ทไว-แฟนเต้
อากัน
ชาวพื้นเมือง	กานา
เชื้อชาติ	อากัน
ลำโพง	L1 : 8.9 ล้าน (2013) [ 1 ] L2 : 1 ล้าน (ไม่มีวันที่) [ 1 ]
ตระกูลภาษา	ไนเจอร์-คองโก ? แอตแลนติก-คองโก โวลตา-คองโก ควา โปตู-ทาโน ทาโน่ อากัน ทไว-แฟนเต้
ภาษาถิ่น	อาซานเต้ อากัวเปม ฟานเต้ โบโน วาซา
ระบบการเขียน	ละติน
สถานะอย่างเป็นทางการ
ภาษาทางการใน	ไม่มี; ภาษาที่ได้รับการสนับสนุนจากรัฐบาลกานา
ควบคุมโดย	คณะกรรมการการเขียนภาษาอากัน
รหัสภาษา
ไอโซ 639-1	ak
ISO 639-2	aka
ISO 639-3	aka– รหัสรวมรหัสเฉพาะบุคคล: twi – ทวิfat – แฟนติabr – อับรอนwss – วาซา
กลอตโตล็อก	akan1251  อากานิค

ภาษา Twi-Fanteซึ่งผู้พูดมักเรียกกันว่าTwi (ออกเสียงว่า/ ˈ tʃ w iː / ) ^{[ 2 ]}หรือFante ( / ˈ f æ n t i , ˈ f ɑː n t i / ) ^{[ 3 ]}และในแวดวงวิชาการและสถาบันเรียกกันในวงกว้างว่าAkan (ออกเสียงว่า/ ə ˈ k æ n / ^{[ 4 ]} ) เป็นภาษาที่พูดกันอย่างแพร่หลายในประเทศกานาและเป็นภาษาพื้นเมืองหลักของชาว Akan ^{[ 5 ]} ภาษา นี้พูดกันในพื้นที่ส่วนใหญ่ของครึ่งใต้ของประเทศกานา ประมาณ 44% ของชาวกานาเป็น ผู้พูด ภาษาแม่^{[ 5 ] [ 6 ]}และประมาณ 80% ของประชากรกานาพูดภาษา Akan เป็นภาษาแรกหรือภาษาที่สอง^{[ 5 ]} นอกจากนี้ ภาษาถิ่น Bonoยังพูดกันอย่างแพร่หลายในประเทศกานาและข้ามพรมแดนไปยังประเทศไอวอรี่โคสต์^{[ 7 ]}

ภาษาถิ่นทวิ-ฟานเต้สามภาษาได้รับการพัฒนาให้เป็นมาตรฐานทางวรรณกรรมที่มีระบบการเขียน ที่แตกต่างกัน ได้แก่อสันเต้ทวิ , อัควาเปมทวิและฟานเต้ [ ^{8 ] [ 9 ] แม้ว่า}จะสามารถเข้าใจกันได้ [ ^{5 ] [ 10 ] แต่ก็ไม่สามารถเข้าถึงได้ในรูปแบบลายลักษณ์อักษรสำหรับผู้ พูด}มาตรฐานอื่น ๆ จนกระทั่งคณะกรรมการการเขียนภาษาอากัน (AOC) ได้พัฒนาระบบการเขียนทวิ-ฟานเต้ร่วมกันในปี 1978 โดยอิงจากภาษาถิ่นอัควาเปมเป็นหลัก^{[ 11 ]}ในฐานะที่เป็นภาษาอากันชนิดแรกที่ใช้ในการแปลพระคัมภีร์ อัควาเปมทวิจึงกลายเป็นภาษาถิ่นที่มีเกียรติ^{[ 12 ]}

ด้วยการค้าทาสข้ามมหาสมุทรแอตแลนติกภาษาอากันโดยเฉพาะภาษาทวี/แฟนเต้ ได้ถูกนำเข้ามาในแคริบเบียนและอเมริกาใต้โดยเฉพาะในซูรินามและจาเมกาซึ่งมีอิทธิพลอย่างมากต่อภาษาของชาวเอ็นดียูกาและชาวมารูน ในจาเมกา หรือที่รู้จักกันในชื่อโคโรแมนตี [ ^{5 ] วัฒนธรรม}ของลูกหลานของทาสที่หลบหนีในพื้นที่ภายในของซูรินามและชาวมารูนในจาเมกายังคงรักษาอิทธิพลของภาษาอากันไว้ รวมถึงการตั้งชื่อเด็กตามวันในสัปดาห์ที่พวกเขาเกิด เช่น อัควาซี/ควาซี สำหรับเด็กชาย หรือ อะโคซัว สำหรับเด็กหญิงที่เกิดในวันอาทิตย์ เป็นต้น ในจาเมกาและซูรินาม เรื่องราวแมงมุม อนันเซยังคงเป็นที่รู้จักกันดี^{[ 5 ] [ 10 ]}

เดิมที ภาษานี้เป็นที่รู้จักกันในชื่อท้องถิ่นมากกว่าที่จะใช้คำเดียวที่เป็นเอกภาพ กลุ่มชาวอากันที่อาศัยอยู่ภายในประเทศเรียกภาษานี้ว่า 'Twi' ( / tʃ w iː , t w iː , tʃ iː / ; ^{[ 13 ] [ 14 ]} Akan: [tɕᶣi] ) ในขณะที่กลุ่มชาวอากันที่อาศัยอยู่ตามชายฝั่งเรียกภาษานี้ว่า ' Fante ' ^{[ 15 ]}หลังจากการได้รับเอกราช คณะกรรมการภาษาแห่งชาติได้นำชื่อ 'Akan' มาใช้ ซึ่งเป็นชื่อที่ใช้เรียกภาษาทั้งหมดที่ชาวอากัน พูด รวมถึงภาษา Bia นอกเหนือจาก Twi-Fante ด้วย โดยชื่อนี้เป็นชื่อเอกภาพสำหรับ Twi-Fante โดยเฉพาะ ส่วนภาษาที่มีขอบเขตกว้างกว่านั้น ได้เปลี่ยนชื่อเป็นCentral Tanoเพื่อหลีกเลี่ยงความกำกวม อย่างไรก็ตาม แหล่งข้อมูลหลายแห่งยังคงเรียกภาษาทั้งหมดที่ชาวอากันว่า 'Akan'

การอพยพ ครั้งใหญ่ที่สุดของชาวอากันเกิดขึ้นที่ประเทศกานาเป็นระลอกๆ ระหว่างศตวรรษที่ 11 ถึง 18 มีจำนวนน้อยกว่าที่อพยพไปยังทางตะวันออกของประเทศโกตดิวัวร์และบางส่วนของประเทศโตโก^{[ 16 ]}ภายในประเทศกานา ชาวอากันได้ขยายตัวจากทางเหนือไปครอบครองป่าทางใต้และพื้นที่ชายฝั่งในช่วงศตวรรษที่ 13 ชาวอากันมีประเพณีประวัติศาสตร์ปากเปล่าที่แข็งแกร่งเกี่ยวกับอดีตของพวกเขา และยังเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องสิ่งประดิษฐ์เชิงสัญลักษณ์ที่ทำจากไม้ โลหะ และดินเผา^{[ 5 ]}แนวคิดทางวัฒนธรรมของพวกเขาแสดงออกในเรื่องราวและสุภาษิต รวมถึงการออกแบบ เช่น สัญลักษณ์ที่ใช้ในการแกะสลักและบนเสื้อผ้า^{[ 5 ]}วัฒนธรรมและประวัติศาสตร์อันอุดมสมบูรณ์ของชาวอากันในประเทศกานาเป็นหัวข้อการวิจัยสำหรับหลายสาขาวิชา เช่น คติชนวิทยา วรรณคดีศึกษาภาษาศาสตร์มานุษยวิทยาและประวัติศาสตร์^{[ 5 ]}

