สันโตชิ มาตา
เทพธิดาแห่งความพึงพอใจ
เทวนาครี	संतोषी माता
สังกัด	เดวี
ที่อยู่อาศัย	สวานันดาโลกา
มนต์	โอม ศรีสันโตชิ มหามาเย คชานันทัม ทะยินี ชูคราวารา ปรีเยเทวี นารายี นโมสเตต
อาวุธ	ดาบ หม้อข้าวสีทองและตรีศูล
วัน	วันศุกร์
เมาท์	เสือวัวหรือดอกบัว​
ข้อความ	ไจ สันโตษี มา (ภาพยนตร์)
ลำดับวงศ์ตระกูล
ผู้ปกครอง	พระพิฆเนศ (บิดา) ริทธิและสิทธิ (มารดา)
พี่น้อง	Shubha/Kşema (พี่ชาย) Labha (พี่ชาย)

ซันโตชิมาตา ( ภาษาฮินดี : संतोषी माता ) หรือซันโตชิมา ( संतोषी माँ ) เป็นเทพีในศาสนาฮินดู ซึ่งได้รับการนับถือว่าเป็น "พระมารดาแห่งความพึงพอใจ" ^{[ 1 ]}ความหมายของชื่อของเธอ ซานโตชิ มาตา ได้รับการ บูชาเป็นพิเศษจากสตรีในอินเดียเหนือและเนปาล vrata (พิธีกรรมอดอาหาร) ที่เรียกว่าSantoshi Maa vrata ดำเนินการโดยผู้หญิงในวันศุกร์ ที่ 16 ติดต่อกันเพื่อให้ได้รับความโปรดปรานจากเทพธิดา

ในตอนแรก การสวดมนต์ขอพรแด่พระแม่สันโตษีแพร่กระจายผ่านการบอกเล่าปากต่อปาก เอกสาร แผ่นพับ และโปสเตอร์การสวดมนต์ขอพร ของพระองค์ ได้รับความนิยมในหมู่สตรีชาวอินเดียเหนือ อย่างไรก็ตามภาพยนตร์บอลลี วูดเรื่อง Jai Santoshi Maa ("ชัยชนะแด่พระแม่สันโตษี") ในปี 1975 ซึ่งเล่าเรื่องราวของพระแม่และผู้ศรัทธาอย่างแรงกล้าคือ สัตยาวตี ได้ผลักดันให้พระแม่ซึ่งในขณะนั้นยังไม่เป็นที่รู้จักมากนัก กลายเป็นที่รู้จักและได้รับการยกย่องอย่างสูงในหมู่ชาวฮินดูอินเดีย ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้นของภาพยนตร์เรื่องนี้ พระแม่สันโตษีจึงได้เข้าสู่เทพเจ้าฮินดูทั่วอินเดีย และรูปปั้นและศาลของพระองค์ก็ถูกรวมไว้ในวัดฮินดูต่างๆ ภาพยนตร์เรื่องนี้แสดงให้เห็นว่าพระแม่เป็นธิดาของพระพิฆเนศ เทพเจ้าฮินดูยอดนิยมและเชื่อมโยงพระองค์กับ เทศกาล รักษาบันดันบางคนในสื่อต่างๆ กล่าวว่า พระองค์อาจได้รับการยกย่องให้เป็นเทพเจ้าและเทพประจำตระกูลของบางคนในรัฐราชสถาน

ภาพยนตร์เรื่องJai Santoshi Maa ในปี 1975 ได้ยกระดับ Santoshi Mata ซึ่งเป็นเทพีที่ไม่ค่อยมีใครรู้จัก ให้กลายมาเป็นเทพีในศาสนาฮินดูทั่วอินเดีย^{[ 2 ] [ 3 ]}การฉายภาพยนตร์เรื่องนี้มาพร้อมกับพิธีกรรมทางศาสนาของผู้ชม ผู้ชมบางส่วนเข้าโรงภาพยนตร์โดยไม่สวมรองเท้า เหมือนในวัดฮินดู และศาลเจ้าและวัดเล็กๆ ที่อุทิศให้กับเทพีก็เริ่มได้รับความนิยมไปทั่วภาคเหนือของอินเดีย^{[ 3 ]}ภาพยนตร์เรื่องนี้กลายเป็นภาพยนตร์คัลท์ และหลายปีหลังจากออกฉาย ก็มีการจัดฉายรอบพิเศษในวันศุกร์สำหรับผู้หญิง ซึ่งปฏิบัติตามพิธีกรรมถือศีลวันศุกร์ (VRATA) ของเทพีและมีส่วนร่วมในการบูชาเทพี ความสำเร็จของภาพยนตร์ต้นทุนต่ำเรื่องนี้และรายงานข่าวของสื่อเกี่ยวกับการ "ปรากฏตัวอย่างกะทันหันของเทพีในภาพยนตร์" ส่งผลให้เกิดความสนใจทางวิชาการใน Santoshi Mata ^{[ 3 ]}

พระแม่สันโตษีเริ่มเป็นที่รู้จักมากขึ้นในช่วงต้นทศวรรษ 1960 โดยมีวัดกระจายอยู่ 5 แห่งในอินเดียตอนเหนือ ภาพลักษณ์ของพระแม่ก็มีความชัดเจนมากขึ้นในช่วงเวลานี้ และค่อยๆ แพร่กระจายผ่านงานศิลปะโปสเตอร์การบูชาพระแม่แพร่กระจายในหมู่สตรีผ่านการบอกเล่าปากต่อปาก เอกสารแผ่นพับ และงานศิลปะโปสเตอร์^{[ 3 ]}ภรรยาของวิเจย์ ชาร์มา ผู้กำกับภาพยนตร์เรื่องไจ สันโตษี มาเป็นผู้กระตุ้นให้สามีของเธอ "เผยแพร่ข้อความของพระแม่" ^{[ 3 ] [ 4 ]}

เมื่อภาพยนตร์ของเธอทำให้เธอโด่งดังSantoshi Maกลายเป็นหนึ่งในเทพธิดาที่สำคัญและได้รับการบูชาอย่างกว้างขวางในอินเดีย โดยมีรูปของเธอในรูปแบบโปสเตอร์ประดับอยู่ในห้องบูชาของบ้านชาวฮินดูหลายล้านหลัง [...] อย่างไรก็ตาม เป็นเรื่องยากที่จะจินตนาการได้ว่า Santoshi Ma จะสามารถมอบความพึงพอใจในทันทีให้กับผู้คนมากมายได้ หากเธอไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของวัฒนธรรมของเทพธิดาที่ใหญ่กว่าและบูรณาการอย่างดีอยู่แล้ว ผู้ศรัทธาใหม่ของเธอสามารถจดจำอารมณ์และคุณลักษณะเฉพาะของเธอได้ทันที และรู้สึกถึงสิ่งเหล่านั้นอย่างลึกซึ้ง เพราะเธอแบ่งปันสิ่งเหล่านี้กับเทพธิดาองค์อื่นๆ ที่พวกเขาคุ้นเคยมานานแล้ว^{[ 4 ]} รูปเคารพของ Santoshi Mata เป็นรูปแบบที่คุ้นเคยของเทพธิดา ฮินดูท่าทางเฉพาะของ Santoshi Mata ที่ยืนหรือนั่งบนดอกบัวสะท้อนถึงท่าทางของเทพธิดาLakshmi (Shri) อาวุธที่เธอถือ—ดาบและตรีศูล—ก็เป็นคุณลักษณะของเทพธิดาDurga เช่นกัน ^{[ 4 ]}เรื่องราวของ Santoshi Mata และ Satyavati จากJai Santoshi Maaคล้ายคลึงกับตำนานฮินดูอื่นๆ เช่น เรื่องราวของSati Anusuyaผู้ซึ่งได้ลดทิฐิของเทพธิดาสามองค์ที่ อิจฉาริษยา และเรื่องราวของสาวกผู้ศรัทธาอย่างแรงกล้าของเทพธิดาManasaผู้ซึ่งต้องเผชิญกับการต่อต้านจากครอบครัวและเทพธิดาองค์อื่นๆ เพื่อบูชา Manasa ผู้เป็นผู้อุปถัมภ์ของเธอ^{[ 5 ]}

ก่อนที่ภาพยนตร์เรื่องJai Santoshi Maa จะออกฉาย มีวัดที่อุทิศให้กับ Santoshi Mata อยู่ในJodhpur รัฐ Rajasthanแต่ก็ยังอุทิศให้กับเทพีที่รู้จักกันในชื่อ Lal Sagar ki Mata—พระมารดาแห่ง ทะเลสาบ Lal Sagar (Santoshi) ซึ่งวัดตั้งอยู่ริมฝั่งทะเลสาบ อย่างไรก็ตาม Lal Sagar ki Mata ต่างจาก Santoshi Mata ที่เป็นมังสวิรัติ ตรงที่ได้รับการบูชายัญด้วยสัตว์^{[ 2 ]}ด้วยความนิยมที่เพิ่มขึ้นของภาพยนตร์ รูปภาพและศาลเจ้าของ Santoshi Mata จึงถูกรวมเข้าไว้ในวัดฮินดูมากขึ้นเรื่อยๆ

การบูชาพระแม่สันโตษีได้รับความนิยมในหมู่สตรีในอินเดียตอนเหนือก่อนการฉายภาพยนตร์เรื่องJai Santoshi Maaข้อเท็จจริงที่ว่าพระแม่สันโตษีทรงคาดหวังน้ำตาลทรายดิบราคาถูกและถั่วชิกพีคั่ว—ซึ่งเกี่ยวข้องกับ "คนธรรมดา"—เป็นเครื่องบูชาในการบูชาของพระองค์และพระเมตตาของพระองค์ทำให้พระองค์เป็นที่นิยมในหมู่ประชาชน^{[ 1 ]}ภาพยนตร์เรื่องนี้มีบทบาทสำคัญในการเผยแพร่การบูชาพระแม่สันโตษีไปยังผู้ที่ไม่รู้หนังสือ ซึ่งก่อนหน้านั้นไม่สามารถรู้จักเรื่องราวการบูชา (ตำนานที่เกี่ยวข้องกับการบูชา) ที่เขียนไว้ได้ ^{[ 5 ]}

การถือศีลอดบูชา พระแม่สันโตษีจะต้องปฏิบัติติดต่อกัน 16 วันศุกร์ หรือจนกว่าความปรารถนาจะสมหวัง ผู้ศรัทธาควรทำพิธีบูชาพระแม่สันโตษี และถวายดอกไม้ ธูป และน้ำตาลทรายดิบกับถั่วชิกพีคั่ว ( กุรจนะ ) ผู้ศรัทธาจะตื่นนอนแต่เช้าตรู่โดยระลึกถึงพระแม่ ในวันถือศีลอดจะรับประทานอาหารเพียงมื้อเดียว และผู้ศรัทธาจะงดเว้นการรับประทานอาหารรสขมหรือเปรี้ยว และการเสิร์ฟอาหารเหล่านี้ให้ผู้อื่น เนื่องจากอาหารรสขมหรือเปรี้ยวมีฤทธิ์เสพติดและขัดขวางความพึงพอใจ เมื่อความปรารถนาสมหวังแล้ว ผู้ศรัทธาจะต้องจัด พิธี อุดยปัน ("การนำไปสู่ความสำเร็จ") โดยจะเลี้ยงอาหารมื้อพิเศษแก่เด็กชาย 8 คน^{[ 1 ]}

ในการบูชาแบบนี้ ผู้ศรัทธาต้องปฏิบัติตามข้อห้ามอื่นๆ เช่น หลีกเลี่ยงการทะเลาะวิวาทและการทำร้ายผู้อื่น ด้วยพิธีกรรมนี้ ผู้คนสามารถอยู่ร่วมกันอย่างสงบสุขได้ เพราะนิสัยที่ไม่ดีในชีวิตมนุษย์ เช่น การไม่ศรัทธาในพระเจ้า การพูดเท็จ การประพฤติตนอย่างเย่อหยิ่ง เป็นต้น สามารถถูกกำจัดออกไปได้ พิธีกรรมนี้สอนให้ผู้ศรัทธาเผยแพร่ความรัก ความเห็นอกเห็นใจ และความสุข

มีวัดมากมายทั่วประเทศอินเดียและต่างประเทศที่บูชาพระแม่สันโตษีเป็นเทพเจ้าหลัก

อินเดียเหนือ: Harinagar, เดลี (NCR)

อินเดียใต้: ไจ นคร, ตริชชี (รัฐทมิฬนาดู)

อินเดียตะวันออก: จักราธารปุระ (รัฐฌาร์ขันด์)

อินเดียตะวันตก (วัดแห่งแรก): Lall Sagar, Jodhpur (ราชสถาน) - Shri Santoshi Mata Mandir, Jodhpur, Rajasthan นอกจากนี้ยังมีวัด Shri Santoshi Mata ที่มีชื่อเสียงใน Dombivli (ตะวันตก) ใกล้มุมไบ

อินเดียกลาง (วัดที่สอง): Shri Santoshi Mata Mandir, Guna, MP

ต่างจากภาพยนตร์เทพนิยายอินเดียเรื่องอื่นๆ ที่สร้างจากมหากาพย์ฮินดูหรือคัมภีร์ปุราณะ^{[ 1 ]} Jai Santoshi Maaสร้างจากแผ่นพับยอดนิยมเกี่ยวกับvrata katha (ตำนานการถือศีลอด) ของ Santoshi Mata ในวันศุกร์vrata kathaมีดังนี้: หญิงชราคนหนึ่งมีลูกชายเจ็ดคน ลูกชายคนสุดท้องนั้นไร้ความรับผิดชอบ ดังนั้นเธอจึงให้เขากินอาหารที่เหลือจากพี่ชายของเขาทุกวัน ภรรยาของลูกชายคนสุดท้องรู้เรื่องนี้และบอกสามีของเธอ ซึ่งออกจากบ้านไปแสวงหาโชคลาภ เขาได้งานกับพ่อค้าและร่ำรวย แต่ลืมภรรยาไป ภรรยาของเขาถูกญาติฝ่ายสามีรังแกในระหว่างที่สามีไม่อยู่ วันหนึ่ง เธอได้รู้เรื่องการถือศีลอด Santoshi Maa เป็นเวลาสิบหกสัปดาห์และได้ปฏิบัติตาม ผลก็คือ Santoshi Mata ปรากฏในความฝันของสามีและแจ้งให้เขาทราบถึงความทุกข์ยากของภรรยาของเขา เขากลับบ้านพร้อมทรัพย์สินมากมายและตั้งรกรากอยู่อาศัยแยกต่างหากกับภรรยา ใน พิธี อุดยปันของวรัต ญาติฝ่ายสามีวางแผนร้ายต่อภรรยาและเสิร์ฟอาหารรสเปรี้ยวให้เด็กชายทั้งแปดคน ทำให้พระแม่สันโตษีขุ่นเคือง ผลที่ตามมาคือสามีของเธอถูกจับกุม ภรรยาจึงทำวรัตและอุดยปัน ขึ้น ใหม่ สามีของเธอได้รับการปล่อยตัวจากคุกและในไม่ช้าเธอก็ให้กำเนิดบุตรชาย ครั้งหนึ่ง เทพธิดาได้มาเยี่ยมครอบครัวในรูปลักษณ์ที่น่ากลัว ขณะที่ญาติฝ่ายสามีหนีไป ภรรยาจำเทพธิดาได้และบูชาเธอ จากนั้นญาติฝ่ายสามีก็ขออภัยจากเทพธิดาและทั้งครอบครัวก็ได้รับพรจากเทพธิดา เอเค รามานุจัน เรียกนิทานเรื่องนี้ที่มีตัวละครไร้ชื่อว่าเป็น "นิทานพื้นบ้านที่ ลึกซึ้งที่สุด : นิทานที่ผู้หญิงมักเล่าภายในบ้าน" วรัตกะถาเรื่องนี้ยังไม่ได้เชื่อมโยงเทพธิดากับพระพิฆเนศซึ่งเป็นเทพเจ้าแห่งการขจัดอุปสรรคและการเริ่มต้น ซึ่งถูกกล่าวถึงว่าเป็นบิดาของเธอในภาพยนตร์และวรรณกรรมของผู้ศรัทธาอื่นๆ^{[ 1 ]}

ภาพยนตร์เรื่องJai Santoshi Maaเชื่อมโยงการกำเนิดของ Santoshi Mata กับเทศกาลRaksha Bandhanซึ่งน้องสาวจะผูกRakhi (กำไลเชือกชนิดหนึ่ง) ไว้ที่ข้อมือของพี่ชาย และในทางกลับกัน พี่ชายจะมอบขนมหวาน ของขวัญ และคำสัญญาว่าจะปกป้องคุ้มครองตลอดไปให้แก่น้องสาว เมื่อManasa น้องสาวของพระพิฆเนศ ฉลองเทศกาลนี้กับพระองค์ ลูกชายของพระองค์จึงขอให้พระพิฆเนศประทานน้องสาวให้แก่พวกเขาด้วย แม้ว่าในตอนแรกพระพิฆเนศจะปฏิเสธ แต่ด้วยคำวิงวอนซ้ำแล้วซ้ำเล่าของลูกชาย ภรรยาทั้งสองของพระองค์คือRiddhi และ Siddhiน้องสาวของพระองค์ และฤๅษีNarada พระพิฆเนศ จึงสร้าง Santoshi Mata ขึ้นมาจากเปลวไฟสองดวงที่ผุดขึ้นจากหน้าอกของภรรยาทั้งสองของพระองค์ Narada ประกาศว่าลูกสาวที่เกิดจากจิตใจของพระพิฆเนศนี้จะเติมเต็มความปรารถนาของทุกคนเสมอ และด้วยเหตุนี้จึงจะถูกเรียกว่า Santoshi Maa ซึ่งหมายถึงพระมารดาแห่งความสุขหรือความพึงพอใจ^{[ 1 ] [ 5 ]}

จากนั้นภาพยนตร์ก็เปลี่ยนจากสวรรค์ที่ประทับของพระพิฆเนศมาสู่โลกมนุษย์ ที่ซึ่งเรื่องราวของสัตยาวตี ผู้ศรัทธาในพระแม่เจ้าได้ถูกเล่าขาน สัตยาวตีอธิษฐานต่อพระแม่เจ้าขอให้ได้แต่งงานกับบีร์จู หลังจากที่ความปรารถนาของเธอเป็นจริง เธอจึงออกเดินทางไปแสวงบุญที่วัดของพระแม่สันโตษีกับสามีของเธอ นาราดาผู้ซุกซนได้ยุยงให้เทพธิดาทั้งสาม ได้แก่สรัสวตีลักษมีและปารวตี (มารดาของพระพิฆเนศ และเป็นยายของพระแม่สันโตษี) ซึ่งเป็นมเหสีของเทพเจ้าฮินดูตรีเอกภาพ ได้แก่พระพรหมพระวิษณุและพระศิวะตามลำดับ เกิดความอิจฉาริษยาต่อพระแม่สันโตษีองค์ใหม่ เทพธิดาทั้งสามจึงระบายความโกรธแค้นใส่สัตยาวตี เช่นเดียวกับใน เรื่องเล่าเกี่ยวกับ พิธีบูชาบีร์จูออกเดินทางไปแสวงหาโชคลาภ เทพธิดาทั้งสามแพร่ข่าวลือว่าบีร์จูเสียชีวิตแล้ว และสัตยาวตีผู้เป็น "แม่ม่าย" เพียงลำพังก็ถูกพี่สะใภ้ของเธอรังแก บีร์จูหลงลืมสัตยาวตีไป แต่เมื่อสัตยาวตีทำพิธีถือศีลในวันศุกร์เสร็จสิ้น พระแม่สันโตษีก็ปรากฏตัวในความฝันของบีร์จูและเตือนเขาถึงภรรยา บีร์จูกลับบ้านในฐานะคนร่ำรวยและตั้งรกรากอยู่ใหม่กับสัตยาวตี ในพิธีอุทยันพี่สะใภ้ของสัตยาวตีได้ผสมอาหารรสเปรี้ยวลงในอาหารพิธีที่จะเสิร์ฟให้กับเด็กชายแปดคน พระแม่สันโตษีลงโทษพี่สะใภ้โดยทำให้พวกเธอและลูกชายของพวกเธอที่รับประทานอาหารพิธีนั้นพิการและเสียชีวิต สัตยาวตีถูกตำหนิสำหรับโชคร้ายนี้ แต่ในที่สุดเมื่อสัตยาวตีอธิษฐานต่อพระแม่ พระแม่ก็ปรากฏตัวต่อหน้าสัตยาวตีและคืนชีพให้กับเด็กชายและมารดาของพวกเขา ญาติของสัตยาวตีจึงขออภัยจากพระแม่ ในที่สุด เทพธิดาทั้งสามก็สำนึกผิดและกล่าวว่าพวกเธอเพียงแค่ทดสอบความศรัทธาของสัตยาวตีเท่านั้น ในที่สุดนาราดาก็ขอให้เทพธิดาทั้งสาม พระสวามีของพวกเธอ และพระพิฆเนศประทานพรแก่สันโตษีมาตา^{[ 1 ] [ 5 ]}

• Vrat Vidhi, Vrat Katha, Aartis, Bhajans, Chalisa, 108 ชื่อ, ภาพยนตร์, ภาพถ่ายและวัดของ Santoshi Maa
• ซานโตชิ มา อารตี जय सन्तोषी माता
• Santoshi Maa Aarti मैं तो आरती उतारूँ रे