ปุรุโชตตมะเทวะ
กาจาปาติ
ภาพเขียนฝาผนังแบบดั้งเดิมของ วัดจาแกนนาถแสดงถึงพระคชาปติ ปุรุโชตตัม เทวะ ตามตำนานพื้นบ้านของชาวโอเดียเรื่องกันจิ อภิชันและมานิกา
จักรพรรดิกาจาปาติองค์ที่ 2
รัชสมัยที่ 1	ค.ศ. 1467 – ตุลาคม ค.ศ. 1472
ผู้มาก่อน	กปิเลนทราเทวะ
ผู้สืบทอด	ฮัมวีระเทวา
รัชสมัยที่ 2	1476 – 1497
ผู้มาก่อน	ฮัมวีระเทวา
ผู้สืบทอด	ประตาปรุทระเทวะ
เสียชีวิต	1497 CE Kataka , Kalinga (สมัยใหม่ Cuttack, Odisha)
คู่สมรส	ปัทมาวตี
ปัญหา	ประตาปรุทระเทวะ
บ้าน	สุริยวงศ์
พ่อ	กปิเลนทราเทวะ
แม่	ปารวตีเทวี
ศาสนา	ศาสนาฮินดู

วีระ ประตะปะ ปุรุชตมะ เทวะ ( โอเดีย : ବୀରପ୍ରତାପ ପୁରୁଷୋତ୍ତମ ଦେବ ) เป็นผู้ปกครองคนที่สองจากราชวงศ์สุรยวัมสา คชปติ พ่อของเขาคชาปาตีกปิเลนดราเทวาเลือกเขาเป็นทายาทเพื่อปกครองอาณาจักรคชาปาตีริมฝั่งแม่น้ำกฤษณะซึ่งเขาเสียชีวิต การตัดสินใจครั้งนี้ทำให้ ฮัมวิระเทวาพี่ชายของเขา โกรธเคือง ซึ่งเป็นนักรบที่แข็งแกร่งและประสบความสำเร็จในการต่อสู้โดยปฏิบัติภารกิจพิชิตดินแดนทางใต้และออกเดินทางต่อสู้กับจักรวรรดิวิชัยนาการาตามที่พ่อของเขาปรารถนา

มีตำนานเล่าว่า เมื่อพระเจ้ากปิเลนทราเทวะทรงประกาศแต่งตั้งปุรุโชตตมะเป็นรัชทายาทภายใต้การชี้นำของเทพเจ้า บุตรชายทั้งสิบแปดคนจึงโกรธแค้นและขว้างหอกใส่ปุรุโชตตมะ แต่หอกทั้งหมดก็พลาดเป้า^{[ 1 ]}ปุรุโชตตมะเทวะยังเป็นตัวละครเอกในตำนานของบทกวี Kanchi Kaveri Upakhyana ที่เขียนโดยกวีปุรุโชตตมะทสะ^{[ 2 ]}ในศตวรรษที่สิบหก และต่อมาได้รับการดัดแปลงเป็นภาษาเบงกาลีโดยกวีเบงกาลี Rangalal Bandyopadhyay ^{[ 3 ]}ตำนานนี้ยังเป็นที่นิยมในหมู่ผู้ศรัทธาชาวฮินดูใน ประเพณีการบูชาพระเจ้า จาคนัถแห่งโอริสสาอีก ด้วย

เจ้าชาย หัมวีระเทวะพระโอรสองค์โตของจักรพรรดิกปิเลนทราเทวะก่อกบฏต่อปุรุโชตตมะเมื่อปุรุโชตตมะขึ้นครองราชบัลลังก์ ปุรุโชตตมะมีป้อมปราการที่ได้เปรียบทางด้านการทหารอยู่ที่ป้อมบาราบาตีในเมืองคัตตักซึ่งได้รับการป้องกันโดยป้อมปราการและค่ายทหารขนาดใหญ่ของราชวงศ์กาจาปาตี นอกจากนี้ ท่ามกลางความขัดแย้งภายในราชวงศ์นี้สาลุวะนรสิงห์แห่งวิชัยนครยังได้โจมตีและยึดครองบางส่วนของจักรวรรดิกาจาปาตี เช่นกอนดาปัลลีและราชมเหณทราวารัม อีกด้วย ^{[ 4 ​​]}

ฮัมวีราผู้ไม่พอใจได้ขอทำสนธิสัญญากับสุลต่านมูฮัมหมัด ชาห์ที่ 3 แห่งราชวงศ์บาห์มานี ซึ่ง เป็นชาว เติร์ก-เปอร์เซีย มูฮัมหมัด ชาห์ที่ 3 ต้องการยึดครอง ราช มาเฮนดราวารัมและคอนดาปัลลี จึงตั้งเงื่อนไขให้ฮัมวีราต้องยอมรับอำนาจปกครองของตนเมื่อขึ้นครองราชย์เป็นกษัตริย์แห่ง อาณาจักรกาจาปาติ และต้องยกดินแดนที่ต้องการจากอาณาจักรของบิดา ให้ ข้อตกลงระหว่างฮัมวีราและมูฮัมหมัด ชาห์ที่ 3 นี้ได้ถูกกล่าวถึงในงานเขียนของ เฟริชตาและซายิด อาลีทาบา ทาบา สุลต่านบาห์มานีได้ส่งฮุสเซน เบรี ผู้บัญชาการทหารพร้อมกองทัพไปสนับสนุนฮัมวีราในการโค่นล้มปุรุโชตตมะ เมื่อได้รับการสนับสนุนจาก กองกำลัง บาห์มานีฮัมวีรา เทวาจึงประกาศตนเป็นกาจาปาติในปี ค.ศ. 1472 ปุรุโชตตมะสูญเสียดินแดนมากกว่าครึ่งหนึ่งของอาณาจักรบิดาให้กับฮัมวีราและกองกำลังบาห์มานีในช่วงปีแรกๆ ฮัมวีระได้ปลอมตัวเป็นกาจาปาติในดินแดนทางตอนใต้ของโอริสสา และพยายามบุกโจมตีเมืองหลวงของกาจาปาติซึ่งปกครองโดยน้องชายของเขา แต่ก็พ่ายแพ้ไป

ฮัมวีระได้ยกราชมาเฮนดราวารัมและคอนดาปาลีให้แก่รัฐสุลต่านบาห์มานีโดยแต่งตั้งฮุสเซน เบรีเป็นผู้บัญชาการ และฮัมวีระปกครองในฐานะกษัตริย์ผู้ใต้บังคับบัญชา ในปี 1476 รัฐสุลต่านบาห์มานีอ่อนแอลงเนื่องจากความขัดแย้งภายในและภัยแล้งอย่างรุนแรง ปุรุโชตตมะเทวะจึงใช้สถานการณ์นี้เป็นโอกาสโจมตีจากทางเหนือ เอาชนะฮัมวีระพี่ชายของตน ขับไล่กองทหารบาห์มานี และยึดราชมาเฮนดราวารัมและคอนดาปาลีกลับคืนสู่จักรวรรดิของตนเฟริชตาเขียนว่า เนื่องจากการบริหารจัดการที่ผิดพลาดอย่างร้ายแรงท่ามกลางภัยแล้งในภูมิภาคเตลังกานาจนถึงราชมาเฮนดราวารัมโดยพวกบาห์มานีสาลุวะนรสิงห์แห่งวิชัยนครจึงให้ความช่วยเหลือการกบฏภายในบางอย่าง Sayid AliTaba Taba เขียนว่าเมื่อกองกำลังของ Purushottama มาถึงภูมิภาคนี้ กองทหารรักษาการณ์ที่ป้อม Kondaviduได้ก่อกบฏและสังหารแม่ทัพของตนก่อนที่จะแต่งตั้ง Hamvira ขึ้นเป็นผู้บัญชาการ Hamvira ไม่เพียงแต่ยอมจำนนต่อพี่ชายของเขาเท่านั้น แต่ยังตั้งใจที่จะช่วยเหลือเขาในการเดินทางสำรวจครั้งต่อไปอีกด้วย^{[ 5 ]}

