กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 11 นาที

สเตจ

วัสดุธูป/มดยอบ/หน้าที่มีการอ้างอิงเวอร์ชันพระคัมภีร์เป็นตัวเลข/พืชในพระคัมภีร์/ใช้วันที่ dmy ตั้งแต่เดือนพฤษภาคม 2020/ลิงก์ย้อนกลับเทมเพลต Webarchive

Stacte ( ภาษากรีก: στακτή , โรมันไนซ์ : staktē ) และnataph ( ภาษาฮีบรู: נָטָף , โรมันไนซ์ : nāṭāf ) เป็นชื่อที่ใช้สำหรับส่วนประกอบหนึ่งของธูปในพระวิหารของโซโลมอนซึ่งเรียกว่า...

สเตจ

ตัวอย่างวัสดุที่อาจใช้แทนยางไม้หอมได้ ซ้ายบน: ยางไม้หอมเมอร์ร์ที่ไหลออกมาตามธรรมชาติ ขวาบน: โอโปบัลซามัม ซ้ายล่าง: ยางไม้หอมเมอร์ร์สีอ่อนผสมกับสีเข้ม ขวาล่าง: ยางไม้หอมเมอร์ร์สีอ่อนที่ผ่านการบำบัดด้วยสไตรักซ์เบนโซอิน

Stacte ( ภาษากรีก: στακτή , โรมันไนซ์ :  staktē ) และnataph ( ภาษาฮีบรู: נָטָף , โรมันไนซ์ :  nāṭāf ) เป็นชื่อที่ใช้สำหรับส่วนประกอบหนึ่งของธูปในพระวิหารของโซโลมอนซึ่งเรียกว่า Ketoretตามที่ระบุไว้ในหนังสืออพยพ ( อพยพ 30:34 ) มีการแปลเป็นคำภาษากรีก ( AMP : อพยพ 30:34 ) หรือเป็น "ยางไม้" หรือคล้ายกันที่ไม่ระบุ ( NIV : อพยพ 30:34 ) โดยจะต้องผสมในปริมาณเท่าๆ กันกับonycha (เตรียมจากยางไม้ จากพืชบางชนิด หรือส่วนของเปลือกหอย) galbanumและผสมกับกำยาน บริสุทธิ์ และพวกเขาจะต้อง "บดบางส่วนให้ละเอียดมาก" [ 1 ] เพื่อเผาบนแท่นบูชาของพลับพลา

เครื่องหอมนี้ถือเป็นของต้องห้ามสำหรับใช้ในพิธีกรรมศักดิ์สิทธิ์เพื่อถวายเกียรติแด่พระยาห์เวห์ การใช้ในทางที่ไม่เหมาะสมหรือลามกอนาจารมีโทษถึงขั้นถูกเนรเทศดังที่ระบุไว้ใน พระธรรม อ Exodus 30:34–38 ( KJV )

คำภาษาฮีบรู nataf หมายถึง "หยด" ซึ่งตรงกับ "หยดน้ำ" ( โยบ 36:27 ) ฉบับเซปตัวจินต์แปลnatafเป็นstacteซึ่งเป็นคำภาษากรีกที่หมายถึง "สารที่ไหลเยิ้ม" ซึ่งหมายถึงของเหลวหนืดต่างๆ รวมถึงมดยอบ[ 2 ]

ผู้สมัครที่แข็งแกร่งที่สุดสำหรับ stacte คือ มดยอบสีทองก่อนการเก็บเกี่ยว[ 3 ] [ 4 ] opobalsamum และมดยอบที่ปรุงแต่งกลิ่นด้วย styrax

รับบัน ชิมอน เบน กัมลิเอลอธิบายว่า “สแต็กเตเป็นเพียงน้ำยางที่หยดออกมาจากการกรีดเนื้อไม้ของต้นบาลซัม” (เคริทอต 6a) ยังไม่ชัดเจนนักว่านาตาได้มาจากพืชชนิดใด อย่างไรก็ตาม มีแนวโน้มมากที่สุดที่จะเป็นสารสกัดจากมดยอบเกรดสูงสุดหรือเรซินเบาที่ไหลออกมาตามธรรมชาติจากต้นมดยอบก่อนการเก็บเกี่ยว[ 5 ] หรือ อาจเป็นมดยอบที่ปรุงแต่งกลิ่นด้วยสไตแรกซ์ (สไตแรกซ์ ออฟฟิซิแนลิสหรือสไตแรกซ์ เบนโซอินซึ่งเป็นญาติใกล้ชิดและอยู่ในสกุลเดียวกันกับ สไต แรกซ์ ออฟฟิซิแนลิส ) [ 6 ] [ 7 ]หรือโอโปบาลซามัม[ 8 ] (มดยอบชนิดหายากที่กล่าวถึงบ่อยครั้งในงานเขียนของชาวยิวโบราณว่าเป็น “บาล์ม” หรือ “บาลซัม”)

ผู้ท้าชิงตำแหน่ง

สารสกัดจากเมอร์ร่าห์

แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่ระบุว่า Stacte เป็นผลิตภัณฑ์จากเมอร์ร่า[ 9 ]มีการอธิบายแตกต่างกันไปว่าเป็นส่วนที่โปร่งใสที่แยกหรือสกัดจากเรซินเมอร์ร่า เมอร์ร่าที่ไหลออกมาจากต้นไม้เองตามธรรมชาติ หรือผลิตภัณฑ์ของเมอร์ร่าที่ถูกทำให้ร้อนด้วยไฟ

นักพฤกษศาสตร์ชาวกรีกโบราณธีโอฟราสตัสอธิบายถึงการผลิตสตัคเตว่า "เมื่อบดเมอร์ราห์แล้ว น้ำมันจะไหลออกมา อันที่จริงเรียกว่า 'สตัคเต' เพราะมันไหลออกมาเป็นหยดๆ อย่างช้าๆ" นักประวัติศาสตร์ชาวโรมันโบราณ พลินี ในหนังสือประวัติศาสตร์ธรรมชาติอธิบายว่าสตัคเตคือ "ของเหลวที่ไหลออกมาตามธรรมชาติจากต้นเมอร์ราห์ก่อนที่จะมีการเก็บยางจากรอยกรีดที่มนุษย์สร้างขึ้น" [ 10 ]ปันซิโรลลัส อธิบายว่าเมอร์ราห์เป็นหยดหรือน้ำตาที่กลั่นออกมาจากต้นไม้ในอาราเบียเฟลิกซ์และสตัคเตเป็นหยดของเมอร์ราห์ ซึ่งสกัดออกมาจากต้นไม้นั้น และให้ของเหลวที่มีค่าที่สุด[ 11 ]ดิออสคอริเดสเขียนว่าสตัคเตทำมาจากเมอร์ราห์ เขาบันทึกไว้ว่าหลังจากบดเมอร์ราห์และละลายในน้ำมันบาลานอสบนไฟอ่อนๆ แล้ว เทน้ำร้อนลงไป เมอร์ราห์และน้ำมันจะจมลงไปที่ก้นเหมือนตะกอน และทันทีที่เกิดเหตุการณ์นี้ขึ้น พวกเขาก็กรองน้ำออกและบีบตะกอนในเครื่องอัด[ 12 ] [ 13 ]

เบน-เยโฮชัวและคณะเขียนว่า "สแตคเต ซึ่งปรากฏในพระคัมภีร์ในหนังสืออพยพ (30:34) น่าจะหมายถึงเมอร์ราห์ในรูปของเหลว" และระบุว่านักเขียนโบราณกล่าวถึง "ยางไม้ที่ไหลตามธรรมชาติที่เรียกว่าสแตคเต ซึ่งบางครั้งไหลออกมาจากเปลือกไม้โดยไม่ต้องตัดก่อนการเก็บเกี่ยวจริง" [ 14 ]

Stoddart ซึ่งระบุว่าเมอร์เป็นบาล์ม แจ้งให้เราทราบว่า "เมอร์—หลังจากที่ stacte ที่เกือบใสไหลผ่านแล้ว—จะมีสีน้ำตาลแดง ... Stacte คือส่วนที่บางที่สุดของเมอร์ ซึ่งส่วนที่ดีที่สุดจะถูกบีบผ่านรูเล็กๆ ในเปลือกไม้ที่สมบูรณ์ในช่วงต้นฤดูใบไม้ผลิ" [ 15 ] Pomet เขียนว่าเพื่อให้ได้ stacte นั้น จะต้องเก็บเมอร์ "ที่ไหลออกมาจากต้นไม้เองตามธรรมชาติ" ก่อน และมองหาส่วนของเรซินที่ "ใสและโปร่งใส แตกง่าย เบา" เขากล่าวให้เลือกเมอร์ "ที่เมื่อแตกแล้วจะมีจุดสีขาวเล็กๆ อยู่ข้างใน" เราได้รับแจ้งว่า "stacte คือส่วนที่เป็นของเหลวซึ่งพบอยู่ตรงกลางของก้อนหรือก้อนของเมอร์" Pomet ยังเขียนอีกว่า stacte คือ "สิ่งที่รวบรวมจากต้นไม้โดยไม่ใช้แรง และยังบีบจากมดยอบ... มีการเตรียมสารสกัด น้ำมัน หรือของเหลวจากมดยอบ" [ 16 ]

เครื่องบรรณาการจากชาวเกอร์ราเอียที่มอบให้แก่แอนติโอคัสที่ 3 ในปี 205 ก่อนคริสต์ศักราช ประกอบด้วยกำยานหนึ่งพันทาเลนต์และ "มดยอบ"สองร้อย ทาเลนต์

บทเพลงสดุดี 5:5 อ่านว่า “ข้าพเจ้าลุกขึ้นเพื่อเปิดใจแก่ผู้เป็นที่รักของข้าพเจ้า และมือของข้าพเจ้าก็ชุ่มไปด้วยมดยอบ และนิ้วของข้าพเจ้าก็ชุ่มไปด้วยน้ำมันหอม” ซึ่งหมายถึงมดยอบและน้ำมันหอมที่ดูเหมือนจะไหลออกมาจากมัน[ 17 ]สิ่งนี้ดูเหมือนจะสอดคล้องกับ Sauer และ Blakely ที่สังเกตว่าน้ำมันหอมถูกสกัดมาจากมดยอบ[ 18 ]

อับราฮัมส์แจ้งว่า "เกี่ยวกับเครื่องหอมในพลับพลา นักวิชาการส่วนใหญ่เห็นพ้องกันว่าคำว่า 'stacte' มีต้นกำเนิดมาจากภาษาละตินและกรีก และ stacte หมายถึงมดยอบ" [ 19 ]เอ. ลูคัสแจ้งให้เราทราบอย่างชัดเจนว่า stacte เป็นผลิตภัณฑ์จากต้นมดยอบ[ 20 ] [ 21 ]ทักเกอร์กล่าวว่า "มดยอบทั่วไปได้มาจากCommiphora myrrhaซึ่งเป็นสายพันธุ์ที่ . . . stacte ได้มา" [ 22 ] [ 23 ]

R. Steuer ในบทความวิชาการของเขาเรื่อง "Stacte ในอียิปต์โบราณ" ได้ให้เหตุผลที่น่าเชื่อถือว่า stacte เป็นผลิตภัณฑ์จากต้นเมอร์ร่าในอียิปต์โบราณ[ 24 ] [ 25 ]

สารสกัดเมอร์ที่ปรุงแต่งกลิ่นด้วยเบนโซอินเป็นไปได้ เมอร์ในสมัยโบราณและยุคคลาสสิกนั้นไม่ค่อยเป็นเมอร์ล้วนๆ แต่เป็นส่วนผสมของเมอร์และน้ำมันชนิดอื่นๆ สแต็กต์อาจเป็นเมอร์อ่อนๆ ที่ปรุงแต่งกลิ่นด้วยเบนโซอิน (เบนโซอินมีรายละเอียดอยู่ในหัวข้อ 2.1 ด้านล่าง)

ตามที่ Rosenmuller กล่าว stacte คือ เมอร์ร่าและน้ำมันอื่นผสมกัน[ 26 ]คำจำกัดความหนึ่งของ "เมอร์ร่า" ในพจนานุกรม Merriam-Webster คือ เมอร์ร่าผสมกับน้ำมันหอมระเหยอื่น นักเขียนในสมัยโบราณและยุคคลาสสิกมักกล่าวถึง "เมอร์ร่าผสม" [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ] [ 31 ]และ "เมอร์ร่าที่มีกลิ่นหอม" [ 32 ] [ 33 ] [ 34 ]เมอร์ร่าชนิดหนึ่งที่ Dioscorides อธิบายไว้คือ "เหมือนกับ stacte ซึ่งเป็นส่วนผสมของเมอร์ร่าและส่วนผสมอื่น ๆ" [ 35 ]จากนั้นในอีกที่หนึ่งเขาเขียนว่า stacte เป็นส่วนผสมของไขมันสองชนิด (การหลั่งตามธรรมชาติครั้งแรกของเมอร์ร่ามักถูกเรียกว่า "ไขมันของเมอร์ร่าสด") ซึ่งรวมถึง styrax (เรียกว่า storax ในสมัยโบราณ) [ 36 ] Dioscordes นิยาม stacte ว่าเป็นStyrax และสารอื่น ๆและในอีกที่หนึ่งว่าเป็นMyrrh และสารอื่น ๆดูเหมือนจะนำ myrrh และ storax มารวมกัน

แม้ว่านักวิชาการหลายคนจะอ้างถึงStyrax officinalisว่าเป็นสตอแรกซ์ในพระคัมภีร์ แต่พืชชนิดนี้ปล่อยเรซินออกมาน้อยมาก ดูเหมือนว่าจำเป็นต้องนำเข้าสตอแรกซ์ชนิดอื่น เช่นStyrax benzoinซึ่งมีโครงสร้างทางเคมีคล้ายกัน[ 37 ]และสามารถให้กลิ่นหอมคล้ายกลิ่นขมเล็กน้อยของเมอร์ราห์ และตอบสนองความต้องการในการทำธูปจำนวนมากตามที่อธิบายไว้ในพระคัมภีร์

