อ่าน 5 นาที
ซันชิน
ซันชิน (三線; แปลตรงตัวว่า' สามสาย' , ภาษาโอกินาวา : sanshin )เป็น เครื่องดนตรีของ ชาวริวกิวและเป็นต้นกำเนิดของชามิเซ็น (三味線) ของญี่ปุ่น มักถูกเปรียบเทียบกับแบนโจประกอบด้วย...
ซันชิน

ซันชิน (三線; แปลตรงตัวว่า' สามสาย' , ภาษาโอกินาวา : sanshin )เป็น เครื่องดนตรีของ ชาวริวกิวและเป็นต้นกำเนิดของชามิเซ็น (三味線) ของญี่ปุ่น มักถูกเปรียบเทียบกับแบนโจประกอบด้วย ตัวเครื่องที่หุ้มด้วย หนังงูคอ และสายสามสาย
ต้นกำเนิด
เชื่อกันว่า ซันชินมีต้นกำเนิดมาจากเครื่องดนตรีจีนที่เรียกว่าซานเซียนซึ่งถูกนำเข้ามาในโอกินาวาผ่านทางการค้าในศตวรรษที่ 15เมื่อเวลาผ่านไป ซันชินได้รับการดัดแปลงและพัฒนาอย่างเป็นเอกลักษณ์ในโอกินาวาและหมู่เกาะอะมามิ จนกลายเป็นเครื่องดนตรีที่แตกต่างออกไป ในศตวรรษที่ 16ซันชินได้มาถึงญี่ปุ่นโดยเฉพาะอย่างยิ่งที่ท่าเรือการค้าซาไกในโอซาก้าซันชินได้ถูกดัดแปลงเป็นชามิเซ็นในญี่ปุ่นซึ่งแพร่กระจายไปทั่วประเทศ เมื่อไปถึงภูมิภาคต่างๆ ชามิเซ็นก็ยังคงได้รับการดัดแปลงต่อไป ส่งผลให้เกิดรูปแบบต่างๆ เช่น ชามิเซ็นสึการุและชามิเซ็นยานางาวะในบรรดาเครื่องดนตรีเหล่านี้กอตตันจากคิวชูยังคงรักษาลักษณะหลายอย่างของซันชินไว้ ทำให้แตกต่างจากเครื่องดนตรีอื่นๆ เช่น ชามิเซ็น[ 1 ]
ซันชินเป็นเครื่องดนตรีที่เล่นกันตั้งแต่เด็กอายุ 2 ขวบไปจนถึงผู้สูงอายุ 100 ปีขึ้นไป มีอยู่ในบ้านชาวโอกินาวาเกือบทุกบ้าน มันเป็นศูนย์กลางของการสังสรรค์ในครอบครัวเล็กๆ งานแต่งงาน วันเกิด งานเฉลิมฉลองอื่นๆ งานเลี้ยงชุมชน และเทศกาลต่างๆ
ซันชินเป็นเครื่องดนตรีที่ได้รับความเคารพอย่างสูงในวัฒนธรรมริวกิว และมักถูกมองว่าเป็นเครื่องดนตรีที่ถ่ายทอดเสียงของเทพเจ้า และตัวซันชินเองก็ถือเป็นเทพเจ้าองค์หนึ่ง สิ่งนี้สะท้อนให้เห็นในรูปแบบการสร้างซันชิน แบบดั้งเดิม โดยทั่วไป แล้วซันชินถูกออกแบบมาให้ใช้งานได้นานกว่าชั่วชีวิต เพราะมักถูกส่งต่อกันมาในครอบครัวรุ่นต่อรุ่น
เรื่องเล่าดั้งเดิมของโอกินาวา เรื่องราวของ " ซัน ชินสามีภรรยา" เล่าถึง ซันชินคู่หนึ่งที่ทำจากแก่นไม้มะฮอกกานีโอกินาวาเดียวกัน ซันชินทั้งสองเป็นของสามีภรรยาคู่หนึ่งก่อนสงครามโลกครั้งที่สองเมื่อสงครามเริ่มต้นขึ้น สามีถูกบังคับให้เข้ารับราชการทหารโดยชาวญี่ปุ่น จึงต้องจากภรรยาและบ้านไป เนื่องจากเกาะหลักถูกทำลายในช่วงสงครามซันชิน ทั้งสอง จึงตกอยู่ในอันตราย และสงครามยังคร่าชีวิตประชากรพื้นเมืองไปเกือบครึ่งหนึ่ง
เพื่อเป็นการรักษาซันชิน ของตนและภรรยา ไว้ สามีจึงห่อทั้งสองไว้ในกล่องไม้และฝังลึกในป่าโอกินาวา ต่อมาทั้งสองถูกขุดขึ้นมาและนำกลับไปยังบ้านเกิดที่แท้จริง โดยรอดพ้นจากสงครามอันโหดร้ายมาได้อย่างปลอดภัย ปัจจุบันซันชินทั้งสองได้รับการเก็บรักษาไว้โดยลูกชายของทั้งคู่
การก่อสร้าง
ตามธรรมเนียมแล้วซันชินจะหุ้มด้วยหนังงูเหลือมพม่าแต่ปัจจุบันเนื่องจากข้อกำหนดของ CITES จึงมีการใช้หนังงูเหลือมลายตาข่าย ด้วย หนังงูเหลือมใช้สำหรับหุ้มตัวเครื่องดนตรี ซึ่งแตกต่างจากหนังแมวหรือหนังสุนัขที่ใช้กับชามิเซ็น แบบดั้งเดิม แม้ว่าโอกินาวาจะมีชื่อเสียงเรื่องงูพิษฮาบุ แต่ความจริงแล้วงูฮาบุมีขนาดเล็กเกินไปที่จะนำหนังมาทำซันชินได้และเชื่อกันว่าหนังงูที่ใช้ทำซันชินนั้นมักนำเข้าจากเอเชียตะวันออกเฉียงใต้เสมอมา
แม้ว่างูหลามที่ใช้ทำ หนัง ซันชินในปัจจุบันจะไม่ใช่สัตว์ใกล้สูญพันธุ์ แต่ความยากลำบากในการแยกแยะหนังงูปลอมออกจากหนังงูแท้ทำให้การขนส่งซันชินที่ทำ จากหนังงูแท้ ( hongawa ) ระหว่างประเทศมีความเสี่ยงอยู่บ้าง เนื่องจากสนธิสัญญาคุ้มครองสัตว์ป่าระหว่างประเทศ การส่งออก ซันชิน ที่หุ้มด้วยหนังงู ไปยังบางประเทศ เช่น สหราชอาณาจักรและสหรัฐอเมริกาถือว่าผิดกฎหมาย[ 2 ]มีช่องว่างสำหรับการตีความในเรื่องนี้ เนื่องจากสนธิสัญญาระบุว่าข้อจำกัดนี้ใช้กับงูสายพันธุ์ที่ใกล้สูญพันธุ์
เครื่องดนตรีที่ทำจากหนังธรรมชาติ แม้จะได้รับการยกย่องว่ามีคุณภาพเสียงที่ไม่มีใครเทียบได้ ให้เสียงที่อบอุ่น ลึก แต่ชัดเจน แต่ก็ขึ้นชื่อเรื่องการแตกและฉีกขาด โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อ นำ ซันชินออกจากถิ่นที่อยู่ตามธรรมชาติ คือสภาพอากาศชื้นแบบเขตร้อนของหมู่เกาะริวกิว จนกระทั่งเมื่อไม่นานมานี้ การแตกของหนังไม่เคยถูกมองว่าเป็นปัญหาใหญ่ เนื่องจาก โครงสร้างของ ซันชินนั้นเอื้อต่อการถอดประกอบ เปลี่ยนหนัง และประกอบใหม่ได้ โดยปกติแล้วใช้เวลาน้อย ค่าใช้จ่ายน้อย และไม่ยุ่งยาก เนื่องจากมี ช่างฝีมือ ทำซันชิน จำนวน มากกระจายอยู่ทั่วจังหวัด
เมื่อซันชินเริ่มถูกส่งออกไปทั่วโลก ปัญหาหนังขาดก็กลายเป็นเรื่องที่พบได้บ่อยขึ้น เนื่องจากไม่มี ช่างทำ ซันชินอยู่ภายนอกโอกินาวา และช่างทำเครื่องดนตรีชาวตะวันตกก็ไม่คุ้นเคยกับการสร้างเครื่องดนตรีชนิดนี้ หรือการใช้หนังธรรมชาติซันชินที่ส่งออกไปยังประเทศที่มีอากาศหนาวเย็นและ/หรือแห้งแล้งจะมีความเสี่ยงต่อการแตก ฉีกขาด และชำรุดมากขึ้น ทำให้เกิดการพัฒนา หนัง ซันชิน เทียม ที่ทำจากวัสดุหลากหลายชนิด เช่นไนลอนและโพลีเอสเตอร์คุณภาพ รูปลักษณ์ และราคาของหนังเหล่านี้แตกต่างกันอย่างมาก ตั้งแต่หนังโพลีเอสเตอร์ที่แข็ง บาง เสียงแหลม และฟังดูเหมือนโลหะ ไปจนถึงหนังไนลอนที่ให้เสียงเหมือนหนังงู ซึ่งเลียนแบบโครงสร้างหลายชั้นของหนังงูธรรมชาติซัน ชินที่ทำจากหนังเทียม ได้รับความนิยมเนื่องจากราคาค่อนข้างต่ำและทนทานต่ออุณหภูมิและสภาพอากาศที่แตกต่างกันซันชินที่ทำจากหนังเทียมคุณภาพสูงที่สุดซึ่งมีราคาเริ่มต้นเพียง 300 ดอลลาร์สหรัฐ เป็นตัวเลือกยอดนิยมสำหรับนักดนตรีพื้นบ้านชาวโอกินาวาอาชีพที่เดินทางไปแสดงในต่างประเทศ
ในปัจจุบัน ความนิยมของ ซันชินกำลังแพร่หลายไปทั่วโลกอย่างรวดเร็ว และผู้เล่นต่างต้องการซันชินที่มีความเป็นดั้งเดิมมากที่สุด จึงได้มีการพัฒนาซันชินแบบผสมผสานที่เรียกว่า แบบ เคียวคะบาริขึ้นมา โดยใช้หนังงูเหลือมธรรมชาติมาหุ้มซันชินและเสริมด้วยผ้าใยสังเคราะห์ที่แข็งแรงอยู่ด้านล่าง ซึ่งเป็นทางเลือกที่ดีสำหรับผู้ที่อยู่ในสภาพอากาศแห้ง/เย็น/ร้อน เช่นเดียวกับซันชินแบบดั้งเดิมที่ไม่เสริมแรง การทาน้ำมันบำรุง หนังแบบ เคียวคะบาริ อย่างสม่ำเสมอยังคงเป็นสิ่งที่ดี เพื่อป้องกันไม่ให้หนังแห้งแตก นอกจากนี้ยังมีผลิตภัณฑ์ที่ผลิตขึ้นมาโดยเฉพาะเพื่อป้องกันหนังแตก เช่น แผ่นหนังกลมๆ ที่มีน้ำมันตามธรรมชาติ ซึ่งใช้ติดไว้ด้านข้างของ ตัว ซันชินขณะเก็บในกล่อง เพื่อป้องกันไม่ให้หนังแห้งแตก
ส่วนประกอบไม้ของซันชินได้แก่ คอ ( ซาโอ ) หัว/ตัว ( โด ) และหัวกลอง ( เท็น ) สามารถทำจากไม้เนื้อแข็งหลากหลายชนิด ตามธรรมเนียมแล้ว คอจะทำจากแก่นไม้สีดำของไม้มะฮอกกานีโอกินาวา ซึ่งเป็นไม้พื้นเมืองของโอกินาวา และเป็นไม้มะฮอกกานีชนิดเดียวในญี่ปุ่น แก่นไม้มะฮอกกานีสีดำนี้เป็นที่ต้องการอย่างมากเนื่องจากความแข็งแรงและคุณภาพเสียงแบบดั้งเดิม โดยทั่วไปแล้ว ไม้มะฮอกกานีที่ใช้ใน การสร้าง ซันชิน จะต้องมีอายุไม่ต่ำกว่า 100 ปี ซึ่งเป็นระยะเวลาที่จำเป็นสำหรับต้นไม้ในการเจริญเติบโตจนมีแก่นสีดำขนาดใหญ่พอที่จะผลิตคอเครื่องดนตรีได้หนึ่งชิ้นหรือมากกว่านั้น
เครื่องดนตรีที่ทำจากไม้มะฮอกกานีโอกินาวาจัดเป็น เครื่องดนตรีซันชินที่มีราคาแพงที่สุดและจำหน่ายกันมากที่สุดในปัจจุบัน แม้แต่เครื่องดนตรีที่ทำจากไม้มะฮอกกานีแต่เลือกใช้ไนลอนและโพลีเอสเตอร์ที่ราคาถูกกว่าและทนทานกว่าแทนหนังงูแท้ ก็ยังมีราคาแพงกว่าเครื่องดนตรีที่ทำจากไม้เนื้อแข็งชนิดอื่นหลายเท่า
ไม้เนื้อแข็งชนิดอื่นๆ ที่พบได้ทั่วไป (ส่วนใหญ่ใช้เพื่อความสะดวก หาได้ง่าย และคุ้มค่า) ได้แก่ ไม้โอ๊ค ไม้อะปิตอง และไม้โรสวูด (หลากหลายสายพันธุ์)
มีสาย 3 เส้น เรียกว่า เก็น (Gen) ทำจากไนลอนหรือไหม โดยจะติดสายเหล่านี้เข้ากับฐานของโด (Dou) หรือหัวเครื่องดนตรี ตรงจุดที่ปลายไม้ค้ำคอโผล่ออกมา จากนั้นจะนำเส้นไหมที่เรียกว่า อิโตคาเกะ (Itokake) หรือ เก็นคาเกะ (Genkake) มาติดเข้ากับชิ้นไม้ แล้วจึงผูกสายแต่ละเส้นเข้ากับห่วงทั้ง 3 ของอิโตคาเกะ โดยใช้ปมแบบดึงผ่าน ปลายอีกด้านของสายจะถูกดึงขึ้นมาตามตัวเครื่องดนตรีและคอ แล้วจึงพันเข้ากับหมุดแต่ละอันที่เรียกว่า คาราคุอิ (Karakui) อิโตคาเกะซึ่งเดิมมีเฉพาะสีทอง ปัจจุบันมีการผลิตออกมาหลายสีเพื่อให้เข้ากับโดมากิ (Doumaki) ที่หลากหลาย
คาราคุอิ หรือหมุดปรับสาย มักทำจากไม้ชนิดเดียวกับที่ใช้ทำคอของเครื่องดนตรี แต่ไม้มะเกลือเป็นที่นิยมมากที่สุดและต้องการเพราะมีความแข็งแรง คาราคุอิทำงานคล้ายกับหมุดปรับสายของไวโอลิน เชลโล และเครื่องดนตรีสายไม้แบบดั้งเดิมของตะวันตกอื่นๆ จึงจำเป็นต้องใช้ยางสน (ทำจากยางสน น้ำมัน เถ้า ฯลฯ) หลังจากใช้งานไประยะหนึ่งแล้ว ยางสนจะถูกทาเป็นชั้นบางๆ เหนียวๆ เพื่อเพิ่มการยึดเกาะระหว่างไม้สองชิ้น คาราคุอิขึ้นชื่อเรื่องแตกหักง่าย ดังนั้นจึงมีจำหน่ายทั้งแบบชิ้นเดียวหรือเป็นชุด 3 ชิ้น คาราคุอิยังเป็นอีกรูปแบบหนึ่งของการแสดงออกของซันชิน สามารถแกะสลักได้หลากหลายสไตล์และลวดลาย และตกแต่งด้วยสีและพื้นผิวที่หลากหลาย บางชิ้นอาจประดับด้วยหยก ปะการัง หรือหิน เปลือกหอย และของตกแต่งจากธรรมชาติอื่นๆ อีกส่วนหนึ่งของตัวซันชินที่เสี่ยงต่อการเสียหายคือส่วนหัวหรือ "เท็น" หากใช้งานไม่ระมัดระวัง อาจเกิดรอยขีดข่วน บุบ หรือแม้กระทั่งแตกหักได้ ผ้าคลุมที่เรียกว่า "ผ้าคลุมเท็น" นั้น เป็นผ้าคลุมขนาดเล็กที่มีความยืดหยุ่น มักบุด้วยวัสดุนุ่มและเย็บเป็นลายตาราง เพื่อป้องกันความเสียหายที่พื้นผิว ผ้าคลุมเท็นสามารถใช้ได้ตลอดเวลา หรือถอดออกระหว่างการเล่นก็ได้ การใช้ผ้าคลุมระหว่างการเล่นจะไม่ส่งผลต่อคุณภาพเสียง ผ้าคลุมเท็นมีให้เลือกหลากหลายเช่นเดียวกับโดมากิ (เครื่องดนตรีชนิดหนึ่ง) และหลายแบบก็ทำมาให้เข้ากัน
องค์ประกอบสุดท้าย และอาจกล่าวได้ว่าเป็น 'จิตวิญญาณ' ของซันชินทุกตัว คือ โดมากิ ผ้าประดับที่พันรอบศีรษะของซันชิน โด หมายถึง 'กลอง' และ มากิ หมายถึง 'ผ้าพัน' ส่วนใหญ่แล้ว โดมากิทำจากเส้นใยและวิธีการผลิตสมัยใหม่ และประดับด้วยตราประจำราชวงศ์ริวกิว (ฮิดาริ โกมอน) สีดำและทองอร่าม ปัจจุบันนี้ มีโดมากิหลากหลายแบบ ทั้งแบบที่ผลิตในยุคปัจจุบันและแบบทอมือแบบดั้งเดิม วางจำหน่ายทั้งในญี่ปุ่นและทั่วโลกผ่านทางอินเทอร์เน็ต ราคามีตั้งแต่ 10 ดอลลาร์สหรัฐ (สำหรับแบบดั้งเดิมและวัสดุราคาถูก) ไปจนถึง 175 ดอลลาร์สหรัฐ สำหรับโดมากิทอมืออันงดงามที่ทำจากไหมปั่นมือหรือบาโชฟุ 'ไหม' ที่ทำจากลำต้นของต้นกล้วยโอกินาวา โดมากิระดับไฮเอนด์เหล่านี้อาจมีการใช้วัสดุอื่นๆ เช่น หนัง หนังงูเหลือม ผ้าบิงกาตะ (ผ้าทอแบบ 'สเตนซิลและเพสต์' ของโอกินาวา) ผ้าทอมินซา (ผ้าทอแบบดั้งเดิมของริวกิวที่มีลวดลายสี่เหลี่ยมจัตุรัส '4 และ 5') และวัสดุธรรมชาติ/สมัยใหม่อื่นๆ ด้วย
