อ่าน 3 นาที
รามดวารา
1817 establishments in British India/การเคลื่อนไหวต่อต้านวรรณะ/การเคลื่อนไหวของภักติ/นิกายฮินดู/วัดฮินดูในอินเดีย/คำสั่งทางศาสนาฮินดู/ประเพณีบูชาพระนิพพาน/Tourist attractions in Bhilwara district
รามดวารา (อักษรเทวนาครี रामद्वारा) หมายถึง "ประตูสู่พระราม " (กล่าวคือ สู่พระนามของพระเจ้า) เป็นสถานที่สักการะสำหรับผู้ที่เชื่อในรามสเนหิสัมประทายะ ซึ่งสนับสนุนการสวดมนต์ "ราม"...
รามดวารา

รามดวารา (อักษรเทวนาครี रामद्वारा) หมายถึง "ประตูสู่พระราม " (กล่าวคือ สู่พระนามของพระเจ้า) เป็นสถานที่สักการะสำหรับผู้ที่เชื่อในรามสเนหิสัมประทายะ ซึ่งสนับสนุนการสวดมนต์ "ราม" (राम) [ 1 ]รามสเนหิ หมายถึง "ผู้ที่รักพระเจ้า" วิธีการบูชาพระเจ้าของพวกเขานั้นเรียบง่าย ผู้คนจากทุกศาสนา ทุกวรรณะ ทุกกลุ่ม ฯลฯ มาเยี่ยมชมรามดวารา[ 2 ] [ 3 ]แนวคิดของพระรามหรือราม นี้ แตกต่างจากพระรามเทพเจ้าของ ศาสนาฮินดู
ที่มาของรามสเนฮี

รามสเนหิ สัมปราดายะ เป็นประเพณีทางจิตวิญญาณและศาสนาที่ถือกำเนิดขึ้นในปี ค.ศ. 1817 วิกรมสัมวัตในเมืองภิลวารา รัฐราชสถาน โดยศิษย์ของสวามี ศรี รามจารัน มหาราชผู้ให้รากฐานทางจิตวิญญาณและปรัชญาแก่ลัทธินี้
ในปัจจุบันนิกายรามสเนหิมีวัด สำคัญสี่แห่ง ตั้งอยู่ในรัฐราชสถานประเทศอินเดีย โดยอยู่ในเมืองดังต่อไปนี้:
- ชาห์ปุระ รัฐราชสถาน
- บันวารา, ราชสถาน
- โซดา, ราชสถาน
- ภิลวารา, รัฐราชสถาน

ศูนย์รามดวาราขนาดเล็กตั้งอยู่ตามสถาน ที่ต่างๆ ในรัฐคุชราตรัฐมัธย ประเทศ รัฐมหาราษฏระและกรุงเดลี
Swami Ji Shree Ram Charan Ji Maharajเดินทางมาที่ShahpuraจากBhilwaraและทำTapasya (การทำสมาธิลึก)
ณ สถานที่ซึ่งร่างของสวามีรามจารันจีมหาราชถูกเผา ได้มีการสร้างรามดวาราขนาดใหญ่ขึ้น ปัจจุบันรามดวาราแห่งนี้เป็นรามดวาราหลักของนิกายรามสเนหิ
รามทวารานี้เรียกอีกอย่างว่า รามนิวาสธรรม หรือ รามนิวาสบายคุนธธรรม
การก่อสร้าง

