"The New Atalantis" (ชื่อเต็ม:บันทึกความทรงจำและมารยาทลับของบุคคลชั้นสูงหลายคน ทั้งชายและหญิง จาก The New Atalantis ) เป็นวรรณกรรมเสียดสี การเมืองที่มีอิทธิพล เขียน โดยเดลาริเวียร์ แมนลีย์ตีพิมพ์ในช่วงต้นศตวรรษที่ 18 ในนั้นมีการเปรียบเทียบระหว่างการเอารัดเอาเปรียบผู้หญิงกับการหลอกลวงประชาชนทาง

นวนิยายเรื่องนี้เสียดสีสมาชิกคนสำคัญของพรรควิกโดยเฉพาะอย่างยิ่งจอห์น เชอร์ชิลล์ ดยุกแห่งมาร์ลโบโรห์ที่ 1 และได้รับการสนับสนุนจากบุคคลสำคัญในวงการวรรณกรรมที่อยู่ฝ่ายเดียวกับพรรคทอรี

นวนิยาย เรื่อง The New Atalantisตีพิมพ์ครั้งแรกในปี 1709 เล่มแรกในเดือนพฤษภาคม และเล่มที่สองในเดือนตุลาคม ในตอนแรกนวนิยายเรื่องนี้ถูกระงับเนื่องจาก เนื้อหา ที่อื้อฉาวและแมนลีย์ถูกจับกุมและดำเนินคดี แต่ก็ได้รับความนิยมอย่างรวดเร็วและตีพิมพ์ซ้ำถึงเจ็ดครั้งในช่วงทศวรรษต่อมา ในฐานะที่เป็นเสียดสีทางการเมืองเกี่ยวกับพฤติกรรมของสมาชิกคนสำคัญของพรรควิก นวนิยายเรื่อง นี้ได้รับการยอมรับจากกลุ่มนักเขียนฝ่ายอนุรักษ์นิยม ซึ่งรวมถึงเลดี้แมรี เวิร์ตลีย์ มอนทากูริชาร์ด สตีลและโจนาธาน สวิฟต์นอกจากนี้ยังมีการกล่าวถึงความนิยมที่ยั่งยืน ของนวนิยาย เรื่อง นี้ในบทกวีเรื่อง The Rape of the Lockของอเล็กซานเดอร์ โปป (บทที่ 3 ข้อ 165)

ในฉากหลังโดยตรงและมีอิทธิพลต่อการเลือกชื่อเรื่องนั้น ได้รับอิทธิพลมาจากนวนิยายเรื่อง New Atlantis (1627) ของเซอร์ฟรานซิส เบคอน ตรงกันข้ามกับอุดมคติ แบบยูโทเปีย ที่เสียสละเพื่อส่วนรวมในนวนิยายเรื่องนั้น แมนลีย์กลับเปิดเผยให้เห็นถึงสังคมที่เลวร้ายและเสแสร้ง นอกจากนี้ยังมีบทกวีเสียดสีขนาวยาวเรื่องThe New Atlantis (1687) ของโทมัส เฮย์ริก ซึ่งโจมตีการปกป้องศาสนาคาทอลิกที่พรรคทอรีสนับสนุนในช่วงวิกฤตการสืราชบัลลังก์ของราชวงศ์สจวร์ตในรัชสมัยก่อนหน้า ในกรณีนี้ การแสดงคุณธรรมของฝ่ายตรงข้ามที่เป็นพรรควิกกลับถูกเปิดเผยว่าเป็นเพียงการเสแสร้ง

แต่งานเขียนนี้ยังมีส่วนในการโจมตีบุคคลที่ได้รับความนิยมทางการเมืองในขณะนั้นของพรรควิก คือ จอห์นเชอร์ชิลล์ ดยุกแห่งมาร์ลโบโรห์ที่ 1ซึ่งภรรยาของเขาซาราห์เป็นข้าราชบริพารที่มีอิทธิพลต่อพระราชินีแอนน์ ซาราห์เคยตกเป็นเป้าหมายของการเสียดสีในผลงานก่อนหน้านี้ของแมนลีย์ เรื่องThe Secret History of Queen Zarah and the Zarazians (1705) The New Atalantisถูกกำหนดเวลาให้สร้างความอับอายแก่พรรควิกในสมัยประชุมรัฐสภาที่จะมาถึง และช่วยให้พรรคทอรีส์ขึ้นสู่อำนาจในปี 1710 ^{[ 1 ]} ความสัมพันธ์ระหว่างพระราชินีและซาราห์ เชอร์ชิลล์จึงเสียหายจากเหตุการณ์นี้

เรื่องราวเกี่ยวกับการกลับมายังโลกของเทพีแห่งความยุติธรรมแอสเทรียเพื่อรวบรวมข้อมูลเกี่ยวกับพฤติกรรมส่วนตัวและสาธารณะที่จำเป็นสำหรับการอบรมสั่งสอนทางศีลธรรมที่เหมาะสมแก่เจ้าชายที่อยู่ในการดูแลของเธอ แอสเทรียได้พบกับมารดาของเธอ คุณธรรม ซึ่งแต่งกายด้วยเสื้อผ้าขาดวิ่นและไม่เป็นที่สนใจ และทั้งสองได้รับประโยชน์จากพลังแห่งการล่องหนเพื่อทำการสังเกตการณ์ โดยได้รับการชี้นำจากเทพีแห่งสติปัญญา พวกเขาทั้งสองได้พบกับฉากต่างๆ ที่แสดงให้เห็นถึงความเสื่อมทรามทั้งในที่สาธารณะและส่วนตัว ชีวิตที่แตกสลาย พรหมจรรย์ที่เสื่อมเสีย การมั่วสุม การล่อลวง และการข่มขืน การเล่าเรื่องใช้กรอบการสนทนาระหว่างผู้เล่าเรื่องหญิงสามคนที่เป็นสัญลักษณ์ ซึ่งสังเกต รายงาน และสะท้อนถึงรูปแบบชีวิตบนเกาะเมดิเตอร์เรเนียนอันห่างไกลซึ่งเป็นฉากของการสืบสวนของพวกเขา^{[ 2 ]}

ความเร้าอารมณ์ทางเพศของผู้อ่านได้รับการเสริมด้วยรายละเอียดทางประสาทสัมผัสมากมายในบรรยากาศของเครื่องประดับหรูหรา อบอวลไปด้วยกลิ่นหอมในความร้อนของเขตร้อนชื้น เช่นเดียวกับคำบรรยายห้องนอนของเจอร์มานิคัส กลิ่นมะลิ "พัดเข้ามาทางหน้าต่างอย่างอ่อนโยน ดอกซ่อนกลิ่นในกระถางเซรามิกสีทองสวยงามวางอยู่บนแท่นอย่างลงตัว ม่านเตียงถูกดึงเปิดออกไปจนถึงม่านบังตาที่ทำจากกำมะหยี่สีเหลือง ปักด้วยด้ายสีขาวบนบานกระจกห้อง บนเตียงโรยด้วยดอกส้มและดอกมะนาวอย่างมากมาย และเพื่อเติมเต็มฉาก เจอร์มานิคัสหนุ่มในชุดและท่าทางที่ "ไม่ค่อยเหมาะสมที่จะบรรยาย" ดึงดูดสายตาของดัชเชสที่เข้ามาและร่วมเตียงกับเขา

นักวิจารณ์เฟมินิสต์ตั้งข้อสังเกตว่าแง่มุมหนึ่งของการเสียดสีกล่าวถึงการมองไม่เห็นของผู้หญิงในโลกการเมืองของผู้ชาย และความสามารถของพวกเธอในการมีอิทธิพลต่อสถานการณ์ผ่านพลังแห่งการนินทา ผู้เขียนจึงแสดงความคิดเห็นเกี่ยวกับกระบวนการของตนเองเพื่อเน้นย้ำประเด็นที่เธอกล่าวถึง นอกจากนี้ยังมีการเปรียบเทียบโดยนัยในนวนิยายระหว่างการล่อลวงผู้ที่ไร้ทางสู้ในเวทีทางเพศและการหลอกลวงสาธารณชนในแวดวงการเมือง การกีดกันผู้หญิงถูกทำให้เป็นภาพสะท้อนของการกีดกันทางการเมืองของสาธารณชนทั่วไป^{[ 3 ]}

รายละเอียดที่สันนิษฐานว่าเป็นประวัติส่วนตัวของผู้เขียนปรากฏอยู่ในโลกของอะทาลันติก โดยเชื่อมโยงกับเรื่องราวของ "เดเลีย" ในเล่มที่สอง และตามมาด้วยหนังสืออัตชีวประวัติเรื่อง การผจญภัยของริเวลลา (ค.ศ. 1714) หนังสือสองเล่มที่ตีพิมพ์ในปี ค.ศ. 1710 เรื่องบันทึกความทรงจำแห่งยุโรป (ในต้นศตวรรษที่ 18) มักถูกอ้างถึงว่าเป็นเล่มที่สามและสี่ของอะทาลันติกแม้ว่าจะไม่ได้อยู่ในฉากนิยายเดียวกันก็ตาม

• Anderson, Paul Bunyan, "นวนิยายร้อยแก้วของ Delariviere Manley", Philological Quarterley , 13 (1934), หน้า 168-88
• Anderson, Paul Bunyan, "ชีวประวัติของนางเดลาริวิแยร์ แมนลีย์", Modern Philology , 33 (1936), หน้า 261-78
• คาร์เนลล์, ราเชล, ชีวประวัติทางการเมืองของเดลาริเวียร์ แมนลีย์ (ลอนดอน, 2008)
• นีดแฮม, กเวนโดลิน, "แมรี เดอ ลา ริเวียร์ แมนลีย์ ผู้พิทักษ์ฝ่ายอนุรักษ์นิยม", วารสารห้องสมุดฮันติงตัน , 12 (1948/49), หน้า 255-89
• นีดแฮม, กเวนโดลิน, "นางแมนลีย์ ภรรยาแห่งบาธในศตวรรษที่สิบแปด", วารสารห้องสมุดฮันติงตัน , 14 (1950/51), หน้า 259-285
• Köster, Patricia, "Delariviere Manley และ DNB นิทานเตือนใจเกี่ยวกับการติดตามแกะดำพร้อมความท้าทายต่อผู้จัดทำแคตตาล็อก", Eighteenth-Century Live , 3 (1977), หน้า 106-11
• มอร์แกน, ฟิเดลิส, หญิงไร้คุณธรรม. อัตชีวประวัติของนางแมนลีย์ (ลอนดอน, 1986).
• Nováková, Soňa, หน้า 121-6 "เพศและการเมือง: Atalantis ใหม่ ของ Delarivier Manley "
• ท็อดด์, เจเน็ต , "ชีวิตหลังเซ็กส์: อัตชีวประวัติเชิงนิยายของเดลาริเวียร์ แมนลีย์", วารสารสหวิทยาการสตรีศึกษา , 15 (1988), หน้า 43-55
• ท็อดด์, เจเน็ต (บรรณาธิการ), "แมนลีย์, เดลาริเวียร์" นักเขียนหญิงชาวอังกฤษ: คู่มืออ้างอิงเชิงวิจารณ์ลอนดอน: รูทเลดจ์, 1989. 436–440.
• แกลลาเกอร์, แคทารีน, "อาชญากรรมทางการเมืองและข้อแก้ตัวในนิยาย กรณีของเดลาริเวียร์ แมนลีย์", การศึกษาศตวรรษที่สิบแปด , 23 (1990), หน้า 502-21
• Ballaster, Rosalind , "คำนำ" ใน: Manley, Delariviere, New Atalantis, บรรณาธิการ R. Ballaster (ลอนดอน, 1992), หน้า 21
• Simons, Olaf, Marteaus Europa หรือ Der Roman, ก่อนหน้า Literatur wurde (อัมสเตอร์ดัม/แอตแลนตา: Rodopi, 2001), p.  173-179 เกี่ยวกับการวิจารณ์ร่วมสมัย, หน้า.  218-246 บนAtalantis ของ เธอ