ในปี พ.ศ. 2420 ปุรุโชตตมะได้บุกโจมตีดินแดนบาห์มานีและยึดครองราชมุนดรี ได้ โดยไม่มีการต่อต้านมากนัก ดังนั้น สุลต่านมูฮัมหมัดที่ 3จึงยกทัพไปปราบปุรุโชตตมะด้วยตนเองและเอาชนะเขาได้ ปุรุโชตตมะยอมจำนนและขอเจรจาสันติภาพ สุลต่านเรียกร้องช้าง 25 ตัว และปุรุโชตตมะต้องยอมรับเงื่อนไขนี้^{[ 6 ]}

จารึกของ Purushottama Deva ที่มีอายุถึงปี 1484 ระบุว่า Azam Khan ได้มอบหมู่บ้าน Mutukumalli ซึ่งตั้งอยู่ใน เขต Vinukondaของ อำเภอ Gunturให้แก่ Purushottama เนื่องในโอกาสเกิดจันทรุปราคา หลังจากจัดการกับกองกำลัง Bahamni และพี่ชายที่ก่อกบฏแล้ว Purushottama ก็หันความสนใจไปยังดินแดนทางใต้ ซึ่งSaluva Narasimhaแห่งอาณาจักร Vijayanagaraได้พิชิตท่ามกลางความขัดแย้งภายในกับพี่ชายของเขา เขาได้ยึดครอง สามเหลี่ยมปากแม่น้ำ Krishna - Godavariบางส่วนของTelanganaและขยายการเดินทัพไปจนถึงป้อม Udayagiriซึ่งเขาได้คุมขังผู้ปกครอง Vijayanagara ไว้^{[ 7 ]}

ในขณะที่สงครามกลางเมืองและความขัดแย้งกับพวกบาฮามานีที่เข้ามาแทรกแซงกำลังดำเนินอยู่ จักรพรรดิสาลุวะ นาราซิมหา เทวะ รายา แห่งวิชัยนคร ต้องการฉวยโอกาสนี้เพื่อยึดดินแดนที่สูญเสียไปจากราชวงศ์กาจาปาติคืน จักรพรรดิแห่งวิชัยนครจึงประกาศสงครามกับราชวงศ์กาจาปาติในปี ค.ศ. 1468 และโจมตีดินแดนป้อมปราการทางใต้ของอุทัยคิรีและจันทรคิรี ซึ่งตั้งอยู่ในและรอบๆ เขต เนลลอร์ ในปัจจุบัน ในการโจมตีครั้งแรก และสอดคล้องกับตำนานการยกพลขึ้นบกที่กันจิ-กาเวรี กองกำลังของกาจาปาติสูญเสียพื้นที่และพ่ายแพ้ โดยมีผู้เสียชีวิตจำนวนมากSaluvabhuigayamซึ่งเป็นวรรณกรรมสันสกฤตในยุคนั้น บันทึกวีรกรรมของจักรพรรดิ Saluva Narasimha ต่อ Kalingas (อาณาจักร Odisha) ในขณะที่ Varaha Purana อ้างอิงถึงแม่ทัพชื่อIshwara Nayakaที่ยึดป้อม Udayagiri จากกองกำลัง Gajapati ที่ประจำการอยู่ที่นั่นในนามของจักรพรรดิ Vijayanagara นอกจากนี้ ชาวเติร์ก-เปอร์เซีย Bahamanis ยังยึดครองส่วนใต้ของอาณาจักร Gajapati ที่ชื่อ Rajamahendravaram และ Kondavidu ในช่วงสงครามกลางเมือง Gajapati พงศาวดารมุสลิมเปอร์เซีย Burhan-i-Ma'sir ระบุว่า Narasimha Deva Raya เคลื่อนทัพขึ้นเหนือพร้อมทหารราบ "ต้องคำสาป" 700,000 นาย และช้าง 8,500 ลำที่แข็งแกร่งดุจภูเขาเหล็กเพื่อยึด Rajmahendry ^{[ 8 ]}

