ลองกินัส ( ภาษากรีก : Λογγίνος) เป็นชื่อที่ตั้งให้กับทหารโรมันนิรนามผู้แทงสีข้างของพระเยซูด้วยหอก ซึ่งในประเพณีคริสเตียน ยุคกลางและสมัยใหม่บางส่วน กล่าวถึงเขาว่าเป็นผู้ที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์^{[ 4 ]}ชื่อของเขาปรากฏครั้งแรกใน พระวรสาร นอกสารบบของนิโคเดมัส [ ^{5 ] ใน}ศาสนาคริสต์นิกายคาทอลิก หอกนี้เรียกว่า " หอกศักดิ์สิทธิ์ " ( lancea ) และเรื่องราวนี้ถูกเล่าไว้ในพระวรสารของยอห์นในช่วงการตรึงกางเขน [ ^{6 ] กล่าว}กันว่าการกระทำนี้ได้สร้างบาดแผลศักดิ์สิทธิ์สุดท้ายในห้าบาดแผลของพระคริสต์

บุคคลนี้ซึ่งไม่มีชื่อในพระวรสารยังถูกระบุเพิ่มเติมในบางฉบับของเรื่องราวว่าเป็นนายร้อยที่อยู่ในเหตุการณ์การตรึงกางเขนซึ่งกล่าวว่าพระเยซูเป็นพระบุตรของพระเจ้า^{[ 7 ]}ดังนั้นเขาจึงถือเป็นหนึ่งในคริสเตียนและชาวโรมันที่เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์กลุ่มแรกๆ ตำนานของลองกินัสเติบโตขึ้นเรื่อยๆ จนถึงจุดที่กล่าวกันว่าเขาเปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์หลังจากเหตุการณ์การตรึงกางเขน และเขาได้รับการยกย่องเป็นนักบุญในคริสตจักรโรมันคาทอลิกคริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกและนิกายคริสเตียนอื่นๆ อีกหลายนิกาย

ในพระวรสารฉบับมาตรฐานไม่ได้ระบุชื่อของทหารผู้นี้ แต่ชื่อลองกินัสกลับพบได้ใน พระวรสาร นอกสารบบของนิโคเดมัส ลองกินัสไม่ได้เป็นนักบุญในประเพณีคริสเตียน แต่แรกเริ่ม ประเพณีเก่าแก่ที่พบใน " จดหมายของเฮโรดถึงปิลาต " ซึ่งเป็นเอกสารปลอมในศตวรรษที่ 6 หรือ 7 อ้างว่าลองกินัสต้องทนทุกข์ทรมานเพราะแทงพระเยซู และถูกตัดสินให้อยู่ในถ้ำที่ทุกคืนจะมีสิงโตมาทำร้ายเขาจนถึงรุ่งเช้า หลังจากนั้นร่างกายของเขาก็หายเป็นปกติ ในรูปแบบที่จะเกิดขึ้นซ้ำแล้วซ้ำเล่าจนถึงวันสิ้นโลก^{[ 8 ]}ประเพณีในภายหลังทำให้เขากลายเป็นผู้เปลี่ยนมานับถือศาสนาคริสต์ แต่ดังที่ซาบีน บาริง-กูลด์ได้สังเกตไว้ว่า "ชื่อของลองกินัสไม่เป็นที่รู้จักของชาวกรีกมาก่อนพระสังฆราชเจอร์มานัสในปี 715 ชื่อนี้ถูกนำเข้ามาในหมู่ชาวตะวันตกจากพระวรสารนอกสารบบของนิโคเดมัส ไม่มีหลักฐานที่น่าเชื่อถือสำหรับกิจการและการพลีชีพของนักบุญผู้นี้" ^{[ 7 ]}

ชื่อนี้น่าจะถูกแปลงเป็นภาษาละตินเป็นชื่อสามัญของตระกูลCassia gensจากภาษากรีกlónchē ( λόγχη ) ซึ่งเป็นคำที่ใช้เรียกหอกที่กล่าวถึงในยอห์น 19:34 [ ^{9 ] ปรากฏ}ครั้งแรกในรูปแบบตัวอักษร บน ภาพประกอบการตรึงกางเขนข้างๆ รูปทหารถือหอก เขียนด้วยตัวอักษรกรีกแนวนอนLOGINOS (ΛΟΓΙΝΟϹ)ในต้นฉบับพระวรสารภาษาซีเรียคที่วาดภาพประกอบโดย Rabulasในปี 586 ในห้องสมุด Laurentianเมืองฟลอเรนซ์ หอกที่ใช้เป็นที่รู้จักกันในชื่อหอกศักดิ์สิทธิ์และเมื่อไม่นานมานี้ โดยเฉพาะในแวดวงไสยศาสตร์ เรียกว่า "หอกแห่งโชคชะตา" ซึ่งได้รับการเคารพนับถือในเยรูซาเล็มในศตวรรษที่ 6 แม้ว่าทั้งนายร้อยหรือชื่อ "Longinus" จะไม่ได้ถูกกล่าวถึงในรายงานใดๆ ที่หลงเหลืออยู่ก็ตาม หอกลองกินั สหรือที่รู้จักกันในชื่อ "หอกแห่งลองกินัส" มีบทบาทสำคัญในตำนานเกี่ยวกับจอกศักดิ์สิทธิ์

ไม่มีการกล่าวถึงอาการตาบอดหรือปัญหาเกี่ยวกับดวงตาอื่นๆ จนกระทั่งหลังศตวรรษที่สิบ^{[ 10 ]} Petrus Comestorเป็นหนึ่งในคนแรกๆ ที่เพิ่มปัญหาด้านสายตาลงในตำนาน และข้อความของเขาสามารถแปลได้ว่า "ตาบอด" "สายตาเลือนราง" หรือ "สายตาไม่ดี" ตำนานทองคำกล่าวว่าเขาเห็นสัญญาณจากสวรรค์ก่อนการเปลี่ยนศาสนา และปัญหาด้านสายตาของเขาอาจเกิดจากความเจ็บป่วยหรืออายุ^{[ 11 ]}การสัมผัสโลหิตของพระเยซูช่วยรักษาปัญหาด้านสายตาของเขา

ตำนานคริสเตียนเล่าว่าลองกินัสเป็นนายร้อยโรมันตาบอดที่แทงหอกเข้าที่สีข้างของพระคริสต์ขณะถูกตรึงกางเขน เลือดของพระเยซูบางส่วนตกลงบนดวงตาของเขาและเขาก็หายดี ลองกินัสเชื่อในพระเยซูเพราะปาฏิหาริย์นี้^{[ 12 ]}

กล่าวกันว่าร่างของลองกินัสหายไปสองครั้ง แต่ถูกค้นพบที่เมืองมันตูอาพร้อมกับฟองน้ำศักดิ์สิทธิ์ที่เปื้อนเลือดของพระคริสต์ ซึ่งมีการเล่าขานกันว่า—ขยายบทบาทของลองกินัส—ว่าลองกินัสได้ช่วยชำระล้างพระศพของพระคริสต์เมื่อถูกนำลงจากไม้กางเขน พระธาตุนี้ได้รับการบูชาอีกครั้งในช่วงปลายศตวรรษที่ 13 ภายใต้การอุปถัมภ์ของโบนาโคลซี^{[ 13 ]}

กล่าวกันว่าพระธาตุถูกแบ่งและแจกจ่ายไปยังปราก (มหาวิหารเซนต์ปีเตอร์และพอล, วิเชฮราด) ^{[ 14 ]}และที่อื่นๆ แหล่งข้อมูลของกรีกยืนยันว่าท่านถูกทรมานจนตายในคัปปาโดเกียมหาวิหารออร์โธดอกซ์รัสเซียเซนต์จอห์นแบปติสต์ วอชิงตัน ดี.ซี. อ้างว่ามีพระธาตุศักดิ์สิทธิ์ ซึ่งเป็นชิ้นส่วนกระดูกของนักบุญลองกินัส^{[ 15 ]}

