Roch (มีชีวิตอยู่ราวปี ค.ศ. 1348 – 15/16 สิงหาคม ค.ศ. 1376/79; ตามธรรมเนียมแล้วราวปี ค.ศ. 1295 – 16 สิงหาคม ค.ศ. 1327) ^{[ a ]}หรือเรียกอีกอย่างว่าRockในภาษาอังกฤษ เป็น นักสารภาพบาป ชาวคาทอลิก ชาวมายอร์ กาการเสียชีวิตของเขาได้รับการระลึกถึงในวันที่ 16 สิงหาคมและ 9 กันยายน ในอิตาลี โดยเฉพาะอย่างยิ่งมี การอธิษฐานขอพร จาก เขาเพื่อต่อต้านโรคระบาด

เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของสุนัข ผู้ป่วย คนที่ถูกกล่าวหาอย่างไม่เป็นธรรม คนโสดและอีกหลายอย่าง เขาเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของโดโล (ใกล้เวนิส ) และปาร์มารวมถึงกาซามาส ซิมา ซิสเทอร์นา ดิ ลา ตินาและปาลาเกียโน (อิตาลี) ^{[ 2 ]}เขายังเป็นนักบุญอุปถัมภ์ของเมืองอาร์โบเลียสและอัลบันเชซในอัลเมเรียทางตอนใต้ของสเปน และเดบาในแคว้นบาสก์

เมืองแซงต์รอช (Saint Roch) เป็นที่รู้จักในชื่อ " São Roque " ในภาษาโปรตุเกส " Sant Roc " ในภาษาคาตาลัน " Sant Roque " ในภาษาสเปน (รวมถึงในอดีตอาณานิคมของจักรวรรดิสเปน เช่นฟิลิปปินส์ ) " San Rocco " ในภาษาอิตาลี และ " Sveti Rok " ในภาษาสโลวีเนีย และ " Sveti Roko"ในภาษาโครเอเชีย

ลำดับเหตุการณ์ในชีวิตของนักบุญนั้นไม่แน่นอนและเต็มไปด้วยเรื่องราวในตำนาน ตามActaและชีวประวัติ ของเขา ในGolden Legendเขาเกิดที่เมืองมงเปลลิเยร์ [ ^{3 ] ใน}เวลานั้น "บนชายแดนฝรั่งเศส" ตามที่Golden Legendกล่าวไว้^{[ b ]}เป็นบุตรชายของผู้ว่าราชการผู้สูงศักดิ์ของเมืองนั้น การเกิดของเขาถือเป็นปาฏิหาริย์ เพราะมารดาผู้สูงศักดิ์ของเขาเป็นหมันจนกระทั่งเธอได้อธิษฐานต่อพระแม่มารีตั้งแต่แรกเกิด เขาได้รับเครื่องหมายกากบาทสีแดงบนหน้าอกซึ่งเติบโตไปพร้อมกับเขาอย่างน่าอัศจรรย์ เขาเริ่มแสดงให้เห็นถึงการบำเพ็ญตบะ อย่างเคร่งครัด และความศรัทธาอย่างแรงกล้า ในวันที่ "มารดาผู้เคร่งศาสนาของเขาถือศีลอดสองครั้งในสัปดาห์ และเด็กผู้ได้รับพรอย่างร็อคเคก็งดเว้นสองครั้งเช่นกันเมื่อมารดาของเขาถือศีลอดในสัปดาห์และจะดูดนมจากมารดาเพียงครั้งเดียวในวันนั้น" ^{[ 4 ]}

เมื่อบิดามารดาของเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ยี่สิบปี เขาได้แจกจ่ายทรัพย์สินทั้งหมดที่มีอยู่ให้แก่คนยากจน เข้าร่วมคณะฟรานซิสกันลำดับที่สามและออกเดินทางไปแสวงบุญที่กรุงโรม^{[ c ]}แม้ว่าบิดาของเขาจะแต่งตั้งให้เขาเป็นผู้ว่าการเมืองมงเปลลิเยร์ในขณะที่กำลังจะเสียชีวิตก็ตาม

