บันทึกฤดูหนาว ( ภาษาลาโกตา : waníyetu wówapiหรือwaníyetu iyáwapi ) คือปฏิทินหรือประวัติศาสตร์แบบภาพที่บันทึกเรื่องราวและเหตุการณ์ต่างๆ ของชนเผ่าพื้นเมืองอเมริกันในทวีปอเมริกาเหนือ ชนเผ่า แบล็กฟีตแมนดันคิโอวาลาโกตาและชนเผ่าอื่นๆในที่ราบใหญ่ใช้บันทึกฤดูหนาวอย่างแพร่หลาย ปัจจุบันมีบันทึกฤดูหนาวอยู่ประมาณหนึ่งร้อยฉบับ ซึ่งหลายฉบับเป็นฉบับซ้ำกัน

ปฏิทินฤดูหนาวเป็นปฏิทินภาพสัญลักษณ์ที่วาดลงบน หนัง สัตว์ไบซันตามประเพณี ซึ่งแสดงลำดับของปีโดยการวาดภาพเหตุการณ์ที่โดดเด่นที่สุด คำว่าปฏิทินฤดูหนาวมาจากชื่อภาษาลาโกตา ว่า waniyetu wowapiโดย 'waniyetu' แปลว่า 'ฤดูหนาว' และ 'wowapi' หมายถึง “สิ่งใดก็ตามที่ถูกทำเครื่องหมายและสามารถอ่านหรือนับได้” ^{[ 2 ]}ปฏิทินฤดูหนาวส่วนใหญ่จะมีภาพสัญลักษณ์เพียงภาพเดียวที่แสดงถึงแต่ละปี โดยอิงจากเหตุการณ์ที่น่าจดจำที่สุดของปีนั้น สำหรับชาวลาโกตา ปีจะนับจากหิมะตกครั้งแรกถึงหิมะตกครั้งแรก^{[ 2 ]} ปฏิทินฤดูหนาว ของชาวคิโอวามักจะมีเครื่องหมายสองอันต่อปี – อันหนึ่งสำหรับฤดูหนาวและอีกอันหนึ่งสำหรับพิธีรำวงสุริยะใน ฤดูร้อน ^{[ 3 ]}สัญลักษณ์ที่แสดงถึงเหตุการณ์สำคัญจะถูกใช้เป็นข้อมูลอ้างอิงที่สามารถตรวจสอบลำดับของปีได้

เช่นเดียวกับประเพณีอื่นๆ ในหมู่ชนพื้นเมืองของอเมริกาเหนือ การนับฤดูหนาวถูกใช้เป็นบันทึกช่วยจำเพื่อช่วยเรียบเรียงเรื่องราวทางประวัติศาสตร์ที่สมบูรณ์ยิ่งขึ้นซึ่งจะถ่ายทอดกันมาปากต่อปาก ชนพื้นเมืองของอเมริกาเหนือมีวิธีการบันทึกประวัติศาสตร์มากมายในช่วงก่อนการติดต่อกับผู้ตั้งถิ่นฐาน ซึ่งไม่ได้พึ่งพาการเขียนตัวอักษร เนื่องจากไม่มีการบันทึกเป็นลายลักษณ์อักษร ประเพณีปากต่อปากจึงมีความสำคัญอย่างยิ่งต่อวิถีชีวิตของชนพื้นเมือง และเป็นวิธีการหลักในการถ่ายทอดความรู้จากรุ่นสู่รุ่น บ่อยครั้งที่ภาพหรืออุปกรณ์ช่วยจำอื่นๆ ถูกใช้เป็นแนวทางในการปฏิบัติเหล่านี้ สิ่งนี้ปรากฏให้เห็นอย่างชัดเจนในประเพณีทางวัฒนธรรมของชาวซูในการอนุรักษ์ประวัติศาสตร์ปากต่อปากผ่านรูปแบบของการนับฤดูหนาว ชาวดาโกตา นาโกตาและลาโกตา ซึ่งอาศัยอยู่ในที่ราบใหญ่ทางตอนเหนือ ได้บันทึกเหตุการณ์ประจำปีลงบนวัสดุต่างๆ ก่อนและต่อเนื่องมาหลังจากการติดต่อกับผู้ตั้งถิ่นฐาน

ในขณะที่การนับจำนวนในฤดูหนาวเผยให้เห็นจำนวนปีเมื่อศึกษาและเปรียบเทียบกับแหล่งข้อมูลอื่น ความคล้ายคลึงกันระหว่างการนับจำนวนในฤดูหนาวบางรายการยังแสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มต่างๆ ด้วย เนื่องจากบางกลุ่มในภูมิภาคเกรตเพลนส์มีความสัมพันธ์ใกล้ชิดกันผ่านพันธมิตร การนับจำนวนในฤดูหนาวของพวกเขามักจะคล้ายคลึงกันมาก นักวิชาการตั้งข้อสังเกตว่า การนับจำนวนในฤดูหนาวของกลุ่ม Lone Dog , The Flame, The Swan และ Major Bush มีความคล้ายคลึงกันมากด้วยเหตุผลนี้ เพราะกลุ่มเหล่านี้อาศัยอยู่ใกล้กันและมักมีปฏิสัมพันธ์กัน^{[ 2 ]}