หลังจากความพ่ายแพ้ของบาฮามานิส การยอมจำนนของหัมวีระเทวะ และการยึด ป้อมราช มาเหนทราวารัมและกอนดาวิดกลับคืนมา ปุรุโชตตมะเทวะได้เปิดฉากโจมตีทางตอนใต้เพื่อยึดดินแดนที่สูญเสียไปคืนมา เรื่องนี้คล้ายคลึงกับตำนานกันจิ กาเวรี ที่กล่าวว่าจักรพรรดิกาจาปาติล้มเหลวในการรุกคืบครั้งแรก แต่ในการโจมตีครั้งที่สอง พระองค์ไม่เพียงแต่โจมตีเมืองกันจิ เมืองหลวงรองของอาณาจักรวิชัยนครเท่านั้น แต่ยังจับกุมสาลุวะนรสิงห์เทวะได้อีกด้วย จักรพรรดิวิชัยนครได้รับการปล่อยตัวโดยมีเงื่อนไขว่าต้องแลกเปลี่ยนดินแดนอุทัยคิรีและจันทรคิรีกลับคืนให้แก่กาจาปาติ และการทำพันธมิตรทางการแต่งงานกับราชวงศ์กาจาปาติทำให้มั่นใจได้ว่าจะไม่มีการรุกรานจากราชวงศ์วิชัยนครอีกต่อไป^{[ 9 ] [ 10 ]}ระหว่างการเดินทางกลับจากการเดินทางสำรวจเมืองกันจิครั้งสุดท้าย กาจาปติ ปุรุโชตตมะ เทวะ ได้นำเทวรูปของเทพเจ้าอุจฉิษฐะ คานาปติและโกปาละ ซึ่งปัจจุบันประดิษฐานอยู่ภายในบริเวณวัดจากันนาถ พร้อมกับเทวรูปของเทพธิดาต่างๆ เช่นตารินีการุณี และบารุณี เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะของพระองค์

สงครามของปุรุโชตตมะเทวะทางใต้กับผู้ปกครองวิชัยนครสาลุวะนรสิงห์เทวะรายะได้รับการจารึกไว้ในตำนานกันจิ - กาเวรีอุปขยานในลัทธิทางจิตวิญญาณของจาแกนนาถแห่งโอริสสา^{[ 11 ]}ตามตำนาน สาลุวะนรสิงห์ (หรือที่รู้จักกันในชื่อกาลาบาร์เกศวร) ได้ส่งทูตไปยังโอริสสาตามความสนใจของปุรุโชตตมะเทวะที่จะแต่งงานกับปัทมาวตีธิดาของเขา ทูตได้มาถึงในวันมงคลของเทศกาลรัถยาตราของพระเจ้าจาแกนนาถ และได้เห็นปุรุโชตตมะเทวะกำลังทำพิธีกวาดบนราชรถของพระเจ้าด้วยไม้กวาดทองคำ กษัตริย์ของโอริสสาเป็นที่รู้จักในนามเราตะและเราตารายะ ซึ่งหมายถึงข้ารับใช้และกษัตริย์ข้ารับใช้ของพระเจ้าจาแกนนาถ พิธีกรรมเชราปาหาระหรือการกวาดราชรถของพระเจ้าในโอกาสอันเป็นมงคลของรัถยาตราเป็นสัญลักษณ์แทนตำแหน่งของกษัตริย์แห่งโอริสสาในฐานะผู้แทนของพระเจ้าซึ่งได้รับการประกาศให้เป็นผู้ปกครองที่แท้จริงของจักรวรรดิ เมื่อสาลุวะนรสิงห์ทรงพิโรธต่อการกระทำของการกวาดที่เกินความเข้าใจของพระองค์ตามที่ทูตรายงาน จึงทรงส่งข้อความว่าพระองค์จะไม่มีวันยกธิดาของพระองค์ให้แต่งงานกับคนกวาดถนน นี่ไม่เพียงแต่เป็นการดูหมิ่นปุรุโชตตมะเทวะเท่านั้น แต่ยังเป็นการดูหมิ่นพระเจ้าจาคนนาถแห่งโอริสสาอีกด้วย^{[ 12 ]}

