อ่าน 3 นาที
พระมารดาของพระเจ้าอโศก
ข้อมูลเกี่ยวกับ พระมารดาของ พระเจ้าอโศก (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) จักรพรรดิองค์ที่ 3 แห่ง ราชวงศ์ เมารยะ ของอินเดียโบราณ มีความแตกต่างกันไปในแต่ละแหล่งข้อมูล...
พระมารดาของพระเจ้าอโศก
| ธรรมะ หรือ สุภัทรางคี | |
|---|---|
| จานาปาดา-กัลยานี | |
| พระมเหสีแห่งจักรวรรดิเมารยะ | |
| ผู้มาก่อน | ดุรธรา |
| ผู้สืบทอด | อัสสันธิมิตรา |
| คู่สมรส | บินดูสารา |
| ปัญหา |
|
| ราชวงศ์ | ราชวงศ์เมารยะ (โดยการแต่งงาน) |
| พ่อ | พราหมณ์แห่งจัมปะ(ตามคัมภีร์อโศกวาทนะ ) |
| ศาสนา | ศาสนาฮินดูศาสนาเวทโบราณ |
ข้อมูลเกี่ยวกับพระมารดาของพระเจ้าอโศก (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) จักรพรรดิองค์ที่ 3 แห่ง ราชวงศ์ เมารยะของอินเดียโบราณ มีความแตกต่างกันไปในแต่ละแหล่งข้อมูล จารึกของพระเจ้าอโศกเองและตำราหลักที่ให้ข้อมูลเกี่ยวกับพระชนม์ชีพของพระองค์ (เช่นอโศกวทณะและมหาวัมสะ ) ไม่ได้ระบุชื่อพระมารดาของพระองค์อโศกวท ณมาลาเรียกพระมารดาของพระองค์ ว่าสุภัทรางคีในขณะที่วัมสัตถปักษินีเรียกพระมารดาว่า ธรรมะ ( ภาษาบาลี : ธรรมะ) ตำราต่างๆ บรรยายพระมารดาแตกต่างกันไปว่าเป็นพราหมณ์หรือกษัตริย์
ชื่อ
จารึกของพระเจ้าอโศกเองไม่ได้กล่าวถึงบิดามารดาของพระองค์[ 1 ]ตำราพุทธศาสนาต่างๆ ให้ชื่อหรือฉายาที่แตกต่างกันสำหรับมารดาของพระเจ้าอโศก:
- สุภัทรางคีในอโศกาวาดานามาลา [ 2 ] [ 3 ]ข้อความที่แต่งขึ้นในช่วงหลังกลางศตวรรษที่ 11 ไม่ควรสับสนกับอโศกาวาดานาภายในทิวยาวาทานา[ 4 ]
- ธรรมะ ( บาลี : ธรรม ) ในภาษาวัมสัตตะปกสินีหรือมหาวัมสาติกา อรรถกถาเรื่อง มหาวัมสาในคริสต์ศตวรรษที่ 10 [ 3 ]
- Janapada-kalyaniในตำนานDivyavadana [ 5 ]ตามที่นักวิชาการAnanda WP Guruge กล่าวไว้ นี่ไม่ใช่ชื่อ แต่เป็นฉายา[ 2 ]
บรรพบุรุษ
อโศกาวาทนะซึ่งไม่ได้กล่าวถึงพระมารดาของอโศกโดยชื่อ[ 6 ] [ 7 ]ระบุว่าพระนางเป็นธิดาของพราหมณ์จาก เมือง จัมปะใกล้เมืองหลวง ปาฏลีปุตระของราชวงศ์ เมารยะ[ 8 ]
ตามมหาวัมสาติกาพระธรรมแม่ของพระเจ้าอโศก[ 9 ]อยู่ในตระกูล โมริยา กษัตริย์[ 3 ]
ตามที่นักประวัติศาสตร์ในศตวรรษที่ 2 อย่างแอปเปียน กล่าวไว้ ปู่ของอโศกคือจันทรคุปตะได้เข้าสู่พันธมิตรทางการสมรสกับกษัตริย์กรีกเซเลอุสที่ 1 นิเคเตอร์ซึ่งนำไปสู่การคาดเดาว่าบิดาของอโศกคือบินทุสาระ (หรือจันทรคุปตะเอง) ได้แต่งงานกับเจ้าหญิงกรีก อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานว่ามารดา (หรือยาย) ของอโศกเป็นชาวกรีก และนักประวัติศาสตร์ส่วนใหญ่ได้ปฏิเสธความคิดนี้[ 10 ]
