ในทางภาษาศาสตร์กลุ่มคำนาม (noun class)คือหมวด หมู่เฉพาะ ของคำนามคำนามอาจอยู่ในกลุ่มใดกลุ่มหนึ่งได้เนื่องจากลักษณะเฉพาะของสิ่งที่มันอ้างถึง เช่น เพศ ความมีชีวิต รูปร่าง แต่การกำหนดเช่นนั้นมักเป็นเพียงข้อตกลงร่วมกันเท่านั้น ผู้เขียนบางคนใช้คำว่า " เพศทางไวยากรณ์ " เป็นคำพ้องความหมายของ "กลุ่มคำนาม" แต่บางคนก็มองว่าสองสิ่งนี้เป็นแนวคิดที่แตกต่างกัน กลุ่มคำนามไม่ควรสับสนกับคำจำแนกประเภทคำนาม (noun classifiers )

ภาษาธรรมชาติมีวิธีการหลักๆ สามวิธีในการจัดประเภทคำนามออกเป็นกลุ่มคำนามต่างๆ ดังนี้:

• โดยพิจารณาจากความคล้ายคลึงกันในความหมาย (เกณฑ์ด้านความหมาย)
• โดยการจัดกลุ่มคำเหล่านั้นเข้ากับคำนามอื่นๆ ที่มีรูปแบบ (สัณฐานวิทยา) คล้ายคลึงกัน
• โดยผ่านข้อตกลงที่กำหนดขึ้นโดยพลการ

โดยปกติแล้วจะใช้เกณฑ์ทั้งสามประเภทผสมผสานกัน แต่จะมีเกณฑ์ประเภทใดประเภทหนึ่งที่ใช้กันมากกว่า

ประเภทของคำนามก่อให้เกิดระบบการสอดคล้องกันทางไวยากรณ์คำนามในแต่ละประเภทอาจต้องการ:

• คำต่อท้ายแสดงความสอดคล้อง (aggregate affixes)บนคำคุณศัพท์ คำสรรพนาม ตัวเลข ฯลฯ ในวลีนามเดียวกัน
• คำต่อท้ายแสดงความสอดคล้องต่อคำกริยา
• คำสรรพนามรูปแบบพิเศษที่ใช้แทนคำนาม
• คำต่อท้ายคำนาม
• คำเฉพาะกลุ่มในวลีนาม

ภาษาอังกฤษสมัยใหม่แสดงประเภทของคำนามผ่านสรรพนามบุรุษที่สามเอกพจน์ ได้แก่he (บุคคลชาย), she (บุคคลหญิง), และit (วัตถุ นามธรรม หรือสัตว์) และรูปผันอื่นๆ ของสรรพนามเหล่านี้ คำนาม นับได้และนับไม่ได้จะแยกแยะได้จากการเลือกใช้many / muchการเลือกใช้สรรพนามสัมพันธ์who (บุคคล) และwhich (ไม่ใช่บุคคล) ก็อาจถือได้ว่าเป็นรูปแบบหนึ่งของการสอดคล้องกับประเภทของคำนามทางความหมาย คำนามบางคำยังแสดงให้เห็นถึงประเภทของคำนามที่หลงเหลืออยู่ เช่นstewardessซึ่งการ เติม -essต่อท้ายstewardหมายถึงบุคคลหญิง การเติมคำต่อท้ายคำนามแบบนี้ไม่ค่อยพบในภาษาอังกฤษ แต่ค่อนข้างพบได้ทั่วไปในภาษาที่มี เพศทางไวยากรณ์ที่แท้จริงรวมถึงภาษาส่วนใหญ่ใน ตระกูล อินโด-ยุโรปซึ่งภาษาอังกฤษก็อยู่ในตระกูลนี้ด้วย

ในภาษาที่ไม่มีการผันคำนาม คำนามอาจยังคงถูกจัดหมวดหมู่ได้อย่างละเอียดโดยใช้คำอนุภาคอิสระที่เรียกว่าคำ จำแนกประเภทคำนาม

เกณฑ์ทั่วไปที่ใช้กำหนดประเภทของคำนาม ได้แก่:

