กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 5 นาที

ซานคู

จังหวัดบักมาติ/นิววาร์/หน้าที่ใช้หลายภาพพร้อมปรับขนาดภาพอัตโนมัติ/หน้าที่มีอาร์กิวเมนต์ตัวเลขที่ไม่ใช่ตัวเลข/สถานที่ที่มีประชากรอยู่ในอำเภอกาฐมา ณ ฑุ/ใช้วันที่ dmy ตั้งแต่เดือนมิถุนายน 2023

Sankhu ( ภาษาเนปาล : साँखु, ชื่ออื่น: Sakwa ( ภาษาเนปาล : 𑐳𑐎𑑂𑐰 ‎ / सक्व)) เป็น เมือง เนวารี โบราณ ตั้งอยู่ทางมุมตะวันออกเฉียงเหนือของหุบเขากาฐมาณฑุ...

ซานคู

พิกัด : 27°43′0″N 85°27′0″E / 27.71667°N 85.45000°E / 27.71667; 85.45000

ซานคู
साँखु
สังขุที่มองเห็นจากบาจรายอกินี
หุบเขา Sankhu มองจากNagarkot
สากโว(सक्व/𑐳𑐎𑐸𑐰)
ซานคูตั้งอยู่ในประเทศเนปาล
ซานคู
ซานคู
ที่ตั้งในประเทศเนปาล
พิกัด: 27°43′0″N 85°27′0″E / 27.71667°N 85.45000°E / 27.71667; 85.45000
ประเทศ  เนปาล
โซนเขตบักมาติ
เขตเขตกาฐมาณฑุ
ประชากร
 (2011)
  ทั้งหมด
3,788
  เชื้อชาติ
นิวาร์
เขตเวลา5:45 UTC+ ( เวลาเนปาล )
รหัสไปรษณีย์
44601
สันคูเมืองโบราณใกล้กาฐมา ณ ฑุประเทศเนปาล

Sankhu ( ภาษาเนปาล : साँखु, ชื่ออื่น: Sakwa ( ภาษาเนปาล : 𑐳𑐎𑑂𑐰 ‎ / सक्व)) เป็น เมือง เนวารี โบราณ ตั้งอยู่ทางมุมตะวันออกเฉียงเหนือของหุบเขากาฐมาณฑุ ห่างจากใจกลางเมืองกาฐมาณฑุประมาณ 17 กิโลเมตร มณีโยคินี หนึ่งในสี่วัชระโยคินีแห่งหุบเขากาฐมาณฑุอาศัยอยู่ที่นี่ และตั้งอยู่ตามเส้นทางการค้าทางประวัติศาสตร์ระหว่างกาฐมาณฑุและลาซาเชื่อกันว่าชื่อSakwaประกอบด้วยสองส่วน คือ Samdesh (หมายถึงทิเบต) และ Kvay (หมายถึงเบื้องล่าง) รวมกันหมายถึงเมืองที่อยู่เบื้องล่างทิเบต[ 1 ]

เดิมทีซานคูถูกแบ่งออกเป็น 3 คณะกรรมการพัฒนาหมู่บ้าน ได้แก่ปุคุลาชีซุนตอลและบาจรายอกินีเมื่อไม่นานมานี้ เมืองซานคูได้รับการประกาศให้เป็นเทศบาลชังคาราปูร์โดยรวมเอา 3 คณะกรรมการพัฒนาหมู่บ้านที่กล่าวมาข้างต้นและคณะกรรมการพัฒนาหมู่บ้านใกล้เคียงอื่นๆ เข้าไว้ด้วยกัน ในการสำรวจสำมะโนประชากรเนปาลปี 2011มีประชากร 4,333 คน อาศัยอยู่ใน 928 ครัวเรือน[ 2 ]ซานคูตั้งอยู่ระหว่างแม่น้ำสาลินาคู (หรือสาลินาดี) ทางทิศตะวันออกและอาสาคูทางทิศตะวันตก

