เซราฟ ( ภาษาฮีบรู : שָׂרָף , โรมันไนซ์ :  sārāf / ˈ s ɛr ə f / ; พหูพจน์เซราฟิมภาษาฮีบรู : שְׂרָפִים , โรมันไนซ์ :  sərāfīm / ˈ s ɛr ə f ɪ m / ) ^{[ a ]} ​​คือสิ่งมี ชีวิต บนสวรรค์หรือสิ่งมีชีวิตในจักรวาลที่มีต้นกำเนิดมาจากศาสนายูดายโบราณคำนี้มีบทบาทในศาสนายูดายศาสนาคริสต์และศาสนา อิสลาม ในเวลาต่อมา

ตามธรรมเนียมแล้ว เซราฟิมอยู่ในลำดับสูงสุดในเทววิทยาของศาสนาคริสต์และอยู่ในลำดับที่ห้าจากสิบในลำดับชั้นของทูตสวรรค์ในศาสนายิวข้อความสำคัญในหนังสืออิสยาห์ ( อิสยาห์ 6:1–8 ) ใช้คำนี้เพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตที่มีหกปีกซึ่งบินอยู่รอบพระที่นั่งของพระเจ้าและร้องว่า " บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ " ฉากพระที่นั่งนี้พร้อมกับการวิงวอนถึงความบริสุทธิ์สามครั้ง ได้ส่งอิทธิพลอย่างลึกซึ้งต่อเทววิทยาวรรณกรรม และศิลปะในยุคต่อมา อิทธิพลนี้มักพบเห็นได้ในงานศิลปะที่พรรณนาถึงทูตสวรรค์ สวรรค์ และการยกย่องให้เป็นเทพเซราฟิมถูกกล่าวถึงว่าเป็นสิ่งมีชีวิตบนสวรรค์ในหนังสือเอโนค ซึ่งเป็นหนังสือที่ได้รับการยอมรับในระดับกึ่ง คัมภีร์ และในหนังสือวิวรณ์ซึ่งเป็นหนังสือที่ได้รับการยอมรับในระดับคัมภีร์

ในภาษาฮีบรู คำว่าsaraphหมายถึง "การเผาไหม้" และถูกใช้เจ็ดครั้งตลอดทั้งข้อความในพระคัมภีร์ฮีบรูในฐานะคำนาม โดยปกติจะหมายถึง " งู " ^{[ 4 ]}สองครั้งในหนังสือกันดารวิถี [ ^{5 ] [ 6 ] หนึ่ง}ครั้งในหนังสือเฉลยธรรมบัญญัติ [ ^{7 ] และ}สี่ครั้งในหนังสืออิสยาห์ [ ^{8 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ] เหตุผล}ที่คำว่า "การเผาไหม้" ถูกใช้เพื่อหมายถึงงูนั้นยังไม่เป็นที่ยอมรับกันโดยทั่วไป อาจเป็นเพราะสีที่ร้อนแรงของงูบางชนิด หรืออาจเป็นความรู้สึกแสบร้อนที่เกิดจากการกัดที่มีพิษของมัน อย่างไรก็ตาม รูปพหูพจน์ของมันคือseraphimปรากฏทั้งในกันดารวิถีและอิสยาห์ แต่ในอิสยาห์เท่านั้นที่ใช้เพื่อหมายถึงทูตสวรรค์ ในทำนองเดียวกัน ทูตสวรรค์เหล่านี้ถูกเรียกโดยใช้คำนามพหูพจน์ว่าเซรา ฟิม เท่านั้น – ต่อมาอิสยาห์ใช้คำนามเอกพจน์ว่าซา ราฟ เพื่ออธิบาย " งูบินที่ลุกเป็นไฟ " ซึ่งสอดคล้องกับการใช้คำนี้ในพระคัมภีร์ฮิบรูเล่มอื่นๆ

มีความเห็นพ้องต้องกันมากขึ้นว่าลวดลายที่ใช้แสดงเซราฟในคานาอันยุคฮิกโซสมีต้นกำเนิดมาจากสัญลักษณ์งูเห่าของอียิปต์ [ 12 ] ในสัญลักษณ์ของอียิปต์ งูเห่าถูกใช้เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจอธิปไตย ราชวงศ์ เทพเจ้า และอำนาจศักดิ์สิทธิ์และสัญลักษณ์ในยุค^{ต่อมามัก}แสดงงูเห่าที่มีปีกในช่วงต้นยุคกษัตริย์ของอิสราเอลและยูดาห์เห็นได้ชัดว่าชาวอิสราเอลยืมลวดลายของอียิปต์ มาใช้ เป็นจำนวนมากเนื่องจาก มีการค้นพบ ตราประทับ ส่วนบุคคลจำนวนมาก ของชนชั้นต่างๆ ตั้งแต่สามัญชนไปจนถึงราชวงศ์ ซึ่งรวมถึงสัญลักษณ์ของอียิปต์โบราณหลายชิ้น เช่นดวง อาทิตย์มีปีก อังค์มงกุฎเฮดเจตและเดชเรตของอียิปต์บนและ ล่าง แมลงสคารับและงูเห่า งูเห่าเหล่านี้มักมีสี่ปีก ซึ่งแตกต่างจากมาตรฐานของอียิปต์ที่มีเพียงสองปีก^{[ 13 ]}ภาพเหล่านี้เชื่อมโยงกับ เหล่าทูตสวรรค์ เซราฟิมที่เกี่ยวข้องกับนิมิตของอิสยาห์ หรืออาจจะโดยตรงกว่านั้นคือ “งูบินไฟ” ที่กล่าวถึงข้างต้น แต่เรื่องนี้ยังคงเป็นที่ถกเถียงกันอยู่ และภาพของเซราฟิม ที่เป็นงูนั้น ขัดแย้งกับนิมิตของอิสยาห์เอง ซึ่งเห็นเซราฟิมที่มีหัว ขา และแขนอย่างชัดเจน แม้ว่าในประเด็นที่สอง นักวิชาการบางคนเสนอว่า “เท้า” ที่ถูกปกคลุมของเซราฟิมควรถูกระบุว่าเป็นอวัยวะเพศ เนื่องจาก “เท้า” มักถูกใช้ในพระคัมภีร์ฮิบรูเป็นคำสุภาพแทนอวัยวะเพศชาย^{[ 14 ] [ 15 ]}