• สิ่งมีชีวิต vs. สิ่งไม่มีชีวิต (เช่นในภาษาโอจิบเว )
• เหตุผลกับไร้เหตุผล (เช่นในภาษาทมิฬ )
• มนุษย์ vs. สิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์
• มนุษย์ เทียบกับ สัตว์ (zoic) เทียบกับ สิ่งไม่มีชีวิต
• ชาย vs. อื่นๆ
• มนุษย์เพศชายเทียบกับสิ่งอื่น (เช่นในภาษาโปแลนด์ในเพศชายที่แข็งแรง^{[ 1 ]} )
• ความเป็นชาย vs. ความเป็นหญิง
• เพศชาย เพศหญิง และเพศกลาง
• ทั่วไป vs. ไม่ระบุเพศ
• แข็งแกร่ง vs. อ่อนแอ
• คำขยาย vs. คำย่อ
• นับได้ vs. นับไม่ได้

ภาษาโอจิบเวและภาษาอื่นๆ ในกลุ่มภาษาอัลกอนควินแยกแยะระหว่างสิ่งมีชีวิตและสิ่งไม่มีชีวิต บางแหล่งข้อมูลกล่าวว่าการแบ่งแยกนั้นอยู่ระหว่างสิ่งที่มีพลังและสิ่งที่ไม่มีพลัง สิ่งมีชีวิต ตลอดจนสิ่งศักดิ์สิทธิ์และสิ่งต่างๆ ที่เกี่ยวข้องกับโลก ถือว่ามีพลังและจัดอยู่ในประเภทสิ่งมีชีวิต อย่างไรก็ตาม การจัดประเภทนี้ค่อนข้างเป็นไปตามอำเภอใจ เช่น " ราสเบอร์รี่ " เป็นสิ่งมีชีวิต แต่ " สตรอว์เบอร์รี " เป็นสิ่งไม่มีชีวิต

ในภาษา Navajo ( Southern Athabaskan ) คำนามจะถูกจัดประเภทตามความเป็นสิ่งมีชีวิต รูปร่าง และความคงตัว อย่างไรก็ตาม ในทางสัณฐานวิทยาการแบ่งแยกไม่ได้แสดงออกที่ตัวคำนามเอง แต่แสดงออกที่คำกริยาซึ่งคำนามนั้นเป็นประธานหรือกรรมตรง ตัวอย่างเช่น ในประโยคShi'éé' tsásk'eh bikáa'gi dah siłtsooz "เสื้อของฉันวางอยู่บนเตียง" คำกริยาsiłtsooz "วางอยู่" ถูกใช้เพราะประธานshi'éé' "เสื้อของฉัน" เป็นวัตถุแบนและยืดหยุ่นได้ ในประโยคSiziiz tsásk'eh bikáa'gi dah silá "เข็มขัดของฉันวางอยู่บนเตียง" คำกริยาsilá "วางอยู่" ถูกใช้เพราะประธานsiziiz "เข็มขัดของฉัน" เป็นวัตถุเรียวและยืดหยุ่นได้

ภาษาโคยูคอน ( ภาษาอะธาบาสกันเหนือ ) มีระบบการจำแนกประเภทที่ซับซ้อนกว่า เช่นเดียวกับภาษา Navajo ภาษาโคยูคอนมีรากคำกริยาจำแนกประเภทที่จำแนกคำนามตามความเป็นสิ่งมีชีวิต รูปร่าง และความสม่ำเสมอ อย่างไรก็ตาม นอกเหนือจากรากคำกริยาเหล่านี้แล้ว คำกริยาในภาษาโคยูคอนยังมีสิ่งที่เรียกว่า "คำนำหน้าเพศ" ที่จำแนกคำนามเพิ่มเติม กล่าวคือ ภาษาโคยูคอนมีระบบการจำแนกคำนามสองระบบที่แตกต่างกัน ได้แก่(ก)ระบบคำกริยาจำแนกประเภท และ(ข)ระบบเพศ เพื่อแสดงให้เห็น รากคำกริยา-tonhใช้สำหรับวัตถุที่บรรจุอยู่ภายใน เมื่อ-tonhรวมกับคำนำหน้าเพศที่แตกต่างกัน จะได้เป็นdaaltonhซึ่งหมายถึงวัตถุที่บรรจุอยู่ในกล่อง หรือetltonhซึ่งหมายถึงวัตถุที่บรรจุอยู่ในถุง

ภาษาDyirbalเป็นที่รู้จักกันดีในเรื่องระบบของคำนามสี่ประเภท ซึ่งมักจะแบ่งตามความหมายดังต่อไปนี้: ^{[ 2 ]}

