ทิบนิน
ทิบนิน تبنين | |
|---|---|
เทศบาล | |
 เมืองทิบนิน มองเห็นจากปราสาทโทโรนของพวกครูเซเดอร์ปี 1969 | |
  ทิบนิน ที่ตั้งภายในประเทศเลบานอน | |
| พิกัด: 33°11′36″เหนือ35°24′39″ตะวันออก/33.19333°N 35.41083°E | |
| ตำแหน่งกริด | 188/288 PAL |
| ประเทศ | เลบานอน |
| ผู้ว่าราชการจังหวัด | จังหวัดนาบาติเยห์ |
| เขต | เขตบินต์จเบล |
| ระดับความสูงสูงสุด | 800 เมตร (2,600 ฟุต) |
| ระดับความสูงต่ำสุด | 700 เมตร (2,300 ฟุต) |
| เขตเวลา | UTC+2 ( EET ) |
| • ฤดูร้อน ( เวลาออมแสง ) | 3 โมงเช้า ( เวลาภาคตะวันออกของสหรัฐอเมริกา ) |
| รหัสโทรศัพท์ | +961 (07) |
ทิบนิน ( ภาษาอาหรับ: تبنين , โรมันไนซ์ : Tibnīn , หรือTibnîn , Tebnineเป็นต้น) เป็นเทศบาลที่ตั้งอยู่บนเนินเขาหลายแห่ง (มีความสูงตั้งแต่ 700 เมตรถึง 800 เมตร (2,275 ฟุตถึง 2,600 ฟุต) เหนือระดับน้ำทะเล ) ห่าง จาก เมืองไทร์ไปทางทิศตะวันออก ประมาณ 25 กิโลเมตร (16 ไมล์)ในใจกลางของพื้นที่ที่รู้จักกันในชื่อ " จาบัล อาเมล " หรือภูเขาแห่ง "อาเมล" " จาบัล อาเมล " หมายถึงที่ราบสูงที่ตั้งอยู่สองฝั่งแม่น้ำลิทานี ซึ่งเป็นภูมิภาคที่มีความเกี่ยวข้องอย่างมากกับชุมชนชีอะห์นิกายทเวลเวอร์ ที่ตั้งรกรากมายาวนาน
นิรุกติศาสตร์
ชื่อ "Tibnîn" มาจากชื่อบุคคล[ 1 ]
ประวัติศาสตร์
ยุคก่อนประวัติศาสตร์
ในปี พ.ศ. 2509 ลอร์เรน โคปแลนด์และปีเตอร์ เจ. เวสคอมบ์ ได้ตีพิมพ์การค้นพบสิ่งประดิษฐ์ยุคก่อนประวัติศาสตร์จากสองแหล่งในทิบนิน ได้แก่ ขวานสอง ด้านแบบอะ เชอูเลียน บนถนนจากไทร์ซึ่งได้รับการเก็บรักษาไว้ที่มหาวิทยาลัยอเมริกันแห่งเบรุต และ มีอายุอยู่ในช่วงยุคหินเก่าตอนต้นและหินขนาดใหญ่ยุคหิน จากถนนระหว่างทิบนินและเบตยาฮุมซึ่งมีบันทึกว่าได้รับการเก็บรักษาไว้ที่สถาบันบรรพชีวินวิทยามนุษย์ในปารีส [ 2 ]
ยุคโบราณคลาสสิก
Adolphe Chauvet เขียนไว้ในปี พ.ศ. 2434 ว่าประวัติศาสตร์ของหมู่บ้านย้อนกลับไปถึงสมัยชาวคานาอันแต่น่าเสียดายที่ไม่ได้อ้างอิงแหล่งที่มาสำหรับการยืนยันนี้[ 3 ]
นักวิชาการระบุว่าทิบนินคือเมืองทาฟนิส (תפניס) ที่กล่าวถึงในทัลมุดแห่งเยรูซาเลม[ 4 ]ซึ่งเป็นพรมแดนทางเหนือของอาณาจักรยูดาห์[ 5 ]
ยุคต้นของสงครามครูเสด (ค.ศ. 1099–1187)
นักบันทึกเหตุการณ์ ชาวแฟรงก์ Guillaume de Tyr ( William of Tyre ) กล่าวถึงเมืองนี้ว่าTibénin (.. nomen priscum Tibénin ..) [ 6 ]
ฮิวจ์แห่งฟอเคมเบอร์เกส [ 7 ]ซึ่งเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งแรกได้สร้างปราสาทโทโรน[ 8 ]ในปี 1106 และเสียชีวิตในการปะทะกันใกล้ดามัสกัส[ 9 ]ในช่วงต้นปี 1107 อิซซ์ อัล-มุลก์ ผู้ว่าการซุน นีแห่งไทร์ได้บุกโจมตีหมู่บ้านและสังหารหมู่ชาวบ้าน[ 9 ]
พระเจ้าบัลด์วินที่ 1 แห่งเยรูซาเลมทรงเลือกอัศวินคนหนึ่งของพระองค์ซึ่งมีชื่อแรกว่า "ออนฟรอย" หรือ "เฮนเฟรด" ให้เป็นเจ้าเมืองเทบนีนคนใหม่ฮัมฟรีย์ที่ 1 แห่งโทรอนได้ก่อตั้งราชวงศ์ที่เทบนีนในปี ค.ศ. 1107 ข้อมูลส่วนใหญ่ที่เราทราบเกี่ยวกับชายผู้นี้มาจากนักบันทึกเหตุการณ์ในยุคนั้นซึ่งไม่เคยกล่าวถึงที่มาหรือนามสกุลของเขาเลย เขาใช้ชื่อของปราสาทที่เขาได้รับมอบหมายให้ดูแล และลูกหลานของเขาทั้งหมดใช้นามสกุล "เดอ โทรอน" การเดาตัวตนของฮัมฟรีย์นั้นไม่ใช่เรื่องยาก เนื่องจากนักบันทึกเหตุการณ์กล่าวถึงอัศวินเพียงสองคนที่มีชื่อนั้นซึ่งเข้าร่วมในสงครามครูเสดครั้งแรก ได้แก่ "ฮัมฟรอย เดอ มงต์กาเยอซ์" และ "ฮัมฟรอย ฟิลส์ เดอ ราอูล" [ 10 ]
ชาวท้องถิ่นมีชีวิตที่ค่อนข้างมั่นคงและกึ่งอิสระภายใต้การปกครองของชาวแฟรงก์ ดังที่อิบนุ จูเบียร์ บันทึกไว้ ในปี ค.ศ. 1185 ว่า "ประชากรมุสลิมระหว่างทิบนินและชายฝั่งมีสิทธิในการปกครองตนเองและเพลิดเพลินกับประเพณีของตนเองอย่างมาก" [ 11 ] [ 12 ] [ 13 ]
