อ่าน 6 นาที
เสื้อโค้ท
" เสื้อคลุม " ( ภาษารัสเซีย : Шине́ль , โรมาไนซ์ : Shinél ; แปลเป็นภาษาอังกฤษว่า " The Cloak " หรือ " The Mantle ") เป็นเรื่องสั้นของนิโคไล โกโกล ตีพิมพ์ในปี 1843
เสื้อโค้ท

" เสื้อคลุม " ( ภาษารัสเซีย : Шине́ль , โรมาไนซ์ : Shinél ; แปลเป็นภาษาอังกฤษว่า " The Cloak " หรือ " The Mantle ") เป็นเรื่องสั้นของนิโคไล โกโกล ตีพิมพ์ในปี 1843 เรื่องนี้มีอิทธิพลอย่างมากต่อวรรณกรรมรัสเซียยูจีน-เมลคิออร์ เดอ โวเกอกล่าวถึงนักเขียนแนวสัจนิยมชาวรัสเซียว่า "พวกเราทุกคนออกมาจากใต้เสื้อคลุมของโกโกล" (คำพูดนี้มักถูกเข้าใจผิดว่าเป็นของดอสโตเยฟสกี ) วลาดิมีร์ นาโบกอฟเขียนในปี 1941 ว่า "เสื้อคลุม" เป็น "เรื่องสั้นรัสเซียที่ยิ่งใหญ่ที่สุดเท่าที่เคยเขียนมา" [ 1 ]
พล็อต
เรื่องราวเล่าถึงชีวิตและความตายของ อา กากีอากาคิเยวิช บาชมัชกิน (รัสเซีย: Акакий Акакиевич Башмачкин) ข้าราชการและพนักงานคัดลอกเอกสารผู้ยากจนในเมืองหลวงเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ของรัสเซีย แม้ว่าอากากีจะทุ่มเทให้กับงานของเขา แต่เขากลับไม่ค่อยได้รับการยกย่องในแผนกสำหรับความขยันหมั่นเพียรของเขา ตรงกันข้าม บรรดาข้าราชการรุ่นน้องกลับล้อเลียนและพยายามทำให้เขาเสียสมาธิอยู่เสมอ เสื้อโค้ทเก่าๆ ของเขามักเป็นเป้าหมายของการล้อเลียน อากากีตัดสินใจว่าจำเป็นต้องซ่อมเสื้อโค้ท เขาจึงนำไปให้เปโตรวิช ช่างตัดเสื้อของเขา ซึ่งประกาศว่าเสื้อโค้ทนั้นซ่อมไม่ได้แล้ว และบอกอากากีว่าเขาต้องซื้อเสื้อโค้ทใหม่
ราคาเสื้อโค้ทตัวใหม่สูงเกินเงินเดือนอันน้อยนิดของอากากี เขาจึงต้องประหยัดอย่างเข้มงวดเพื่อเก็บเงินซื้อเสื้อโค้ทตัวใหม่ ระหว่างนั้น เขากับเปโตรวิชก็มักจะนัดพบกันเพื่อปรึกษาเรื่องแบบเสื้อโค้ทตัวใหม่ ในช่วงเวลานั้น ความกระตือรือร้นในการลอกเลียนแบบของอากากีก็ถูกแทนที่ด้วยความตื่นเต้นกับเสื้อโค้ทตัวใหม่ จนแทบไม่คิดถึงเรื่องอื่นเลย ในที่สุด ด้วยโบนัสวันหยุดที่ได้มากเกินคาด อากากีก็เก็บเงินได้มากพอที่จะซื้อเสื้อโค้ทตัวใหม่ได้
อากากีและเปโตรวิชไปที่ร้านค้าในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์กและเลือกซื้อวัสดุที่ดีที่สุดเท่าที่จะหาได้ ( ขน มาร์เทนแพงเกินไป พวกเขาจึงใช้ขนแมวสำหรับปกเสื้อ) เสื้อโค้ทตัวใหม่มีคุณภาพและรูปลักษณ์ที่น่าประทับใจ และเป็นที่พูดถึงกันทั่วสำนักงานของอากากีในวันที่เขามาทำงานโดยสวมมัน หัวหน้าของเขาตัดสินใจจัดงานเลี้ยงเพื่อเป็นเกียรติแก่เสื้อโค้ทตัวใหม่ ซึ่งอากากีผู้มักอยู่คนเดียวรู้สึกไม่เข้าพวก หลังจากงานเลี้ยง อากากีกลับบ้านดึกกว่าปกติมาก ระหว่างทางกลับบ้าน โจรสองคนเข้ามาทำร้ายเขา แย่งเสื้อโค้ทของเขาไป เตะเขาล้มลง และทิ้งเขาไว้กลางหิมะ
อากากีไม่ได้รับการช่วยเหลือใดๆ จากเจ้าหน้าที่ในการตามหาเสื้อโค้ทที่หายไป ในที่สุด ด้วยคำแนะนำของเสมียนอีกคนในแผนก เขาจึงขอความช่วยเหลือจาก "บุคคลสำคัญ" (ภาษารัสเซีย: значительное лицо, znachitelnoye litso ) ซึ่งเป็นนายพลที่เพิ่งได้รับการเลื่อนตำแหน่งขึ้นมาดำรงตำแหน่งนี้ เขาดูถูกและตะโกนใส่ลูกน้องเพื่อเสริมสร้างความสำคัญของตนเอง หลังจากปล่อยให้อากากีรอ นายพลก็ถามเขาว่าทำไมเขาถึงนำเรื่องเล็กน้อยเช่นนี้มาให้เขาโดยตรง แทนที่จะให้เลขานุการของเขาทำ อากากีซึ่งเข้าสังคมไม่เก่ง ได้พูดจาไม่ดีเกี่ยวกับเลขานุการในแผนก ทำให้เขาถูกนายพลดุด่าอย่างรุนแรงจนเกือบเป็นลมและต้องถูกพาตัวออกจากห้องทำงานของนายพล ไม่นานหลังจากนั้น อากากีก็ล้มป่วยหนักด้วยไข้สูง ในช่วงเวลาสุดท้ายของชีวิต เขาเพ้อคลั่ง จินตนาการว่าตัวเองกำลังนั่งอยู่ต่อหน้านายพลอีกครั้ง ในตอนแรก อากากีขออภัยโทษ แต่เมื่อความตายใกล้เข้ามา เขากลับสาปแช่งนายพล
ไม่นานนัก ศพที่ถูกระบุว่าเป็นวิญญาณของอากากี ก็เริ่มออกอาละวาดในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ขโมยเสื้อโค้ทของผู้คน ตำรวจพยายามจับตัวเขาอย่างยากลำบาก ในที่สุด วิญญาณของอากากีก็ตามทันนายพลผู้นั้น—ซึ่งหลังจากที่อากากีตายไป นายพลก็เริ่มรู้สึกผิดที่เคยปฏิบัติกับอากากีอย่างไม่เป็นธรรม—และขโมยเสื้อโค้ทของเขาไป ทำให้เขากลัวสุดขีด เมื่อพอใจแล้ว อากากีก็ไม่ปรากฏตัวอีกเลย ผู้เล่าเรื่องจบการบรรยายด้วยเรื่องราวของวิญญาณอีกตนที่พบเห็นในอีกส่วนหนึ่งของเมือง วิญญาณตนนี้มีลักษณะตรงกับพวกอันธพาลคนหนึ่ง
ตัวละคร
อากากี อากาคิเยวิช บาชมัคกิน : ข้าราชการในหน่วยงานหนึ่งของรัฐบาลรัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองหลวงของประเทศ บาชมัคกิน อายุราว 50 ปี เป็นคนเงียบขรึม ถ่อมตัว มีผมสีแดงและผมเริ่มบางลง งานของเขาคือการคัดลอกเอกสาร เช่น จดหมาย แม้ว่าเขาจะชอบงานของเขาและไม่เคยทำผิดพลาด แต่เขาก็ไม่มีความปรารถนาที่จะรับงานที่ท้าทายกว่านี้ เพราะตระหนักว่าตนเองมีความสามารถจำกัด เนื่องจากเขาเป็นคนอ่อนโยนและแต่งตัวมอซอ เพื่อนร่วมงานส่วนใหญ่จึงมองว่าเขาเป็นคนไร้ค่าและมักจะล้อเลียนเขา เมื่อเสื้อคลุมของเขาขาดรุ่งริ่งจนไม่สามารถปกป้องเขาจากความหนาวเย็นได้อีกต่อไป เขาจึงอุทิศตนเพื่อเก็บเงินให้ได้มากพอที่จะซื้อเสื้อคลุมใหม่[ 2 ]
เปโตรวิช : ช่างตัดเสื้อตาเดียว ดื่มเหล้าหนัก นิสัยดี ที่บาชมัคกินจ้างให้ตัดเสื้อคลุมตัวใหม่ เปโตรวิชเคยเป็นทาสมาก่อน[ 2 ]
ภรรยาของเปโตรวิช : ผู้หญิงหน้าตาธรรมดาที่ผู้เล่าเรื่องบอกว่าเปโตรวิชเรียกเธอว่า "ผู้หญิงชั้นต่ำและชาวเยอรมัน" เมื่อพวกเขาโต้เถียงกัน[ 2 ]
ผู้ร้ายมีเครา : ชายที่ขโมยเสื้อคลุมตัวใหม่ของอากากี[ 2 ]
เจ้าของบ้านของบาชมัคกิน : หญิงชราผู้แนะนำอากากีให้รายงานการขโมยเสื้อคลุมของเขาต่อหัวหน้าตำรวจประจำเขต[ 2 ]
หัวหน้าตำรวจประจำเขต : เจ้าหน้าที่ที่ได้ยินรายงานของ Akaky เกี่ยวกับเสื้อคลุมที่ถูกขโมย ตำรวจถามคำถามที่น่าอับอายกับ Akaky ราวกับว่าเขาเป็นอาชญากร ตำรวจไม่ได้ให้ความช่วยเหลือใดๆ[ 2 ]
พนักงานผู้ให้คำแนะนำ : เพื่อนร่วมงานของ Akaky ที่แนะนำให้เขาไปพบบุคคลสำคัญคนหนึ่งในสำนักงานรัฐบาล ซึ่งจะช่วย Akaky ติดตามหาเสื้อคลุมที่ถูกขโมยไป[ 2 ]
บุคคลสำคัญ : ข้าราชการที่มุ่งเน้นแสดงอำนาจที่ตนมีในฐานะหัวหน้างาน เขาตำหนิ Akaky ที่ไม่ดำเนินการตามขั้นตอนของรัฐบาลอย่างถูกต้องเพื่อขอสัมภาษณ์ เขาไม่ให้ความช่วยเหลือใดๆ[ 2 ]
แพทย์ : แพทย์ถูกเรียกตัวหลังจากอากากีมีอาการเจ็บคอ เขาบอกเจ้าของบ้านของอากากีให้สั่งโลงศพ[ 2 ]
การตีความ
โกโกลกล่าวถึงชื่อของอากากีอย่างมากในตอนต้น โดยกล่าวว่า "สถานการณ์เป็นเช่นนั้นจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตั้งชื่ออื่นให้เขา..." ความหมายตามตัวอักษรของชื่ออากากีซึ่งมาจากภาษากรีก คือ "ไร้พิษภัย" หรือ "ปราศจากความชั่วร้าย" ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความอัปยศอดสูที่ต้องเผชิญจนทำให้วิญญาณของเขาแสดงความรุนแรงออกมา ในขณะเดียวกัน นามสกุลบาชมัคกินของเขามาจากคำว่า 'บาชมัค' ซึ่งเป็นรองเท้า ชนิดหนึ่ง มีการใช้ในสำนวน "быть под башмаком" ซึ่งหมายถึง "อยู่ภายใต้การควบคุมของใครบางคน" หรือ "ถูกภรรยาควบคุม" [ 3 ]
อากากีพัฒนาจากคนเก็บตัวและสิ้นหวังแต่ยังทำงานได้โดยไม่มีความคาดหวังถึงความสำเร็จทางสังคมหรือวัตถุใดๆ ไปสู่คนที่มีความภาคภูมิใจในตนเองและความคาดหวังที่สูงขึ้นเพราะเสื้อโค้ท อากากีถูกบรรยายอย่างขบขันว่าเหมาะสมกับสถานะของเขาในฐานะคนไร้ตัวตน เขาไม่รู้สึกกดดันจากธรรมชาติของงานราชการเพราะเขาสนุกกับการทำงานราชการ เช่น การคัดลอก เพราะเขาขาดชีวิตภายใน โกโกลล้อเลียนความเหมาะสมของเขาสำหรับกิจกรรมราชการที่น่าเบื่อโดยพูดติดตลกว่าอากากีมักจะ "ปรากฏตัวในที่เดิม ท่าทางเดิม อาชีพเดิม จนกระทั่งภายหลังได้รับการยืนยันว่าเขาเกิดมาในเครื่องแบบที่ไม่เป็นทางการและหัวล้าน" เมื่ออากากีถูกขอให้แก้ไขเล็กน้อยในเอกสารแทนที่จะคัดลอกเฉยๆ เขาก็ทำไม่ได้[ 4 ]อากากี "ทำงานด้วยความรัก" และปรารถนาเพียงแค่การคัดลอกเท่านั้น[ 5 ]ตัวอย่างเปรียบเทียบที่ดีคือบาร์เทิลบี นักเขียน ของเมลวิลล์ บาร์เทิลบีค่อนข้างเชี่ยวชาญในงานคัดลอก แต่มาถึงที่ทำงานครั้งแรกด้วยสภาพที่ "สิ้นหวังอย่างแก้ไขไม่ได้" [ 6 ]บาร์เทิลบีเริ่มปฏิเสธงานของเขาโดยพูดว่า "ฉันไม่อยากทำ" ค่อยๆ ปฏิเสธมากขึ้นเรื่อยๆ จนกระทั่งในที่สุดเขาก็เสียชีวิตขณะจ้องมองกำแพงหลังจากปฏิเสธชีวิต บาร์เทิลบีมีลักษณะต่อต้านสังคม แปลกประหลาด และเศร้าหมอง ทำให้เขาน่าขนลุกและได้รับการตีความว่าเป็นผู้กระตุ้นให้เกิดวิกฤตทางอัตถิภาวะ[ 7 ]ในทางกลับกัน อากากีถูกนำเสนอในลักษณะที่ตลกขบขันในตอนแรก ส่วนหนึ่งเป็นเพราะเขาเป็นตัวแทนของ "ประเภท" ที่โกกอลนำเสนอในรูปแบบเรื่องเล่า[ 8 ]
นักวิจารณ์ได้ตั้งข้อสังเกตถึง "บทบรรยายที่แสดงถึงมนุษยธรรม" อันโด่งดัง ซึ่งแสดงให้เห็นถึงการเปลี่ยนแปลงอย่างฉับพลันในรูปแบบการเล่าเรื่องจากตลกไปเป็นโศกนาฏกรรม[ 9 ]แม้ว่าอากากีจะไม่ถูกกดดันจากงานของเขา แต่เขากลับถูกกดดันจากเพื่อนร่วมงานที่ปฏิบัติต่อเขา "อย่างเผด็จการอย่างเย็นชา" และ "หัวเราะเยาะและล้อเลียนเขา" อากากีมักจะไม่ตอบโต้ จนกระทั่งในที่สุดเขาก็ถูกยั่วยุจนต้องอุทานว่า "ปล่อยฉันไป! ทำไมพวกคุณถึงดูถูกฉัน?" เมื่อได้ยินเช่นนั้น คนงานใหม่คนหนึ่งก็ต้องหยุด ชายหนุ่มคนนี้ไม่เคยลืมอากากีและ "คำพูดที่สะเทือนใจ" ของเขา ซึ่งสื่อความหมายโดยนัยว่า "ฉันเป็นพี่น้องของเจ้า" เมื่อนึกถึงอากากี เขาก็ "รู้สึกหวาดหวั่นกับความโหดร้ายของมนุษย์" [ 10 ] อันที่จริง ความคิดเห็นของเพื่อนร่วมงานเน้นย้ำถึงการตีความเรื่องราวที่เป็นไปได้ประการหนึ่ง:
"สุดท้ายแล้วความเห็นอกเห็นใจผู้อื่นนั้นแทบจะไม่มีอยู่ในหัวใจของมนุษย์เลย ความหยาบคายและความโหดร้ายนั้นพบได้มากมายแม้กระทั่งในหมู่ผู้มีการศึกษาและผู้ที่ได้รับการยกย่องว่าเป็นคนดีและมีเกียรติ"
การพรรณนาถึงอากากีของผู้เล่าเรื่องทำให้ผู้อ่านรู้สึกสะเทือนใจ เหมือนกับตัวชายหนุ่มเอง จากความเยาะเย้ยอย่างไม่ใส่ใจไปสู่ความเห็นอกเห็นใจอย่างจริงจัง โกโกลเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องความไม่แน่นอนของรูปแบบ น้ำเสียง ประเภทของวรรณกรรม และกลวิธีการเขียนอื่นๆ ดังที่บอริส ไอเชนบอมได้กล่าวไว้ ไอเชนบอมยังกล่าวอีกว่าโกโกลเขียน "เสื้อคลุม" ในภาษาสกาซซึ่งเป็นภาษาพูดในภาษารัสเซียที่แปลยาก และมีที่มาจากหรือเกี่ยวข้องกับประเพณีการเล่าเรื่องด้วยวาจา
เสื้อโค้ทของอากากีทำให้เขากลายเป็นมนุษย์ แทนที่จะเป็นเพียงเครื่องมือทางราชการ การตีความตามแนวคิดมาร์กซ์จะตีความความปรารถนาทางวัตถุของอากากีว่าเป็นการมอบความเป็นมนุษย์ให้แก่เขา เรื่องราวไม่ได้ประณามการแสวงหาทรัพย์สินส่วนตัวและวัตถุนิยม แต่ยืนยันว่ามนุษย์สามารถมีความสุขได้จากการใส่ใจในสิ่งของทางวัตถุ สิ่งของทางวัตถุ โดยเฉพาะเสื้อผ้า ไม่เพียงแต่ปกปิดลักษณะนิสัยที่แท้จริงของมนุษย์เท่านั้น แต่ยังสามารถเปลี่ยนแปลงอัตลักษณ์ของบุคคลในทางบวกและปลดปล่อยได้อีกด้วย ความแปลกแยกทางสังคมและการถูกดูถูกเหยียดหยามของอากากีได้เปลี่ยนไปสู่การมีส่วนร่วมในชุมชนและความเคารพอย่างแท้จริง
นอกจากนี้ยังสามารถอ่านข้อความจากมุมมองจิตวิเคราะห์ได้อีกด้วย[ 11 ]ลิบิโดของอากากีถูกกดข่มและแปรเปลี่ยนเป็นการคัดลอก หลังจากที่เขาได้เสื้อโค้ทมา เขาก็แสดงความสนใจทางเพศ อากากี "ถึงกับเริ่มวิ่งตามผู้หญิงคนหนึ่งโดยไม่รู้สาเหตุ" [ 12 ]เขายัง "หยุดด้วยความอยากรู้อยากเห็นหน้าหน้าต่างร้านค้าเพื่อดูรูปภาพของผู้หญิงสวยคนหนึ่ง...ที่เปลือยเท้าของเธออย่างสวยงาม" [ 13 ]เขาหัวเราะโดยไม่รู้สาเหตุเพราะเขารู้สึกถึงความรู้สึกที่ไม่เคยรู้จักมาก่อน อากากียังปฏิบัติต่อเสื้อโค้ทด้วยความอ่อนโยนและความหลงใหลเหมือนคนรัก เมื่อเริ่มสั่งทำเสื้อโค้ทครั้งแรก อากากีรู้สึกว่าชีวิตของเขา "สมบูรณ์ขึ้นราวกับว่าเขาแต่งงานแล้ว" [ 14 ]
ตำแหน่งที่ต่ำต้อยของ Akaky ในลำดับชั้นของระบบราชการนั้นเห็นได้ชัด และขอบเขตที่เขามองขึ้นไปตามลำดับชั้นนั้นได้รับการบันทึกไว้อย่างดี[ 15 ]บางครั้งสิ่งที่ถูกลืมไป ตามที่Harold McFarlin กล่าวไว้ ก็คือ เขาไม่ได้มีตำแหน่งต่ำที่สุดในลำดับชั้นและในสังคม เขาเชี่ยวชาญภาษาราชการและซึมซับมันจนถึงขั้นที่เขาอธิบายและปฏิบัติต่อผู้ที่ไม่ใช่ข้าราชการ ("มีเพียง 'พลเรือน' สองคน คือเจ้าของบ้านและช่างตัดเสื้อ ที่มีบทบาทมากกว่าแค่เรื่องบังเอิญ") ราวกับว่าพวกเขาเป็นส่วนหนึ่งของโลกเดียวกัน ช่างตัดเสื้อถูกอธิบายว่านั่ง "เหมือนปาชาตุรกี" นั่นคือเจ้าหน้าที่รัฐ และ Akaky "ปฏิบัติต่อเจ้าของบ้านผู้เฒ่าที่ถ่อมตนเหมือนกับที่เจ้านายของเขาปฏิบัติต่อเขาในที่ทำงาน ('อย่างเย็นชาและเผด็จการ')" [ 16 ]
แม้จะมีความหวังมากมาย ชีวิตของ Akaky Akakievich ก็ไม่ได้เปลี่ยนแปลงอย่างมีนัยสำคัญอันเป็นผลมาจากการได้เสื้อโค้ทมา แม้ว่าเสื้อโค้ทตัวใหม่ของเขาจะดึงดูดความสนใจ แต่ตัวเขาเองกลับไม่ได้รับความสนใจ ในขณะที่เขาเป็นตัวแทนของฟันเฟืองต้นแบบในระบบมาตลอดชีวิต การเปลี่ยนแปลงของเขาไปเป็นผีทำให้การขาดความเป็นปัจเจกบุคคล และท้ายที่สุดคือบุคลิกภาพแบบเผด็จการ (Adorno) ของเขา เป็นที่รู้จักอย่างสมบูรณ์ ผีค่อยๆ สูญเสียอัตลักษณ์ของ Akaky กลายเป็นคนที่ไม่สามารถระบุตัวตนได้ และมีลักษณะคล้ายกับโจรที่เคยขโมยเสื้อโค้ทของ Akaky มาก่อน[ 17 ]
การประเมินเชิงวิพากษ์
วลาดิมีร์ นาโบคอฟเขียนไว้ในหนังสือบรรยายเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซียโดยให้การประเมินเกี่ยวกับโกกอลและเรื่องสั้นที่มีชื่อเสียงที่สุดของเขาไว้ดังนี้: " พุชกินผู้ มั่นคง ตอล สตอย ผู้ ตรงไปตรงมา และเชคอ ฟผู้สุขุมต่างก็เคยมีช่วงเวลาแห่งความเข้าใจอันไร้เหตุผล ซึ่งทำให้ประโยคพร่ามัวไปพร้อมๆ กับการเปิดเผยความหมายลับที่คุ้มค่ากับการเปลี่ยนจุดสนใจอย่างฉับพลัน แต่สำหรับโกกอล การเปลี่ยนแปลงนี้เป็นพื้นฐานของศิลปะของเขา ดังนั้นเมื่อใดก็ตามที่เขาพยายามเขียนด้วยลายมือที่กลมกล่อมตามแบบฉบับวรรณกรรมและจัดการกับความคิดที่มีเหตุผลอย่างมีตรรกะ เขาก็จะสูญเสียพรสวรรค์ไปทั้งหมด เมื่อใดก็ตามที่เขาปล่อยตัวเองไปอย่างแท้จริงและเดินเตร่ไปบนขอบเหวส่วนตัวของเขา ดังเช่นในเรื่องThe Overcoat อันเป็นอมตะ เขาก็กลายเป็นศิลปินที่ยิ่งใหญ่ที่สุดที่รัสเซียเคยมีมา" [ 18 ]
การปรับตัว

ภาพยนตร์
มีการนำเรื่องราวนี้ไปสร้างเป็นภาพยนตร์หลายเรื่อง ทั้งในสหภาพโซเวียตและประเทศอื่นๆ:
- เสื้อโค้ท (1916) – ภาพยนตร์เงียบอเมริกัน กำกับโดยเร เบอร์เกอร์
- เสื้อโค้ท (1926) – ภาพยนตร์เงียบของโซเวียต กำกับโดยกริกอรี โคซินต์เซฟและลีโอนิด ทรอเบิร์ก
- เสื้อโค้ท (1951) – ภาพยนตร์ดัดแปลงจากละครใบ้ของมาร์เซล มาร์โซ นำแสดงโดยดับเบิลยู. ชไลฟ์ ในกรุงเบอร์ลิน
- The Overcoat ("Il Cappotto") (1952) – ภาพยนตร์อิตาลี กำกับโดย Alberto Lattuada
- The Awakening (1954)เป็นภาพยนตร์ที่ดัดแปลงมาจากละครโทรทัศน์ เรื่อง Douglas Fairbanks, Jr., Presents ซึ่งนำแสดงโดย Buster Keatonโดยเรื่องราวถูกย้ายไปยังรัฐเผด็จการที่ไม่ระบุชื่อ
- The Bespoke Overcoat (1955) – ภาพยนตร์สั้นสัญชาติอังกฤษที่ได้รับรางวัลออสการ์ กำกับโดยแจ็ค เคลย์ตันสร้างจากบทละครชื่อเดียวกันของวูล์ฟ แมนโควิท ซ์ ในปี 1953 โดยเรื่องราวถูกย้ายไปยังย่าน อีสต์เอนด์ของลอนดอนและตัวเอกเป็นชาวยิวผู้ยากจนที่ทำงานในอุตสาหกรรมเสื้อผ้า
- เสื้อโค้ท (1959) – ภาพยนตร์โซเวียตกำกับโดยอเล็กเซย์ บาตาลอฟ
- เสื้อโค้ท (1976) – ภาพยนตร์โทรทัศน์ภาษาเคิร์ดอิรัก ดัดแปลงบทโดยซิมโก นาคัม และกำกับโดยจามาล โมฮาหมัด
- Nayi Sherwani (1986) – ดัดแปลงจากละครโทรทัศน์เรื่องKatha Sagar ทางช่อง DD National ของอินเดีย โดยShyam Benegal
- เสื้อโค้ท (1997) – ภาพยนตร์กรีก
- เสื้อโค้ท (2001) – ภาพยนตร์แคนาดาที่สร้างขึ้นเพื่อออกอากาศทางโทรทัศน์ ผลิตโดยสถานีโทรทัศน์CBC
- เสื้อโค้ท – ภาพยนตร์แอนิเมชั่นที่ยังสร้างไม่เสร็จโดย Yuriy Norshteynและ Francheska Yarbusovaซึ่งเริ่มสร้างมาตั้งแต่ต้นทศวรรษ 1980 [ 19 ]
- The Overcoat (2017) – ภาพยนตร์สั้นที่ดัดแปลงและกำกับโดยPatrick MylesนำแสดงโดยJason Watkins , Tim Key , Vicki PepperdineและAlex Macqueen [ 20 ]
- The Overcoat (2018) – ภาพยนตร์แอนิเมชั่นพิเศษที่ดัดแปลงโดยHugh O'Conorและกำกับโดย Sean Mullen & Meelis Arulepp นำแสดงโดยCillian MurphyและAlfred Molina [ 21 ]
วิทยุ
- เรื่องราวของโกโกลถูกนำมาดัดแปลงเป็นละครวิทยุเรื่องTheatre Royal สองครั้ง ครั้งแรกเมื่อวันที่ 11 ตุลาคม 1953 และครั้งที่สองเมื่อวันที่ 4 สิงหาคม 1954 โดยทั้งสองเวอร์ชันมีเซอร์ไมเคิล เรดเกรฟ รับบท เป็นอากากี
- ฮันส์ คอนรีดรับบทเป็น อากากี ในการดัดแปลงที่ออกอากาศทางรายการThe CBS Radio Mystery Theaterเมื่อวันที่ 3 มีนาคม 1977
- เมื่อวันที่ 3 เมษายน 2545 รายการ วิทยุ BBC Radio 4ชุดThree Ivans, Two Aunts and an Overcoatได้ออกอากาศเวอร์ชั่นดัดแปลงโดยJim Poyserจากเรื่องราวนี้ โดยมีStephen Moore รับ บทเป็น Akaky ในเวอร์ชั่นนี้ บุคคลสำคัญที่วิญญาณของ Akaky เอาไปด้วยคือ พันเอก Borzov ผู้บังคับบัญชาโดยตรงของ Akaky และตอนจบก็เปลี่ยนไป โดยวิญญาณของ Akaky ไปเยี่ยมเขาที่ห้องทำงาน (แทนที่จะเป็นระหว่างทางกลับบ้านด้วยรถเลื่อนเหมือนในเรื่อง) เพื่อเอาทั้งเสื้อโค้ทและเหรียญบุคคลสำคัญของ Borzov (รวมถึงขนมปังกรอบ เคลือบน้ำตาลหนึ่งถุง ) ไป
บัลเลต์
- นักแต่งเพลงชาวรัสเซียเยอร์มัน โอคูเนฟกำลังทำงานเกี่ยวกับบัลเลต์เรื่อง 'เสื้อโค้ท' อยู่ในขณะที่เขาเสียชีวิตในปี 1973 โดยผลงานชิ้นนี้ได้รับการเรียบเรียงและจัดทำดนตรีประกอบโดย วี. ซาโปชนิคอฟ
- การดัดแปลงล่าสุดโดย Morris Panych และ Wendy Gorling ซึ่งใช้ดนตรีหลากหลายรูปแบบจากนักแต่งเพลงชาวรัสเซียDmitri Shostakovichได้รับการนำเสนอโดยนักแสดงที่ใช้การเต้นรำและการแสดงท่าทาง[ 22 ] CBC ได้ผลิตภาพยนตร์เวอร์ชันหนึ่ง
- เฟลมมิง ฟลินด์ นักออกแบบท่าเต้นชาวเดนมาร์ก ได้สร้างเวอร์ชันสำหรับเดนนิส นาฮัตและคณะบัลเลต์คลีฟแลนด์-ซานโฮเซ โดยรูดอล์ฟ นูเรเยฟรับบทนำในรอบปฐมทัศน์โลกที่เทศกาลเอดินบะระในฤดูร้อนปี 1990
ในวัฒนธรรมสมัยนิยม
- ตัวเอกในนวนิยายเรื่องThe Namesake ปี 2003 โดยจุมปา ลาฮิรีได้รับชื่อมาจากโกโกล เนื่องจากความสำคัญของ "เสื้อคลุม" ที่มีต่อบิดาของเขาในวัยหนุ่มที่เมืองกัลกัตตา "โกโกล" ในนวนิยายเรื่องนี้ค้นพบความหมายในเรื่องราว หลังจากที่ต้องดิ้นรนกับชื่อที่บิดาตั้งให้ ในนวนิยาย บิดาของโกโกลให้เหตุผลในการเลือกชื่อนี้แก่ลูกชายว่า "พวกเราทุกคนล้วนมาจากเสื้อคลุมของโกโกล...สักวันหนึ่งเจ้าจะเข้าใจ..." นวนิยายเรื่องนี้ได้รับการดัดแปลงเป็นภาพยนตร์เรื่องThe Namesakeในปี 2006 กำกับโดยมิรา แนร์
- มังงะเรื่องBungo Stray Dogsมีตัวละครตัวหนึ่งที่ตั้งชื่อตามนิโคไล โกโกล ซึ่งมีพลังเหนือธรรมชาติที่เรียกว่า "เสื้อคลุม" ซึ่งช่วยให้เขาสามารถเก็บและหยิบสิ่งของใดๆ ออกมาจากเสื้อคลุมของเขาได้
หมายเหตุ
- ^นาโบกอฟ, วลาดิมีร์. "ศิลปะแห่งการแปล" . เดอะ นิว รีพับลิก. สืบค้นเมื่อ24 พฤษภาคม 2020 .
- ^ a b c d e f g h i "หนังสือ The Cloak (The Overcoat) ของโกกอล: คู่มือการศึกษา "
- ^ "быть под башмаком | Перевод быть под башмаком?" .
- ^โกโกล 3–6
- ^ Nikolai Gogol, "The Overcoat" (Coradella Collegiate Bookshelf Editions, 2004) 5.
- ^เฮอร์แมน เมลวิลล์, "บาร์ทเลบี นักเขียน", บิลลี่ บัดด์ และเรื่องสั้นอื่นๆ (นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เพนกวิน, 1986) 11.
- ^สำหรับการตีความเชิงปรัชญาอัตถิภาวนิยมของบาร์ทเลบี โปรดดู Olga Todoric, "Bartleby, the Absurd Hero" Moderna Språk 94.1 (2000) 15–18
- ^ดูทฤษฎีประเภทวรรณกรรมของวิสซาริออน เบลินสกี ใน "เรื่องเล่าของรัสเซียและเรื่องเล่าของมิสเตอร์โกกอล" (1835)
- ^ Boris Eichenbaum, Beth Paul และ Muriel Nesbitt, "โครงสร้างของ 'เสื้อคลุม' ของโกกอล," The Russian Review 22.4 (1963): 13.
- ^โกโกล 3–5
- ^ดู Daniel Rancour-Laferriere, Out from Under Gogol's Overcoat: A Psychoanalytic Study, (Anne Arbor: Ardis 1982) 251
- ^โกโกล 27
- ^โกโกล 25
- ^โกโกล 19
- ^ชิเชฟสกี, ดิมิทรี (1974). "เกี่ยวกับเสื้อคลุมของโกกอล". ใน โรเบิร์ต แม็กไกวร์ (บรรณาธิการ). โกกอลจากศตวรรษที่ 20: บทความ 11 เรื่อง . พรินซ์ตัน: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยพรินซ์ตัน. หน้า 295–322 .
- ^แมคฟาร์ลิน, ฮาโรลด์ เอ. (1979). "' The Overcoat' ในฐานะตอนหนึ่งของราชการพลเรือน" การศึกษาสลาฟแคนาดา-อเมริกัน 13 ( 3): 235– 53. doi : 10.1163/221023979X00096
- ↑ไมเออร์, นิลส์ (2025) Das Groteske คือ Mimesis และ Allegorie Eine wertkritische วรรณกรรมฉบับแก้ไข Begriffe am Beispiel der Erzählungen von Gogolʹ [ ความพิสดารคือการเลียนแบบคือการเปรียบเทียบ การแก้ไขคำศัพท์วรรณกรรมอย่างมีคุณค่าโดยใช้ตัวอย่างเรื่องสั้นของโกกอล ] (ในภาษาเยอรมัน) เบอร์ลิน: Lit-Verlag. หน้า 67– 75 ISBN 978-3-643-25180-0.
- ^นาโบคอฟ, วลาดิมีร์ (1981). บรรยายเกี่ยวกับวรรณกรรมรัสเซีย . นิวยอร์ก: ฮาร์คอร์ต เบรซ โจวาโนวิช. หน้า 54. ISBN 0-15-149599-8.
- ^ฟินน์, ปีเตอร์ (31 พฤษภาคม 2548). "20 ปีแห่งความยากลำบาก 20 นาทีแห่งภาพยนตร์ที่ไม่เหมือนใคร" . เดอะ วอชิงตัน โพสต์ . สืบค้นเมื่อ1 เมษายน 2558 .
- ^ "The Overcoat (2017)" . IMDb .
- ^ "The Overcoat (2018)" . IMDb .
- ^ "เสื้อโค้ท" . culturevulture.net.
ลิงก์ภายนอก
- เสื้อโค้ท (ฉบับเต็ม)
- เสื้อโค้ทตัวนอกบันทึกเสียงฉบับสมบูรณ์ที่เป็นสาธารณสมบัติ
หนังสือเสียงเรื่อง The Cloakที่เป็นสาธารณสมบัติ มีให้บริการที่ LibriVox
สรุปเนื้อหา
ข้อมูลสำคัญจากบทความ
ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ เสื้อโค้ท
" เสื้อคลุม " ( ภาษารัสเซีย : Шине́ль , โรมาไนซ์ : Shinél ; แปลเป็นภาษาอังกฤษว่า " The Cloak " หรือ " The Mantle ") เป็นเรื่องสั้นของนิโคไล โกโกล ตีพิมพ์ในปี 1843
พล็อต
เรื่องราวเล่าถึงชีวิตและความตายของ อา กากี อากาคิเยวิช บาชมัชกิน (รัสเซีย: Акакий Акакиевич Башмачкин) ข้าราชการและพนักงานคัดลอกเอกสารผู้ยากจนในเมืองหลวง เซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก ของรัสเซีย แม้ว่าอากากีจะทุ่มเทให้กับงานของเขา...
ตัวละคร
อากากี อากาคิเยวิช บาชมัคกิน : ข้าราชการในหน่วยงานหนึ่งของรัฐบาลรัสเซียในเซนต์ปีเตอร์สเบิร์ก เมืองหลวงของประเทศ บาชมัคกิน อายุราว 50 ปี เป็นคนเงียบขรึม ถ่อมตัว มีผมสีแดงและผมเริ่มบางลง งานของเขาคือการคัดลอกเอกสาร เช่น จดหมาย...
การตีความ
โกโกลกล่าวถึงชื่อของอากากีอย่างมากในตอนต้น โดยกล่าวว่า "สถานการณ์เป็นเช่นนั้นจนเป็นไปไม่ได้เลยที่จะตั้งชื่ออื่นให้เขา...