หนังสือปัญญาจารย์ระบุว่าสตอแรกซ์เป็นหนึ่งในส่วนผสมเมื่อกล่าวถึงเครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์ของพลับพลาในพระคัมภีร์[ 38 ]โดยกล่าวถึง "กลิ่นหอมอันน่ารื่นรมย์เหมือนมดยอบชั้นดี เช่น กัลบานัม โอนิกซ์ และสตอแรกซ์หวาน [ในสมัยโบราณ สไตแรกซ์ถูกเรียกว่าสตอแรกซ์] และเหมือนควันกำยานในพลับพลา" มดยอบอาจได้รับการบำบัดด้วยสตอแรกซ์ หรือในสมัยวิหารยุคแรก ส่วนผสมที่ห้าถูกเพิ่มเข้าไปในเคโทเร็ต[ 39 ]มดยอบอาจได้รับการบำบัดด้วยสตอแรกซ์หรือน้ำมันสตอแรกซ์เพื่อเพิ่มกลิ่นหอมยิ่งขึ้น[ 40 ]คำอธิบายของ Frederic Charles Cook เกี่ยวกับอพยพ 30:34 กล่าวว่า ดูเหมือนว่าไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้เลยที่เบนโซอินจะเป็นส่วนหนึ่งของเครื่องหอมในอพยพ 30 [ 41 ]เป็นเวลาหลายศตวรรษที่มดยอบได้รับการปรุงแต่งกลิ่นด้วยสไตรักซ์เบนโซอินโดยเฉพาะในตะวันออกกลาง เพื่อปรุงแต่งกลิ่นบ้านส่วนตัวและสถานที่สักการะ[ 42 ]มดยอบที่ผ่านการบำบัดด้วยสไตรักซ์เบนโซอินจะปล่อยคุณสมบัติที่คล้ายกับโอโปบัลซามัม (มดยอบเมกกะ)

อย่างไรก็ตาม Lucas และ Steuer ยืนยันโดยอิสระว่า stacte เป็นเพียงรูปแบบหนึ่งของเมอร์ (เช่น สารสกัดเมอร์หรือเรซินเมอร์เบาที่ไหลออกมาตามธรรมชาติโดยไม่ต้องเก็บเกี่ยว) [ 36 ] [ 24 ]

โอโปบัลซามัม / เมกกะเมอร์

โอโปบัลซามัม ( Commiphora opobalsamum [L.] Engl. Mecca myrrh) เป็นเมอร์ราห์ชนิดหายากในสกุล Commiphora นักเขียนบางคนเชื่อว่า stacte มาจากต้นบัลซัมCommiphora opobalsamumซึ่งรู้จักกันในชื่อ kataf ในTalmudซึ่งเติบโตตามธรรมชาติในเยเมน รอบๆ เมกกะ และในอิสราเอล[ 43 ] [ 44 ] [ 45 ]ฉบับRevised Standard Versionวาง "opobalsamum" ไว้ที่เชิงอรรถข้าง Exodus 30:34

กัมลิเอลกล่าวว่า “สแต็กเต้เป็นเพียงน้ำเลี้ยงที่หยดลงมาจากไม้ของต้นบาลซัม” (เคริธอต 6ก) อิลูซและคณะเขียนว่า “นักวิจัย (อัลปินี, 1718; เฟลิกซ์, 1995; เฮปเปอร์, 1992; ลินเนียส , 1764) เห็นพ้องกันด้วยความมั่นใจว่าบาลซัมคือCommiphora gileadensis 1 (=C. opobalsamum) ซึ่งเติบโตตามธรรมชาติในปัจจุบันบนเนินเขาหินแห้งแล้งรอบทะเลแดง” [ 46 ]เบน-เยโฮชัวและคณะ เขียนเกี่ยวกับ “เครื่องเทศที่สำคัญที่สุดที่ใช้ในพิธีกรรมทางศาสนาในอิสราเอลโบราณ” รวมถึงโอโปบาลซัม โดยอ้างถึงมันว่าเป็น “บาล์มแห่งกิเลียด เรียกอีกอย่างว่าบาลซัมยูเดียน ภาษาฮีบรู—tzori, nataf หรือ Apharsemon (อพยพ 30: 34)” [ 47 ] Bos และคณะกล่าวว่า stacte คือ "น้ำมันจากต้นบาลซัม Commiphora opobalsamum และปรากฏอยู่ในวรรณกรรมของรับบี" [ 48 ]

ใน Fauna and Flora of the Bible ผู้แปลได้นิยาม stacte (nataf) ว่าเป็นยางไม้หอมที่ไหลออกมาจาก Commiphora opobalsamum [ 49 ] Van Dam เขียนว่า stacte ซึ่งหลายคนเทียบเท่ากับ nataf เป็นยางไม้หอมของต้นบาลซัม ซึ่งเขาระบุว่าเป็น Commiphora opobalsamum [ 50 ]ข้อความภาษาละตินบางฉบับของอพยพ 30:34 แปล stacte ว่าเป็นมดยอบชนิดหนึ่ง ซึ่งอับราฮัมระบุว่าเป็น opobalsamum [ 51 ]

โอโปบัลซามัม (Opobalsamum) จากสกุลCommiphora [ 52 ] [ 53 ]เป็นญาติกับเมอร์ราห์ที่เป็นทางการที่รู้จักกันในชื่อCommiphora myrrha [ 54 ]และผลิตเรซินเมอร์ราห์ที่รู้จักกันในชื่อเมอร์ราห์เมกกะ[ 55 ]ไอรีเนียส (Irenaeus)กล่าวถึง "เมอร์ราห์ที่เรียกว่าโอโปบัลซามัม" [ 56 ]น้ำยางจะไหลออกมาเองตามธรรมชาติในช่วงฤดูร้อน ในรูปของหยดเรซิน แต่ในเวลาอื่น ๆ กระบวนการนี้จะได้รับความช่วยเหลือโดยการกรีดเปลือกไม้[ 57 ]ในอดีตมีการผลิตเรซินที่มีกลิ่นหอมน่าพึงพอใจมากพร้อมคุณสมบัติทางยาที่กล่าวอ้างมากมาย เรซินมีกลิ่นหอมแรง มีกลิ่นคล้ายมะนาวหรือส้มโอ กลิ่นวานิลลา และกลิ่นขมฝาดของCommiphora myrrha [ 58 ]

ผู้ท้าชิงที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก

นอกจากนี้ยังมีผู้ท้าชิงตำแหน่ง "Stacte" อีกหลายรายที่อาจไม่เป็นที่รู้จักมากนัก ซึ่งควรได้รับการกล่าวถึงในที่นี้ด้วย:

สโตแรกซ์

Storax ( Styrax officinalis , syn. S. officinale ) เป็นสปีชีส์ที่อยู่ในวงศ์Styracaceaeผู้เชี่ยวชาญสมัยใหม่หลายคนระบุว่า stacte คือยางของต้น Storax นี้[ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]และโดยทั่วไปแล้วผู้เขียนจะเรียกมันว่าStyrax officinalis แหล่งข้อมูลหนึ่งระบุว่า stacte คือ "ผลิตภัณฑ์ของ Storax ... [ชื่อ] 'Stacte' ในฉบับเซปตัวจินต์ มาจากคำกริยา 'stazo' ซึ่งหมายถึงการไหล โดยการใช้คำแทนชื่อผลิตภัณฑ์ ชื่อของผลิตภัณฑ์น่าจะถูกถ่ายทอดไปยังต้นไม้—เช่นเดียวกับกรณีอื่นๆ อีกมากมายในหมู่ชาวอิสราเอลโบราณ ... [ไม่ควร] สับสนหรือเข้าใจผิดกับ Liquid Storax ในเชิงพาณิชย์ ซึ่งเป็นผลิตภัณฑ์จากต้นไม้ทางตะวันออกที่แตกต่างกันโดยสิ้นเชิง ... คัมภีร์ทัลมุดมีการอ้างอิงถึงต้น Storax และผลิตภัณฑ์ของมันหลายครั้ง แน่นอนว่าเกี่ยวข้องกับการเตรียมเครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์สำหรับพิธีกรรมในพระวิหาร" [ 62 ]

หนังสือ Jubileesโบราณซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของ ชุด ม้วนหนังสือทะเลเดดซีที่พบในQumranกล่าวถึง storax [ 63 ] [ 64 ] Carroll และ Siler กล่าวว่า " การแปลของ Septuagintน่าจะผิดพลาด เพราะดูเหมือนว่า nataph ไม่น่าจะเป็นรูปแบบหนึ่งของเมอร์ร่าห์ ... ดูเหมือนว่าการแปลใน Septuagint เป็น stacte นั้นทำขึ้นเพียงเพราะทั้ง nataph และ stacte หมายถึง 'หยด' ... ต้น storax ดูเหมือนจะเป็นไปได้มากกว่า คำว่า storax ของเราอาจมาจากภาษาฮีบรู tsori ด้วยซ้ำ" [ 65 ]

เบนโซอิน ( Styrax benzoin syn. Styrax tonkinensis ) เป็นญาติใกล้ชิดและอยู่ในสกุลเดียวกันกับStyrax officinalisข้างต้น[ 66 ] [ 67 ]ในคำอธิบายของเขาเกี่ยวกับอพยพ 30:34 เฟรเดอริก ชาร์ลส์ คุกเขียนว่า "ดูเหมือนว่าไม่น่าเป็นไปได้เลยที่ stacte ที่กล่าวถึงในที่นี้คือยางที่รู้จักกันในชื่อเบนโซอิน หรือยางเบนจามิน ซึ่งเป็นส่วนประกอบสำคัญในธูปที่ใช้ในโบสถ์และมัสยิดในปัจจุบัน และเป็นผลผลิตของต้นสตอแรกซ์อีกชนิดหนึ่ง ( Styrax benzoin ) ที่เติบโตในชวาและสุมาตรา" [ 68 ]

เบนโซอินมีประวัติศาสตร์อันยาวนานและเคยถูกใช้โดยชาวอียิปต์โบราณในศิลปะการทำน้ำหอมและเครื่องหอม เภสัชกรของเชมอท ( หนังสืออพยพ ) น่าจะคุ้นเคยกับการใช้กลิ่นหอมของมัน สารประกอบทั้งหมดที่ระบุในเรซินเบนโซอินถูกตรวจพบในสารตกค้างอินทรีย์ทางโบราณคดีจากกระถางธูปเซรามิกของอียิปต์ ซึ่งพิสูจน์ได้ว่าเรซินนี้ถูกใช้เป็นส่วนประกอบหนึ่งของส่วนผสมของวัสดุอินทรีย์ที่เผาเป็นเครื่องหอมในอียิปต์โบราณ[ 69 ]มอร์ฟิตเขียนว่านักบวชแห่งเมมฟิสเผาเครื่องหอมเบนโซอินทุกเช้า[ 70 ]ชื่อ "เบนโซอิน" น่าจะมาจากภาษาอาหรับlubān jāwī (لبان جاوي, "กำยานชวา"); เปรียบเทียบกับคำศัพท์ในตะวันออกกลาง "gum benjamin" และ "benjoin" เอช.เจ. อับราฮัมส์กล่าวว่า การใช้เบนโซอินในเครื่องหอมตามคัมภีร์ไบเบิลนั้นไม่ใช่เรื่องที่เป็นไปไม่ได้ เนื่องจากชนเผ่าซีเรีย-อาหรับมีการค้าขายอย่างกว้างขวางก่อนยุคกรีก เบนโซอินจึงมีจำหน่ายผ่านการนำเข้าสู่ดินแดนในคัมภีร์ไบเบิลในช่วงยุคพันธสัญญาเดิม

ตามที่ McClintock และ Strong กล่าว ชาวฮินดูสถานใช้เบนโซอินเผาในวัดของพวกเขา ซึ่ง Strong และ McClintock เขียนไว้ว่าเป็นสถานการณ์ที่สนับสนุนสมมติฐานที่ว่า stacte ของ Exodus เป็น storax อย่างมาก[ 71 ]

นักวิชาการหลายคนอ้างถึงStyrax officinalisว่าเป็นสตอแรกซ์ในพระคัมภีร์ อย่างไรก็ตาม ผลผลิตของเรซินที่ผลิตโดยS. officinalisหากมีการผลิตออกมาเลย ก็มีปริมาณน้อยมาก ปริมาณสแต็กต์จำนวนมากที่จำเป็นสำหรับพิธีกรรม โดยเฉพาะอย่างยิ่งในยุควิหารแรก ดูเหมือนว่าจะจำเป็นต้องมีการนำเข้าสตอแรกซ์ที่สามารถตอบสนองความต้องการได้Styrax benzoinให้ผลผลิตเรซินที่มากกว่ามากและสามารถตอบสนองความต้องการนี้ได้อย่างเพียงพอ ดังที่กล่าวไว้ข้างต้นStyrax benzoinเป็นญาติใกล้ชิดและอยู่ในสกุลเดียวกันกับStyrax officinalis เฮโรโดตัสแห่งฮาลิคาร์นัสในศตวรรษที่ 5 ก่อนคริสต์ศักราชระบุว่ามีการค้าขายสตอแรกซ์หลายชนิด[ 72 ]กามาลิเอลกล่าวว่าสแต็กต์ไม่มีอะไรมากไปกว่าน้ำยางที่หยดลงมาจากกิ่งของต้นบาลซัม Balsam เป็นคำที่ใช้เรียกยางพืชที่มีกลิ่นหอมหลายชนิดซึ่งมักมีกรดเบนโซอิกเป็นส่วนประกอบ เช่น กรดเบนโซอินจากต้นยางเบนโซอิน[ 73 ]