ตำนานในคัมภีร์พุทธศาสนา
การแต่งงานกับบินดูสารา
ตามคัมภีร์อโศกาวาทนะ พระมารดาของพระเจ้าอโศกซึ่งไม่ทราบพระนาม เป็นธิดาของพราหมณ์จากแคว้นจัมปะในวัยสาว พระนางงดงามยิ่งนัก และหมอดูบางคนทำนายว่าพระนางจะได้อภิเษกสมรสกับกษัตริย์ พวกเขายังทำนายอีกว่าพระนางจะให้กำเนิดโอรสสองพระองค์ พระองค์หนึ่งจะได้เป็น จักรพรรดิ ผู้ปกครองทั่วทุกสารทิศ ส่วนอีกพระองค์จะมีความศรัทธาในศาสนาสูงส่ง ด้วยเหตุนี้ พระบิดาของพระนางจึงพาพระนางไปยังปาฏลีปุตระ และพระราชทานพระนางให้แก่จักรพรรดิบินทุสาระ[ 11 ] [ 12 ]
บินทุสาระทรงถือว่าหญิงสาวผู้นั้นเป็นนางฟ้าผู้เป็นมงคล และทรงรับนางเข้ามาในวัง เหล่าสนมของจักรพรรดิซึ่งอิจฉาความงามของนาง ไม่ยอมให้นางนอนกับจักรพรรดิ แต่กลับฝึกนางให้เป็นช่างตัดผม แทน นางกลายเป็นช่างตัดผมผู้เชี่ยวชาญในไม่ช้า และเมื่อใดก็ตามที่นางตัดผมและเคราของจักรพรรดิ จักรพรรดิก็จะผ่อนคลายและหลับไป จักรพรรดิพอพระทัยในตัวนาง จึงทรงสัญญาว่าจะให้พรนางหนึ่งข้อ ซึ่งนางขอให้จักรพรรดิร่วมหลับนอนกับนาง จักรพรรดิตรัสว่าพระองค์เป็นกษัตริย์ (วรรณะนักรบ) และจะไม่นอนกับหญิงสาวช่างตัดผมวรรณะต่ำ หญิงสาวอธิบายว่านางเป็นธิดาของพราหมณ์ (วรรณะนักบวชชั้นสูง) และได้รับการฝึกฝนให้เป็นช่างตัดผมโดยสตรีคนอื่นๆ ในวัง จักรพรรดิจึงตรัสกับนางว่าไม่ต้องทำงานเป็นช่างตัดผมอีกต่อไป และทรงแต่งตั้งนางเป็นจักรพรรดินีเอก[ 13 ]
การตั้งครรภ์และการคลอดบุตร
ตามมหาวัมสะติกะเมื่อพระนางธัมมาทรงตั้งครรภ์พระเจ้าอโศก พระองค์ทรงมีความปรารถนาแปลกๆ[ 14 ]ตัวอย่างเช่น ครั้งหนึ่งพระองค์ตรัสว่าต้องการ "เหยียบย่ำดวงจันทร์และดวงอาทิตย์เพื่อเล่นกับดวงดาวและกินป่าไม้" [ 9 ]บินทุสาระทรงขอให้พราหมณ์ในราชสำนักอธิบายความหมายของความปรารถนาเหล่านี้ แต่พวกเขาก็ไม่สามารถอธิบายได้ ชนาเสนา นักพรตนิกายอาชีวิกะที่เป็นที่รู้จักในครอบครัวของพระนาง สามารถตีความความหมายของความปรารถนาของพระองค์ได้ และทำนายว่าพระโอรสของพระองค์จะพิชิตและปกครองอินเดียทั้งหมด ( ชมพูทวีป ) [ 14 ]เขายังทำนายอีกว่าพระโอรสจะทำลายลัทธินอกรีต 96 นิกาย ส่งเสริมพระพุทธศาสนา และสังหารพี่น้องของพระองค์ที่ทำให้พระองค์ไม่พอพระทัย (ข้อความต่อมากล่าวว่าพระเจ้าอโศกสังหารพี่น้อง 99 คนจาก 100 คน) [ 9 ]
ตามคัมภีร์อโศกาวาทนะเมื่อพระนางให้กำเนิดพระโอรสองค์แรก พระนางทรงตั้งชื่อพระโอรสว่าอโศก เพราะพระนางทรง "ปราศจากความเศร้าโศก" ( อโศก ) เมื่อพระโอรสประสูติ ต่อมาพระนางทรงให้กำเนิดพระโอรสองค์ที่สอง พระนางทรงตั้งชื่อพระโอรสว่าวิทาโศก เพราะความเศร้าโศกของพระนางได้สิ้นสุดลง ( วิทาโศก ) เมื่อพระโอรสประสูติ[ 13 ]
คำทำนายของปิงคลาวัตสาชีวะ
อโศกาวาทนะกล่าวว่าบินทุสาระไม่ชอบอโศกเพราะผิวหยาบกร้านของเขา วันหนึ่งบินทุสาระขอให้ฤๅษีอชีวิกะ ปิงคลาวัตษชีวะ ตรวจสอบว่าบุตรชายคนใดของเขามีคุณสมบัติเหมาะสมที่จะเป็นผู้สืบทอดตำแหน่ง อโศกไม่ต้องการไปเข้ารับการตรวจสอบ เนื่องจากบิดาของเขาไม่ชอบเขา อย่างไรก็ตาม พระมารดาของเขาโน้มน้าวให้เขาไปพร้อมกับเจ้าชายองค์อื่นๆ ปิงคลาวัตษชีวะตระหนักว่าอโศกจะเป็นจักรพรรดิองค์ต่อไป แต่ไม่ได้บอกบินทุสาระโดยตรงเพราะกลัวว่าจะทำให้จักรพรรดิไม่พอใจ ต่อมาเขาบอกพระมารดาของอโศกว่าบุตรชายของพระนางจะเป็นจักรพรรดิองค์ต่อไป และตามคำแนะนำของพระนาง เขาจึงออกจากอาณาจักรเพื่อหลีกเลี่ยงความโกรธของบินทุสาระ[ 15 ] [ 16 ]
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
- บทบาทของ Subhadrangi/Dharma รับบทโดยPallavi Subhash Shirkeในละครโทรทัศน์ปี 2015 เรื่องChakravartin Ashoka Samrat [ 17 ]
- เธอได้รับการแสดงโดยสุภาสินี อาลีในภาพยนตร์เรื่องอโศก ปี 2001
- เธอรับบทโดย ปรนา ชาร์มา ในละครโทรทัศน์เรื่องจันทรา นันทินี ปี 2016
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ พระมารดาของพระเจ้าอโศก
ข้อมูลเกี่ยวกับ พระมารดาของ พระเจ้าอโศก (ประมาณศตวรรษที่ 3 ก่อนคริสต์ศักราช) จักรพรรดิองค์ที่ 3 แห่ง ราชวงศ์ เมารยะ ของอินเดียโบราณ มีความแตกต่างกันไปในแต่ละแหล่งข้อมูล...
ชื่อ
จารึกของพระเจ้าอโศกเองไม่ได้กล่าวถึงบิดามารดาของพระองค์ [ 1 ] ตำราพุทธศาสนาต่างๆ ให้ชื่อหรือฉายาที่แตกต่างกันสำหรับมารดาของพระเจ้าอโศก:
บรรพบุรุษ
อโศกาวาทนะ ซึ่งไม่ได้กล่าวถึงพระมารดาของอโศกโดยชื่อ [ 6 ] [ 7 ] ระบุว่าพระนางเป็นธิดาของ พราหมณ์ จาก เมือง จัมปะ ใกล้เมืองหลวง ปาฏลีปุตระของราชวงศ์ เมาร ยะ [ 8 ]
การแต่งงานกับบินดูสารา
ตามคัมภีร์ อโศกาวาท นะ พระมารดาของพระเจ้าอโศกซึ่งไม่ทราบพระนาม เป็นธิดาของ พราหมณ์ จาก แคว้นจัมปะ ในวัยสาว พระนางงดงามยิ่งนัก และหมอดูบางคนทำนายว่าพระนางจะได้อภิเษกสมรสกับกษัตริย์ พวกเขายังทำนายอีกว่าพระนางจะให้กำเนิดโอรสสองพระองค์ พระองค์หนึ่งจะได้เป็น...