อาณานิคมแม่น้ำแดง
อาณานิคมอังกฤษ
ค.ศ. 1811–1870
ธง
การมอบที่ดินของเซลเคิร์ก
เมืองหลวง	ป้อมแกรี่บน
รัฐบาล
• พิมพ์	อาณานิคม
ผู้ว่าการ
• 1812–1815	ไมล์ส แมคโดเนลล์
• 1859–1870	วิลเลียม แมคทาวิช
ประวัติศาสตร์
• ที่จัดตั้งขึ้น	1811
• ยุบเลิกแล้ว	15 กรกฎาคม พ.ศ. 2413
นำหน้าโดย ประสบความสำเร็จโดย ดินแดนของรูเพิร์ต แคนาดา แมนิโทบา ดินแดนมิสซูรี

อาณานิคมแม่น้ำแดง (หรือการตั้งถิ่นฐานเซลเคิร์ก ) หรือที่รู้จักกันในชื่อแอสซินิโบเอียเป็นโครงการตั้งอาณานิคมที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1811 โดยโทมัส ดักลาส เอิร์ลแห่งเซลเคิร์กที่ 5บนพื้นที่ 300,000 ตารางกิโลเมตร (120,000 ตารางไมล์) ในอเมริกาเหนือของอังกฤษที่ดินนี้ได้รับมอบให้แก่ดักลาสโดยบริษัทฮัดสันเบย์ในสัมปทานเซลเคิร์กซึ่งรวมถึงบางส่วนของรูเพิร์ตแลนด์หรือลุ่มน้ำของอ่าวฮัดสันโดยมีขอบเขตทางเหนือเป็นเส้นละติจูด 52° เหนือ โดยประมาณจากแม่น้ำแอสซินิ โบ อินไปทางตะวันออกถึงทะเลสาบวินนิเพโกซิสจากนั้นก็เป็นเส้นละติจูด 52° 30′ เหนือ จากทะเลสาบวินนิเพโกซิสถึงทะเลสาบวินนิเพกและผ่านแม่น้ำวินนิเพกทะเลสาบออฟเดอะวูดส์และแม่น้ำเรนนี

ทางตะวันตกของเขตสัมปทานเซลเคิร์ก พื้นที่นี้มีลักษณะโดยประมาณตามแนวเขตแดนปัจจุบันระหว่างซัสแคตเชวันและแมนิโทบา ส่วนที่ปกคลุมเหล่านี้ประกอบด้วยแมนิโทบา ตอนใต้ มินนิโซตาตอนเหนือและนอร์ทดาโคตา ตะวันออกในปัจจุบัน รวมถึงส่วนเล็ก ๆ ของซัสแคต เชวันตะวันออก ออนแทรี โอตะวันตกเฉียงเหนือและเซาท์ดาโคตาตะวันออก เฉียงเหนือ ^{[ 1 ] [ 2 ]}ดินแดนทางใต้ของ เส้น ละติจูดที่ 49 องศาเหนือไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอาณานิคมแม่น้ำแดงอีกต่อไปหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาปี 1818ซึ่งสหราชอาณาจักรตกลงที่จะยกดินแดนนี้ให้แก่ สหรัฐอเมริกา

ลอร์ดเซลเคิร์ก เติบโตขึ้นในสกอตแลนด์หลังจากการก่อกบฏของจาโคไบต์ในปี 1745และรู้สึกกังวลอย่างต่อเนื่องเกี่ยวกับชะตากรรมของญาติพี่น้องชาวสกอตของเขา^{[ 3 ]}เซลเคิร์กได้รับอิทธิพลจากนักมนุษยธรรมหลายคน รวมถึงวิลเลียม วิลเบอร์ฟอร์ซและหลังจากการขับไล่ชาวนาชาวสกอตออกจากถิ่นฐานที่เกิดขึ้นในช่วงการกวาดล้างไฮแลนด์เขาจึงตัดสินใจว่าการอพยพเป็นทางเลือกเดียวที่เป็นไปได้ที่จะปรับปรุงความเป็นอยู่ของชาวสกอต^{[ 3 ]}เมื่อได้รับสืบทอดตำแหน่งของบิดาในปี 1799 เซลเคิร์กได้ทุ่มเทเวลาและทรัพยากรส่วนใหญ่ไปกับการก่อตั้งอาณานิคมของชาวสกอตในอเมริกาเหนือ^{[ 3 ]}

เซลเคิร์กเริ่มสนใจภูมิภาคแม่น้ำเรดริเวอร์หลังจากอ่านหนังสือ Voyages ของอเล็กซานเดอร์ แมคเคน ซีในปี 1801 อย่างไรก็ตาม เซลเคิร์กถูกขัดขวางไม่ให้ตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคนี้ในปี 1802 เมื่อ บริษัทฮัดสันเบย์แสดงความกังวลว่าอาณานิคมที่เสนอจะรบกวนการดำเนินงานของบริษัท^{[ 3 ]}ในช่วงทศวรรษแรกของศตวรรษที่ 19 เซลเคิร์กได้ก่อตั้งอาณานิคมเกษตรกรรมที่ไม่ประสบความสำเร็จ 2 แห่งในอเมริกาเหนือของอังกฤษแต่ยังคงพยายามตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคแม่น้ำเรดริเวอร์ต่อไป^{[ 3 ]}

ในปี ค.ศ. 1807 เซลเคิร์กยอมรับว่าการเป็นพันธมิตรกับบริษัทฮัดสันเบย์หรือบริษัทนอร์ทเวสต์ซึ่งเป็นบริษัทค้าขนสัตว์รายใหญ่ในขณะนั้น เป็นสิ่งจำเป็นสำหรับการก่อตั้งอาณานิคมที่เรดริเวอร์^{[ 3 ]}ในปี ค.ศ. 1811 บริษัทฮัดสันเบย์ได้พิจารณาข้อเสนอของเซลเคิร์กอีกครั้งและมอบพื้นที่ 300,000 ตารางกิโลเมตร⁽ 116,000 ตารางไมล์) ซึ่งมีขนาดใหญ่กว่าสกอตแลนด์ถึงห้าเท่า ให้แก่เซลเคิร์กเพื่อจัดตั้งถิ่นฐานเกษตรกรรมในภูมิภาคเรดริเวอร์ การจัดหา "ผลผลิต เช่น แป้ง เนื้อวัว เนื้อหมู และเนย..." จะมีราคาไม่แพงสำหรับการผลิตในอาณานิคมนี้ และจะช่วยลดการขนส่งที่มีราคาแพงจากสหราชอาณาจักร^{[ 4 ]}

การให้สัมปทานยังขึ้นอยู่กับการจัดหาคนงาน 200 คนต่อปีให้กับบริษัท และการรับรองของเซลเคิร์กที่ว่าอาณานิคมจะไม่เข้าไปเกี่ยวข้องกับการค้าขนสัตว์^{[ 3 ]}เซลเคิร์ก ผู้ซึ่งเคยเยาะเย้ยการค้าขนสัตว์ว่าแทบจะไม่ทำกำไรเกิน 200,000 ปอนด์ และมีเรือเพียงสามลำที่ใช้ในการให้บริการ ก็ยินดีที่จะตกลงตามเงื่อนไข^{[ 5 ]}เซลเคิร์กเรียกดินแดนใหม่นี้ว่าเขตอัสซินิโบเอีย^{[ 6 ]}ในขณะที่มีการให้สัมปทาน เรดริเวอร์เป็นอาณานิคมฮัดสันเบย์เพียงแห่งเดียวที่ก่อตั้งขึ้นภายในอาณาเขต 610,000 เฮกตาร์ (1.5 ล้านเอเคอร์) ของบริษัท^{[ 7 ]}

