วิกิพีเดียภาษาไทย
กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 6 นาที

บทกวีซอนเน็ต 154

โซเน็ตหมายเลข 154เป็นโซเน็ตสุดท้ายในชุดโซเน็ตอันโด่งดังที่เขียนโดยวิลเลียม เชกสเปียร์ กวี และนักเขียนบทละครชาวอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1592 ถึง 1598 โซเน็ตหมายเลข 154...

บทกวีซอนเน็ต 154

โซเน็ตหมายเลข 154เป็นโซเน็ตสุดท้ายในชุดโซเน็ตอันโด่งดังที่เขียนโดยวิลเลียม เชกสเปียร์ กวี และนักเขียนบทละครชาวอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1592 ถึง 1598 โซเน็ตหมายเลข 154 มักถูกนึกถึงควบคู่กับโซเน็ตหมายเลข153 ก่อนหน้า ดังที่AL Rowseกล่าวไว้ในShakespeare's Sonnets: The Problems Solvedโซเน็ตหมายเลข 153 และ 154 "ไม่ได้ถูกจัดวางไว้อย่างไม่เหมาะสมในฐานะบทส่งท้ายของโซเน็ต Dark Lady ซึ่งมีความเกี่ยวข้องกัน" [ 2 ] Rowse ชี้ให้เห็นว่าโซเน็ตหมายเลข 153 และ 154 "ทำหน้าที่ได้ดีในการปิดฉากเรื่องราวความสัมพันธ์ที่เชกสเปียร์มีกับเอมิเลีย ผู้หญิงที่ถูกเรียกว่า Dark Lady และส่วนของโซเน็ต Dark Lady" [ 3 ]เชกสเปียร์ใช้เทพปกรณัมกรีกเพื่อกล่าวถึงความรักและความสิ้นหวังในความสัมพันธ์ เนื้อหาในบทกวีซอนเน็ต 153 และ 154 ได้รับการพิสูจน์แล้วว่าเกี่ยวข้องกับบทกวีสั้นหกบรรทัดที่ระบุว่าเขียนโดยMarianus ScholasticusในGreek Anthology [ 4 ]บทกวีสั้นนี้คล้ายกับบทกวีซอนเน็ต 153 และ 154 ซึ่งกล่าวถึงความรักและเรื่องราวของคิวปิด คบเพลิง และความพยายามของนางไม้ที่จะดับคบเพลิง[ 5 ]

เรื่องย่อ

บทกวีซอนเน็ต 154 สะท้อนการกระทำในสองบทแรกของซอนเน็ต 153 โดยกล่าวถึงคิวปิดที่ไม่ระบุชื่อ ซึ่งโรว์สได้นิยามว่าเป็น "เทพแห่งความรักตัวน้อย" ผู้ซึ่งอ่อนแอในขณะหลับ ความขัดแย้งเกิดขึ้นเมื่อกลุ่ม "นางไม้ผู้ปฏิญาณตนว่าจะรักษาพรหมจรรย์" เดินผ่านคิวปิดที่กำลังหลับ[ 6 ] บทที่สองอธิบายว่า "นางไม้ที่สวยที่สุดในหมู่พวกนางถือไฟที่เคยให้ความอบอุ่นแก่หัวใจนับร้อยไว้ในมือ" [ 7 ]สิ่งนี้ก่อให้เกิดความขัดแย้งเพราะผู้ที่ปลดอาวุธเป็นหญิงพรหมจรรย์และได้ขโมยคบเพลิงอันทรงพลังและสัญลักษณ์แห่งความรัก (เชกสเปียร์ บรรทัดที่ 8) บทที่สามนำเสนอความขัดแย้งที่รุนแรงยิ่งกว่าเมื่อหญิงพรหมจรรย์ "ดับคบเพลิงนี้ในบ่อน้ำเย็นใกล้ๆ" [ 8 ]แผนการทำลายสัญลักษณ์กลับกลายเป็นผลร้าย เพราะบ่อน้ำนั้น "ได้รับความร้อนจากไฟแห่งความรักอย่างต่อเนื่อง กลายเป็นอ่างอาบน้ำรักษาโรคสำหรับผู้ชายที่เป็นโรค" [ 9 ] บทกวีคู่นี้คลี่คลายความขัดแย้งเหล่านี้ได้ ดังที่ Rowse อธิบายว่า "แต่ฉัน ผู้เป็นทาสของนายหญิงของฉัน มาที่นี่เพื่อรับการรักษา" [ 10 ] ข้อความนี้ได้เรียนรู้จากบรรทัดสุดท้ายที่ว่าความรักเป็นพลังที่แข็งแกร่งและไม่อาจเอาชนะได้: "ไฟแห่งความรักทำให้น้ำร้อน น้ำไม่สามารถทำให้ความรักเย็นลงได้"