วัดชาห์ปุระรามดวาราได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้ามหาราชาอามาร์สิงห์ กษัตริย์แห่งชาห์ปุระในขณะนั้น และพระเจ้าฉัตรสิงห์ พระอนุชาของพระองค์ สร้างโดยช่างก่อสร้างชื่อจาร์รอร์ ข่าน และกุศัล ข่าน นี่เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมอีกประการหนึ่งของความเป็นพี่น้องระหว่างชาวฮินดูและชาวมุสลิมในอินเดีย
หินอ่อนทั้งหมดที่ใช้ในการก่อสร้างนั้นมาจากสถานที่ใกล้ชายแดนทางเหนือของหมู่บ้านใกล้เคียงชื่อกันติสิ่งที่พิเศษคือหินอ่อนทุกก้อนจะมีภาพและเครื่องหมายสลักเป็นอักษรฮินดี (เทวนาครี) ของคำว่า "ราม" (พระราม) คันธนู นักบุญ แผนที่อินเดีย ดาบ สิงโต ลิง และภาพธรรมชาติอื่นๆ
โครงสร้างหลัก (และฐาน) ของชาห์ปุระรามดวาราคือเสาหินอ่อนมันวาวรูปทรงแปดเหลี่ยม ยาวประมาณ 12 ฟุต เสาต้นนี้ตั้งอยู่ ณ สถานที่ฌาปนกิจของรามจารันมหาราชเสาต้นนี้เรียกว่าสมาธิสตัมภ์
ชั้นเหนือเสาเรียกว่าบาราดารี (ศาลาพักผ่อนชนิดหนึ่งที่มีประตูหินอ่อนเปิดหลายบาน) มีหินรูปสี่เหลี่ยมผืนผ้าตั้งอยู่ตรงกลางบาราดารี ซึ่งอยู่เหนือเสาหลักพอดี
บาราดารีมีเสาขนาดเล็ก 108 ต้น ซึ่งประกอบกันเป็นประตูเปิด 84 บาน
การก่อสร้างดำเนินการเป็นหลายขั้นตอน
พระภิกษุแห่งรามดวารา