ด้วยความโกรธแค้นจากการถูกดูหมิ่น ปุรุโชตตมะจึงบุกโจมตีดินแดนทางใต้ของเมืองกันจิและพื้นที่ใกล้เคียงแม่น้ำกาเวรี ซึ่งอยู่ภายใต้การปกครองของสาลุวนรสิงห์ แต่การรุกครั้งแรกไม่ประสบความสำเร็จ เขาจึงกลับไปยังบ้านเกิดที่โอริสสาด้วยความท้อแท้และสิ้นหวัง เขาตรงไปยังวัดปุรีเพื่ออธิษฐานขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าในการทำลายแนวรบของศัตรู ตามตำนานเล่าว่า พระจาคนัธได้ให้คำมั่นกับเขาว่า พระองค์และพระบาลภัทระผู้เป็นพี่ชายจะปลอมตัวมากับกองทัพของเขาในการรุกครั้งที่สอง ในการรุกครั้งที่สอง เมืองกันจิถูกยึด สาลุวนรสิงห์พ่ายแพ้ และพระธิดาปัทมาวตีถูกจับเป็นเชลย ตำนานเล่าต่อไปว่า พระจาคนัธและพระบาลรามเดินนำหน้ากองทัพ พวกเขาขออาหารจากหญิงขายน้ำนมนามว่ามานิกา และพระจาคนัธได้มอบแหวนของพระองค์เป็นหลักประกันว่าปุรุโชตตมะจะจ่ายค่าอาหารให้ เมื่อปุรุโชตตมะพบกับมานิกา เขาก็ดีใจที่เหล่าเทพทรงโปรดปราน และทรงพระราชทานชื่อหมู่บ้านมานิกาปาฏณะให้แก่เธอ ด้วยพรจากเหล่าเทพ เขาจึงสามารถเอาชนะสาลุวนรสิงห์ พิชิตเมืองกันจิ และจับเจ้าหญิงปัทมาวตีพร้อมกับรูปปั้นพระพิฆเนศและพระโกปาละเป็นเชลย ปุรุโชตตมะทรงบัญชาให้เสนาบดีหาคนกวาดถนนที่เหมาะสมมาแต่งงานกับเจ้าหญิง กษัตริย์ผู้ซึ่งได้ประกาศคำสาบานต่อหน้าสาธารณชน ต้องปฏิบัติตามคำสาบานนั้นแม้ว่าพระองค์จะยังทรงรักเจ้าหญิงอยู่ก็ตาม เสนาบดีจึงเลื่อนการหาคนกวาดถนนที่เหมาะสมออกไป เพราะรู้สึกสงสารเจ้าหญิงและพยายามคิดหาวิธีรักษาเกียรติของเธอ กษัตริย์ผู้ยังคงรักเจ้าหญิงอยู่ รู้สึกทุกข์ทรมานจากการปรากฏตัวของเธอในวังและรู้สึกผิดกับบทบาทของพระองค์ในความโชคร้ายของเธอ เพื่อบรรเทาความรู้สึกผิดและปลีกตัวออกจากเธอ พระองค์จึงกำหนดเวลาให้เสนาบดีหาคนกวาดถนนให้เจ้าหญิงแต่งงาน เจ้าหญิงได้ตัดสินใจแล้วว่าจะฆ่าตัวตายด้วยยาพิษในวันที่เธอแต่งงานกับคนกวาดถนน ในวันรัถยาตราครั้งถัดไป ปุรุโชตตมะกวาดรถม้าคันหนึ่งด้วยไม้กวาดทองคำ นายกรัฐมนตรีผู้ชาญฉลาดประกาศว่าเขาพบคนกวาดรถม้าที่เหมาะสมที่สุดสำหรับเจ้าหญิงแล้ว และจักรพรรดิก็อภิเษกสมรสกับราชินีองค์ใหม่แห่งอาณาจักรโอริสสา^{[ 13 ]}ประชาชนต่างยินดีเมื่อเห็นกษัตริย์ของพวกเขาอภิเษกสมรสกับคนที่พระองค์รัก แม้ในขณะที่ทรงปฏิบัติตามคำสาบาน ทุกคนต่างมีความสุข

