เซบาสเตีย
เทศบาลประเภท B
การถอดเสียงภาษาอาหรับ
•  ภาษาอาหรับ	سبسطية
•  ภาษาละติน	Sabastiya Sabastia Sebaste (unofficial)
ภาพทิวทัศน์ของเซบาสเตีย ปี 2016
ซาบาสติยาในแผนที่ปฏิบัติการ OCHA ปี 2018; แหล่งโบราณคดีซามารียาตั้งอยู่ทางทิศตะวันออกของพื้นที่ชุมชนทันที
เซบาสเตีย ที่ตั้งของเมืองเซบาสเตียภายในเขตเวสต์แบงก์ แสดงแผนที่ของเขตเวสต์แบงก์ เซบาสเตีย ที่ตั้งของเมืองเซบาสเตียในปาเลสไตน์ แสดงแผนที่ของรัฐปาเลสไตน์
พิกัด: 32°16′36″เหนือ35°11′45″ตะวันออก / 32.27667°N 35.19583°E / 32.27667; 35.19583
ตารางพิกัดปาเลสไตน์	168/186
สถานะ	รัฐปาเลสไตน์
ผู้ว่าราชการจังหวัด	นาบลัส
รัฐบาล
• พิมพ์	เทศบาล (ตั้งแต่ปี 1997)
• หัวหน้าเทศบาล	Ma'amun Harun Kayed [ 1 ]
พื้นที่
• ทั้งหมด	4.8 ตารางกิโลเมตร( 1.9 ตารางไมล์)
ประชากร  (2017) [ 2 ]
• ทั้งหมด	3,205
• ความหนาแน่น	670/ตร.กม. ( 1,700/ตร.ไมล์)

เซบาสเตีย ( อาหรับ : سبستية , Sabastiyah ; กรีก : Σεβαστή, Σεβάστεια , อักษรโรมัน :  Sevasteia ; ฮีบรู : סבסטיה , Sebastiya ; ละติน : Sebaste ) เป็น หมู่บ้าน ชาวปาเลสไตน์ที่มีประชากรประมาณ 3,205 คน^{[ 2 ]}ตั้งอยู่ในNablus เขตผู้ว่าการรัฐปาเลสไตน์ ห่าง จากเมืองNablusไป ทางตะวันตกเฉียงเหนือประมาณ 12 กิโลเมตร ^{[ 3 ]}

เชื่อกันว่าเซบาสเตียเป็นหนึ่งในสถานที่ที่มีผู้คนอาศัยอยู่ต่อเนื่องยาวนานที่สุดในเวสต์แบงก์ [ ^{4 ] [ 5 ] [ 6 ] ใน}ศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช ที่นี่รู้จักกันในชื่อซามารียาและทำหน้าที่เป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสราเอล ทางเหนือ จนกระทั่งถูกทำลายโดยจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่ ราว ปี 720 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 7 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 8 ]}ต่อมาได้กลายเป็นศูนย์กลางการบริหารภายใต้การปกครองของอัสซีเรีย บาบิโลน และเปอร์เซีย^{[ 5 ]}ในช่วงต้นยุคโรมัน เมืองนี้ได้รับการขยายและเสริมความแข็งแกร่งโดยเฮโรดมหาราชผู้ซึ่งเปลี่ยนชื่อเป็นเซบาสเตียเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิออกัสตัส [ ^{9 ] [ 10 ] ตั้งแต่}กลางศตวรรษที่ 4เป็นต้นมา ชาวคริสต์และชาวมุสลิมต่างระบุว่าเมืองนี้เป็นสถานที่ฝังศพของยอห์นผู้ให้บัพ ติศมา ซึ่งหลุมฝังศพที่เชื่อกันว่าเป็นของเขานั้น ปัจจุบันเป็นส่วนหนึ่งของมัสยิดนาบียาห์ยา^{[ 11 ] [ 6 ]} หมู่บ้านเซบาสเตี ย ในปัจจุบัน ซึ่งถูกพิชิตโดยชาวมุสลิมในศตวรรษที่ 7 เป็นที่ตั้งของ แหล่งโบราณคดีที่สำคัญหลายแห่ง^{[ 12 ] [ 13 ]}

ในสมัยโบราณ เมืองเซบาสเตียเป็นที่รู้จักในชื่อโชมรอน ( ภาษาฮีบรู : שֹׁמְרוֹן , โรมันไนซ์ :  Šōmrôn ) ซึ่งมาจากคำภาษาฮีบรู שֹׁמֵר šōmērที่แปลว่า "ผู้เฝ้ายาม" ^{[ 14 ]}เมืองที่มีชื่อภาษาฮีบรูโบราณว่าโชมรอน ต่อมาได้กลายเป็นชื่อของภูมิภาคตอนกลางของดินแดนอิสราเอลที่ล้อมรอบเมืองเชเคม (นาบลัสในปัจจุบัน) ^{[ 15 ]}ในภาษากรีก โชมรอนกลายเป็นที่รู้จักในชื่อซามารียา

ตามที่โจเซฟัสนัก ประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 1 กล่าวไว้ เฮโรดมหาราชได้เปลี่ยนชื่อเมืองเป็นเซบาสเตียเพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิ ออ กัสตัสแห่งโรมัน^{[ 16 ]} คำว่า sebastosในภาษากรีกซึ่งหมายถึง "น่าเคารพ" เป็นคำแปลของคำคุณศัพท์ภาษาละตินaugustus ^{[ 17 ]}ชื่อหมู่บ้านในปัจจุบันยังคงรักษาชื่อ Sebaste ในยุคโรมันเอาไว้

ระหว่างปี 880-723/22 ก่อนคริสตกาล ซามารียาเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสราเอล ทางเหนือ หรือที่รู้จักกันในชื่อซามารียาตามชื่อเมืองหลวงที่ปกครองมายาวนาน^{[ 18 ]}ภายใต้การปกครองของชาวเมโสโปเตเมียที่ยาวนานถึงสี่ศตวรรษ (723/22-322 ก่อนคริสตกาล) ซามารียาได้เข้าสู่ยุคทอง ซึ่งก็เป็นเช่นนั้นอีกครั้งในสมัยของกษัตริย์เฮโรด (ครองราชย์ 37-4 ก่อนคริสตกาล) ^{[ 18 ]}

บนเนินดินโบราณ นักโบราณคดีได้ค้นพบโครงสร้างขนาดใหญ่ต่างๆ และสิ่งของขนาดเล็ก เช่นเศษ เครื่องปั้นดินเผา จากการตั้งถิ่นฐานครั้งแรก ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงยุคสำริดตอนต้นจาก เมือง ยุคเหล็ก ของชาวอิสราเอล และยุคเฮลเลนิสติกโรมันและไบแซนไทน์^{[ 18 ] [ 19 ]}ที่บริเวณหมู่บ้านเซบาสติเยห์ในปัจจุบันใกล้กับเนินดินโบราณ การค้นพบเครื่องปั้นดินเผามีอายุย้อนไปถึงยุคโรมันตอนปลายและไบแซนไทน์ แต่ยังรวมถึงยุคมุสลิมตอนต้นยุคกลาง ( ครูเซเดอร์อัยยูบิดฯลฯ) ออตโตมันและยุคปัจจุบัน ด้วย ^{[ 18 ]}

ในศตวรรษที่ 9 และ 8 ก่อนคริสตกาล ซามารียาเป็นเมืองหลวงของอาณาจักรอิสราเอลทาง เหนือ ^{[ 20 ]}ตามคัมภีร์ฮีบรูออมรีกษัตริย์องค์ที่หกของอิสราเอล (ครองราชย์ในช่วงปี 880-870 ก่อนคริสตกาล) ได้ซื้อเนินเขาที่เป็นของบุคคล (หรือตระกูล) ชื่อเชเมอร์ด้วยเงินสองทาเลนต์และสร้างเมืองหลวงใหม่บนยอดเขากว้าง แทนที่ทิรซาห์เมืองหลวงแห่งที่สองของอิสราเอล ( 1 พงศ์กษัตริย์ 16:24 ) ^{[ 21 ]}

ตามที่นักวิชาการด้านพระคัมภีร์บางคนกล่าวไว้ การอ้างอิงที่เก่าแก่ที่สุดเกี่ยวกับการตั้งถิ่นฐาน ณ สถานที่แห่งนี้อาจเป็นเมืองชามีร์ ซึ่งตามพระคัมภีร์ฮีบรูระบุว่าเป็นบ้านของผู้พิพากษาโทลาในศตวรรษที่ 12 ก่อนคริสต์ศักราช ( ผู้วินิจฉัย 10:1–2 ) ^{[ 22 ]}

เชื่อกันว่าออมรีได้มอบ สิทธิ์ให้ ชาวอาราเมียน "สร้างถนนในสะมาเรีย" เป็นสัญลักษณ์ของการยอมจำนน ( 1 พงศ์กษัตริย์ 20:34 ) ซึ่งอาจหมายความว่าอนุญาตให้พ่อค้าชาวอาราเมียนทำการค้าในเมืองได้ นั่นหมายความว่ามีประชากรชาวอาราเมียนจำนวนมากที่เรียกเมืองนี้ว่าชาเมอเรน^{[ 23 ]}

ในปี 720 ก่อนคริสตกาล ซามารียาตกอยู่ภายใต้ การปกครองของ จักรวรรดิอัสซีเรียใหม่หลังจากการปิดล้อมนานสามปี ส่งผลให้ราชอาณาจักรอิสราเอลสิ้นสุดลง หลังจากราชอาณาจักรล่มสลาย ซามารียากลายเป็นศูนย์กลางการบริหารภายใต้การปกครองของจักรวรรดิอัสซีเรียใหม่จักรวรรดิบาบิโลนใหม่และจักรวรรดิอะเคเมนิด (เปอร์เซีย) ^{[ 20 ]}

มีการค้นพบทางโบราณคดีที่สำคัญมากมายในสะมาเรียโบราณ ซึ่งรวมถึงพระราชวังของชาวอิสราเอลที่มีอายุตั้งแต่ศตวรรษที่ 9 และ 8 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 24 ] [ 14 ]}พบงาช้างแกะสลัก 500 ชิ้นที่นั่น^{[ 25 ]}ซึ่งทำให้นักวิชาการบางคนระบุว่าโครงสร้างดังกล่าวคือ "พระราชวังที่ประดับด้วยงาช้าง" ที่กล่าวถึงในพระคัมภีร์ ( 1 พงศ์กษัตริย์ 22:39 )

เศษภาชนะดินเผาซามารียาซึ่งเป็นชุดเศษภาชนะดินเผา 102 ชิ้นที่เขียนด้วยอักษรฮีบรูโบราณถูกขุดพบโดยจอร์จ แอนดรูว์ ไรส์เนอร์จากพิพิธภัณฑ์ตะวันออกใกล้โบราณแห่งมหาวิทยาลัยฮาร์วาร์ด^{[ 26 ] [ 27 ]}

ซามารียา (โชมรอน) ถูกพิชิตโดยอเล็กซานเดอร์มหาราชในปี 331 ก่อนคริสต์ศักราชเคอร์ติอุสรายงานว่าอเล็กซานเดอร์ทำลายเมืองและขับไล่ชาวซามารียาออกไปหลังจากที่อันโดรมาคัส ผู้ว่าการซีเรียถูกรุมประชาทัณฑ์ที่นั่น^{[ 28 ]}เมืองนี้ได้รับการสถาปนาขึ้นใหม่เป็นอาณานิคมทางทหารของมาซิโดเนีย^{[ 28 ]}เอกสาร ปาปิ รัสวาดิ ดาลิเยห์เชื่อกันว่าเป็นของชาวซามารียาที่ถูกเนรเทศโดยอเล็กซานเดอร์ ซึ่งลี้ภัยอยู่ในถ้ำในหุบเขา แห่งนี้ และหลายคนเสียชีวิตที่นั่นในภายหลัง หลังจากการพิชิตของอเล็กซานเดอร์ ชื่อของเมืองก็ถูกทำให้เป็นภาษากรีก กลายเป็นซามารียา^{[ 29 ]}

ในช่วงสงครามไดอาโดคี ซามารียาซึ่งในขณะนั้นส่วนใหญ่เป็นป้อมปราการที่ชาวมาซิโดเนียตั้งรกรากอยู่ ถูกทำลายอีกครั้งตามที่โจเซฟัสกล่าวไว้ โดยอ้างอิง จากโพลิ บิอุส [ ^{30 ] เหตุการณ์}นี้เกิดขึ้นโดยปโตเลมีที่ 1 โซเตอร์เมื่อเขาถูกบังคับให้ยอมจำนนต่อแอนติโกนัสที่ 1 โมโนฟทัลมัสซึ่งปกครองได้เพียงช่วงสั้นๆ ก่อนที่จะกลับมาอยู่ภายใต้การปกครองของราชวงศ์ปโตเลมีอีก ครั้ง ^{[ 30 ]}เมืองนี้ได้รับการสร้างขึ้นใหม่และมีประชากรอาศัยอยู่ตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา โดยส่วนใหญ่เป็นชาวมาซิโดเนียและชาวซีเรีย-ฟีนิเชียที่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมกรีก^{[ 31 ]}

เมืองซามารียาถูกทำลายโดยกษัตริย์ฮัสโมเนียนจอห์น ไฮร์คานัสในปี 108 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 32 ]}

หลังจากปอมเปย์สร้างเมืองขึ้นใหม่ในปี 63 ก่อนคริสต์ศักราชชาวสะมาเรียที่รับวัฒนธรรมกรีก และลูกหลานของทหารมาซิโดเนียก็เข้ามาอาศัยอยู่ในเมือง^{[ 33 ]}