ดิออสคอร์เดสอธิบายสแตคเต้สองชนิดคือชนิดหนึ่งได้มาจากมดยอบ และอีกชนิดหนึ่งได้มาจากสตอแรกซ์ เขายังกล่าวถึง "อีกชนิดหนึ่งที่เรียกว่ากาบิเรีย...ซึ่ง ให้สแตคเต้จำนวนมาก เช่นกัน " [ 74 ] [ 75 ]ฮูทแมนเขียนว่าสแตคเต้หมายถึงมดยอบ แต่ยังใช้กับยางชนิดอื่นๆ ด้วย[ 76 ]

Rosenmeuller บันทึกไว้ว่า "ชาวกรีกเรียกอีกอย่างว่า stacte ซึ่งเป็นยาง storax ชนิดหนึ่ง ซึ่ง Dioscorides อธิบายว่าโปร่งใสเหมือนน้ำตาและคล้ายกับมดยอบ" [ 77 ]ในOrphic Hymnsคำภาษากรีกสำหรับ storax คือ στόρακας หรือ στόρακα

สูตรน้ำหอมของชาวอียิปต์โบราณ (1200 ปีก่อนคริสตกาล) ประกอบด้วย "สตอแรกซ์, แลบดานัม, กัลบานัม, กำยาน, มดยา, อบเชย, คาสเซีย, น้ำผึ้ง, ลูกเกด" [ 78 ]

อีกครั้งหนึ่ง มีความเป็นไปได้ว่าแทนที่จะเป็นสารสเตคต์เอง เบนโซอินอาจเป็นสารที่ใช้ในการแต่งกลิ่นให้กับสารสกัดเมอร์ (ดูหัวข้อ 1.1 ด้านบน)

ลิควิดัมบาร์

บางคนเชื่อว่าLiquidambarเป็น stacte ของยุคโบราณ[ 79 ] [ 80 ]ผลิตภัณฑ์โบราณนี้ถูกค้นพบในสุสานของฟาโรห์ตุตันคาเมน

โอโปปอนาซ์

Opoponax ( Commiphora guidottii ) เป็นสมาชิกของวงศ์มดยอบและถือว่ามี stacte บางครั้งเรียกว่า opobalsamum และเป็นญาติกับ แต่ไม่ใช่ C. opobalsamum ที่แท้จริง[ 81 ] [ 82 ]

ยาหม่องแห่งโทลู และยาหม่องแห่งเปรู

บาลซัมแห่งโทลูและบาลซัมแห่งเปรู ( Myroxylon balsamum ) บางครั้งเรียกว่าโอโปบาลซัมและบางครั้งก็ใช้แทนกันได้ อย่างไรก็ตามพวกมันไม่ใช่ C. opobalsamum ที่แท้จริง[ 83 ]บาลซัมมีกลิ่นหอมหวาน มีกลิ่นเรซินคล้ายวานิลลาหรือเบนโซอิน[ 84 ]ทั้งบาลซัมแห่งโทลูและบาลซัมแห่งเปรูมาจากต้นไม้ชนิดเดียวกันคือMyroxylonแต่แต่ละชนิดแตกต่างกันในกระบวนการผลิต คำว่า Myroxylon ในภาษากรีกแปลว่า "ไม้หอม" หรือ Quina/Balsamo บาลซัมใช้แทนโอโปบาลซัมซึ่งบางคนเชื่อว่าเป็นสแต็กเต[ 85 ]

มาสติก

Mastic ( Pistacia lentiscus ) เป็นไม้พุ่มที่มีกลิ่นเรซินอะโรมาติก

ผสมสารสกัดเมอร์ร่าและอบเชย

Rosenmuller กล่าวว่ารากศัพท์ของคำว่า stacte บ่งชี้ว่า "กลั่น" และนั่นคือสารกลั่นจากเมอร์และอบเชยที่ผสมเข้าด้วยกัน[ 26 ]

เมอร์และแลบดานัมผสมกัน

Moldenkeเขียนว่ามดยอบในบางส่วนของประวัติศาสตร์ในพระคัมภีร์นั้นแท้จริงแล้วคือแลบดานั[ 86 ]เชื่อกันว่าในหลายกรณีในพระคัมภีร์ที่กล่าวถึงมดยอบนั้น แท้จริงแล้วหมายถึงส่วนผสมของมดยอบและแลบดานัม[ 87 ]ตามพจนานุกรม Merriam-Webster หนึ่งในความหมายของ "มดยอบ" คือ "ส่วนผสมของมดยอบและแลบดานัม" หากสิ่งที่มักถูกกล่าวถึงว่าเป็นมดยอบนั้นแท้จริงแล้วคือส่วนผสมของมดยอบและแลบดานัม การผลิตสแตคเต้ตามที่ Dioscorides อธิบายไว้ก็อาจเป็นผลิตภัณฑ์จากส่วนผสมของมดยอบและแลบดานัมนี้ได้เช่นกัน

แลบดานัม

แลบดานัม (loT, stacte; แปลว่า "มดยอบ" ในปฐมกาล 37:25, หมายเหตุ "ladanum"; 43:11) เรซินที่มีกลิ่นหอมที่ได้จากพืชสกุล Cistus บางชนิด และเรียกในภาษาอาหรับว่า ladham ในภาษาละตินว่า ladanum [ 88 ] Stacte ถูกอธิบายว่าเป็นเรซินที่ไหลออกมาตามธรรมชาติโดยไม่ต้องมีการกรีดใดๆ แลบดานัมไหลออกมาจากพุ่มกุหลาบหินตามธรรมชาติโดยไม่ต้องมีการกรีดใดๆ

น้ำมันอบเชย

Stacte อาจเป็นเรซินที่มีกลิ่นหอมหวานซึ่งเคยไหลออกมาเองตามธรรมชาติจากAmyris katafซึ่งเปลือกของมันตามความเห็นอื่น ๆ ก็คือ "อบเชย" ในพระคัมภีร์[ 89 ]หรืออาจเป็นผลิตภัณฑ์จากต้นอบเชยเอง

Jules Janick เขียนว่า: "Stacte; ไม่ทราบ อาจเป็นน้ำมันอบเชยหรือแคสเซียหรือเรซินอัญมณีที่มีกลิ่นหอม" [ 90 ]

จากพจนานุกรมของ Webster : "Stacte: หนึ่งในเครื่องเทศหวานที่ชาวยิวโบราณใช้ในการเตรียมเครื่องหอม อาจเป็นน้ำมันหรือเมอร์ราห์หรืออบเชยในรูปแบบอื่น หรือสโตแรกซ์ชนิดหนึ่ง" [ 91 ]