ตัวอย่างเช่น กลุ่มคำที่มักถูกจัดว่าเป็น "คำนามเพศหญิง" นั้นรวมถึงคำที่ใช้เรียกไฟและคำนามที่เกี่ยวข้องกับไฟ ตลอดจนสิ่งมีชีวิตและปรากฏการณ์อันตรายทั้งหมด (นี่เป็นแรงบันดาลใจให้จอร์จ ลาคอฟฟ์ ตั้งชื่อ หนังสือ ของเขาว่า Women, Fire, and Dangerous Things )

ภาษาNgangikurrunggurrมีกลุ่มคำนามที่สงวนไว้สำหรับสุนัขและอาวุธล่าสัตว์ภาษา Anindilyakwaมีกลุ่มคำนามสำหรับสิ่งของที่สะท้อนแสงภาษา Diyari แยกความแตกต่างระหว่างเพศหญิงและวัตถุอื่นๆ เท่านั้น ภาษา Yanyuwaอาจมีกลุ่มคำนามมากที่สุดในบรรดาภาษาออสเตรเลียโดยมี 16 กลุ่มคำนาม รวมทั้งคำนามที่เกี่ยวข้องกับอาหาร ต้นไม้ และนามธรรม นอกเหนือจากกลุ่มคำนามที่แยกไว้สำหรับผู้ชายและผู้หญิง กลุ่มคำนามสำหรับเพศหญิงและผู้ชาย ในภาษาถิ่นของผู้ชาย กลุ่มคำนามสำหรับผู้ชายและสำหรับผู้ชายได้ถูกทำให้ง่ายขึ้นเหลือเพียงกลุ่มเดียว โดยมีเครื่องหมายเหมือนกับเครื่องหมายภาษาถิ่นของผู้หญิงที่สงวนไว้สำหรับผู้ชายเท่านั้น^{[ 3 ]}

ภาษาบาสก์มีคำนามสองประเภท คือ คำนามที่มีชีวิตและคำนามที่ไม่มีชีวิต อย่างไรก็ตาม ความแตกต่างเพียงอย่างเดียวอยู่ที่การผันคำนามบอกสถานที่ (คำนามบอกสถานที่แบบไม่มีชีวิต คำนามบอกสถานที่แบบมีกรรม คำนามบอกสถานที่แบบมีคำลงท้าย และคำนามบอกสถานที่แบบมีทิศทาง) สำหรับคำนามที่ไม่มีชีวิต คำลงท้ายบอกสถานที่จะต่อท้ายโดยตรงหากเป็นคำนามเอกพจน์ และคำลงท้ายบอกจำนวนพหูพจน์และจำนวนไม่แน่นอนจะใช้คำต่อท้าย-eta-และ-(e)ta-ตามลำดับ ก่อนคำลงท้ายบอกสถานที่ (ซึ่งแตกต่างจากคำนามที่ไม่บอกสถานที่ซึ่งใช้ระบบการบอกจำนวนที่แตกต่างกัน โดยรูปแบบไม่แน่นอนของคำลงท้ายเป็นรูปแบบพื้นฐานที่สุด) ตัวอย่างเช่น คำนามetxe "บ้าน" มีรูปเอกพจน์แบบกรรมวาจกคือetxetik "จากบ้านหลังหนึ่ง" รูปพหูพจน์แบบกรรมวาจกคือetxeetatik "จากบ้านหลายหลัง" และรูปกรรมวาจกแบบไม่เจาะจงคือetxetatik (รูปไม่เจาะจงส่วนใหญ่ใช้กับคำนำหน้านาม เช่นzenbat etxetatik "จากบ้านกี่หลัง") ในทางกลับกัน สำหรับคำนามที่บ่งบอกถึงสิ่งมีชีวิต คำลงท้ายแสดงสถานที่จะต่อท้ายด้วยคำต่อท้าย-gan- (โดยมีการปรับเสียงเล็กน้อย) ซึ่งคำต่อท้ายนี้จะต่อท้ายกับคำลงท้ายแสดงกรรมวาจกเอกพจน์ พหูพจน์ หรือไม่เจาะจงอีกทีหนึ่ง หรือ อาจต่อท้ายด้วย -gan-กับรูปกรรมวาจกแบบสมบูรณ์ของคำนั้น หากคำนั้นลงท้ายด้วยสระ ตัวอย่างเช่น คำนามume "เด็ก" มีรูปเอกพจน์แบบกรรมวาจกคือumearengandikหรือumeagandik "จากเด็ก" รูปพหูพจน์แบบกรรมวาจกคือumeengandik "จากเด็กๆ" และรูปกรรมวาจกแบบไม่เจาะจงคือumerengandikหรือumegandik (เปรียบเทียบกับรูปกรรมวาจกumearen , umeenและumerenและรูปสัมบูรณ์umea , umeakและume ) ในกรณีไม่ระบุกรรม คำต่อท้ายกรณีจะถูกแทนที่ด้วย -ganทั้งหมดสำหรับคำนามที่มีชีวิต (เปรียบเทียบetxean "ใน/ที่บ้าน" และumearengan / umeagan "ใน/ที่เด็ก")

ภาษาบางกลุ่มใน ตระกูลภาษา คอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือและเกือบทั้งหมดในกลุ่มภาษาคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือแสดงให้เห็นถึงการแบ่งประเภทคำนาม ในกลุ่มภาษาคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือ มีเพียงภาษาเลซเกียนภาษาอูดีและ ภาษา อา กุลเท่านั้น ที่ไม่มีการแบ่งประเภทคำนาม บางภาษามีเพียงสองประเภท ในขณะที่ ภาษา แบทส์มีแปดประเภท อย่างไรก็ตาม ระบบที่แพร่หลายที่สุดมีสี่ประเภท ได้แก่ เพศชาย เพศหญิง สิ่งมีชีวิต และวัตถุบางอย่าง และสุดท้ายคือประเภทสำหรับคำนามที่เหลือภาษาอันดีมีการแบ่งประเภทคำนามที่สงวนไว้สำหรับแมลง

ในบรรดาภาษาคอเคซัสตะวันตกเฉียงเหนือ มีเพียงภาษาอับคาซและภาษาอาบาซา เท่านั้น ที่มีการแบ่งประเภทคำนาม โดยใช้การแยกแยะระหว่างมนุษย์เพศชาย/มนุษย์เพศหญิง/สิ่งที่ไม่ใช่มนุษย์

ในภาษาคอเคซัสทั้งหมดที่มีการแสดงลักษณะทางวรรณะนั้น จะไม่แสดงที่ตัวคำนามเอง แต่จะแสดงที่คำกริยา คำคุณศัพท์ คำสรรพนาม และคำบุพบทหรือคำตามหลังคำนามที่ขึ้นอยู่กับคำนามนั้น

ภาษาในกลุ่มแอตแลนติก-คองโกอาจมีคำนามมากกว่าสิบประเภท โดยกำหนดตามเกณฑ์ที่ไม่เกี่ยวข้องกับเพศ คำนามบางประเภทสงวนไว้สำหรับมนุษย์ภาษาฟูลามีคำนามประมาณ 26 ประเภท (จำนวนที่แน่นอนอาจแตกต่างกันเล็กน้อยตามสำเนียง)

ตามที่คาร์ล ไมน์ฮอฟ กล่าวไว้ ภาษาตระกูลบันตูมีคำนามทั้งหมด 22 ประเภท เรียกว่าประเภทคำนาม (แนวคิดนี้ริเริ่มโดยดับเบิลยู. เอช. ไอ. บลีค ) แม้ว่าจะไม่มีภาษาใดภาษาหนึ่งที่แสดงคำนามทุกประเภท แต่ส่วนใหญ่มีอย่างน้อย 10 ประเภท ตัวอย่างเช่น ตามการนับของไมน์ฮอฟ ภาษาโชนามี 21 ประเภท ภาษาสวาฮิลีมี 15 ประเภทภาษาโซโทมี 18 ประเภท และภาษากันดามี 17 ประเภท

นอกจากนี้ ยังมีคลาสคำนามพหูพจน์หลายคำคลาสคำนามพหูพจน์หลายคำคือคลาสพหูพจน์สำหรับคลาสเอกพจน์มากกว่าหนึ่งคลาส^{[ 4 ]}ตัวอย่างเช่น คลาส 10 ของภาษาโปรโต-บันตูประกอบด้วยคำนามพหูพจน์ของคลาส 9 และคลาส 11 ในขณะที่คลาส 6 ประกอบด้วยคำนามพหูพจน์ของคลาส 5 และคลาส 15 คลาส 6 และ 10 ได้รับการสืบทอดเป็นคลาสพหูพจน์หลายคำโดยภาษาบันตูส่วนใหญ่ที่ยังคงอยู่รอด แต่หลายภาษาได้พัฒนาคลาสพหูพจน์หลายคำใหม่ที่ไม่แพร่หลายในภาษาอื่น

ผู้เชี่ยวชาญด้านภาษาบันตูเน้นย้ำว่ามีความแตกต่างที่ชัดเจนระหว่างเพศ (เช่นที่พบใน กลุ่มภาษา แอฟริกา-เอเชียและอินโด-ยุโรป ) และประเภทคำนาม (เช่นที่พบในกลุ่มภาษาไนเจอร์-คองโก) ภาษาที่มีประเภทคำนามจะแบ่งคำนามอย่างเป็นทางการบนพื้นฐานของ ความหมาย ที่กว้างกว่าประเภทคำนามไม่เพียงแต่เข้ามาแทนที่ประเภทของเพศเท่านั้น แต่ยังเข้ามาแทนที่ประเภทของจำนวนและกรณีอีก ด้วย

นักวิจารณ์แนวทางของไมน์ฮอฟตั้งข้อสังเกตว่า ระบบการนับจำนวนชั้นคำนามของเขาถือว่าคำนามเอกพจน์และพหูพจน์ของคำนามเดียวกันอยู่ในชั้นคำนามที่แยกจากกัน ซึ่งพวกเขามองว่าไม่สอดคล้องกับวิธีการพิจารณาภาษาอื่นๆ ตามประเพณีดั้งเดิม ที่จำนวนไม่ขึ้นอยู่กับเพศ (ตามที่นักวิจารณ์กล่าว การวิเคราะห์แบบไมน์ฮอฟจะทำให้ภาษากรีกโบราณมี 9 เพศ) หากยึดตามประเพณีทางภาษาศาสตร์ที่กว้างกว่าและนับเอกพจน์และพหูพจน์อยู่ในชั้นคำนามเดียวกัน ภาษา Swahili จะมีชั้นคำนาม 8 หรือ 9 ชั้น ภาษา Sotho มี 11 ชั้น และภาษา Ganda มี 10 ชั้น

ระบบการกำหนดหมายเลขของเมนฮอฟมักใช้ในงานวิจัยทางวิทยาศาสตร์ที่เกี่ยวข้องกับการเปรียบเทียบภาษาบันตูต่าง ๆ ตัวอย่างเช่น ในภาษาสวาฮิลีคำว่าrafiki 'เพื่อน' จัดอยู่ในกลุ่มคำนามชั้นที่ 9 และ "รูปพหูพจน์" คือmarafikiซึ่งอยู่ในกลุ่มคำนามชั้นที่ 6 แม้ว่าคำนามส่วนใหญ่ในกลุ่มที่ 9 จะมีรูปพหูพจน์อยู่ในกลุ่มที่ 10 ก็ตาม ด้วยเหตุนี้ กลุ่มคำนามจึงมักถูกอ้างถึงโดยการรวมรูปเอกพจน์และพหูพจน์เข้าด้วยกัน เช่นrafikiจะถูกจัดอยู่ในกลุ่ม "9/6" ซึ่งแสดงว่าใช้กลุ่มคำนามชั้นที่ 9 ในรูปเอกพจน์ และกลุ่มคำนามชั้นที่ 6 ในรูปพหูพจน์

อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ทุกภาษาบันตูจะมีข้อยกเว้นเหล่านี้ ใน ภาษากัน ดาแต่ละกลุ่มคำนามเอกพจน์จะมีกลุ่มคำนามพหูพจน์ที่สอดคล้องกัน (ยกเว้นกลุ่มคำนามหนึ่งกลุ่มที่ไม่มีความแตกต่างระหว่างเอกพจน์และพหูพจน์ และบางกลุ่มคำนามพหูพจน์ก็สอดคล้องกับกลุ่มคำนามเอกพจน์มากกว่าหนึ่งกลุ่ม) และไม่มีข้อยกเว้นเหมือนในภาษาสวาฮิลี ด้วยเหตุนี้ นักภาษาศาสตร์กันดาจึงใช้ระบบการกำหนดหมายเลขแบบตั้งฉากเมื่อกล่าวถึงไวยากรณ์ของกันดา (นอกเหนือจากบริบทของภาษาศาสตร์เปรียบเทียบบันตู ) โดยให้กลุ่มคำนามแบบดั้งเดิม 10 กลุ่มของภาษานั้น

ความแตกต่างระหว่างเพศและประเภทของคำนามนั้นเลือนลางลงไปอีกในกลุ่มภาษาอินโด-ยุโรปที่มีคำนามที่ทำหน้าที่คล้ายกับคำว่า rafiki ในภาษาสวาฮิลีตัวอย่างเช่นภาษาอิตาลีมีกลุ่มคำนามที่มาจาก คำนามเพศกลาง ในภาษาละตินซึ่งทำหน้าที่เป็นเพศชายในรูปเอกพจน์ แต่เป็นเพศหญิงในรูปพหูพจน์ เช่นil braccio / le braccia ; l'uovo / le uova (นักไวยากรณ์บางคนยังคงจัดคำนามเหล่านี้อยู่ในเพศกลางของตัวเอง)

"Ø-" หมายถึงไม่มีคำนำหน้าบางคลาสมีชื่อพ้องกัน (โดยเฉพาะคลาส 9 และ 10) คลาส 12 ในภาษาโปรโต-บันตูหายไปในภาษาสวาฮิลี คลาส 13 รวมเข้ากับคลาส 7 และคลาส 14 รวมเข้ากับคลาส 11

คำนำหน้าแสดงประเภทคำยังปรากฏในคำคุณศัพท์และคำกริยาด้วย เช่น:

เครื่องหมายแสดงประเภทคำที่ปรากฏบนคำคุณศัพท์และคำกริยาอาจแตกต่างจากคำนำหน้าคำนาม:

ในตัวอย่างนี้ คำนำหน้ากริยาa-และคำนำหน้าสรรพนามwa-สอดคล้องกับคำนำหน้านามm- กล่าวคือ พวกมันล้วนแสดงถึงประเภทที่ 1 แม้ว่าจะมีรูปแบบที่แตกต่างกันก็ตาม

ภาษาซานเดแบ่งประเภทคำนามออกเป็นสี่ประเภท: ^{[ 5 ]}

มีคำนามที่ไม่มีชีวิตประมาณ 80 คำที่อยู่ในกลุ่มคำนามที่มีชีวิต ซึ่งรวมถึงคำนามที่บ่งบอกถึงวัตถุบนท้องฟ้า (ดวงจันทร์ รุ้ง) วัตถุที่เป็นโลหะ (ค้อน แหวน) พืชที่กินได้ (มันเทศ ถั่วลันเตา) และวัตถุที่ไม่ใช่โลหะ (นกหวีด ลูกบอล) ข้อยกเว้นหลายข้อมีรูปร่างกลม และบางข้อสามารถอธิบายได้จากบทบาทที่พวกมันมีในตำนานของชาวซานเด

คำว่า " เพศ " (gender) ตามที่นักภาษาศาสตร์บางกลุ่มใช้ หมายถึงระบบจำแนกประเภทคำนามที่ประกอบด้วยสอง สาม หรือสี่กลุ่ม โดยเฉพาะอย่างยิ่งหากการจำแนกประเภทนั้นอิงตามความหมายโดยแยกความแตกต่างระหว่างเพศชายและเพศหญิง ในกรณีเช่นนี้ เพศจึงถือเป็นกลุ่มย่อยของกลุ่มคำนาม อย่างไรก็ตาม ไม่ใช่ว่านักภาษาศาสตร์ทุกคนจะยอมรับความแตกต่างระหว่างกลุ่มคำนามและเพศ และใช้คำว่า "เพศ" หรือ "กลุ่มคำนาม" แทนทั้งสองอย่าง

บางครั้งความแตกต่างอาจเลือนหายไปตามกาลเวลา ตัวอย่างเช่น ในภาษาเดนมาร์ก สำเนียงหลักๆ ได้รวมเพศเดิมทั้งสามเพศลงเหลือเพียงสองเพศ ในขณะที่สำเนียงอื่นๆ บางสำเนียงได้รวมเพศทั้งสามเพศลงเหลือเกือบเพียงเพศเดียวคล้ายกับภาษาอังกฤษ แต่ยังคงใช้รูปคำคุณศัพท์ที่เป็นกลางสำหรับคำนามนับไม่ได้ (ซึ่งทั้งหมดเป็นคำนามที่เป็นกลางในภาษาเดนมาร์ก) ซึ่งทำให้เกิดระบบการจำแนกประเภทคำนามแบบนับได้และนับไม่ได้ที่สะท้อนอยู่ในคำคุณศัพท์^{[ 6 ]}

ภาษาบางภาษา เช่น ภาษาญี่ปุ่น ภาษา จีนและภาษาไทมีระบบอนุภาค ที่ซับซ้อน ซึ่งใช้กับคำนามโดยพิจารณาจากรูปทรงและหน้าที่ แต่เป็นหน่วยคำอิสระมากกว่าจะเป็นหน่วยเติมคำต่อท้าย เนื่องจากโดยทั่วไปแล้วกลุ่มคำที่กำหนดโดยคำจำแนกประเภทเหล่านี้ไม่ได้ถูกแยกแยะในบริบทอื่น ๆ นักภาษาศาสตร์หลายคนจึงมีความเห็นว่าคำเหล่านี้ไม่ได้สร้างกลุ่มคำนามขึ้นมา

• กลุ่มภาษาแอตแลนติก ( ตระกูลภาษาไนเจอร์-คองโก )
  • ฟูลา (ฟูลฟูลเด, ปูลาร์, ปูลาร์)
  • โวลอฟ
• ภาษาบันตูทั้งหมด(ตระกูลภาษาไนเจอร์-คองโก) เช่น
  • ระบบภาษาของกานดา (Ganda ): แบ่งออกเป็นสิบกลุ่ม เรียกง่ายๆ ว่า กลุ่ม ที่1ถึงกลุ่มที่ 10ซึ่งประกอบด้วยการจัดกลุ่มแบบไม่ตายตัวต่างๆ แต่โดยทั่วไปมักจำแนกเป็นคนวัตถุยาวสัตว์วัตถุเบ็ดเตล็ด วัตถุขนาดใหญ่ และของเหลว วัตถุขนาดเล็กภาษาคำดูหมิ่นคำกริยาไม่ผัน คำนามนับไม่ได้ และอีกสี่กลุ่มที่บอกสถานที่ หรืออีกทางเลือกหนึ่ง ระบบของไมน์โฮฟ (Meinhof) ที่นับคำนามเอกพจน์และพหูพจน์เป็นกลุ่มแยกกัน จะได้กลุ่มทั้งหมด 21 กลุ่ม รวมทั้งสี่กลุ่มที่บอกสถานที่ด้วย
  • สวาฮิลี
  • ซูลู
• ภาษาคอเคซัสตะวันออกเฉียงเหนือเช่นภาษาค้างคาว
• ไดร์บัล : เพศชายเพศหญิงพืชและอื่นๆ (นักภาษาศาสตร์บางคนไม่ถือว่าระบบการแบ่งประเภทคำนามในภาษานี้เป็นเพศทางไวยากรณ์)
• ภาษาอาราเพชเช่นภาษามูเฟียน

• ความมีชีวิตชีวา
• ตัวจำแนกประเภท (ภาษาศาสตร์)
• การลดลง
• ความสอดคล้องทางไวยากรณ์
• หมวดหมู่ไวยากรณ์
• การผันคำกริยาทางไวยากรณ์
• เพศทางไวยากรณ์
• จำนวนทางไวยากรณ์
• การผันคำ
• ความซ้ำซ้อน (ทางภาษาศาสตร์)
• ภาษาสังเคราะห์

ค้นหาความหมายของคำว่า "ประเภทคำนาม"ในวิกิพีเดีย ซึ่งเป็นพจนานุกรมฟรี

• แผนที่โลกของโครงสร้างภาษา

• แผนที่โลกและการอภิปรายเกี่ยวกับภาษาต่างๆ ตามประเภทของคำนามในWALS: จำนวนเพศของคำนาม

• สวาฮิลี

• Contini-Morava, Ellen. การจำแนกประเภทคำนามในภาษาสวาฮิลีเก็บถาวรเมื่อ 2020-10-26 ที่Wayback Machine . 1994.
• เกี่ยวกับการแบ่งชั้นนามในภาษาสวาฮิลี