จักรพรรดิออกัสตัส แห่งโรมันได้มอบ เมืองซามารียาให้แก่เฮโรดมหาราชกษัตริย์ผู้ปกครองยูเดีย ภายใต้การปกครองของโรมัน หลังจากที่แอนโทนีและ คลีโอพัตราพ่ายแพ้^{[ 34 ] [ 33 ] [ 31 ] เฮโรดได้สร้างเมืองขึ้นใหม่ในปี 27 ก่อนคริสต์ศักราช และตั้งชื่อว่า "เซบาสเตีย" เพื่อเป็นเกียรติแก่จักรพรรดิ [ 35 ]}เฮโรดได้สร้างวิหารสองแห่งในเมือง แห่งหนึ่งอุทิศให้แก่ออกัสตัส สร้างขึ้นบนแท่นสูงในอะโครโพลิส ของเมือง ซึ่งอาจได้รับอิทธิพลมาจากฟอรัมของซีซาร์ในกรุงโรมวิหารแห่งที่สองอุทิศให้แก่โคเรนอกจากนี้ยังมีการสร้างสนามกีฬาขนาดใหญ่ในเมือง ซึ่งมีผู้ตั้งถิ่นฐานที่เป็นทหารผ่านศึก 6,000 คน ซึ่งอาจไม่ใช่ชาวยิวที่ต่อสู้เคียงข้างเฮโรดและช่วยให้เขารักษาบัลลังก์ไว้ได้ ต่อมาในปี 7 ก่อนคริสต์ศักราช หลังจากการพิจารณาคดีที่เบริทัสเฮโรดได้สั่งให้นำตัวบุตรชายของเขาอเล็กซานเดอร์และอริสโตบูลัสที่ 4ไปยังเซบาสเตียและประหารชีวิตด้วยการรัดคอในข้อหากบฏ^{[ 36 ]}

ธีโอโดซิอุ สที่ 2 ระบุว่าเฮโรด ประหารชีวิตยอห์นผู้ให้บัพติศมาที่เซบาสเตีย ในขณะที่โจเซฟัสเขียนว่าเกิดขึ้นที่มาเคอรัสทางตะวันออกของแม่น้ำจอร์แดน^{[ 37 ]}ประเพณีคริสเตียนยุคแรกเชื่อว่าร่างของเขาถูกฝังไว้ที่เซบาสเตีย เคียงข้างศาสดาเอลีชาและโอบาดีห์และมีการบูชาเขาและสุสานก่อนศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 37 ]}ฟิโลสตอร์จิ อุส และรูฟินัสระลึกว่าจูเลียนผู้ละทิ้งศาสนา (361–363) สั่งให้เผาซากศพของศาสดาในเซบาสเตีย และเถ้าถ่านถูกเก็บกู้โดยพระสงฆ์จากเยรูซาเล็ม^{[ 37 ]}มีการสร้างโบสถ์ขึ้นที่บริเวณสุสาน ซึ่งบรรจุสิ่งที่เหลืออยู่ของพวกเขา และเอเกเรีย ได้มาเยี่ยมชม ในปี 384 ^{[ 37 ]}

เซบาสเตียยังถูกกำหนดให้เป็นที่ตั้งของสังฆมณฑลในสมัยสภาชาลเซดอนในปี 451 และขึ้นอยู่กับอาร์คบิชอปแห่งซีซาเรียจอห์น รูฟัสได้บรรยายถึงโบสถ์และสุสานในปี 512 โดยเขียนว่าเอลีชาและยอห์นผู้ให้บัพติศมาถูกฝังไว้ใน "หีบสองใบที่หุ้มด้วยทองคำและเงิน ซึ่งมีตะเกียงจุดอยู่ข้างหน้าตลอดเวลา" ^{[ 37 ]}โบสถ์และสุสานยังคงตั้งอยู่เมื่อนักบุญวิลลิบัลด์มาเยี่ยมชมสถานที่ในปี 723 แต่ในปี 808 มีรายงานว่าโบสถ์ "พังทลายลง" เหลือเพียงหลุมฝังศพ^{[ 38 ]}ซึ่งน่าจะเป็นผลมาจากแผ่นดินไหวในกาลิลีในปี 749ภาพวาดของโบสถ์ยังคงหลงเหลืออยู่ในภาพโมเสกที่โบสถ์เซนต์สตีเฟนในอุมม์ อาร์-ราซาส^{[ 37 ]}

เซบาสเตียเป็นที่ตั้งของบิชอปในอาณาจักรครูเสดแห่งเยรูซา เลม มีการกล่าวถึงในงานเขียนของยาคุต อัล-ฮามาวี (1179–1229) นักภูมิศาสตร์ชาวซีเรีย ซึ่งระบุว่าเป็นส่วนหนึ่งของเขตทหารฟิลาสตินในจังหวัดซีเรียซึ่งอยู่ห่างจากเมืองนั้นสองวัน ในเขตนาบลัส เขายังเขียนอีกว่า "ที่นี่มีสุสานของซาคาริยาห์และยาห์ยาบุตรชายของเขา และของศาสดาและคนศักดิ์สิทธิ์อื่นๆ อีกมากมาย" ^{[ 39 ]}

ซาลาดินเดินทางมายังเซบาสเตียระหว่างการเดินทางไปยังปาเลสไตน์ตอนกลางในปี ค.ศ. 1184 บิชอปแห่งเซบาสเตียจึงปล่อยตัวเชลยชาวมุสลิม 80 คนเพื่อความปลอดภัยของเมือง^{[ 40 ]}

Niccolò da Poggibonsiพระชาวอิตาลีที่มาเยือน Sebaste ในปี 1347 เขียนว่าเมืองนี้อยู่ในสภาพพังทลาย และมีเพียง "ชาวซาราเซนและชาวสะมาเรียจำนวนเล็กน้อย" อาศัยอยู่ที่นั่น^{[ 41 ]}

เซบาสเตียถูกผนวกเข้ากับจักรวรรดิออตโตมันในปี ค.ศ. 1517 พร้อมกับปาเลสไตน์ทั้งหมด และในปี ค.ศ. 1596 ปรากฏในทะเบียนภาษีว่าเป็น ส่วนหนึ่งของ นาฮิยาแห่งจาบัลซามี ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของซันจักนาบลัสมีประชากร 20 ครัวเรือนและชายโสด 3 คน ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวมุสลิม ชาวบ้านจ่ายภาษีสำหรับข้าวสาลี ข้าวบาร์เลย์ พืชผลฤดูร้อน ต้นมะกอก รายได้เป็นครั้งคราว แพะ และ/หรือรังผึ้ง รวมเป็นเงิน 5,500 อักเช^{[ 42 ]}

ตามรายงานของนักสำรวจชาวฝรั่งเศสวิกเตอร์ เกอรินเซบาสเตียมีประชากรน้อยกว่าหนึ่งพันคนเมื่อเขามาเยือนหมู่บ้านในปี พ.ศ. 2413 ^{[ 43 ]}ในปี พ.ศ. 2413/2414 ( พ.ศ. 2421 ) สำมะโนประชากรของออตโตมันระบุว่าหมู่บ้านนี้อยู่ในนาฮิยา (เขตย่อย) ของวาดี อัล-ชาอีร์^{[ 44 ]}

ในปี ค.ศ. 1882 การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตกของPEFได้บรรยายถึงเซบาสเตียว่า "หมู่บ้านขนาดใหญ่และเจริญรุ่งเรือง มีบ้านเรือนสร้างด้วยหินและดินเหนียวตั้งอยู่บนเนินเขาของเมืองซามารียาโบราณ ทำเลที่ตั้งดีเยี่ยม เนินเขาสูงประมาณ 400 ถึง 500 ฟุตเหนือหุบเขาโล่งทางทิศเหนือ และถูกแยกออกจากทุกด้าน ยกเว้นทางทิศตะวันออก ซึ่งมีช่องเขาแคบๆ อยู่ต่ำกว่ายอดเขาประมาณ 200 ฟุต มีที่ราบสูงอยู่บนยอดเขา ซึ่งหมู่บ้านตั้งอยู่ทางด้านตะวันออกของที่ราบสูงนี้ ที่ราบสูงทอดยาวไปทางทิศตะวันตกกว่าครึ่งไมล์ มีเนินเขาสูงกว่าตั้งอยู่บนที่ราบสูงทางทิศตะวันตกของหมู่บ้าน ซึ่งสามารถมองเห็นทิวทัศน์อันงดงามไปไกลถึงทะเลเมดิเตอร์เรเนียน เนินเขาทั้งหมดประกอบด้วยดินอ่อน และมีการทำเป็นขั้นบันไดไปจนถึงยอดเขา ทางทิศเหนือเป็นพื้นที่โล่งและขาว มีเนินลาดชัน และมีต้น มะกอกอยู่บ้าง มีลักษณะคล้ายแอ่งอยู่ทางด้านนี้ ซึ่งเป็นพื้นที่ไถนาทั้งหมด และมี เสาหิน เตี้ยๆ ตั้งอยู่ทางทิศใต้เป็นพื้นที่สวยงาม สวนมะกอกที่ปลูกเป็นขั้นบันไดซ้อนกันปกคลุมด้านข้างของเนินเขาทั้งหมด และมีพื้นที่ขั้นบันไดโล่งเล็กน้อยสำหรับปลูกข้าวบาร์เลย์อยู่ทางทิศตะวันตกและด้านบน หมู่บ้านเองก็สร้างอย่างไม่แข็งแรงและทันสมัย ​​โดยมีซากปรักหักพังของมหาวิหารเซนต์จอห์นสมัยสงครามครู เสด อยู่ทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือ^{[ 45 ]}