นอกจากหนังสังเคราะห์แล้ว อีกหนึ่งนวัตกรรมสมัยใหม่ที่ช่วยลดต้นทุนคือ ซันชินแบบ "ไม้ใหม่" ซึ่งเป็นเครื่องดนตรีที่ละทิ้งการหุ้มตัวกลองด้วยหนัง และหันมาใช้แผ่นไม้คอมโพสิตบางๆ แทน จากนั้นจึงตกแต่งและขัดเงาแผ่นไม้ในรูปแบบต่างๆ การออกแบบ "ไม้ใหม่" นี้ได้บุกเบิกให้เกิด "ชุดซันชิน" ที่ได้รับความนิยม ชุดประกอบเองนี้โดยทั่วไปจะมีชิ้นส่วนสำเร็จรูป เช่น คอกลอง (Sao/Neck), ฐานกลอง (Dou/drum head base) และลูกบิดปรับสาย (Karakui/tuning pegs) ซึ่งทั้งหมดมาในสภาพ "ไม่ตกแต่ง" รอให้เจ้าของใหม่ได้ใช้ความคิดสร้างสรรค์ในการตกแต่ง ชิ้นส่วนไม้สามารถขัด ทาสี ทาน้ำมัน เคลือบเงา ฯลฯ ได้ตามใจชอบ ชุดประกอบมาพร้อมกับผ้าคลุมกลอง (Doumaki) แบบดั้งเดิม แต่ช่างฝีมือตัวจริงอาจเลือกที่จะสร้างผ้าคลุมกลองที่ออกแบบเองได้อย่างเป็นเอกลักษณ์ ดูเหมือนว่าในช่วงหลังมานี้ เนื่องจากค่าเงินดอลลาร์สหรัฐและเงินเยนญี่ปุ่นไม่เท่ากัน ทำให้ค่าขนส่งไปยังประเทศนอกทวีปเอเชียสูงกว่าราคาของชุดอุปกรณ์เองเสียอีก
วิวัฒนาการที่โดดเด่นของซันชินเกิดขึ้นหลังยุทธการที่โอกินาวา ซึ่งเป็นการสู้รบที่นองเลือดที่สุดในสงครามแปซิฟิก พลเรือนถูกต้อนเข้าไปอยู่ในค่ายของสหรัฐฯ หลังยุทธการ ในช่วงที่สหรัฐฯ เข้ายึดครอง โอกินาวาไม่ได้รับอนุญาตให้นำอะไรติดตัวไปด้วย แต่พวกเขายืนยันที่จะสืบทอดศิลปะดนตรีและการเต้นรำซึ่งมีความสำคัญต่อวัฒนธรรมของพวกเขา ด้วยความช่วยเหลือจากผู้คุมชาวอเมริกันและเสบียงอาหาร ซันชินรูปแบบใหม่จึงถือกำเนิดขึ้น โดยใช้กระป๋องดีบุก และอาจใช้ด้ามไม้กวาดด้วย สิ่งนี้เปลี่ยนทุกอย่างสำหรับเชลยที่ถูกกดขี่ นำความสงบสุขและความสุขมาสู่สถานการณ์ที่มืดมนของพวกเขา ซันชินที่เกิดขึ้นในช่วงสงครามนี้ปัจจุบันเรียกว่า คันคารา ซันชิน หรือ "ซันชินกระป๋อง" และยังเป็นหัวข้อของแนวทาง "ชุดอุปกรณ์ทำเอง" สำหรับซันชินอีกด้วย
การปรับแต่ง

ตามธรรมเนียมแล้ว ผู้เล่นจะสวมปิ๊กดีด ( bachi ) ซึ่งทำจากวัสดุ เช่น เขาควายไว้ ที่นิ้ว ชี้ ปัจจุบัน บางคนใช้ปิ๊กกีตาร์หรือเล็บนิ้วชี้แทน ในอะมามิ ยังมีการใช้ ปิ๊กดีดไม้ไผ่ แบบยาวและแคบ ซึ่งทำให้ได้เสียงที่สูงกว่าซันชินของโอกินาวา
สะพานไม้ไผ่ยกสายขึ้นจากหนัง ซึ่งมีสีขาว ยกเว้นในอะมามิที่สายจะมีสีเหลืองกว่าและบางกว่า ชื่อดั้งเดิมของสาย (จากหนาไปบาง) คือuujiru (男絃, "สายตัวผู้"), nakajiru (中絃, "สายกลาง") และmiijiru (女絃, "สายตัวเมีย") ซันชินมีการปรับเสียงห้าแบบ เรียกว่าchindami (ちんだみ) : [ 3 ]
- Hon chōshi (本調子) – "การจูนแบบมาตรฐาน" (เช่น C 3 , F 3 , C 4แสดงในรูปของสัญกรณ์ระดับเสียงสากล )
- Ichi-agi chōshi (一揚調子) – "การจูนสายแรกขึ้น" (เช่น E ♭ 3 , F 3 , C 4 )
- Ni-agi chōshi (二揚調子) – "การจูนสายที่สอง" (เช่น C 3 , G 3 , C 4 )
- Ichi, ni-agi chōshi (一、二揚調子) – "การจูนสายที่หนึ่งและสอง" (เช่น D 3 , G 3 , C 4 )
- ซัน-เซเกะ โชชิ(三下げ調子) – "การปรับเสียงสายที่สามลดลง" (เช่น C 3 , F 3 , B ♭ 3 )
โน้ตดนตรี
โน้ตเพลงสำหรับซันชินเขียนด้วยระบบการถอดเสียงที่เป็นเอกลักษณ์เรียกว่าคุนคุนชิ ( ภาษาโอกินาวา :工工四, ออกเสียงว่า[kuŋkunshiː] ) ชื่อนี้มาจากโน้ตสามตัวแรกของทำนองเพลงจีนที่เป็นที่รู้จักกันอย่างแพร่หลายในช่วงการพัฒนา เชื่อกันว่าผู้สร้างคือมงกากุ เทรุคินะหรือลูกศิษย์ของเขาโชกิ ยาคาบิ(屋嘉比 朝寄, Yakabi Chōki )ในช่วงต้นถึงกลางศตวรรษที่ 1700 [ 4 ]มีการใช้ชุดคันจิ เพื่อแสดงตำแหน่งนิ้วที่เฉพาะเจาะจง แตกต่างจาก โน้ตดนตรี ของยุโรป คุนคุนชิสามารถตีความได้เฉพาะผ่านซันชินเท่านั้น
ดูเพิ่มเติม
ลิงก์ภายนอก
- แหล่งข้อมูลซันชินฉบับย่อ - คู่มือซันชินฉบับภาษาอังกฤษ
- การปรับแต่ง - คู่มือการปรับแต่ง Sanshin
อ่านเพิ่มเติม
- โน้ตเพลงที่พิมพ์แล้ว
- คอนโด, ฮารู. Moh-Ashibi : สำหรับไวโอลิน และ ซันชิน . นิฮง ศักเคียวคุกะ เคียวกิไค, 2017. NCID BB23690372 . 近藤, 春恵 ; 日本作曲家協議会.
- เริ่มต้น (2002).ビギンの唄本オモTORTAケオ : 沖縄三線で弾く. ドレミ楽譜出版社. ไอเอสบีเอ็น 481089195X,4810891968,9784285128079. NCID BA60632072 . เริ่ม. Begin no Utahon: โอโมโตะ ทาเคโอะ: โอกินาวา ซันชิน เด ฮิกุโดเรมี กาคุฟุ ชุปปันฉะ.
- 湛水流伝統保存会 (1993).湛水流工工四 ; 湛水流三線・筝曲楽譜 .湛水流伝統保存会. NCID BA56259543 .
- ชื่อซีรีส์: yama内, 盛彬: 民俗芸能全集. 民俗芸能全集刊行会.
- no.5.琉球の日本古箏楽 : 段物類 : 三線工工四と五線譜付(1965) NCID BN15168121 .
- no.10.飜刻欽定楽譜堪水流工工四 : 山内家蔵 = บันทึกของดนตรีราชวงศ์ (1967) พิมพ์ซ้ำNCID BA31823496 .
- no.11.復刻欽定楽譜野村風工工四 = Notes of Royal music, Numura fū kunkinshī in Ryukyu (1966). พิมพ์ซ้ำNCID BA31825571 .
- #13.欽定琉球三絃楽譜 : 声楽譜附工工四と五線譜訳. (1996) NCID BA31829732 .