นิมิตในอิสยาห์บทที่ 6 เกี่ยวกับเซราฟิมใน วิหารของโซโลมอนในอุดมคติถือเป็นตัวอย่างเดียวในพระคัมภีร์ฮีบรูที่ใช้คำนี้เพื่ออธิบายสิ่งมีชีวิตบนสวรรค์^{[ 16 ]} “...ข้าพเจ้าเห็นองค์พระผู้เป็นเจ้าประทับบนบัลลังก์ สูงส่งและยิ่งใหญ่ และฉลองพระองค์ของพระองค์เต็มพระวิหาร เหนือบัลลังก์นั้นมีเซราฟิมยืนอยู่ แต่ละตนมีหกปีก สองปีกปกคลุมพระพักตร์ สองปีกปกคลุมพระบาท และสองปีกใช้บิน” (อิสยาห์ 6:1–3) ^{[ 17 ]}และตนหนึ่งร้องบอกอีกตนหนึ่งว่า “บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ คือพระยาห์เวห์จอมทัพ แผ่นดินโลกทั้งสิ้นเต็มไปด้วยพระสิริของพระองค์” (ข้อ 2–3) ^{[ 18 ]}ทูตสวรรค์องค์หนึ่งทำพิธีชำระล้างให้กับศาสดาโดยแตะริมฝีปากของเขาด้วยถ่านไฟที่ลุกโชนจากแท่นบูชา (ข้อ 6–7) ^{[ 19 ]} “และท่านวางมันลงบนปากของข้าพเจ้า และกล่าวว่า ดูเถิด สิ่งนี้ได้แตะริมฝีปากของท่านแล้ว และความผิดบาปของท่านก็ถูกลบล้างไป และบาปของท่านก็ได้รับการชำระแล้ว”

ข้อความบรรยายถึง "เซราฟิม" ว่าเป็นสิ่งมีชีวิตบนสวรรค์มีปีกและมีความกระตือรือร้นอย่างแรงกล้าในการทำพระราชกิจอันดีของพระเจ้า^{[ 20 ]}แม้ว่าถ้อยคำในข้อความจะเป็นเช่นนั้นก็ตาม นักวิชาการชาวฮีบรูอย่างน้อยหนึ่งคนอ้างว่าในพระคัมภีร์ฮีบรู เซราฟิมไม่มีสถานะเป็นทูตสวรรค์และมีเพียงในแหล่งข้อมูลในภายหลัง (เช่นDe Coelesti HierarchiaหรือSumma Theologiae ) เท่านั้นที่พวกเขาถูกพิจารณาว่าเป็นส่วนหนึ่งของทูตสวรรค์^{[ 21 ]}

เซราฟิมปรากฏใน หนังสือเอโนคในศตวรรษที่ 2 ก่อนคริสต์ศักราช^[ 22 ^{] ซึ่ง}มีการกล่าวถึงพวกเขาร่วมกับเครูบิมในฐานะสิ่งมีชีวิตบนสวรรค์ที่อยู่ใกล้พระที่นั่งของพระเจ้า มากที่สุด ในแหล่งข้อมูลที่ไม่ใช่พระคัมภีร์ บางครั้งพวกเขาถูกเรียกว่าAkyəst ( Ge'ez : አክይስት "งู", " มังกร "; คำอื่นที่ใช้เรียกนรก ) ^{[ 23 ] [ 24 ] [ 25 ]}

ในหนังสือเอโนคเล่มที่สองมีการกล่าวถึงสิ่งมีชีวิตบนสวรรค์สองประเภทควบคู่ไปกับเซราฟิมและเครูบิม ซึ่งรู้จักกันในชื่อฟีนิกซ์และคาลคิดรี ( ภาษากรีกโบราณ : χαλκύδραι khalkýdraiซึ่งเป็นคำประสมของχαλκός khalkós "ทองเหลือง, ทองแดง" + ὕδρα hýdra " ไฮดรา ", "งูน้ำ"—แปลตรงตัวว่า "ไฮดราทองเหลือง", "งูทองแดง") ทั้งสองถูกอธิบายว่าเป็น "องค์ประกอบที่บินได้ของดวงอาทิตย์" ซึ่งอาศัยอยู่ในสวรรค์ชั้นที่ 4 หรือชั้นที่ 7 มีปีกสิบสองปีกและเปล่งเสียงร้องเพลงเมื่อพระอาทิตย์ขึ้น^{[ 26 ] [ 27 ]}

ในหนังสือวิวรณ์ (4:4–8) สิ่งมีชีวิต (τὸ ζῷον) ถูกบรรยายว่าอยู่ในพระพักตร์ของพระเจ้าตลอดไปและสรรเสริญพระองค์: “และพวกมันไม่หยุดพักทั้งกลางวันและกลางคืน กล่าวว่า ‘บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ บริสุทธิ์ พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพสูงสุด ผู้ทรงเป็นอยู่และจะเป็นอยู่’” เรื่องราวนี้แตกต่างเล็กน้อยจากเรื่องราวของอิสยาห์ ซึ่งระบุในข้อที่แปดว่า “สิ่งมีชีวิตทั้งสี่ แต่ละตัวมีหกปีก มีดวงตาอยู่รอบ ๆ และภายใน” ( ฉบับแปล NKJV ) พวกมันยังปรากฏในข้อความของพวกกโนสติกเรื่องกำเนิดโลกด้วย^{[ 28 ]}

ไมโมนิเดสนักปราชญ์ในศตวรรษที่ 12 ได้จัดให้เซราฟิมอยู่ในลำดับที่ห้าจากสิบลำดับชั้นของเหล่าทูตสวรรค์ในคำอธิบายเกี่ยวกับลำดับชั้นของทูตสวรรค์ในศาสนายิวในคาบาลาห์เซราฟิมเป็นทูตสวรรค์ชั้นสูงของโลกแห่งเบริอาห์ (“การสร้าง” อาณาจักรแรกที่ถูกสร้างขึ้น ความเข้าใจอันศักดิ์สิทธิ์) ^{[ 29 ]}ซึ่งความเข้าใจของพวกเขาเกี่ยวกับระยะห่างจากความเป็นพระเจ้าอันสูงสุดของอัตซิลูธทำให้พวกเขา “เผาผลาญ” อย่างต่อเนื่องในการทำให้ตนเองเป็นโมฆะด้วยเหตุนี้พวกเขาจึงขึ้นไปสู่พระเจ้าและกลับไปยังที่ของพวกเขา ใต้พวกเขาในโลกแห่งเยทซิราห์ (“การก่อตัว” การสร้างต้นแบบ อารมณ์อันศักดิ์สิทธิ์) คือเหล่าทูตสวรรค์ฮาโยต ใน นิมิตของเอเสเคียลผู้รับใช้พระเจ้าด้วยอารมณ์สัญชาตญาณที่ตระหนักรู้ในตนเอง (“ใบหน้าของสิงโต วัว นกอินทรี”) เซราฟิมเป็นส่วนหนึ่งของลำดับชั้นทูตสวรรค์ของศาสนายูดายออร์โธดอกซ์ สมัยใหม่ นิมิตของอิสยาห์ถูกกล่าวซ้ำหลายครั้งในพิธีกรรมทางศาสนายิว ประจำวัน รวมถึงใน บทสวด เคดูชาห์ซึ่งเป็นส่วนหนึ่งของการสวดอามิดาห์ ซ้ำ และในบทสวดอื่นๆ อีกหลายบทด้วยศาสนายิวสายอนุรักษ์นิยมยังคงรักษาหลักคำสอนดั้งเดิมเกี่ยวกับเทวดาและรวมการอ้างอิงถึงเทวดาไว้ในพิธีกรรม แม้ว่าความเชื่อในเทวดาตามตัวอักษรจะไม่ใช่ความเชื่อสากลในหมู่ผู้นับถือศาสนานี้ก็ตาม^{[ 30 ]}ผู้นับถือศาสนายิวสายปฏิรูปและศาสนายิวสายฟื้นฟูโดยทั่วไปถือว่าภาพของเทวดาเป็นสัญลักษณ์^{[ 31 ]}

ตราประทับของยูเดียจากศตวรรษที่ 8 ก่อนคริสต์ศักราชแสดงให้เห็นพวกมันเป็นงูพิษ บิน ได้ แต่มีลักษณะเหมือนมนุษย์ ดังที่อิสยาห์ได้พบเจอเมื่อได้รับการแต่งตั้งเป็นศาสดา^{[ 32 ]}

เทววิทยาคริสเตียนยุคกลางจัดให้เซราฟิมอยู่ในกลุ่มสูงสุดของลำดับชั้นทูตสวรรค์ พวกเขาเป็นผู้ดูแลบัลลังก์ของพระเจ้า ขับ ขานบทเพลง "ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์ ศักดิ์สิทธิ์" อย่างต่อเนื่องPseudo-Dionysius the AreopagiteในCelestial Hierarchy (vii) ของเขา ได้อ้างอิงจากหนังสืออิสยาห์ในการกำหนดลักษณะที่ร้อนแรงของเซราฟิมในจินตนาการของยุคกลาง ในมุมมองของเขา เซราฟิมช่วยพระเจ้ารักษาความเป็นระเบียบเรียบร้อยอย่างสมบูรณ์ และไม่ได้จำกัดอยู่เพียงแค่การขับขานบทเพลงไตรสาเกียนเท่านั้น โดยอ้างอิงจากงานเขียนในประเพณีของรับบี ผู้เขียนได้ให้ที่มาของชื่อเซราฟิมว่า "ผู้ที่จุดไฟหรือทำให้ร้อน"

ชื่อเซราฟิมแสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงการหมุนเวียนที่ไม่สิ้นสุดและนิรันดร์ของพวกเขาเกี่ยวกับหลักการอันศักดิ์สิทธิ์ ความร้อนและความกระตือรือร้นของพวกเขา ความกระตือรือร้นของกิจกรรมที่เข้มข้น ต่อเนื่อง และไม่รู้จักเหน็ดเหนื่อย และการยกระดับและดูดซับพลังงานของผู้ที่อยู่เบื้องล่าง จุดประกายและเผาพวกเขาให้ร้อนด้วยความร้อนของตนเอง และชำระล้างพวกเขาอย่างสมบูรณ์ด้วยเปลวไฟที่ลุกไหม้และเผาผลาญทุกสิ่ง และด้วยพลังที่มองไม่เห็น ดับไม่ได้ ไม่เปลี่ยนแปลง สว่างไสว และให้ความรู้ ขจัดและทำลายเงาแห่งความมืด^{[ 33 ]}

โอริเจนเขียนไว้ในหนังสือหลักการพื้นฐานว่า เหล่าเซราฟิมในพระคัมภีร์อิสยาห์เป็นตัวแทนทางกายภาพของพระคริสต์และพระวิญญาณบริสุทธิ์เหตุผลของเขามาจากแนวคิดที่ว่าไม่มีสิ่งใด "สามารถรู้จุดเริ่มต้นของสรรพสิ่งและจุดจบของจักรวาลได้อย่างสมบูรณ์" นอกจากพระเจ้าโอริเจนสรุปส่วนนี้โดยเขียนเกี่ยวกับเหล่าเซราฟิมว่าเป็นสิ่งมีชีวิตที่ได้รับความรู้จากพระเจ้าซึ่งเปิดเผยแก่พวกเขา ซึ่งยกระดับบทบาทของเหล่าเซราฟิมให้สูงขึ้นถึงระดับศักดิ์สิทธิ์

ถึงกระนั้นก็ตาม สิ่งที่พลังเหล่านี้อาจเรียนรู้ผ่านการเปิดเผยของพระบุตรของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์—และแน่นอนว่าพวกเขาสามารถได้รับความรู้มากมาย และผู้ที่มีระดับสูงจะได้รับมากกว่าผู้ที่มีระดับต่ำกว่ามาก—แต่ก็เป็นไปไม่ได้ที่พวกเขาจะเข้าใจทุกสิ่ง เพราะมีเขียนไว้ว่า 'ส่วนใหญ่แล้วพระราชกิจของพระเจ้าเป็นความลับ' ^{[ 34 ]}

คำกล่าวนี้ชี้ให้เห็นว่าโอริเจนเชื่อว่าเหล่าเซราฟิมได้รับการเปิดเผยความรู้เหล่านี้เนื่องจากสถานะผู้ได้รับการเจิมในฐานะพระบุตรของพระเจ้าและพระวิญญาณบริสุทธิ์ ต่อมาเขาถูกวิพากษ์วิจารณ์สำหรับการกล่าวอ้างเช่นนี้และถูกตราหน้าว่าเป็นพวกนอกรีตโดยคริสตจักรชาลเซโดเนียนในการประชุมสภาคอนสแตนติโนเปิลครั้งที่สองอย่างไรก็ตาม ทฤษฎีของเขาเกี่ยวกับเหล่าเซราฟิม ดังที่กล่าวถึงในอิสยาห์จะสะท้อนให้เห็นในวรรณกรรมคริสเตียนยุคแรกอื่นๆ รวมถึงความเชื่อของคริสเตียนยุคแรกตลอดศตวรรษที่สองด้วย

โทมัส อควินัสได้อธิบายถึงธรรมชาติของเหล่าเซราฟิมไว้ ในหนังสือ Summa Theologiae ของเขาว่า:

ชื่อ "เซราฟิม" ไม่ได้มาจากความเมตตาเพียงอย่างเดียว แต่มาจากความเมตตาที่มากเกินไป ซึ่งแสดงออกด้วยคำว่าความกระตือรือร้นหรือไฟดังนั้น ไดโอนิเซียส (Coel. Hier. vii) จึงอธิบายชื่อ "เซราฟิม" ตามคุณสมบัติของไฟ ซึ่งมีความร้อนมากเกินไป ในไฟนั้น เราอาจพิจารณาได้สามสิ่ง

ประการแรก การเคลื่อนไหวที่มุ่งขึ้นไปข้างบนอย่างต่อเนื่อง หมายความว่าพวกเขาถูกผลักดันไปสู่พระเจ้าอย่างแน่วแน่

ประการที่สอง พลังงานที่กระตือรือร้นซึ่งก็คือ "ความร้อน" นั้น ไม่ได้พบได้ในไฟธรรมดา แต่มีอยู่ด้วยความคมชัดเป็นพิเศษ มีฤทธิ์ทะลุทะลวงอย่างมาก และเข้าถึงแม้แต่สิ่งเล็กที่สุด และราวกับว่ามีความกระตือรือร้นอย่างเหลือล้น ซึ่งหมายถึงการกระทำของเหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้ ที่แสดงออกอย่างทรงพลังต่อผู้ที่อยู่ภายใต้การปกครองของพวกเขา ปลุกเร้าพวกเขาให้มีความกระตือรือร้นเช่นเดียวกัน และชำระล้างพวกเขาอย่างสมบูรณ์ด้วยความร้อนของพวกเขา

ประการที่สาม เราพิจารณาถึงคุณสมบัติของความชัดเจนหรือความสว่างในเปลวไฟ ซึ่งหมายความว่าเหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้มีแสงสว่างที่ไม่ดับสูญอยู่ในตัว และพวกเขายังให้ความสว่างแก่ผู้อื่นได้อย่างสมบูรณ์อีกด้วย

เหล่าเซราฟิมมีบทบาทลึกลับในสุนทรพจน์เรื่องศักดิ์ศรีของมนุษย์ (ค.ศ. 1487) ของโจวันนี ปิโก เดลลา มิรันโดลา ซึ่งเป็นสุดยอดแห่งมนุษยนิยม ในยุคเรเนสซองส์ ปิโกยกย่องเหล่าเซราฟิมผู้เปี่ยมด้วยพลังแห่งความรัก—"พวกเขาลุกโชนด้วยไฟแห่งความเมตตา"—เป็นแบบอย่างสูงสุดของความใฝ่ฝันของมนุษย์: "เราปรารถนาที่จะเป็นรองใคร จงเลียนแบบศักดิ์ศรีและความรุ่งโรจน์ และหากเราปรารถนาเช่นนั้น เราจะไม่ด้อยกว่าพวกเขาในสิ่งใดเลย" ปิโกหนุ่มประกาศด้วยความมั่นใจอย่างเต็มเปี่ยมในศักยภาพของมนุษย์ ซึ่งเป็นคำขวัญของยุคเรเนสซองส์ "ด้วยแสงแห่งปัญญา การใคร่ครวญถึงพระผู้สร้างในงานของพระองค์ และงานนั้นในพระผู้สร้าง เราจะเปล่งประกายด้วยแสงแห่งเครูบิม หากเราลุกโชนด้วยความรักต่อพระผู้สร้างเท่านั้น ไฟที่เผาผลาญของพระองค์จะเปลี่ยนเราให้กลายเป็นความคล้ายคลึงกับเหล่าเซราฟิมอย่างรวดเร็ว"

โบนาเวนทูรา นัก богоศาสนา ชาวฟรานซิสกันผู้ร่วมสมัยกับโทมัส อควินัส ใช้ปีกทั้งหกของเทวดาเซราฟเป็นโครงสร้างเชิงเปรียบเทียบที่สำคัญในงานเขียนเชิงลึกลับของเขาเรื่อง " การเดินทางของจิตใจสู่พระเจ้า "

เทววิทยาคริสเตียนพัฒนาแนวคิดเกี่ยวกับเซราฟิมว่าเป็นสิ่งมีชีวิตแห่งแสงบริสุทธิ์ที่สามารถสื่อสารโดยตรงกับพระเจ้าได้^{[ 35 ] [ 36 ]}

คำว่า"เซราฟิม" ในรูปพหูพจน์นั้น ถูกตั้งให้แก่เซราฟิมแห่งซารอฟเมื่อครั้งที่ท่านได้รับการรับเข้าสู่ สำนักสงฆ์ ซารอฟต่อมายูจีน เดนนิส โรสอดีตศิษย์ของอลัน วัตต์ ส ได้ นำชื่อนี้มาใช้เมื่อเขาเข้าสู่การบวชเป็นพระในนิกาย ออร์โธดอก ซ์ และต่อมาเป็นที่รู้จักในนามบาทหลวงเซราฟิม โรส

ในงานเขียนอิสลาม คำว่าเซราฟิมสะกดว่าsarāfiyun (سرافيون) ^{[ 37 ] [ 38 ]}เซราฟิมถูกกล่าวถึงในหะดีษจากอัลติรมิซีเกี่ยวกับการสนทนาระหว่างมุฮัมมัดกับพระเจ้าในระหว่างการเดินทางกลางคืนเกี่ยวกับสิ่งที่อยู่ระหว่างสวรรค์และโลก ซึ่งมักถูกตีความว่าเป็นการอ้างอิงถึง "ที่ประชุมอันสูงส่ง" ที่ถกเถียงเรื่องการสร้างอาดัมในซูเราะห์ศ็ อด38:69 ^{[ 39 ]}

ผู้แบกบัลลังก์ ( ḥamlat al-arsh ) ก็เปรียบได้กับเซราฟิม^{[ 40 ]}ซึ่งตามประเพณีเล่าว่าจะมีหกปีกและสี่ใบหน้า^{[ 41 ]}ไม่มีการบรรยายลักษณะของพวกมันในอัลกุรอาน มีเพียงการกล่าวถึงจำนวนของพวกมันว่าแปดตนใน69:17 เท่านั้น ในประเพณีอิสลาม พวกมันมักถูกพรรณนาใน รูปแบบ สัตว์พวกมันถูกอธิบายว่ามีลักษณะคล้ายกับสิ่งมีชีวิตต่างๆ เช่น นกอินทรี วัว สิงโต และมนุษย์ หะดีษอื่นๆ บรรยายถึงพวกเขาว่ามีหกปีกและสี่ใบหน้า^{[ 41 ]}ในขณะที่ตามหะดีษที่ถ่ายทอดมาจากAt-Targhib wat-Tarhibซึ่งเขียนโดย ʻAbd al-ʻAẓīm ibn ʻAbd al-Qawī al-Mundhirī ผู้แบกบัลลังก์คือเทวดาที่มีรูปร่างเหมือนไก่ตัวผู้โดยมีเท้าอยู่บนพื้นดินและต้นคอค้ำยันบัลลังก์ของพระเจ้าในท้องฟ้าสูงสุด^{[ b ]}นักวิชาการอิสลามสมัยใหม่จำนวนหนึ่งจากมหาวิทยาลัยอิสลามอิหม่ามมุฮัมมัดอิบนุซาอุดและสถาบันอื่นๆ ในเยเมนและมอริเตเนียก็เห็นพ้องต้องกันในความถูกต้องของหะดีษนี้โดยอ้างอิงคำอธิบายจากอิบนุอะบีอัลอิซซ์ที่สนับสนุนเรื่องเล่านี้^{[ 42 ]}

ความสัมพันธ์ของพวกเขานั้นไม่ชัดเจนเสมอไป และบางครั้งบทบาทของพวกเขาก็สลับกับเครูบ^{[ 43 ]}ในหนังสือชื่อBook of the Wonders of Creation and the peculiarities of Existing Thingsเหล่าทูตสวรรค์เหล่านี้มีลำดับสูงสุด รองลงมาคือวิญญาณอัครทูตสวรรค์ และเครูบ^{[ 44 ]}ผู้แบกบัลลังก์ได้รับมอบหมายให้นมัสการพระเจ้าอย่างต่อเนื่อง ต่างจากทูตสวรรค์ผู้ส่งสาร พวกเขายังคงอยู่ในอาณาจักรแห่งสวรรค์และไม่เข้ามาในโลก^{[ 43 ]}

อัล-ราซีระบุว่าเซราฟิมคือเหล่าทูตสวรรค์ที่อยู่รอบบัลลังก์ของพระเจ้า ถัดจากเครูบิม พวกเขาเดินวนรอบบัลลังก์และสรรเสริญพระเจ้า^{[ 45 ]} ในทางกลับกัน อิบนุ กะธีรระบุว่าเซราฟิมคือเหล่าทูตสวรรค์ที่แบกบัลลังก์ ซึ่งเป็นทูตสวรรค์ชั้นสูงสุด^{[ 46 ]}

• อักษร O หลายตา ( ꙮ ) เป็น รูปแบบ อักษร แปลก ของอักษรซีริลลิกOซึ่งมี 10 ตา (แม้ว่าแบบอักษรบางแบบอาจโหลด 7 ตาที่กำหนดไว้ก่อนหน้านี้อย่างไม่ถูกต้อง) รูปแบบอักษรนี้สามารถพบได้ในต้นฉบับเพียงฉบับเดียวในวลี ภาษา สลาฟโบราณ " серафими многоꙮчитїи " ( serafimi mnogoočitii , "เซราฟิมหลายตา") ^{[ 47 ]}
• ในเกมวางแผนแบบเรียลไทม์Supreme Commanderเซราฟิมคือชื่อที่ใช้เรียกกลุ่มเอเลี่ยนกลุ่มหนึ่งซึ่งเป็นตัวแทนของการติดต่อครั้งแรกระหว่างมนุษย์กับเอเลี่ยน หลังจากที่มนุษย์ยุคแรกสังหารเซราฟิมได้สำเร็จ พวกเขาก็เริ่มโจมตีมนุษยชาติอย่างหนัก ซึ่งเป็นแก่นเรื่องของภาคเสริมSupreme Commander: Forged Alliance
• ในเกมวางแผนป้องกันหอคอยThe Battle Catsนั้น Divine Cyclone และ Mini Angel Cyclone ดูเหมือนจะมีดีไซน์ที่ได้รับแรงบันดาลใจจากเหล่าเซราฟ โดยที่ Mini Angel Cyclone มีความสามารถที่คล้ายกับเปลวไฟ
• มังงะและอนิเมะเรื่องSeraph of the End (2012) ที่เขียนโดย Takaya Kagami มีตัวละครที่เป็นเซราฟหลายตัว
• ในเกมวางแผนการรบMonster Trainตัวร้ายหลัก เซราฟผู้ทรยศ เป็นสิ่งมีชีวิตที่เหนือกว่ามนุษย์ มีปีกหกปีก และเป็นผู้ปกครองสวรรค์โดยพฤตินัย เพื่อที่จะนำสันติสุขและความมั่นคงมาสู่ดินแดนแห่งสวรรค์ นรก และมนุษย์ เซราฟจึงช่วยสร้างพันธสัญญาความร่วมมือระหว่างสวรรค์และนรก แต่ต่อมาเขากลับทรยศต่อข้อตกลงนี้และบุกรุกนรก สังหารหมู่ชาวนรก และบังคับใช้หลักศีลธรรมเบ็ดเสร็จของตนกับผู้รอดชีวิต
• ในเกม MMORPG Wizard101ตัวละครเด่นอย่างเลดี้โอเรียลเป็นเซราฟ และผู้เล่นสามารถร่ายเวทมนตร์ชื่อ "เซราฟ" เพื่อเรียกเซราฟมาโจมตีศัตรูได้^{[ 48 ]}
• กาเล็ม จาก โหมดเล่นคนเดียว "World of Light" ในเกม Super Smash Bros. Ultimateมีลักษณะคล้ายเทวดาเซราฟ คือเป็นสิ่งมีชีวิตแห่งแสงที่บอบบางและมีปีกหกปีก กาเล็มเป็นตัวร้ายหลักของโหมดนี้ ซึ่งพยายามทำลายทุกสิ่งทุกอย่างในจักรวาลและเปลี่ยนทุกคน (ยกเว้นเหล่านักสู้) ให้กลายเป็นวิญญาณ
• ในเกมVintage Story ซึ่งเป็นเกมที่ใช้กราฟิกแบบ voxel ตัวละครเอกมีเผ่าพันธุ์ที่เรียกว่า เซราฟ (Seraphs)
• ในเกม Final Fantasy VIIมีบอสตัวสำคัญตัวหนึ่งชื่อ "Safer Sephiroth" ซึ่งบางคนเชื่อว่าเป็นการแปลผิดจาก "Seraph Sephiroth"
• ในวิดีโอเกมDoom (2016)มีการกล่าวถึงว่าเหล่าเซราฟิมได้ใช้เครื่องจักรศักดิ์สิทธิ์ (Divinity Machine) กับ Doom Slayer ซึ่งเป็นอุปกรณ์ที่ออกแบบมาเพื่อมอบพลังและความเร็วอันยิ่งใหญ่ให้แก่เขาในการต่อสู้กับไททันบนดาวทาราส นาบาด ในภาคต่อDoom Eternalได้มีการยืนยันว่าตัวละคร Samuel Hayden คือเหล่าเซราฟิมที่มอบพรให้แก่ Doom Slayer นั่นเอง
• ในThe Bastard Executionerคณะอัศวินเซราฟิมได้รับมอบหมายให้รักษาและปกป้องLibro Nazareni ( พันธสัญญาใหม่ ) ที่เขียนด้วยลายมือของพระเยซูคริสต์จำนวน 9 เล่มจากคริสตจักร ซึ่งตามที่แอนโนราและบาทหลวงรัสกินแห่งคฤหาสน์ของเวนทริเชียร์ได้พูดคุยกันในตอนที่ 7 ("Behold the Lamb / Gweled yr Oen") และ 8 ("Broken Things / Pethau Toredig") และ 9 ("The Bernadette Maneuver / Cynllwyn Bernadette") [ ^{49 ] [ 50 ]}อาจถูกโค่นล้มได้หากหนังสือเล่มนี้ถูกเผยแพร่สู่สาธารณะ ด้วยเหตุนี้ ผู้นำของคริสตจักร เช่นโรบินัส อาร์คดีคอนแห่งวินด์เซอร์^และอัศวินแห่งดอกตูม/ โรซูลาจึงตั้งเป้าหมายที่จะตามล่าและทำลายทั้งหนังสือและผู้พิทักษ์ของมัน^{[ 51 ]}ในตอนที่ 3กลุ่มคนหนุ่มสาวชาวเวลส์ที่ต้องการสร้างความน่าเชื่อถือกับกลุ่มกบฏต่อต้านรัฐบาลได้ปลอมตัวเป็นสมาชิกของคณะเซราฟิมอย่างไม่ฉลาด โดยทาสีหน้าเป็นเซราฟิมและโจมตีรถม้าของบารอนเนสและอัศวิน^{[ 52 ]}ซึ่งก่อให้เกิดผลกระทบตลอดทั้งฤดูกาลต่อผู้ที่ถูกจับตัวไป ต่อหมู่บ้านของพวกเขา และต่อผู้ที่ได้รับผลกระทบจากการไล่ล่ากลุ่มกบฏและสมาชิกของคณะเซราฟิมที่ทวีความรุนแรงขึ้น^{[ 53 ]}
• เซราฟิมเป็นชื่อของเผ่าพันธุ์หนึ่งในวิดีโอเกมTales of Zestiriaตัวละครหลักอย่างโซเรย์ถูกบอกเป็นนัยๆ ว่าเขาจะกลายเป็นเซราฟิมในตอนจบของเรื่อง
• ร่างที่สองของด็อกมา จากวิดีโอเกมThe Binding of Isaac: Rebirthมีลักษณะคล้ายเซราฟ คือเป็นสิ่งมีชีวิตที่มีปีกมากมายและใช้การโจมตีด้วยแสง "เซราฟิม" ยังเป็นชื่อของการแปลงร่างอย่างหนึ่งที่สามารถทำได้ในเกม (โดยการรวบรวมไอเท็มเฉพาะจำนวนหนึ่ง) แม้ว่ารูปลักษณ์ภายนอกจะไม่เหมือนเซราฟก็ตาม
• เซราฟยังปรากฏตัวในซีรีส์โทรทัศน์ เรื่อง Supernatural ทางช่อง CW (ซีรีส์โทรทัศน์อเมริกัน)ด้วย พวกเขาถูกแสดงให้เห็นว่าเป็นเทวดา ที่มีพลังมากกว่า แต่ก็ยังอ่อนแอกว่าอาร์คแองเจลเมื่อเทวดาแคสเทียล (ที่มาจากคำว่า "Cassiel") ตาย เขาถูกนำกลับมาเกิดใหม่ในฐานะเซราฟ แม้ว่าเขาจะยังไม่มีพลังมากพอที่จะต่อสู้กับอาร์คแองเจลที่ฆ่าเขาอย่างราฟาเอลได้ก็ตาม
• เซราฟเป็นตัวละครสมทบในภาพยนตร์ภาคที่สองและสามของไตรภาคเดอะแมทริกซ์ เซราฟเป็นโปรแกรมที่ถูกเนรเทศซึ่งทำหน้าที่เป็น "เทวดาผู้พิทักษ์" ของออราเคิล และถูกอธิบายว่าเป็นตัวแทนของโปรโตคอลการตรวจสอบความถูกต้องแบบท้าทายและจับมือที่ซับซ้อนซึ่งทำหน้าที่ปกป้องออราเคิล
• ในเกมMega Man Zero ซึ่งเป็นวิดีโอเกมแนวแอ็กชั่นแพลตฟอร์ม Copy Xจะแปลงร่างเป็นรูปลักษณ์คล้ายเซราฟในร่างที่สองของเขา
• ใน ซีรีส์เกม Armored Coreตัวร้าย Nine-Ball ปรากฏตัวเป็นศัตรูตัวฉกาจอยู่บ่อยครั้ง รูปแบบที่สองและทรงพลังที่สุดของมัน ซึ่งเปิดตัวครั้งแรกในArmored Core: Master of Arenaมีชื่อว่า Nine-Ball Seraph
• ใน เกมซีรีส์ Street FighterตัวละครGillใช้ท่าไม้ตายที่เรียกว่า Seraphic Wing ซึ่งเขาจะเผยปีกทั้งหกและปลดปล่อยพลังเทพออกมาโจมตีหลายครั้ง ในStreet Fighter IIIท่านี้เป็นท่าที่ทรงพลังที่สุดในเกมและสามารถน็อคคู่ต่อสู้ได้ในครั้งเดียวหากคู่ต่อสู้ไม่ป้องกัน ในStreet Fighter Vท่านี้เป็นท่าไม้ตายสำคัญของเขา แม้ว่าจะไม่สามารถน็อคคู่ต่อสู้ได้ทันทีเหมือนแต่ก่อน แต่ก็สร้างความเสียหายได้มาก
• Seraphยังเป็นชื่อของซูเปอร์ฮีโร่ชาวยิวคนแรกที่เปิดตัวในSuper Friends #7 โดย E. Nelson Bridwell, Ramona Fradon และ Bob Smith ในปี 1977 ^{[ 54 ]}
• LE SSERAFIM คือวงเกิร์ลกรุ๊ป K-popสมาชิก 5 คนจากค่าย HYBEและSource Musicที่เดบิวต์ในปี 2022 โดยชื่อของวงได้รับแรงบันดาลใจส่วนหนึ่งมาจากเหล่าเซราฟิม
• ในมังงะเรื่องOne Pieceหุ่นยนต์ไซบอร์ก Pacifista รุ่นขั้นสูงที่เป็นตัวร้ายนั้นมีชื่อเรียกว่า Seraphim ซึ่งมีพื้นฐานมาจาก Seraphim นั่นเอง
• ในวิดีโอเกมDestiny 2ฤดูกาลที่ 19 มีชื่อว่าSeason of the Seraph [ ^{55 ] ซึ่งตั้งชื่อตามทีมปฏิบัติการของมนุษย์ที่เรียก ว่า} Seraphs ซึ่งทำงานอย่างใกล้ชิดกับตัวละครหลัก Rasputin ซึ่งเป็น AI "Warmind" เพื่อรับประกันความปลอดภัยของมนุษยชาติ
• ในมังงะเรื่องSeraphim 266613336Wingsคำว่า "Seraphim" เป็นชื่อของโรคที่กำลังคร่าชีวิตประชากรโลกเป็นจำนวนมาก
• ใน ซีรีส์แอนิเมชั่ นสำหรับผู้ใหญ่ เรื่อง Hazbin Hotelเซรา หัวหน้าเซราฟ และเอมิลี่ น้องสาวของเธอซึ่งเป็นเซราฟรุ่นน้อง เป็นตัวละครสมทบสองตัว ในทำนองเดียวกัน ลูซิเฟอร์ พ่อของชาร์ลี มอร์นิงสตาร์ก็ถูกกล่าวว่าเป็นเซราฟที่ตกสวรรค์
• ในวิดีโอเกมLeague of LegendsและLegends of Runeterraมีแชมเปี้ยนชื่อ Seraphine ^{[ 56 ] [ 57 ]}ซึ่งชื่อของเธอน่าจะมาจาก Seraphim ในช่วงแคมเปญเปิดตัว Seraphine มีตัวตนออนไลน์ผ่านทาง Twitter ^{[ 58 ]} Instagram ^{[ 59 ]} SoundCloud ^{[ 60 ]}และ Spotify ^{[ 61 ]}และได้เป็นสมาชิกรับเชิญของK/DAในซิงเกิลMore ในปี 2020 นอกจากนี้League of Legendsยังมีไอเทมชื่อ Seraph's Embrace อีกด้วย
• ใน ซีรีส์เกม Fire Emblemมีเวทมนตร์โจมตีชนิดหนึ่งในหลายภาคที่เรียกว่า Seraphim ซึ่งมีประสิทธิภาพเป็นพิเศษในการต่อสู้กับมอนสเตอร์ โดยมักจะถูกพรรณนาว่าประกอบด้วยแสง และบางครั้งก็มีขนนกด้วย
• ใน ซีรีส์เกม Sacredเผ่าเซราฟิมเป็นหนึ่งในคลาสที่ผู้เล่นสามารถเลือกเล่นได้
• ในแฟรนไชส์ดิจิมอนหนึ่งในดิจิมอนสายเทวดาที่แข็งแกร่งที่สุดมีชื่อว่า เซราฟิมอน
• บทเพลงโอราโทริโอ Samsonของ Handel (HWV 57) ประกอบด้วยบทเพลงโซปราโน "Let the bright seraphim"
• ในซีรีส์อนิเมชั่นเรื่องBlood of Zeusตัวละครเอกคนหนึ่งมีชื่อว่า เซราฟิม
• ในเกม Kirby 64: The Crystal Shardsซึ่งเป็นเกมแอ็กชั่นแพลตฟอร์ม ตัวละคร 0² มีรูปลักษณ์คล้ายเทวดา

• โรงเรียนคาทอลิกหลายแห่งใช้เทวดาเซราฟหรือสัญลักษณ์ที่เกี่ยวข้องกับเทวดาเซราฟเป็นมาสคอต:
  • โรงเรียนโคอิโนเนียอะคาเดมี เมืองเพลนฟิลด์ รัฐนิวเจอร์ซีย์ สหรัฐอเมริกา
  • โรงเรียนเตรียมคาทอลิก Mater Deiเมืองมิดเดิลทาวน์ รัฐนิวเจอร์ซีย์ สหรัฐอเมริกา^{[ 62 ]}
  • โรงเรียนมัธยมเซนต์โบนาเวนเจอร์เวนทูรา แคลิฟอร์เนียสหรัฐอเมริกา^{[ 63 ]}
  • โรงเรียนคาทอลิกเซนต์มาเดลีนโซฟีเบลวิว วอชิงตันสหรัฐอเมริกา^{[ 64 ]}
• วิทยาลัยคิงส์วูดในแรนเดิลส์ฮิลล์เมืองแคนดีประเทศศรีลังกา ซึ่งเป็นโรงเรียนรัฐบาล อ้างว่าเทวดาเซราฟเป็นมาสคอตของโรงเรียน
• ทั้งมหาวิทยาลัยปิซาและมหาวิทยาลัยซาปิเอนซาแห่งโรม ประเทศอิตาลีต่างก็ใช้รูปเทวดาเซราฟเป็นโลโก้^{[ 65 ] [ 66 ]}

• สัญลักษณ์งู
• รายชื่อเทวดาในเทววิทยา
• ผู้แบกบัลลังก์  – กลุ่มเทวดาในศาสนาอิสลาม
• งูบินเพลิง  – สัตว์ในตำนานจากคัมภีร์ไบเบิล
• ลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิต  – ลำดับชั้นของสิ่งมีชีวิตในศาสนาคริสต์ยุคกลาง
• เครื่องราชอิสริยาภรณ์เซราฟิม  – เครื่องราชอิสริยาภรณ์อัศวินแห่งสวีเดนPages displaying short descriptions of redirect targets
• โรลส์-รอยซ์ ซิลเวอร์ เซราฟ
• งูในพระคัมภีร์
• เทตรามอร์ฟ  – การจัดเรียงเชิงสัญลักษณ์ขององค์ประกอบที่แตกต่างกันสี่อย่าง
• บัลลังก์  – เหล่าเทวดา
• เวปเซต  – เทพเจ้าแห่งอียิปต์โบราณ

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อที่เกี่ยวข้องกับเซราฟิม

• สารานุกรมยิว : "เซราฟิม"
• ภาพโมเสกเซราฟิมในวิหารฮาเกียโซเฟีย
• เฮอร์เบอร์มันน์, ชาร์ลส์, บรรณาธิการ (1913). "เซราฟิม"  . สารานุกรมคาทอลิก . นิวยอร์ก: บริษัท โรเบิร์ต แอปเปิลตัน