แมงป่อง
เวฮา เซลค์
ฟาโรห์แมงป่องที่ 2 บนหัวคทาแมงป่องพิพิธภัณฑ์แอชมอลีน
ฟาโรห์
รัชกาล	ประมาณ ศตวรรษที่ 32 ก่อนคริสตกาล
ผู้มาก่อน	คา ?
ผู้สืบทอด	นาร์เมอร์ ?
ตำแหน่งทางราชวงศ์ ชื่อของฮอรัส Weha / Selk Wḥˁ / Srq Scorpion  ?หรือ
ราชวงศ์	ไดนาสตี้ 0

สกอร์เปียนที่ 2 ( อียิปต์โบราณ : อาจจะเป็นเซลค์หรือเวฮา^{[ 1 ]} ) หรือที่รู้จักกันในชื่อกษัตริย์สกอร์เปียนเป็นผู้ปกครองในช่วงยุคก่อนราชวงศ์ของอียิปต์ตอนบน ( ประมาณ 3200–3000  ปีก่อนคริสตกาล )

ชื่อและตำแหน่งของกษัตริย์แมงป่องเป็นประเด็นถกเถียงอย่างมากในวงการอียิปต์วิทยาในปัจจุบัน ชื่อของพระองค์มักนำหน้าด้วย สัญลักษณ์ดอก กุหลาบ สีทองหกหรือเจ็ดกลีบ สัญลักษณ์นี้พบได้บนวัตถุจำนวนมากจากยุคราชวงศ์ที่ 0และราชวงศ์ที่ 1 และ หายไปจนกระทั่งสิ้นสุดราชวงศ์ที่ 3จึงปรากฏขึ้นอีกครั้งในข้าราชการระดับสูง เช่นคาบาวโซการ์และอา-อัคตี (ทั้งสองมีอายุอยู่ในช่วงปลายราชวงศ์ที่ 3) ความหมายที่แท้จริงของสัญลักษณ์นี้ได้รับการถกเถียงกันอย่างมาก การตีความที่พบมากที่สุดคือสัญลักษณ์ที่หมายถึง ' ผู้ปกครอง ' หรือ 'เจ้าผู้ครองนคร' ในยุคก่อนราชวงศ์และยุคราชวงศ์ตอนต้น เห็นได้ชัดว่ามันถูกใช้เป็นชื่อเรียกกษัตริย์ ในยุคต่อมา สัญลักษณ์นี้ถูกมอบให้แก่ข้าราชการระดับสูงและเจ้าชาย โดยเฉพาะอย่างยิ่งผู้ที่ทำหน้าที่เป็นนักบวชของเทพีเซชาตดังนั้น ดอกกุหลาบสีทองจึงกลายเป็นสัญลักษณ์อย่างเป็นทางการของเซชาต^{[ 2 ]}การอ่านสัญลักษณ์ดอกกุหลาบก็เป็นที่ถกเถียงกันเช่นกัน นักภาษาศาสตร์และนักอียิปต์วิทยาส่วนใหญ่อ่านว่าNeb (หมายถึง 'เจ้า') หรือNesw (หมายถึง 'กษัตริย์') และพวกเขามั่นใจว่าดอกกุหลาบสีทองเป็นต้นแบบของเซเรคใน ภายหลัง ^{[ 3 ] [ 4 ]}

เครื่องรางแมงป่องซึ่งเป็นที่มาของชื่อ "กษัตริย์แมงป่องที่ 2" โดยทั่วไปแล้วมักเชื่อมโยงกับเทพีเซลเกต ที่ถูกนำเข้ามาในภายหลัง แต่บรรดานักอียิปต์วิทยาและนักภาษาศาสตร์ เช่นแอลดี โมเรนซ์ , เอช. ไบน์ลิช , โทบี วิลกินสันและแยน อัสส์มันน์ได้ชี้ให้เห็นว่าเทพีองค์นี้ถูกนำเข้ามาไม่เร็วกว่าช่วงปลายสมัยอาณาจักรเก่าในมุมมองนี้ เครื่องรางแมงป่องในยุคก่อนราชวงศ์จึงไม่ควรเชื่อมโยงกับเซลเกต โมเรนซ์ชี้ให้เห็นว่า ในกรณีที่สัตว์ที่เป็นเครื่องรางถูกรวมอยู่ในชื่อของกษัตริย์ สัตว์นั้นโดยทั่วไปแล้วจะมีaความหมายที่แตกต่างออกไป ซึ่งค่อนข้างเป็นเชิงศาสนาและการเมือง สัตว์แมงป่องมักหมายถึงสิ่งอันตราย เช่น " พิษ " และ " ความเจ็บป่วย " แต่ก็อาจหมายถึง "ลมหายใจเหม็น" หรือในบริบททางทหาร "พายุ" หรือ "การโจมตี" เนื่องจากไม่ชัดเจนว่าความหมายที่แท้จริงของสัตว์เซเรคของกษัตริย์แมงป่องที่ 2 คืออะไร นักวิชาการจึงมักเรียกพระองค์ว่า "กษัตริย์แมงป่องที่ 2" ^{[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ]}

มีทฤษฎีหลายอย่างเกี่ยวกับตัวตนและตำแหน่งตามลำดับเวลาของเขา นักอียิปต์วิทยาบางคน เช่นBernadette Menuโต้แย้งว่า เนื่องจากกษัตริย์อียิปต์แห่งราชวงศ์ที่หนึ่งดูเหมือนจะมีหลายชื่อ Scorpion จึงเป็นบุคคลเดียวกันกับNarmerเพียงแต่มีชื่ออื่นหรือตำแหน่งเพิ่มเติม พวกเขายังโต้แย้งว่ารูปแบบศิลปะที่เห็นบนหัวคทาของ Scorpion II แสดงให้เห็นถึงความคล้ายคลึงกันอย่างเห็นได้ชัดกับหัวคทาที่มีชื่อเสียงของNarmer ^{[ 7 ]}นักวิชาการคนอื่นๆ รวมถึง TH Wilkinson, Renée FriedmanและBruce Triggerได้ระบุว่ากษัตริย์ Scorpion II เป็น 'Gegenkönig' (ผู้ปกครองฝ่ายตรงข้าม) ของNarmerและKa (หรือSekhen ) ในสมัยของ Scorpion II อียิปต์ถูกแบ่งออกเป็นอาณาจักรเล็กๆ หลายแห่งที่ต่อสู้กันเอง นอกจากนี้ยังมีการคาดเดาว่า Narmer เพียงแค่พิชิตอาณาจักรของ Ka และ Scorpion II จึงรวมอียิปต์ทั้งหมดเข้าด้วยกันเป็นครั้งแรก^{[ 6 ]}

หัวแมงป่อง

หัวกระบองแห่งแมงป่องที่ 2

แมงป่องตัวที่ 2 บนหัวกระบอง (ภาพวาด)

หลักฐานภาพเพียงอย่างเดียวของการมีอยู่ของเขาคือ หัวคทาที่เรียกว่า หัวคทาแมงป่อง ซึ่งถูกค้นพบในแหล่งสะสมหลักโดยนักโบราณคดีJames E. QuibellและFrederick W. Greenในวิหารที่Nekhen (Hierakonpolis) ระหว่างฤดูกาลขุดค้นปี 1897–1898 ^{[ 8 ]}ปัจจุบันจัดแสดงอยู่ที่พิพิธภัณฑ์ Ashmoleanเมืองออกซ์ ฟอร์ด ลำดับชั้นของหัวคทานี้สูญหายไปเนื่องจากวิธีการขุดค้นของผู้ขุด แต่รูปแบบของมันดูเหมือนจะบ่งบอกว่ามันมีอายุอยู่ในช่วงปลายยุคก่อนราชวงศ์^{[ 9 ]}