ยังคงมีการถกเถียงกันอยู่ว่าเซลเคิร์กบังคับให้มีการสัมปทานแอสซินิโบเอียโดยอาศัยการควบคุมหุ้นของบริษัทฮัดสันเบย์หรือไม่^{[ 3 ]}ข้อโต้แย้งต่อเซลเคิร์กอ้างว่าเขาได้รับสัมปทานโดยการควบคุมหุ้นในบริษัท^{[ 3 ]}นักประวัติศาสตร์ที่พยายามปกป้องข้ออ้างนี้ได้โต้แย้งว่าถึงแม้เซลเคิร์กจะซื้อหุ้นของบริษัทฮัดสันเบย์จำนวนมากระหว่างปี 1811 ถึง 1812 แต่เซลเคิร์กได้รับสัมปทานครั้งแรกในปี 1811 ^{[ 3 ]}

การตั้งถิ่นฐานในช่วงแรกของภูมิภาคแม่น้ำแดงนั้นเต็มไปด้วยวิกฤตการณ์และภัยพิบัติทางนิเวศวิทยามากมาย ในช่วงทศวรรษแรกของการตั้งถิ่นฐานในภูมิภาคนี้ ต้องเผชิญกับสงคราม โรคระบาด ไฟป่า และน้ำท่วม^{[ 8 ]}บางทีภัยพิบัติทางนิเวศวิทยาที่สำคัญที่สุดก็คือการลดลงอย่างรวดเร็วของประชากรควายไบซัน นับตั้งแต่ทศวรรษที่ 1760 จำนวนควายไบซันในท้องถิ่นซึ่งเป็นแหล่งอาหารที่สำคัญได้ลดลงเนื่องจากแรงกดดันจากการล่าสัตว์ของพ่อค้าชาวอเมริกันเชื้อสายยุโรป ชาวเมติสในท้องถิ่น และชาวพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในทุ่งหญ้า^{[ 8 ]}

ในเดือนกรกฎาคม ค.ศ. 1811 ไมล์ส แมคโดเนลล์แล่นเรือจากยาร์มัธประเทศอังกฤษไปยังสถานีฮัดสันเบย์ที่ยอร์ กแฟคทอรี พร้อมผู้ตั้งถิ่นฐาน 36 คน ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวไอริชและชาวสกอต^{[ 3 ]}เนื่องจากความพยายามโน้มน้าวของบริษัทนอร์ทเวสต์ มีผู้ตั้งถิ่นฐานเพียง 18 คนเท่านั้นที่เดินทางมาถึงเรดริเวอร์ในเดือนสิงหาคม ค.ศ. 1812 ^{[ 3 ]}เนื่องจากฤดูเพาะปลูกสิ้นสุดลงก่อนที่ผู้ตั้งถิ่นฐานจะสร้างป้อมดักลาส เสร็จสมบูรณ์ พวกเขาจึงถูกบังคับให้ล่าควายไบซันเพื่อเป็นอาหาร และไม่ได้เตรียมพร้อมสำหรับการมาถึงของผู้ตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมอีก 120 คนในเดือนตุลาคม^{[ 3 ]}มีกำหนดการที่จะมีผู้ตั้งถิ่นฐานมาถึงเพิ่มเติมในปี ค.ศ. 1813 แต่เนื่องจากการระบาดของไข้บนเรือ พวกเขาจึงมาถึงในวันที่ 21 มิถุนายน ค.ศ. 1814 ^{[ 3 ]}ด้วยปัญหาการเก็บเกี่ยวที่ไม่ดีและจำนวนประชากรที่เพิ่มขึ้น แมคโดเนลล์ ซึ่งขณะนั้นดำรงตำแหน่งผู้ว่าการของเรดริเวอร์ ได้ออกประกาศเพมมิแคนในเดือนมกราคม ค.ศ. 1814 เพื่อป้องกันการส่งออกเพมมิแคนจากอาณานิคม^{[ 3 ]}ในการทำเช่นนั้น Macdonell ได้บั่นทอนความมั่นคงของ Red River และทำให้อาณานิคมตกอยู่ในความขัดแย้งกับบริษัท North West Company ซึ่งจะไม่สิ้นสุดจนกระทั่งปี 1821

สงครามเพมมิแคนที่เริ่มต้นจากการประกาศของแมคโดเนลล์เป็นจุดจบของความขัดแย้งที่ใหญ่กว่าระหว่างบริษัทฮัดสันเบย์และคู่แข่งทางการค้าขนสัตว์ ทั้งชาวอังกฤษและชาวฝรั่งเศสในมอนทรีออล^{[ 9 ]}ความขัดแย้งนี้มีมาตั้งแต่พระเจ้าชาร์ลส์ที่ 2พระราชทานดินแดนรูเพิร์ตให้แก่ผู้อพยพที่เป็นขุนนางในปี 1670 ^{[ 9 ]}สาเหตุของความขัดแย้งเกิดจากความไม่สามารถของทั้งพ่อค้าในมอนทรีออลหรือบริษัทฮัดสันเบย์ในการผูกขาด การค้า ขนสัตว์ในอเมริกาเหนือ^{[ 9 ]}ระหว่างปี 1800 ถึง 1821 ความขัดแย้งระหว่างฮัดสันเบย์และมอนทรีออล ซึ่งในขณะนั้นมีบริษัทนอร์ทเวสต์ซึ่งส่วนใหญ่เป็นชาวสกอตเป็นตัวแทน ได้ทวีความรุนแรงขึ้น^{[ 5 ]} ความขัดแย้งถึงจุดสูงสุดในปี 1801 และทั้งสองบริษัทต่างใช้ทรัพยากรในการแข่งขันกันเองมากกว่าการสำรวจแหล่งขนสัตว์ใหม่ๆ^{[ 5 ]}ระหว่างปี 1803 ถึง 1804 ขวัญกำลังใจของพนักงานฮัดสันเบย์ตกต่ำลงอย่างมากเมื่อเผชิญกับการแข่งขันที่ดุเดือดจากทางตะวันตกเฉียงเหนือ ทำให้ทั้งสองบริษัทต้องเจรจากัน แต่ทั้งสองฝ่ายก็ไม่สามารถตกลงกันได้^{[ 5 ]}การเจรจาล้มเหลวอีกครั้งในปี 1805 และถึงแม้จะใช้ตัวแทนที่กระตือรือร้นมากขึ้นและจัดหาโปรแกรมจูงใจ บริษัทฮัดสันเบย์ก็พร้อมที่จะละทิ้งการค้าขนสัตว์ในปี 1809 ^{[ 5 ]}ความสามารถของพนักงานนอร์เวสต์ในการวางแผนระดับภูมิภาคโดยอาศัยความรู้โดยตรง รวมถึงความสามารถในการตอบสนองต่อสถานการณ์ที่เปลี่ยนแปลงไปอย่างรวดเร็ว ทำให้บริษัทนอร์ธเวสต์ได้เปรียบอย่างเด็ดขาดก่อนปี 1810 ^{[ 5 ]}หลังจากปี 1810 การรวมกันของการบริหารจัดการใหม่ภายในบริษัทฮัดสันเบย์และการอนุมัติอาณานิคมที่บริษัทให้การสนับสนุนที่เรดริเวอร์ ทำให้บริษัทนอร์ธเวสต์ต้องตกอยู่ในสถานการณ์ตั้งรับ^{[ 5 ]}การก่อตั้งอาณานิคมฮัดสันเบย์ในภูมิภาคแม่น้ำเรดริเวอร์ทำให้บริษัทนอร์เวสต์ไม่สามารถเข้าถึงเสบียงที่สำคัญและจำกัดความสามารถของบริษัทในการขยายไปทางตะวันตก^{[ 6 ]}นอกจากนี้ การก่อตั้งอาณานิคมเกษตรกรรมทำให้บริษัทฮัดสันเบย์ไม่ต้องพึ่งพาการค้าขนสัตว์ที่ทำกำไรได้ ซึ่งเป็นปัจจัยที่บริษัทนอร์เวสต์ไม่สามารถแข่งขันได้^{[ 5 ]}ยิ่งไปกว่านั้น การก่อตั้งอาณานิคมเกษตรกรรมทำให้บริษัทฮัดสันเบย์ได้เปรียบบริษัทนอร์เวสต์อย่างเด็ดขาดเนื่องจากมีเศรษฐกิจสำรองที่ยั่งยืนและแหล่งอาหารที่พร้อมใช้งานในช่วงเศรษฐกิจตกต่ำ^{[ 5 ]}ความมั่นใจที่เพิ่งค้นพบนี้ส่วนใหญ่ขึ้นอยู่กับความสำเร็จของเซลเคิร์กที่เรดริเวอร์ และส่งผลให้อาณานิคมกลายเป็นจุดสนใจหลักของสงครามระหว่างบริษัทเป็นเวลาเจ็ดปี^{[ 3 ]}