ในรัชสมัยของพระเจ้าปุรุโชตตมะ เทวะ มีการเจริญรุ่งเรืองของบทกวี โดยมีผลงานจำนวนมากที่พระองค์ทรงประพันธ์ขึ้นเองเป็น ภาษา สันสกฤตพระเจ้าปุรุโชตตมะ เทวะ ทรงเป็นปราชญ์ด้านวรรณคดีสันสกฤต และเชื่อกันว่าพระองค์ทรงประพันธ์คัมภีร์จำนวนมากด้วยพระองค์เองในช่วงเวลานั้น

ผลงานแต่ละชิ้นของ Purushottam Deva ประกอบด้วย; ^{[ 14 ]}

• Abhinava Gitagovinda ^{[ 15 ]}
• นามะ มาลิกา
• มุกติ ชินตามณี
• อภินาวะ เวนิสัมหาระ
• โกปาลปูชา ปัทธาติ
• ดุรโกตสัฟ
• บิษณุภักติกาลาดรุมา
• พจนานุกรมภาษาสันสกฤตชื่อ ตริกันดาโกศะ

ในรัชสมัยของพระองค์ ผู้เขียน Sahitya Darpan คือ Biswanath Mohapatra ได้เข้ามาอยู่ในราชสำนักของพระองค์ Gajapati Purushotama Deva หลังจากที่พิชิตเมือง Kanchi และได้รับประสบการณ์อันศักดิ์สิทธิ์จากพระเจ้า Jagannath ได้สร้างวัดขึ้นที่หมู่บ้าน Deulagaon ใกล้ป้อม Raibania ในเขต Balasore ในวัดนั้น พระองค์ได้ประดิษฐานรูปปั้นหินแกรนิตสององค์ของพระเจ้า Jagannath และ Balarama ในฐานะพี่น้องที่ขี่ม้าและแต่งกายพร้อมรบ จนถึงทุกวันนี้ เทพเจ้าทั้งสององค์ยังคงได้รับการบูชาที่นั่นเพื่อเป็นอนุสรณ์ถึงชัยชนะของพระองค์เหนือเมือง Kanchi ด้วยการแทรกแซงจากเทพเจ้า^{[ 16 ]}

หลังจากชัยชนะในสงคราม พระเจ้าปุรุโชตตมะได้ก่อตั้งสาสัน (หรือการปกครองท้องถิ่นของพราหมณ์) จำนวน 16 แห่งริมฝั่งแม่น้ำมหานที หมู่บ้านที่ยังคงอยู่จนถึงปัจจุบัน 4 แห่ง ได้แก่ เอลมาปุระ ปาตะปุระสาสัน ศรียปุระสาสัน และสัตยาภามปุระสาสัน ได้รับการบริจาคให้แก่พราหมณ์โดยพระมเหสีอีก 4 พระองค์ คือ เอลมาเทวี ปาตะมหาเทวี ศรียเทวี และสัตยาภามเทวี ซึ่งปัจจุบันยังคงมีการบูชาพระเจ้าจาคนัธในฐานะเทพเจ้าดาธิบามัน เพื่อเป็นสัญลักษณ์แห่งชัยชนะ รูปปั้นของอุจิษฐะหรือกามทคเณศและโกปาละที่พระเจ้าปุรุโชตตมะนำมาเป็นของรางวัลแห่งชัยชนะเหนือเมืองกันจิ ปัจจุบันประดิษฐานอยู่ในบริเวณวัดจาคนัธที่เมืองปุรี กำแพงป้องกันของวัดจาคนัธที่เมืองปุรี เช่น กำแพงชั้นในกุรมาเบธาและกำแพงชั้นนอกเมฆนาทประจิระ สร้างเสร็จสมบูรณ์ในสมัยการปกครองของพระเจ้าปุรุโชตตมะ แม้ว่าจะเริ่มสร้างโดยพระบิดาของพระองค์ก็ตาม พระเจ้ากาจาปาติทรงสนับสนุนการรำพื้นบ้านที่ถวายแด่พระเจ้าจาแกนนาถ ณ วัด มีบันทึกว่าพระนางปัทมาวตีได้รับรางวัลโกปาสันธีสำหรับการถวายแด่พระเจ้าจาแกนนาถผ่านการรำที่ชำนาญของพระองค์^{[ 17 ]} นาฏมณฑปและโภคะมณฑปถูกสร้างขึ้นในบริเวณวัดปุรีในสมัยการปกครองของพระเจ้าปุรุโชตตมะเทวะ พระองค์ยังทรงสร้างวัดสุนทรมาธาวะในปุรุโชตตัมปุระในเขต กันจามในปัจจุบันพระเจ้ากาจาปาติยังทรงยกเว้นภาษีการแต่งงานจากสามัญชนในดินแดนที่ถูกพิชิตทางตอนใต้ของอินเดีย ซึ่งเป็นบรรทัดฐานการบริหารก่อนหน้าพระองค์

