ตาร์ลอฟ
หมู่บ้าน
โบสถ์พระตรีเอกภาพสไตล์บาโรกในเมืองทาร์ลอฟ
ตราแผ่นดิน
ตาร์ลอฟ
พิกัด: 51°0′7″N 21°42′52″E / 51.00194°N 21.71444°E / 51.00194; 21.71444
ประเทศ	โปแลนด์
เขตปกครอง	Świętokrzyskie
เขต	โอปาโตว์
จีมิน่า	ตาร์ลอฟ
ก่อตั้ง	1550
ก่อตั้งโดย	อันเดรย์ ตาร์โล
ตั้งชื่อตาม	อันเดรย์ ตาร์โล
ประชากร
•  ทั้งหมด	790
เขตเวลา	1 โมงเช้า ( เวลาภาคกลางของสหรัฐอเมริกา )
•  ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง )	2 โมงเช้า ( CEST )
รหัสไปรษณีย์	27-515
รหัสพื้นที่	+48 15
การลงทะเบียนยานพาหนะ	สูงสุด
เว็บไซต์	http://www.tarlow.pl/

Tarłów [ˈtarwuf]เป็นหมู่บ้าน (เคยเป็นเมืองในช่วงปี 1550–1870) ในเขต OpatówจังหวัดŚwiętokrzyskie ทางตอนกลางของโปแลนด์ตอนใต้^{[ 1 ]}เป็นที่ตั้งของgmina (เขตการปกครอง) ที่เรียกว่าGmina Tarłów ตั้งอยู่ห่างจาก Opatów ไป ทางตะวันออกเฉียงเหนือประมาณ30 กม. (19 ไมล์)และห่างจากเมืองหลวงประจำภูมิภาคKielce ไปทางตะวันออก ประมาณ 79 กม. (49 ไมล์) และอยู่ ห่างจากเมืองOżarów ไปทางเหนือ ประมาณ13 กม. (8 ไมล์)หมู่บ้านนี้เป็นส่วนหนึ่งของจังหวัดประวัติศาสตร์Lesser Poland      

ประวัติศาสตร์ของเมืองทาร์ลอฟเริ่มต้นขึ้นในปี ค.ศ. 1550 เมื่อขุนนางท้องถิ่นนามว่า อันเดรย์ ทาร์ลอ ได้ก่อตั้งเมืองขึ้นโดยตั้งชื่อตามตนเอง แทนที่หมู่บ้านเชการ์เซวิเชที่มีอยู่เดิม เมืองทาร์ลอฟได้รับพระราชทานตราตั้งจากพระเจ้าซิกิสมุนด์ที่ 2แห่ง ออกัสตัส ณ เมือง ปิโอตร์กอฟ ทรีบูนาลสกี ในปี ค.ศ. 1550 ด้วยพระราชโองการนี้ ชาวเมืองจึงได้รับการยกเว้นภาษีเป็นเวลา 20 ปี ในปี ค.ศ. 1614 เมืองทาร์ลอฟมีโบสถ์ไม้แห่งแรก ซึ่งก่อตั้งโดยมิโคไล โอเลสนิคกี ในปี ค.ศ. 1636 มีการเปิดโรงพยาบาล และในปี ค.ศ. 1647 โบสถ์ไม้ถูกแทนที่ด้วยโบสถ์อิฐแห่งพระตรีเอกภาพ ซึ่งยังคงตั้งตระหง่านอยู่จนถึงปัจจุบัน ในช่วงสงครามอุทกภัย ผู้รุกรานชาวสวีเดนได้ทำลายและปล้นสะดมเมืองส่วนใหญ่ในโปแลนด์ตอนล่าง รวมถึงเมืองทาร์ลอฟด้วย หลังจากสงคราม เมืองนี้ก็ไม่สามารถฟื้นตัวได้อีกเลย

เมืองนี้ถูกผนวกเข้ากับออสเตรียในการแบ่งแยกโปแลนด์ครั้งที่สามในปี 1795 หลังจากชัยชนะของโปแลนด์ในสงครามออสเตรีย-โปแลนด์ ในปี 1809 เมืองนี้ก็กลายเป็นส่วนหนึ่งของ ดัชชีแห่งวอร์ซอซึ่งดำรงอยู่เพียงช่วงสั้นๆและหลังจากดัชชีล่มสลายในปี 1815 เมืองนี้ก็ตกอยู่ภายใต้การปกครองของรัสเซียในโปแลนด์ภายใต้ การปกครองของรัสเซีย ในปี 1851 เมืองทาร์ลอฟถูกเผาทำลายเกือบทั้งหมด เหลือเพียงบ้านสี่หลังและโบสถ์เท่านั้น ในช่วงการลุกฮือเดือนมกราคมทาร์ลอฟเป็นหนึ่งในศูนย์กลางของการกบฏ ซึ่งส่งผลให้รัสเซียริบสิทธิเมืองไปในปี 1869 ในปี 1873 โรคระบาดอหิวาตกโรคได้คร่าชีวิตผู้คนจำนวนมาก รวมถึงช่างฝีมือท้องถิ่นที่มีชื่อเสียงด้านเครื่องปั้นดินเผา ในปี 1877 ทาร์ลอฟได้รับศาลของเทศบาลและในปี 1905 ก็ได้มีสถานีดับเพลิงแห่งแรก

ในปี ค.ศ. 1915 ระหว่างสงครามโลกครั้งที่หนึ่ง กองพลน้อยที่ 1 ของกองทัพโปแลนด์ได้ร่วมรบกับกองทัพรัสเซียที่นี่ ในปี ค.ศ. 1927 รัฐบาลของสาธารณรัฐโปแลนด์ที่สองได้เปิดโรงเรียนประถมศึกษาขึ้นที่นี่ ในอาคารที่ยังคงใช้งานอยู่จนถึงปัจจุบัน

ในช่วงที่เยอรมนีเข้ายึดครองโปแลนด์ในสงครามโลกครั้งที่สองประชากรชาวยิวในเมืองตาร์ลอฟถูกสังหารหมู่ในเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว (Holocaust ) ในปี 1943 กองร้อย กองทัพบ้าน เกิดตาร์ลอฟ (Home Army company Tarłów)ถูกก่อตั้งขึ้น และได้เข้าร่วมในปฏิบัติการเทมเพสต์ (Operation Tempest ) ในช่วงฤดูร้อนปี 1944

ประวัติศาสตร์ของชุมชนชาวยิว

แรบไบผู้มีชื่อเสียง

จาคอบ โจชัว ฟอล์ก (ค.ศ. 1680-1756) นักปราชญ์ทัลมุดชื่อดังและผู้ประพันธ์หนังสือเปเน เยโฮชัวเคยดำรงตำแหน่งเป็นรับบีในเมืองทาร์ลอฟอยู่ช่วงหนึ่ง

Rabbi Yehudah Yudel Rosenberg (1859-1935) เป็นรับบีในเมือง Tarłów ตั้งแต่ปี 1885 ถึง 1889 หรือ 1890 (เขาแต่งงานกับผู้หญิงจากเมือง Tarłów ในปี 1877) และเป็นที่รู้จักในโปแลนด์ในชื่อ Rav Yudel Tarlow'er ^{[ 2 ]}

แรบไบโรเซนเบิร์ก เป็นนักเขียนที่มีผลงานมากมาย^{[ 3 ]}เขาดำรงตำแหน่งหลายตำแหน่งในโปแลนด์ ก่อนที่จะย้ายไปที่โตรอนโตประเทศแคนาดาซึ่งเขาได้เป็นแรบไบของเบธจาคอบ ซึ่งเป็นชุมชนชาวยิวโปแลนด์ที่ก่อตั้งขึ้นในปี 1897 ^{[ 4 ]}ที่นั่นเขาได้ก่อตั้งโรงเรียนเอตซ์ไชอิม^{[ 5 ]} (ซึ่งยังคงมีอยู่จนถึงทุกวันนี้) ^{[ 6 ]}ก่อนที่จะย้ายไปมอนทรีออลในปี 1919 ซึ่งเขาดำรงตำแหน่งเป็นแรบไบที่มีชื่อเสียงที่สุดคนหนึ่ง จนกระทั่งปี 1935 เมื่อเขาเสียชีวิตเมื่ออายุได้ 75 ปี นักวิชาการเชื่อว่าเรื่องราวมากมายที่เล่าขานกันในปัจจุบันเกี่ยวกับโกเลมแห่งปราก (ซึ่งเชื่อกันว่าเป็นผลงานของมหาราลแห่งปราก - ยูดาห์ โลว์ เบน เบซาเลล ) นั้น แท้จริงแล้วเขียนขึ้นครั้งแรกโดยแรบไบยูเดล โรเซนเบิร์ก^{[ 7 ]}