ภาษา ทวิ-ฟานเตเป็นกลุ่มภาษาถิ่นที่มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกับภาษาเบีย และ ภาษาอากันอื่นๆ ที่ ชาวอากันใช้พูดความสัมพันธ์ของภาษาถิ่นทวิ-ฟานเตหลักๆ มีดังนี้: ^{[ 17 ] [ 18 ]}

ภาษาบรองและวาซามีความเข้าใจซึ่งกันและกัน อย่างจำกัด ดังนั้นจึงถือเป็นภาษาที่แยกจากกันตามมาตรฐานนั้น^{[ 1 ]}ภาษาบรองและอาซานเต้ที่อยู่ใกล้เคียงกันสามารถเข้าใจซึ่งกันและกันได้ แม้ว่าภาษาบรองและฟานเต้ที่อยู่ห่างไกลกันทางภูมิศาสตร์จะเข้าใจกันได้ยากกว่า^{[ 19 ]} อันที่จริง 'ผู้พูดภาษาฟานเต้จะมองว่าภาษาบรอง [โบโน] เป็นภาษาที่แตกต่างออกไปได้ถูกต้อง' ^{[ 20 ]}

ภาษาถิ่นทวิ-แฟนเต้มีลักษณะเด่นคือการออกเสียงแบบเพดานแข็ง การประสานเสียงสระและการไล่ระดับเสียงวรรณยุกต์อย่าง กว้างขวาง

ก่อนสระหน้าพยัญชนะ Asante ทั้งหมดจะถูก ทำให้เป็นเสียง เพดานแข็ง (หรือเสียงริมฝีปากและเพดานแข็ง ) และเสียงหยุด จะถูกทำให้เป็นเสียง เสียดแทรกในระดับหนึ่งหน่วยเสียงย่อยของ/n/ค่อนข้างซับซ้อน ในตารางด้านล่าง หน่วยเสียงย่อยที่เป็นเสียงเพดานแข็งซึ่งเกี่ยวข้องกับการเปลี่ยนแปลงทางสัทศาสตร์มากกว่าระดับเล็กน้อยจะถูกระบุไว้ ในบริบทของสระ/i/เสียงเหล่านี้เกิดขึ้นก่อนสระอื่นๆ เช่น/a/แม้ว่าในกรณีส่วนใหญ่จะไม่พบบ่อยนัก

ในภาษาอะซันเต การออกเสียง /ɡu/ตามด้วยเสียงสระจะออกเสียง/ɡʷ/แต่ในภาษาอากัวเพมจะออกเสียงเป็น/ɡu / ลำดับ/nh/ออกเสียงว่า[ŋŋ̊ ]

เสียง /k/ในตอนท้ายของคำสามารถฟังได้เหมือนเสียงหยุดเส้นเสียง[ʔ]นอกจากนี้ยังมีการออกเสียงขึ้นจมูกของ/h/และ/j w/เป็น[h̃]และ[j̃ w̃]เมื่ออยู่หน้าสระนาสิก

การถอดเสียงในตารางด้านล่างเรียงตามลำดับ / หน่วยเสียง /, [ หน่วยเสียง ] โปรดทราบว่าการสะกด⟨dw⟩นั้นกำกวม ในตำราเรียน⟨dw⟩ = /ɡ/อาจแยกแยะได้จาก/dw/ด้วยเครื่องหมายกำกับเสียง: d̩wในทำนองเดียวกัน เสียงเพดานอ่อน⟨nw⟩ ( ŋw ) อาจถอดเสียงเป็นn̩wการสะกด⟨nu⟩นั้นเป็นเสียงเพดานแข็ง[ɲᶣ ]

ภาษาถิ่นทวิ-ฟานเตมีสระสิบสี่ถึงสิบห้าตัว: สระ "ตึง" สี่ถึงห้าตัว ( รากลิ้นยื่นไปข้างหน้า ; +ATR หรือ −RTR), สระ "หย่อน" ห้าตัว (รากลิ้นหดกลับ, +RTR หรือ −ATR) ซึ่งไม่ได้แสดงความแตกต่างอย่างสมบูรณ์โดยระบบการเขียนเจ็ดสระ และสระนาสิกห้าตัว ซึ่งไม่ได้แสดงเลย สระทั้งสิบสี่ตัวนั้นมีความแตกต่างกันในอักษรโกลด์โคสต์ในยุคอาณานิคม ความแตกต่างของรากลิ้นในตัวอักษรa ในระบบการเขียน พบได้เฉพาะในบางภาษาถิ่นย่อยของฟานเต แต่ไม่พบในรูปแบบวรรณกรรม ในภาษาอาซานเตและอากัวเปมมีหน่วยเสียงย่อยที่กลมกลืนกันของ/a/แต่ไม่มี ATR สระสองตัวที่เขียนว่าe ( /e/และ/i̙/ ) และo ( /o/และ/u̙/ ) มักจะไม่มีความแตกต่างกันในการออกเสียง

สระ Twi-Fante มีส่วนร่วมในรูปแบบของความกลมกลืนของสระกับโคนลิ้น^{[ 23 ]}

1. สระ +RTR ที่ตามด้วยสระที่ไม่ใช่สระกลาง −RTR /iau/ จะกลายเป็น −RTR โดยทั่วไปแล้วจะสะท้อนให้เห็นในหลักการเขียน: กล่าวคือ การเขียนe ɛ a ɔ oจะกลายเป็นieaouอย่างไรก็ตาม หลักการนี้จะไม่ปรากฏในกรณีของคำสรรพนามประธานและคำสรรพนามแสดงความเป็นเจ้าของอีกต่อไป ทำให้คำเหล่านั้นมีการสะกดที่สอดคล้องกัน กฎข้อนี้มีผลบังคับใช้เหนือกว่ากฎข้อถัดไป
2. หลังจากสระเสียงต่ำ +RTR /e̙ a̙ o̙/ แล้ว สระเสียงกลาง −RTR /eo/ จะกลายเป็นสระเสียงสูง +RTR /i̙ u̙/ อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนแปลงนี้ไม่ปรากฏในระบบการเขียน เนื่องจากสระทั้งสองชุดเขียนว่า⟨eo⟩ เหมือนกัน และในหลายๆ สำเนียง กฎนี้ก็ใช้ไม่ได้ เพราะสระเหล่านี้ได้รวมกันแล้ว

ภาษาทวิ-แฟนเต้มีเสียงวรรณยุกต์ 3 เสียง คือเสียงสูง (/H/), เสียงกลาง (/M/) และเสียงต่ำ (/L/) พยางค์แรกอาจเป็นเสียงสูงหรือเสียงต่ำเท่านั้น

ระดับเสียงของวรรณยุกต์ทั้งสามขึ้นอยู่กับสภาพแวดล้อม โดยมักจะลดระดับลงหลังจากวรรณยุกต์อื่น ทำให้เกิดการลดลงอย่างต่อเนื่องที่เรียกว่าการไล่ระดับวรรณยุกต์ (tone terracing )

เสียง /H/ มีระดับเสียงเท่ากับเสียง /H/ หรือ /M/ ที่อยู่ข้างหน้าในวลีโทนิกเดียวกัน ในขณะที่เสียง /M/ มีระดับเสียงต่ำกว่า กล่าวคือ ลำดับเสียง /HH/ และ /MH/ มีระดับเสียงคงที่ ในขณะที่ลำดับเสียง /HM/ และ /MM/ มีระดับเสียงลดลง เสียง /H/ จะลดระดับลง ( downstepped ) หลังจากเสียง /L/

/L/ เป็นเสียงวรรณยุกต์เริ่มต้น ซึ่งปรากฏในสถานการณ์ต่างๆ เช่น คำนำหน้าคำที่ซ้ำกัน เสียงนี้จะอยู่ต่ำสุดในระดับเสียงของผู้พูดเสมอ ยกเว้นในลำดับ /HLH/ ซึ่งเสียง /L/ จะสูงขึ้น แต่เสียง /H/ สุดท้ายยังคงต่ำลง ดังนั้น /HMH/ และ /HLH/ จึงออกเสียงด้วยระดับเสียงที่แตกต่างกันแต่คล้ายคลึงกันมาก

หลังจากพยางค์แรกที่ "โดดเด่น" ของประโยคย่อย ซึ่งโดยปกติจะเป็นเสียงสูงแรก จะมีการลดระดับเสียงลงพยางค์นี้มักจะถูกเน้นเสียง^{[ 24 ]}

ภาษา Twi-Fante ในอดีตใช้ ระบบ การจำแนกประเภทคำนามที่คล้ายกับภาษา Bantuแม้ว่าระบบนี้ส่วนใหญ่จะเลิกใช้แล้ว แต่ร่องรอยของมันยังคงหลงเหลืออยู่ในการสร้างคำพหูพจน์ของภาษา Twi-Fante ในปัจจุบัน โดยเฉพาะอย่างยิ่งผ่านคำนำหน้าและคำต่อท้าย^{[ 25 ]}ระบบการสร้างคำพหูพจน์ในปัจจุบันผสมผสานคำนำหน้าประเภทที่ล้าสมัยเข้ากับกลยุทธ์ทางสัณฐานวิทยาแบบใหม่ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคำนามที่เป็นมนุษย์ ที่น่าสังเกตคือ คำนามที่เป็นมนุษย์ได้รักษาองค์ประกอบของระบบเก่าไว้มากกว่าคำนามที่ไม่ใช่มนุษย์ และสามารถใช้กลยุทธ์การทำเครื่องหมายพหูพจน์หลายแบบพร้อมกันได้^{[ 26 ]}

ภาษา Twi-Fante สมัยใหม่ใช้กลยุทธ์หลายอย่างในการสร้างรูปพหูพจน์ ซึ่งแสดงถึงการเปลี่ยนผ่านจากระบบคำนำหน้าแบบดั้งเดิม^{[ 26 ]}ไปสู่ระบบผสมที่ใช้ทั้งคำนำหน้าและคำต่อท้าย กลยุทธ์เหล่านี้แตกต่างกันไปตามหมวดหมู่ความหมาย โดยคำนามของมนุษย์แสดงรูปแบบที่ซับซ้อนเป็นพิเศษ^{[ 27 ]}

คำนาม Twi-Fante จำนวนมากสร้างรูปพหูพจน์โดยการเพิ่มหรือแทนที่คำนำหน้าเสียงนาสิก ( m- , n- ) ซึ่งสะท้อนถึงส่วนที่เหลือของระบบชั้นคำนามแบบเก่า^{[ 28 ]}

ในกระบวนการนี้ คำนำหน้าคลาสเดิม (โดยทั่วไปคือa- ) จะถูกแทนที่ด้วยคำนำหน้านาสิกโฮโมมอร์แกนิกที่กลมกลืนกับพยัญชนะต้นของคำรากศัพท์ ตัวอย่างเช่นab- ต้นคำ จะกลายเป็นmm-และad-จะกลายเป็นnn-ในรูปพหูพจน์^{[ 29 ]}

การพัฒนาทางสัณฐานวิทยาที่ค่อนข้างใหม่เกี่ยวข้องกับการใช้คำต่อท้าย พหูพจน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับคำนามที่เป็นมนุษย์และคำนามที่แสดงถึงผู้กระทำ การพัฒนานี้มีความสำคัญอย่างยิ่ง เนื่องจากแสดงให้เห็นว่า Twi-Fante กำลังพัฒนาจากระบบคำนำหน้าแบบดั้งเดิม คำนามที่เป็นมนุษย์แสดงให้เห็นถึงการทำเครื่องหมายพหูพจน์ที่ซับซ้อนที่สุด โดยมักจะผสมผสานทั้งกลยุทธ์คำนำหน้าแบบเก่าและกลยุทธ์คำต่อท้ายแบบใหม่ ซึ่งเป็นรูปแบบที่เน้นสถานะพิเศษของคำนามเหล่านี้ในระบบไวยากรณ์ของภาษา^{[ 30 ]}