บาลซัม

Groom นิยามบาลซัมอย่างง่ายๆ ว่า "สารเหนียวข้นคล้ายยางไม้ที่ไหลออกมาจากต้นไม้และพุ่มไม้บางชนิด มีความหนาแน่นแต่ไม่แข็ง บาลซัมหลักๆ ที่ใช้ในอุตสาหกรรมน้ำหอมสมัยใหม่ ได้แก่ บาลซัมแห่งเปรู บาลซัมแห่งโตลู บาลซัมแห่งโคปาอิบา สโตแรกซ์ และบาล์มแห่งกิเลียด [โอโปบาลซามัม] ซึ่งมีกลิ่นคล้ายวานิลลาเหมือนกัน คำว่าบาลซัมและบาล์มมักใช้แทนกันได้" [ 92 ]

ตามที่กล่าวไว้ข้างต้น บางคนใช้ Balsam of Tolu และ Peru แทน opobalsamum (Balm of Gilead) ซึ่งพวกเขาเชื่อว่าเป็น stacte ดั้งเดิม เนื่องจากมีกลิ่นที่คล้ายคลึงกัน (opobalsamum อยู่ในวงศ์ Commiphora หรือวงศ์เมอร์ร่า) Groom อธิบายกลิ่นของบาล์มเหล่านี้ว่าเหมือนวานิลลา และเมื่อกล่าวถึงStyrax benzoinเขากล่าวว่า "เรซินจากมันมีกลิ่นคล้าย storax ... และมีกลิ่นคล้ายวานิลลา" [ 93 ]

กามาลิเอลเขียนว่า "Stacte เป็นเพียงน้ำเลี้ยงที่หยดลงมาจากการเจาะเนื้อไม้ของต้นบาลซัม" (Kerithot 6a) [ 94 ]