มอร์เดไค ริชเลอร์นักเขียนชาวแคนาดาจากมอนทรีออล (และหลานชายของรับบี โรเซนเบิร์ก) และอีไล รูเบนสไตน์ ผู้นำทางศาสนาชาวแคนาดา จากโตรอนโต (ซึ่งปู่ของเขาเกิดในทาร์โลว์) ต่างก็มีรากเหง้าอยู่ในเมืองนี้

ชะตากรรมของประชากรชาวยิวในเมืองทาร์โลว์

หลังสงครามโลกครั้งที่หนึ่งมีชาวยิวประมาณ 1,000 คนอาศัยอยู่ในเมืองทาร์ลอฟ ซึ่งคิดเป็นประมาณครึ่งหนึ่งของประชากรในเมืองเล็กๆ แห่งนี้ พวกเขาประกอบอาชีพหัตถกรรมและค้าขายรายย่อย บางคนทำไร่ทำสวนในที่ดินแปลงเล็กๆ ใกล้บ้าน ส่วนใหญ่เป็นชาวยิวที่นับถือศาสนาแบบดั้งเดิม (ออร์โธดอกซ์) โดยมีส่วนน้อยที่นับถือลัทธิไซออนิสต์

ในเดือนกันยายนปี 1939 กองทัพเยอรมันเข้ายึดครองเมืองทาร์ลอฟ พวกเขาจัดตั้งสภาชาวยิว (Judenrat)และบังคับให้ชาวเมืองรวบรวมเงินค่าไถ่จำนวนมาก อีกทั้งยังรวบรวมชาวเมืองชาวยิวไปใช้แรงงานบังคับ

เขตเกตโตในเมืองทาร์ลอฟถูกจัดตั้งขึ้นในเดือนธันวาคม ปี 1941 ในเดือนมิถุนายน ปี 1942 ชาวยิวหนุ่ม 70 คนถูกส่งจากเขตเกตโตไปยัง ค่ายแรงงาน สการ์ซิสโก-คามิเอนนาไม่กี่เดือนต่อมา ชาวเยอรมันได้นำชาวยิวจากเมืองใกล้เคียงมายังเขตเกตโตทาร์ลอฟ ทำให้จำนวนประชากรในเขตเกตโตเพิ่มขึ้นเป็นประมาณ 7,000 คน

เมื่อวันที่ 29 ตุลาคม พ.ศ. 2485 ประชากรส่วนใหญ่ในเขตเกตโตถูกเนรเทศไปยังเทรบลิงการะหว่างการเนรเทศ ชาวยิวมากกว่า 100 คนถูกสังหารในทาร์ลอฟ ส่วนที่เหลือถูกส่งไปยังเทรบลิงกาซึ่งพวกเขาถูกสังหารทันที หลังจากนั้น ชาวยิวหลายสิบคนที่ถูกพบว่าซ่อนตัวอยู่ถูกประหารชีวิตในหลุมฝังศพหมู่ที่สุสานชาวยิวในทาร์ลอฟ^{[ 8 ]}

ปัจจุบันไม่มีชาวยิวเหลืออยู่ในเมือง Tarłów หรือแม้แต่ในรัศมีไม่กี่ไมล์จากตัวเมือง โบสถ์ยิวเก่าของเมือง (สร้างในปี 1786) ^{[ 9 ]}ซึ่งอยู่ไม่ไกลจากใจกลางเมืองก็กลายเป็นซากปรักหักพัง ถูกปกคลุมไปด้วยพุ่มไม้และต้นไม้

การบูรณะสุสาน

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 2011 สุสานชาวยิวในเมือง Tarłów ซึ่งอยู่ในสภาพทรุดโทรมมาตั้งแต่สมัย Holocaust ได้รับการบูรณะใหม่ในพิธีที่มีชาวยิวจากทั่วโลกที่มีรากเหง้าอยู่ใน Tarłów เข้าร่วมพร้อมกับชาวเมือง^{[ 10 ] [ 11 ]}ความคิดริเริ่มในการบูรณะสุสานเริ่มต้นขึ้นเมื่อสิบปีก่อน ด้วยความพยายามของพลเมืองชาวโปแลนด์ในท้องถิ่น ดร. Jan Curylo ผู้ซึ่งได้จัดระเบียบความพยายามในการฟื้นฟูสุสาน^{[ 12 ] [ 13 ] [ 14 ]}

จารึกที่สุสานซึ่งได้รับการบูรณะใหม่มีข้อความดังนี้:

"เพื่อรำลึกถึงชาวยิวผู้ทรงคุณธรรมแห่งทาร์โลว์ ผู้ที่ถูกสังหารอย่างโหดเหี้ยมในช่วงสงคราม ซึ่งหลุมฝังศพของพวกเขาจะไม่มีใครรู้จักตลอดไป และผู้ที่หลุมฝังศพถูกทำลายที่นี่ ด้วยฝีมือของฆาตกรนาซีไร้หัวใจ"

ขอให้ลูกหลานของชาวยิวแห่งทาร์โลว์จงให้เกียรติแก่ความทรงจำของพวกเขาด้วยการปฏิบัติตามพระคัมภีร์โทราห์และบัญญัติ และสร้างสันติสุขในโลก

สุสานแห่งนี้ได้รับการบูรณะโดยชาวยิวอเมริกาเหนือที่มีรากฐานมาจากเมืองทาร์โลว์และบริเวณโดยรอบ"

"Without the Right to Life" เขียนบทและกำกับโดย พันตรี วัลเดมาร์ โควาลสกี อดีตนายทหารฝ่ายใต้ ศาสตราจารย์เกรกอร์ซ เบเรนดท์ผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์สงครามโลกครั้งที่สองในเมืองกดานสค์ ซึ่งมีเชื้อสายจากเมืองทาร์โลว์ ทำหน้าที่เป็นที่ปรึกษาทางประวัติศาสตร์สำหรับภาพยนตร์เรื่องนี้^{[ 15 ]}

พิพิธภัณฑ์สงครามโลกครั้งที่สองในกดัญสก์ ( Muzeum II Wojny Światowej w Gdańsku ) ได้จัดทำสารคดีโดยใช้ฟุตเทจที่สถานีโทรทัศน์ประจำภูมิภาคจัดเตรียมไว้เกี่ยวกับเมืองทาร์ลอฟ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเพื่อช่วยฟื้นฟูความทรงจำของชาวยิวประมาณ 7,000 คนที่ถูกรวบรวมและส่งจากเขตเกตโตทาร์ลอฟไปยังเทรบลิงกาในวันที่ 19 ตุลาคม 1942 เพื่อสังหารหมู่ ตอนต้นของสารคดีนี้ระบุว่ามีสถานที่ที่มีชื่อเสียงหลายแห่งที่มักถูกกล่าวถึงเมื่อพูดถึงเหตุการณ์ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิว อย่างไรก็ตาม เหตุการณ์โศกนาฏกรรมของการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวยิวเกิดขึ้นในสถานที่ที่ไม่ค่อยเป็นที่รู้จักอีกหลายแห่ง หนึ่งในนั้นคือเมืองทาร์ลอฟ^{[ 16 ] [ 17 ] [ 15 ]}

ภาพยนตร์เรื่องนี้สร้างขึ้นเพื่อรำลึกถึง 80 ปีนับตั้งแต่ปฏิบัติการไรน์ฮาร์ดซึ่งเป็นชื่อรหัสของแผนลับของเยอรมนีในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองในการกำจัดชาวยิวโปแลนด์ในโปแลนด์ที่ถูกเยอรมนียึดครอง ในวันเดียวกันนั้นเอง 80 ปีต่อมา (19 ตุลาคม 2022) ภาพยนตร์เรื่องนี้ได้ฉายรอบปฐมทัศน์ ที่เมืองกดัญสก์ ณพิพิธภัณฑ์สงครามโลกครั้งที่สองแห่งกดัญสก์สามวันต่อมา ได้มีการจัดฉายรอบพิเศษ ณ ศูนย์วัฒนธรรมในหมู่บ้านตาร์ลอฟ^{[ 17 ] [ 18 ]}

นายโทมัส คามินสกี นายกเทศมนตรีของเทศบาลเมืองทาร์ลอฟ ได้แสดงความชื่นชมเช่นกัน โดยเน้นย้ำว่า "ต้องขอบคุณภาพยนตร์เรื่องนี้ เรื่องราวของปู่ย่าตายายและผู้อาวุโสคนอื่นๆ จากหมู่บ้าน ซึ่งเขาเคยได้ยินมาตั้งแต่ยังเด็ก ได้กลับมามีชีวิตอีกครั้ง" เขายังขอบคุณผู้สร้างภาพยนตร์ที่ร่วมสร้างภาพยนตร์ในหัวข้อนี้ และขอบคุณพยานที่กล้าหาญออกมาพูดต่อหน้ากล้องเกี่ยวกับเหตุการณ์เหล่านี้ พยานเหล่านี้ได้แก่: แอนนา โคลซุต, ลูซินา เมดินสกา, ซิกมุนต์ ซิตาร์สกี, โยเซฟ ยาโนฟสกี, ยาน วีเชอร์ซัค, มาเร็ก โซเชวินสกี, ดร. วาวร์ซีเนียค ซาดคอฟสกี^{[ 17 ] [ 15 ]}

ภาพยนตร์เรื่องนี้แสดงให้เห็นถึงชุมชนชาวยิวโปแลนด์ในเมืองทาร์ลอฟ ทั้งก่อนสงครามและระหว่างการก่อตั้งเขตเกตโต นอกจากนี้ยังแสดงให้เห็นถึงการย้ายถิ่นฐานของชาวยิวจากเมืองอื่น ๆ มายังเขตเกตโตแห่งนี้ ภาพยนตร์เรื่องนี้ใช้คำบอกเล่าของพยาน ภาพถ่ายหายาก และเอกสารจดหมายเหตุเพื่อเล่าเหตุการณ์ต่าง ๆ นอกจากนี้ นักประวัติศาสตร์และนักวิจัยยังนำเสนอความเชี่ยวชาญของพวกเขาเกี่ยวกับเรื่องนี้ด้วย^{[ 16 ]}

ชาวบ้านผู้สูงอายุของ Tarłów บรรยายถึงชุมชนที่มีผู้อยู่อาศัยที่เป็นมิตรในช่วงระหว่างสงครามเรื่องราวของเด็กชาวโปแลนด์และชาวยิวที่เล่นด้วยกัน วัยรุ่นที่ตกหลุมรักกัน และช่างฝีมือ พ่อค้า และผู้ให้บริการชาวยิว (ช่างตัดเย็บ ช่างทำรองเท้า และบริการต่างๆ) ที่ทำงานจากบ้านหนึ่งไปอีกบ้านหนึ่ง แลกเปลี่ยนและซื้อขายอาหารและสิ่งของอื่นๆ พยานอีกคนหนึ่งกล่าวถึงความใจกว้างของแม่ของเธอที่จัดอาหารจานใหญ่ให้เพื่อนๆ ของลูกๆ^{[ 16 ]}

ในฤดูใบไม้ร่วงปี 1939 ที่เมืองตาร์ลอฟ ร้านค้า โรงงานหัตถกรรม และธุรกิจหรือบริษัทอื่นๆ ทั้งหมดต้องจดทะเบียนอย่างเป็นทางการ และเยอรมนีได้สั่งห้ามชาวยิวไม่ให้มีส่วนร่วมในกิจกรรมทางสังคม วัฒนธรรม และการเมือง คำให้การของพยานระบุว่า บุคคลที่เมื่อไม่กี่เดือนก่อนหน้านี้เป็นพลเมืองของรัฐใหญ่ที่มีสิทธิทุกอย่าง กลับกลายเป็นคนนอกที่อ่อนแอและเสี่ยงต่อการถูกกระทำอย่างโหดร้าย ทรัพย์สินถูกยึด และชาวยิวสูญเสียสิทธิ์ในการเข้าถึงสวัสดิการสังคมและการดูแลทางการแพทย์

ในภาพยนตร์มีการแสดงเอกสารเก่าๆ หนึ่งในนั้นเป็นรายงานจากสมาคมช่วยเหลือตนเองของชาวยิวในเมืองทาร์ลอฟ ถึงชุมชนชาวยิวที่มีสำนักงานใหญ่อยู่ที่เมืองคราคอฟ:

“วันที่ 1 เมษายน 1941 เมืองนี้หมดสิ้นทรัพยากรจนแทบจะล่มสลาย ทหารที่ถูกส่งไปรบและคนยากจนไม่มีแม้แต่เสื้อผ้าเปลี่ยน ผลที่ตามมานั้นร้ายแรงมาก โรคติดต่อแพร่ระบาดอย่างรวดเร็ว เป็นภาพที่น่ากลัวที่เห็นผู้คนเดินเท้าเปล่าและแต่งตัวมอซอ”

เมื่อทางการเยอรมันจัดตั้งเขตเกตโตขึ้น ชาวยิวที่อาศัยอยู่ในเมืองทาร์โลว์และหมู่บ้านโดยรอบได้รับคำสั่งให้ย้ายไปยังส่วนหนึ่งของหมู่บ้านที่แออัดอยู่แล้ว ซึ่งเป็นที่ตั้งของสถาบันสำคัญของชาวยิว เช่น โบสถ์ยิวและบ่อน้ำศักดิ์สิทธิ์ (มิกวาห์) ภายในเดือนมิถุนายน ปี 1941 ชาวยิวไม่ได้รับอนุญาตให้ออกจากพื้นที่ที่กำหนดไว้ และเขตเกตโตทาร์โลว์จึงกลายเป็นเขตเกตโตปิด

คำให้การของผู้อยู่อาศัยอาวุโสอีกคนหนึ่งเล่าว่า ขณะนั้นกำลังตกปลากับเพื่อนๆ และได้เห็นกลุ่มชาวเยอรมันกลุ่มเล็กๆ กำลังประหารชีวิตหญิงชาวยิว 6 คนในทุ่งนาเล็กๆ แห่งหนึ่ง โดยสรุปแล้ว คำให้การทั้งหมดระบุว่า ทาร์โลว์เป็นสถานที่แห่งความหวาดกลัวและความรุนแรง มีตัวอย่างของการใช้แรงงานบังคับ โดยเฉพาะอย่างยิ่งในเหมืองฟอสเฟต ในภาพยนตร์มีการแสดงเอกสารฉบับหนึ่งที่ร้องขออุปกรณ์ทางการแพทย์ (ยาและผ้าพันแผล) อย่างเร่งด่วนสำหรับคนงาน 100 คนในเหมือง รายงานยังระบุด้วยว่ามีการเรียกแพทย์ไปที่เหมืองทุกวัน

ภาพยนตร์นำเสนอคำให้การของพยานที่เห็นเหตุการณ์การรวมตัวของชาวยิวจากชุมชนใกล้เคียง การอพยพผู้คนหลายพันคน และการกระทำที่รุนแรงและชัดเจนของทหารเยอรมัน ดังที่ระบุไว้ในประวัติศาสตร์ของทาร์โลว์ มีชาวบ้านกว่า 100 คนถูกสังหารเมื่อวันที่ 19 ตุลาคม พ.ศ. 2485 ก่อนการอพยพและการเดินขบวนของชาวยิวออกจากทาร์โลว์ ในระหว่างการอพยพนี้ มีการจัดขบวนเดินขบวน 7 ขบวน และในเวลาเที่ยง พวกเขาออกเดินทางโดยเว้นระยะห่างกัน 20 นาทีไปยังสถานีรถไฟในจาซิเซ ซึ่งอยู่ห่างออกไป21 กิโลเมตร (13 ไมล์) ^{[ 19 ]}  

พยานเห็นคนชราที่อ่อนแอหรือผู้บาดเจ็บหลบไปด้านข้างและปฏิเสธที่จะเดินต่อไป แล้วถูกยิงเสียชีวิตในที่เกิดเหตุ มีการจัดตั้งหน่วยงานที่ประกอบด้วยชายหนุ่มชาวยิวเพื่อเก็บรวบรวมผู้ที่ถูกยิงเสียชีวิต และนำพวกเขาขึ้นรถเข็นไปยังสุสานชาวยิว ซึ่งมีการขุดหลุมฝังศพหมู่ขึ้น ชาวยิวถูกผลักและโยนลงบนรถเข็นขนส่งสินค้าอย่างไม่เหลือที่ว่างให้หายใจ แล้วถูกส่งไปยังค่ายกักกันเทรบลิงกา ที่ซึ่งชาวเยอรมันสังหารชาวยิวมากถึง 17,000 ถึง 18,000 คนต่อวัน

ในเมืองทาร์ลอฟ จัตุรัสกลางเมืองที่ว่างเปล่าเต็มไปด้วยกระเป๋าเดินทาง กระเป๋า และข้าวของเหลือใช้ของผู้คน ชาวเมืองชาวโปแลนด์ต่างเก็บสิ่งของเท่าที่จะใช้ประโยชน์ได้ หลังจากนั้น เขตเกตโตของทาร์ลอฟก็ถูกปิดกั้นไม่ให้ชาวเมืองเข้าไป ชาวเยอรมันห้ามไม่ให้เข้าโดยการปิดประตูและหน้าต่างทุกบาน ชาวบ้านถูกห้ามไม่ให้ยึดทรัพย์สินของชาวยิวใดๆ มิเช่นนั้นจะถูกลงโทษ ชาวเยอรมันบังคับให้เจ้าหน้าที่ดับเพลิงในท้องถิ่นขนของออกจากบ้านแต่ละหลังกองรวมกันเป็นกองใหญ่และจัดการประมูล ต่างจากการปล้นสะดมก่อนหน้านี้ ชาวเมืองทาร์ลอฟรู้สึกอับอายที่จะเข้าร่วมการประมูล ผู้คนจากพื้นที่อื่นๆ มาซื้อสิ่งของเท่าที่จะหาได้ ส่วนที่เหลือก็ถูกเผาบนถนน

การกวาดล้างเขตเกตโตทาร์ลอฟได้ลบล้างประวัติศาสตร์ 400 ปีของชาวยิวในทาร์ลอฟ จากจำนวน 7,000 คนที่ถูกส่งไปยังเทรบลิงกา มีชาวยิวจากทาร์ลอฟ 1,500 คน และอีกกว่า 5,000 คนมาจากชุมชนใกล้เคียงหรือเมืองอื่นๆ การสังหารชาวยิวเหล่านี้เป็นส่วนหนึ่งของปฏิบัติการไรน์ฮาร์ดต์ ซึ่งคร่าชีวิตชาวยิวชาวโปแลนด์ไปเกือบ 2 ล้านคน^{[ 19 ]}

มีการเปิดป้ายจารึกในเมืองทาร์โลว์เมื่อวันที่ 7 พฤษภาคม พ.ศ. 2565 เพื่อเป็นเกียรติแก่พันโท สตานิสลาฟ โปซิโอเมก ผู้บัญชาการกองบินทิ้งระเบิดที่ 304 ในช่วงสงครามโลกครั้งที่ 2 และผู้ได้รับรางวัลอัศวินแห่งเครื่องราชอิสริยาภรณ์วีรตุติ มิลิตารี ซึ่งเป็นเครื่องราชอิสริยาภรณ์ทางทหารสูงสุดของโปแลนด์^{[ 20 ] [ 21 ]}

ปัจจุบันโบสถ์ Holy Trinity ใน Tarlow มีแผ่นป้ายจารึกบนกำแพงโดยรอบ ซึ่งจัดทำโดยสมาคม Friends of Tarlow Land แผ่นป้ายจารึกนี้เป็นอนุสรณ์แด่วีรบุรุษผู้มีบทบาทสำคัญไม่เพียงแต่ในชุมชน Tarlow เท่านั้น แต่ยังรวมถึงในวงกว้างด้วย แผ่นป้ายจารึกนี้ถูกติดตั้งบนกำแพงโดยรอบโบสถ์ Holy Trinity ใน Tarłów ผู้ริเริ่มการรำลึกถึงคือสมาคม Friends of Tarłów Land ^{[ 20 ]}

• โบสถ์พระตรีเอกภาพทรงกากบาทสไตล์ บาโรก (ศตวรรษที่ 17) พร้อมหอระฆังจากปี 1653
• สุสานประจำตำบล (ปลายศตวรรษที่ 18)
• ซากปรักหักพังของธรรมศาลา (ค.ศ. 1786)