โลงศพตั้งอยู่ริมถนนทางทิศตะวันออกเฉียงเหนือ แต่ยังไม่ พบ สุสาน ที่แกะสลักจากหิน บนเนินเขา แม้ว่าอาจจะซ่อนอยู่ใต้พื้นที่เพาะปลูกในปัจจุบันก็ตาม มีสุสานขนาดใหญ่ที่มีสุสานแกะสลักจากหินอยู่ทางทิศเหนือ ฝั่งตรงข้ามของหุบเขา บริเวณรอบๆ ซามารียามีน้ำอุดมสมบูรณ์ ในเดือนกรกฎาคมและสิงหาคม (ในปี 1872) พบลำธารในหุบเขาทางใต้ของเนินเขา ไหลมาจากบ่อน้ำพุ (อัยน์ ฮารูน) ซึ่งมีน้ำดื่มได้ดี และมีท่อส่งน้ำจากบ่อน้ำพุไปยังโรงสี ขนาดเล็กที่พังทลายแล้ว มีสวนผักอยู่ด้านล่างของบ่อน้ำพุ ทางทิศตะวันออกมีบ่อน้ำพุอีกแห่งหนึ่งชื่อ อัยน์ เคฟร์ รูมา และหุบเขาบริเวณนี้ก็มีน้ำไหลในช่วงหนึ่งของปี นอกจากนี้ยังมีบ่อน้ำพุอื่นๆ อยู่สูงขึ้นไป ลานนวดข้าวของหมู่บ้านอยู่บนที่ราบสูงทางทิศตะวันตกเฉียงเหนือของบ้านเรือน ชาวบ้านมีนิสัยค่อนข้างดื้อรั้น และดูเหมือนจะร่ำรวย มีที่ดินที่ดีมาก มีบิชอปชาวกรีกอยู่คนหนึ่ง แต่ท่านไม่ได้พำนักอยู่ที่นั่น ประชากรส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิม แต่บางคนก็เป็นคริสเตียนชาวกรีก ” ^{[ 45 ]}

ระหว่างปี 1915 ถึง 1938 หมู่บ้านเซบาสเตียมีสถานีรถไฟสองแห่งบนเส้นทางรถไฟสายอาฟูลา-นาบลัส-ทุลการ์ม ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของทางรถไฟหุบเขาเจซรีลได้แก่ สถานีมาสอูดิยาที่ทางแยกสามทาง ห่างจากหมู่บ้านไปทางทิศตะวันตกประมาณ 1.5 กิโลเมตร และสถานีซาบาสติยาซึ่งอยู่ห่างไปทางทิศใต้ประมาณ 1.5 กิโลเมตร

สถานที่แห่งนี้ได้รับการขุดค้นครั้งแรกโดยคณะสำรวจฮาร์วาร์ด ซึ่งนำโดยGottlieb Schumacherในปี พ.ศ. 2451 และต่อมาโดยGeorge Andrew Reisnerในปี พ.ศ. 2452 และ พ.ศ. 2453 โดยได้รับความช่วยเหลือจากสถาปนิก CS Fisher และ DG Lyon ^{[ 46 ]}

จากการสำรวจสำมะโนประชากรของปาเลสไตน์ในปี 1922ซึ่งดำเนินการโดยหน่วยงานภายใต้การปกครองของอังกฤษซาบาสเตียมีประชากร 572 คน ประกอบด้วยชาวคริสต์ 10 คน และชาวมุสลิม 562 คน^{[ 47 ]}ซึ่งเพิ่มขึ้นเป็น 753 คน ในการสำรวจสำมะโนประชากรปี 1931ประกอบด้วยชาวยิว 2 คน ชาวคริสต์ 20 คน และชาวมุสลิม 731 คน ในบ้านทั้งหมด 191 หลัง^{[ 48 ]}