เมื่อเดินทางมาถึงอิตาลีในช่วงที่มีโรคระบาดเขาได้ดูแลผู้ป่วยในโรงพยาบาลของรัฐที่Acquapendente , Cesena , Rimini , Novara ^{[ 5 ]}และโรมอย่างขยันขันแข็ง และกล่าวกันว่าได้ทำการรักษาอย่างปาฏิหาริย์หลายครั้งด้วยการสวดมนต์ การทำเครื่องหมายกางเขนและการสัมผัสด้วยมือของเขาที่โรม ตามตำนานทองคำเขาได้ช่วยชีวิต "พระคาร์ดินัลแห่ง Angleria ใน Lombardy" ^{[ d ]}โดยการทำเครื่องหมายกางเขนบนหน้าผากของเขา ซึ่งยังคงอยู่ได้อย่างน่าอัศจรรย์ ขณะปฏิบัติหน้าที่ที่PiacenzaในโรงพยาบาลNostra Signora di Betlemmeตัวเขาเองก็ล้มป่วยในที่สุด เขาจึงปลีกตัวเข้าไปในป่า ที่ซึ่งเขาได้สร้างกระท่อมจากกิ่งไม้และใบไม้ ซึ่งได้รับน้ำอย่างน่าอัศจรรย์จากน้ำพุที่ผุดขึ้นในสถานที่นั้น เขาคงจะเสียชีวิตหากสุนัขของขุนนางชื่อ Gottardo Pallastrelli ไม่ได้นำขนมปังมาให้และเลียบาดแผลของเขา ทำให้บาดแผลหาย^{[ 3 ]}เคานต์ Gottardo Pallastrelli ตามสุนัขล่าสัตว์ของเขาที่คาบขนมปังมาพบ Roch และพาเขากลับบ้านเพื่อพักฟื้น

ระหว่างทางกลับเพื่อปลอมตัวไปมงเปลลิเยร์ เขาถูกจับกุมที่โวเกราในฐานะสายลับ (ตามคำสั่งของลุงของเขาเอง) และถูกคุมขังในคุก ซึ่งเขาต้องทนทุกข์ทรมานอยู่ห้าปีและเสียชีวิตในวันที่ 16  สิงหาคม ค.ศ. 1327 โดยไม่เปิดเผยชื่อของเขา^{[ 6 ]}

หลังจากที่เขาเสียชีวิต ตามตำนานทองคำ กล่าวไว้ว่า ;

ต่อมาทูตสวรรค์องค์หนึ่งได้นำแผ่นจารึกที่เขียนด้วยตัวอักษรทองคำอันศักดิ์สิทธิ์ลงมาจากสวรรค์มายังคุก และวางไว้ใต้ศีรษะของนักบุญร็อค ในแผ่นจารึกนั้นเขียนไว้ว่า พระเจ้าทรงตอบคำอธิษฐานของเขาแล้ว กล่าวคือ ผู้ใดที่วิงวอนต่อนักบุญร็อคด้วยความอ่อนน้อมถ่อมตน จะไม่ได้รับอันตรายจากโรคระบาดใดๆ

ชาวเมืองรู้จักเขาจาก รอยปานของเขาเช่นกัน[ ^{e ] ใน}ไม่ช้าเขาก็ได้รับการยกย่องให้เป็นนักบุญในความคิดของประชาชน^{[ 7 ]}และมีการสร้างโบสถ์ใหญ่ขึ้นเพื่อเป็นการบูชา

วันที่ (1327) ที่ฟรานเชสโก ดิเอโด อ้างว่าเป็นวันที่รอชเสียชีวิตนั้น จะเป็นวันที่มาก่อนการระบาดของกาฬโรคในยุโรป (1347–49) หลังจากที่ไม่มีการระบาดมานานหลายศตวรรษ ซึ่งต่อมาได้มีการพัฒนาภาพสัญลักษณ์ของโรคระบาด เหยื่อ และนักบุญผู้ปกป้องโรคระบาดขึ้นมา ซึ่งภาพสัญลักษณ์ของรอชก็มีที่มาทางประวัติศาสตร์ในนั้น ก่อนหน้านี้ไม่มี ภาพสัญลักษณ์ ดัง กล่าว ^{[ 8 ]}อย่างไรก็ตาม ในทางตรงกันข้าม นักบุญรอชแห่งมงเปลลิเยร์ไม่สามารถถูกมองข้ามไปได้โดยอ้างอิงจากวันที่เกิดโรคระบาดครั้งใดครั้งหนึ่งโดยเฉพาะ ในยุคกลาง คำว่า "โรคระบาด" ถูกใช้เพื่อบ่งชี้ถึงโรคภัยไข้เจ็บและการระบาดของโรคต่างๆ มากมาย^{[ 9 ]}

บันทึกทางวรรณกรรมฉบับแรกคือActa ที่ไม่มีวันที่ ซึ่งเมื่อเปรียบเทียบกับบันทึกที่ยาวกว่าและละเอียดกว่าที่จะตามมา จะถูกเรียกว่าActa Brevioraซึ่งอาศัยโทโพอิชีวประวัติ มาตรฐานเกือบทั้งหมด เพื่อเฉลิมฉลองและส่งเสริมลัทธิบูชา Roch ^{[ 10 ]}

เรื่องราวที่ว่าเมื่อสภาคอนสแตนซ์ถูกคุกคามด้วยโรคระบาดในปี 1414 ได้มีการสั่งให้จัดขบวนแห่สาธารณะและสวดมนต์ขอพรจากรอค และการระบาดก็ยุติลงนั้น ได้รับการบันทึกไว้โดยฟรานเชสโก ดิเอโด ผู้ว่าการเมืองเบรสเซีย แห่งเวนิส ในหนังสือ Vita Sancti Rochi ของเขาใน ปี 1478 ลัทธิบูชารอคได้รับความนิยมมากขึ้นในช่วงที่มีโรคระบาดกาฬโรคแพร่กระจายไปทั่วภาคเหนือของอิตาลีในปี 1477–79 ^{[ 11 ]}

ความนิยมของเขาซึ่งเดิมทีอยู่ในภาคกลางและภาคเหนือของอิตาลีและที่เมืองมงต์เปลลิเยร์ ได้แพร่กระจายไปทั่วสเปน ฝรั่งเศสเลบานอนเนเธอร์แลนด์อาร์เจนตินาบราซิล และเยอรมนี ซึ่งมักถูกแทรกเข้าไปในรายชื่อของผู้ช่วยศักดิ์สิทธิ์ทั้งสิบสี่องค์ซึ่งการบูชาได้แพร่กระจายไปหลังจากเกิดโรคระบาดกาฬโรคScuola Grande di San Roccoในศตวรรษที่ 16 และโบสถ์ San Rocco ที่อยู่ติดกัน ได้รับการอุทิศให้กับเขาโดยกลุ่มภราดรภาพที่เวนิสซึ่งกล่าวกันว่าร่างของเขาถูกย้ายอย่างลับๆ และได้รับการเปิดตัวอย่างมีชัยในปี 1485 ^{[ 12 ]} Scuola Grandeมีชื่อเสียงจากภาพวาดชุดต่างๆ ของทินโตเร็ตโตซึ่งวาดภาพ Roch ในความรุ่งโรจน์บนผืนผ้าใบเพดาน (1564)

เป็นที่ทราบกันอย่างแน่นอนว่าร่างของ Roch ถูกนำจาก Voghera แทนที่จะเป็น Montpellier อย่างที่เคยคิดกันไว้ ไปยังเวนิสในปี 1485 สมเด็จพระสันตะปาปาอเล็กซานเดอร์ที่ 6 (1492–1503) ทรงสร้างโบสถ์และโรงพยาบาลเพื่อเป็นเกียรติแก่เขาสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 3 (1534–1549) ทรงสถาปนาสมาคมนักบุญ Roch ขึ้น สมาคมนี้ได้รับการยกฐานะเป็นสมาคมใหญ่ในปี 1556 โดยสมเด็จพระสันตะปาปาปอลที่ 4และยังคงเจริญรุ่งเรืองมาจนถึงปัจจุบัน^{[ 13 ]}อย่างไรก็ตาม Roch ยังไม่ได้รับการยอมรับอย่างเป็นทางการว่าเป็นนักบุญ ในปี 1590 ทูตเวนิสประจำกรุงโรมได้รายงานกลับไปยังสาธารณรัฐเวนิสว่า เขาได้รับการขอร้องซ้ำแล้วซ้ำเล่าให้นำเสนอพยานและเอกสารเกี่ยวกับชีวิตและปาฏิหาริย์ของนักบุญ Rocco ซึ่งฝังรากลึกในชีวิตของชาวเวนิสอยู่แล้ว เนื่องจากสมเด็จพระสันตะปาปาซิ๊กซ์ตุสที่ 5 "ทรงมีความเห็นอย่างหนักแน่นว่าจะประกาศให้เขาเป็นนักบุญหรือถอดถอนเขาออกจากรายชื่อนักบุญ" ทูตได้เตือนพระคาร์ดินัลถึงเรื่องอื้อฉาวครั้งใหญ่ที่จะเกิดขึ้นหากนักบุญร็อคโคผู้เป็นที่เคารพนับถืออย่างกว้างขวางถูกกล่าวหาว่าเป็นผู้แอบอ้าง ซิซตุสไม่ได้ดำเนินการเรื่องนี้ต่อ แต่ปล่อยให้พระสันตะปาปาองค์ต่อๆ มาดำเนินการตามกระบวนการแต่งตั้งเป็นนักบุญ^{[ 14 ]}ผู้สืบทอดตำแหน่งของพระองค์คือพระสันตะปาปาเกรกอรีที่ 14 (ค.ศ. 1590–1591) ได้เพิ่มร็อคแห่งมงเปลลิเยร์ ซึ่งได้รับการระลึกถึงในพิธีมิสซาศักดิ์สิทธิ์มาเป็นเวลาสองศตวรรษแล้ว ลงในรายชื่อนักบุญ ของคริสตจักรคาทอลิก จึงกำหนดให้วันที่ 16 สิงหาคมเป็นวันฉลองสากลของเขา^{[ 15 ]}

มีการจัดตั้งกลุ่มภราดรภาพจำนวนมากเพื่อเป็นเกียรติแก่เขา โดยปกติแล้วเขาจะถูกแสดงภาพในชุดนักแสวงบุญ มักจะยกเสื้อคลุมขึ้นเพื่อแสดงแผลโรคระบาดหรือฝีที่ต้นขา และมีสุนัขคาบขนมปังอยู่ในปาก^{[ 3 ]} ตามธรรมเนียมแล้ว คณะที่สามของนักบุญฟรานซิส อ้างว่าเขาเป็นสมาชิกและรวมวันฉลองของเขาไว้ใน ปฏิทินนักบุญของตนเองโดยจัดขึ้นในวันที่ 17 สิงหาคม

คริสตจักรคาทอลิกในโครเอเชียบอสเนียและเฮอร์เซโกวีนาเซอร์เบียและ มอนเตเนโก รให้ความเคารพนับถือท่านในฐานะสเวติ โรโก (Sveti Roko) มีโบสถ์ที่ตั้งชื่อตามท่านอยู่มากมาย (เช่นโบสถ์เซนต์รอช (Crkva sv. Roka )) รวมถึงโบสถ์เซนต์รอชในเมืองเปโตรวาราดินประเทศเซอร์เบีย

ในอินเดีย มีโบสถ์แห่งหนึ่งในรัฐเกรละ ชื่อว่าโบสถ์นักบุญรอช สังกัดอัครสังฆมณฑลทริสเซอร์ เรียกว่าโบสถ์นักบุญรอช ปูธารักกัลมีรูปปั้นขนาดใหญ่ของนักบุญสูงประมาณ 24 ฟุต (เป็นรูปปั้นแรกและรูปปั้นเดียวในเอเชีย) มีพิธีมิสซาและพิธีสวดภาวนาพิเศษทุกวันพฤหัสบดี นอกจากนี้ยังมีโบสถ์อีกแห่งหนึ่งที่อุทิศให้กับนักบุญรอช ตั้งอยู่ที่ปูธุรา ใกล้กับอันเจนโก ในอัครสังฆมณฑลตรีวันดรัม

