รูเนโซซีเซียสเป็นเทพเจ้าที่มีชื่อปรากฏอยู่ในจารึกจากภูมิภาคเอโวรา ซึ่งปัจจุบันคือ เอโบราในสมัยโรมันในประเทศโปรตุเกสในพื้นที่ที่ชาวเซลติก อาศัยอยู่ ในลูซิเทเนียโดยทั่วไปแล้วเขาถูกมองว่าเป็นเทพเจ้าแห่งลูซิ เทเนีย

ในช่วงปลายศตวรรษที่ 19 นักโบราณคดี ชาวโปรตุเกส ได้ค้นพบและตรวจสอบจารึกโรมันใกล้กับเอโวรา จารึกนั้นเขียนด้วยภาษาละตินอ่านว่าSANCTRVNESOCESIOSACRVGLIC ... QVINTCINV ... BALSในเอกสารที่ส่งไปยังสมาคมโบราณคดีฝรั่งเศส จารึกนั้นถูกตีความว่าSancto Runeso Cesio Sacrum G. Licinius Quinctinus Balsensis : การอุทิศโดย Gaius Licinius Quinctinus แห่งBalsaแด่เทพเจ้าที่ไม่เคยรู้จักมาก่อน Runesus Cesius ชื่อนี้ถูกตีความว่าเป็นภาษาเซลติกโดย "Cesius" เป็นอักษรย่อของgaesiusและมาจากรากศัพท์*runa-และ*gaiso-ซึ่งหมายถึง "ผู้ลึกลับแห่งหอก (หรือหอกยาว)" ^{[ 1 ]}

JM Blazquez-Martinez เสนอการอ่านอีกแบบหนึ่งเป็นคำเดียวว่าRunesocesius โดยอิงจากองค์ประกอบที่ปรากฏซ้ำ -eso- ที่พบในชื่อของชาวลูซิตาเนีย ^{[ 2 ]}

Blazquez-Martinez สังเกตว่าในขณะที่เทพเจ้าหลายองค์ถูกบันทึกไว้ในภูมิภาค Lusitanian และGallaecian ทางตอนเหนือ มี เพียงEndovelicus , Ataeginaและ Runesocesius เท่านั้นที่ปรากฏทางใต้ เลยแม่น้ำTagus ไป ^{[ 3 ]}สิ่งนี้ทำให้บางคนเสนอแนะว่ามีการให้ความสำคัญเป็นพิเศษกับเทพเจ้าทั้งสามนี้^{[ 4 ]}ลักษณะของชาวเซลติกและชนชาติอื่นๆ ในภูมิภาคนี้และความสัมพันธ์ของพวกเขาในฐานะชาว Lusitanian, ชาวเซลติก หรือชาว Tartessian/Turdetanian ยังคงเป็นประเด็นที่ซับซ้อน^{[ 5 ]} ชื่อและความหมายของมันยังคงขึ้นอยู่กับการตีความ บ้านของ C. Licinius Quinctinus ในBalsaตั้งอยู่ทางใต้ลงไปอีกในสิ่งที่เคยเป็นส่วนหนึ่งของจังหวัด Lusitania ของโรมัน นอกพื้นที่จารึก Lusitanian และ ชื่อเทพเจ้า Lusitanian-Gallaecian ใน ส่วนที่พูดภาษา Tartessianหรือ Turdetanian ของคาบสมุทรไอบีเรีย ดังนั้น รูเนโซซีเซียสจึงอาจถือได้ว่ามีความสำคัญต่อชาวลูซิทาเนียน ชาวเซลติเบเรียน หรือชาวทูร์เดทานีหรืออาจมีความสำคัญต่อทั้งสามกลุ่มเลยก็ได้