จากสถิติในปี พ.ศ. 2488เซบาสเตียมีประชากร 1,020 คน ประกอบด้วยชาวมุสลิม 980 คน และชาวคริสต์ 40 คน^{[ 49 ]}โดยมีที่ดิน 5,066 ดูนัมตามการสำรวจที่ดินและประชากรอย่างเป็นทางการ^{[ 50 ]}ในจำนวนนี้ 1,284 ดูนัมเป็นพื้นที่เพาะปลูกและที่ดินชลประทาน 3,493 ดูนัมใช้สำหรับปลูกธัญพืช^{[ 51 ]}ในขณะที่ 90 ดูนัมเป็นที่ดินที่สร้างเสร็จแล้ว^{[ 52 ]}

การสำรวจครั้งที่สองเป็นที่รู้จักกันในชื่อ การสำรวจร่วม (Joint Expedition) ซึ่งเป็นกลุ่มสถาบัน 5 แห่งที่นำโดยJohn Winter Crowfootระหว่างปี 1931 ถึง 1935 โดยได้รับความช่วยเหลือจากKathleen Mary Kenyon , Eliezer Sukenikและ GM Crowfoot สถาบันหลักคือ British School of Archaeology ในเยรูซาเลม, Palestine Exploration FundและHebrew University ^{[ 53 ] [ 54 ] [ 55} ] ในช่วงทศวรรษ 1960 มีการขุด ^ค้นขนาดเล็กที่นำโดยFawzi Zayadineในนามของกรมโบราณวัตถุแห่งจอร์แดน^{[ 56 ]}

หลังสงครามอาหรับ-อิสราเอลในปี 1948และหลังข้อตกลงหยุดยิงในปี 1949เซบาสเตียจึงตกอยู่ภายใต้ การปกครองของจอร์แดนในปี 1961 ประชากรมีจำนวน 1,345 คน^{[ 57 ]}

นับตั้งแต่สงคราม六วันในปี 1967 เซบาสเตียอยู่ภายใต้การยึดครองทางทหารของอิสราเอลในขณะที่องค์การบริหารปาเลสไตน์เป็นหน่วยงานปกครองพลเรือนของพื้นที่ดังกล่าว

ในเมืองเซบาสเตียในปัจจุบันมัสยิด หลักของหมู่บ้าน ซึ่งรู้จักกันในชื่อมัสยิดนาบียาห์ยาตั้งอยู่ภายในซากปรักหักของมหาวิหาร ครูเซเดอร์ ซึ่งเชื่อกันว่าสร้างขึ้นบนสุสานของศาสดาเอลีชาโอบีเดียห์และยอห์นผู้ให้บัพติศมา ข้างจัตุรัสสาธารณะ^{[ 58 ] [ 59 ]} นอกจากนี้ยังมีสุสานหลวงโรมัน^{[ 60 ]}และอาคารยุคกลางจำนวนหนึ่งและ อาคารยุค ออตโตมัน จำนวนมาก ที่ยังคงอยู่ในสภาพดี^{[ 58 ]}นักโบราณคดีชาวจอร์แดนยังได้บูรณะโรงละครโรมันใกล้เมืองอีกด้วย^{[ 61 ]}

ในช่วงปลายปี พ.ศ. 2519 ขบวนการตั้งถิ่นฐานของชาวอิสราเอลGush Emunimพยายามที่จะสร้างที่ตั้งถิ่นฐานที่ สถานีรถไฟ ออตโตมัน รัฐบาลอิสราเอลไม่เห็นชอบ และกลุ่มที่ถูกขับไล่ออกจากพื้นที่ดังกล่าวได้ก่อตั้งที่ตั้งถิ่นฐาน Elon Morehขึ้นใกล้กับเมืองนาบลัสในภายหลัง^{[ 62 ]}

แหล่งโบราณสถานเซบาสเตียตั้งอยู่เหนือพื้นที่ก่อสร้างของหมู่บ้านในปัจจุบันบนเนินเขาทางทิศตะวันออก^{[ 6 ] [ 63 ]}ในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2566 ฟาวซี มาคัลเฟห์ วัย 19 ปี ถูกทหารอิสราเอลสังหารในหมู่บ้าน ซึ่งทางการปาเลสไตน์อธิบายว่าเป็นการประหารชีวิต และชาวบ้านอธิบายว่าเป็นการกระทำของการก่อการร้าย^{[ 64 ] [ 65 ]}