เชิงอรรถ

  1. อพยพ 30:36ก: ฉบับคิงเจมส์
  2. Gill Marks, Ki Tisa, the sweet smell of success , Shemen haMischa
  3. Shimshon Ben-Yehoshua, Carole Borowitz และ Lumír O. Hanuš, "กำยาน มดยอบ และบาล์มแห่งกิเลียด: เครื่องเทศโบราณแห่งอาระเบียตอนใต้และยูเดีย" Horticultural Reviews 39 (2012): 54. ผู้เขียนชี้แจงว่า stacte (nataph) ในคัมภีร์ไบเบิลหมายถึงมดยอบเหลวสีทองบริสุทธิ์ที่ไหลออกมาจากต้น Commiphora ตามธรรมชาติ ซึ่งแตกต่างจาก "น้ำตา" ที่มีสีเข้มกว่าและเหนียวข้นซึ่งได้มาจากการเพาะปลูกและการกรีดเปลือกไม้ของมนุษย์
  4. Lytton John Musselman, A Dictionary of Bible Plants (Cambridge: Cambridge University Press, 2011), 61–63. Musselman วิเคราะห์การเปลี่ยนแปลงทางภาษาจากคำภาษาฮีบรู nataph ไปเป็นคำภาษากรีก staktē ในเซปตัวจินต์ ซึ่งยืนยันว่าบริบททางการค้าในสมัยโบราณรู้จักสารนี้ว่าเป็นของเหลวสีทองที่มีกลิ่นหอมไหลได้อิสระ ไม่ใช่เศษเปลือกไม้ที่แข็งตัว
  5. พลินี, XII, xxxv, 68.
  6. เบิร์ดวูด, จอร์จ (1911). "ธูป" ในชิสโฮล์ม, ฮิวจ์ (บรรณาธิการ). สารานุกรมบริแทนนิกาเล่ม ที่ 14 (  ฉบับที่ 11). สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ หน้า 349
  7. ISBE (1915), Bible Encyclopedia.net (2007)
  8. แวน แดม, ซี. (1991). การถวายเครื่องหอมในบริบทของพระคัมภีร์. วารสารเทววิทยาแห่งมิดอเมริกา, 179-194.
  9. "Stacte - ข้อมูลและคุณสมบัติ|สารอะโรมาติกจากธรรมชาติ" 27 มีนาคม 2021 เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อ 17 กุมภาพันธ์ 2018 เรียกดูเมื่อ 19 มีนาคม 2010
  10. พลินี,ประวัติศาสตร์ธรรมชาติ
  11. คำอธิบายพระคัมภีร์ฉบับใหม่ของจอห์น กิลล์
  12. ดิโอสโคไรด์, มาเทรีย เมดิกา
  13. Groom, Nigel, Frankincense and Myrrh: A Study of the Ancient Arabian Incense Trade
  14. Ben-Yehoshua, S., Borowitz, C., & Ondrej Hanuš, L. (2012). 1 กำยาน มดยา และบาล์มแห่งกิเลียด: เครื่องเทศโบราณแห่งอาระเบียตอนใต้และยูเดีย วารสารพืชสวน, 39, 1., หน้า 41
  15. สโตดดาร์ท, เดวิด ไมเคิล, ลิงที่มีกลิ่น: ชีววิทยาและวัฒนธรรมของกลิ่นตัวมนุษย์
  16. Pomet, Monfieur, ประวัติศาสตร์ยา, 1709
  17. ความคล้ายคลึงกันระหว่างงานเขียนของธีโอครีตกับบทเพลงสรรเสริญพระเจ้า โดย วิลเลียม จี. ซีเพิล มหาวิทยาลัยจอห์นส์ ฮอปกินส์ วารสารภาษาเซมิติกอเมริกัน
  18. โบราณคดีตามเส้นทางเครื่องเทศแห่งเยเมน โดย เจมส์ เอ. ซาวเออร์ และ เจฟฟรีย์ เอ. เบลคลีย์ อาระเบียอันแสนสุข: การศึกษาโบราณคดีอาหรับ โดย แดเนียล ที. พอตต์ส
  19. Onycha, ส่วนประกอบของเครื่องหอมยิวโบราณ: ความพยายามในการระบุ, HJ Abrahams - พฤกษศาสตร์เศรษฐกิจ, 1979
  20. หมายเหตุเกี่ยวกับมดยอบและสแต็กเต้ โดย เอ. ลูคัส - วารสารโบราณคดีอียิปต์, 1937
  21. Lucas, A (1937). "บันทึกเกี่ยวกับเมอร์และสแต็กเต" วารสารโบราณคดีอียิปต์ 23 ( 1): 27– 33. doi : 10.2307/3854456 . JSTOR 3854456 . 
  22. กำยานและมดยา, AO Tucker - พฤกษศาสตร์เชิงเศรษฐกิจ, 1986
  23. Tucker, Arthur O. (1986). "กำยานและมดยา". พฤกษศาสตร์เศรษฐกิจ40 (4): 425– 433. Bibcode : 1986EcBot..40..425T . doi : 10.1007/BF02859654 . S2CID 12460227 . 
  24. 1 2 Steuer, Robert O., Stacte ในสมัยโบราณของอียิปต์
  25. Steuer, Robert O (1943). "Stactē ในอียิปต์โบราณ". วารสารของ American Oriental Society . 63 (4): 279– 284. doi : 10.2307/594360 . JSTOR 594360 . 
  26. 1 2ริมเมล, ยูจีน, หนังสือรวมน้ำหอม (MDCCCLXV)
  27. อัลมาเลค, โมนี. "ไขมันโคเชอร์" (2013)
  28. Logan, Alastair HB. "ปริศนาแห่งตราประทับทั้งห้า: การพิจารณาการเริ่มต้นแบบกโนสติกอีกครั้ง" Vigiliae christianae (1997): 188–206.
  29. McCarter, P. Kyle. "ข้อความ Balaam จาก Deir ʿAllā: การผสมผสานครั้งแรก" Bulletin of the American Schools of Oriental Research (1980): 49–60.
  30. Miller II, Robert D. "Shamanism and Totemism in Early Israel." Washington Academy of Sciences. Journal of the Washington Academy of Sciences 100.4 (2014): 21.
  31. SL Fischman, ประวัติความเป็นมาของผลิตภัณฑ์สุขอนามัยในช่องปาก: เราก้าวหน้าไปมากแค่ไหนใน 6000 ปี? - Periodontology 2000, 1997
  32. Geldard, Richard G. Parmenides and the way of truth. Richard Geldard, 2007.
  33. วูด, อัลกัม. "พืชพรรณของโซโลมอน: ความรู้เกี่ยวกับพืชและภาพลักษณ์ในงานเขียนของโซโลมอน" มุมมองเกี่ยวกับวิทยาศาสตร์และศรัทธาของคริสเตียน 51 (1999): 26-33
  34. Tucker, Arthur O. "กำยานและมดยา" พฤกษศาสตร์เศรษฐกิจ 40.4 (1986): 425-433
  35. วารสารปรัชญาของราชสมาคมแห่งลอนดอน, ฮัตตัน, ชอว์ และเพียร์สัน
  36. 1 2เอ. ลูคัส บันทึกเกี่ยวกับเมอร์และสแต็กเต
  37. Birney, KJ, & Koh, AJ (2018). การผจญภัยในสตอแรกซ์ Full Spectrum: Micro-Publications
  38. ปัญญาจารย์ 24:15
  39. ฉบับแปลของเทย์เลอร์จากพจนานุกรมพระคัมภีร์ไบเบิลฉบับสมบูรณ์ของแคลเม็ตโดยออกัสติน แคลเม็ต ,ชาร์ลส์ เทย์เลอร์ , เอ็ดเวิร์ด เวลส์
  40. "หนังสือประจำปีด้านเภสัชกรรม ซึ่งประกอบด้วยบทคัดย่อของบทความที่เกี่ยวข้องกับเภสัชกรรม เภสัชภัณฑ์ และเคมี ที่ตีพิมพ์ในวารสารของอังกฤษและต่างประเทศ พร้อมด้วยรายงานการประชุมของ British Pharmaceutical Conference" โดย JCC PAYNE, JP, Pn.C, ประธาน, เบลฟาสต์
  41. พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับแปลที่ได้รับอนุญาต (ค.ศ. 1611): ตอนที่ 1 โดย เฟรเดอริก ชาร์ลส์ คุก
  42. "การทำอาหารโดยใช้คัมภีร์ไบเบิล - สมุนไพรและเครื่องเทศ" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 12 ธันวาคม 2007 . เรียกดูเมื่อวันที่ 18 ธันวาคม 2024 .
  43. หยาด, เคลย์ ฮามิกแดช 2:4; อ้างอิง เคริโธธ 6a; ราชิ; ราดัก, เชราชิม; ซาเดีย; รัมบัม ที่เคอริโธท 1:1
  44. "Ki Tisa" . เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 14 พฤษภาคม 2549 . เรียกดูเมื่อวันที่ 9 มีนาคม 2553 .
  45. Jehuda Feliks (2007), "Storax", Encyclopaedia Judaica, 19 (ฉบับพิมพ์ครั้งที่ 2), Thomson Gale, p. 238
  46. Iluz, D., Hoffman, M., Gilboa-Garber, N., & Amar, Z., คุณสมบัติทางยาของ Commiphora gileadensis. African Journal of Pharmacy and Pharmacology, 4(8), (2010), 516-520.
  47. Ben-Yehoshua, Shimshon, Carole Borowitz และ Lumír Ondrej Hanuš. "1 กำยาน มดยอบ และบาล์มแห่งกิเลียด: เครื่องเทศโบราณแห่งอาระเบียตอนใต้และยูเดีย" Horticultural Reviews39 (2012): 1.
  48. Bos, G. และคณะ "ชิน" รายการคำพ้องความหมายทางการแพทย์จากโพรวองซ์ในยุคกลาง: Shem Tov ben Isaac แห่ง Tortosa: Sefer ha-Shimmush เล่มที่ 29 BRILL, 2011. 495-528.
  49. สัตว์และพืชในพระคัมภีร์ สมาคมพระคัมภีร์แห่งสหรัฐอเมริกา จัดทำโดยความร่วมมือกับคณะกรรมการแปลของสมาคมพระคัมภีร์แห่งสหรัฐอเมริกา ลอนดอน นิวยอร์ก สตุทการ์ท 1980 หน้า 178
  50. แวน แดม, คอร์เนลิส. "การถวายเครื่องหอมในบริบททางพระคัมภีร์" วารสารเทววิทยาแห่งมิดอเมริกา (1991): 179–194.
  51. เบน-อับราฮัม, ดาวิด. "เครื่องหอมศักดิ์สิทธิ์: ข้อกำหนดของชาวยิวในสมัยพระวิหาร"
  52. วิทยาศาสตร์ด้านอโรมาเธอราพี: คู่มือสำหรับผู้เชี่ยวชาญด้านการดูแลสุขภาพ โดย มาเรีย ลิส-บัลชิน
  53. ลักษณะทางพฤกษศาสตร์ของการดองศพและการฝังศพในอียิปต์โบราณ โดย บีบี บาวมันน์ - พฤกษศาสตร์เชิงเศรษฐกิจ, 1960
  54. Knottnerus, Rebecca Joy. "Location of Myrrh" . Christopher's Herbeal legacy .
  55. " ฐานข้อมูลพืช ของUSDA" plants.usda.gov
  56. คริสต์ศาสนายุคแรก: ศาสนาในสมัยโบราณและสมัยใหม่ โดย SB Slack - 1914
  57. Grieve, M., สมุนไพรสมัยใหม่
  58. มอร์ติเมอร์, โทมัส ,พจนานุกรมทั่วไปเกี่ยวกับการค้า การพาณิชย์ และอุตสาหกรรม: แสดงสถานะปัจจุบันในทุกส่วนของโลก และรวบรวมอย่างละเอียดจากแหล่งข้อมูลล่าสุดและดีที่สุดหน้า 863 ภายใต้หัวข้อ "Opobalsamum", สำนักพิมพ์: อาร์. ฟิลลิปส์, ลอนดอน (1810)
  59. วารสารเภสัชกรรม: บันทึกรายสัปดาห์เกี่ยวกับเภสัชกรรม, 1889 – เภสัชกรรม
  60. ปาชาติ ยิตจักร, เอสวี คีโตเรธ; อ้างอิง ไดออสโคไรด์, เด มาเตเรีย เมดิกา 1:79
  61. พจนานุกรมพระคัมภีร์ของสมิธ ภายใต้หัวข้อ Stacte
  62. ดอกไม้ในพระคัมภีร์และความรู้เกี่ยวกับดอกไม้ (เนื้อหาเดิมปรากฏใน "โลกของชาวยิว" และได้รับการแก้ไขและพิมพ์ซ้ำในเล่มนี้)
  63. Jubilees, iii. 27, xvi. 24; K. ii. 45, 69
  64. สารานุกรมยิว หมวดพืช
  65. ขอให้คำอธิษฐานของข้าพเจ้าอยู่ต่อหน้าพระองค์: การเผาเครื่องหอมในพิธีกรรมในพระวิหารของอิสราเอลโบราณ โดย เจมส์ แอล. แคร์โรลล์ และ เอลิซาเบธ ไซเลอร์
  66. Demiray, Hatice และคณะ "การระบุเบนโซอินที่ได้จากแคลลัสของ Styrax officinalisโดยวิธี HPLC" Turkish Journal of Botany 37.5 (2013): 956-963
  67. "HellenicGods.org - storax" . www.hellenicgods.org . สืบค้นเมื่อ 18 ธันวาคม 2024 .
  68. พระคัมภีร์ไบเบิลฉบับแปลที่ได้รับอนุญาต (ค.ศ. 1611): ตอนที่ 1 โดยเฟรเดอริก ชาร์ลส์ คุก
  69. Journal of Chromatography A Volume 1134, Issues 1-2, 17 November 2006, Pages 298-304, Aromatic Resin characterization by gas chromatography–mass spectrometry: Raw and allowance, Francesca Modugnoa, Erika Ribechinia and Maria Perla Colombini, Dipartimento di Chimica e Chimica Industriale, Università di Pisa, ผ่าน Risorgimento 35-56126 ปิซา อิตาลี
  70. มอร์ฟิต, แคมป์เบลล์, น้ำหอม: การผลิตและการใช้งาน
  71. สารานุกรมวรรณกรรมพระคัมภีร์ เทววิทยา และศาสนจักร เล่ม 9 โดย จอห์น แมคคลินท็อก และ เจมส์ สตรอง
  72. สารานุกรมบริแทนนิกา 1893: ธูปในพันธสัญญาเดิม
  73. วิลลิส 1973:677
  74. สารานุกรมพระคัมภีร์มาตรฐานสากล
  75. ดิโอคอร์ด: Materia Medica
  76. อพยพ เล่ม 1 โดย ดร. คอร์เนลิส ฮูทแมน (คำอธิบายเชิงวิชาการอย่างละเอียดถี่ถ้วนเกี่ยวกับหนังสืออพยพ)
  77. แร่ธาตุวิทยาและพฤกษศาสตร์ของพระคัมภีร์ไบเบิล, โรเซนมุลเลอร์, อีเอฟ
  78. อโรมาเธอราพี: คู่มือฉบับสมบูรณ์เกี่ยวกับศิลปะแห่งการบำบัด โดย คาธี เควิลล์ และ มินดี กรีน
  79. Hepper 1987a: 49
  80. วัสดุและเทคโนโลยีของอียิปต์โบราณ โดย Paul T. Nicholson และ Ian Shaw
  81. โบ เจนเซน, MSc
  82. "น้ำมันหอมระเหย "
  83. สารานุกรมเพนนีของสมาคมเพื่อการเผยแพร่ความรู้ที่เป็นประโยชน์ เล่มที่ 15-16 โดยสมาคมเพื่อการเผยแพร่ความรู้ที่เป็นประโยชน์ (สหราชอาณาจักร) หน้า 40
  84. มาร์กาเร็ต เกรฟส์, ตำราสมุนไพรสมัยใหม่, 1931
  85. ตัวอย่าง 30:34; หมายเหตุ RV, "opobalsamum"
  86. โมลเดนเค, ฮาโรลด์ เอ็น.และอัลมา แอล. โมลเดนเค, Plants of the Bible , 1941.
  87. สจ๊วต, เดวิด, น้ำมันบำบัดในพระคัมภีร์
  88. อีวีจี มาสเตอร์แมน, สารานุกรมพระคัมภีร์
  89. วอร์วูด, วาเลอรี แอนน์, สวรรค์อันหอมกรุ่น: มิติทางจิตวิญญาณของกลิ่นหอมและอโรมาเธอราพี
  90. ประวัติศาสตร์การทำสวน © 2002 จูลส์ จานิก มหาวิทยาลัยเพอร์ดู บรรยายครั้งที่ 26-27 เครื่องเทศและประวัติศาสตร์
  91. พจนานุกรมฉบับปรับปรุงสมบูรณ์ของเว็บสเตอร์ (1913)
  92. Groom, Nigel, The Perfume Handbook, Springer, 1992
  93. เจ้าบ่าว, ไนเจล
  94. รับบัน ชิมอน เบน กัมเลียล, เคริโทต 6เอ
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Stacte&oldid=1361948490 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ สเตจ

Stacte ( ภาษากรีก: στακτή , โรมันไนซ์ : staktē ) และnataph ( ภาษาฮีบรู: נָטָף , โรมันไนซ์ : nāṭāf ) เป็นชื่อที่ใช้สำหรับส่วนประกอบหนึ่งของธูปในพระวิหารของโซโลมอนซึ่งเรียกว่า...

สารสกัดจากเมอร์ร่าห์

แหล่งข้อมูลโบราณส่วนใหญ่ระบุว่า Stacte เป็นผลิตภัณฑ์จากเมอร์ร่า [ 9 ] มีการอธิบายแตกต่างกันไปว่าเป็นส่วนที่โปร่งใสที่แยกหรือสกัดจากเรซินเมอร์ร่า เมอร์ร่าที่ไหลออกมาจากต้นไม้เองตามธรรมชาติ หรือผลิตภัณฑ์ของเมอร์ร่าที่ถูกทำให้ร้อนด้วยไฟ

โอโปบัลซามัม / เมกกะเมอร์

โอโปบัลซามัม ( Commiphora opobalsamum [L.] Engl. Mecca myrrh) เป็นเมอร์ราห์ชนิดหายากในสกุล Commiphora นักเขียนบางคนเชื่อว่า stacte มาจากต้นบัลซัม Commiphora opobalsamum ซึ่งรู้จักกันในชื่อ kataf ใน Talmud ซึ่งเติบโตตามธรรมชาติในเยเมน รอบๆ เมกกะ และในอิสราเอล...

ผู้ท้าชิงที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จัก

นอกจากนี้ยังมีผู้ท้าชิงตำแหน่ง "Stacte" อีกหลายรายที่อาจไม่เป็นที่รู้จักมากนัก ซึ่งควรได้รับการกล่าวถึงในที่นี้ด้วย: