อ่าน 3 นาที
แรบไบ อัสซี
อัสซีที่ 2 ( อัสซา , อิสซี , เยซา , โยซาห์ , โฮ เซ , ภาษาฮีบรู : רבי אסי ) เป็นนักตัลมุดชาวยิว ในศตวรรษที่ 3 และ 4 (รุ่นที่สามของอโมไรม์ )...
แรบไบ อัสซี
| ยุคสมัยของรับบี |
|---|
อัสซีที่ 2 ( อัสซา , อิสซี , เยซา , โยซาห์ , โฮ เซ , ภาษาฮีบรู : רבי אסי ) เป็นนักตัลมุดชาวยิว ในศตวรรษที่ 3 และ 4 (รุ่นที่สามของอโมไรม์ ) ที่อาศัยอยู่ในดินแดนอิสราเอลเขาเป็นที่รู้จักในชื่อเยสซาในตัลมุดเยรูซาเลม[ 1 ]
ไม่ควรสับสนเขากับรับบีอัสซีซึ่งเป็นสมาชิกของกลุ่มอโมไรม์ รุ่นแรก ในบาบิโลเนีย
ชีวประวัติ
เขาเป็นหนึ่งในนักวิชาการชาวปาเลสไตน์สองคนที่รู้จักกันในหมู่ นักวิชาการ ชาวยิว ร่วมสมัยที่ศึกษา คัมภีร์ทัลมุดของบาบิโลเนียในฐานะ "ผู้พิพากษาแห่งดินแดนอิสราเอล" และ "นักบวชผู้มีชื่อเสียงแห่งดินแดนอิสราเอล" อีกคนหนึ่งคือร. อัมมี [ 2 ] อัสซีเกิดในบาบิโลเนียซึ่งเขาได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยซามูเอลแห่งเนฮาร์เดีย[ 3 ]แต่ต่อมาได้อพยพออกไปเนื่องจากปัญหาภายในครอบครัว
เมื่ออัสซีเดินทางมาถึงเมืองทิเบเรียสเขาได้เผชิญหน้ากับอันธพาลคนหนึ่ง ซึ่งจบลงอย่างเลวร้ายสำหรับอันธพาลนั้น อัสซีกำลังเดินไปยังโรงอาบน้ำเมื่อเขาถูกคนเยาะเย้ยทำร้าย เขาไม่ได้โกรธแค้น เพียงแต่พูดว่า "ผ้าคาดคอของคนนั้นหลวมเกินไป" แล้วก็เดินต่อไป บังเอิญว่าในเวลานั้นเอง ผู้พิพากษากำลังพิจารณาคดีโจรอยู่ และคนเยาะเย้ยนั้นซึ่งยังคงหัวเราะกับเรื่องราวของอัสซีอยู่ ได้มาเห็นการพิจารณาคดีในขณะที่ผู้พิพากษากำลังสอบถามผู้ต้องหาเกี่ยวกับผู้ร่วมกระทำความผิด ผู้ต้องหาเห็นชายคนนั้นหัวเราะ จึงคิดว่าเป็นการเยาะเย้ยตนเอง และเพื่อแก้แค้นจึงชี้ไปที่อันธพาลว่าเป็นผู้ร่วมกระทำความผิด ชายคนนั้นถูกจับกุมและสอบสวน เขาให้การสารภาพว่าได้ก่อเหตุฆาตกรรม และถูกตัดสินประหารชีวิตด้วยการแขวนคอพร้อมกับโจรที่ถูกตัดสินว่ามีความผิด เมื่ออัสซีกลับจากการอาบน้ำ เขาได้พบกับขบวนแห่ที่กำลังมุ่งหน้าไปยังการประหารชีวิต ผู้ทำร้ายเขาเมื่อเห็นเขาจึงอุทานว่า “เชือกที่คอซึ่งหลวมอยู่นั้น อีกไม่นานก็จะถูกรัดให้แน่นขึ้น” ซึ่งอัสซีตอบว่า “ชะตากรรมของคุณถูกทำนายไว้ล่วงหน้ามานานแล้ว เพราะพระคัมภีร์กล่าวว่า[ 4 ] 'อย่าเยาะเย้ย มิฉะนั้นเชือกที่รัดคอของคุณจะแน่นขึ้น'” [ 5 ]
อาชีพการงานของอัสซีในดินแดนอิสราเอลมีความเกี่ยวพันอย่างใกล้ชิดกับอาชีพของรับบีอัมมี รับบีอัสซีมีระเบียบแบบแผนมากในการบรรยายของเขา โดยไม่เบี่ยงเบนไปตอบคำถามที่ไม่เกี่ยวข้องกับหัวข้อที่กำลังพูดคุยกัน และเมื่อใดก็ตามที่มีการถามคำถามดังกล่าว เขาจะเลื่อนการตอบออกไปจนกว่าจะถึงหัวข้อที่เกี่ยวข้อง[ 6 ]
อัสซีกลายเป็นศิษย์ของรับบีโยฮานันและโดดเด่นจนรับบีเอเลอาซาร์เรียกเขาว่า "อัจฉริยะแห่งยุค" ("mofet ha-dor") [ 7 ]และตำนานก็บรรยายถึงเขาตามนั้น เกี่ยวกับความปรารถนาอันไร้ผลของหลายคนที่จะสื่อสารกับวิญญาณของรับบีฮิยาผู้ยิ่งใหญ่ที่ ล่วงลับ ไปแล้ว ตำนานเล่าว่ารับบีโฮเซอดอาหารแปดสิบวันเพื่อให้เขาได้เห็นรับบีฮิยา ในที่สุดวิญญาณของฮิยาก็ปรากฏขึ้น แต่ภาพนั้นส่งผลกระทบต่อรับบีโฮเซมากจนมือของเขาเป็นอัมพาตและดวงตาของเขาพร่ามัว "และคุณไม่ควรสรุปจากสิ่งนี้" ผู้เล่าเรื่องกล่าวต่อ "ว่ารับบีโฮเซเป็นบุคคลที่ไม่สำคัญ ครั้งหนึ่งช่างทอผ้าคนหนึ่งมาหารับบีโยฮานันและกล่าวว่า 'ในความฝันฉันเห็นท้องฟ้าถล่มลงมา แต่ศิษย์คนหนึ่งของคุณช่วยพยุงมันไว้'" เมื่อถูกถามว่าเขารู้จักศิษย์คนนั้นหรือไม่ ช่างทอผ้าตอบว่าเขาน่าจะจำได้ จากนั้น R. Johanan จึงให้ศิษย์ทั้งหมดของเขาเดินผ่านช่างทอผ้า ซึ่งชี้ไปที่ R. Josah ว่าเป็นผู้กระทำปาฏิหาริย์” [ 8 ]มีเรื่องเล่าเกี่ยวกับการผจญภัยอีกเรื่องหนึ่งของเขา ซึ่งอย่างไรก็ตาม ดูเหมือนจะเป็นเรื่องจริง โดยเขาถูกลักพาตัวไปในเหตุการณ์จลาจลและถูกทิ้งให้ตาย แต่ R. Shimon ben Lakishอดีตนักสู้กลาดิเอเตอร์ ได้ช่วยเขาไว้โดยเสี่ยงชีวิตของตนเอง[ 9 ]
ปัญญาและความตาย
คำกล่าวของรับบีอัสซีมักถูกอ้างถึงทั้งในคัมภีร์ทัลมุดและในคัมภีร์มิดราชิมข้อสังเกตของเขาลึกซึ้งมาก:
ในตอนแรก ความโน้มเอียงไปในทางชั่วร้ายนั้นเปรียบเสมือนเส้นด้าย (หรือใยแมงมุม) แต่ในที่สุดมันก็เติบโตจนเหมือนเชือกเกวียน ดังที่กล่าวไว้ในพระคัมภีร์ว่า[ 10 ] “วิบัติแก่ผู้ที่ลากความชั่วช้าด้วยเชือกแห่งความไร้สาระ และทำบาปราวกับลากเกวียน” [ 11 ]
เรื่องเล่าที่แสดงถึงความเห็นอกเห็นใจของเหล่ารับบีที่มีต่อผู้ด้อยกว่าและคนรับใช้มีดังนี้: ภรรยาของรับบีโฮเซทะเลาะกับคนรับใช้ของเธอ และสามีของเธอก็กล่าวหาว่าเธอเป็นฝ่ายผิด เธอจึงถามเขาว่า “ทำไมท่านจึงกล่าวหาว่าฉันผิดต่อหน้าคนรับใช้ของฉัน?” รับบีจึงตอบว่า “ โยบ ไม่ได้ กล่าวไว้หรือว่า[ 12 ] ‘ถ้าข้าพเจ้าดูหมิ่นข้อกล่าวหาของคนรับใช้ชายหรือคนรับใช้หญิงของข้าพเจ้า เมื่อพวกเขาโต้แย้งกับข้าพเจ้า แล้วข้าพเจ้าจะทำอย่างไรเมื่อพระเจ้าทรงลุกขึ้น? และเมื่อพระองค์เสด็จมาเยี่ยมเยียน ข้าพเจ้าจะตอบพระองค์อย่างไร?’” [ 13 ]เมื่ออัสซีเสียชีวิต รับบี ฮิยา บาร์ อับบา ผู้ซึ่งเป็นเพื่อนร่วมงานของเขาในฐานะผู้พิพากษาและครู ก็โศกเศร้าเหมือนสูญเสียญาติ[ 14 ]วันที่เขาเสียชีวิตถูกบันทึกไว้ว่าตรงกับวันที่เกิดพายุเฮอริเคนทำลายล้าง[ 15 ]
เป็นไปได้ว่า R. Assi ก่อนการอพยพไปยังปาเลสไตน์นั้น เป็นที่รู้จักในชื่อ Assi (Issi, Jose) b. Nathan ซึ่งเป็นผู้ที่เผชิญหน้ากันใน ข้อโต้แย้ง ทางฮาลาคาห์กับUlla (b. Ishmael) [ 16 ]โดยตั้งคำถามเกี่ยวกับพิธีกรรมต่อHiyya bar Ashi [ 17 ]และแสวงหาการตีความBaraitaจากปากของRab Sheshet [ 18 ]
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ แรบไบ อัสซี
อัสซีที่ 2 ( อัสซา , อิสซี , เยซา , โยซาห์ , โฮ เซ , ภาษาฮีบรู : רבי אסי ) เป็นนักตัลมุดชาวยิว ในศตวรรษที่ 3 และ 4 (รุ่นที่สามของอโมไรม์ )...
ชีวประวัติ
เขาเป็นหนึ่งในนักวิชาการชาวปาเลสไตน์สองคนที่รู้จักกันในหมู่ นักวิชาการ ชาวยิว ร่วมสมัยที่ศึกษา คัมภีร์ทัลมุด ของ บาบิโลเนีย ในฐานะ "ผู้พิพากษาแห่งดินแดนอิสราเอล" และ "นักบวชผู้มีชื่อเสียงแห่งดินแดนอิสราเอล" อีกคนหนึ่งคือ ร.
ปัญญาและความตาย
คำกล่าวของรับบีอัสซีมักถูกอ้างถึงทั้งใน คัมภีร์ทัลมุด และใน คัมภีร์มิดราชิม ข้อสังเกตของเขาลึกซึ้งมาก: