร์นี

ในช่วงเวลาที่บทกวีร้อยแก้วได้รับการสถาปนาขึ้นเป็นรูปแบบหนึ่งบทกวีฝรั่งเศสถูกครอบงำโดยบทกวีอเล็กซานดรีนซึ่งเป็นรูปแบบที่เข้มงวดและเรียกร้องสูง ซึ่งกวีหลายคน เริ่มต้นด้วยมอริซ เดอ เกอแร็ง (ซึ่ง "Le Centaure" และ "La Bacchante" ของเขายังคงเป็นบทกวีร้อยแก้วที่ทรงพลังที่สุดเท่าที่เคยเขียนมา) และอโลอิเซียส แบร์ทรองด์ (ในGaspard de la nuit ) เลือกที่จะเลิกใช้รูปแบบนี้โดยสิ้นเชิงต่อมาชาร์ลส์บอ เดแลร์ อา ร์เธอร์ ริมโบและสเตฟาน มัลลาร์เมได้ปฏิบัติตามตัวอย่างของพวกเขาในผลงานเช่นParis SpleenและIlluminations ^{[ 6 ] [ 7 ]} บทกวีร้อยแก้วยังคงถูกเขียนขึ้นในฝรั่งเศสจนถึงศตวรรษที่ 20 โดยนักเขียนเช่นแม็กซ์ จาคอบอองรี มิโชซ์เกอร์ทรูด สไตน์และฟรานซิส ปองจ์

ในโปแลนด์Juliusz Słowackiได้เขียนบทกวีร้อยแก้วชื่อ Anhelliในปี 1837 Bolesław Prus (1847–1912) ได้รับอิทธิพลจากกวีร้อยแก้วชาวฝรั่งเศส จึงเขียนเรื่องสั้น เชิงกวีหลายเรื่อง รวมถึง " Mold of the Earth " (1884), " The Living Telegraph " (1884) และ " Shades " (1885) ^{[ 8 ] [ 9 ]} เรื่องสั้นที่ค่อนข้างยาวกว่าของเขาเรื่อง " A Legend of Old Egypt " (1888) ก็แสดงให้เห็นถึงลักษณะหลายอย่างของบทกวีร้อยแก้วเช่นกัน^{[ 10 ]}

ในช่วงปี ค.ศ. 1877–1882 นักเขียนนวนิยายชาวรัสเซียตูร์เกเนฟได้เขียน "บทกวีในรูปแบบร้อยแก้ว" ( Стихотворения в прозе ) หลายเรื่อง ซึ่งไม่มีทั้งจังหวะหรือสัมผัสแบบบทกวี แต่มีลักษณะคล้ายบทกวีในรูปแบบที่กระชับแต่สื่อความหมายได้ดี

งานเขียนของฟรานซิส มาร์ราช (ค.ศ. 1836–73) กวีและนักเขียนชาวซีเรียนำเสนอตัวอย่างแรกของบทกวีร้อยแก้วในวรรณกรรมอาหรับสมัยใหม่^{[ 11 ]} ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 ผู้เชี่ยวชาญด้านบทกวีร้อยแก้วชาวอาหรับที่ยิ่งใหญ่คืออดุนิส (อาลี อาห์หมัด ซาอิด เอสเบอร์ เกิด ค.ศ. 1930) กวีชาวซีเรีย ผู้ได้รับการเสนอชื่อเข้าชิง รางวัลโนเบล สาขาวรรณกรรม อยู่เสมอ ^{[ 12 ]}

กวีสมัยใหม่TS Eliotเขียนคัดค้านบทกวีร้อยแก้วอย่างรุนแรงเขาได้เพิ่มประเด็นถกเถียงเกี่ยวกับนิยามของประเภทนี้ โดยเขียนไว้ในคำนำของ นวนิยาย Nightwood ของ Djuna Barnes ในปี 1936 ซึ่ง มี ลักษณะเป็นบท กวีสูงว่าไม่สามารถจัดเป็น "ร้อยแก้วเชิงกวี" ได้ เนื่องจากไม่แสดงจังหวะหรือ "รูปแบบดนตรี" ของบทกวีในทางตรงกันข้าม นักเขียนสมัยใหม่คนอื่นๆ รวมถึงGertrude SteinและSherwood Andersonเขียนบทกวีร้อยแก้วอย่างสม่ำเสมอกวีและนักวิจารณ์Donald Sidney-Fryerนักวิชาการชั้นนำด้านผลงานของกวีชาวอเมริกันClark Ashton Smithได้ยกย่อง "ลักษณะที่งดงามหรือเป็นภาพอย่างยิ่งของจินตนาการอันกว้างไกลและประณีตของ Smith ซึ่งเป็นบทกวีร้อยแก้วที่ยาวของเขา" ^{[ 13 ]} ผลงาน By Grand Central Station I Sat Down and Wept (1945) ของนักเขียนชาวแคนาดาElizabeth Smartเป็นตัวอย่างที่ค่อนข้างโดดเดี่ยวของบทกวีร้อยแก้วภาษาอังกฤษในช่วงกลางศตวรรษที่ 20