เรดริเวอร์ถูกโจมตีครั้งแรกโดยบริษัทนอร์ทเวสต์ในฤดูร้อนปี 1815 ^{[ 3 ]}พนักงานของ NWC เชื่อว่าคำประกาศของแมคโดเนลล์เป็นการจงใจที่จะปิดกั้นการค้าของนอร์ทเวสต์ จึงทำลายป้อมดักลาสและเผาอาคารโดยรอบทั้งหมด^{[ 3 ] [ 10 ]}ป้อมถูกสร้างขึ้นใหม่ในภายหลัง แต่การปะทะกันส่งผลให้ผู้ตั้งถิ่นฐานประมาณ 150 คนถูกจับ รวมถึงแมคโดเนลล์ด้วย^{[ 3 ]}เขาถูกแทนที่โดยโรเบิร์ต เซมเปิลซึ่งเข้ารับตำแหน่งผู้ว่าการในฤดูหนาวถัดมาและเสริมกำลังผู้รอดชีวิต 45 คนของอาณานิคมด้วยผู้ตั้งถิ่นฐานเพิ่มเติมอีก 84 คน ในปี 1815 บริษัทนอร์ทเวสต์ได้เข้าสู่การเจรจากับบริษัทฮัดสันเบย์อีกครั้งภายใต้การข่มขู่ว่าจะรุกรานดินแดนนอร์ทเวสต์^{[ 5 ]}การเจรจาครั้งนี้มีเซลเคิร์กเป็นหัวหน้า และเขาก็ปฏิเสธข้อเสนอทั้งหมดของนอร์ทเวสต์ในทันที^{[ 5 ]}ในปีต่อมา เซมเปิลและผู้ตั้งถิ่นฐานอีก 20 คนถูกสังหารในการรบที่เซเว่นโอ๊คส์และการตั้งถิ่นฐานก็ถูกทิ้งร้างอีกครั้ง^{[ 3 ]}การมาถึงของเซลเคิร์กในปี 1817 ซึ่งกำลังเดินทางไปยังอาณานิคมก่อนเกิดเหตุการณ์ที่เซเว่นโอ๊คส์ ทำให้ผู้ตั้งถิ่นฐานกลับไปยังอาณานิคมในเวลาไม่นานหลังจากนั้น^{[ 3 ]}เซลเคิร์กเดินทางพร้อมกองกำลังทหารประมาณ 100 นายจากกองทหารสวิสและเยอรมันที่เพิ่งยุบไป คือกองทหารเดอเมอรอนและกองทหารเดอวัตเตวิลล์ [ ^{11 ] เซลเคิร์ก ยึด}ป้อมวิลเลียม ซึ่งเป็นกองบัญชาการของบริษัทนอร์ทเวสต์^{[ 11 ]}และจับกุมตัวแทนสำคัญหลายคน รวมถึง วิลเลียม แมคกิลลิฟเรย์เคนเนธ แมคเคนซีและจอห์น แมคลัฟลิน^{[ 12 ] [ 13 ]}แม้ว่าการมาถึงและการตั้งถิ่นฐานของกองทัพส่วนตัวของเซลเคิร์กจะทำให้บริษัทนอร์ทเวสต์พ่ายแพ้ในที่สุด แต่เซลเคิร์กก็ใช้เวลาส่วนใหญ่ในช่วงปีที่เหลืออยู่และทรัพย์สินส่วนใหญ่ของเขาในการปกป้องการกระทำของเขาที่ป้อมวิลเลียม^{[ 5 ] [ 3 ]}เมื่อเซลเคิร์กมาถึงเรดริเวอร์ในปี 1817 ความมั่นคงของอาณานิคมก็ดีขึ้นอย่างมาก โดยเฉพาะอย่างยิ่งหลังจากที่การอ้างสิทธิ์ในที่ดินของชนพื้นเมืองทั้งหมดถูกยกเลิก เซลเคิร์กบรรลุเป้าหมายนี้โดยการลงนามในสนธิสัญญาระหว่างผู้ตั้งถิ่นฐานเรดริเวอร์กับชาวครี อัสซินิโบอิน และโอจิบวาในท้องถิ่น^{[ 11 ] [ 12 ]}ระหว่างปี พ.ศ. 2360 ถึง พ.ศ. 2363 เซลเคิร์กได้ทุ่มเททรัพยากรที่มีอยู่ทั้งหมดเพื่อพัฒนาอาณานิคมของเขา และที่น่าประหลาดใจคือ การเสียชีวิตของเซลเคิร์กในฤดูใบไม้ผลิปี พ.ศ. 2363 เป็นสิ่งที่ยุติการรุกรานของฝ่ายตะวันตกเฉียงเหนือต่ออาณานิคมอันเป็นที่รักของเขาในที่สุด^{[ 12 ]}

ดินแดนทางใต้ของเส้นละติจูดที่ 49 องศาเหนือไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของอาณานิคมแม่น้ำแดงอีกต่อไปหลังจากการลงนามในสนธิสัญญาปี 1818ซึ่งสหราชอาณาจักรตกลงที่จะยกดินแดนนี้ให้แก่สหรัฐอเมริกาต่อมาได้มีการค้นพบว่าดินแดนมุมตะวันตกเฉียงเหนือก็ถูกยกให้ไปด้วยเช่นกัน

บริษัทฮัดสันเบย์และบริษัทนอร์ทเวสต์ซึ่งเป็นคู่แข่งกัน ถูก รัฐบาลอังกฤษบังคับให้ควบรวมกิจการในปี 1821 และจากนั้นจนถึงปี 1870 พื้นที่ดังกล่าวอยู่ภายใต้เขตอำนาจของสภาแอสซินโบเอียซึ่งเป็นองค์กรที่ได้รับการแต่งตั้งโดยมีตัวแทนจากภาคส่วนต่างๆ ของสังคมเรดริเวอร์ (ทั้งผู้พูดภาษาฝรั่งเศสและภาษาอังกฤษ เจ้าหน้าที่โรมันคาทอลิกและโปรเตสแตนต์ ชาวเมติส ชาวสกอต ชาวไอริช ชาวฝรั่งเศส-แคนาดา ฯลฯ) ซึ่งล้วนมีส่วนเกี่ยวข้องกับบริษัททั้งสองในอดีตหรือปัจจุบัน แม้ว่าการสิ้นสุดของการค้าขนสัตว์จะก่อให้เกิดความขัดแย้งในที่ราบ แต่ชุมชนเรดริเวอร์ก็สามารถเติบโตทั้งในด้านประชากรและความสำคัญทางเศรษฐกิจด้วยการขยายตัวของการเกษตรเชิงพาณิชย์ (การปลูกพืชหลัก) ผลผลิตทางการเกษตร โดยเฉพาะข้าวสาลี เริ่มมีผลผลิตเพิ่มขึ้นทุกปี การผลิตแป้งเพิ่มขึ้นจากกว่า 9,100 กิโลกรัม (20,000 ปอนด์) ต่อปีในช่วงปี 1823 ถึง 1829 เป็นกว่า 14,000 กิโลกรัม (30,000 ปอนด์) ในช่วงต้นทศวรรษ 1830 ^{[ 6 ]}ปริมาณแป้งที่จัดหาได้เพิ่มขึ้นเป็นกว่า 23,000 กิโลกรัม (50,000 ปอนด์) ในช่วงกลางทศวรรษ 1830 ส่งผลให้ราคาที่ HBC จ่ายให้กับเกษตรกรลดลงอย่างรวดเร็ว เมื่อมีจำนวนเกษตรกรมากกว่า 1,000 รายในปี 1827 พวกเขาก็เริ่มบ่นเกี่ยวกับอัตราเงินเฟ้อที่ลดลงและการขาดแคลนตลาดสำหรับสินค้าของพวกเขา^{[ 6 ]}