ในปี 2024 กองทัพอิสราเอลเข้ายึดครองพื้นที่ดังกล่าว ทำให้ชาวบ้านได้รับบาดเจ็บ และยึดครองที่ดินอย่างผิดกฎหมายที่ยอดเนินดินและจัตุรัสกลางเมือง ตามคำบอกเล่าของชาวบ้าน กองทัพอิสราเอลได้เพิ่มการบุกรุก การจับกุม และการยึดครองที่ดินอย่างรุนแรงในพื้นที่ดังกล่าวตั้งแต่วันที่ 7 ตุลาคม 2023 ^{[ 65 ] [ 66 ]}ในเดือนสิงหาคม 2024 กองทัพอิสราเอลได้เข้ายึดหมู่บ้านชั่วคราว ซึ่งชาวบ้านอธิบายว่าเป็นเหตุการณ์ปกติ^{[ 67 ]}ในเดือนพฤศจิกายน 2025 อิสราเอลประกาศแผนการที่จะเวนคืนที่ดิน 1,800 ดูนัม (1.8 ตารางกิโลเมตร^; 0.69 ตารางไมล์) รอบแหล่งโบราณคดี ทำให้เป็นแหล่งโบราณคดีที่ถูกเวนคืนที่ใหญ่ที่สุดในเขตเวสต์แบงก์ รัฐบาลอิสราเอลกล่าวว่าการกระทำดังกล่าวมีขึ้นเพื่อปกป้องแหล่งโบราณคดีจากการปล้นสะดม องค์กรอนุรักษ์มรดก Emek Shaveh กล่าวว่า "สถานที่แห่งนี้อยู่ภายใต้การควบคุมทั้งด้านความปลอดภัยและพลเรือนของอิสราเอล ซึ่งหมายความว่าหากพวกเขาต้องการ เจ้าหน้าที่ฝ่ายโบราณคดีก็สามารถจัดสรรทรัพยากรและบุคลากรเพื่อดูแลให้สถานที่แห่งนี้ได้รับการดูแลอย่างดี ป้องกันการลักลอบขโมย และอื่นๆ" ทางการปาเลสไตน์กล่าวว่าการเวนคืนเป็นวิธีหนึ่งในการขยายการผนวกเวสต์แบงก์^{[ 68 ] [ 69 ]}

ผู้อยู่อาศัยบางส่วนของเซบาสเตียสืบเชื้อสายมาจากอัซซุนอัตมาและบริเวณใกล้เคียงกรุง เยรู ซาเลม^{[ 70 ]}

อัครสังฆมณฑลเซบาสเตียเป็นส่วนหนึ่งของ อัครสังฆราชกรีกออร์โธดอก ซ์แห่งเยรูซาเลม ธีโอโดซิออส (ฮันนา)ดำรงตำแหน่งอัครสังฆราช ประจำสังฆมณฑล ตั้งแต่ปี 2548 ^{[ 71 ]}

• เมืองต่างๆ ในตะวันออกใกล้โบราณ
• ลำดับเหตุการณ์โดยย่อ
• รายชื่อชื่อสมัยใหม่สำหรับชื่อสถานที่ในพระคัมภีร์

• Tappy, RE (1992). โบราณคดีแห่งสะมาเรียของชาวอิสราเอล: เล่มที่ 1 ยุคเหล็กตอนต้นจนถึงศตวรรษที่ 9 ก่อนคริสต์ศักราช Harvard Semitic Studies 44. แอตแลนตา, จอร์เจีย: Scholars Press.
• Tappy, RE (2001). โบราณคดีแห่งสะมาเรียของชาวอิสราเอล: เล่มที่ 2 ศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราช Harvard Semitic Studies 50. Winona Lake, IN: Eisenbrauns.

• ยินดีต้อนรับสู่ซาบาสติยา
• เซบาสเตียยินดีต้อนรับสู่ปาเลสไตน์
• แผนที่สำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 11: IAA , Wikimedia commons
• Sabastiya ภาพถ่ายทางอากาศสถาบันวิจัยประยุกต์–กรุงเยรูซาเล็มARIJ
• ลำดับความสำคัญและความต้องการด้านการพัฒนาในซาบาสติยา , ARIJ
• เทศบาลเมืองซาบาสติยา - จังหวัดนาบลัส - ปาเลสไตน์เก็บถาวรเมื่อ 5 พฤศจิกายน 2013 ที่Wayback Machine
• หมู่บ้านบัลลังก์โดยมีพระราชวัง Al Kayed ใน Sabastiya, RIWAQ
• เมืองซามารียา , การเดินตามเส้นทางพระคัมภีร์
• ข้อความบน Wikisource:
  • " ซามารียา " สารานุกรมสากลฉบับใหม่ค.ศ. 1905
  • " สะมาเรีย ". สารานุกรมบริแทนนิกา (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 11) พ.ศ. 2454
  • Vailhé, S. (1913). " ซามารียา ". สารานุกรมคาทอลิก .