ด้วย-nom

คำต่อท้ายนี้ใช้เป็นหลักสำหรับคำที่เกี่ยวข้องกับความสัมพันธ์ทางเครือญาติและบทบาททางสังคม

ด้วย-fo

คำต่อท้ายนี้ใช้กับคำนามที่บ่งบอกถึงอาชีพหรือผู้กระทำ

ในบางกรณี ทั้งคำนำหน้าและคำต่อท้ายถูกใช้ในการสร้างรูปพหูพจน์ โดยเฉพาะอย่างยิ่งกับคำนามที่เป็นชื่อคน (เช่นonua → enuanom ) การใช้เครื่องหมายสองอย่างนี้แสดงถึงพัฒนาการที่ไม่เหมือนใครในระบบพหูพจน์ของภาษา Twi-Fante ซึ่งคำนามที่เป็นชื่อคนไม่เพียงแต่รักษาองค์ประกอบของระบบชั้นแบบเก่าไว้เท่านั้น แต่ยังได้รวมเอาวิธีการทางสัณฐานวิทยาแบบใหม่เข้ามาด้วย ส่งผลให้รูปแบบการแสดงเครื่องหมายมีความซับซ้อนมากกว่าคำนามที่ไม่ใช่ชื่อคน

คำนาม Twi-Fante บางคำยังคงไม่เปลี่ยนแปลงในรูปพหูพจน์ ซึ่งแสดงให้เห็นอีกวิธีหนึ่งที่ระบบประเภทคำนามทางประวัติศาสตร์ได้รับการทำให้ง่ายขึ้น ในขณะที่คำนามของมนุษย์ได้พัฒนากลยุทธ์การทำเครื่องหมายพหูพจน์ที่ซับซ้อน คำนามที่ไม่เปลี่ยนแปลงเหล่านี้ ซึ่งรวมถึงคำนามมวลสารและสิ่งของที่เป็นพหูพจน์โดยธรรมชาติ ได้เคลื่อนไปในทิศทางตรงกันข้ามโดยการกำจัดเครื่องหมายพหูพจน์ออกไปโดยสิ้นเชิง^{[ 31 ]}

เดิมที Twi-Fante มีระบบประเภทคำนามที่ครอบคลุมมากขึ้นซึ่งระบุด้วยคำนำหน้าเอกพจน์/พหูพจน์^{[ 32 ]}สามารถสร้างใหม่ได้ดังนี้: ^{[ 33 ]}

เมื่อเวลาผ่านไป ระบบคลาสนี้ได้เสื่อมถอยทางสัณฐานวิทยา ภาษา Twi-Fante สมัยใหม่ขาดข้อตกลงคลาสที่มีประสิทธิภาพระหว่างคำนามและคำคุณศัพท์หรือคำกริยา และคำนำหน้าจำนวนมากได้กลายเป็นองค์ประกอบที่ตายตัวซึ่งถูกมองว่าเป็นส่วนหนึ่งของรากคำนาม^{[ 34 ]}

ตัวอักษร C, J, Q, V, X และ Z ก็ถูกนำมาใช้เช่นกัน แต่ใช้เฉพาะในคำ ยืม เท่านั้น

ภาษาอากันมีวรรณกรรมที่อุดมสมบูรณ์ในด้านสุภาษิต นิทานพื้นบ้าน และละครดั้งเดิม รวมถึงวรรณกรรมใหม่ในด้านละคร เรื่องสั้น และนวนิยาย^{[ 35 ]}วรรณกรรมเหล่านี้เริ่มได้รับการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษรในช่วงปลายศตวรรษที่ 1800 ^{[ 36 ]}ต่อมาโจเซฟ แฮนสัน ควาเบนา เอ็นเคเทียได้รวบรวมสุภาษิตและนิทานพื้นบ้านจำนวนหนึ่ง รวมถึง บทเพลง ไว้อาลัยของชาวอากัน (1969) เพลงพื้นบ้านของกานา (1963) และบทกวีอากัน (1958) นักเขียนที่สำคัญบางคนในภาษานี้ ได้แก่AA Opoku (นักเขียนบทละคร), EJ Osew (นักเขียนบทละคร), KE Owusu (นักเขียนนวนิยาย) และRA Tabi (นักเขียนบทละครและนักเขียนนวนิยาย) ^{[ 35 ]}สำนักงานภาษาของกานาไม่สามารถพิมพ์นวนิยายในภาษานี้ต่อไปได้ และหนังสือต่อไปนี้หมดจากตลาดแล้ว: Obreguo, Okrabiri, Afrakoma, Obeede, Fia TsatsalaและKu Di Fo Nanawu ^{[ 37 ]}

ในปี พ.ศ. 2521 AOC ได้กำหนดระบบการเขียน "Akan" ที่เป็นเอกภาพสำหรับภาษา Twi-Fante ซึ่งใช้เป็นสื่อการเรียนการสอนในโรงเรียนประถมศึกษา [ ^{38 ] [ 39 ] การ}รู้หนังสือในภาษา Twi-Fante นับรวมในการรู้หนังสือทั่วไปตั้งแต่ระดับประถมศึกษาตอนต้น (ประถมศึกษาปีที่ 1-3) เป็นอย่างน้อย^{[ 5 ]}

ภาษาทวิ-ฟานเต้ได้รับการศึกษาในมหาวิทยาลัย ชั้นนำหลายแห่ง ในสหรัฐอเมริกา รวมถึงมหาวิทยาลัยโอไฮโอมหาวิทยาลัยโอไฮโอสเตทมหาวิทยาลัยวิสคอนซิน-แมดิสันมหาวิทยาลัยฮาร์วา ร์ ดมหาวิทยาลัยบอสตันมหาวิทยาลัยอินเดียนามหาวิทยาลัยมิชิแกนและมหาวิทยาลัยฟลอริดาภาษาทวิ-ฟานเต้เป็นภาษาแอฟริกันที่ศึกษาเป็นประจำในโครงการ Summer Cooperative African Languages ​​Institute (SCALI) ประจำปี ภาษาทวิ-ฟานเต้ได้รับการศึกษาในมหาวิทยาลัยเหล่านี้ในระดับปริญญาตรีหรือปริญญาโท^{[ 5 ]}

ชาวอากันใช้ระบบการตั้งชื่อที่คล้ายคลึงกันโดยตั้งชื่อแรกให้แก่เด็กตามวันในสัปดาห์ที่เด็กเกิด ชนชาติส่วนใหญ่ในกานามีธรรมเนียมที่คล้ายคลึงกันนี้ และยังแพร่หลายไปยังประเทศเพื่อนบ้านด้วย

• Dolphyne, Florence Abena (มกราคม 1986). "ภาษาของชาวอากัน" . บทวิจารณ์งานวิจัย . 2 (1). มหาวิทยาลัยกานา. สถาบันแอฟริกาศึกษา: 1– 22. ISSN  0855-4412 .
• Dolphyne, FA (1988). "ภาษาโวลตา-โคโมเอ" ใน Kropp Dakubu, Mary Esther (บรรณาธิการ). ภาษาต่างๆ ของกานาลอนดอน: Kegan Paul International สำหรับสถาบันแอฟริกันนานาชาติISBN 978-0710302106.
• โอเบง, ซามูเอล กยาซี (2000) "ความสอดคล้องของสระและน้ำเสียงในภาษาอาคาน " การศึกษาสาขาวิทยาศาสตร์ภาษาศาสตร์ . 30 (2): 173– 183.
• โอซัม, เอ็มมานูเอล เควคู อาเฮน (1994) แง่มุมของไวยากรณ์อะคาน: มุมมองเชิงหน้าที่ (วิทยานิพนธ์ระดับปริญญาเอก) ยูจีน หรือ: มหาวิทยาลัยโอเรกอน
• ชาคเตอร์, พอล (1968) สัทวิทยาของ Akan: Akuapem, Asante, Fante . ลอสแอนเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย.

• คลีแลนด์, อีซี่; กยัง, โคฟี โอเต็ง; อิมเบะห์, นานา คอโดวอ (โจจู); อิมเบะห์, ปา กเวซี (2005) ภาษาอาคานสมัยใหม่: การแนะนำภาษาอากัวเพม ฟานตี และทวีโดยย่อ คู่มือภาษา Kasahorow อักกรา: คาซาโฮโรว์ไอเอสบีเอ็น 978-9988-0-376-7-3.
• ดอลฟีน, ฟลอเรนซ์ อาเบนา (1988). ภาษาอากัน (ทวิ-ฟานเต): ระบบเสียงและโครงสร้างวรรณยุกต์ . อักกรา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยกานา. ISBN 9964-3-0159-6.
• Dolphyne, FA (1996). หลักสูตรภาษาทวี (อาซานเต) แบบครบวงจรสำหรับผู้เรียนที่ไม่ใช่ภาษาทวี . อักกรา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยกานา. ISBN 9964-3-0245-2.
• เอ็นเคเทีย, วิลเลียม (2004) Twi für กานา: Wort für Wort (ในภาษาเยอรมัน) บีเลเฟลด์: Reise Know-How Verlag ไอเอสบีเอ็น 3-89416-346-1.
• โอเบง, ซามูเอล กยาซี (2001). การตั้งชื่อบุคคลในแอฟริกา: การศึกษาเชิงชาติพันธุ์วิทยาและสัทศาสตร์ของชื่อบุคคลในอากันและสังคมแอฟริกาบางแห่ง LINCOM studies in anthropology. เล่มที่ 08. มิวนิค: LINCOM Europa. ISBN 3-89586-431-5.
• Redden, JE; Owusu, N. (1963). หลักสูตรภาษาทวีขั้นพื้นฐาน . ชุดหลักสูตรพื้นฐานของสถาบันการทูต. สถาบันการทูต. hdl : 2027/mdp.39015005280261 .พิมพ์ซ้ำ: หลักสูตรพื้นฐานภาษาทวีสำนักพิมพ์ฮิปโปเครเน. 1995. ISBN 0-7818-0394-2.

วิกิพีเดียฉบับภาษาทวีสารานุกรมเสรี

วิกิพีเดียฉบับแฟนตีสารานุกรมเสรี

• อังกฤษ-Tshi (Asante) : พจนานุกรม = Enyiresi-Twi nsem-asekyere-nhõma (1909) , Evangelische Missionsgesellschaft ใน Basel
• แหล่งข้อมูลภาษาอากัน
• วารสารภาษาแอฟริกาตะวันตก: Akan
• พจนานุกรมอาคานเล่มแรกของฉันพจนานุกรมอาคานออนไลน์ (Twi, Fanti)
• คำศัพท์ประจำวันและบทความภาษาทวิ
• แหล่งข้อมูลภาษาอากัน
• พระคัมภีร์ในภาษาทวิ
• คัมภีร์อัลกุรอานในภาษาทวี
• บทกวีที่แปลเป็นภาษาทวิ
• รับชมมิวสิกวิดีโอของ Twi
• การสวดมนต์ในภาษาอาซานเต้ที่ชาวกานาผู้นับถือศาสนาบาไฮใช้
• โครงการ Open Twi Projectซึ่งเป็นโครงการที่จะนำภาษา Asante มาใช้ในซอฟต์แวร์
• วรรณกรรมและบทความในภาษาอาฮันตาวรรณกรรมและบทความในภาษาถิ่นอาฮันตา