ลองกินัสได้รับการยกย่องโดยทั่วไปในฐานะผู้พลีชีพในคริสตจักรโรมันคาทอลิก คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออก และคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์ เม เนีย วันฉลองของเขาตรงกับวันที่ 16 ตุลาคมในปฏิทินนักบุญโรมันซึ่งกล่าวถึงเขาโดยไม่มีการระบุถึงการพลีชีพในข้อความต่อไปนี้: "ที่กรุงเยรูซาเลม การระลึกถึงนักบุญลองกินัส ผู้ได้รับการยกย่องในฐานะทหารที่แทงข้างพระศพของพระเจ้าผู้ถูกตรึงกางเขนด้วยหอก" ^{[ 16 ]}วันฉลองก่อนปี 1969 ในพิธีกรรมโรมันคือวันที่ 15 มีนาคม คริสตจักรออร์โธดอกซ์ตะวันออกระลึกถึงเขาในวันที่ 16 ตุลาคม ในคริสตจักรอะพอสโตลิกอาร์เมเนีย วันฉลองของเขาคือวันที่ 22 ตุลาคม^{[ 17 ]}

รูปปั้นนักบุญลองกินัสซึ่งแกะสลักโดยจาน ลอเรนโซ เบอร์นินี เป็นหนึ่งในสี่รูปปั้นที่ประดิษฐานอยู่ในช่องใต้โดมของมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์นครวาติกันนอกจากนี้ยังมีชิ้นส่วนปลายหอกที่เชื่อกันว่าเป็นส่วนหนึ่งของหอกศักดิ์สิทธิ์เก็บรักษาไว้ในมหาวิหารแห่งนี้ด้วย

ลองกินั สและตำนานของเขาเป็นหัวข้อของเทศกาลโมริโอเนสซึ่งจัดขึ้นในช่วงสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์บนเกาะมารินดูเกประเทศฟิลิปปินส์

ชิ้นส่วน ชีวประวัติของนักบุญลองกินัสจากศตวรรษที่ 11-13 ที่พบในดูบรอฟนิคบ่งชี้ว่ามีการเคารพนับถือท่านในพื้นที่นี้ในยุคกลาง^{[ 18 ]}มีแท่นบูชานักบุญลองกินัสและนักบุญเกาเดนเทียสโดยผู้แต่งนิรนามจากศตวรรษที่ 17 ในโบสถ์ คาทอลิกเซนต์แอนโทนีมหาราช ในเวลิโลชินจ์^{[ 19 ] [ 20 ]}

ไม้กางเขนลองกินัส (ภาษาเยอรมัน: Longinuskreuz) เป็นรูปแบบพิเศษของ ไม้กางเขน อาร์มาคริสตีซึ่งพบได้ส่วนใหญ่ในป่าดำแต่บางครั้งก็พบได้ในภูมิภาคอื่นๆ ของเยอรมนีตอนใต้ด้วย

• 
  ภาพของลองกินัสที่จัดแสดงอยู่ในโบสถ์เนียโมนิ เกาะคิออส ประเทศกรีซ
• 
  พระเยซูบนไม้กางเขน, สามนางมารี, ยอห์นผู้ประกาศข่าวประเสริฐ และนักบุญลองกินัส
• 
  นักบุญลองจินัสในเมืองบอมเชซุส โด มอนเตประเทศโปรตุเกส
• 
  ภาพจิตรกรรมฝาผนังในมหาวิหารเซนต์ปีเตอร์และเซนต์พอลในเมืองวิเชฮราด (ปราก)
• 
  พระธาตุกระดูกชั้นหนึ่งของนักบุญลองกินัส
• 
  Longinus ใน The Crucifixion of Jan Provoost (พิพิธภัณฑ์ Groening แห่งบรูจส์)

• รายชื่อของบุคคลไร้นามในพระคัมภีร์
• คาสก้า

• หีบเก็บพระธาตุของนักบุญลองกินัส
• ฟอรัมคาทอลิก: "นักบุญลองกินัส"
• โบสถ์เซนต์ลองกินัสถูกเก็บถาวรเมื่อวันที่ 20 สิงหาคม 2009 ที่Wayback Machine
• นักบุญคาทอลิก "นักบุญลองกินัส"
• มรณสักขีลองกินัส