ตั้งสัตว์

สัตว์ชุด
ข้อมูลเกี่ยวกับสิ่งมีชีวิต
ชื่ออื่นๆ	สัตว์ไทโฟเนียน, อสูรไทโฟนิก, ชา
การจัดกลุ่ม	สัตว์โทเทม
ต้นทาง
ประเทศ	อียิปต์โบราณ
ภาพวาดสัตว์เซต( การ์ดิเนอร์ E20, E21, C7) [ 1 ] (E20, E21, C7) ในอักษรภาพ

ในศิลปะอียิปต์โบราณสัตว์ประจำเทพเซตหรือชาคือสัตว์ที่เกี่ยวข้องกับเทพเซต เนื่องจากเซตถูกระบุว่าเป็น อสูรไทฟอน ของ กรีกสัตว์ชนิดนี้จึงมักถูกเรียกว่าสัตว์ไทฟอนหรือสัตว์ร้ายไทฟอนด้วย เช่นกัน

ต่างจากสัตว์โทเทมอื่นๆ สัตว์เซตไม่สามารถระบุได้ง่ายในโลกของสัตว์สมัยใหม่ มีข้อตกลงทั่วไปในหมู่นักอียิปต์วิทยาว่ามันไม่เคยเป็นสิ่งมีชีวิตจริงและมีอยู่เฉพาะในศาสนาอียิปต์โบราณเท่านั้น ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา มีความพยายามมากมายจากนักสัตววิทยาในการค้นหาสัตว์เซตในธรรมชาติ ไม่ว่าสัตว์ชนิดนี้จะมีอยู่จริงหรือไม่นั้นยังไม่เป็นที่ทราบแน่ชัด แต่มีความสำคัญอย่างมากสำหรับชาวอียิปต์ สัตว์เซตเป็นหนึ่งในสัตว์ที่แสดงให้เห็นบ่อยที่สุด^{[ 2 ]}

^{ข้อความอียิปต์บาง ข้อความ}ระบุว่าเซตแปลงร่างเป็นสัตว์อันตราย เช่นวัวหรือจระเข้^{[ 2} ]

สัตว์เซต ( การ์ดิเนอร์ E20, E21, ^{[ 1 ] (E20, E21)} ) เป็นหนึ่งในภาพแทนของเทพเจ้าเซต อักษรภาพอีกแบบที่ใช้แทนเซตโดยทั่วไปคือเทพเจ้าประทับนั่งโดยมีหัวเป็นสัตว์เซต^{[ 1 ] (C7)}

การใช้อักษรภาพเหล่านี้ในภาษาอียิปต์ถือเป็นตัวกำหนดความหมายของคำที่แสดงถึง "สิ่งของที่มีความวุ่นวาย" เช่น คำที่เกี่ยวข้องกับ "ความทุกข์ทรมาน ความรุนแรง ความวุ่นวาย" และยังใช้สำหรับ "พายุรุนแรง" ในบรรยากาศ หรือ " พายุ " อีกด้วย ^{[ 3 ]}

ตามที่Richard H. Wilkinson นักอียิปต์วิทยา ได้กล่าวไว้ การใช้รูปสัตว์ Set ครั้งแรกที่ทราบคือบนหัวคทาแมงป่องของScorpion IIแห่งNaqada IIIไม่นานหลังจากนั้นก็มีการพรรณนาถึงสัตว์ Set ที่อยู่บนserekhของSeth-PeribsenและKhasekhemwy [ ^{4 ] (หน้า 66-67, E20, E21)}

ภาพวาดของชาวอียิปต์โบราณแสดงถึงสัตว์ประจำเทพเซตคือชา

• 
  ภาพนูนต่ำพร้อมกรอบรูปทรงรี
• 
  ข้อความสลักบนเสาโอเบลิสก์
• 
  ภาพระยะใกล้ของข้อความบนเสาโอเบลิสก์ (ดูด้านนอกกรอบสีแดงด้านบน)

สำหรับภาพประกอบเพิ่มเติม โปรดดูที่สื่อที่เกี่ยวข้องกับSeth-animal (hieroglyph)ใน Wikimedia Commons