พระเจ้าคชาปติ ปุรุโชตตมะ เทวะ ไม่เพียงแต่สามารถกอบกู้ดินแดนที่สูญเสียไปจากจักรวรรดิที่สืบทอดมาได้เกือบทั้งหมด แต่ยังพิชิตดินแดนใหม่ในภาคใต้ของอินเดียได้อีกด้วย แม้จะมีความขัดแย้งกับพี่ชายที่ก่อกบฏ แต่พระองค์ก็สามารถสถาปนาโอริสสาให้เป็นมหาอำนาจสำคัญในเดคคานและอินเดียตอนใต้ ในขณะที่จักรวรรดิบาฮามานีและวิชัยนครต่างแย่งชิงอำนาจกับพระองค์ พระองค์ทรงอภัยโทษให้พี่ชายคือพระเจ้าหัมวีระ เทวะ และอนุญาตให้ปกครองในฐานะตัวแทนและข้าราชบริพารของจักรวรรดิคชาปติในดินแดนทางใต้ พระองค์ไม่เผชิญกับภัยคุกคามใดๆ จากอาณาจักรที่ปกครองโดยชาวมุสลิมทางเหนือ เช่น เบงกอลหรือจาวน์ปุระต่างจากพระบิดาและผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์คือพระเจ้าประตปรุทระ เทวะ ซึ่งในที่สุดก็ต้องดิ้นรนเพื่อรักษาจักรวรรดิไว้ให้คงอยู่ ในขณะที่ต้องรับมือกับพระเจ้ากฤษณะ เทวะ รายาแห่งวิชัยนคร รัฐมุสลิมแห่งเดคคานอินเดีย และเบงกอล การที่พระองค์ไม่ค่อยให้ความสนใจกับชายแดนทางเหนือ ทำให้พวกเติร์กอย่างเสห์จาดาและมัลลิก เข้ายึดครองเบงกอลได้โดยไม่มีภัยคุกคามใดๆ ปุรุโชตตมะเทวะได้สถาปนาการควบคุมทางทหารอย่างสมบูรณ์เหนือภูมิภาคกว้างใหญ่ซึ่งประกอบด้วย ผู้คนที่พูดภาษา เบงกาลีเตลูกูคาร์นาติกและทมิฬนอกเหนือจากชาวโอเดียและมีส่วนช่วยป้องกันการปกครองโดยตรงของราชวงศ์มุสลิมในจังหวัดชายฝั่งตะวันออกเฉียงใต้และดินแดนของอินเดียในศตวรรษที่ 16 แม้ว่าช่วงแรกของชีวิตเขาจะใช้ไปกับการต่อสู้ แต่เขาก็สามารถส่งเสริมและสนับสนุนวรรณกรรม กิจกรรมทางวัฒนธรรม และโครงการก่อสร้างวัด บันทึกของวัดมาดาลาปันจีแห่งวัดจาแกนนาถที่ปุรีระบุว่าปุรุโชตตมะเทวะได้บริจาคเปลือกหอยเบี้ย 2,000 กาหานาให้กับวัด ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความศรัทธาของเขาต่อพระเจ้าจาแกนนาถ^{[ 18 ]}

• ธารินี จรัญรัฐ. ปุรุโสตมะเทวะ กษัตริย์แห่งโอริสสา