ในปี ค.ศ. 1841 เจมส์ ซินแคลร์นำผู้ตั้งถิ่นฐาน 200 คนจากอาณานิคมเรดริเวอร์เดินทางไปทางตะวันตกเพื่อพยายามรักษาเขตโคลัมเบียไว้ให้กับบริติชอเมริกาเหนือ คณะเดินทางข้ามเทือกเขาร็อกกีเข้าสู่หุบเขาโคลัมเบีย ใกล้กับเมือง เรเดียมฮอตสปริงส์ในปัจจุบันรัฐบริติชโคลัมเบีย จากนั้นจึงเดินทางลงใต้ แม้จะพยายามอย่างเต็มที่แล้ว รัฐบาลอังกฤษก็ยอมยกดินแดนทั้งหมดทางใต้ของเส้นละติจูดที่ 49 องศาตะวันตกของเทือกเขาร็อกกีให้กับสหรัฐอเมริกาในที่สุด เพื่อยุติข้อพิพาทเรื่องเขตแดนโอเรกอน

กลุ่มผู้ขยายอำนาจชาวอเมริกันให้ความสนใจอย่างมากกับศักยภาพทางเศรษฐกิจของดินแดนอาณานิคมเรดริเวอร์ ดิน สภาพอากาศ และศักยภาพทางเศรษฐกิจและสังคมที่เหมาะสมของพื้นที่ทำให้ชาวอเมริกันจำนวนมากเชื่อว่าพวกเขาจำเป็นต้องทำให้ดินแดนนี้เป็นส่วนหนึ่งของสหรัฐอเมริกา^{[ 14 ]}ผลที่ตามมาคือข้อเสนอการผนวกเรดริเวอร์ในปี 1870 เพื่อเปลี่ยนให้เป็นที่ดินที่ผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอเมริกันสามารถใช้เพื่อวัตถุประสงค์ทางเศรษฐกิจได้ เนื่องจากการปะทุของการกบฏเรดริเวอร์กลุ่มผู้ผนวกดินแดนชาวอเมริกันหวังที่จะใช้ประโยชน์จากความวุ่นวายที่เกิดจากความขัดแย้งทางการเมืองเหล่านี้และนำเสนอตัวเองในฐานะผู้นำที่เหมาะสมของดินแดนเรดริเวอร์ การผนวกดินแดนนำโดยวุฒิสมาชิกจากมินนิโซตา อเล็กซานเดอร์ แรมซีย์ และได้รับการสนับสนุนจากแซคาริอาห์ แชนด์เลอร์ และเจคอบ เอ็ม. ฮาวาร์ด ซึ่งทั้งสองเป็นวุฒิสมาชิกจากมิชิแกนและเป็นตัวแทนของพ่อค้าในดีทรอยต์ พวกเขาทั้งหมดมีวิสัยทัศน์ทางเศรษฐกิจเดียวกันเกี่ยวกับการผนวกดินแดน: แรมซีย์เชื่อว่าหุบเขาแม่น้ำเรดริเวอร์จะเป็นแหล่งการค้าสำคัญสำหรับรัฐของเขา ในขณะที่แชนด์เลอร์และฮาวาร์ดเชื่อว่าการผนวกแม่น้ำเรดริเวอร์จะส่งผลดีต่อการค้าในทะเลสาบใหญ่ของพวกเขา^{[ 14 ]}การกระทำนี้เกิดขึ้นภายใต้ความเชื่อที่ว่ามันจะช่วยพวกเขาในการพยายามตั้งอาณานิคมในภูมิภาคนี้ เนื่องจากเป็นการป้องกันไม่ให้รัฐบาลแคนาดาสถาปนาอำนาจอธิปไตยเหนือพื้นที่ ตัวอย่างที่โดดเด่นคือ เจมส์ ดับเบิลยู เทย์เลอร์: เขาเป็นเจ้าหน้าที่พิเศษชาวอเมริกันและกงสุลประจำวินนิเพกที่ใช้อำนาจทางการเมืองของเขาในการกำหนดชะตากรรมของหุบเขา ซึ่งเรียกร้องให้มีการกำจัดอิทธิพลของชาวอังกฤษ-แคนาดาทั้งหมด^{[ 15 ]}

ข้อเสนอดังกล่าวได้รับการต่อต้านอย่างมากจากผู้อยู่อาศัยในแม่น้ำเรดริเวอร์ เนื่องจากพวกเขาได้รับโอกาสในการแสดงความไม่พอใจเกี่ยวกับการสูญเสียที่ดินที่อาจเกิดขึ้นและการเป็นส่วนหนึ่งของโครงการล่าอาณานิคมของอเมริกาผ่านการประกาศโดยผู้ว่าการทั่วไปของอาณาจักร ชาวอเมริกันที่สนับสนุนการผนวกดินแดนโดยรัฐบาลสหรัฐฯพยายามแสดงตนว่าเป็นบุคคลที่น่าชื่นชมในสายตาของชาวเมติสโดยการเชื่อมโยงตนเองกับหลุยส์ รีเอล การกบฏเป็นความขัดแย้งที่ไม่มีอาวุธซึ่งเริ่มต้นโดยชาวเมติสเนื่องจากแคนาดากำลังพยายามอ้างสิทธิ์ครอบครองดินแดนรูเพิร์ตโดยไม่คำนึงถึงความไม่พอใจของชาวเมติส อย่างไรก็ตาม เจตนาหลักของชาวอเมริกันเบื้องหลังการตัดสินใจสนับสนุนรีเอลและการกบฏคือความพยายามที่จะโน้มน้าวชาวเมติสให้สนับสนุนการผนวกดินแดนโดยสหรัฐฯ^{[ 16 ]}หนึ่งในเครื่องมือของพวกเขาคือหนังสือพิมพ์นิวเนชั่นซึ่งเผยแพร่วาทกรรมที่สนับสนุนการผนวกดินแดนโดยสหรัฐฯ เพราะมันเป็นตัวแทนของอุดมการณ์แมนิเฟสต์เดสตินี ที่เป็นที่นิยม นี่เป็นการกระทำเพื่อช่วยเหลือการผนวกดินแดน โดยมีแนวคิดว่าการสนับสนุนการกบฏแม่น้ำแดงจะกระตุ้นให้เกิดการต่อต้านรัฐบาลแคนาดาในท้องถิ่น และช่วยเปลี่ยนความคิดเห็นในท้องถิ่นให้สนับสนุนเอกราช – จากนั้นในที่สุดอเมริกาจะเข้ามาให้ความคุ้มครองจากรัฐบาลสหรัฐฯ แก่ชาวเมติสแม่น้ำแดง และยืนยันตนเองในฐานะผู้นำใหม่ และแม่น้ำแดงจะกลายเป็นดินแดนของอเมริกา^{[ 16 ]}ในที่สุดพวกเขาต้องการสร้างสถานการณ์ที่แม่น้ำแดงสามารถกลายเป็นดินแดนของอเมริกาได้โดยการเป็นพันธมิตรกับชนชาติเมติสที่ไม่พอใจ