หัวคทาแมงป่องแสดงภาพบุคคลขนาดใหญ่เพียงคนเดียว สวมมงกุฎขาวแห่งอียิปต์บน เขาถือจอบซึ่งตีความได้ว่าเป็นพิธีกรรมที่เกี่ยวข้องกับการที่ฟาโรห์ไถร่องแรกในทุ่งนาอย่างเป็นทางการ หรือการเปิดคันดินเพื่อให้น้ำท่วม การใช้และการจัดวางสัญลักษณ์คล้ายคลึงกับภาพของฟาโรห์นาร์เมอร์บนด้านหน้าของแผ่นจารึกนาร์เมอร์กษัตริย์มีข้าราชบริพารนำหน้า โดยคนแรกในแถวดูเหมือนจะโยนเมล็ดพืชจากตะกร้าลงบนพื้นดินที่เพิ่งไถใหม่ ข้าราชบริพารคนที่สอง (ภาพของเขาเสียหายบางส่วน) สวมมัดรวงข้าวขนาดใหญ่ ซึ่งเสริมการตีความว่าเป็นพิธีหว่านเมล็ดพืช อาจเกี่ยวข้องกับเทศกาลเซดหรือพิธีการก่อตั้งเมือง แมงป่องที่ 2 อาจเป็นผู้ก่อตั้งเมืองเนเค็นหรือบูโตซึ่งจะอธิบายได้ว่าทำไมหัวคทาจึงพบในฮิเอราคอนโพลิส เหนือข้าราชบริพาร มีแถวของผู้ถือธง ซึ่งถือธงเดียวกันกับที่เห็นบนแผ่นจารึกนาร์เมอร์ นำหน้ากษัตริย์ ด้านล่างของข้าราชบริพาร มีถนนและภูมิทัศน์ที่มีผู้คนและบ้านเรือนได้รับการอนุรักษ์ไว้^{[ 10 ] [ 11 ]}

ด้านหลังพระมหากษัตริย์ (ด้านซ้าย) มีผู้ถือพัดสองคนเดินตามหลังพระองค์ ด้านซ้ายของผู้ถือพัด มีภาพมัดต้นปาปิรัสอยู่ ด้านหลังมัดต้นปาปิรัส ในส่วนบน จะเห็นกลุ่มนักเต้นและนักบวช นักบวชกำลังเฝ้าเกี้ยวRepw.tส่วนล่างของภาพเสียหายและสูญหายไป ขบวนแห่เฉลิมฉลองหันไปในทิศทางตรงกันข้ามกับพระมหากษัตริย์และผู้ถือธง ภาพโดยรวมเผยให้เห็นว่าขบวนทั้งสองมาบรรจบกันที่ใจกลางของภาพนูนต่ำบนหัวคทา ในใจกลางนี้ นักวิชาการเช่น KM Ciałowicz, EJ Baumgärtel และ TH Wilkinson เชื่อว่าพวกเขาเห็นร่องรอยเล็กๆ ของเท้าและส่วนโค้งของมงกุฎแดงและดอกกุหลาบสีทองดอกที่สองก็มองเห็นได้อย่างชัดเจน ร่องรอยเหล่านี้สนับสนุนข้อสันนิษฐานที่ว่าภาพบนหัวคทาแมงป่องเคยมีภาพของพระมหากษัตริย์อีกพระองค์หนึ่ง สวมมงกุฎแดงแห่งอียิปต์ล่าง ในกรณีนี้ หัวคทารูปแมงป่องจะแสดงให้เห็นว่ากษัตริย์แมงป่องที่ 2 เป็นผู้ปกครองอียิปต์ทั้งหมด^{[ 10 ] [ 11 ]}

ฉากบนสุดบนหัวคทาแสดงให้เห็นแถวของธงศักดิ์สิทธิ์ แต่ละธงมีเทพเจ้า ( เช่นเซตมินและเนมตี ) หรือตราประจำเขตปกครองอยู่ด้านบน จำนวนธงดั้งเดิมไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่เห็นได้ชัดว่าครึ่งหนึ่งแสดง ภาพนกกระแต ที่ถูกแขวน อีกครึ่งหนึ่งแสดงภาพคันธนูสำหรับการล่าสัตว์ที่ถูกแขวน แถวธงทั้งสองหันหน้าเข้าหากัน นกกระแตหมายถึง 'ชาวอียิปต์ตอนล่าง' หรือ 'สามัญชน' และคันธนูหมายถึง 'นักธนู' ซึ่งชี้ไปยังชนเผ่าเอเชียที่เป็นศัตรู การแขวนพวกเขานั้นตีความได้ว่าเป็นหลักฐานว่าสกอร์ปิออนที่ 2 เริ่มโจมตีอียิปต์ตอนล่างและศัตรูของอียิปต์ที่ชายแดน ซึ่งในที่สุดก็ส่งผลให้เนอร์เมอร์ได้รับชัยชนะและรวมประเทศได้สำเร็จ^{[ 10 ]}

พบป้ายงาช้างขนาดเล็กจำนวนมากที่มีรูปแมงป่อง ป้ายเหล่านี้มาจาก Abydos, Minshat Abu OmarและTarkhanบางป้ายแสดงภาพแมงป่องถือสัญลักษณ์อักษรภาพสำหรับ "nome/garden/land" (สัญลักษณ์ Gardiner N24) และมีการถกเถียงกันว่าการรวมกันของสัญลักษณ์ที่ชัดเจนนี้มีความหมายที่ลึกซึ้งกว่าหรือไม่ แมงป่องอาจเป็นตัวแทนของกษัตริย์แมงป่องที่ 2 ในฐานะผู้ปกครอง nome แห่งหนึ่ง (แต่ไม่ได้ระบุชื่อ) ป้ายอื่นๆ บางป้ายแสดงภาพแมงป่องอยู่ใกล้กับ สัญลักษณ์ นกนางแอ่นซึ่งอ่านว่า 'แมงป่องยิ่งใหญ่' ป้ายที่ไม่เหมือนใครป้ายหนึ่งแสดงภาพแมงป่องถือไม้เท้ายาวฟาดฟันศัตรู เนื่องจากป้ายจำนวนมากแสดงภาพศาลเจ้าที่มีนกกระสาอยู่บนหลังคาที่ด้านหลัง จึงคิดว่ากษัตริย์แมงป่องที่ 2 มีต้นกำเนิดมาจาก Buto ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

ที่TarkhanและMinshat Abu Omarพบภาชนะหินและดินเผาหลายชิ้น มีเซเรค ของราชวงศ์ สลักอยู่ที่ท้องภาชนะ และการอ่านชื่อภายในยังเป็นที่ถกเถียงกัน นักอียิปต์วิทยาหลายคน (รวมถึง Thomas Schneider, Dietrich Wildung และ Herman TeVelde) เชื่อมั่นว่าเซเรคเหล่านั้นเป็นรูปแมงป่องที่มีรูปแบบเฉพาะตัวอย่างชัดเจน ในขณะที่คนอื่นๆ เช่น Günter Dreyer และ Wolfgang Helck ไม่แน่ใจนักและอ่านว่าเป็นชื่อของกษัตริย์ Ka ที่วาดอย่างลวกๆ^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

ที่น้ำตกแห่งที่สองของแม่น้ำไนล์ไม่ไกลจากอ่างเก็บน้ำนัสเซอร์ที่เกเบล เชค สุไลมาน ( ซูดาน ) มีภาพแกะสลักหินขนาดใหญ่ที่แสดงรูปแมงป่องตัวใหญ่กำลังเดินเหยียบย่ำศัตรูที่ถูกสังหาร การตายของพวกเขาแสดงให้เห็นโดยการแสดงภาพพวกเขายืนกลับหัวและถูกลูกธนูยิง มีอีกสองร่างที่ยังคงถือธนูของตนเองและกำลังยิง ศัตรูเหล่านี้สามารถระบุได้ว่าเป็นชาวนูเบีย เนื่องจาก ขนนก กระจอกเทศและธนูของพวกเขา เนื่องจากขนนกกระจอกเทศและธนูเป็นลักษณะเฉพาะที่ชาวอียิปต์ใช้เพื่อบ่งบอกถึงชาวนูเบีย แมงป่องหันหน้าเข้าหาร่างมนุษย์ที่มีเคราเทียมและมีดพิธีการเหน็บอยู่ที่เข็มขัด ร่างนั้นถือเชือกยาวซึ่งใช้มัดชาวนูเบีย ที่ถูกจับ ฉากทั้งหมดถูกตีความว่าเป็นการแสดงถึงกษัตริย์แมงป่องที่ 2 กำลังเฉลิมฉลองชัยชนะเหนือชาวนูเบียที่เป็นศัตรู^{[ 16 ] [ 17 ]}

โบราณวัตถุจำนวนมากที่มีลวดลายแกะสลักนูนต่ำและเครื่องหมายบนเครื่องปั้นดินเผาที่ทำด้วยหมึก สีดำ บ่งชี้ถึงเศรษฐกิจการค้าที่เฟื่องฟูในสมัยการปกครองของพระเจ้าสกอร์เปียน จารึกต่างๆ ปรากฏการเขียนอักษรฮีโรกลิฟิกเป็นครั้งแรกสำหรับ 'อียิปต์ตอนล่าง' และ/หรือ 'อียิปต์ตอนบน' ดังนั้น อียิปต์ทั้งสองส่วนจึงเริ่มทำงานร่วมกันอย่างช้าๆ แต่เนื่องจากดูเหมือนว่าอียิปต์ถูกแบ่งออกเป็นอย่างน้อยสองอาณาจักรที่อยู่ร่วมกัน นักวิชาการจึงสงสัยว่าอำนาจการปกครองของกษัตริย์ในยุคก่อนราชวงศ์นั้นตั้งอยู่บนปัจจัยใด การพิชิตและการทำสงครามต้องได้รับการส่งเสริมทางเศรษฐกิจ นักรบและผู้พิทักษ์ต้องได้รับการเลี้ยงดู จากความเข้าใจนี้ นักวิชาการเช่น K. M Ciałowitz, TH Wilkinson, Karl Butzer และ Michael A. Hoffman ชี้ไปที่ระบบชลประทานซึ่งถูกสร้างขึ้นในปริมาณมหาศาล แผ่นจารึกจำนวนมาก (เช่นแผ่นจารึกนักล่า แผ่น จารึกลิเบียและแผ่นจารึกนาร์เมอร์เป็นต้น) และหัวคทาของสกอร์เปียนที่ 2 และนาร์เมอร์ แสดงภาพแม่น้ำ พืช ต้นไม้ และสัตว์ต่างๆ หลายชนิด (นก สัตว์เลี้ยงลูกด้วยนม และปลา) ในรายละเอียดที่เป็นธรรมชาติอย่างน่าประหลาดใจ นอกจากลวดลายเหล่านี้แล้ว ยังมีภาพของมนุษย์ที่กำลังทำงานเกษตรกรรมด้วย Ciałowitz, Wilkinson, Butzer และ Hoffman มองว่าแหล่งอำนาจของกษัตริย์ยุคก่อนราชวงศ์มาจากพัฒนาการทางการเกษตรเหล่านี้ ระบบชลประทานช่วยให้การตั้งถิ่นฐาน การเลี้ยงปศุสัตว์ และการปลูกผักเพิ่มมากขึ้น นักวิชาการสงสัยว่ากษัตริย์จงใจจำกัดระบบชลประทานเพื่อรักษาอำนาจ อิทธิพล และความมั่งคั่งของตนหรือไม่^{[ 10 ] [ 21 ] [ 22 ]}

การตกแต่งจำนวนมากบนสิ่งประดิษฐ์ยังแสดงให้เห็นถึงเครื่องรางและธงจำนวนมาก ซึ่งมีเทพเจ้าอยู่ด้านบน เผยให้เห็นถึงศาสนาและระบบการบูชาที่ซับซ้อนมากอยู่แล้ว เนื่องจากธงมักจะนำทางในฉากการต่อสู้ การต่อสู้และการพิชิตอาจถูกมองว่าเป็นเหตุการณ์ทางศาสนาด้วยเช่นกัน เทพเจ้าที่เก่าแก่ที่สุดที่สามารถระบุได้คือฮอรัสเซธมินเนมตีเนคเบตบัตและเวปวาเวตแต่ไม่ทราบว่าเทพเจ้าเหล่านี้มีศูนย์กลางการบูชาและศาลเจ้าอยู่ที่ใด เนื่องจากอักษรภาพที่แสดงชื่อสถานที่ยังไม่ถูกนำมาใช้^{[ 10 ] [ 11 ] [ 21 ] [ 23 ]}

อีกแง่มุมหนึ่งของความเชื่อทางศาสนาและลัทธิภายใต้ Scorpion II คือภาพวาดมากมายของสิ่งมีชีวิตในตำนาน เช่นเซอร์โปพาร์ดและคิเมร่ามีปีก เซอร์โปพาร์ดปรากฏบนแผ่นจารึกนาร์เมอร์และ แผ่น จารึกสุนัขสองตัวเขามีชื่อว่าSwdjaซึ่งหมายถึง "ทำลายไม่ได้" ในตำนานอียิปต์ เซอร์โปพาร์ดถูกอธิบายว่าเป็น "ผู้ที่เคลื่อนดวงอาทิตย์" บนแผ่นจารึกนาร์เมอร์ เซอร์โปพาร์ดสองตัวกำลังพันคอกัน ภาพนี้เชื่อกันว่าเป็นภาพเชิงเปรียบเทียบของการรวมอียิปต์ ภายใต้ Scorpion II เซอร์โปพาร์ดสองตัวกำลังฉีกกวาง ซึ่งอาจหมายความว่าเซอร์โปพาร์ดอยู่ภายใต้การควบคุมของกษัตริย์ (พวกมันโจมตีตามคำสั่ง) ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 21 ] [ 23 ] [ 24 ]}

“คิเมร่ามีปีก” ถูกเรียกว่าเซเฟอร์ในภาษาอียิปต์ และเป็นตัวแทนของความโกลาหลและความรุนแรง ปรากฏอยู่บนจานสีรูปสุนัขสองตัวและบนสิ่งประดิษฐ์งาช้างหลายชิ้น นักวิชาการชี้ให้เห็นว่าสิ่งมีชีวิตเช่นคิเมร่าและเซอร์โปพาร์ดมีต้นกำเนิด มาจาก เมโสโปเตเมีย^{[ 10 ] [ 11 ] [ 21 ] [ 23 ] [ 24 ]}

ลวดลายอีกแบบหนึ่งในยุคของแมงป่อง ซึ่งมีต้นกำเนิดมาจากเมโสโปเตเมียอย่างชัดเจน คือภาพนักรบต่อสู้กับสิงโตสองตัวด้วยมือเปล่า เขาถือสิงโตตัวหนึ่งไว้ในมือแต่ละข้าง โดยวางไว้ข้างลำตัวทั้งสองข้าง ลวดลายที่คล้ายกันนี้แสดงให้เห็นนักรบกับยีราฟ สองตัว ในราชวงศ์ต่อมา ลวดลายนี้กลายเป็นอักษรภาพ ซึ่งได้รับการจดทะเบียนเป็นGardiner A38และGardiner A39อ่านว่าQjsและถูกใช้เป็นตราประจำเมืองคูเซ^{[ 10 ] [ 11 ] [ 21 ] [ 23 ] [ 24 ]}

ลวดลายและสัญลักษณ์ทั้งหมดที่กล่าวมา รวมถึงสถาปัตยกรรมสุสานและสิ่งของที่แลกเปลี่ยนกัน (เช่น เครื่องมือ สร้อยลูกปัด และตราประทับทรงกระบอก) พิสูจน์ให้เห็นถึงอิทธิพลที่แข็งแกร่งและกว้างขวางอย่างน่าประหลาดใจของวัฒนธรรมและศาสนาเมโสโปเตเมียต่อชาวอียิปต์ยุคแรก ความเข้าใจนี้ได้รับการสนับสนุนจากการประเมินพัฒนาการทางสถาปัตยกรรมที่เห็นได้ชัดในสถานที่ฝังศพ เช่น มินชาต อาบู โอมาร์ ฮิเอราคอนโพลิส และนาคาดา วิธีการทางสถาปัตยกรรมที่ใช้ในการสร้างสุสานที่ซับซ้อนและมั่นคงนั้นเห็นได้ชัดว่าลอกเลียนแบบมาจากอาคารของเมโสโปเตเมีย

ยังไม่ชัดเจนนักว่าเหตุใดชาวอียิปต์จึงส่งเสริมความสัมพันธ์อันดีกับเมโสโปเตเมียอย่างเข้มข้น ผู้สนับสนุนทฤษฎีเผ่าพันธุ์ราชวงศ์เชื่อว่าหัวหน้าเผ่าและผู้ปกครองชาวอียิปต์คนแรกมีต้นกำเนิดมาจากเมโสโปเตเมีย แต่นักวิชาการสมัยใหม่ได้ละทิ้งมุมมองนี้ไปแล้ว^{[ 27 ] [ 28 ]}

สถานะปัจจุบันของนักวิชาการสมัยใหม่คืออารยธรรมอียิปต์เป็นอารยธรรมพื้นเมืองที่พัฒนาขึ้นในลุ่มแม่น้ำไนล์ และหลักฐานทางโบราณคดี "สนับสนุนอย่างยิ่งว่าชาวอียิปต์โบราณ มีต้นกำเนิด จากแอฟริกา " ^{[ 29 ] [ 27 ] [ 30 ] [ 31 ] [ 32 ]}ในช่วงรัชสมัยของพระเจ้าสกอร์เปียนที่ 2 และผู้สืบทอดตำแหน่งต่อจากพระองค์ อิทธิพลดูเหมือนจะลดลง และอียิปต์เริ่มส่งเสริมวัฒนธรรมของตนเองที่เป็นอิสระมากขึ้น นี่เป็นก้าวสำคัญอีกก้าวหนึ่งสู่อนาคตของอียิปต์ในฐานะอาณาจักรที่ทรงอำนาจและมั่งคั่ง^{[ 10 ] [ 11 ] [ 21 ] [ 23 ] [ 24 ]}

• 
  กำแพงป้องกันชั้นใต้ดินของวิหารฮิเอราคอนโพลิส
• 
  แจกันหินปูนทรงกระบอกจากเฮียราคอนโพลิส
• 
  กระบอกงาช้างจากเฮียราคอนโพลิส depicting ภาพชายกำลังคุกเข่า พร้อมภาพพิมพ์ (ภาพวาด)

สถานที่ฝังศพที่แน่นอนของ Scorpion II ยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด มีสุสานสองแห่งที่ถือได้ว่าเป็นตัวเลือก สุสานแรกจดทะเบียนเป็นสุสาน B50 และตั้งอยู่ที่Umm El Qa'ab (ใกล้กับ Abydos) เป็นห้องรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสเกือบสมบูรณ์ แบ่งออกเป็นสี่ห้องด้วยกำแพงดินรูปกากบาทเรียบง่าย พบป้ายงาช้างหลายชิ้นที่มีรูปแมงป่องอยู่ที่นี่ สุสานที่สองตั้งอยู่ที่ Hierakonpolis และจดทะเบียนเป็นสุสาน HK6-1 มีขนาด 3.5 ม. × 6.5 ม. มีความลึก 2.5 ม. และเสริมความแข็งแรงด้วยดิน พบป้ายงาช้างหลายชิ้นที่มีรูปแมงป่องอยู่ที่นี่^{[ 33 ]}

• นวนิยายขนาดสั้นเรื่อง The Scorpion Godของวิลเลียม โกลดิง ที่ตีพิมพ์ ในปี 1971 นั้นดัดแปลงมาจากประวัติศาสตร์อียิปต์ในยุคนี้อย่างคร่าวๆ
• ชื่อของราชาแมงป่องถูกนำไปใช้ในภาพยนตร์เรื่องThe Mummy Returns ในปี 2001 และภาคแยกต่างๆ ได้แก่The Scorpion King (2002), The Scorpion King 2: Rise of a Warrior (2008), The Scorpion King 3: Battle for Redemption (2012), The Scorpion King 4: Quest for Power (2015) และThe Scorpion King: Book of Souls (2018) นอกจากนี้ยังมีวิดีโอเกมแนวแอ็กชันผจญภัยชื่อThe Scorpion King: Rise of the Akkadianที่วางจำหน่ายในปี 2002 อีกด้วย
• นวนิยายสำหรับเด็กเรื่องฟาโรห์ (Pharaoh) ผลงาน ของแจ็กกี้ เฟรนช์ ในปี 2007 เล่าถึงเหตุการณ์ในราชสำนักของกษัตริย์แมงป่อง และการแข่งขันระหว่างพระโอรสทั้งสองคือ นาร์เมอร์ และเจ้าชายเหยี่ยว

• รายชื่อฟาโรห์
• วัฒนธรรมนาคาดา
• นากาดา III
• หัวแมงป่อง

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเกม King Scorpion II

• เคลย์ตัน, ปีเตอร์ เอ. (2006). พงศาวดารแห่งฟาโรห์: บันทึกรัชสมัยของบรรดาผู้ปกครองและราชวงศ์แห่งอียิปต์โบราณ . เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน. ISBN 0-500-28628-0.
• เอ็ดเวิร์ดส์, ไอเอส (1965). "ยุคราชวงศ์แรกในอียิปต์". ใน เอ็ดเวิร์ดส์, ไอเอส และคณะ (บรรณาธิการ). ประวัติศาสตร์โบราณเคมบริดจ์เล่ม 1. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์