บันทึกฤดูหนาวของชาวลาโคตาเผยให้เห็นถึงความสัมพันธ์ทางประวัติศาสตร์ที่ฝังรากลึกกับพ่อค้าชาวยุโรปในช่วงเวลาก่อนการเดินทางของลูอิสและคลาร์กและการถูกกีดกันและการกดขี่ข่มเหงอย่างรุนแรงของชนพื้นเมืองในอเมริกาเหนือในเวลาต่อมา ซึ่งแสดงให้เห็นถึงประวัติศาสตร์ชุมชนประเภทหนึ่งที่บ่งชี้ถึงความสัมพันธ์ระหว่างกลุ่มต่างๆ รวมถึงผู้ตั้งถิ่นฐาน และพลวัตทางการเมืองและสังคมของพวกเขา ในช่วงปลายทศวรรษ 1870 ถึงต้นทศวรรษ 1880 นักสะสมชาวยุโรปได้สั่งทำสำเนาบันทึกฤดูหนาว (รวมถึง American Horse, Cloud Shield และ Battiste Good) ในฐานะวัตถุทางชาติพันธุ์วิทยาของชนพื้นเมือง^{[ 2 ]}

ตามธรรมเนียมแล้ว แต่ละกลุ่มจะเลือกผู้ดูแลการนับฤดูหนาวเพียงคนเดียว จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 20 ผู้ดูแลเหล่านี้มักจะเป็นผู้ชาย พวกเขาจะปรึกษากับผู้อาวุโสของเผ่าเพื่อให้ได้ฉันทามติในการเลือกชื่อสำหรับปีนั้น ผู้ดูแลจะเลือกผู้สืบทอดตำแหน่งในการบันทึกการนับ ซึ่งมักจะเป็นสมาชิกในครอบครัว^{[ 2 ]}ในหลายกรณี การนับฤดูหนาวจะถูกฝังไปพร้อมกับผู้ดูแลเมื่อพวกเขาเสียชีวิต ดังนั้นการนับฤดูหนาวจำนวนมากจึงเป็นสำเนาที่สร้างขึ้นใหม่โดยผู้ฝึกงานหรือผู้เก็บรวบรวม

จนกระทั่งถึงปลายศตวรรษที่ 19 การบันทึกจำนวนสัตว์ในฤดูหนาวจะทำบนหนังควาย เมื่อควายหายากขึ้น ผู้ดูแลจึงหันมาใช้ผ้าฝ้าย ผ้าลินิน หรือกระดาษแทน^{[ 2 ]}ภาพสัญลักษณ์ประจำปีจะเริ่มต้นที่ด้านซ้ายหรือด้านขวาของพื้นผิวการวาด และสามารถวาดเป็นเส้นตรง เกลียว หรือลวดลายคดเคี้ยวได้ โรคระบาดมักถูกวาดไว้ในการบันทึกจำนวนสัตว์ในฤดูหนาว ซึ่งเป็นบันทึกทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับผลกระทบของโรคภัยไข้เจ็บในหมู่ชนเผ่าต่างๆ การศึกษาบันทึกที่เป็นลายลักษณ์อักษรจากพ่อค้าขนสัตว์ มิชชันนารี และบุคลากรทางทหารจากช่วงเวลาและสถานที่ต้นกำเนิดของการบันทึกจำนวนสัตว์ในฤดูหนาว ช่วยให้นักวิชาการมีความเข้าใจที่กว้างขึ้นเกี่ยวกับผลกระทบของโรคระบาด

ปัจจุบัน การนับจำนวนประชากรในฤดูหนาวถือเป็นแหล่งข้อมูลทางประวัติศาสตร์ที่มีค่าเมื่อระลึกถึงประวัติศาสตร์ของชนเผ่าต่างๆ ในที่ราบใหญ่ รวมถึงประสบการณ์ของพวกเขาเกี่ยวกับการล่าอาณานิคม ในช่วงศตวรรษที่ 19 การล่าอาณานิคมโดยผู้ตั้งถิ่นฐานทำให้ชนเผ่าซูหลายกลุ่มถูกกีดกัน เนื่องจากชนเผ่าพื้นเมืองหลายกลุ่มไม่รู้หนังสือในแบบยุโรป เรื่องราวของพวกเขาจึงถูกละเลยไปจากประวัติศาสตร์อเมริกันซึ่งส่วนใหญ่พึ่งพาแหล่งข้อมูลที่เป็นลายลักษณ์อักษร^{[ 4 ]}

Garrick Mallery, a Smithsonian scholar, recognized that one of those events, "The Year the Stars Fell," correlated with the Leonid meteor storm of November 1833. He used that event to correlate the Lakota winter counts with western calendars and analyze the history of the people.^[2]

Wikimedia Commons has media related to Winter counts.

• Ledger art
• Plains hide painting

• การนับจำนวนประชากรในฤดูหนาวพิพิธภัณฑ์แห่งชาติของชนพื้นเมืองอเมริกัน วอชิงตัน ดี.ซี.
• การนับจำนวนประชากรลาโคตาในฤดูหนาว: นิทรรศการออนไลน์โดยหอจดหมายเหตุทางมานุษยวิทยาแห่งชาติ สถาบันสมิธโซเนียน (หลังจากคลิกลิงก์เว็บไซต์การนับจำนวนประชากรในฤดูหนาวแล้ว ให้คลิก "ดูเวอร์ชัน HTML" ที่มุมล่างขวา)
• Waniyetu Wowapi (การนับจำนวนประชากรในฤดูหนาว) - ข้อมูลที่เชื่อถือได้และแผนการสอนที่น่าสนใจ
• การนับจำนวนสัตว์ในฤดูหนาวของสุนัขโดดเดี่ยว ( ยูทูบ )
• นิทรรศการ Winter Count, Lakȟóta ที่สถาบันศิลปะมินนิอาโพลิส
• วิดีโอสรุปที่ดีเกี่ยวกับโครงการนับจำนวนประชากรในฤดูหนาวของชาวลาโคตา โดยช่อง YouTube ของ Smithsonian Education
• คำอธิบายส่วนตัวของ Winter Counts โดย Lakota Hehakapa Mahto, การบันทึกเสียง