ประวัติศาสตร์

ตามคัมภีร์มณีไสยละมหาวาทนะ หุบเขาสังขุเคยเป็นทะเลสาบมาก่อน พระแม่วัชรโยคินีทรงแยกภูเขาเพื่อระบายน้ำออกไป คล้ายกับที่พระแม่มัญชุ ศรีทรงกระทำ ต่อหุบเขากาฐมาณฑุ จากนั้นพระแม่วัชรโยคินีทรงสั่งให้นักบวชโยคเดฟและกษัตริย์องค์แรก สังขเดฟ สร้างเมืองสังขุขึ้นในรูปทรงของเปลือกหอยสังข์

สเวยัมภูปุราณะยังกล่าวถึงเมืองชื่อสาเกตุ แต่มีหลักฐานที่อ่อนแอว่าสังขุเป็นเมืองเดียวกัน[ 3 ]

ในเรื่องราวของสวัสถานี ก็มีการกล่าวถึงสังขุเช่นกัน โดยเรียกสถานที่นี้ว่าลาวันยาเดชาซึ่งเด็กชายพราหมณ์คนหนึ่งได้ขึ้นเป็นกษัตริย์หลังจากแต่งงานกับเจ้าหญิงจันทรวตี เรื่องราวนี้ยังกล่าวถึงสาลินาดีด้วย

จากเรื่องราวนี้เอง จึงมีการจัดงานเทศกาลประจำปีขึ้นที่เมืองซานคู

จารึกที่เก่าแก่ที่สุดที่พบในซานคูมีอายุราวปี ค.ศ. 538 ซึ่งอยู่ในช่วงสมัยลิจฉวีจารึกนี้เขียนโดยกษัตริย์วามนเทวะ เมืองนี้สร้างขึ้นบนเส้นทางการค้าจากกาฐมาณฑุไปยังกุฏิ ชิกัตเซและลาซาในทิเบต

ก่อนสมัยราชวงศ์มัลละในเนปาล เชื่อกันว่าซานคูเป็นอาณาจักรแยกต่างหากเนื่องจากมีจัตุรัสดูร์บาร์ ( ลายากุ ) ทางประวัติศาสตร์ แต่เรื่องนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่[ 4 ]มีการกล่าวถึงว่ามนเทวะ หลานชายของกษัตริย์ศานการเทวะ ได้เดินทางไปยังพิหารในซานคูหลังจากสังหารบิดาของตน ซึ่งแสดงให้เห็นว่าซานคูมีอยู่จริงในสมัยของศานการเทวะ

ในยุคกลาง สังขุเป็นรัฐเจ้าผู้ครองนครแห่งหนึ่งในภักตะปุระ ในคัมภีร์โกปาลราชาวัมสวลีได้กล่าวถึงสังขุว่าเป็นสถานที่ที่เกิดสงครามในปี ค.ศ. 1242 และพวกเอจิมิถูกปราบปราม นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงสังขุในปี ค.ศ. 1334 ว่าเป็นสถานที่ที่บุคคลชื่อสังขุมุลมีขโมยเครื่องประดับของพราหมณ์ เชื่อกันว่าในช่วงเวลานั้น สังขุเป็นหนึ่งในป้อมปราการที่แข็งแกร่งที่สุดของเนปาล

พระเจ้าสวรรณะมัลละ (ค.ศ. 1504–19) ทรงแบ่งสังขุออกเป็นสองส่วนและมอบครึ่งหนึ่งให้แก่พระอนุชา ในช่วงค.ศ. 1520–30 พระเจ้าสุริยมัลละทรงยึดสังขุและประทับอยู่ที่นั่นเป็นเวลาหลายปีในฐานะผู้ปกครอง ในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1540 ชัยวีรมัลละเทวะทรงปกครองสังขุ ในช่วงทศวรรษ ค.ศ. 1560 สังขุถูกปกครองโดยไตรโลกยะมัลละเทวะและพระราชินีกังกาเทวี[ 5 ]

พระเจ้าชัยประคาห์ส มัลลา ทรงปกครองเมืองสังขุตั้งแต่ปี ค.ศ. 1736 ถึง 1768 ในช่วงปลายรัชสมัยของพระองค์ ราชวงศ์มัลลาถูกโค่นล้มจากกาฐมาณฑุโดยอาณาจักรกอร์ข่าโดยพระเจ้าปฤถวี นารายณ์ ชาห์ในปี ค.ศ. 1768 แผนเริ่มต้นของพระเจ้าปฤถวี นารายณ์ ชาห์ คือการยึดเมืองสังขุให้ได้ก่อนที่จะโจมตีกาฐมาณฑุ เพราะเป็นเส้นทางการค้าไปยังทิเบต ในปี ค.ศ. 1746 พระองค์ทรงโจมตีเมืองสังขุโดยได้รับความช่วยเหลือจากพระเจ้าราณจิต มัลลากษัตริย์แห่งภักตะปุระ แต่แผนการนั้นล้มเหลว เชื่อกันว่าชาวเมืองสังขุยังคงจงรักภักดีต่อราชวงศ์มัลลา บันทึกจากพันเอกเคิร์กแพทริกในปี ค.ศ. 1793 กล่าวถึงเมืองสังขุว่าเป็นสถานที่ที่ยิ่งใหญ่ในอดีต แต่ปัจจุบันมีประชากรไม่เกินหนึ่งพันครอบครัว[ 5 ]

กษัตริย์กอร์คาลีได้เปลี่ยนซานคูให้เป็นจาเกียร์เพื่อตอบแทนข้าราชการโดยพระราชินีด้วยเงินรายปีจำนวน 4,000 รูปีเนปาล

ในสมัยราชวงศ์ราณา มีการแต่งตั้ง ดาร์บาเรซึ่งทำหน้าที่เป็นหัวหน้าเมืองและดูแลการบริหารส่วนท้องถิ่น ระบบนี้ถูกยกเลิกในปี 1951 เมื่อมีการเปลี่ยนผ่านไปสู่ระบอบประชาธิปไตย

ในสมัยปัญจยัต (Panchyat) หมู่บ้านสังขุมีปัญจยัตหมู่บ้าน 3 แห่งเป็นหน่วยปกครองท้องถิ่น ต่อมาในปี 1990 หน่วยปกครองท้องถิ่นเหล่านี้ได้เปลี่ยนชื่อเป็นคณะกรรมการพัฒนาหมู่บ้าน และในปี 2011 รัฐบาลเนปาลได้เปลี่ยนชื่อเป็นนครปาลิกา (Nagarpalika)

วัดและสถาปัตยกรรม

ประตูทั้งแปด

ภะอุ ธวาคา
Bhau Dhwakha ในตอนเย็นในปี 2022
สีธวาคา ในปี 2022
Mhyamachaa Dhwakha ในปี 2022
Dya Dhwakha ในปี 2022 (สร้างใหม่เมื่อเร็วๆ นี้)

เมืองนี้เคยมีประตูแปดบาน ตั้งอยู่ที่ทางเข้าแต่ละด้านของเมือง ประตูเหล่านี้ทรุดโทรมและหายไป แต่บางส่วนได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ ได้แก่ ประตูภะอุ (Bhau Dhwaha ), ประตูมหยัมจา (Mhyamachaa Dhwakha), ประตูธุนลลา (Dhunlla Dhwakha), ประตูมหธโย (Mahadyo Dhwakha) และประตูนารี (Naari Dhwakha) ประตูเหล่านี้เคยมีศาลาพัก ( paati ) น้ำพุ ( Dhunge dhara ; ภาษาเนปาล: dhunge = หิน, dhara = ก๊อกหรือน้ำพุ) และสระน้ำอยู่ข้างๆ แต่ปัจจุบันเหลืออยู่เพียงไม่กี่แห่งเท่านั้น

ในสมัยโบราณ ประตูเหล่านี้เป็นตัวกำหนดขอบเขตของเมือง แต่แผนที่การปกครองในปัจจุบันขยายพื้นที่ของเมืองซานคูออกไปนอกประตูเหล่านั้น ประตูทั้งห้าที่มีอยู่ในปัจจุบัน ได้แก่:

1. ประตูภะอุธวาขา (ประตูเจ้าสาว) - นี่คือประตูทางเข้าหลักของหมู่บ้านสังขุ ตามประเพณีท้องถิ่น ประตูนี้จะใช้ในการต้อนรับเจ้าสาวคนใหม่เข้าสู่หมู่บ้าน

2. สังคัลธวาขา หรือ มหยามาจาธวาขา (ประตูธิดา) - เป็นประตูที่ใช้กล่าวอำลาธิดาที่แต่งงานแล้ว