โครงสร้าง

บทกวี

ซอนเน็ตหมายเลข 154 เป็นซอนเน็ต แบบอังกฤษหรือแบบเชกสเปียร์ ซอนเน็ตแบบอังกฤษประกอบด้วยสามบทสี่ บรรทัด ตามด้วย บทคู่สัมผัสสุดท้ายมีรูปแบบสัมผัสทั่วไปคือabab cdcd efef ggและแต่งด้วยฉันทลักษณ์ไอแอมบิกเพนทามิเตอร์ซึ่งเป็นรูปแบบ ฉันทลักษณ์ ที่อิงจากคู่พยางค์อ่อน/แข็งห้าคู่ บรรทัดแรกเป็นตัวอย่างของฉันทลักษณ์ไอแอมบิกเพนทามิเตอร์แบบปกติ:

 × / × / × / × / × / เทพแห่งความรักน้อยผู้เคยหลับใหล (154.1)
/ = ictusตำแหน่งพยางค์ที่มีจังหวะหนักแน่น × = nonictus

บรรทัดที่ 11 เริ่มต้นด้วยรูปแบบฉันทลักษณ์ที่พบได้ทั่วไป คือการกลับจังหวะในตอนต้น:

 / × × / × / × / × / การปลูกพืชสำหรับอาบน้ำและยาบำบัดสุขภาพ (154.11)

บรรทัดที่ 2 มีการกลับทิศเริ่มต้น และบรรทัดที่ 13 ก็อาจมีการกลับทิศเช่นกัน บรรทัดที่ 4 อาจมีการกลับทิศกลางบรรทัด บรรทัดที่ 6 มีการเคลื่อนที่ไปทางขวาของอิกตัสที่สาม (ส่งผลให้เกิดรูปทรงสี่ตำแหน่งซึ่งบางครั้งเรียกว่าไอออนิกเล็ก )× × / /

 × / × / × × / / × / ซึ่งหัวใจที่แท้จริงมากมายได้ทำให้อบอุ่น (154.6)

จังหวะแรกของบรรทัดที่ 10 อาจอยู่บนพยางค์ใดพยางค์หนึ่งในสามพยางค์แรกก็ได้ ขึ้นอยู่กับความหมายที่ผู้อ่านต้องการสื่อ

จังหวะการอ่านกำหนดให้คำว่า "quenchèd" ในบรรทัดที่ 9 ต้องออกเสียงเป็นสองพยางค์[ 11 ]

