ตลอดประวัติศาสตร์ กลุ่มคนต่างๆ มองว่าตนเองเป็นชนชาติที่พระเจ้า ทรงเลือกไว้ เพื่อจุดประสงค์เฉพาะ ปรากฏการณ์ของ "ชนชาติที่พระเจ้าทรงเลือก" เป็นที่รู้จักกันดีในหมู่ชาวอิสราเอลและชาวยิวโดยคำนี้ ( ภาษาฮีบรู : עם סגולה / העם הנבחר , โรมันไนซ์ :  am segulah / ha-am ha-nivhar ) หมายถึงชาวอิสราเอลที่ถูกเลือกโดย ยาห์เวห์ ให้บูชาพระองค์แต่เพียงผู้เดียวและเพื่อทำตามพันธกิจในการประกาศความจริงของพระองค์ไปทั่วโลก^{[ 1 ]} การอ้างสิทธิ์ในความเป็นชนชาติที่ พระเจ้าทรงเลือกบางส่วนนั้นอิงอยู่กับการอ้างสิทธิ์ใน เชื้อสาย อิสราเอลเช่นเดียวกัน ดังเช่นกรณีของกลุ่มคริสเตียนไอเดนติตี้และ กลุ่ม แบล็กฮีบรูซึ่งทั้งสองกลุ่มถือว่าตนเอง (และไม่ใช่ชาวยิว) เป็น "อิสราเอลที่แท้จริง" คนอื่นๆ มองว่าแนวคิดนี้เป็นเรื่องทางจิตวิญญาณโดยที่บุคคลที่เชื่อในพระเจ้าอย่างแท้จริงถือว่าเป็นชนชาติที่พระเจ้าทรงเลือก "ที่แท้จริง" หรือ "ผู้ที่ ถูกเลือก"มุมมองนี้พบได้ทั่วไปในนิกายคริสเตียนหลายนิกาย ซึ่งในอดีตเชื่อว่าคริสตจักรเข้ามาแทนที่อิสราเอลในฐานะประชากรของพระเจ้า

นักมานุษยวิทยาโดยทั่วไปถือว่าการอ้างสิทธิ์ในการเลือกเป็นรูปแบบหนึ่งของลัทธิชาตินิยมชาติพันธุ์และพฤติกรรมความผิดปกติทางนาร์ซิสซึม แบบรวมหมู่ ^{[ 2 ] [ 3 ]}

แนวคิดเรื่องชนชาติที่พระเจ้าทรงโปรดปรานหรือทรงเลือก—ซึ่งสามารถสรุปได้ด้วยสโลแกนเช่นGott mit uns—สามารถนำไปสู่ลัทธิชาตินิยม ทั่วไป ได้^{[ 4 ] [ 5 ]}

ในศาสนายูดาย “ความเป็นชนชาติที่ถูกเลือก” คือความเชื่อที่ว่าชาวยิวสืบเชื้อสายมาจากชาวอิสราเอล โบราณ เป็นชนชาติที่ถูกเลือก—กล่าวคือ ถูกเลือกให้มีพันธสัญญากับพระเจ้าแนวคิดที่ว่าชาวอิสราเอลถูกเลือกโดยพระเจ้านั้นพบได้โดยตรงที่สุดในหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ [ ^{6 ] ซึ่ง}นำไปใช้กับชาวอิสราเอลที่ภูเขาซีนายโดยมีเงื่อนไขว่าพวกเขาต้องยอมรับพันธสัญญาโมเสสระหว่างตนเองกับพระเจ้าบัญญัติสิบประการตามมาทันที และวันสะบาโตวันที่เจ็ดถูกกำหนดให้เป็นสัญลักษณ์ของพันธสัญญา โดยมีข้อกำหนดว่าชาวอิสราเอลต้องรักษาไว้ มิฉะนั้นจะถูกตัดขาด คำกริยา' bahar ( בָּחַ֣ר  ( ภาษาฮีบรู ) ) และมีการกล่าวถึงในที่อื่นในพระคัมภีร์ฮีบรูโดยใช้คำอื่น เช่น “ชนชาติศักดิ์สิทธิ์” ^{[ 7 ]}มีการเขียนเกี่ยวกับหัวข้อเหล่านี้มากมายในวรรณกรรมของรับบี นิกายยิวที่ใหญ่ที่สุดสามนิกาย ได้แก่ออร์โธดอกซ์ยูดายคอนเซอร์เวทีฟยูดายและรีฟอร์มยูดายต่างยึดมั่นในความเชื่อที่ว่าชาวยิวได้รับการเลือกจากพระเจ้าเพื่อจุดประสงค์บางอย่าง บางครั้ง การเลือกนี้ถูกมองว่าเป็นการมอบภารกิจเฉพาะเจาะจงให้แก่ชาวยิว นั่นคือการเป็นแสงสว่างแก่ประชาชาติทั้งหลายและเป็นแบบอย่างของพันธสัญญากับพระเจ้าตามที่อธิบายไว้ในโตราห์ สิ่งนี้ได้รับการกล่าวถึงอย่างเด่นชัดเป็นครั้งแรกในปฐมกาล 12:2ว่า “และเราจะทำให้เจ้าเป็นชนชาติใหญ่ และเราจะอวยพรเจ้า และจะทำให้ชื่อของเจ้าเป็นใหญ่ และเจ้าจะเป็นพร” ^{[ 8 ]}

แม้ว่าแนวคิดเรื่อง "การถูกเลือก" อาจถูกเข้าใจผิดโดยบางคนว่าหมายถึงความเหนือกว่าทางชาติพันธุ์^{[ 9 ]} — ดังที่บางครั้งถูกกล่าวถึงในถ้อยคำโบราณว่า " เผ่าพันธุ์ที่ถูกเลือก " ^{[ 10 ]} — ศาสนายูดายแบบอนุรักษ์นิยมปฏิเสธสิ่งนี้ โดยอ้างว่าผลจากการถูกเลือก ชาวยิวจึงแบกรับความรับผิดชอบที่ยิ่งใหญ่ที่สุด ซึ่งนำมาซึ่งการลงโทษที่รุนแรงที่สุดหากไม่เชื่อฟัง

"ความเชื่อไม่กี่อย่างที่ถูกเข้าใจผิดมากเท่ากับหลักคำสอนเรื่อง 'ชนชาติที่พระเจ้าทรงเลือก' คัมภีร์โทราห์และบรรดาผู้เผยพระวจนะได้กล่าวไว้อย่างชัดเจนว่านี่ไม่ได้หมายความถึงความเหนือกว่าโดยกำเนิดของชาวยิว ดังที่อาโมสกล่าวไว้ (3:2) ว่า 'เราได้เลือกเจ้าแต่เพียงผู้เดียวจากบรรดาตระกูลทั้งหลายในโลกนี้ เพราะเหตุนี้เราจึงจะเรียกเจ้ามาให้การต่อว่าความชั่วช้าของเจ้า'" คัมภีร์โทราห์บอกเราว่าเราจะเป็น “อาณาจักรแห่งปุโรหิตและประชาชาติศักดิ์สิทธิ์” พร้อมด้วยพันธะและหน้าที่ที่เกิดจากความเต็มใจของเราที่จะยอมรับสถานะนี้ นี่ไม่ใช่เพียงแค่สิทธิพิเศษ แต่หมายถึงความรับผิดชอบเพิ่มเติมไม่เพียงแต่ต่อพระเจ้าเท่านั้น แต่ยังรวมถึงเพื่อนมนุษย์ของเราด้วย ดังที่แสดงออกในคำอวยพรขณะอ่านคัมภีร์โทราห์ ประชาชนของเราได้รู้สึกเสมอว่าการได้รับเลือกเพื่อจุดประสงค์เช่นนี้เป็นสิทธิพิเศษ สำหรับชาวยิวแบบดั้งเดิมในยุคปัจจุบัน หลักคำสอนเรื่องการเลือกสรรและพันธสัญญาของอิสราเอลเสนอจุดมุ่งหมายของการดำรงอยู่ของชาวยิวซึ่งเหนือกว่าผลประโยชน์ส่วนตน มันชี้ให้เห็นว่าเนื่องจากประวัติศาสตร์พิเศษและมรดกอันเป็นเอกลักษณ์ของเรา เราจึงอยู่ในฐานะที่จะแสดงให้เห็นว่าชนชาติที่จริงจังกับแนวคิดเรื่องการทำพันธสัญญากับพระเจ้าไม่เพียงแต่จะเจริญรุ่งเรืองได้ท่ามกลางการกดขี่ แต่ยังเป็นแหล่งแห่งพรแก่ลูกหลานและเพื่อนบ้านได้อีกด้วย มันบังคับให้เราสร้างสังคมที่ยุติธรรมและเห็นอกเห็นใจกันทั่วโลก โดยเฉพาะอย่างยิ่งในดินแดนอิสราเอลที่ซึ่งเราอาจสอนโดยเป็นแบบอย่างว่าการเป็น “ชนชาติแห่งพันธสัญญา แสงสว่างแก่โลก” หมายความว่าอย่างไร ชาติต่างๆ” ^{[ 11 ]}

ในทำนองเดียวกันท่านรับบีลอร์ดอิมมานูเอล จาโคโบวิตส์มองว่าแนวคิดเรื่อง "การถูกเลือก" นั้นหมายถึงการที่พระเจ้าทรงเลือกประชาชาติต่างๆ และโดยนัยเดียวกันก็ทรงเลือกบุคคลต่างๆ ให้ทำคุณูปการเฉพาะแก่โลก คล้ายกับแนวคิดเรื่องการแบ่งงานกันทำ

“ใช่ ฉันเชื่อในแนวคิดเรื่องชนชาติที่ถูกเลือกตามที่ศาสนายูดายยืนยันไว้ในคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์ คำอธิษฐาน และประเพณีพันปี อันที่จริง ฉันเชื่อว่าทุกชนชาติ—และในแง่ที่จำกัดกว่านั้น ทุกคน—ล้วน “ถูกเลือก” หรือถูกกำหนดไว้เพื่อจุดประสงค์เฉพาะในการส่งเสริมแผนการของพระเจ้า เพียงแต่บางคนทำภารกิจสำเร็จและบางคนทำไม่สำเร็จ บางทีชาวกรีกอาจถูกเลือกเพราะผลงานอันโดดเด่นของพวกเขาในด้านศิลปะและปรัชญาชาวโรมันเพราะการบุกเบิกด้านกฎหมายและการปกครองชาวอังกฤษเพราะการนำระบบรัฐสภามาสู่โลก และชาวอเมริกันเพราะการนำประชาธิปไตยในสังคมพหุวัฒนธรรม ชาวยิวถูกเลือกโดยพระเจ้าให้เป็น 'คนพิเศษสำหรับเรา' ในฐานะผู้บุกเบิกด้านศาสนาและศีลธรรม นั่นคือและยังคงเป็นจุดประสงค์ของชาติของพวกเขา” ^{[ 12 ] [ 13 ]}

ในศาสนามอร์มอนชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ทุกคนถูกมองว่าเป็น ผู้คน แห่งพันธสัญญาหรือผู้ที่ถูกเลือก เพราะพวกเขายอมรับพระนามของพระเยซูคริสต์ผ่านพิธีบัพติศมา ตรงกันข้ามกับลัทธิการแทนที่ ชาวเลเตอร์เดย์เซนต์ไม่โต้แย้งสถานะ "ผู้ที่ถูกเลือก" ของชาวยิว ชาวมอร์มอนส่วนใหญ่ที่ปฏิบัติศาสนกิจจะได้รับพรจากผู้นำทางศาสนาซึ่งเปิดเผยเชื้อสายของพวกเขาในวงศ์วานอิสราเอล เชื้อสายนี้อาจเป็นทางสายเลือดหรือผ่าน "การรับบุตรบุญธรรม" ดังนั้น เด็กอาจไม่จำเป็นต้องมีเชื้อสายเดียวกับพ่อแม่ (แต่ก็ยังคงเป็นสมาชิกของเผ่าอิสราเอล ) เป็นความเชื่อที่แพร่หลาย^{[ 14 ]}ว่าสมาชิกส่วนใหญ่ของศาสนานี้อยู่ในเผ่าเอฟราอิมหรือเผ่ามานาเสห์

คริสเตียนไอเดนติตี้เป็นความเชื่อที่ยึดถือมุมมองว่าเฉพาะ ชาว เยอรมันแองโกล-แซกซอนเซลติก นอร์ดิกหรืออารยันและผู้ที่มีสายเลือดเดียวกันเท่านั้นที่เป็นลูกหลานของอับราฮัมอิสอัคและยาโคบและด้วยเหตุนี้จึงเป็นลูกหลานของชาวอิสราเอล โบราณ ^{[ 15 ]}

ลัทธินี้ ปฏิบัติกันอย่างอิสระโดยบุคคลกลุ่มผู้ศรัทธาอิสระและแก๊งในเรือนจำ บางกลุ่ม ไม่ใช่ศาสนาที่มีการจัดตั้งเป็นระบบและไม่ได้เชื่อมโยงกับนิกายคริสเตียน ใด ๆ โดย เฉพาะ ^{[ 16 ]}หลักคำสอนของลัทธินี้ส่งเสริมการตีความศาสนาคริสต์ในเชิงเชื้อชาติ^{[ 17 ] [ 18 ]}ความเชื่อของลัทธิ Christian Identity นั้นได้รับการพัฒนาและส่งเสริมโดยนักเขียนชาวอเมริกันเป็นหลัก ซึ่งมองว่าชาวยุโรปเป็น "ชนชาติที่ถูกเลือก" และชาวยิวเป็น ลูกหลานที่ถูก สาปแช่งของเคน "ลูกผสมงู" หรือเมล็ดพันธุ์งูซึ่งเป็นความเชื่อที่รู้จักกันในชื่อหลักคำสอนสองสายเลือด^{[ 15 ]} ต่อมากลุ่มและแก๊งที่เชื่อในความเหนือกว่า ของคนผิวขาวได้นำเอาคำสอนเหล่านี้ไปใช้เป็นจำนวนมาก

คริสเตียนไอเดนติตี้เชื่อว่าคนที่ไม่ใช่คนผิวขาวทั้งหมด (คนที่ไม่ใช่เชื้อสายยุโรปโดยสมบูรณ์) จะถูกกำจัดหรือตกเป็นทาสเพื่อรับใช้เผ่าพันธุ์ผิวขาว ใน อาณาจักรแห่งสวรรค์ใหม่บนโลกภายใต้การปกครองของพระเยซูคริสต์หลักคำสอนของพวกเขาระบุว่ามีเพียงคน "อาดัม" (ผิวขาว) เท่านั้นที่จะได้รับความรอดและสวรรค์^{[ 19 ]}

ชาวแมนเดียนเรียกตัวเองอย่างเป็นทางการว่านาซูไร ( นาโซเรียน ) ซึ่งหมายถึงผู้พิทักษ์หรือผู้ครอบครองพิธีกรรมและความรู้ลับ^{[ 20 ] [ 21 ]}อีกคำเรียกขานในยุคแรกคือบิริ ซิดกาซึ่งหมายถึง 'ผู้ถูกเลือกแห่งความชอบธรรม' หรือ 'ผู้ชอบธรรมที่ถูกเลือก' ซึ่งเป็นคำที่พบในหนังสือเอโนคและปฐมกาลอะโพครีฟอนเล่ม 2 บทที่ 4 ^{[ 22 ] : 552–553 [ 23 ] [ 20 ] [ 24 ] : 18}

ตามความเชื่อในคัมภีร์ไบเบิลของชาวยิวและตำนานของเอธิโอเปียผ่านทางเคบรา นากัสต์ชาวราสต้าเชื่อว่ากษัตริย์โซโลมอน แห่งอิสราเอล ได้ให้กำเนิดบุตรกับพระราชินีแห่งเชบาแห่ง เอธิโอเปีย ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นของราชวงศ์ โซโลมอนในเอธิโอเปีย ทำให้ชาวเอธิโอเปียเป็นบุตรที่แท้จริงของอิสราเอลและเป็นผู้ที่ถูกเลือก ความเชื่อนี้ได้รับการตอกย้ำเมื่อชาวเบตาอิสราเอลชุมชนชาวอิสราเอลโบราณในวิหารแรกของเอธิโอเปีย ได้รับการช่วยเหลือจากความอดอยากในซูดานและถูกนำตัวไปยังอิสราเอลในระหว่างปฏิบัติการโมเสสในปี 1985

ซุนมยองมูนสอนว่าเกาหลีเป็นชาติที่ถูกเลือกให้รับใช้ภารกิจอันศักดิ์สิทธิ์และ "ถูกพระเจ้าเลือกให้เป็นบ้านเกิดของผู้นำแห่งยุคสมัย" ^{[ 25 ]}และเป็นบ้านเกิดของ "ประเพณีแห่งสวรรค์" ซึ่งนำมาซึ่งอาณาจักรของพระเจ้า

ศาสนาดั้งเดิมของชาวมาไซจากแอฟริกาตะวันออกเชื่อว่าพระเจ้าสูงสุดNgaiได้เลือกพวกเขาให้ดูแลฝูงวัวทั้งหมดในโลก และความเชื่อนี้ถูกนำมาใช้เพื่ออ้างเหตุผลในการขโมยจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่น^{[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]}

• 144,000
• พระคริสต์แห่งยุโรป
• ความพิเศษ
• คริสตจักรที่แท้จริงหนึ่งเดียว
• ศาสนาเป็นศูนย์กลาง
• ผู้ถูกเลือก (แนวคิดหลัก)
• ระบอบเทวอำนาจ
• ลัทธิชาตินิยมผิวขาว

• เดฟ ดีน คาปูเซา (2010). ศาสนาและลัทธิชาตินิยมทางชาติพันธุ์: การศึกษาเชิงประจักษ์ทางศาสนศาสตร์ . สำนักพิมพ์ BRILL . ISBN 978-90-04-18470-1.