โดยทั่วไปแล้ว ชา มักถูกวาดให้เป็นสัตว์ตระกูลสุนัขที่เพรียวบาง คล้ายกับสุนัขเกรย์ฮาวด์ สุนัขจิ้งจอกเฟน เนค หรือหมาจิ้งจอกโดยมีลักษณะเด่นสามประการ ได้แก่ หางแข็ง มักแยกเป็นสองแฉกที่ปลาย ซึ่งตั้งตรงขึ้นหรือเอียง ไม่ว่าสัตว์นั้นจะนั่ง ยืน หรือเดิน หูของมันก็ตั้งตรงเช่นกัน มักถูกวาดให้เป็นรูปสี่เหลี่ยมจัตุรัสหรือสามเหลี่ยม แคบที่สุดที่โคนและกว้างที่สุดที่ปลาย และจมูกยาว มักโค้งลงเล็กน้อย โดยปกติแล้วจะถูกวาดให้เป็นสีดำ แต่ก็อาจเป็นสีแดงได้เช่นกัน^{[ 5 ] [ 6 ]}

สัตว์ประจำเซตมักจะถูกวาดให้อยู่ในท่าพักผ่อน ไม่ว่าจะเป็นนอนราบหรือนั่ง รูปทรงของหัวมักจะคล้ายยีราฟ ทำให้เกิดความสับสนระหว่างสองสัญลักษณ์ รูปร่างโดยทั่วไปของร่างกายเป็นสุนัข^{[ 2 ]}

ภาพวาดของชาปรากฏใน งานศิลปะ ของอียิปต์ตั้งแต่สมัยนาคาดาที่ 3 จนถึงอย่างน้อยสมัยราชอาณาจักรใหม่ซึ่งเป็นช่วงเวลาประมาณสองพันปี แม้ว่าบางครั้งจะถูกอธิบายว่าเป็นสัตว์ในจินตนาการหรือสัตว์ผสม แต่ก็ถูกวาดในลักษณะที่สมจริงมากกว่า ซึ่งเป็นลักษณะทั่วไปของสิ่งมีชีวิตจริง ชาพบได้บนหัวคทาแมงป่องที่ ใช้ในพิธีการ ซึ่งมีอายุย้อนไปถึงสมัยนาคาดาที่ 3 บนเซเรคของกษัตริย์ราชวงศ์ที่สองเซธ-เปริบเซนและ คา เซเคมวีใน สุสาน ราชวงศ์ที่สิบสองที่เบนี ฮาซัน และในรูปแบบของเซต ในคาร์ทูชของฟาโรห์ราชวงศ์ที่สิบเก้าเซติที่ 1และเซติที่ 2และกษัตริย์ราชวงศ์ที่ยี่สิบเซทนาคเตและทายาทของพระองค์^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

เทพเซตมักถูกพรรณนาว่าเป็นมนุษย์ที่มีศีรษะคล้ายกับชา ซึ่งเป็นเหตุผลที่ นักอียิปต์วิทยาเรียกชาว่าสัตว์ของเซตหรือสัตว์ร้ายไทโฟนิกเมื่อเซตถูกพรรณนาเป็นมนุษย์ที่มีเพียงศีรษะของสัตว์เซต เขามักจะมีจมูกยาวโค้งเล็กน้อย และหูตั้งตรง ปลายหูเป็นรูปสี่เหลี่ยม บางครั้งเขาถูกแสดงในรูปสัตว์เป็นชาเอง โดยมีจมูก ยาวคว่ำลง หูเป็นรูปสี่เหลี่ยม หางแยกเป็นสองแฉกตั้งตรง และลำตัวคล้ายสุนัข แม้ว่าเขาจะถูกพรรณนา ในรูปของลาป่าหรือหมู ดำ ด้วย สัตว์อื่นๆ ที่ศักดิ์สิทธิ์สำหรับเซต ได้แก่ละมั่งฮิปโปโปเตมัสหมูป่าจระเข้และแมงป่องซึ่งทั้งหมดนี้เป็นตัวแทนของความแข็งแกร่ง พลัง การปกป้อง หรือความดุร้าย ชายังถูกใช้เป็นตัวกำหนดในชื่อของเซตและเทพีนุตซึ่งอาจระบุได้ว่าเป็นเนฟทิสภรรยาของเซต^{[ 6 ] [ 5 ]}