วาทศิลป์

แม้ว่าดูเหมือนว่าซอนเน็ต 154 จะเป็นไปตามรูปแบบซอนเน็ตแบบดั้งเดิมของเชกสเปียร์ แต่พอล แรมซีย์เขียนไว้ในThe Fickle Glass: A Study of Shakespeare's Sonnetsว่าซอนเน็ต 154 เป็นตัวอย่างที่หายากของสถานการณ์ที่เชกสเปียร์ละทิ้งรูปแบบที่เขาสร้างขึ้นในซอนเน็ต 153 บทสุดท้ายของเขา[ 12 ]แรมซีย์ตั้งข้อสังเกตถึงความแตกต่างบางประการในรูปแบบ: ซอนเน็ต 154 เป็นหนึ่งในซอนเน็ต 11 บทที่บรรทัดที่ห้าไม่ได้เริ่มต้นประโยคใหม่ ซอนเน็ต 154 เป็นหนึ่งในซอนเน็ตเพียง 6 บทที่บรรทัดที่เก้าไม่ได้เริ่มต้นประโยคใหม่ และซอนเน็ต 154 เป็นหนึ่งในซอนเน็ต 3 บทที่คู่สูญเสีย "ความโดดเด่น" เนื่องจากบรรทัดที่สิบสามไม่ได้เริ่มต้นประโยค[ 13 ] แรมซีย์ชี้ให้เห็นว่าบรรทัดที่ห้าเริ่มต้นการกระทำที่ไม่ควรระบุไว้ในบทสี่บรรทัดแรก บรรทัดที่เก้าดำเนินต่อจากความขัดแย้งในบทสี่บรรทัดที่สอง และบรรทัดที่สิบสามดำเนินต่อจากความขัดแย้งในบทสี่บรรทัดที่สามและไม่แสดงข้อสรุปใดๆ เกี่ยวกับความขัดแย้งในบทสี่บรรทัดนั้น

โซเน็ตหมายเลข153และ 154 เป็นโซเน็ต แบบอนาเครอนติก [ 14 ] ซึ่งเป็นรูปแบบวรรณกรรมที่เกี่ยวข้องกับหัวข้อความรัก ไวน์ และบทเพลง และมักเกี่ยวข้องกับความสุขในวัยเยาว์และความรู้สึกแบบcarpe diem (คว้าโอกาสไว้) โดยเลียนแบบกวีชาวกรีกอนาเครอนและผู้สืบทอดของเขา[ 15 ] โซเน็ตแบบอ นาเครอนติกทั้งสอง บทนี้ น่าจะเป็นการแสดงความเคารพต่อเอ็ดมันด์ สเปน เซอร์ AmorettiและEpithalamionของสเปนเซอร์มีโครงสร้างสามส่วน ได้แก่ ลำดับโซเน็ต 89 บท บท กวี แบบอนาเครอนติก จำนวนเล็กน้อย และ บทกวี epithalamionที่ ยาวกว่า เชกสเปียร์เลียนแบบ สเปน เซอร์ด้วยลำดับโซเน็ต 152 บท โซเน็ตแบบอนาเครอนติก สองบท และบทคร่ำครวญที่ยาว[ 16 ]

บริบท

ซอนเน็ต 153 และ 154 ถูกใช้เป็นข้อความเพื่อกล่าวถึงความขัดแย้งภายในรักสามเส้า หญิงสาวลึกลับเป็นเป้าหมายแห่งความปรารถนาตั้งแต่ซอนเน็ต 127 ถึง 152 ซอนเน็ตเหล่านี้วนเวียนอยู่รอบรักสามเส้าระหว่างกวีและหญิงสาวลึกลับผู้ซึ่งหลงรักชายหนุ่ม ชายหนุ่มอาจถูกกวีตามจีบด้วยเช่นกัน ตามที่เลวินกล่าว มีความเชื่อมโยงระหว่างซอนเน็ตเกี่ยวกับหญิงสาวลึกลับเหล่านี้กับซอนเน็ต 153 และ 154 โดย "เสียงสะท้อนคำพูดเล็กน้อยแต่มีความหมาย" ที่ปรากฏอยู่ในซอนเน็ตทั้งสองบท นอกจากนี้ ซอนเน็ต 152 ยังมี "คำคล้องจองสองคำเดียวกันในคู่บทกับที่พบในคู่บท 153" [ 17 ]ซอนเน็ตเหล่านี้ได้รับการยืนยันว่าเป็นส่วนหนึ่งของหนังสือ Quatro ซึ่งเป็นการเสริมความแข็งแกร่งให้กับคำกล่าวอ้างของเลวิน