อย่างไรก็ตาม ในที่สุดสิ่งนี้กลับส่งผลเสียต่อข้อเสนอการผนวกดินแดนและสร้างความไม่พอใจต่อฝ่ายที่ต้องการผนวกดินแดนมากขึ้น ชาวอเมริกันโลภมากเกินไปเพราะพวกเขากระตือรือร้นที่จะสร้างสหภาพทางการเมือง ซึ่งในที่สุดก็ทำให้การผนวกดินแดนทางตะวันตกเฉียงเหนือล้มเหลว แม้ว่าจะเกือบจะสำเร็จแล้วก็ตาม^{[ 16 ]}ทั้งหมดนี้ในที่สุดก็เป็นประโยชน์ต่ออุดมการณ์ของริเอลและการกบฏ ส่งผลให้ชาวเมติสสามารถต่อต้านการขยายตัวของแคนาดาเข้าไปในดินแดนรูเพิร์ตได้สำเร็จ^{[ 17 ]}

ความวุ่นวายทางการเมืองนี้ ในแง่หนึ่ง กลายเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญสำหรับเรดริเวอร์ เพราะมันทำให้ชาวเมติสประสบความสำเร็จในการก่อกบฏ ในปี ค.ศ. 1870 ชาวเรดริเวอร์ได้จัดตั้ง สภานิติบัญญัติแห่งอัสซินิโบเอียขึ้นเพื่อแทนที่สภาอัสซินิโบเอียที่ไม่ได้มาจากการเลือกตั้ง รัฐบาลแคนาดาถูกบังคับให้พัฒนาการเจรจาที่ทำให้ชาวเมติสสามารถเรียกร้องสิ่งที่ได้รับการรับรองทางกฎหมายในพระราชบัญญัติแมนิโทบา ซึ่งในที่สุดนำไปสู่การก่อตั้งจังหวัดแมนิโทบา^{[ 18 ]}ข้อพิพาททางการเมืองทำให้ชาวเมติสมีเวทีในการแสดงความไม่พอใจต่อชาวอเมริกันที่เพิกเฉยต่อข้อกังวลของพวกเขาเกี่ยวกับข้อพิพาทเรื่องที่ดิน พวกเขามีสิทธิอันชอบธรรมในที่ดินและพวกเขาระบุว่าพวกเขาเป็น "ลูกหลานของเจ้าของที่ดิน" ^{[ 19 ]}นอกจากนี้ ภายใต้การนำของหลุยส์ รีเอล กบฏชาวเมติสยังสามารถยึดป้อมการ์รีซึ่งเป็นป้อมปราการของบริษัทฮัดสันเบย์ได้ สิ่งนี้ทำให้ริเอลกลายเป็นผู้นำของรัฐบาลชั่วคราว และเขาก็ได้รวบรวมและส่งรายชื่อสิทธิไปยังออตตาวา^{[ 20 ]}ข้อเรียกร้องส่วนใหญ่ประกอบด้วยชาวเมติสต้องการให้เรดริเวอร์เข้าร่วมสมาพันธรัฐแคนาดาในฐานะจังหวัดหนึ่ง ความมั่นคงในการเรียกร้องสิทธิ์ในที่ดินของพวกเขา การทำให้ภาษาอังกฤษและภาษาฝรั่งเศสเป็นภาษาทางการของอาณานิคม ตลอดจนการสนับสนุนทางการเงินสำหรับประชากรเรดริเวอร์^{[ 20 ]}ริเอลหวังที่จะสร้างความรู้สึกเท่าเทียมกันให้กับชาวเมติส เขาต้องการนำเสนอพวกเขาในฐานะชนชาติที่มีอารยธรรมซึ่งสมควรได้รับสิทธิเช่นเดียวกับพลเมืองอังกฤษคนอื่นๆ^{[ 19 ]}การกบฏกลายเป็นจุดเปลี่ยนสำคัญในการได้รับสิทธิในที่ดินและเสียงทางการเมืองสำหรับชาวเมติส ซึ่งถูกละเลยอย่างต่อเนื่องเนื่องจากสถานะชนพื้นเมืองของพวกเขา

ผลพวงจากการกบฏทำให้ชาวเมติสไม่ได้รับการพิจารณาว่าเป็นชนพื้นเมืองแคนาดาอีกต่อไป – พวกเขาถูกมองว่าเป็นกลุ่มทางสังคมของตนเอง และแตกต่างจากกลุ่มชนพื้นเมืองอื่นๆ เพื่อที่จะระงับการต่อต้านของชาวเมติสต่อไป รัฐบาลแคนาดาได้มอบที่ดินให้แก่พวกเขาอย่างมากมายในปี 1869–70 ซึ่งได้รับการจัดโครงสร้างอย่างระมัดระวังให้เป็นรายบุคคล แทนที่จะเป็นส่วนรวม^{[ 21 ]}เรดริเวอร์กำลังพัฒนารัฐบาลระดับจังหวัดของตนเองที่มีเสียงทางการเมืองและผลกระทบทางการเมืองต่อรัฐบาลกลางของแคนาดา การกบฏครั้งนี้ยังนำไปสู่การที่ชาวเมติสกลายเป็นกลุ่มที่มีเอกลักษณ์และได้รับการยอมรับภายในแคนาดา และในที่สุดก็ทำให้แบบแผนสิทธิของชนพื้นเมืองหายไปจากสายตาของสาธารณชนในเรดริเวอร์^{[ 19 ]}การกบฏประสบความสำเร็จในแง่ที่ว่าทำให้ชาวเมติสมีเสียงทางการเมือง แต่ก็ส่งผลกระทบต่อการรับรู้ว่าชนพื้นเมืองอื่นๆ จะถูกมองอย่างไรในเรดริเวอร์

เมื่อการกบฏสิ้นสุดลง ริเอลและสหายหลายคนของเขาได้หลบหนีไปยังสหรัฐอเมริกาในปี 1870 หลังจากได้รับแจ้งว่าทหารรัฐบาลและกองกำลังนอกระบบหลายคนกำลังตามล่าเขาเพื่อแก้แค้นจากเหตุการณ์หลายอย่าง โดยเฉพาะอย่างยิ่งการประหารชีวิตโทมัส สก็อตต์ [ ^{20 ] อย่างไรก็ตาม}ริเอลได้กลับมายังแคนาดาในปี 1885 เพื่อช่วยนำการกบฏทางตะวันตกเฉียงเหนือซึ่งทำให้เขาต้องเผชิญกับการพิจารณาคดีในศาลแคนาดา และในที่สุดก็ถูกประหารชีวิตโดยรัฐบาลแคนาดาในเมืองเรจินา การเสียชีวิตของเขาก่อให้เกิดเสียงประท้วงในหมู่ชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศส ชนพื้นเมือง และชาวเมติส โดยเฉพาะอย่างยิ่งในควิเบกซึ่งเป็นการตอบโต้ต่อการประหารชีวิตผู้นำทางการเมืองชาวคาทอลิกที่พูดภาษาฝรั่งเศส และการเสียชีวิตของริเอลถูกมองจากทุกฝ่าย (ทั้งผู้ที่มองว่าริเอลเป็นผู้ทรยศที่สมควรได้รับการลงโทษ และผู้ที่โกรธแค้นต่อการจับกุมและการประหารชีวิตของเขา) ว่าเป็นสัญลักษณ์ของอันตรายที่อาจเกิดขึ้นจากการต่อต้านนโยบายของรัฐบาลแคนาดา ต่อมา ริเอลได้รับการยกย่องให้เป็นวีรบุรุษและผู้พลีชีพโดยชาวฝรั่งเศส-แคนาดา ชาวเมติส และชนพื้นเมืองต่างๆ เป็นเวลาหลายทศวรรษ รัฐบาลแคนาดาเริ่มลงโทษกลุ่มกบฏสำหรับการต่อต้าน แต่การกบฏครั้งนี้ยังคงถือว่าประสบความสำเร็จในแง่ที่ว่าชาวเมติสยังคงสามารถได้รับสิทธิในที่ดินที่พวกเขาหวังไว้ และไม่ถูกละเลยในเรื่องของรัฐบาลกลางอีกต่อไป

การกบฏแม่น้ำแดงจำเป็นต้องยุติลงในที่สุด เพื่อให้บรรลุเป้าหมายนี้ รัฐบาลแคนาดาซึ่งนำโดยกลุ่มอนุรักษ์นิยมชาวอังกฤษ-แคนาดาเป็นหลัก ได้ริเริ่มพระราชบัญญัติแมนิโทบาในปี 1870 พวกเขาเชื่อว่าพระราชบัญญัตินี้จะบรรลุวัตถุประสงค์สองประการ คือ จะสามารถปราบปรามการกบฏได้ ในขณะเดียวกันก็ตอบสนองความต้องการของฝรั่งเศสในการเพิ่มอิทธิพลของฝรั่งเศสในแคนาดา เนื่องจากพระราชบัญญัตินี้จะสร้างจังหวัดทางตะวันตกที่สนับสนุนภาษาและวัฒนธรรมฝรั่งเศส-แคนาดาตามรัฐธรรมนูญ^{[ 20 ]}นี่เป็นก้าวแรกสู่การสร้างจังหวัดแมนิโทบาในปัจจุบัน พระราชบัญญัตินี้ได้รับพระราชทานพระบรมราชานุญาตเมื่อวันที่ 12 พฤษภาคม 1870 และการเริ่มต้นของแมนิโทบาในฐานะจังหวัดได้เกิดขึ้นจริงเมื่อวันที่ 15 กรกฎาคม 1870 หลังจากผ่านพระราชบัญญัติแมนิโทบา รัฐบาลชั่วคราวของเมติสก็ถูกยุบ^{[ 20 ]}มีการผสมผสานระหว่างชาวเมติสและผู้ตั้งถิ่นฐานชาวยุโรป และอิทธิพลของชนพื้นเมืองก็ห่างไกลจากแม่น้ำเรดริเวอร์มากขึ้น

ด้วยพระราชบัญญัติดังกล่าว อาณานิคมเรดริเวอร์จึงได้รับการตั้งชื่อใหม่ว่าแมนิโทบา ซึ่งเป็นจังหวัดใหม่ของแคนาดาที่มีอำนาจปกครองตนเอง และมีสิทธิและหน้าที่ของตนเอง^{[ 22 ]} แมนิโทบา ไม่ได้ถูกมองว่าเป็นดินแดนอีกต่อไป แต่เป็นส่วนหนึ่งของสมาพันธรัฐแคนาดาอย่างเป็นทางการ สถานะจังหวัดได้รับการเร่งรัดจากการกบฏของหลุยส์ รีเอลรัฐบาลจังหวัดแมนิโทบาในช่วงแรกประสบปัญหาในการทำงานอย่างมีประสิทธิภาพ ทุกอย่างรอบตัวดูเร่งรีบเพราะพระราชบัญญัติแมนิโทบาถูกสร้างขึ้นเพื่อป้องกันการกบฏเรดริเวอร์อีกครั้ง เจ้าหน้าที่รัฐบาลหลายคนไม่มีประสบการณ์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้แทนสามคนที่ไปออตตาวาเพื่อเจรจาเงื่อนไขการรวมตัว ไม่มีใครในพวกเขามีประสบการณ์ด้านการทูตหรือการจัดตั้งรัฐบาลใหม่^{[ 22 ]}เนื่องจากลักษณะที่เร่งรีบของการจัดตั้งจังหวัดนี้ เจ้าหน้าที่ของรัฐบาลใหม่จึงแสดงให้เห็นว่าตนเองรับมือไม่ไหวและไม่พร้อม ซึ่งแสดงให้เห็นว่าแมนิโทบาถูกสร้างขึ้นเพื่อสร้างเสถียรภาพทางการเมืองภายในแคนาดา

ชาวฝรั่งเศสในแคนาดาหลายคนมองว่าการก่อตั้งรัฐแมนิโทบา ซึ่งเป็นรัฐสองภาษาอย่างเป็นทางการและมีประชากรที่พูดภาษาฝรั่งเศสและนับถือศาสนาคาทอลิกจำนวนมาก เป็นการถ่วงดุลอำนาจของภาษาอังกฤษและนิกายโปรเตสแตนต์ในสมาพันธรัฐแคนาดา ในขณะที่บางคนหวังว่ารัฐนี้จะเป็นหน่วยงานทางการเมืองที่มีศูนย์กลางหรืออย่างน้อยก็ได้รับอิทธิพลอย่างมากจากชุมชนพื้นเมืองหรือชาวเมติส เมื่อการกบฏถูกปราบปรามและแมนิโทบาได้รับการยอมรับเข้าเป็นส่วนหนึ่งของแคนาดา ชาวออนแทรีโอที่ส่วนใหญ่นับถือศาสนาโปรเตสแตนต์และพูดภาษาอังกฤษหลายพันคนก็เริ่มอพยพไปยังทุ่งราบอย่างรวดเร็ว และการปรากฏตัวของพวกเขาได้เปลี่ยนแปลงโครงสร้างประชากร เชื้อชาติ และภาษาของรัฐอย่างรวดเร็ว ซึ่งส่งผลให้การเลือกตั้งรัฐบาลระดับรัฐมุ่งเน้นไปที่ออนแทรีโอและแคนาดาที่พูดภาษาอังกฤษมากกว่าแคนาดาที่พูดภาษาฝรั่งเศส ชาวเมติส ชนพื้นเมือง หรือความสมดุลระหว่างกลุ่มเหล่านี้ รัฐบาลแมนิโทบายังพยายามส่งเสริมการอพยพและการจัดตั้งและขยายชุมชนเกษตรกรรมที่มั่นคงในทันที และภายในสองทศวรรษ ผู้อพยพจากต่างประเทศหลายพันคน ส่วนใหญ่เป็นชาวยูเครนและชาวเยอรมัน ได้เข้ามาตั้งถิ่นฐานทางการเกษตรในรัฐนี้^{[ 22 ]}คริสตจักรคาทอลิกยังคงส่งเสริมการอพยพและการตั้งถิ่นฐานจากควิเบกและออนแทรีโอที่ใช้ภาษาฝรั่งเศสไปยังแมนิโทบา อย่างไรก็ตาม ผู้ตั้งถิ่นฐานเหล่านี้มีจำนวนน้อยกว่าผู้ตั้งถิ่นฐานชาวอังกฤษและผู้อพยพจากต่างประเทศซึ่งชุมชนของพวกเขาจะถูกกลืนเข้ากับสังคมแองโกล-แคนาดา

ในช่วงไม่กี่ทศวรรษแรกของการก่อตั้งจังหวัด (ค.ศ. 1870–1900) แมนิโทบาประสบกับความขัดแย้งทางผลประโยชน์ระหว่างชาวแคนาดาเชื้อสายฝรั่งเศสและอังกฤษ หนึ่งในสี่ศตวรรษหลังจากที่กฎหมายแมนิโทบา (Manitoba Act ) ถูกนำมาใช้ ซึ่งรับรองทางกฎหมายถึงบทบาทของภาษาฝรั่งเศสในการบริหารราชการ การออกกฎหมาย และการพิจารณาคดีของจังหวัด พร้อมกับข้อกำหนดที่รับรองการสนับสนุนทางการเงินจากรัฐสำหรับทั้งโรงเรียนคาทอลิก (ซึ่งโดยพฤตินัยแล้วมักใช้ภาษาฝรั่งเศส) และโรงเรียนโปรเตสแตนต์ ภาษาอังกฤษได้กลายเป็นภาษาเดียวที่ใช้ในการสื่อสารในสภานิติบัญญัติและศาลยุติธรรม ในขณะที่รัฐบาลจังหวัดพยายามที่จะนำระบบโรงเรียนรัฐบาลแบบฆราวาสที่ใช้ภาษาอังกฤษเพียงอย่างเดียวมาใช้ ซึ่งจะเป็นผู้รับเงินทุนสาธารณะแต่เพียงผู้เดียว นโยบายนี้ได้รับการดำเนินการในที่สุดโดยมีการประนีประนอมเล็กน้อย เช่น การสอนหลักคำสอนของศาสนาคาทอลิกในช่วงท้ายของวันหากจำนวนนักเรียนเหมาะสม และบทบาทของภาษาฝรั่งเศสในโรงเรียนรัฐบาลใหม่เหล่านี้ถูกจำกัดอย่างมาก โดยส่วนใหญ่ใช้เป็นวิธีการสอนนักเรียนรุ่นเยาว์ที่เริ่มเรียนโดยพูดภาษาอังกฤษไม่ได้

สถานะของผู้หญิงหลายคนในอาณานิคมเรดริเวอร์ถูกกำหนดไว้ใน กฎบัตรของ บริษัทฮัดสันเบย์ในปี ค.ศ. 1670 เอกสารฉบับนี้มอบอำนาจทางนิติบัญญัติและตุลาการในดินแดนรูเพิร์ตให้กับบริษัท กฎบัตรระบุว่าสถานะทางกฎหมายของผู้หญิงคือผู้พึ่งพาอำนาจของผู้ชาย ซึ่งรวมถึงบิดา สามี หรือพี่ชาย^{[ 23 ]}

ในกรณีที่หาได้ยากยิ่งที่ผู้หญิงคนหนึ่งจะประสบความสำเร็จในการท้าทายสถานะที่เป็นอยู่ มาเรีย โทมัส สาว ใช้ชาว เมติส วัย 16 ปี ได้ฟ้องร้อง นาย โอเวน คอร์เบ็ตต์ นายจ้างของเธอในข้อหาข่มขืนเธอซ้ำแล้วซ้ำเล่าและบังคับให้เธอทำแท้ง อย่างผิด กฎหมาย^{[ 23 ]}โทมัส ในคำให้การของเธอ ได้ใช้กฎหมายที่มีอยู่เพื่อท้าทายการกระทำของคอร์เบ็ตต์ โดยอ้างถึงกฎหมายของอังกฤษที่ห้ามบังคับบุคคลให้ทำแท้ง ซึ่งเป็นสิ่งผิดกฎหมาย^{[ 23 ]}เธอชนะคดี อย่างไรก็ตาม คอร์เบ็ตต์ได้รับการปล่อยตัวจากคุกในเวลาไม่นานหลังจากนั้นโดยกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานที่ต่อต้านการพิจารณาคดี ศาลไม่ได้ท้าทายเรื่องนี้เพราะเกรงว่าจะเกิดการก่อจลาจล ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความอ่อนแอของเจ้าหน้าที่อาณานิคมในอาณานิคมที่เพิ่งก่อตั้งขึ้น^{[ 23 ]}

ในช่วงปีแรก ๆ ของการก่อตั้งบริษัทฮัดสันเบย์และบริษัทนอร์ทเวสต์ ผู้ตั้งถิ่นฐานชายมักจะแต่งงานกับชาวพื้นเมืองหรือชาวเมทิส แม้ว่าบริษัทนอร์ทเวสต์จะสนับสนุนเฉพาะเรื่องความสัมพันธ์ทางการค้าเท่านั้น แต่ก็เป็นเรื่องปกติในหมู่พนักงานชาวยุโรปของทั้งสองบริษัท เนื่องจากนโยบายต่าง ๆ ของบริษัทที่อนุญาตให้เฉพาะผู้ชายเท่านั้นอพยพไปยังด่านการค้าขนสัตว์^{[ 24 ]}เมื่อผู้ตั้งถิ่นฐานหญิงเริ่มอพยพเข้ามาในถิ่นฐานในที่สุด ความตึงเครียดระหว่างชุมชนชาวยุโรปและชนพื้นเมืองก็เพิ่มสูงขึ้นเนื่องจากบรรทัดฐานทางเพศที่เข้มงวดมากที่ผู้หญิงเหล่านี้นำมาจากยุโรป^{[ 24 ]} ส่วนหนึ่งเป็นการสะท้อนถึงศีลธรรมแบบอนุรักษ์นิยม ผู้ตั้งถิ่นฐานจำนวนมากในอาณานิคมยังอ้างว่าสังเกตเห็นความแตกต่างระหว่างผู้หญิงชาวยุโรปและชนพื้นเมือง อเล็กซานเดอร์ รอสส์ นักเขียนชาวสก็อตที่อาศัยอยู่ในอาณานิคมเรดริเวอร์เป็นเวลาหลายปี กล่าวในหนังสือที่เขาเขียนเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ของอาณานิคมว่าเพื่อนคนหนึ่งบอกเขาว่าผู้หญิงชาวยุโรปจำเป็นต้อง "สง่างาม" ต่างจากผู้หญิงชนพื้นเมืองซึ่งได้รับการยกเว้นจากสิ่งนี้เนื่องจากความขี้อายของพวกเธอ^{[ 25 ]}

กลุ่มชาติพันธุ์ผสมระหว่างชนพื้นเมืองและชาวยุโรปในอาณานิคมแม่น้ำแดง ซึ่งรู้จักกันในชื่อเมทิส ไม่ได้ถูกเรียกด้วยชื่อนั้นเสมอไปในช่วงแรก ๆ ของการดำรงอยู่ของพวกเขาออกัสตัส เชตเลนนักเขียนที่อาศัยอยู่ในอาณานิคม เขียนไว้ในหนังสือของเขาว่า พวกเขามักถูกเรียกว่า "บรูลส์ เมทิฟส์ หรือลูกครึ่ง ลูกนอกสมรสของนางสนมชาวอินเดีย" ^{[ 26 ]}

วัฒนธรรมและวิถีชีวิตของชุมชนเมทิสที่อาศัยอยู่ในเรดริเวอร์ไม่ได้มีอยู่เฉพาะในอาณานิคมเท่านั้น ชาวเมทิสมีประเพณีการล่าควายประจำปีครึ่งปีที่มีมายาวนาน ซึ่งเกิดขึ้นทั่วทุ่งหญ้าตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 1700 พร้อมกับการค้าขนสัตว์ทางตะวันตก^{[ 27 ]}บันทึกของบริษัทฮัดสันเบย์และพยานหลายคนในเหตุการณ์เหล่านี้ระบุว่าขบวนคาราวานที่รวมกันนั้นเป็นที่รู้จักกันทั่วไปในชื่อกองพล^{[ 27 ]}กองพลเหล่านี้ไม่ได้มุ่งเน้นเฉพาะการล่าควายเท่านั้น แต่ยังถูกใช้โดยนักล่าควายเพื่อการค้าและขนส่งสินค้าในช่วงเวลานั้น^{[ 27 ]}ผู้หญิงมีบทบาทสำคัญทั้งในการมีส่วนร่วมอย่างแข็งขันในการล่าสัตว์หรือการค้าของกองพล ตลอดจนการรวมผู้คนเข้าด้วยกันก่อนการเดินทาง จากการศึกษาเครือข่ายทางสังคมของกองพลทรอตเทียร์ ซึ่งเป็นชุมชนของผู้คนจากที่ราบไวท์ฮอร์สในเรดริเวอร์ พบว่าผู้หญิงที่มีความสัมพันธ์ทางชีววิทยาเป็นผู้รวบรวมผู้ชายส่วนใหญ่เข้าด้วยกัน^{[ 27 ]}

ตลอดช่วงเวลาที่ชาวเมทิสเป็นส่วนหนึ่งของชุมชนเรดริเวอร์ พวกเขาได้พัฒนาอัตลักษณ์ที่แตกต่างกันออกไปหลายอย่าง แทนที่จะเป็นเพียงภาพลักษณ์ทั่วไปของชาวเมทิสชาวฝรั่งเศสคาทอลิกที่ล่าควายไบซัน อัตลักษณ์ของชาวเมทิสในเวลานั้น เช่นเดียวกับในปัจจุบัน มีความหลากหลายและซับซ้อนเนื่องจากวิถีชีวิตและการปฏิบัติที่แตกต่างกัน^{[ 28 ]}ชาวเมทิสที่เลือกที่จะไม่ใช้ชีวิตบนทุ่งหญ้าและล่าควายไบซันในช่วงฤดูหนาว ยังคงอาศัยอยู่ตามทะเลสาบต่างๆ เช่น แมนิโทบา วินนิเพโกซิส และวินนิเพก เพื่อตกปลาบนน้ำแข็ง^{[ 28 ]}ในช่วงครึ่งแรกของศตวรรษที่ 19 มีครัวเรือนมากถึงสี่สิบครัวเรือนเกิดขึ้นบนชายฝั่งทะเลสาบแมนิโทบา การตกปลาและการค้าขายกลายเป็นกิจกรรมตลอดทั้งปี และครอบครัวชาวเมทิสที่เกี่ยวข้องจะทำการค้าขายกับ HBC และ 'ฟรีเมน' ซึ่งเป็นพ่อค้าที่ไม่ได้ทำงานที่สถานีการค้า^{[ 28 ]}

ศาสนาคริสต์มีบทบาทสำคัญในการกำหนดรูปแบบชุมชนภายในอาณานิคม โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับชาวเมทิส ในช่วงต้นศตวรรษที่ 19 คณะกรรมการในลอนดอนได้พิจารณาที่จะเปิดโรงเรียนที่ดำเนินการโดยนักบวช เพื่อให้เกิดประโยชน์จากการสอนศาสนาและอารยธรรมตามที่พวกเขาเห็น^{[ 29 ]}แม้ว่าโรงเรียนเหล่านี้จะรับเด็กทุกคนในอาณานิคม แต่เด็กที่มีเชื้อสายผสมได้รับความสนใจเป็นอย่างมาก เนื่องจากพวกเขาผูกพันกับสถานีการค้าขนสัตว์โดยบิดาชาวยุโรปของพวกเขา^{[ 29 ]}จอห์น ฮัลเก็ตต์ สมาชิกคณะกรรมการ ต้องการให้ครอบครัวเมทิสของพนักงาน HBC ที่เกษียณอายุแล้วถูกนำตัวไปยังเรดริเวอร์ (จากสถานีใกล้เคียงอื่นๆ) เพื่ออยู่ภายใต้อำนาจของคณะมิชชันนารีโรมันคาทอลิกหรือสมาคมมิชชันนารีคริสตจักร^{[ 29 ]}แผนนี้ส่วนใหญ่เกี่ยวข้องกับการป้องกันไม่ให้พนักงานเมทิสที่เกษียณอายุแล้วทำการค้ากับชนพื้นเมืองต่อไป อย่างไรก็ตาม ผลกระทบของมันนำไปสู่การที่ศาสนาคริสต์กลายเป็นส่วนสำคัญของวัฒนธรรมสำหรับชุมชนเมทิส บาทหลวงของบริษัทฮัดสันเบย์จอห์น เวสต์ก็สนใจในการให้การศึกษาทางศาสนาแก่เด็กเมทิสเช่นกัน ตามหนังสือของเขา เขาเขียนถึงผู้ว่าการรัฐเพื่อเสนอแผนการรวบรวมเด็กจำนวนหนึ่งมาดูแลและให้การศึกษา เขาระบุว่าเขาสร้างแผนนี้ขึ้นมาเมื่อเขาเห็นเด็กเหล่านี้ถูกเลี้ยงดูในแบบที่เขาเห็นว่าขาดความรู้และเกียจคร้าน^{[ 30 ]}

ความแตกต่างด้านศาสนา วิถีชีวิต และชาติพันธุ์ที่กล่าวมาข้างต้นส่วนใหญ่เป็นไปตามรูปแบบที่อิงจากการติดต่อครั้งแรกระหว่างบุคคล กลุ่ม และสถาบันต่างๆ ตัวอย่างเช่น เชื่อกันว่าชุมชนขนาดใหญ่ภายในชนชาติครีได้ติดต่อกับพ่อค้าชาวฝรั่งเศสและต่อมาเป็นชาวฝรั่งเศส-แคนาดา ซึ่งนำบาทหลวงและมิชชันนารีคาทอลิกมาด้วย ต่อมาพ่อค้าชาวสกอตและบริษัทอีสต์อินเดียได้นำมิชชันนารีและนักบวชโปรเตสแตนต์เข้ามาในพื้นที่ที่ชาวโอจิบเวอาศัยอยู่ การแบ่งแยกออกเป็นกลุ่มที่เน้นครี-ฝรั่งเศส-คาทอลิก และกลุ่มที่เน้นโอจิบเว-สกอต-โปรเตสแตนต์ สามารถเห็นได้จากการเกิดขึ้นของภาษาเมติสหลักสองภาษา ได้แก่มิตชิฟ ซึ่งเป็นภาษาผสมระหว่างภาษา ฝรั่งเศสและครีผู้พูดส่วนใหญ่เป็นชาวคาทอลิก และบุนกีซึ่งเป็นรูปแบบการพูดที่พัฒนามาจากโอจิบ เว สก็ อ ตอังกฤษเกลิกและครี และส่วนใหญ่พูดโดยชาวโปรเตสแตนต์ (แองกลิกัน เพรสไบทีเรียน)

สมาคมมิชชันนารีคริสตจักร (CMS) ให้ความช่วยเหลือทางการเงินในปี พ.ศ. 2463 แก่บาทหลวงจอห์น เวสต์ บาทหลวงประจำบริษัทฮัดสันเบย์เพื่อการศึกษาของเด็กชนพื้นเมืองบางคน รวมถึงเจมส์ เซตตี^{[ 31 ]}และเฮนรี บัดด์แห่ง ชน เผ่าครีซึ่งต่อมาทั้งสองได้รับการแต่งตั้งเป็นบาทหลวง ในปี พ.ศ. 2465 CMS ได้แต่งตั้งบาทหลวงเวสต์ให้เป็นหัวหน้าคณะมิชชันในอาณานิคมเรดริเวอร์^{[ 32 ]} ต่อมา ในปี พ.ศ. 2466 บาทหลวงเดวิด โจนส์ ได้รับการแต่งตั้งให้ดำรงตำแหน่งแทน และในปี พ.ศ. 2468 บาทหลวงดับเบิลยูและนางค็อกแรนได้เข้าร่วมคณะมิ ชชันในปี พ.ศ. 2468 ^{[ 32 ]}คณะมิชชันขยายตัว และในปี พ.ศ. 2493 คณะมิชชันนารีได้ปฏิบัติงานทั่วทั้งอาณานิคมและเดินทางไปยังป้อมซิมป์สันบนแม่น้ำแมคเคนซี^{[ 33 ]}

^{[ 34 ]}

• อดีตอาณานิคมและดินแดนในแคนาดา
• วิวัฒนาการทางอาณาเขตของแคนาดา

• บันทึกประจำวันของบิชอปแห่งมอนทรีออล ระหว่างการเยือนคณะมิชชันนารีแห่งคริสตจักรในอเมริกาตะวันตกเฉียงเหนือโดยจอร์จ เจโฮชาฟัต เมาน์เทนบันทึกแรกๆ เกี่ยวกับชีวิตทางศาสนาในอาณานิคมแม่น้ำแดง

• ภาพวาด "การตั้งถิ่นฐานอันโรแมนติกของกลุ่มผู้ตั้งถิ่นฐานของลอร์ดเซลเคิร์ก"จากโครงการกูเตนเบิร์กโดยจอร์จ ไบรซ์ปี 1909

49°00′00″เหนือ97°14′15″ตะวันตก / 49.00000°N 97.23750°W / 49.00000; -97.23750