พระภิกษุในนิกายรามสเนหิมีลักษณะเหมือนกันหมดในเรื่องการแต่งกาย พวกเขาสวมจีวรสีชมพูอ่อนมาก หลังจากปฏิญาณตนแล้ว พระภิกษุไม่สามารถกลับไปหาครอบครัวได้ และต้องปฏิบัติต่อคนทั้งโลกอย่างเท่าเทียมและยุติธรรมโดยปราศจากอคติใดๆ พวกเขาต้องปฏิบัติตามกฎที่กำหนดไว้อย่างเคร่งครัด[ 1 ]
วิถีแห่งการบูชาและความเชื่อ
รามสเนฮีเชื่อในพระนามของพระเจ้า (ราม राम) และไม่เชื่อในการบูชารูปเคารพรามสเนฮีปฏิบัติตามกฎง่ายๆ ที่กำหนดไว้อย่างชัดเจนเท่านั้น รามสเนฮีเพียงแค่ไป สักการะ บัลลังก์ ของ อาจารย์ และพระภิกษุ ในปัจจุบันพวกเขายังแสดงความเคารพต่ออาจารย์และนักบุญในอดีต (ที่ล่วงลับไปแล้ว) ด้วย[ 2 ] [ 3 ]
ชาวรามสเนฮีระลึกถึงพระนาม ราม (ราม พระนามของพระเจ้า) หลักคำสอนหลักสามประการของลัทธินี้คือ:
- จงระลึกถึงพระนามของพระเจ้า (राम) ในหัวใจของคุณ
- ขอทรงเมตตาต่อสิ่งมีชีวิตทั้งปวง
- จงพร้อมที่จะช่วยเหลือผู้ที่ต้องการความช่วยเหลือทุกคน
การสืบทอดตำแหน่งทางจิตวิญญาณ (ผู้นำ) ในนิกายรามสเนหิ
ต่อไปนี้คืออาจารย์ที่สืบทอดตำแหน่งผู้นำของ Ramsnehi Sampradaya ต่อจาก Ram Charan: [ 4 ]
- ราม จัน
- ดุลเฮราม
- ฉัตร ดาส
- นารายัน ดาส
- ฮาริ ดาส
- ฮิมมัต ราม
- ดิลชุธ ราม
- ดารัม ดาส
- ดายา ราม
- จาแกรม ดาส
- นิรบาย ราม
- ดาร์ชัน ราม
- ราม กิชอร์
- ราม ดายาล (ปัจจุบัน)
ราม ดายาลคืออาจารย์ในปัจจุบัน[ 4 ]
แกลเลอรี่
- ภาพบาราดารีจากด้านหน้า
- มุมมองอีกด้านหนึ่งของรามดวารา
- ประตูสู่สถูปสมาธิ
- สถูปสมาธิ
ดูเพิ่มเติม
แหล่งที่มา
- สันต์ ลักษยาราม ( วิกรม สัมวัต 2558). คำนำของRam Rahasya Darshan , Ram Niwas Dham Trust, Bhilwara
Ram Rahasya Darshanเป็นการรวบรวมผลงานของ Swami Ram Charan Ji เล็ก ๆ ซึ่งจัดทำโดย Sant Shree LakshyaRamJi ผู้ล่วงลับ
- Capt. GE Westmacott เรื่องราวบางส่วนของนิกายฮินดูแตกแยกในอินเดียตะวันตก เรียกตัวเองว่า Ramsanehis หรือเพื่อนของพระเจ้า , Journal of the Asiatic Society of Bengal, กุมภาพันธ์, 1835 (หน้า 65–82) [1]
- http://vijayvargia.com/maharaj.pdf
- สวามี รามจารณา, จีวานี เอวัม กฤษติโยม กา อัดยายานา, มาธาวาปราซาดา ปาณḍeya, ฮินดี ซาฮิตยา สัมเมละนะ, พ.ศ. 2525 - เกี่ยวกับชีวิตและผลงานของสวามี รามจรัญ พ.ศ. 1719-1798 ผู้ก่อตั้งนิกาย Ram Snehi ในลัทธิไวษณพวิช
บทสวดบางส่วนของรามสเนฮิส:
- http://vijayvargia.com/aartishrimaharajji.pdf
- สารานุกรมภูมิศาสตร์แห่งเขตปกครองบอมเบย์ เล่ม 9 ภาค 1 สำนักพิมพ์กลางของรัฐบาล ปี 1901
- สารานุกรมภูมิศาสตร์แห่งบอมเบย์เพรสซิเดนซี: อาห์เมดาบัด, โรงพิมพ์กลางของรัฐบาล 1879
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ รามดวารา
รามดวารา (อักษรเทวนาครี रामद्वारा) หมายถึง "ประตูสู่พระราม " (กล่าวคือ สู่พระนามของพระเจ้า) เป็นสถานที่สักการะสำหรับผู้ที่เชื่อในรามสเนหิสัมประทายะ ซึ่งสนับสนุนการสวดมนต์ "ราม"...
ที่มาของรามสเนฮี
รามสเนหิ สัมปราดายะ เป็นประเพณีทางจิตวิญญาณและศาสนาที่ถือกำเนิดขึ้นในปี ค.ศ. 1817 วิกรมสัมวัต ในเมืองภิลวารา รัฐราชสถาน โดย ศิษย์ ของสวามี ศรี ราม จารัน มหาราช ผู้ให้รากฐานทางจิตวิญญาณและปรัชญาแก่ลัทธินี้
การก่อสร้าง
วัดชาห์ปุระรามดวาราได้รับการสนับสนุนจากพระเจ้ามหาราชาอามาร์สิงห์ กษัตริย์แห่งชาห์ปุระในขณะนั้น และพระเจ้าฉัตรสิงห์ พระอนุชาของพระองค์ สร้างโดยช่างก่อสร้างชื่อจาร์รอร์ ข่าน และกุศัล ข่าน นี่เป็นตัวอย่างที่ยอดเยี่ยมอีกประการหนึ่งของความเป็นพี่น้องระหว่าง...
พระภิกษุแห่งรามดวารา
พระ ภิกษุ ใน นิกายรามสเนหิ มีลักษณะเหมือนกันหมดในเรื่องการแต่งกาย พวกเขาสวมจีวรสีชมพูอ่อนมาก หลังจากปฏิญาณตนแล้ว พระภิกษุไม่สามารถกลับไปหาครอบครัวได้ และต้องปฏิบัติต่อคนทั้งโลกอย่างเท่าเทียมและยุติธรรมโดยปราศจากอคติใดๆ...