ซอนเน็ต 153 และ 154 ใช้เทพปกรณัมกรีกเพื่อแสดงบทบาทของแต่ละบุคคลในสามเหลี่ยมรัก ซอนเน็ตทั้งสองเกี่ยวข้องกับคิวปิด เทพแห่งความรัก และไดอานา เทพธิดาพรหมจรรย์แห่งการล่าสัตว์ ในซอนเน็ต 153 คิวปิดหลับไป นางไม้พรหมจรรย์รับคบเพลิงจากคิวปิดและพยายามดับไฟ แต่ “นางทำได้เพียงเปลี่ยนน้ำให้กลายเป็นน้ำพุเดือด” [ 18 ]ในซอนเน็ต 154 คิวปิดหลับไป และคบเพลิงถูกนำไปโดยนางไม้ที่สวยที่สุดซึ่งพยายามดับไฟในบ่อน้ำใกล้เคียงแต่ไม่สำเร็จ จากผลของการกระทำของนางไม้ทั้งสอง ซอนเน็ตทั้งสองจึงได้ข้อสรุปเดียวกันว่า “น้ำไม่อาจดับความรักได้” การเชื่อมโยงซอนเน็ตกับสามเหลี่ยมรัก ทำให้เกิดความรู้สึกมุ่งมั่นในการสนองความต้องการความรักของตนเอง เพราะคบเพลิงเป็นสัญลักษณ์ของอวัยวะเพศชายตามที่เลวินกล่าวไว้ ไม่ว่าคนรักทั้งสามที่ทุกข์ทรมานจะพยายามสนองความต้องการของตนเองมากเพียงใด ความต้องการความรักของพวกเขาก็ยิ่งทวีความรุนแรงขึ้น คิวปิดเป็นเทพแห่งความรักและอยู่ท่ามกลางความรัก เช่นเดียวกับชายหนุ่มที่อยู่ท่ามกลางรักสามเส้าระหว่างกวีกับหญิงสาวลึกลับ ในบทกวีซอนเน็ตที่ 153 นางไม้สาวพรหมจรรย์ถือคบเพลิง ซึ่งสอดคล้องกับการที่ชายหนุ่มหมั้นหมายกับหญิงพรหมจรรย์ ซึ่ง "ขัดจังหวะวงจรแห่งความหลงใหลและการทรยศในรักสามเส้าที่บทกวีซอนเน็ตได้กล่าวถึงไว้ชั่วครู่" [ 19 ]คบเพลิงยังคงทำให้บ่อน้ำเดือดพล่าน และสำหรับเลวิน สิ่งนี้แสดงให้เห็นถึงแรงผลักดันของชายหนุ่มที่จะ "ปลุกเร้าความปรารถนาของผู้อื่น" [ 20 ]รักสามเส้าจะถูกตัดขาดไปชั่วระยะเวลาหนึ่งและจะก่อตัวขึ้นอีกครั้งเนื่องจากแนวโน้มทางเพศของชายหนุ่ม ในบทกวีซอนเน็ตที่ 154 นางไม้ที่สวยที่สุดถือคบเพลิงและพยายามดับคบเพลิงในบ่อน้ำแต่ก็ล้มเหลวเช่นกัน ในบทกวีซอนเน็ต 154 นางไม้ผู้สวยงามคือหญิงพรหมจรรย์ที่จะแต่งงานกับชายหนุ่มในตอนนี้ “เมื่อเห็นว่านางสามารถมี “ไฟนั้น” (154.5) ซึ่งก่อนหน้านี้นางต้องแบ่งปันกับ “กองทัพแห่งหัวใจที่ซื่อสัตย์มากมาย” (154.6) นางจึงฉวยโอกาส (153.2) โดยหยิบคบเพลิงของชายหนุ่มขึ้นมาและดับมันใน “น้ำพุแห่งหุบเขาอันเย็นยะเยือกของพื้นดินนั้น”—นั่นคือในช่องคลอดอันบริสุทธิ์ของนาง” [ 21 ]ยังคงมีความเป็นไปได้เล็กน้อยที่ชายหนุ่มจะนอกใจ แต่เลวินกล่าวว่าสิ่งนี้เกี่ยวข้องกับไฮเมน เทพเจ้าแห่งความรัก การกระทำของการจุดคบเพลิงในบ่อน้ำแสดงให้เห็นว่าชายหนุ่มจะตกลงกับข้อเสนอของหญิงพรหมจรรย์ที่ “ได้รับคำแนะนำจากคำปฏิญาณของนาง ซึ่งคือการ “รักษา” ไม่ใช่ความเป็นหญิงพรหมจรรย์ แต่เป็น “ชีวิตที่บริสุทธิ์” (154.3)” [ 22 ]