Roch ได้รับความสนใจและการยกย่องอีกครั้งในช่วง การระบาด ของCOVID-19 ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 18 ]}

หลังจากเกิดโรคระบาดครั้งใหญ่ โดยเฉพาะโรคระบาดในอิตาลีระหว่างปี 1477-1479 ภาพวาดใหม่ๆ ของผู้พลีชีพและนักบุญชาวคริสต์ก็ปรากฏขึ้น และรอชก็ได้รับชื่อเสียงและความนิยมอีกครั้ง ศิลปะทางศาสนาในยุคนั้นเน้นย้ำถึงความสำคัญของนักบุญต่อชาวคริสต์ที่ได้รับผลกระทบจากโรคระบาด

ภาพใหม่ที่เกี่ยวข้องกับโรคระบาดของ Roch ได้รับแรงบันดาลใจจากแหล่งต่างๆ มากมาย ทั้งข้อความเกี่ยวกับโรคระบาดที่มาจากสมัยโบราณและยุคคลาสสิก รวมถึงความเชื่อทางศาสนาคริสต์ วิทยาศาสตร์ และความเชื่อพื้นบ้าน ซึ่งล้วนมีส่วนทำให้เกิดประเพณีทางภาพนี้ขึ้นมา สัญลักษณ์ของโรคระบาดที่ได้รับความนิยมมากที่สุด ได้แก่ ดาบ ลูกดอก และโดยเฉพาะอย่างยิ่งลูกศร นอกจากนี้ยังมีการใช้ ธีม เตือนความตายเมฆดำ และสัญลักษณ์ทางโหราศาสตร์ (signa magna) เช่น ดาวหาง ซึ่งแพทย์และผู้เขียนตำราเกี่ยวกับโรคระบาดมักอ้างถึงว่าเป็นสาเหตุของโรคระบาด อาการทางกายภาพของโรคระบาด เช่น แขนยกขึ้น ศีรษะเอียง หรือร่างกายล้มลง เริ่มกลายเป็นสัญลักษณ์ของโรคระบาดในภาพวาดหลังยุคกาฬโรค^{[ 19 ]}

นักบุญแห่งโรคระบาดมอบความหวังและการรักษาทั้งก่อน ระหว่าง และหลังช่วงเวลาของโรคระบาด รูปแบบการวาดภาพเฉพาะอย่างหนึ่งที่เรียกว่า plague votive ถือเป็นเครื่องรางสำหรับป้องกันโรคระบาด โดยจะวาดภาพนักบุญองค์ใดองค์หนึ่งเป็นผู้ไกล่เกลี่ยระหว่างพระเจ้ากับบุคคลหรือกลุ่มบุคคลที่ว่าจ้างให้วาดภาพ ซึ่งโดยปกติจะเป็นเมือง รัฐบาล สมาคมฆราวาส หรือคณะสงฆ์ เพื่อชดใช้ "ความผิดร่วมกัน" ของชุมชน^{[ 20 ]}

แทนที่จะเป็นสังคมที่หดหู่และยอมจำนนต่อโรคระบาดซ้ำแล้วซ้ำเล่า ภาพเขียนของรอชแสดงให้เห็นถึงผู้คนที่กำลังก้าวไปในทิศทางที่ดีเพื่อควบคุมสภาพแวดล้อมของตนเอง ภาพวาดของรอชแสดงให้เห็นถึงความเชื่อมั่นที่ผู้บูชาในยุคเรเนสซองส์แสวงหาความช่วยเหลือจากสิ่งเหนือธรรมชาติเพื่อเอาชนะความเสียหายจากโรคระบาด

