กลับไปหน้าบทความ

อ่าน 2 นาที

ไตรสิกขา

พระพุทธเจ้า ทรงระบุ การฝึกฝนสามประการ ( สันสกฤต : triśikṣā ; บาลี : tisikkhā ; หรือเรียกง่ายๆ ว่า śikṣā หรือ sikkhā ) [ 1 ] ว่าเป็นการฝึกฝนใน:

ไตรสิกขา

คำแปลของtriśikṣā
ภาษาอังกฤษการฝึกฝนสามด้าน การฝึกอบรมสามอย่าง วินัยสามประการ
สันสกฤตत्रिशिक्षा (ตริชิคชา)
บาลีทิสิกขา
ชาวจีน三学 (พินอิน :ซาน xué )
ญี่ปุ่น三學 (โรมาจิ :ซังกาคุ )
เขมรត្រ័យសិក្ខា ( UNGEGN : traisĕkkha )
เกาหลี삼학 ( RR :สามัคคี )
ตากาล็อกทริสิกกา
ทิเบตལྷག་པའི་བསླབ་པ་གསུམ། (ไวลี : ลาฮัก-ปาอี บสลาบ-ปะ ซุม )
แบบไทยไตรสิกขา ( RTGS : traisikkha )
เวียดนามtam học
อภิธานศัพท์พุทธศาสนา

พระพุทธเจ้าทรงระบุการฝึกฝนสามประการ ( สันสกฤต : triśikṣā ; บาลี : tisikkhā ; หรือเรียกง่ายๆ ว่าśikṣāหรือsikkhā ) [ 1 ]ว่าเป็นการฝึกฝนใน:

  • คุณธรรมอันสูงส่ง(ภาษาบาลีadhisīla-sikkhā , ภาษาสันสกฤตadhiśīlaśikṣa )
  • จิตใจอันสูงส่ง(บาลีอธิจิตตสิกขาสต. สะมาธิชิชะ )
  • ปัญญาอันสูงส่ง(ปลีอธิปัญญสิกขา , สกฺต. ปราชญาศรีกษะ )

ในคัมภีร์บาลี

ตามคัมภีร์เถรวาด การฝึกฝนนี้จะนำไปสู่การละทิ้งกิเลส ความเกลียดชัง และความหลง [ 2 ] ผู้ ที่สำเร็จการฝึกฝนนี้อย่างสมบูรณ์จะบรรลุนิพพาน [ 3 ]

ในอังคุตตรนิกายการฝึกฝน "คุณธรรมอันสูงส่ง" รวมถึงการปฏิบัติตามปาติโมกข์การฝึกฝน "จิตอันสูงส่ง" (บางครั้งเรียกง่ายๆ ว่า "สมาธิ") รวมถึงการเข้าและดำรงอยู่ในฌาน ทั้งสี่ และการฝึกฝน "ปัญญาอันสูงส่ง" รวมถึงการรับรู้อริยสัจสี่ โดยตรง หรือความรู้เกี่ยวกับการทำลายกิเลส[ 4 ]

ใน พระ ธรรมเทศนา หลายบท มีการให้ คำแนะนำแบบ "ค่อยเป็นค่อยไป" ( anupubbikathā ) แก่ฆราวาสผู้เปิดรับ (ดูเพิ่มเติมที่การฝึกฝนแบบค่อยเป็นค่อยไป ) คำแนะนำแบบหลังนี้จะจบลงด้วยการสอนอริยสัจ 4 ซึ่งในที่สุดก็จะจบลงด้วยอริยมรรค 8ซึ่งองค์ประกอบของอริยมรรค 8 สามารถเทียบเคียงได้กับการฝึกฝน 3 ประการนี้ (ดูด้านล่าง)

ความคล้ายคลึงกับการแบ่งสามส่วนของอริยมรรคแปดประการ

การฝึกฝนสามประการของพระพุทธเจ้านั้นคล้ายคลึงกับการจัดกลุ่มสามประการของอริยมรรคแปดประการ ที่ ภิกษุณีธรรม ทินนา ได้กล่าวไว้ในจุเวทัลสูตร (“พระสูตรคำถามและคำตอบฉบับย่อ” MN 44): คุณธรรม ( sīlakkhandha ), สมาธิ ( samādhikkhandha ), ปัญญา ( paññākkhandha ) [ 5 ] แผนการสามส่วนนี้ทำให้อริยมรรคแปดประการง่ายขึ้นและเป็นระเบียบดังนี้:

การแบ่งสามส่วน เส้นทางแปดประการ วิธีการปฏิบัติ
คุณธรรมคำพูดที่ถูกต้อง ศีลห้า
การกระทำที่ถูกต้อง
การดำรงชีวิตที่ถูกต้อง
จิตใจความพยายามที่ถูกต้อง การดำรงอยู่ในฌานทั้งสี่ (การทำสมาธิ)
สติที่ถูกต้อง
สมาธิที่ถูกต้อง
ภูมิปัญญามุมมองด้านขวา การรู้อริยสัจสี่
เจตนาที่ถูกต้อง

มหายาน

การฝึกฝนสามประการนี้เป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางแห่งพระโพธิสัตว์ในพุทธศาสนา มหายาน นาคารชุนได้กล่าวถึงเรื่องนี้ไว้ในหนังสือสุหรรเลขา บทที่ 53 ว่า:

“ควรฝึกฝน (shiksha) วินัยอันสูงส่ง (adhishila) ปัญญาอันสูงส่ง (adhiprajna) และจิตใจอันสูงส่ง (adhicitta) อยู่เสมอ” [ 6 ]