เลวินอธิบายถึงขั้นตอนของชายหนุ่มและการแยกตัวของเขาออกจากสามเหลี่ยมรัก เมื่อชายหนุ่มจากไป กวีจะมีโอกาสจุดประกายความรักของเขากับหญิงสาวลึกลับอีกครั้ง: "ชายหนุ่มรูปงามสมหวังในชีวิตสมรส สร้างความเป็นไปได้ แม้จะน้อยนิดก็ตาม ที่ผู้พูด ในกรณีที่ไม่มีคู่แข่งหนุ่มของเขา จะได้รับความสัมพันธ์ทางเพศที่ฟื้นฟูกับนางสนม" [ 23 ]คำถามที่ว่าใครกำลังได้รับความรักจากใครในสามเหลี่ยมรักนั้นค่อนข้างเป็นที่ถกเถียง เลวินกล่าวว่าชายหนุ่มและกวีกำลังแข่งขันกันเพื่อแย่งชิงความรักของหญิงสาวลึกลับ ในทางกลับกัน ซาวเออร์อ้างว่ามีความเชื่อมโยงระหว่างความรักของหญิงสาวลึกลับที่มีต่อชายหนุ่มและความรักของกวีที่มีต่อหญิงสาวลึกลับและชายหนุ่ม โซเน็ต 154 กล่าวถึงความรักที่กวีมีต่อชายหนุ่มคนนี้ ซึ่งชายหนุ่มกลายเป็นที่พึ่งพิงแห่งความปรารถนาของหญิงสาวลึกลับ Sauer กล่าวว่าหญิงลึกลับอาจขโมยชายหนุ่มคนนี้ไปจากกวี เพราะ "ชายหนุ่มหรือเด็กชายผู้น่ารักกลายเป็นเป้าหมายแห่งความปรารถนาของหญิงลึกลับเช่นกัน และกวีรู้สึกแปลกแยกมากขึ้นเรื่อยๆ เมื่อหญิงลึกลับ 'ขโมย' ชายหนุ่มรูปงามไปจากเขา" [ 24 ]ในทางกลับกัน Levin กล่าวว่ากวีรู้สึกว่าหญิงลึกลับอาจหนีไปกับชายหนุ่มและทิ้งให้เขามีความปรารถนาในตัวเธอที่ไม่สมหวัง "สำหรับกวี หญิงลึกลับกลายเป็นโอกาสสำหรับการสร้างเรื่องแต่ง เธอกลายเป็นสัญลักษณ์ของความปรารถนา ความหลงใหล และความคับข้องใจที่ควบคุมไม่ได้ แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ของความลึกลับอีกด้วย" [ 25 ]

การวิเคราะห์

ซอนเน็ต 154 ยังคงนำเสนอธีมหลักที่ปรากฏในซอนเน็ต 153 ต่อไป ในบทแรก ชายผู้นั้นปรารถนาให้ความงามของเขาส่งต่อให้กับทายาท บทที่สองตั้งคำถามว่าความงามจะคงอยู่ได้อย่างไรผ่านกาลเวลาและบทกวี สุดท้าย บทที่สามจบลงด้วยการตระหนักรู้ที่น่าเศร้าว่าการรักษาความสุขนั้นเป็นเรื่องยากในตัวมันเอง[ 26 ]รูปแบบสัมผัสในซอนเน็ต 153 และ 154 ไม่สอดคล้องกัน เนื่องจากคำไม่จำเป็นต้องมีเสียงเดียวกัน บรรทัดที่ 10 และ 12 ลงท้ายด้วยคำว่า "perpetual" และ "thrall" และบรรทัดที่ 13 และ 14 ลงท้ายด้วยคำว่า "prove" และ "love" ผู้เขียนโต้แย้งว่ารูปแบบสัมผัสที่แปลกประหลาดนี้ตั้งใจที่จะแสดงถึง "ความผิดหวังและความสิ้นหวัง" (Duncan-Jones) ของความกังวลของตัวละครที่มีต่อความรักหรือความเจ็บป่วยที่รักษาไม่หาย หรือเป็นเพียงการกล่าวเกินจริงถึงความตื่นเต้นอย่างท่วมท้นที่มาพร้อมกับการตกหลุมรัก ไม่ว่าจะด้วยวิธีใด การวางตำแหน่งของคำเหล่านี้แตกต่างอย่างมากกับการสัมผัสที่เรียบง่ายของบรรทัดที่เรียบง่ายกว่าในตอนต้นของบทกวีซอนเน็ต ในรูปแบบ ababcdcdefefgg พยางค์ 10 พยางค์ต่อ 14 บรรทัดถูกจัดเรียงเป็นสามบทสี่บรรทัด และภายในขอบเขตของชิ้นงานสั้นๆ นี้ เชกสเปียร์เน้นย้ำถึงธีมทั่วไปของเขาเกี่ยวกับความรักที่ไม่สมหวังต่อหญิงคนรักที่ดูเหมือนจะเอื้อมไม่ถึงหรือ "หญิงลึกลับ" [ 27 ]อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างระหว่างซอนเน็ต 154 และซอนเน็ต 153 อยู่ที่ข้อเท็จจริงที่ว่าซอนเน็ต 154 เบี่ยงเบนไปจากบทกวีหกบรรทัดของกรีกซึ่งเป็นที่มาดั้งเดิม เชื่อกันว่าบทกวีซอนเน็ต 154 เป็นเพียงการขยายแนวคิดที่ว่าความรักที่ถูกทรมานไม่สามารถดับลงได้ด้วย "น้ำ" แต่ดับลงได้ด้วย "ดวงตาของหญิงชู้" เท่านั้น[ 28 ]

สัญลักษณ์แห่งความรักอย่างคบเพลิงถูกใช้เป็นเครื่องมือในการหลอมรวมกับน้ำพุที่ก่อให้เกิดน้ำพุร้อน น้ำพุนั้นเปรียบเสมือนช่องคลอดที่คบเพลิงซึ่งเปรียบเสมือนอวัยวะเพศชายที่อุดมสมบูรณ์ควรจะถูกดับลง แต่ความร้อนของไฟกลับขยายตัวภายในน้ำพุ ดังที่ Sauer กล่าวว่า "คบเพลิงเป็นสัญลักษณ์ของอวัยวะเพศชายอย่างชัดเจน ในขณะที่บ่อน้ำและน้ำพุเป็นภาพของช่องคลอด" [ 29 ]ผลลัพธ์ของการทิ้งคบเพลิงลงในน้ำพุนั้นเกินกว่าผลลัพธ์ที่คาดหวังไว้ ซึ่งก็คือการได้รับความพึงพอใจจากความรักที่จำกัด ทั้งบทกวีซอนเน็ตและเรื่องเล่าต่างทิ้งข้อความให้ผู้อ่านได้คิดถึงความพยายามที่จะบั่นทอนความรักภายในตนเอง เพราะมันไร้ประโยชน์ ดังที่บทกวีซอนเน็ตสรุปว่า "น้ำไม่อาจดับความรักได้" Sauer กล่าวต่อไปว่าไฟไม่ได้ดับลง แต่กลับยิ่งแข็งแกร่งและแพร่กระจายออกไป เหมือนกับแนวโน้มของความรัก: "ความรักนั้นเป็นโรคที่ครอบงำเหตุผลและการกระทำ บังคับให้มนุษย์กระทำ (และตอบสนอง) ในลักษณะที่แปลกประหลาด โดยรวมแล้ว ความเป็นสากลของความรักและเพศสัมพันธ์นั้นแสดงให้เห็นอย่างชัดเจน" [ 30 ]

ต่อเนื่องจากธีมของ "หญิงลึกลับ" บทกวีซอนเน็ต 154 แสดงให้เห็นถึงการต่อสู้ที่มาพร้อมกับความรักที่ไม่สมหวัง นักวิจารณ์อย่าง Mathias Koch และ Eva Sammel เห็นพ้องกันว่าการใช้ "หญิงลึกลับ" ทำหน้าที่เป็นธีมวัฏจักรของความรักที่สมหวังและความรักที่สูญเสียไป เชคสเปียร์ยังใส่ข้อความที่ว่า "การต่อสู้กับกิเลสตัณหานั้นไร้ประโยชน์" [ 31 ] ไว้ ในบทกวีซอนเน็ต 127-154 ตอนหลัง เพราะเมื่อเผชิญหน้ากับหญิงลึกลับแล้ว ก็จะเหลือเพียงความทรมานและความทุกข์ระทม สิ่งเหล่านี้ยังเผยให้เห็นว่าในบทกวีซอนเน็ต "หญิงลึกลับ" รูปแบบของการตกหลุมรักและเลิกราไม่ได้เกิดขึ้นทีละครั้งเสมอไป แต่ความสัมพันธ์รักระหว่างกวีกับ "หญิงลึกลับ" กลับเน้นย้ำถึงการทรยศของเธอที่มีต่อเขาด้วยผู้ชายคนอื่น รวมถึงเพื่อนสนิทของเขา ตลอดจน "การพึ่งพา" "หญิงลึกลับ" ที่ในที่สุดนำไปสู่ ​​"ความบ้าคลั่งที่ลึกซึ้งและเศร้าโศก" [ 32 ] [ 33 ]อย่างไรก็ตาม ตอนจบที่ไม่เปิดเผยของความสัมพันธ์ระหว่างกวีและหญิงสาวผิวคล้ำนั้น ขัดขวางลำดับเชิงเส้นที่เกิดขึ้น

หมายเหตุ

  1. ↑ Pooler, C[harles] Knox, บรรณาธิการ (1918). ผลงานของเชกสเปียร์: โซเน็ต . The Arden Shakespeare [ชุดที่ 1]. ลอนดอน: Methuen & Company. OCLC 4770201 . 
  2. ↑ [Rowse, AL Shakespeare's Sonnets: The Problems Solved . Harper & Row, Publishers. New York: 1964. หน้า 317]
  3. ↑ [Rowse หน้า 319]
  4. ↑ Anth. Pal. ix. 627.
  5. ↑ [Schoenfeldt, Michael Carl. "FINIS." คู่มือบทกวีโซเน็ตของเชกสเปียร์. อ็อกซ์ฟอร์ด: Wiley-Blackwell, 2010. 68. พิมพ์.]
  6. ↑ [Rowse หน้า 319]
  7. ↑ [Rowse หน้า 319]
  8. ↑ [Rowse หน้า 319]
  9. ↑ [Rowse หน้า 319]
  10. ↑ [Rowse หน้า 319]
  11. ↑ Booth 2000 , หน้า 132.
  12. ↑ [แรมซีย์, พอล. The Fickle Glass: A Study of Shakespeare's Sonnets . AMS Press. นิวยอร์ก: 1979. หน้า 125-126]
  13. ↑ [แรมซีย์ หน้า 125-6]
  14. ↑ Larsen, Kenneth J. บทความเรื่อง "โครงสร้าง"บทกวีซอนเน็ตของเชกสเปียร์http://www.williamshakespeare-sonnets.com/structure
  15. ↑ Rosenmeyer, PA (2012). "Anacreontic". ใน Greene, Roland; Cushman, Stephen; และคณะ (บรรณาธิการ). สารานุกรมบทกวีและวรรณคดีแห่งพรินซ์ตัน ( ฉบับที่สี่). พรินซ์ตัน, นิวเจอร์ซีย์: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. หน้า47. ISBN    978-0-691-13334-8.
  16. ↑ Larsen, Kenneth J. บทความเรื่อง "โครงสร้าง"บทกวีซอนเน็ตของเชกสเปียร์http://www.williamshakespeare-sonnets.com/structure
  17. ↑ Levin, Richard A. "Shakespeare's Sonnets 153 And 154." Explicator 53.1 (1994): 11.
  18. ↑ Sauer, Michelle M. The Facts On File Companion To British Poetry Before 1600 / [บรรณาธิการโดย] Michelle M. Sauer. สถานที่พิมพ์: นิวยอร์ก : Facts On File, c2008, 2008.
  19. ↑เลวิน หน้า 13
  20. ↑เลวิน หน้า 13
  21. ↑เลวิน หน้า 13
  22. ↑เลวิน หน้า 13
  23. ↑ [เลวิน หน้า 14]
  24. ↑ Sauer หน้า 140
  25. ↑เลวิน หน้า 14
  26. ↑ [ Koch, Mathias. "บทกวีซอนเน็ตของเชกสเปียร์" "บทกวีซอนเน็ตหมายเลข 60" ของเชกสเปียร์: การตีความและการวิเคราะห์อย่างละเอียด. Np: GRIN Verlag, 2008. 4-5. พิมพ์.]
  27. ↑ [Shaughnessy, Robert. A Routledge Guide to William Shakespeare: Shakespeare's Sonnets & A Lover's Complaint. หน้า 217]
  28. ↑ [เวนด์เลอร์. บทกวีซอนเน็ตของเชกสเปียร์: พร้อมคำอธิบายตลอดสามร้อยปี. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแอสโซซิเอทส์, 2007. หน้า 376]
  29. ↑ [Sauer หน้า 401]
  30. ↑ [Sauer หน้า 401]
  31. ↑ [Koch หน้า 5]
  32. ↑ [แซมเมล, อีวา. "หญิงลึกลับ" ของเชกสเปียร์ - นรกแห่งเพศสัมพันธ์และเพศสัมพันธ์แห่งนรก. GRIN Verglag. 1 มิถุนายน 2549. หน้า 3-4]
  33. ↑ [แซมเมล หน้า 4]

อ่านเพิ่มเติม

ฉบับพิมพ์ครั้งแรกและฉบับจำลอง
ฉบับ Variorum
ฉบับวิจารณ์สมัยใหม่

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ บทกวีซอนเน็ต 154

โซเน็ตหมายเลข 154เป็นโซเน็ตสุดท้ายในชุดโซเน็ตอันโด่งดังที่เขียนโดยวิลเลียม เชกสเปียร์ กวี และนักเขียนบทละครชาวอังกฤษ ตั้งแต่ปี 1592 ถึง 1598 โซเน็ตหมายเลข 154...

เรื่องย่อ

บทกวีซอนเน็ต 154 สะท้อนการกระทำในสองบทแรกของซอนเน็ต 153 โดยกล่าวถึงคิวปิดที่ไม่ระบุชื่อ ซึ่งโรว์สได้นิยามว่าเป็น "เทพแห่งความรักตัวน้อย" ผู้ซึ่งอ่อนแอในขณะหลับ ความขัดแย้งเกิดขึ้นเมื่อกลุ่ม "นางไม้ผู้ปฏิญาณตนว่าจะรักษาพรหมจรรย์" เดินผ่านคิวปิดที่กำลังหลับ [ 6...

บทกวี

ซอนเน็ตหมายเลข 154 เป็น ซอนเน็ต แบบอังกฤษหรือแบบเชกสเปียร์ ซอนเน็ตแบบอังกฤษประกอบด้วยสาม บทสี่ บรรทัด ตามด้วย บทคู่ สัมผัสสุดท้ายมีรูปแบบสัมผัสทั่วไปคือ abab cdcd efef gg และแต่งด้วยฉันทลักษณ์ ไอแอมบิกเพนทามิเตอร์ ซึ่งเป็นรูป แบบ ฉันทลักษณ์...

วาทศิลป์

แม้ว่าดูเหมือนว่าซอนเน็ต 154 จะเป็นไปตามรูปแบบซอนเน็ตแบบดั้งเดิมของเชกสเปียร์ แต่พอล แรมซีย์เขียนไว้ใน The Fickle Glass: A Study of Shakespeare's Sonnets ว่าซอนเน็ต 154 เป็นตัวอย่างที่หายากของสถานการณ์ที่เชกสเปียร์ละทิ้งรูปแบบที่เขาสร้างขึ้นในซอนเน็ต 153...