คทาวาสเป็นสัญลักษณ์ของสัตว์เซทหรือขุนุมคทาวาสถูกใช้โดยเทพเจ้า ฟาโรห์ และนักบวช ในฐานะสัญลักษณ์แห่งอำนาจ และในภายหลังถูกใช้เพื่อควบคุมพลังแห่งความโกลาหล (เซท) หัวและหางแฉกของสัตว์เซทปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนคทาวาสมักปรากฏในภาพวาด ภาพเขียน และงานแกะสลักของเทพเจ้า และมีการค้นพบเศษคทาวาสของจริงที่ทำจากเครื่องปั้นดินเผาเคลือบแบบอียิปต์หรือไม้

ฟาโรห์แห่งราชวงศ์ที่สองทั้งเปริบเสนและคาเซเคมวี ซึ่งมีเซเรคส์เป็นรูปเทพชา ต่างก็ระบุตนเองว่าเป็นภาคปรากฏของเทพเซตบนโลก เช่นเดียวกับกษัตริย์องค์ก่อนๆ ที่ระบุตนเองว่าเป็น ภาคปรากฏของเทพฮ อรัสในสมัยอาณาจักรเก่าของอียิปต์เทพฮอรัสและเทพเซตโดยทั่วไปถูกมองว่าเป็นเทพคู่แฝดผู้ปกป้องและค้ำจุนเทพราหัวหน้าเทพเจ้าแห่งอียิปต์ และมักถูกวาดภาพให้เจิมกษัตริย์ ในฐานะแหล่งที่มาแห่งอำนาจอันศักดิ์สิทธิ์ การเชื่อมโยงระหว่างเทพฮอรัสและเทพเซตอาจสะท้อนถึงการปรองดองของการต่อสู้ระหว่างลัทธิบูชากษัตริย์สองลัทธิ หลังจากการรวมชาติอียิปต์นาร์เมอร์และกษัตริย์แห่งราชวงศ์แรกได้หันมาบูชาเทพฮอรัส โดยใช้พระนามฮอรัสเป็นส่วนหนึ่งของพระนามทางการ ซึ่งพระนามนี้บ่งบอกว่ากษัตริย์เป็นตัวแทนของเทพเจ้าบนโลก อย่างไรก็ตาม เซธ-เพริบเซนเลือกใช้ชื่อเซตแทนชื่อฮอรัส ในขณะที่ตำแหน่งกษัตริย์ของคาเซเคมวีได้อ้างถึงเทพเจ้าผู้ยิ่งใหญ่ทั้งสององค์ ซึ่งสันนิษฐานว่าเป็นความพยายามที่จะปรองดองผู้ติดตามของแต่ละลัทธิ^{[ 6 ]}

แม้ว่าเดิมทีเซตจะถูกมองว่าเป็นบุตรชายและผู้ปกป้องของราและกษัตริย์อียิปต์ แต่ชื่อเสียงของเขาในหมู่ประชาชนก็เสื่อมถอยลงพร้อมกับการเพิ่มขึ้นของลัทธิบูชาโอซิริสเดิมทีโอซิริสเป็นเทพแห่งพืชพรรณ แต่ต่อมาได้กลายเป็นหนึ่งในเทพเจ้าที่โดดเด่นที่สุดในเทพปกรณัมของอียิปต์ การบูชาในลัทธิโอซิริสเน้นบทบาทของเซตในฐานะตัวแทนของความรุนแรง: ผู้สังหารพี่ชายและผู้แย่งชิงบัลลังก์ของเขา ผู้ซึ่งแทนที่จะยืนเคียงข้างฮอรัส กลับกลายเป็นศัตรูตลอดกาลของเขา มุมมองนี้เกี่ยวกับเซตได้รับการสนับสนุนในช่วงยุคกลางที่สองเมื่ออียิปต์ถูกรุกรานโดยชาวฮิกโซสจากเอเชียตะวันตก เทพเจ้า ซูเทคของพวกเขาถูกระบุว่าเป็นเซต^{[ 6 ]}มุมมองที่ตรงกันข้ามถือว่าซูเทคเป็นเพียงชื่ออียิปต์และเป็นฉายาของเซต และไม่ใช่ชื่อที่ชาวฮิกโซสใช้เรียกเทพเจ้าของพวกเขา

เซตยังคงได้รับการเคารพนับถือในช่วงสมัยราชอาณาจักรใหม่กษัตริย์หลายพระองค์ในราชวงศ์ที่สิบเก้าและยี่สิบมีพระนามที่แสดงถึงความจงรักภักดีต่อเซต และพระนามเหล่านี้เขียนด้วยอักษรภาพของเทพเจ้า^{[ 1 ] (C7)}เป็นตัวกำหนด ในที่นี้ เซตถูกวาดให้เป็นเทพเจ้าประทับนั่งโดยมีหัวเป็นสัตว์ของเซต

อย่างไรก็ตาม ในช่วงยุคกลางที่สามเซตกลับไม่เป็นที่นิยมอย่างมาก การบูชาเขาถูกละทิ้ง และภาพวาดของเขาจำนวนมากถูกทำลายหรือทำให้เสียหาย การอ้างอิงและภาพวาดของสัตว์เซตก็คงประสบชะตากรรมที่คล้ายคลึงกัน^{[ 6 ] [ 7 ]}

อักษรภาพและงานศิลปะของเทพเซตได้วิวัฒนาการมาตลอดหลายพันปีจนกระทั่งกลายเป็นมาตรฐาน ทำให้การระบุตัวตนเป็นเรื่องยาก และยังมีการถกเถียงกันอยู่ว่าอักษรภาพใดบ้างที่แสดงถึงเทพเซตและสัตว์ที่เกี่ยวข้องอย่างแท้จริง

ชาไม่มีตำนานอิสระที่เกี่ยวข้องกับมันที่สามารถช่วยในการระบุตัวตนได้ทั้งในความเป็นจริงหรือในจินตนาการ นอกเหนือจากความเกี่ยวข้องกับเซต[ ^{5 ] แม้ว่า}สัตว์ของเซตจะถูกเรียกว่า "สัตว์ร้ายไทฟอน" ก็ตาม แต่ชื่อนี้มาจากการที่ชาวกรีกเปรียบเทียบเซตหรือสุเทคกับไทฟอน สัตว์ ประหลาดแห่งความโกลาหลของพวกเขา เอง^{[ 6 ]}นักอียิปต์วิทยาบางคนคาดการณ์ว่ามันเป็นสัตว์ในจินตนาการหรือสัตว์ผสมล้วนๆ ซึ่งไม่เคยมีอยู่จริงในธรรมชาติ – ความเห็นของEAW Budge [ ^{5 ] และ}คนอื่นๆ

ภาพวาดสัตว์ของเซตในฐานะสัตว์นั้นดูคล้ายสุนัขอย่างชัดเจน แต่ไม่เคยมีการระบุตัวตนของสัตว์นั้นอย่างแน่ชัด บางครั้งก็มีการอธิบายว่าเป็นหมาจิ้งจอกหรือสุนัขป่าชนิดอื่น แม้ว่าโดยทั่วไปแล้วหมาจิ้งจอกจะถูกระบุว่าเป็นเทพอนูบิสก็ตาม ในความสัมพันธ์กับอนูบิส หมาจิ้งจอกไม่เคยถูกวาดด้วยลักษณะเด่นของสัตว์เซต ได้แก่ หางที่แข็งและแยกเป็นสองแฉก หูที่เป็นรูปสี่เหลี่ยม และจมูกที่ยาวและโค้งเล็กน้อย เป็นไปได้ว่าลักษณะเหล่านี้ถูกเพิ่มเข้าไปในภาพวาดของหมาจิ้งจอกเพื่อเป็นการแยกแยะเซตออกจากอนูบิสภาพวาดสัตว์เซตในยุคแรกมักจะละเว้นการแยกเป็นสองแฉกที่ปลายหาง หรือแสดงให้เห็นคล้ายกับกระจุกขนที่ดูเป็นธรรมชาติมากกว่า ดังนั้นแนวคิดเรื่องหางที่แยกเป็นสองแฉกอาจเป็นสัญลักษณ์มากกว่าที่จะตั้งใจแสดงลักษณะของสัตว์จริง^{[ 6 ]}

นักอียิปต์วิทยา Ken Moss ^{[ 8 ]}แนะนำว่าสัตว์ของ Set นั้นแท้จริงแล้วคือSaluki ซึ่งเป็น สุนัขล่าเหยื่อสายพันธุ์โบราณเป็นหนึ่งในสายพันธุ์สุนัขเลี้ยงที่เก่าแก่ที่สุด มีจมูกโค้ง และมีรูปร่างเกือบเหมือนกับอักษรฮีโรกลิฟ และเป็นสัตว์พื้นเมืองของภูมิภาคนี้ เมื่อ Saluki วิ่ง หูและหางของมันจะตั้งตรง นอกจากนี้ การตัดหูสุนัขล่าสัตว์ยังเป็นธรรมเนียมปฏิบัติในอดีตและยังคงเป็นเรื่องปกติในเลแวนต์Salukiยังปรากฏอยู่ในอักษรฮีโรกลิฟโดยไม่มีความเชื่อมโยงที่ชัดเจนกับSetซึ่งแสดงให้เห็นว่าชาวอียิปต์โบราณรู้จัก Saluki เป็นอย่างดี^{[ 8 ]}

นอกจากหมาจิ้งจอกหรือซาลูกิที่กล่าวถึงข้างต้นแล้ว นักวิชาการบางคนในอดีตยังเสนอว่าสัตว์ของเซตอาจเป็นการแสดงภาพสัตว์อื่นในรูปแบบที่แตกต่างออกไป เช่นโอริกซ์ ( ละมั่ง ทะเลทราย สีขาวขนาดใหญ่ชนิดหนึ่ง) ลาสุนัขจิ้งจอก เฟ นเน ค เจอร์ โบอาอูฐ โอคาปิหนูช้างอาร์ดวาร์กยีราฟหมูปลาปากช้างหรืออาจเป็นสัตว์สายพันธุ์ที่หายากและสูญพันธุ์ไปแล้ว^{[ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}สัตว์บางชนิดที่เสนอมานั้นเป็นที่รู้จักของชาวอียิปต์โบราณ แต่ไม่ค่อยได้เห็นหรืออาจไม่เคยเห็นเลย

เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วเซตมักถูกวาดภาพเป็นลาหรือเป็นชายที่มีหัวเป็นลาตั้งแต่ช่วงปลายยุคเป็นต้นมา^{[ 12 ]}จึงเป็นไปได้ว่าลาเป็นแรงบันดาลใจให้กับสัตว์ประจำตัวของเซต

• เบโทร, มาเรีย คาร์เมลา (1996) [ ประมาณ 1995 ]. " เซต (อักษรภาพแบบแปรผัน: สัตว์เซต)". อักษรภาพ: งานเขียนของอียิปต์โบราณ (ภาษาอังกฤษ, ปกแข็ง, พิมพ์ครั้ง ที่ 1). นิวยอร์ก; ลอนดอน; ปารีส: สำนักพิมพ์แอ็บเบวิลล์ หน้า  75. ISBN 978-078920232-1.คู่มือเบื้องต้นที่อ้างอิงจากรายการสัญญาณของ Gardinerโดยเน้นที่สัญญาณสำคัญในเจ็ดหมวดหมู่

• Budge, EAW (1978) [ ประมาณ ค.ศ. 1920 ] พจนานุกรมอักษรฮีโรกลิฟิกอียิปต์ (ฉบับปกอ่อน) สำนักพิมพ์โดเวอร์ISBN 0-486-23615-3.

• บัดจ์, อี.เอ.ดับบลิว. (1989) [ ประมาณปี 1929 ]. ศิลาโรเซตตา (ปกอ่อน ฉบับสมบูรณ์). สำนักพิมพ์โดเวอร์. ISBN 0-486-26163-8.

• Wilkinson, RH (1994) [ ประมาณ 1992 ]. "Set Animal". การอ่านศิลปะอียิปต์: คู่มืออักษรฮีโรกลิฟิกสำหรับจิตรกรรมและประติมากรรมอียิปต์โบราณ (ฉบับปกอ่อน). Thames and Hudson. หน้า  66–67 . ISBN 0-500-27751-6.

• สื่อที่เกี่ยวข้องกับรูปสัตว์เซธ (อักษรภาพ)ในวิกิมีเดียคอมมอนส์