ความอุดมสมบูรณ์ของวิธีการต่างๆ ที่ผู้คนใช้ในการขอความช่วยเหลือจากศาลสวรรค์นั้นมีความสำคัญอย่างยิ่งในการทำความเข้าใจการตอบสนองของยุคเรเนสซองส์ต่อโรคระบาด แทนที่จะเกิดภาวะซึมเศร้าหรือยอมจำนน ผู้คน "มีความมั่นใจที่ทำให้แม้แต่ภัยพิบัติร้ายแรงอย่างกาฬโรคก็ยังอยู่ในมุมมองของแผนการอันมั่นคงและเมตตาของพระเจ้าที่มีต่อมนุษยชาติ" ^{[ 21 ]}

การบูชาโรคระบาดทำหน้าที่ทั้งขอความช่วยเหลือจากนักบุญแห่งโรคระบาดและเพื่อชำระล้างจิตใจของประชากรที่เพิ่งได้เห็นการทำลายล้างร่างกายอย่างลึกซึ้งจากโรคระบาด การแสดงภาพนักบุญแห่งโรคระบาด เช่น รอชและเซบาสเตียน เป็นการระลึกถึงความทุกข์ทรมานของมนุษย์ที่พระคริสต์ทรงประสบในระหว่างการทรมาน ในงานศิลปะของรอชหลังปี 1477 นักบุญได้แสดงบาดแผลจากการพลีชีพโดยไม่มีหลักฐานของความเจ็บปวดหรือความทุกข์ทรมาน รอชยกเสื้อผ้าของเขาขึ้นเพื่อแสดงตุ่มหนองจากโรคระบาดที่ต้นขา การแสดงตุ่มหนองจากโรคระบาดนี้แสดงให้เห็นว่า "เขายินดีต้อนรับโรคของเขาในฐานะโอกาสที่พระเจ้าส่งมาเพื่อเลียนแบบความทุกข์ทรมานของพระคริสต์... ความอดทนอดกลั้น [ต่อความทุกข์ทรมานทางกายจากโรคระบาด] ของเขาเป็นรูปแบบหนึ่งของการพลีชีพ" ^{[ 22 ]}

สถานะของรอชในฐานะผู้แสวงบุญที่ประสบกับโรคระบาดเป็นสิ่งสำคัญยิ่งในภาพลักษณ์ของเขา “ภาพของรอชที่มีรอยแผลเป็นจากโรคระบาดแต่ยังมีชีวิตอยู่และแข็งแรงคงเป็นภาพที่เต็มไปด้วยอารมณ์ความรู้สึกอันเนื่องมาจากคำสัญญาเรื่องการรักษา นี่คือหลักฐานที่แท้จริงว่าคนเราสามารถรอดชีวิตจากโรคระบาดได้ นักบุญผู้ซึ่งเอาชนะโรคนี้ได้ด้วยตนเอง” ^{[ 22 ]}

เอฟ. ที. พรินซ์ได้ตีพิมพ์บทพูดขนาดยาวจากมุมมองของสุนัขของนักบุญรอช ในชื่อเรื่อง 'สุนัขของเขาและผู้แสวงบุญ' ในหนังสือรวมเรื่องสั้นชื่อLater Onที่ ตีพิมพ์ในปี 1983

การทำลายรูปปั้นของนักบุญรอชเป็นเหตุการณ์สำคัญในนวนิยายเรื่องClochemerle ที่เขียนโดยกาเบรียล เชอวาลลิเยร์ใน ปี 1934

ในนวนิยายเรื่อง"โรคระบาด" ของ อัลเบิร์ต คามูส์ ที่ ตีพิมพ์ในปี 1947 ผู้คนในมหาวิหารโอรานต่างมารวมตัวกันรอบรูปปั้นของนักบุญรอช

ในนวนิยายวิทยาศาสตร์เรื่องDoomsday Book ปี 1992 ของConnie Willisบาทหลวงในยุคกลางที่มักแพร่เชื้อโรคระบาดให้เหยื่อมีชื่อว่า บาทหลวงโรช

บางครั้งสุนัขของนักบุญรอชก็ถูกเข้าใจผิดว่าเป็นนักบุญพื้นบ้านเซนต์กินเนฟอร์ต สุนัขเกรย์ฮาวด์ศักดิ์สิทธิ์^{[ 23 ]}

นวนิยายเรื่อง "การกลับมาของฟิ ลิป ลาติโนวิช " ของมิโรสลาฟ เคอร์เลซา ที่ตีพิมพ์ในปี 1932 ได้บรรยายถึงการเฉลิมฉลองของชาวโครเอเชียเนื่องในโอกาสนักบุญองค์นี้

• ละครโทรทัศน์แนวแฟนตาซีของฟิลิปปินส์ปี 2012 เรื่องAso ni San Roque ( แปลตรงตัวว่า' สุนัขของนักบุญรอค' ) เล่าเรื่องราวของสุนัขจากรูปปั้นของนักบุญรอคที่กลับมามีชีวิตเพื่อทำหน้าที่เป็นผู้พิทักษ์ของเด็กหญิงตาบอด
• ภาพยนตร์เรื่องThe Drop ปี 2014 เป็นภาพยนตร์ระทึกขวัญสุดเข้มข้นเกี่ยวกับบาร์เทนเดอร์และนายจ้างใจแข็งของเขา สุนัขจรจัดในภาพยนตร์เรื่องนี้ได้รับการตั้งชื่อตามนักบุญร็อคโค หลังจากที่ตัวละครหลักไปโบสถ์คาทอลิกเพื่อสวดมนต์และเห็นรูปปั้นของนักบุญร็อคโคในโบสถ์
• ในภาพยนตร์เรื่อง The Godfather Part II (1974) ตัวละครวิโต คอร์เลโอเนยิงดอน ฟานนูชีเสียชีวิตกลางงานฉลองซานโรเกใน ย่านลิตเติ ลอิตาลีนิวยอร์กซึ่งเป็นการเริ่มต้นตำนานของเขาในฐานะดอน คอร์เลโอเน
• ภาพยนตร์อิตาลีเรื่องสำคัญปี 1945 เรื่อง Rome, Open Cityกล่าวถึงโดยสังเขปว่า รูปปั้นของนักบุญรอช "เป็นที่ต้องการมากกว่า" รูปปั้นของนักบุญแอนโทนีในปัจจุบัน
• นักบุญรอชปรากฏตัวในภาพยนตร์เสียดสีภาษามาลายาลัมของอินเดียเรื่องEnthada Saji ในปี 2023 โดยรับบทโดยคุนชาโก โบบัน
• 'San Rocco' เป็นชื่อทำนองที่แต่งโดยเดเร็ก วิลเลียมส์ เกิดปี 1945 ซึ่งนำมาใส่ในบทเพลงสวด 'Give me the wings of faith to rise' ของไอแซค วัตต์ส (ค.ศ. 1674-1748) (New English Hymnal #225b)

• Igreja de São Roqueโบสถ์คาทอลิกในเมืองลิสบอน ประเทศโปรตุเกส
• ซานรอคโคโบสถ์คาทอลิกในเมืองปิอาเซนซา ประเทศอิตาลี

• บทความนี้ได้นำข้อความจากสิ่งพิมพ์ที่อยู่ในสาธารณสมบัติ มาใช้ : Delehaye, Hippolyte (1911). " Roch, St ". Encyclopædia Britannica . Vol. 23 ( ฉบับที่ 11). หน้า425.     
  • Acta sanctorum , August, iii.
  • Charles Cahier, Les Characteristiques des saints , ปารีส, 1867

•  เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "เซนต์รอช" . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน
• หนังสือ Medieval Sourcebook: The Golden Legendเล่ม 5 เก็บถาวรเมื่อวันที่ 14 สิงหาคม 2014 ที่Wayback Machine : ผู้แปล: Saint Rocke, William Caxton
• นักบุญอุปถัมภ์: นักบุญรอช
• "นักบุญรอช ผู้สารภาพบาป"จากหนังสือชีวประวัติของนักบุญ โดยบัตเลอร์