บทกวีร้อยแก้วกลับมาได้รับความนิยมอีกครั้งในช่วงต้นทศวรรษ 1950 และในทศวรรษ 1960 โดยมีกวีชาวอเมริกันอย่างAllen Ginsberg , Bob Dylan , Jack Kerouac , William S. Burroughs , Russell Edson , Charles Simic , Robert Bly , John AshberyและJames Wright Simic ได้รับรางวัลพูลิตเซอร์สาขากวีนิพนธ์จากผลงานรวม บทกวีเรื่อง The World Doesn't End ในปี 1989 ^{[ 14 ]}

ตั้งแต่ปลายทศวรรษ 1980 บทกวีร้อยแก้วได้รับความนิยมมากขึ้นวารสารต่างๆ เริ่มหันมาเน้นบทกวีร้อยแก้วหรือเรื่องสั้นมากขึ้นในสหราชอาณาจักรสำนักพิมพ์ Stride Books ได้ตีพิมพ์บทกวีร้อยแก้วรวมเล่มชื่อA Curious Architectureใน ปี 1993 ^{[ 15 ]}

• โรเบิร์ต อเล็กซานเดอร์, ซีดับเบิลยู ทรูสเดล และมาร์ค วินซ์. "รถไฟปาร์ตี้: รวมบทกวีร้อยแก้วจากอเมริกาเหนือ." สำนักพิมพ์นิวริเวอร์ส, 1996.
• มิเชล เดลวิลล์, "บทกวีร้อยแก้วอเมริกัน: รูปแบบบทกวีและขอบเขตของประเภทวรรณกรรม" เกนส์วิลล์, ฟลอริดา: มหาวิทยาลัยฟลอริดา, 1998
• Stephen Fredman, "Poet's Prose: The Crisis in American Verse." ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2. เคมบริดจ์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์, 1990.
• เรย์ กอนซาเลซ, "ไร้ขอบเขต: บทกวีร้อยแก้วโดยกวีชาวอเมริกัน 24 คน" สำนักพิมพ์ทูเพโล, 2003
• Christopher Kasparek, "เรื่องสั้นสองเรื่องโดย Bolesław Prus", The Polish Review , เล่มที่ XL, ฉบับที่ 1, 1995, หน้า 99–103.
• เดวิด เลห์แมน, "บทกวีร้อยแก้วอเมริกันที่ยิ่งใหญ่: จากโพ จนถึงปัจจุบัน" ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์, 2003
• Jonathan Monroe, "ความยากจนของวัตถุ: บทกวีร้อยแก้วและการเมืองของประเภทวรรณกรรม" อิธากา, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์, 1987
• Margueritte S. Murphy, "ประเพณีแห่งการบ่อนทำลาย: บทกวีร้อยแก้วจาก Wilde ถึง Ashbery" แอมเฮิร์สต์ รัฐแมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแมสซาชูเซตส์ , 1992
• Zygmunt Szweykowski , Twórczość Bolesława Prusa (การเขียนเชิงสร้างสรรค์ของBolesław Prus ), 2nd ed., Warsaw, Państwowy Instytut Wydawniczy, 1972

• บทกวีร้อยแก้ว - วารสารนานาชาติ - สำนักพิมพ์อิเล็กทรอนิกส์เบิร์กลีย์
• ประโยค
• ห้องพักเตียงคู่
• วิลเลียม สแตฟฟอร์ดและเดวิด ชูเมท บรรยายถึงบทกวีร้อยแก้ว
• รูปแบบบทกวี: บทกวีร้อยแก้ว เช่น บทกวีของชาร์ลส์ บอเดแลร์ เรื่อง 'จงเมา'