นักประวัติศาสตร์ชาวอังกฤษJonathan Riley-Smithกล่าวว่าสำนักงานศุลกากรด้านล่างปราสาทไม่ได้เรียกเก็บภาษีจากพ่อค้าที่เดินทางกับIbn Jubairเนื่องจากพวกเขากำลังเดินทางไปยังท่าเรือAcreและจึงสรุปได้ว่าเจ้าหน้าที่ของกษัตริย์Baldwin IIIประจำอยู่ที่นั่น แม้ว่าป้อมปราการจะไม่ได้อยู่ในอาณาเขตของพระองค์ก็ตาม[ 14 ]ซึ่งหมายความว่า Tibnin เป็นจุดแวะพักที่สำคัญบนเส้นทางระหว่าง Tyre, DamascusและJerusalemดินแดนที่อุดมสมบูรณ์ของ Tibnin ทำให้ที่นี่เป็นหนึ่งในแหล่งผลิตธัญพืชของอาณาจักรครูเซเดอร์[ 15 ]และภายใต้Humphrey III แห่ง Toron (เสียชีวิตในปี 1173) อาณาจักรนี้มีเหรียญกษาปณ์ของตนเอง ผลิตจากทองแดงสีแดงและประทับตราว่า " CASTRI TORONI "
ยุคปลายสมัยสงครามครูเสด (ค.ศ. 1187–1266)
การพิชิตของซาลาดินและผลที่ตามมา
หลังจากยุทธการที่ฮัตตินในปี 1187 ซาลาดินมองไม่เห็นภัยคุกคามจากกองทัพคริสเตียนในอนาคตอันใกล้ จึงส่งหลานชายและแม่ทัพผู้มีชื่อเสียงที่สุดของเขาอัล-มูซัฟฟาร์ อุมาร์ไปทางเหนือเพื่อล้อมปราสาทโทโรนเป็นเวลาสามวัน กองกำลังรักษาการณ์ของโทโรนถูกตัดขาด อ่อนแอ และไม่พร้อมรบเนื่องจากไม่มีผู้นำ เพราะฮัมฟรีย์แห่งโทโรน ลอร์ด ของพวกเขา ถูกจับที่ฮัตตินในไม่ช้าขุนนางแฟรงก์ก็ยอมจำนนปราสาท และซาลาดินอนุญาตให้พวกเขามีเวลาห้าวัน[ 16 ]เพื่อเดินทางไปยังไทร์ อย่างปลอดภัย พร้อมกับทรัพย์สินและครอบครัวของพวกเขา นักโทษชาวมุสลิมได้รับการปล่อยตัว และนักรบครูเสดจำนวนมากถูกจับเป็นตัวประกัน[ 17 ]
ต่อมา ซาลาดินได้ขอให้หลานชายของเขาสร้างปราสาทขึ้นใหม่ และชาวเผ่าเอล-เซด ซึ่งเป็นลูกหลานโดยตรงของมูฮัมหมัดและเป็นคนที่ซาลาดินไว้วางใจ ได้อนุญาตให้ชาวเผ่าฟาวัซ ผู้เชี่ยวชาญด้านซูฟิซึม เข้า มาอาศัยอยู่ในดินแดนทิบนีนได้
สงครามครูเสด ค.ศ. 1197
ในวันที่ 28 พฤศจิกายน ค.ศ. 1197 ขณะที่ชาว ซีเรียส่วนใหญ่คาดหวังว่ากองกำลังผสมของนักรบครูเสดจากดัชชีแห่งบราบันต์กองกำลังเยอรมัน และอัศวินของกษัตริย์อามัลริกที่ 2 แห่งเยรูซาเลมจะมุ่งหน้าไปยังเยรูซาเลมหรือดามัสกัส นักรบครูเสดได้ปิดล้อมปราสาททิบนินเพื่อให้เมืองไทร์ของชาวคริสต์มีเวลาพักหายใจ การปิดล้อมดำเนินไปอย่างดุเดือด และเมื่อกองกำลังคริสเตียนสามารถขุดหลุมเล็กๆ ในกำแพงขนาดใหญ่ของปราสาทได้ กองทหารมุสลิมก็เกรงว่าจะมีชะตากรรมเช่นเดียวกับเหตุการณ์ที่เมืองมาอารัต อัล-นูมานซึ่งยังคงอยู่ในความทรงจำของชาวซีเรีย และเสนอที่จะยอมจำนน แม้จะมีการคัดค้านเล็กน้อยจากผู้ปกครองเมืองทิบนิน (ฮุซาม เอล-ดิน เบชารา) [ 18 ]ตัวแทนของตระกูลต่างๆ ในเมืองทิบนินก็ลงมาจากเนินเขาด้านข้างของปราสาทไปยังค่ายของชาวแฟรงก์และขอความปลอดภัย ( อัล-อามัน ) แลกกับการปล่อยตัวทาสชาวคริสต์ 500 คนอิบนุ อัล-อะธีร์นักประวัติศาสตร์ชาวอาหรับผู้มีชื่อเสียง เล่าว่าข่าวลือมากมายที่แพร่กระจายในเทบนินเกี่ยวกับสิ่งที่พวกครูเซเดอร์จะทำหากปราสาทถูกยึดโดยการโจมตีนั้น มาจากขุนนางแฟรงก์คนอื่นๆ ที่ไม่พอใจนักที่เห็นการรณรงค์ที่ประสบความสำเร็จของกษัตริย์อามัลริกที่ 2 แห่งเยรูซาเลมประกอบกับข้อเท็จจริงที่ว่าพวกเขาส่วนใหญ่ได้สร้างพันธมิตรกับสุลต่านอัล-กามิลแห่งอียิปต์ และไม่รีบร้อนที่จะเห็นมันถูกทำลายล้างเนื่องจากการสังหารหมู่ที่น่าสะพรึงกลัวที่เกิดขึ้นในเทบนิน ชาวเยอรมันไม่ยอมรับการยอมจำนน เทบนินสัญญาว่าจะมีการปล้นสะดม โชคลาภ และเกียรติยศแก่เหล่าอัศวินที่จะนำมันกลับคืนสู่มือของชาวคริสต์ นักบันทึกเหตุการณ์เออร์นูลบรรยายว่าพวกครูเซเดอร์ปฏิเสธข้อเสนอของชาวมุสลิมและยอมรับว่าเป็นความผิดพลาดที่ไม่ยอมรับข้อเสนอการยอมจำนนอันทรงเกียรติ[ 19 ]ความเย่อหยิ่งของพวกเขาทำให้พวกเขานำผู้ส่งสารไปเดินแห่ประจานต่อหน้าสถานที่ขุดค้นลับที่พวกครูเซเดอร์กำลังขุดอยู่ใต้กำแพงปราสาท กองกำลังรักษาการณ์ของเทบนินจึงมุ่งมั่นที่จะต่อต้านมากกว่าเดิม และสถานที่ขุดค้นนั้นเองที่เป็นพยานของการต่อสู้ที่ดุเดือดที่สุดในวันนั้น นักรบแห่งเทบนินต่อสู้อย่างดุเดือดจนทำให้สถานที่ขุดค้นนั้นไร้ประโยชน์ และพวกครูเซเดอร์ถูกบังคับให้ถอยทัพจากการโจมตี การปิดล้อมยังคงดำเนินต่อไป และผู้ถูกปิดล้อมคิดว่าการยื่นข้อเสนอยอมจำนนอีกครั้งจากจุดยืนที่แข็งแกร่งกว่าจะให้ผลลัพธ์ที่ดีกว่า อีกครั้งหนึ่ง ตัวแทนของครอบครัวต่างๆ ในเทบนินได้นำข้อเสนอยอมจำนนมาเสนอโดยมีเงื่อนไขว่าชีวิตของพวกเขาจะไม่ถูกละเว้น และอีกครั้งหนึ่ง การตอบสนองจากอัครมหาเสนาบดีเยอรมันก็ไม่สุภาพนัก เมื่อผู้ส่งสารกลับมาถึงปราสาท พวกเขาแจ้งให้กองกำลังรักษาการณ์ทราบถึงการต้อนรับที่ดูหมิ่นเหยียดหยามที่พวกเขาได้รับจากพวกแฟรงก์ และความมุ่งมั่นที่จะต่อสู้ก็กลับมาแข็งแกร่งอีกครั้ง เมื่อใกล้ค่ำ นกพิราบสื่อสารนำข่าวการเสริมกำลังที่ส่งมาโดยสุลต่านอัล-กามิลมาแจ้ง ในเดือนกุมภาพันธ์ ค.ศ. 1198 ภายใต้ภัยคุกคามจาก กองทัพ อัยยูบิด ที่กำลังจะมาถึง และสงครามแย่งชิงบัลลังก์ในเยอรมนีระหว่างฟิลิปแห่งสวาเบียและออตโตที่ 4 จักรพรรดิโรมันอันศักดิ์สิทธิ์กองกำลังเยอรมันได้ยุติการปิดล้อมทิบนินเมื่ออัครมหาเสนาบดีและเจ้าชายของเขาละทิ้งคนของตนให้เผชิญชะตากรรมอยู่นอกประตูเมืองโทโรน ดังที่ เฮล์มโฮลด์ ฟอน โบซาวได้บรรยายไว้[ 20 ]และด้วยเหตุนี้ สงครามครูเสดของเยอรมันในปี ค.ศ. 1197 จึงจบลงอย่างน่าอับอายที่กำแพงเมืองทิบนิน
สงครามครูเสดครั้งที่หกจนถึงการพิชิตของมัมลุก (ค.ศ. 1229-1266)
ในปี ค.ศ. 1229 ภายใต้แรงกดดันจากสงครามครูเสดครั้งที่ 6ของ กษัตริย์ เฟรเดอริกที่ 2สุลต่านอัล-กามิล แห่งอียิปต์ ซึ่งเป็นน้องชายของซาลาดิน ได้คืนดินแดน (เจ้าผู้ครองเมือง) ของ โตรอน (ทิบนิน) ให้แก่ชาวแฟรงก์[ 21 ]อาห์เหม็ด เชียร์กล่าวว่าอัศวินทิวโทนิกที่ได้รับการสนับสนุนจากจักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 2 พยายามที่จะเพิ่มโตรอน (ทิบนิน) เข้าไปในดินแดนของตน โดยอ้างว่าเป็น "ส่วนหนึ่งของดินแดนของโจเซลินแห่งคอร์เตเนย์ในปี ค.ศ. 1120" ที่พวกเขาซื้อมา อย่างไรก็ตาม ศาลสูงแห่งราชอาณาจักรเยรูซาเลมบังคับให้จักรพรรดิเฟรเดอริกที่ 2 ยอมรับสิทธิของอลิซแห่งอาร์เมเนีย "ซึ่งเป็นหลานสาวของฮัมฟรีย์ที่ 4 และทายาทของศักดินาแห่งทิบนิน" ด้วยเหตุนี้ การปกครองของราชวงศ์ฮัมฟรีย์ที่ 1 ที่ทิบนินจึงได้รับการฟื้นฟูโดยอลิซในปี 1229 ในกฎบัตรลงวันที่ในเดือนพฤศจิกายน 1234 อลิซแห่งทิบนิน "Alis, princesses et dame de Toron" ได้ยืนยันการบริจาค 30 เบซานต์ให้กับอารามแซงต์-ลาซาร์ ซึ่งฮัมฟรีย์ที่ 2 แห่งทิบนินได้มอบให้แก่อารามนี้ในปี 1151 คาดว่าอลิซปกครองทิบนินจนถึงปี 1239" [ 22 ] สิ่งนี้ทำให้การปกครองทิบนินตกอยู่ในมือของบารอนชาวฝรั่งเศสฟิลิปแห่งมงต์ฟอร์ผู้ซึ่งเดินทางมาถึงกาลิลีตอนบนในฐานะหนึ่งในอัศวินไม่กี่คนที่เดินทางมาถึงดินแดนศักดิ์สิทธิ์ภายหลังสงครามครูเสดครั้งที่สี่ซึ่งเริ่มต้นภายใต้การนำของธีโอบอลด์แห่งแชมเปญและจบลงด้วยการพิชิตคอนสแตน ติโนเปิล ม งต์ฟอร์แต่งงานกับมาเรียแห่งแอนติโอค-อาร์ เมเนีย ทายาทคนสุดท้ายที่เหลืออยู่ของตระกูลโทโรน และยึดทรัพย์สมบัติของทิบนินและปราสาท และเรียกเก็บภาษีจากกองคาราวานที่ใช้บ่อน้ำใต้ปราสาท จากทิบนินนี่เองที่ฟิลิปแห่งมงต์ฟอร์จะพิจารณาวิธีการยึดไทร์จากริชาร์ด ฟิลังเจียรี ผู้ ซึ่งเป็นคนสนิทของเฟรเดอริกที่ 2 [ 6 ]
การพิชิตของมัมลุกและผลที่ตามมา
หลังจากที่ สุลต่าน ไบเบอร์ แห่ง ราชวงศ์มัมลุก พิชิตดินแดนได้ ในปี ค.ศ. 1266 ตระกูลฟาวัซและซาเยดได้รับมอบหมายให้ดูแลปกป้องดินแดนนั้น
ร่องรอยของสงครามครูเสดต่อประชากร?
ครอบครัวที่มีอยู่หลายแห่งของ Tibnin มีภูมิหลังเป็นชาวฟินีเซียนชาวยุโรป และอาหรับเนื่องจากมีอิทธิพลในภูมิภาคนี้มานานหลายศตวรรษ Adolphe Chauvet สังเกตเห็นด้วยความประหลาดใจที่ชาวเมืองจำนวนมากในปี พ.ศ. 2434 ดูมีผมสีบลอนด์เหมือนชาวเยอรมันแต่ไม่มีคำอธิบายใด ๆ ในเรื่องนั้น: ( Je suis surpris de voir passablement de Blondes et de blondes, comme chez les Allemands. Le docteur Lortet a fait aussi, je crois, la mème remarque. ) [ 3 ] กองทัพ ไอริชในยุคแรก ๆใน Tebnin ได้ตั้งข้อสังเกตเดียวกันนี้ในอีกหลายปีต่อมา[ 23 ] [ 24 ]นักประวัติศาสตร์สงครามครูเสด Foucher de Chartres ( ฟุลเชอร์แห่งชาตร์ ) ให้คำอธิบายที่ฉุนเฉียว: " Nam qui fuimus occidentales, nunc facti sumus orientales ", 'พวกเราซึ่งเป็นชาวตะวันตก, กลายเป็นชาวตะวันออก'
สมัยออตโตมัน
ยุคต้นจักรวรรดิออตโตมัน
ในปี ค.ศ. 1596 หมู่บ้านแห่งนี้มีชื่อว่า Nafs Tibninในเขตย่อย Tibnin ของจักรวรรดิออตโตมัน ภายใต้ เขตSafadโดยมีประชากร 148 ครัวเรือน และชายโสด 13 คน ซึ่งทั้งหมดเป็นชาวมุสลิม ชาวบ้านจ่ายภาษีจากผลผลิตทางวัฒนธรรม เช่นข้าวสาลีข้าวบาร์เลย์พืชฤดูร้อน ไม้ผล แพะ และรังผึ้ง รวมถึง "รายได้เป็นครั้งคราว" รวมเป็นเงิน8,900 akçe [ 25 ] [ 26 ]
ระหว่างปี ค.ศ. 1639 ถึง 1649 อาลีและฮุสเซน อัล-ซาฆีร์ได้กำจัดตระกูลชีอะห์ฝ่ายตรงข้าม ได้แก่ ตระกูลชุคร มุนการ์ และซาอับและสถาปนาการปกครองโดยตระกูลเดียวเหนือเมืองป้อมปราการฮูนิน มาอาราเกห์คานาและทิบนีน (โดยทั่วไปเรียกว่า บิลาด บิชารา = ดินแดนแห่งบิชารา) การปกครองของพวกเขายาวนานจนกระทั่งทรราชเจซซาร์ ปาชาขึ้นครองอำนาจในเอเคอร์ในศตวรรษที่ 18 ซึ่งด้วยความช่วยเหลือของเอมีร์ผู้เชื่อฟังบาชีร์ ชิฮับที่ 2ได้ทำลายระบบศักดินาอิสระของอัล-ซาฆีร์ในพื้นที่และขับไล่คนของพวกเขาออกจากทิบนีน อย่างไรก็ตาม ในปี ค.ศ. 1783 สมาชิกของตระกูล ' อัล-ซาฆีร์ ' และคนอื่นๆ ได้ร่วมมือกับเอมีร์ยูซุฟ ชิฮับและขับไล่กองกำลังของเจซซาร์ ปาชาออกจากทิบนีน และยึดปราสาทคืนมาเป็นฐานที่มั่น แต่กลับถูกยูซุฟ ชิฮับทรยศและส่งตัวไปยังเมืองเอเคอร์เพื่อประหารชีวิตในทันที[ 27 ]
สมัยปลายจักรวรรดิออตโตมัน
ในช่วงปลายสมัยจักรวรรดิออตโตมัน ทิบนินเป็น "หัวหน้าผู้ปกครอง" ของ "บิลาด บิชาร์ราห์" หรือ 'ดินแดนแห่งบิชาราห์' ซึ่งเป็นที่พำนัก ของเหล่า คายมาคัม แห่งออตโตมัน [ 3 ]นี่คือวิธีที่นักเดินทางชาวอเมริกันร็อบ มอร์ริสพบเมืองนี้ในปี 1868 มอร์ริสบรรยายถึงความงามอันน่าหลงใหลของเมือง และถึงแม้จะมั่นใจว่าเอกสารรับรองของเขาจะทำให้เขาได้รับการจัดที่พักในปราสาทโดยปาชาที่อาศัยอยู่ที่นั่น แต่เขากลับไปอาศัยอยู่กับครอบครัวหนึ่งในหมู่บ้าน และกล่าวถึงความโหดร้ายที่กองทหารออตโตมันปฏิบัติต่อชาวบ้าน[ 28 ]
ในปี พ.ศ. 2418 วิคเตอร์ เกอรินได้มาเยือนและพบว่ามีชาวเมตูอาลิส 600 คน และชาวกรีกคาทอลิก 250 คน [ 29 ] (รวมกัน ) [ 30 ]
ในปี พ.ศ. 2424 การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก (SWP)ของPEFอธิบายว่าเป็น "หมู่บ้านที่สร้างด้วยหิน มูดิร์ของเขตอาศัยอยู่ในปราสาท ประชากรมีประมาณ 450 คน ( เกอริน ) 600 คนเป็น ชาว เมตาวิเลห์และ 250 คนเป็นชาวคริสต์ มีโบสถ์กรีก-คาทอลิกที่อุทิศให้กับนักบุญจอร์จในหมู่บ้าน ตั้งอยู่ไม่ไกลจากถนนสายหลักของหมู่บ้าน ( ซาโกก ) ก่อนที่จะพังถล่มลงมาทับหลุมศพของผู้บริจาคคือพี่น้องฟาร์ฮัตและบาทหลวงเพียงคนเดียวของหมู่บ้านที่ถูกฝังอยู่ในโบสถ์ทางด้านซ้ายของแท่นบูชา เขามาจากตระกูลฮัดดาด หลังจากนั้นครอบครัวของเขาก็ใช้ชื่อสกุลคูรี มีต้นมะเดื่อและที่ดินทำกินอยู่รอบๆ แหล่งน้ำมาจากบิรเกต ขนาดใหญ่ และบ่อน้ำ 20-25 แห่งในและรอบๆ หมู่บ้าน" [ 31 ]
ภายใต้การปกครองของฝรั่งเศส
หลังจากที่เลบานอนตกอยู่ภายใต้อำนาจอาณานิคมของฝรั่งเศสกบฏทางใต้พยายามลอบสังหารนายพลอองรี กูโรด์อัดฮัม คานจาร์พยายามเกณฑ์ผู้ติดตามในเต็บนิน และอาจประสบความสำเร็จบ้างในตอนแรกเนื่องจากความปรารถนาของชาวบ้านบางส่วนที่ต้องการความเป็นเอกภาพกับซีเรีย[ 32 ] อย่างไรก็ตาม ทัศนะแบ่งแยกนิกายของ อัดฮัม คานจาร์ทำให้ชาวเต็บนินซึ่งมักโอ้อวดถึงการยอมรับและการอยู่ร่วมกันระหว่างคริสเตียนและมุสลิมไม่พอใจ และในที่สุดก็ทำให้การสนับสนุนกลุ่มของคานจาร์หมดไปจากเมือง หลังจากที่คานจาร์ถูกจับกุม และการก่อกบฏในจาบัล อัล-ดรูซสมาชิกของกลุ่มกบฏที่อัดฮัม คานจาร์นำ กลับบ้านไป แต่ก็ถูกทางการฝรั่งเศสจับกุมในทันที ในปี 1921 ภายใต้คำสั่งของอองรี กูโรด์กองกำลังฝรั่งเศสที่ยึดครองเลบานอนได้ตอบโต้การปะทะกันทางนิกายในทางใต้ด้วยการรณรงค์ครั้งใหญ่ที่มุ่งเป้าไปที่ชาวบ้านชีอะห์ ผู้บัญชาการทหารเรียกร้องค่าชดเชยอย่างเข้มงวดและโหดร้ายจากชาวบ้านผู้ยากไร้ที่ไม่เกี่ยวข้องกับการปะทะตั้งแต่แรก จิตวิญญาณแห่งการก่อกบฏค่อยๆ ก่อตัวขึ้นมาระยะหนึ่งแล้ว และถึงจุดสูงสุดเมื่อผู้ร่วมมือกับฝรั่งเศสตั้งตลาดในเต็บนีนเพื่อขายสินค้าที่ยึดมาจากหมู่บ้านโดยรอบ นี่เป็นกลยุทธ์ราคาถูกที่ฝรั่งเศสและผู้ร่วมมือใช้มากกว่าหนึ่งครั้ง เต็บนีนเป็นที่ตั้งของราชวงศ์ "ซาฆีร์" ซึ่งตระกูลศักดินา " อาซาอัด " อ้างว่าสืบเชื้อสายมา หากเต็บนีนดูเหมือนว่ายอมอ่อนข้อให้กับผู้ยึดครอง มันจะทำให้ตระกูล " อาซาอัด " ดูเหมือนสมรู้ร่วมคิดกับฝรั่งเศสและส่งผลเสียต่อสถานะของพวกเขาในหมู่ชาวชีอะห์ในเลบานอนใต้ ด้วยเหตุนี้จึงไม่มีการเรียกเก็บภาษีใดๆ จาก Tebnine หลังจากเหตุการณ์ความขัดแย้งทางศาสนาในปี 1920 ในปี 1922 ชาวอาณานิคมฝรั่งเศสได้แบ่งจังหวัดSaidaและสร้าง จังหวัด Bint Jubeilซึ่งรวมถึง Tebnin ด้วย[ 33 ]
ศตวรรษที่ 20: โบสถ์กรีก-คาทอลิกแห่งใหม่
ในช่วงกลางศตวรรษที่ 20 หลังจากโบสถ์กรีก-คาทอลิกที่กล่าวถึงใน ส่วน ของยุคปลายจักรวรรดิออตโตมัน พัง ทลายลง ชาวบ้านได้สร้างโบสถ์ใหม่ขึ้นบน เนิน เขาทัลเล็ต เอล ฮอสน์บนที่ดินซึ่งอยู่ติดกับซากปรักหักพังของป้อมปราการขนาดเล็กในสมัยสงครามครูเสดตรงข้ามกับปราสาทโทโรน ในช่วงทศวรรษ 1980 อัฐิของอดีตบาทหลวงประจำโบสถ์ถูกย้ายไปยังที่เดียวกันในโบสถ์ใหม่ และอัฐิของพี่น้องตระกูลฟาร์ฮัตถูกจัดวางไว้ทางด้านขวาของทางเข้าหลักของอาคาร
สงครามกลางเมืองเลบานอน
ก่อนเกิดสงครามกลางเมืองเช่นเดียวกับพื้นที่ส่วนใหญ่โดยรอบ เมืองนี้เป็นพื้นที่ปฏิบัติการทางทหารขององค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) นักรบกองโจรปาเลสไตน์ได้รับการสนับสนุนอย่างกว้างขวางหลังสงครามปี 1967และในช่วงสั้นๆ หลังข้อตกลงไคโร ปี 1968 ซึ่งให้อำนาจ PLO ในการดำเนินภารกิจปลดปล่อยปาเลสไตน์ในเลบานอนตอนใต้ เมืองเต็บนินส่วนใหญ่ไม่ได้รับผลกระทบจากความขัดแย้งทางศาสนา แม้จะมีชาวมุสลิมและชาวคริสต์อาศัยอยู่ร่วมกัน และแม้ว่าชาวคริสต์บางส่วนจะเข้าร่วมกับกองกำลังติดอาวุธฝ่ายขวา ในขณะที่ชาวชีอะห์ส่วนใหญ่ในเมืองเห็นอกเห็นใจ PLO และกลุ่มฝ่ายซ้ายต่างๆ ของเลบานอนที่ร่วมมือกับปาเลสไตน์ การสนับสนุนลดลงในภายหลัง เนื่องจาก PLO พิสูจน์แล้วว่าเป็นกองกำลังที่ทุจริตและกดขี่ชาวบ้าน
ในปี 1982 การรุกรานทางตอนใต้ของเลบานอนของอิสราเอลได้ทำลายเมืองนี้ และองค์การปลดปล่อยปาเลสไตน์ (PLO) ก็ถูกกำจัดไปและไม่สามารถกลับมามีบทบาทเหมือนเดิมได้อีกเลย ชาวชีอะห์ในเมืองส่วนใหญ่เข้าร่วมกับกองกำลังติดอาวุธอะมัลซึ่งผู้นำ คือ นาบิห์ เบอร์รี เป็นสมาชิก ของกลุ่มเต็บนินี
เมื่อสงครามกลางเมืองสิ้นสุดลง กลุ่มอามัลได้ส่งมอบอาวุธหนักให้กับกองทัพแห่งชาติเลบานอนและยุติการต่อต้านการยึดครองของอิสราเอลเป็นส่วนใหญ่ ซึ่งส่งผลให้ฮิซบอลลาห์ได้รับความเห็นใจจากประชาชนมาก ขึ้น
ความขัดแย้งระหว่างอิสราเอลและเลบานอน
พ.ศ. 2521-2536
ในเดือนพฤษภาคม พ.ศ. 2521 สหประชาชาติเข้ารับหน้าที่ดูแลความปลอดภัยของเลบานอนใต้โดยแทนที่กองทัพเลบานอนเลบานอนใต้ตกอยู่ในความวุ่นวายหลังจากการรุกรานครั้งแรกของอิสราเอลซึ่งมีเป้าหมายที่จะผลักดันกองกำลังกองโจร PLO ไปอยู่หลังแม่น้ำลิทานี การผ่านมติคณะมนตรีความมั่นคงแห่งสหประชาชาติหมายเลข 425ได้จัดตั้งกองกำลัง UNIFIL ชั่วคราวในพื้นที่ กองพันไอริชตั้งชื่อฐานทัพ Tebnine ว่าCamp Shamrockโดยมีรูปแมงป่องเป็นสัญลักษณ์ เนื่องจากพื้นที่ที่สร้างค่ายนั้นเต็มไปด้วยแมงป่องดำ Tebnin ที่มีพิษร้ายแรง โดยส่วนใหญ่แล้ว สหประชาชาติได้รับการต้อนรับอย่างดีใน Tebnin ความรู้สึกเป็นมิตรเติบโตขึ้นระหว่างคนท้องถิ่นและชาวไอริช Camp Shamrock รับผิดชอบในการก่อสร้างและบำรุงรักษาบางส่วนของสถานเลี้ยงเด็กกำพร้า Tebnine [ 34 ]
หลังจากปฏิบัติการ Accountabilityในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2536 ซึ่งเมืองและหมู่บ้านของเลบานอนหลายสิบแห่งถูกกองทัพอิสราเอล ทิ้งระเบิด และเมืองเทบนินได้รับความเสียหายอย่างหนัก มุคตาร์ของเมืองจึงเรียกร้องให้กองทัพเลบานอนเข้ามาประจำการในพื้นที่[ 35 ]
สงครามฮิซบอลลาห์-อิสราเอล ปี 2006
ในช่วงสงครามระหว่างอิสราเอลและเลบานอนในเดือนกรกฎาคม พ.ศ. 2549 เช่นเดียวกับหมู่บ้านอื่นๆ หมู่บ้านเทบนินก็มีบ้านเรือนถูกทำลายไปเป็นจำนวนมาก แต่ก็ไม่มากเท่ากับหมู่บ้านอย่างบินต์ จเบลคานาและไอตา ชาอับ
หลังปี 2006
ใกล้กับโรงพยาบาลของรัฐบาลมีศูนย์กลางการคมนาคมขนส่งเข้าและออกจากหมู่บ้าน เป็นครั้งแรกนับตั้งแต่สงครามกลางเมืองในปี 1975 ที่กองทัพเลบานอนกลับเข้าสู่เลบานอนใต้ รวมถึงเมืองทิบนิน ซึ่งเป็นหนึ่งในเงื่อนไขของมติสหประชาชาติหมายเลข 1701
สงครามฮิซบอลลาห์-อิสราเอล ปี 2024
เมื่อวันที่ 3 พฤศจิกายน พ.ศ. 2567 มีผู้ได้รับบาดเจ็บ 7 คนจากการโจมตีของอิสราเอลใกล้โรงพยาบาลรัฐบาลทิบนิน[ 36 ]
ภูมิอากาศ
เมืองทิบนินมีสภาพอากาศอบอุ่น ซึ่งเป็นลักษณะเฉพาะของเลบานอนตอนใต้ คือ ฤดูหนาวไม่หนาวจัดและมีฝนตก ฤดูร้อนแห้งแล้ง และมีวันที่อากาศร้อนจัดเพียงไม่กี่วัน ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา ปริมาณน้ำฝนลดลงอย่างเห็นได้ชัดเนื่องจากภาวะโลกร้อนและการตัดไม้ทำลายป่า
| ข้อมูลสภาพภูมิอากาศสำหรับเมืองเทบไนน์ | |||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| เดือน | ม.ค | กุมภาพันธ์ | มีนาคม | เมษายน | อาจ | จุน | กรกฎาคม | ส.ค. | กันยายน | ตุลาคม | พฤศจิกายน | ธันวาคม | ปี |
| อุณหภูมิสูงสุดเฉลี่ยรายวัน °C (°F) | 13.4 (56.1) | 14.1 (57.4) | 16.8 (62.2) | 21.0 (69.8) | 25.5 (77.9) | 28.5 (83.3) | 29.7 (85.5) | 30.7 (87.3) | 28.5 (83.3) | 26.4 (79.5) | 21.0 (69.8) | 16.0 (60.8) | 22.6 (72.7) |
| อุณหภูมิเฉลี่ยรายวัน °C (°F) | 10.3 (50.5) | 10.8 (51.4) | 12.8 (55.0) | 16.1 (61.0) | 20.0 (68.0) | 23.0 (73.4) | 24.5 (76.1) | 25.5 (77.9) | 23.6 (74.5) | 21.6 (70.9) | 17.0 (62.6) | 12.7 (54.9) | 18.2 (64.7) |
| อุณหภูมิต่ำสุดเฉลี่ยรายวัน °C (°F) | 7.3 (45.1) | 7.6 (45.7) | 8.8 (47.8) | 11.2 (52.2) | 14.6 (58.3) | 17.6 (63.7) | 19.3 (66.7) | 20.3 (68.5) | 18.8 (65.8) | 16.8 (62.2) | 13.0 (55.4) | 9.4 (48.9) | 13.7 (56.7) |
| ปริมาณน้ำฝนเฉลี่ย(มม./นิ้ว) | 209 (8.2) | 170 (6.7) | 113 (4.4) | 51 (2.0) | 16 (0.6) | 1 (0.0) | 0 (0) | 0 (0) | 3 (0.1) | 27 (1.1) | 84 (3.3) | 158 (6.2) | 832 (32.6) |
| แหล่งที่มา: [ 37 ] | |||||||||||||
ข้อมูลประชากร
ในปี 2014 ชาวมุสลิมคิดเป็น 90.67% และชาวคริสต์คิดเป็น 8.96% ของผู้มีสิทธิลงคะแนนเสียงที่ลงทะเบียนในเมืองทิบนิน โดย 87.97% ของผู้มีสิทธิลงคะแนนเสียงเป็นชาวมุสลิมนิกายชีอะห์และ 7.63% เป็นชาวกรีกคาทอลิก[ 38 ]
ประชากรของเมืองส่วนใหญ่เป็นชาวมุสลิมชีอะห์ โดยมี ชาวกรีกคาทอลิกเป็นชนกลุ่มน้อย[ 29 ]ไม่มีการนับจำนวนประชากรที่แน่นอนนับตั้งแต่การสำรวจสำมะโนประชากรในปี 1932 อย่างไรก็ตาม ประมาณการแสดงให้เห็นว่าประชากรอาจมีประมาณ 5,000 คน
ชาวเมืองทิบนินจำนวนมากอาศัยอยู่ต่างประเทศ โดยส่วนใหญ่อยู่ในสหรัฐอเมริกาและแคนาดาแม้ว่าจะมีบางส่วนกระจายอยู่ทั่วโลกก็ตาม
ในช่วงสงครามเลบานอน-อิสราเอลปี 2006หมู่บ้านทิบนินมีจำนวนชาวต่างชาติและชาวเลบานอนที่เดินทางกลับประเทศมาเยือนมากเป็นประวัติการณ์
ปราสาทและกิจกรรมต่างๆ
ปราสาทโทรอนของพวกครูเซเดอร์
ฮิวจ์แห่งฟอเคมเบอร์เกสเจ้าชายองค์ที่สองแห่งกาลิลีและผู้ว่าการเมืองทิเบเรี ยส ได้จัดการโจมตีเมืองไทร์ หลายครั้ง แต่กองกำลังของเขามักจะเหนื่อยล้าจากระยะทางไกลระหว่างฐานทัพของเขาในทิเบเรียสกับเป้าหมายชายฝั่ง เขาจึงสั่งให้สร้างปราสาทในปี 1105 เพื่อเป็นที่หลบภัยจากผู้ไล่ล่า[ 39 ]ปราสาทนี้มีชื่อว่าโตรอนซึ่งในภาษาฝรั่งเศสโบราณหมายถึงเนินเขาโดดเดี่ยวหรือเนินเขาสูง ตามการสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตกฮิวจ์ยังรับผิดชอบในการสร้างป้อมปราการที่ตั้งอยู่บนเนินเขาสูงชันทางตะวันออกของทิบนีน ซึ่งเป็นพื้นที่ที่ยังคงเรียกว่า "อัล ฮอสน์" ('ป้อมปราการ') จนถึงทุกวันนี้ ไม่นานหลังจากที่ฮิวจ์เสียชีวิต กองทหารรักษาการณ์ของไทร์ภายใต้การบัญชาการของผู้ว่าการเมือง อิซซ์ อัล-มุลก์ ได้เปิดฉากโจมตีป้อมปราการและทำลายบริเวณโดยรอบกษัตริย์บัลด์วินที่ 1แห่งเยรูซาเลมทรงยึดปราสาทคืนและสร้างใหม่ และมอบให้แก่เจอร์เวสแห่งบาโซเชสแห่งทิเบเรียส แต่ไม่นานนักเจ้าของคนใหม่ก็ถูกกองกำลังแห่งดามัสกัสภายใต้การบัญชาการของซาฮีร์ อัด-ดินทอกเทกิน จับ ตัวไป ซึ่งบังคับให้เจอร์เวสเลือกระหว่างศาสนาอิสลามกับความตาย[ 40 ]ดินแดนโทโรนตกเป็นของอัศวินชื่อ 'ออนฟรอย' ผู้ซึ่งรับตำแหน่ง 'เดอ โทโรน' ( ฮัมฟรีย์ที่ 1 แห่งโทโรน ) และเรื่องราวของหนึ่งในตระกูลนักรบครูเสดที่มีชื่อเสียงที่สุดของราชอาณาจักรเยรูซาเลมก็เริ่มต้นขึ้น[ 40 ] จากนั้นโทโรนก็แยกตัวออกจากราชรัฐกาลิลีและกลายเป็นดินแดนอิสระ แม้ว่านักประวัติศาสตร์บางคนจะโต้แย้งว่าการแยกตัวนั้นเกิดขึ้นในภายหลัง[ 41 ] ต่อมาปราสาทถูกซาลาดิน ยึดครอง ในปี 1187 และถูกชาวแฟรงก์ยึดคืนในปี 1229 สุลต่านมัมลุก อัล-ซาฮีร์ไบเบอร์สแห่งอียิปต์ยึดครองได้ในที่สุดในปี 1266 หลังจากการล่มสลายของซาเฟด[ 42 ]
หลังยุคสงครามครูเสด
หลังจากปี 1266 ปราสาทโทโรนยังคงอยู่ในมือของชาวอาหรับจนกระทั่งพวกออตโตมันเปลี่ยนให้เป็นคุก[ 42 ]
ปราสาทครูเซเดอร์ถูกใช้โดยกลุ่มและกองทัพต่างๆ มากมายตลอดหลายปีที่ผ่านมาเนื่องจากทำเลที่ตั้งทางยุทธศาสตร์ที่สามารถมองเห็นพื้นที่กว้างไกลได้หลายไมล์
ปราสาทแห่งนี้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นปราสาทอื่นในประเทศเช่นปราสาทโบฟอร์ตแต่เดิมคือปราสาทโทโรน เดส์ เชวาลิเยร์ปัจจุบันมักเรียกกันว่า "ปราสาทเทบนีน" ในเดือนพฤศจิกายน พ.ศ. 2567 องค์การยูเนสโกได้มอบการคุ้มครองเพิ่มเติมให้กับปราสาทแห่งนี้และแหล่งมรดกทางวัฒนธรรมอีก 33 แห่งในเลบานอน เนื่องจากการรุกรานของอิสราเอล อย่างไรก็ตาม ปราสาทได้รับความเสียหายระหว่างความขัดแย้งและกำแพงยุคกลางด้านหนึ่งพังทลายลง[ 43 ] [ 44 ]
สิงโตหินอ่อน
จนกระทั่งปี 1921 สิงโตหินอ่อนสองตัวยังคงเฝ้าทางเข้าหลักของปราสาทอยู่[ 45 ]สัตว์ร้ายที่ถูกล่ามโซ่เหล่านี้เป็นแหล่งที่มาของปริศนา เนื่องจากไม่สามารถระบุวันที่หรือสืบย้อนไปถึงกลุ่มต่างๆ ที่ปกครองเมืองได้ ปัจจุบันสิงโตเหล่านี้หายไปแล้ว ซึ่งน่าจะถูกชาวบ้านนำไปขาย
เทศกาลมรดกทิบนิน
ในปี 2012 เงินทุนจากสหภาพยุโรป ทำให้เมืองทิบนินสามารถจัดงานเทศกาลมรดกทางวัฒนธรรมในปราสาทเก่า ได้โดยระบบไฟส่องสว่างได้รับการปรับปรุงใหม่โดยทหารฝรั่งเศสจากUNIFIL
ด้วยปราสาทเก่าแก่และประวัติศาสตร์ของเลบานอนใต้ที่เต็มไปด้วยผู้ยึดครองและผู้พิชิต ซึ่งรวมถึงอเล็กซานเดอร์มหาราชทิบนินจึงมีศักยภาพที่จะเป็นแหล่งท่องเที่ยวสำคัญในยามสงบสุข
ภาพวิวของหมู่บ้าน Toron des Chevaliers ในเมือง Tibnin จากฝั่งตะวันตกของหมู่บ้าน
สถานที่ท่องเที่ยวและสถาบันอื่นๆ
หมู่บ้านทิบนินยังเป็นที่รู้จักจากคาซดูรา (ทางเดินเล่น) ซึ่งเป็นถนนยาวที่ทอดยาวจากต้นหมู่บ้านไปสุดหมู่บ้าน นอกจากนี้ยังมีตลาดนัดประจำสัปดาห์ที่เรียกว่าซูค อัล-จูมา (ตลาดวันศุกร์) อีกด้วย
เมืองทิบนินมีสถาบันระดับจังหวัดหลายแห่ง เช่น โรงพยาบาลของรัฐ สถานีตำรวจ ที่ทำการไปรษณีย์ รวมถึงสถานที่ท่องเที่ยว เช่น ร้านกาแฟและร้านค้าต่างๆ
บุคคลสำคัญ
- นาบิห์ เบอร์รี (เกิดปี 1938) ดำรงตำแหน่งประธาน รัฐสภาเลบานอนและผู้นำพรรคอามัลณ ปี 2024
- ฮามีด ดาครูบ สมาชิกสภาผู้แทนราษฎรเลบานอนที่ได้รับเลือกตั้งในปี 1972 (รายละเอียดเพิ่มเติมที่นี่ )
- Zaynab Fawwaz (1860-1912) นักเคลื่อนไหวเพื่อสิทธิสตรีและนักเขียน[ 46 ] [ 47 ] [ 48 ]
ดูเพิ่มเติม
บรรณานุกรม
- เบสสัน, ฟลอเรียน (2017) Les barons de la chrétienté orientale : Pratiques du pouvoir et Cultures Politiques en Orient latin (1097-1229) (ปริญญาเอกสาขาวิทยานิพนธ์ประวัติศาสตร์) (ภาษาฝรั่งเศส) ปารีส: มหาวิทยาลัยปารีส-ซอร์บอนน์ - ปารีสที่ 4 หน้า 77 (หมายเหตุ 74), 397.อ้าง: ศักดินาแห่ง Tibnin (โตรอน); ติบนีน.
- Conder, CR ; Kitchener, HH (1881). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: บันทึกเกี่ยวกับภูมิประเทศ ภูมิรัฐศาสตร์ อุทกศาสตร์ และโบราณคดีเล่ม 1. ลอนดอน: คณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์(หน้า116 , 133 -5, 207 -8). อ้างจาก: ติบนิน, ฮอสน์ ติบนิน, คูลัต ติบนิน, กุลอัต ติบนิน.
- Guérin, V. (1880) คำอธิบาย Géographique Historique และ Archéologique de la Palestine (ในภาษาฝรั่งเศส) ฉบับที่ 3: กาลิลี จุด. 2. ปารีส: L'Imprimerie Nationale พี 378.คำคม: ทิบนิน
- ฮัมฟรีย์ส, อาร์เอส (1977). จากซาลาดินถึงมองโกล: ราชวงศ์อัยยูบิดแห่งดามัสกัส, 1193-1260 . นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์ SUNY. ISBN 0-87395-263-4.คำคม: ทิบนิน
- Hütteroth, W.-D. ; อับดุลฟัตตาห์, เค. (1977). ภูมิศาสตร์ประวัติศาสตร์ของปาเลสไตน์ ทรานส์จอร์แดน และซีเรียตอนใต้ในปลายศตวรรษที่ 16 Erlanger Geographische Arbeiten, Sonderband 5. Erlangen, เยอรมนี: Vorstand der Fränkischen Geographischen Gesellschaft. ไอเอสบีเอ็น 3-920405-41-2.อ้างอิง: ทิบนิน
- อิบนุ ญุบัยร์ (1884) "การเดินทางพิเศษ d'Ibn Djobair " Recueil des historiens des croisades (ภาษาฝรั่งเศส) 3 : 447 . อ้างจาก: ติบนีน.
- เลอ สเตรนจ์, จี. (1890). ปาเลสไตน์ภายใต้การปกครองของชาวมุสลิม: คำอธิบายเกี่ยวกับซีเรียและดินแดนศักดิ์สิทธิ์ตั้งแต่ปี ค.ศ. 650 ถึง 1500คณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์อ้างจาก: ทิบนิน; จาบาล ติบนิน; ทิบนิน (เลอ โตรอน)
- มอร์ริส, อาร์. (1876). ฟรีเมสันในดินแดนแห่งความสุข : หรือ ร่องรอยของผู้สร้างของไฮรัม . ชิคาโก: ไนท์ แอนด์ เลียวนาร์ด.คำคม: ทิบนิน
- Palmer, EH (1881). การสำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก: รายชื่อภาษาอาหรับและภาษาอังกฤษที่รวบรวมระหว่างการสำรวจโดยร้อยโทคอนเดอร์และคิทเชเนอร์, RE ถอดเสียงและอธิบายโดย EH Palmerคณะกรรมการกองทุนสำรวจปาเลสไตน์อ้างจาก: ติบนีน, กิลาต ติบนิน.
- Pringle, D. (1997). "Tibnin". อาคารทางโลกในอาณาจักรครูเสดแห่งเยรูซาเลม: สารานุกรมโบราณคดีสำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ ISBN 0521-46010-7. (หน้า 102 )
- Pringle, D. (1998). "Tibnin" . โบสถ์ต่างๆ ในอาณาจักรครูเสดแห่งเยรูซาเลม: LZ (ไม่รวมไทร์) . เล่มที่ 2. สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ . หน้า 367. ISBN 0-521-39037-0.
- โรด, เอช. (1979). การบริหารและประชากรของซานจักแห่งซาเฟดในศตวรรษที่สิบหกมหาวิทยาลัยโคลัมเบียเก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 1 มีนาคม 2020 สืบค้นเมื่อเมื่อวันที่ 4 ธันวาคม 2017
- ไรลีย์-สมิธ, เจ. (1973). ขุนนางศักดินาและราชอาณาจักรเยรูซาเลม ค.ศ. 1174 - 1277.ลอนดอน: สำนักพิมพ์แมคมิลแลน จำกัด. ISBN 0-208-01348-2.
- Robinson, E. ; Smith, E. (1841). การค้นคว้าพระคัมภีร์ในปาเลสไตน์ ภูเขาซีนาย และอาระเบียเปตราเอีย: บันทึกการเดินทางในปี ค.ศ. 1838เล่มที่ 3 บอสตัน: Crocker & Brewster (หน้า377-380 ) อ้างอิง: ทิบนิน
- Röhricht, R. (1893) (RRH) Regesta regni Hierosolymitani (MXCVII-MCCXCI) (ในภาษาละติน) เบอร์ลิน: Libraria Academica Wageriana.
- สเมล, อาร์ซี (1995). สงครามครูเสด (1097-1193) . 200 ถนนอีสตัน ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์ISBN 0521458382.
{{cite book}}: CS1 maint: location ( link ) - Strehlke, E. , ed. (พ.ศ. 2412) Tabulae Ordinis Theutonici ex tabularii regii Berolinensis codice potissimum . เบอร์ลิน: Weidmanns.
- วินเทอร์, เอส. (2010). ชาวชีอะห์แห่งเลบานอนภายใต้การปกครองของจักรวรรดิออตโตมัน ค.ศ. 1516-1788 . ลอนดอน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 978-0521765848.คำคม: ทิบนิน
ลิงก์ภายนอก
- แผนที่สำรวจปาเลสไตน์ตะวันตก แผนที่ 2: IAA , Wikimedia commons
- ทิบนีน , โลคาลิบัน