3. ประตู ธุนลลาธวาขา หรือ ดยาธวาขา - ประตูนี้มีความสำคัญสำหรับเทศกาลบาจรายอกินี ขบวนแห่ทางศาสนาทุกชนิด รวมถึงราชรถของบาจรายอกินี จะผ่านประตูนี้

4. มหาดโย ธวขา หรือ สิ ธวขา : ศพจากหมู่บ้านสังขุจะถูกนำออกไปประกอบพิธีศพผ่านประตูนี้

5. นารีธวาคา  : ในช่วงเทศกาลชาลินาดี เทพเจ้ามาธาวนารายณ์ผู้ศักดิ์สิทธิ์พร้อมด้วยเหล่าผู้ศรัทธาจะถูกอัญเชิญเข้าและออกจากเมืองผ่านประตูนี้ 'นารี' เป็นชื่อเรียกแม่น้ำชาลินาดีในท้องถิ่น

ภูเขามานิชูดา (2403 เมตร) ซึ่งเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ตั้งอยู่ทางเหนือของซานคู มีทะเลสาบชื่อมานิชูดาตั้งอยู่ใกล้ภูเขาแห่งนี้ วัดวัชรโยคินี (บาจรโยคินี, ขัดคโยคินี) ซึ่งเป็นเอกลักษณ์หลักของซานคู ตั้งอยู่ตรงกลางของภูเขามานิชูดา[ 6 ]

ในภาษา Newari ในภาษา Newari เทพธิดาเป็นที่รู้จักกันในชื่อ 'Mhasukhwamaju' ( Bhasa เนปาล: म्हासुख्वा माजु ) ซึ่งหมายถึงนายหญิงหน้าเหลืองและ ' Hyaunkhwaamaju ' ( Bhasa เนปาล: ह्याउंख्वा माजु ) ซึ่งหมายถึง นาย หญิงหน้าแดง

ภายในวัดประดิษฐานรูปเคารพอันศักดิ์สิทธิ์อีกหลายองค์ ได้แก่ พระอุคราตาราที่ปรากฏในรูปของพระเอกศาฏีซึ่งกล่าวกันว่าประทานพรอย่างทรงพลัง โดยเฉพาะองค์ที่อยู่ในวิหารด้านบน ส่วนองค์ที่อยู่ในวิหารด้านล่างมีสีแดง มีใบหน้าเดียวและสี่แขน สองแขนถือกระบอง (กะปาละ) และมีดจ่ออยู่ที่พระหทัย ส่วนอีกสองแขนถือดาบและอุตปาละ (ดอกบัวสีน้ำเงิน)

ในวิหารชั้นบนมีรูปปั้นอุครา-ตาราที่ทำจากโลหะผสมทองแดง ซึ่งมีลักษณะเหมือนกันทุกประการ โดยที่พระบาทซ้ายของพระนางเหยียดออก ในวิหารชั้นบนยังมีเครื่องทอผ้าของเจ้าหญิงภริกุติ แห่งเนปาล พระมเหสีของพระเจ้าซงเสนกัมโป แห่งทิเบต ในวิหารทั้งชั้นบนและชั้นล่าง มีรูปปั้นพระบาจรายอคินีขนาบข้างด้วยพระบาคินีและพระสิงห์ ซึ่งเป็นโยคินีหัวเสือและหัวสิงห์ ในห้องเดียวกันในวิหารชั้นบนมีพระพุทธรูป ยืนทำจากทองสัมฤทธิ์ และรูปปั้นพระโลกศวรยืนใต้ห้องสักการะนี้มีห้องเล็กๆ ที่บรรจุเจดีย์หินที่เกิดขึ้นเองตามธรรมชาติ (สวายัมภู)

บนเนินเขาด้านหลังมีลานกว้างอยู่ตรงกลาง ซึ่งมีอ่างน้ำบรรจุ “น้ำแห่งกัลปะ” ที่ไม่มีวันแห้งเหือด ในอาคารทางด้านซ้ายมือของบันได ยังมีไฟนิรันดร์หรือ “ไฟแห่งกัลปะ” อีกด้วย ถัดขึ้นไปบนยอดเขาคือมณีลิงกา

วัดสวัสถานี

วัดสวัสถานีตั้งอยู่ริมฝั่งแม่น้ำสาลินาดี

เทศกาลและการแสวงบุญ

การถือศีลอดสังขุ

สวัสถณี บาร์ตา เมลา

ผู้ศรัทธาในสาลินาดี บาร์ตา (การถือศีลอดอาหารนานหนึ่งเดือน)
พระสงฆ์ร่วมบูชาพระมาธาวนารายณ์กับเหล่าผู้ศรัทธาในพิธีสาลินาดี บาร์ตา

ในเทศกาลสังคุ ซึ่งเป็นเทศกาล ฮินดูที่อิงจากเรื่องราวของสวัสถานีจะมีการบูชาพระเจ้ามาธาวนารายณ์เป็นเวลาหนึ่งเดือน การถือศีลอดอาหาร (วรัต) เป็นการแสดงความเคารพต่อเทพีผ่านการอดอาหาร การทำสมาธิ และการอาบน้ำตามพิธีกรรมโดยทั้งหญิงและชาย เทศกาลนี้เริ่มต้นในวันพระจันทร์เต็มดวงของเดือนเปาษในปฏิทินเนปาล และสิ้นสุดในวันพระจันทร์ เต็มดวงของเดือนมาฆะในปฏิทินเนปาล ชายและหญิงจะใช้เวลา 30 วันที่วัดเพื่ออดอาหาร บูชา และทำสมาธิแด่พระเจ้ามาธาวนารายณ์ เชื่อกันว่าผู้ใดที่ประกอบพิธีกรรมหรืออดอาหารนี้ จะได้รับพรตามที่ปรารถนา

นอกบริเวณวัด ริมฝั่งแม่น้ำสาลีนาดี เชื่อกันว่าเป็นสถานที่ที่พระแม่ปารวตีทรงอาบน้ำในช่วงเดือนแห่งการบำเพ็ญภาวนาเพื่อบูชาพระแม่สวัสถานี

เทศกาลวัชรโยคินี

เทศกาลวัชรโยกีนีจัดขึ้นที่Chaitra Sukla Astami (ปลายเดือนมีนาคมหรือต้นเดือนเมษายน) jatraประเพณีเก้าวันของพระมหาสุความะจูและพระวาคีนี (บากินี) อื่นๆ สิงหินี และพระพุทธรูปรูปทรงเจดีย์เริ่มต้นในวันพระจันทร์เต็มดวง ( ปูรณมา ) และดำเนินต่อไปเป็นเวลาเก้าวัน

เทศกาลเริ่มต้นด้วยการประกาศโดยการทำพิธีบูชายัญไฟลับแด่เทพธิดาสีดำ จากนั้นในวันที่สี่ ดาบหลวงจะถูกนำมาจากเมืองกาฐมาณฑุ และมีการเผาไม้เพื่อสร้างเถ้าศักดิ์สิทธิ์ในวัด รูปปั้นของเทพธิดาจะถูกนำเข้ามาในเมืองด้วยรถม้าพิเศษ และจะถูกวางไว้ในสถานที่ต่างๆ โดยหมุนเวียนกันไปภายในประตูทั้งสี่ของสังขุ และจะมีการทำพิธีบูชายัญในวันถัดไป วันที่ห้าของเทศกาลเรียกว่าเทศกาลหลัก (ภาษาเนปาล: मु: जात्रा) ซึ่งเป็นวันที่เทพธิดาจะถูกแห่ไปรอบๆ สังขุภายในประตูทั้งสี่ วันที่จะนำเทวรูปเข้าสู่สังขุเรียกว่า 'วันนำลง' (ภาษาเนปาล: क्वाहाँ बिज्या) และวันที่จะนำเทวรูปขึ้นเรียกว่า 'วันนำขึ้น' (ภาษาเนปาล: थाहाँ बिज्या) ในวันมุบิจยาจะมีการเฉลิมฉลองเทศกาลด้วยงานเลี้ยงใหญ่ วันรุ่งขึ้น จะมีการถวายข้าวอย่างลับๆ แก่เหล่าภูตผี จากนั้นจึงนำเทวรูปกลับไปยังวัด

ความเสียหายจากแผ่นดินไหว

แผ่นดินไหวในปี 2015ทำลายหรือสร้างความเสียหายให้กับบ้าน 750 หลัง (จากทั้งหมด 960 หลัง) อาคารหลายหลังที่รอดพ้นจากแผ่นดินไหวในปี 1934 กลับไม่รอดในปี 2015 อาคารส่วนใหญ่เป็นอาคารก่ออิฐแบบดั้งเดิมที่มีสถาปัตยกรรมเนวารี[ 7 ]

หมายเหตุ

พระปัทมาสัมภวะแห่งกาฐมาณฑุได้เดินทางไปแสวงบุญที่สังขุ ที่นั่นท่านได้พบกับพระศากยเทวีและพาพระนางไปยังยังเลโชพระไวโรตสนะ หลังจากคำสอนของท่านถูกใส่ร้าย ได้ออกจากทิเบตและแวะพักที่เนปาล ถวายรูปเคารพทองคำแก่วัดสังขุพระคุรุรินโปเช ได้ทิ้ง เทอร์มาจำนวนมากไว้ในสังขุและบริเวณโดยรอบ

ดูเพิ่มเติม

อ่านเพิ่มเติม

  • ชาร์มา, ดิลลี ราช; Shrestha, เต็ก บาฮาดูร์ (2016) สันคู: มรดกทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรม (ฉบับที่ 1  ) Kirtipur: ศูนย์เนปาลและเอเชียศึกษา มหาวิทยาลัย Tribhuvan ไอเอสบีเอ็น 978-9937-0-0505-0. OL 26744747M . 
  • Shrestha, Bal Gopal (2012). เมืองศักดิ์สิทธิ์แห่งซานคู: มานุษยวิทยาของพิธีกรรม ศาสนา และสังคมของชาวเนวาร์ในเนปาล . นิวคาสเซิลอะพอนไทน์: สำนักพิมพ์เคมบริดจ์ สโคลาร์ส. ISBN 978-0861713295.
  • ยูเนสโก. "วัชรโยคินีและแหล่งที่อยู่อาศัยยุคแรกของสังขุ" . รายชื่อมรดกโลกของยูเนสโก .ยูเนสโก. สืบค้นเมื่อ25 ธันวาคม 2018 .

27°43′0″N 85°27′0″E / 27.71667°N 85.45000°E / 27.71667; 85.45000

ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Sankhu&oldid=1309511326 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ซานคู

Sankhu ( ภาษาเนปาล : साँखु, ชื่ออื่น: Sakwa ( ภาษาเนปาล : 𑐳𑐎𑑂𑐰 ‎ / सक्व)) เป็น เมือง เนวารี โบราณ ตั้งอยู่ทางมุมตะวันออกเฉียงเหนือของหุบเขากาฐมาณฑุ...

ประวัติศาสตร์

ตามคัมภีร์ มณีไสยละมหาวาท นะ หุบเขาสังขุเคยเป็นทะเลสาบมาก่อน พระแม่ วัชรโยคินี ทรงแยกภูเขาเพื่อระบายน้ำออกไป คล้ายกับที่ พระแม่มัญชุ ศรีทรงกระทำ ต่อหุบเขากาฐมาณฑุ จากนั้นพระแม่วัชรโยคินีทรงสั่งให้นักบวชโยคเดฟและกษัตริย์องค์แรก สังขเดฟ...

ประตูทั้งแปด

เมืองนี้เคยมีประตูแปดบาน ตั้งอยู่ที่ทางเข้าแต่ละด้านของเมือง ประตูเหล่านี้ทรุดโทรมและหายไป แต่บางส่วนได้รับการบูรณะขึ้นใหม่ ได้แก่ ประตูภะอุ (Bhau Dhwaha ), ประตูมหยัมจา (Mhyamachaa Dhwakha), ประตูธุนลลา (Dhunlla Dhwakha), ประตูมหธโย (Mahadyo Dhwakha)...

วัดบาจรายอกินี

ภูเขามานิชูดา (2403 เมตร) ซึ่งเป็นภูเขาศักดิ์สิทธิ์ ตั้งอยู่ทางเหนือของซานคู มีทะเลสาบชื่อมานิชูดาตั้งอยู่ใกล้ภูเขาแห่งนี้ วัด วัชรโยคินี (บาจรโยคินี, ขัดคโยคินี) ซึ่งเป็นเอกลักษณ์หลักของซานคู ตั้งอยู่ตรงกลางของภูเขามานิชูดา [ 6 ]