หมายเหตุ

  1. ดูอังคุตตรนิกายคัมภีร์สาม (ติฆนิปาต ) บทพระภิกษุ (สมานวัคคะ )พระสูตรในบทนี้สลับกันระบุเป็น อ.3:82 ถึง 3:92 ในบรรดาพระสูตรเหล่านี้ สองพระสูตรที่แปลเป็นภาษาอังกฤษอย่างกว้างขวางที่สุดคือ อ.3:88 และ 3:89 ซึ่งตามลำดับเรียกว่า "สิกขะ (1)" และ "สิกขะ (2)" โดยธนิสาโรภิกขุและเรียกว่า "ดุติยสิกขาสุตตม์" และ "ตติยาสิกขาสุตตม์" ในคัมภีร์สิงหล คำแปลภาษาอังกฤษของพระสูตรสองพระสูตรหลังนี้สามารถพบได้ใน Nyanaponika & Bodhi (1999), หน้า 69-71; ธนิสาโร (1998a); และ ธนิสาโร (1998b) ดูเพิ่มเติม เช่น DN 16.4.3 (PTS D ii.123) (ตัวหนาเพื่อเน้น):
    สีละตึ สะมาดิ ปัญญาจะ

    วิมุตติ จะ อนุตตรา; อนุพุทธา อิเม ธัมมา โกตะเมนะ ยสสสินา.

    อิติ พุทโท อภิญญายะ, ธัมมะขาสีภิกษุณ ; ทุกขสันตกะโร สัทธา จักกุมา ปรินิพบุโต"ติ.

    แปลโดยVajira & Story (1998) (เพิ่มตัวหนาเพื่อเน้นย้ำ) ดังนี้:

    " คุณธรรม สมาธิ ปัญญาและการหลุดพ้นที่หาที่เปรียบมิได้"

    นี่คือหลักการที่พระพุทธเจ้าโคตมะผู้มีชื่อเสียงได้ทรงตระหนักรู้ และด้วยความรู้ในหลักการเหล่านี้ พระองค์จึงได้ทรงสอนธรรมะแก่ภิกษุสงฆ์ พระองค์ผู้ทำลายทุกข์ พระอาจารย์ ผู้เห็นแจ้ง ทรงอยู่ในความสงบสุข

  2. ดู AN 3:88 (ธานิสซาโร, 1998a)
  3. ดู AN 3.89 (ธานิสซาโร, 1998b)
  4. ^ AN 3.85, AN 3.89 , AN 3.90
  5. ^ธานิสสาโร (ค.ศ. 1998)
  6. ^จดหมายของนาคารจุนถึงเพื่อน, กลุ่มแปลปัทมาการา, 2005, หน้า 47

แหล่งที่มา

  • ญาณโปนิกาเถระและภิกษุโพธิ (trans. and ed.) (1999). พระธรรมเทศนาเชิงตัวเลข: กวีนิพนธ์พระสูตรจากอังคุตตรนิกาย . วอลนัตครีก แคลิฟอร์เนีย: สำนักพิมพ์ Altamira ไอเอสบีเอ็น 0-7425-0405-0.
  • ฐนิสาโรภิกษุ (แปล) (2541a) อ. 3.88: สิกขาสูตร - การอบรม (1)สามารถดูออนไลน์ได้ที่http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.088.than.html
  • ฐนิสาโรภิกษุ (แปล) (1998b) อ. 3.89: สิกขาสูตร - การอบรม (2)สามารถดูออนไลน์ได้ที่http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/an/an03/an03.089.than.html
  • ธานิสสโรภิกขุ (แปล) (1998c). MN 44: จุลาเวทัลลสูตร: ชุดคำถามและคำตอบฉบับย่อ มี ให้ดูออนไลน์ได้ที่http://www.accesstoinsight.org/tipitaka/mn/mn.044.than.html
ดึงข้อมูลมาจาก " https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=Threefold_Training&oldid=1316980692 "

สรุปเนื้อหา

ข้อมูลสำคัญจากบทความ

ข้อมูลสำคัญเกี่ยวกับ ไตรสิกขา

พระพุทธเจ้า ทรงระบุ การฝึกฝนสามประการ ( สันสกฤต : triśikṣā ; บาลี : tisikkhā ; หรือเรียกง่ายๆ ว่า śikṣā หรือ sikkhā ) [ 1 ] ว่าเป็นการฝึกฝนใน:

ในคัมภีร์บาลี

ตาม คัมภีร์ เถรวาด การฝึกฝนนี้จะนำไปสู่การละทิ้ง กิเลส ความเกลียดชัง และความหลง [ 2 ] ผู้ ที่สำเร็จการฝึกฝนนี้อย่างสมบูรณ์จะ บรรลุ นิพพาน [ 3 ]

ความคล้ายคลึงกับการแบ่งสามส่วนของอริยมรรคแปดประการ

การฝึกฝนสามประการของพระพุทธเจ้านั้นคล้ายคลึงกับการจัดกลุ่มสามประการของ อริยมรรคแปดประการ ที่ ภิกษุณีธรรม ทินนา ได้กล่าวไว้ในจุเวทัลสูตร (“พระสูตรคำถามและคำตอบฉบับย่อ” MN 44): คุณธรรม ( sīlakkhandha ), สมาธิ ( samādhikkhandha ), ปัญญา ( paññākkhandha ) [ 5 ]...

มหายาน

การฝึกฝนสามประการนี้เป็นส่วนหนึ่งของเส้นทางแห่งพระโพธิสัตว์ในพุทธศาสนา มหายาน นาคารชุน ได้กล่าวถึงเรื่องนี้ไว้ในหนังสือสุหรรเลขา บทที่ 53 ว่า: