ยูเรอุส



uraeus ( / j ʊəˈr iː ə s / ) [ 1 ]หรือouraeus ( กรีกโบราณ : Οὐραῖος การออกเสียง ภาษากรีก: [ οὐραῖος ]ⓘ (ภาษาอียิปต์: jꜥrt , "งูเห่าชูคอ", พหูพจน์:uraei) คือรูปทรงที่ได้รับการดัดแปลงให้ตั้งตรงของงูเห่าอียิปต์ซึ่งใช้เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจอธิปไตยราชวงศ์เทพเจ้าและอำนาจศักดิ์สิทธิ์ในอียิปต์โบราณ
สัญลักษณ์

ยูเรอุสเป็นสัญลักษณ์ของเทพีวาดเจต [ 2 ] เธอเป็นหนึ่งในเทพเจ้าอียิปต์ โบราณ และมักถูกวาดภาพเป็นงูเห่า เนื่องจากเธอเป็นเทพีแห่งงู ศูนย์กลางการบูชาของเธออยู่ที่เมืองเพอร์-วาดเจตซึ่งต่อมาชาวกรีก เรียกว่า บูโต[ 3 ]เธอกลายเป็นเทพีผู้อุปถัมภ์ของสามเหลี่ยมปากแม่น้ำไนล์และผู้ปกป้องอียิปต์ตอนล่างทั้งหมด[ 4 ]ฟาโรห์สวมยูเรอุสเป็นเครื่องประดับศีรษะ ไม่ว่าจะเป็นส่วนลำตัวของวาดเจตอยู่บนศีรษะ หรือเป็นมงกุฎที่ล้อมรอบศีรษะ ซึ่งแสดงถึงการปกป้องของวาดเจตและเสริมความแข็งแกร่งให้กับการอ้างสิทธิ์ของฟาโรห์เหนือดินแดน ไม่ว่ายูเรอุสจะปรากฏบนศีรษะของฟาโรห์ในลักษณะใดก็ตาม มันก็เป็นส่วนหนึ่งของมงกุฎของฟาโรห์ฟาโรห์จะได้รับการยอมรับก็ต่อเมื่อสวมยูเรอุส ซึ่งสื่อถึงความชอบธรรมให้กับผู้ปกครอง มีหลักฐานสำหรับประเพณีนี้แม้กระทั่งในอาณาจักรเก่าในช่วงสหัสวรรษที่สามก่อนคริสต์ศักราช[ 5 ]เทพธิดาหลายองค์ที่เกี่ยวข้องหรือถือว่าเป็นแง่มุมของวาดเจตก็ถูกวาดภาพให้สวมยูเรอุสเช่นกัน
ในช่วงเวลาของการรวมอียิปต์ ภาพของเนคเบตเทพีผู้ซึ่งถูกแทนด้วยนกแร้ง ขาว และมีสถานะเดียวกับเทพีผู้พิทักษ์อียิปต์ตอนบนได้รวมเข้ากับภาพของวาดเจตบนยูเรอุสซึ่งจะล้อมรอบมงกุฎของฟาโรห์ผู้ปกครองอียิปต์ที่รวมเป็นหนึ่งเดียว ความสำคัญของลัทธิที่แยกจากกันของพวกเธอทำให้พวกเธอไม่ถูกรวมเข้าด้วยกันเหมือนกับเทพเจ้าอียิปต์อื่นๆ พวกเธอจึงถูกเรียกว่าเนบตีหรือเทพีสององค์ซึ่งกลายเป็นผู้พิทักษ์และอุปถัมภ์ร่วมกันของอียิปต์ที่รวมเป็นหนึ่งเดียว[ 2 ]
ต่อมา ฟาโรห์ถูกมองว่าเป็นภาคหนึ่งของเทพแห่งดวงอาทิตย์ราและเชื่อกันว่างูยูเรอุสจะคอยปกป้องพวกเขาโดยการพ่นไฟใส่ศัตรูจากดวงตาอันร้อนแรงของเทพีในบางตำนาน กล่าวว่า ดวงตาของราคืองูยูเรอุส
งูยูเรอุสทองคำของเซนูสเรตที่ 2

ในปี ค.ศ. 1919 หลังจากขุดค้นได้เพียงครึ่งชั่วโมง คนงาน ของ Qufti ชื่อ Hosni Ibrahim ก็ได้ถือมงกุฎยูเรอุสทองคำของ Senusret IIไว้ในมือ จึงได้มีการตัดสินใจที่จะทำการ "ขุดค้นอย่างละเอียด" ห้องต่างๆ ของพีระมิด El-Lahunที่Saqqaraต่อไปการเริ่มต้นขุดค้นในห้องบูชาที่เจาะเข้าไปในหิน ซึ่งเชื่อมจากสุสานทางด้านทิศใต้ ทันทีที่พลิกเศษหินหนาหกนิ้ว ก็พบเครื่องประดับมงกุฎยูเรอุสทองคำ
ก่อนที่ จะมีการค้นพบสุสานของ ตุตันคาเมนในปี 1922 งูเห่าทองคำนี้เป็นเครื่องประดับเพียงชิ้นเดียวที่ทราบกันว่าฟาโรห์ผู้ถูกฝังศพสวมใส่ และเชื่อกันว่าเครื่องประดับชิ้นนี้จะถูกส่งต่อให้กับฟาโรห์องค์ต่อไป
งูเห่าตัวนี้ทำจากทองคำแท้ ยาว6.7 ซม. (2.6 นิ้ว)ดวงตาสีดำทำจากหินแกรนิตหัวงูทำจากหินลาพิสลาซูลี สีน้ำเงินเข้ม ส่วนหัวงูเห่าที่บานออกทำจาก หิน คาร์เนเลียน สีเข้ม และฝังด้วยหินเทอร์ควอยซ์ เพื่อติดตั้งบน มงกุฎของ ฟาโรห์ห่วงสองห่วงที่หางงูเห่าด้านหลังทำหน้าที่เป็นจุดยึด[ 6 ] [ 7 ]
ในฐานะอักษรภาพ
นอกจากการใช้ยูเรอุสเป็นเครื่องประดับสำหรับรูปปั้นหรือเครื่องประดับของฟาโรห์แล้ว ยังใช้ทำเครื่องประดับและเครื่องราง อีกด้วย อย่างไรก็ตาม การใช้งานที่สำคัญอีกอย่างหนึ่งคือการใช้เป็นอักษรภาพ
สำหรับตัวอย่าง เครื่องประดับ ยูเรอุสบนหลุมฝังศพมัมมี่โปรดดูที่: Djedptahiufankhมหาปุโรหิตแห่งราชวงศ์ที่ 21 โชเชนก์ ที่1
| ||||||||||||
| ยูเรอุส— ยูเรอุสบนตะกร้าNtr + งูเห่าในอักษรภาพ | ||||||||||||
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
อักษรภาพที่ง่ายที่สุดคือ "งูเห่า" (Uraeus) อย่างไรก็ตาม ยังมีหมวดหมู่ย่อยที่หมายถึง: เทพธิดา นักบวชหญิง เทพธิดาเมนฮิตศาลเจ้าของเทพธิดา ( àter ) เทพธิดาไอซิส และสุดท้ายคือเทพธิดา: (งูเห่า (Uraeus) ที่ฐานของเทพเจ้า (ntr) )
ศิลาโรเซตตาใช้คำพหูพจน์ของตัวอย่างสุดท้าย คือ " ธงเทพเจ้า 3 อัน โดยมีงูเห่าอยู่ที่ฐานของธงแต่ละอัน" เรื่องราวของศิลาโรเซตตาเล่าถึงกษัตริย์ (และนักบวชของกษัตริย์) ที่ระบุเหตุผลที่พระองค์สมควรได้รับเกียรติ และในทางกลับกัน "เทพเจ้าและเทพธิดา (พหูพจน์)" ก็ทรงพระราชทานรางวัลแก่พระองค์ สองในสามส่วนสุดท้ายของศิลาโรเซตตาเล่าถึงวิธีที่พระองค์จะได้รับเกียรติ รวมถึงการตั้งศิลาโรเซตตาเพื่อให้ทุกคนได้อ่าน
| ยูเรอุสบนอาคารในอักษรภาพ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
อีกตัวอย่างหนึ่งของการใช้อักษรฮีโรกลิฟคือการใช้เป็นเครื่องประดับบนอักษรฮีโรกลิฟสำหรับ "ศาลเจ้า" และสำหรับ "อาคาร" [ 8 ]
มงกุฎสีน้ำเงิน
ก่อนยุคราชอาณาจักรใหม่ ลำตัวของยูเรอุสจะขดเป็นวงกลมอยู่ด้านหลังศีรษะที่ยกขึ้นบนมงกุฎสีน้ำเงินกษัตริย์มักถูกวาดภาพให้สวมมงกุฎสีน้ำเงินในฉากการต่อสู้และหลังการต่อสู้ นอกจากนี้ กษัตริย์ขนาดเล็กมักจะสวมมงกุฎสีน้ำเงินเมื่อถูกวาดภาพในกลุ่มเทพผู้คุ้มครอง รูปปั้นขนาดมหึมาของกษัตริย์ที่สวมมงกุฎสีน้ำเงินนั้นหายากมาก รูปปั้นของกษัตริย์ทั่วไปก็ไม่มีมงกุฎสีน้ำเงินเช่นกัน นอกจากนี้ ภาพวาดของมงกุฎสีน้ำเงินพร้อมยูเรอุสไม่ได้ประดับสุสานของกษัตริย์จนกระทั่งปลายยุครามเสส กษัตริย์ผู้เป็นเทพบนโลกมนุษย์นั้นเชื่อกันว่าต้องการการปกป้องเป็นพิเศษในร่างมนุษย์ของพระองค์ ซึ่งเน้นย้ำถึงคุณสมบัติในการปกป้องของยูเรอุส[ 9 ]ยูเรอุสมักทำจากโลหะมีค่า ส่วนใหญ่เป็นทองคำและเงินน้อยกว่า และประดับด้วยอัญมณี[ 10 ]
เซราฟิม
เหล่าเซราฟิมเทวดา ที่พบในคัมภีร์ไบเบิลภาษาฮีบรูและประเพณีของชาวยิว คริสเตียน และอิสลามในภายหลังมักเกี่ยวข้องกับงูและเชื่อกันว่ามีที่มาจากแนวคิดของยูเรอุส เครื่องรางยูเรอุสที่มีปีกหลายปีกเป็นที่รู้จักกันดีในดินแดนอิสราเอล[ 11 ]

ดูเพิ่มเติม
- เดชเรต – มงกุฎแดงแห่งอียิปต์ตอนล่าง
- เฮดเจ็ต – มงกุฎขาวแห่งอียิปต์ตอนบน
- เปเชนท์ – มงกุฎคู่แห่งอียิปต์ล่างและอียิปต์บน
- อาเตฟ – มงกุฎ เฮดเจ็ตประดับขนนก ซึ่งเชื่อมโยงกับเทพโอซิริส
- เคปเรช – มงกุฎสีน้ำเงินหรือมงกุฎสงคราม เรียกอีกอย่างว่ามงกุฎหลวง
- ผ้า โพกหัว (Khat) – ผ้าโพกหัวที่ชนชั้นสูงสวมใส่
- มงกุฎสีแดง N (อักษรภาพ N)
- ระลอกคลื่นน้ำ N (อักษรภาพ n)
- เนคเบต – หญิงหรือแร้งที่สวมมงกุฎอาเตฟ
- สัญลักษณ์งู
การอ้างอิง
- ↑ "Uraeus" . Dictionary.com. 2012 . สืบค้นเมื่อ13 กรกฎาคม 2012 .
- 1 2เทพเจ้าอียิปต์
- ↑เฮโรโดตัส,ฮิสโทเรีย , B:152; 155; 156
- ↑ Dunand และ Zivie-Coche
- ↑หอสมุดแห่งชาติ
- ↑รีฟส์ (1920) หน้า 157
- ↑ Hagen, หน้า 202.
- ↑ขยับ
- ↑ฮาร์ดวิค
- ↑อัลชิน
- ↑ Mettinger, Tryggve ND , "Seraphim", ใน Becking, Bob & van der P. W, Horst & van der toorn, Karel. (1999).พจนานุกรมเทพเจ้าและปีศาจในพระคัมภีร์วารสารวรรณคดีพระคัมภีร์ 115. 10.2307/3266385. หน้า 743
แหล่งข้อมูลทั่วไป
- อัลชิน, ลินดา. "สัญลักษณ์ยูเรียส" . เทพเจ้าแห่งอียิปต์. Siteseen Ltd และเว็บ
- บัดจ์, เซอร์ อี.เอ. วอลลิส . พจนานุกรมอักษรฮีโรกลิฟิกอียิปต์ ในสองเล่ม (สำนักพิมพ์โดเวอร์ อิงค์, นิวยอร์ก), ประมาณปี 1920, ฉบับโดเวอร์, ประมาณปี 1978. รายการอักษรฮีโรกลิฟิกขนาดใหญ่ที่จัดหมวดหมู่ไว้ เล่ม 1, หน้า 97–147 (50 หน้า).
- Dunand, Françoiseและ Christiane Zivie-Coche. "จักรวาลวิทยา การสร้าง และเวลา: ระเบียบและความไม่เป็นระเบียบในการสร้าง" เทพเจ้าและมนุษย์ในอียิปต์: 3000 ปีก่อนคริสตกาลถึง 395 ปีคริสตกาลอิธากา: มหาวิทยาลัยคอร์เนลล์, 2004. 347. พิมพ์.
- "สัญลักษณ์ของอียิปต์: ยูเรอุส"เทพเจ้าและเทพธิดาแห่งอียิปต์ Egyptian-Gods.org, ไม่มีวันที่ระบุ
- Hagen, Rose-Marie & Rainer Hagen. อียิปต์; ผู้คน เทพเจ้า ฟาโรห์ (Barnes and Noble Books, นิวยอร์ก), ประมาณปี 2003 (เดิมที: Taschen , GmbH, โคโลญจน์), ประมาณปี 2003, 1999, หน้า 202.
- ฮาร์ดวิค, ทอม. "สัญลักษณ์ของมงกุฎสีน้ำเงินในสมัยราชอาณาจักรใหม่" วารสารโบราณคดีอียิปต์ , เล่มที่ 89, 2003, หน้า 117–141 . JSTOR 3822494
- จอห์นสัน, แซลลี่ เจ. (1990). เทพีงูเห่าแห่งอียิปต์โบราณ: ยุคก่อนราชวงศ์ ยุคราชวงศ์ตอนต้น และยุคอาณาจักรเก่า . สำนักพิมพ์เคแกน พอล อินเตอร์เนชั่นแนล. ISBN 0-7103-0212-6.
- รีฟส์, นิโคลัส. อียิปต์โบราณ: การค้นพบครั้งยิ่งใหญ่ บันทึกเหตุการณ์ปีต่อปี (เทมส์ แอนด์ ฮัดสัน จำกัด, ลอนดอน), ประมาณปี 2000. ดู "1920, ยูเรอุสทองคำของเซโซสทริสที่ 2 จากเอล-ลาฮุน", หน้า 157.