การเคลื่อนไหวของนักมวย

กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์หรือที่รู้จักอย่างเป็นทางการในชื่อสมาคมหมัดแห่งความชอบธรรมและความปรองดอง (และชื่ออื่นๆ อีกมากมาย ) เป็นกลุ่มลับ ของชาวจีน ที่ตั้งอยู่ในภาคเหนือของจีนซึ่งก่อการกบฏบ็อกเซอร์ หรือการลุกฮือของบ็อกเซอร์ระหว่างปี 1899 ถึง 1901

ขบวนการนี้ประกอบด้วยกลุ่มหมู่บ้านท้องถิ่นอิสระหลายกลุ่ม ซึ่งหลายกลุ่มปกปิดสมาชิกภาพ ทำให้ยากที่จะประเมินจำนวนผู้เข้าร่วมทั้งหมด แต่คาดว่าอาจมีมากถึง 100,000 คน เดิมทีพวกเขาโจมตีรัฐบาลชิงแต่ในไม่ช้าก็เรียกร้องให้รัฐบาลต่อต้านอิทธิพลจากต่างชาติ

ในช่วงฤดูร้อนปี ค.ศ. 1900 กลุ่มนักมวยได้ทำลายทรัพย์สินของชาวต่างชาติ เช่น ทางรถไฟและโทรเลข และสังหาร มิชชันนารี คริสเตียนและชาวจีนที่นับถือศาสนาคริสต์ จากนั้นพวกเขาก็สนับสนุนพระพันปีหลวงในการต่อต้านการรุกรานของต่างชาติที่เกิดขึ้นซึ่งทำให้กลุ่มนี้ถูกทำลายไปเกือบหมดและยุติการกบฏลง แม้ว่าสมาชิกบางส่วนจะยังคงอยู่ในกลุ่มอื่น ๆ ทั่วประเทศจีนก็ตาม

ชื่อ

ในโลกที่ใช้ภาษาอังกฤษ กลุ่มนี้เป็นที่รู้จักในชื่อ "นักมวย" เนื่องจากสมาชิกฝึกฝนศิลปะการต่อสู้ของจีนซึ่งในขณะนั้นเรียกว่า "มวยจีน" ^{[ 2 ]}^{[ 3 ]}คำนี้ได้รับความนิยมผ่านสื่อภาษาอังกฤษในสมัยนั้น^{[ 4 ]}^{: 104}แม้ว่ากลุ่มนี้จะมีอยู่ตั้งแต่กลางทศวรรษ 1880 แต่ก็มีการรายงานภายนอกเป็นครั้งแรกในชื่อ "กลุ่มความชอบธรรมแห่งชาติ" (義民會;义民会; Yìmínhuì ; I ⁴ -min ² -hui ⁴ ) ใน รายงานของ ราชวงศ์ชิง ในปี 1899 ซึ่งมีจุดประสงค์เพื่อแก้ไขความวุ่นวายในมณฑลซานตงและจือหลี่^{[ 5 ]}ต่อมามีการชี้แจงในรายงานติดตามผลว่าเป็นความผิดพลาด และชื่อจริงคือ " สันนิบาตแห่งความสามัชและยุติธรรม " (義和團;义和团; Yìhétuán ; I ⁴ -ho ² -t'uan ² ) หรือแปลอีกอย่างว่า " กองกำลังอาสาสมัครที่รวมกันด้วยความชอบธรรม "

ในช่วงปี พ.ศ. 2441 กลุ่มนี้เป็นที่รู้จักในชื่อหมัดดอกบ๊วย (梅花拳; Méihuāquán ; Mei ² -hua ¹ -ch'üan ² ) แม้ว่าชื่อนี้จะไม่ได้ถูกนำมาใช้จนถึงปี พ.ศ. 2442 และหลังจากนั้น^{[ 6 ]}

ในสิ่งพิมพ์ภาษาอังกฤษที่ใหม่กว่า ชื่อของกลุ่มตั้งแต่ปี พ.ศ. 2442 ซึ่งแปลได้หลากหลาย เช่น "สมาคมหมัดแห่งความชอบธรรมและความกลมกลืน" หรือ " หมัดแห่งความกลมกลืนและความยุติธรรม " (義和拳;义和拳; Yìhéquán ; I ⁴ -ho ² -ch'üan ² ) ^{[ 7 ]}มักจะถูกใช้มากกว่า ชื่อที่มาจาก yìhétuánกลุ่มนี้บางครั้งก็เป็นที่รู้จักในภาษาอังกฤษด้วยชื่อภาษาจีนชื่อใดชื่อหนึ่ง โดยสิ่งพิมพ์ที่ใหม่กว่ามักจะใช้พินอินและสิ่งพิมพ์ที่เก่ากว่าจะใช้ ระบบ Wade–Gilesหรือระบบอื่นๆ^{[ 8 ]}

ต้นกำเนิด

นักมวยถูกจับในระหว่างยุทธการเทียนจินปี 1901

ในสมัยราชวงศ์ชิง สมาคมลับที่ไม่ใช่ของรัฐ เช่นสมาคมดาบใหญ่หรือสมาคมดอกบัวขาวมักมีอิทธิพลและอำนาจอย่างมาก กลุ่มเหล่านี้มักใช้ประโยชน์จากความไร้ระเบียบของจักรวรรดิในหลายพื้นที่ของจีน ควบคู่ไปกับการทุจริตที่แพร่หลาย ซึ่งทำให้สมาคมเหล่านี้สามารถดำเนินกิจกรรมได้แม้ในพื้นที่ที่มีการควบคุมอย่างดี ผ่านสมาชิกติดอาวุธ

มวยอี้เหอ ซึ่งเป็นรูปแบบที่กลุ่มหมัดแห่งความกลมกลืนและความยุติธรรมฝึกฝนในภายหลัง มีมาก่อนการเคลื่อนไหวนี้นานแล้ว ในปี ค.ศ. 1779 รัฐบาลชิงได้ตรวจสอบข่าวลือที่ว่ามีชายชื่อหยางฝึกฝนศิลปะการต่อสู้รูปแบบนี้ในอำเภอกวน มณฑลซานตงแม้ว่าเจ้าหน้าที่ของรัฐจะไม่สามารถยืนยันเรื่องนี้ได้ในขณะนั้นก็ตาม^{[ 9 ]}

แม้ว่าขบวนการบ็อกเซอร์จะมีต้นกำเนิดในมณฑลซานตงและเหอเป่ย โดยมีเจตนาที่จะลดอิทธิพลของรัฐบาลทั่วประเทศจีนด้วยวิธีการใช้ความรุนแรง และเป้าหมายของกลุ่มก็ขยายวงกว้างอย่างรวดเร็วเพื่อพยายามกำจัดอิทธิพลต่างชาติทั้งหมด ซึ่งในขณะนั้นถือว่าได้แทรกซึมเข้าไปในรัฐบาลจักรวรรดิแล้ว กลุ่มนี้ในเวลานี้มีความเกี่ยวข้องอย่างลึกซึ้งกับสมาคมลับอื่นๆ ในความพยายามที่จะกำจัดชาวคริสต์ ดังที่เห็นได้จาก การโจมตีมิชชันนารีชาวเยอรมันเมื่อวันที่ 4 กรกฎาคม พ.ศ. 2439 ในภูมิภาคซานตงตะวันตก ซึ่งต่อมาถูกควบคุมโดยกลุ่มบ็อกเซอร์^{[ 6 ]}

ในช่วงปี พ.ศ. 2441 กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ที่เคยแยกกันในมณฑลซานตงและเหอเป่ยจะอยู่ภายใต้การนำโดยตรงมากขึ้น โดยมีการจัดตั้งโครงสร้างภายในกลุ่มในรูปแบบของลำดับชั้น นอกจากนี้ยังมีการเปลี่ยนชื่อกลุ่มเป็น "หมัดบ๊วย" อย่างไรก็ตาม การเปลี่ยนชื่อนี้ไม่ได้ถูกนำมาใช้หลังจากปี พ.ศ. 2441 โดยใช้ชื่อ "หมัดแห่งความสามัชและยุติธรรม" แทน^{[ 6 ]}

เมื่อวันที่ 23 พฤษภาคม ค.ศ. 1898 จักรพรรดิกวางซูได้ ทรงตรวจสอบเหตุการณ์ความไม่สงบในบริเวณชายแดนซานตง-จือหลี่ โดยกลุ่มที่อ้างว่าเป็น "กลุ่มพิทักษ์ความชอบธรรมแห่งชาติ" ซึ่งมีความเป็นไปได้ว่าอาจมีทหารกบฏบ็อกเซอร์ถึง 10,000 นายอยู่ภายใต้การบังคับบัญชาของกลุ่มนี้ในภูมิภาคดังกล่าว จาง รูเหมย ผู้แทนพระองค์จึงถูกส่งไปพร้อมกับกองทัพเพื่อปราบปรามความไม่สงบในภูมิภาคนั้น ผลการประชุมไม่เป็นไปในทางลบ โดยจางรายงานว่าไม่มีปัญหาใดๆ ในภูมิภาคดังกล่าว พร้อมทั้งรายงานที่ถูกต้องมากขึ้นเกี่ยวกับจำนวนทหารของกลุ่มที่ลดลงกว่าเดิม

ภัยพิบัติทางธรรมชาติ ความอดอยาก และความรู้สึกต่อต้านชาวต่างชาติที่เพิ่มมากขึ้น ส่งผลให้เกิดสภาพแวดล้อมที่ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้เร่ร่อนซึ่งเป็นศูนย์กลางของขบวนการนี้พบผู้ชมที่ตอบรับเป็นอย่างดี^{[ 4 ]}^{: 104}แม่น้ำเหลืองเกิดน้ำท่วมในปี 1898 และเกิดภัยแล้งตามมาในช่วงปี 1898–1900 [ 4 ] ^:¹⁰⁴ทำให้ชุมชนทั้งหมดในมณฑลซานตงยากจนข้นแค้น^{[ 4 ]}^:^{104 ในขณะเดียวกัน มิชชันนารีต่างชาติที่ได้รับการสนับสนุนจากอำนาจทางการทูตและ}^{การ ทหารของต่างชาติก็มีบทบาทมากขึ้นเรื่อยๆ โดยการเปลี่ยนศาสนาทำให้ความแตกแยกที่มีอยู่แล้วในสังคมชนบท ทวี}^ความรุนแรงขึ้นและสร้างความแตกแยกใหม่ๆ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อคริสเตียนชาวจีนใช้ประโยชน์จากความสัมพันธ์กับมิชชันนารีต่างชาติเพื่อเอาเปรียบในการดำเนินคดีและข้อพิพาทอื่นๆ^[⁴^]^:¹⁰⁴ชาวจีนบางคนเชื่อมโยงปรากฏการณ์ทั้งสองเข้าด้วยกัน โดยอ้างว่าภัยแล้งได้รับอิทธิพลจากการที่คริสเตียนชาวจีนปฏิเสธที่จะบูชาเทพเจ้าท้องถิ่นและการจัดวางและออกแบบโบสถ์คริสเตียนที่ละเมิดหลักการของฮวงจุ้ย[ ⁴^]^:¹⁰⁴^{ขบวนการ}นี้ประกอบด้วยชาวนาเป็นหลัก ซึ่งรวมถึงเยาวชนที่ว่างงาน ช่างฝีมือที่ล้มละลาย และคนงานที่ถูกเลิกจ้าง^[¹⁰^]ทหารเกณฑ์บ็อกเซอร์บางคนเป็นทหารจักรวรรดิที่ถูกปลดประจำการและทหารอาสาสมัครท้องถิ่น^[¹¹^]

ขัดแย้ง

กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ใช้สโลแกนว่า "จงรักษาราชวงศ์ชิง ทำลายชาวต่างชาติ!" ^{[ 12 ]}^{: 21} เหล่ากบฏบ็อกเซอร์ต่อสู้ด้วยดาบ หอก และเทคนิคที่พวกเขาถือว่าเป็นศิลปะเวทมนตร์ บางครั้งก็ใช้ปืนและปืนใหญ่ที่เจ้าหน้าที่ท้องถิ่นผู้เห็นอกเห็นใจเป้าหมายของพวกเขาจัดหาให้^{[ 12 ]}^{: 21}ปรมาจารย์ศิลปะการต่อสู้หลายคนในขบวนการนี้สอนคาถาและพิธีกรรมที่พวกเขาอ้างว่าจะทำให้ผู้ติดตามของพวกเขามีภูมิคุ้มกันต่อดาบ หอก และกระสุน^[^{4 ] :}^104ในบรรดาผู้นำของพวกเขามีCao Futian [ ²^]และในมณฑล Zhiliมี Liu Chengxiang และZhang Decheng

การตอบสนองของรัฐบาลต่อการเคลื่อนไหวที่กำลังเพิ่มขึ้นนั้นแตกต่างกันไป โดยเจ้าหน้าที่บางคนแย้งว่ารัฐบาลควรปราบปรามการเคลื่อนไหว ในขณะที่บางคนแย้งว่าควรใช้การเคลื่อนไหวนี้ต่อต้านอำนาจต่างชาติ^{[ 4 ]}^{: 104}เจ้าหน้าที่บางคนกังวลว่าการเคลื่อนไหวติดอาวุธระดับรากหญ้าอาจเป็นอันตรายต่อราชวงศ์ชิงเอง^{[ 4 ]}^{: 104}ผู้ว่าการYuxianแห่งมณฑลซานตงสนับสนุนการเคลื่อนไหวนี้ ซึ่งส่งผลให้การเคลื่อนไหวแพร่กระจายไปทั่วมณฑล^{[ 4 ]}^{: 104}

ในปี ค.ศ. 1899 และ 1900 การเคลื่อนไหวได้แพร่กระจายไปยังพื้นที่ที่ประสบภัยแล้งในมณฑลจือหลี่ เหอหนาน และซานซี^{[ 4 ]}^{: 104}ในเดือนธันวาคม ค.ศ. 1899 ราชสำนักชิงตอบสนองต่อแรงกดดันจากต่างประเทศโดยปลดหยูเซียนออกจากตำแหน่งผู้ว่าการและแต่งตั้งหยวนซื่อไคขึ้นมาแทน ซึ่งหยวน ซื่อไคพยายามปราบปรามการเคลื่อนไหวในมณฑลซานตง^{[ 4 ]}^{: 104}หยูเซียนซึ่งปัจจุบันดำรงตำแหน่งผู้ว่าการมณฑลซานซีหลังจากถูกปลดจากตำแหน่งในมณฑลซานตง ยังคงให้การสนับสนุนการเคลื่อนไหวต่อไป^{[ 4 ]}^{: 104}สมาชิกของการเคลื่อนไหวได้โจมตีและสังหารชาวคริสต์ชาวจีน^{[ 4 ]}^{: 104}นักการทูตจากยุโรปและอเมริกาเรียกร้องให้ราชสำนักชิงดำเนินการตอบโต้^{[ 4 ]}^{: 104}

ตั้งแต่เดือนมกราคมถึงมีนาคม พ.ศ. 2443 ราชสำนักชิงได้ออกพระราชกฤษฎีกาหลายฉบับเกี่ยวกับการเคลื่อนไหว ซึ่งโดยรวมแล้วค่อนข้างคลุมเครือ ทั้งยกย่องการเคลื่อนไหวและสั่งห้าม^{[ 4 ]}^{: 104}

การเคลื่อนไหวยังคงแพร่กระจายและขยายขอบเขตกิจกรรมต่อไป^{[ 4 ]}^{: 104}นอกจากการมุ่งเป้าไปที่ชาวคริสต์จีนแล้ว ยังโจมตีชาวต่างชาติและสิ่งต่างๆ ที่การเคลื่อนไหวนี้มองว่าเป็นส่วนประกอบทางกายภาพของการมีอยู่ของต่างชาติในจีน เช่นสายโทรเลขทางรถไฟและโบสถ์^{[ 4 ]}^{: 104}มหาอำนาจต่างชาติเพิ่มข้อเรียกร้องให้ราชสำนักชิงกำจัดการเคลื่อนไหวนี้ และราชสำนักชิงตอบสนองโดยการส่งกองพันสามกองที่บัญชาการโดยนายพลเนี่ยซื่อเฉิงไปดำเนินการ^{[ 4 ]}^{: 104}

ในเดือนเมษายน พ.ศ. 2443 เรือรบต่างชาติได้เข้ามาประจำการในอ่าวโป๋ไห่เพื่อแสดงแสนยานุภาพ^{[ 4 ]}^{: 15}

ในช่วงกลางเดือนพฤษภาคม ค.ศ. 1900 เกิดเหตุการณ์ไหลสุ่ยขึ้น^{[ 4 ]}^{: 105}หลังจากการโจมตีของชาวคริสต์จีนในอำเภอไหลสุ่ย โดยกลุ่มกบฏ กองกำลัง 60 นายภายใต้การบัญชาการของพันเอกหยางฟู่ถงได้ปะทะกับกลุ่มกบฏบ็อกเซอร์หลายครั้ง^{[ 4 ]}^{: 105}ในวันที่ 22 พฤษภาคม กองกำลังของกลุ่มกบฏได้ซุ่มโจมตีกองกำลังของรัฐบาลและสังหารหยาง^{[ 4 ]}^{: 105}เหตุการณ์ไหลสุ่ยเป็นแรงบันดาลใจให้กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์โจมตีเพิ่มมากขึ้น (รวมถึงการโจมตีทางรถไฟและการยึดครองเมืองจั่วโจว ) ^{[ 4 ]}^{: 105} เหตุการณ์ นี้กระตุ้นให้ราชสำนักชิงส่งกองกำลังของเนี่ยซื่อเฉิงไปคุ้มครองทางรถไฟปักกิ่ง-เทียนจินจากกลุ่มกบฏบ็อกเซอร์^{[ 4 ]}^{: 105}นอกจากนี้ยังเสริมความแข็งแกร่งให้กับข้อโต้แย้งของบางคนในราชสำนักชิงที่คิดว่ากลุ่มกบฏสามารถควบคุมเพื่อต่อต้านอำนาจต่างชาติได้^{[ 4 ]}^{: 105}

ในช่วงต้นเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2443 ทหารจากพันธมิตรแปดชาติ ประมาณ 450 นายเดินทางมาถึง ปักกิ่งเพื่อปกป้องสถานทูตต่างประเทศ ที่ถูกปิดล้อมโดยกลุ่ม ^กบฏบ็อกเซอร์และกองทัพจักรวรรดิ ซึ่งต่อมา กลายเป็นการปิดล้อม สถานทูตระหว่างประเทศ [ ¹³^]พระนางซูสีไทเฮาทรงเชื่อว่าการปรากฏตัวของทหารต่างชาติที่เพิ่มมากขึ้นนั้นมีจุดประสงค์เพื่อกำจัดพระองค์และฟื้นฟูอำนาจของจักรพรรดิกวางซู [ ⁴^]^:¹⁰⁵^ในทางกลับกัน ความกังวลของพระองค์กลับยิ่งทำให้ผู้ที่อยู่ในราชสำนักชิงที่เชื่อว่าควรใช้กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ต่อต้านอำนาจต่างชาติมีจุดยืนที่แข็งแกร่งขึ้น^[⁴^]^:¹⁰⁵

เมื่อวันที่ 6 มิถุนายน พ.ศ. 2443 กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ได้ทำลายสถานีรถไฟหลัวฟา ซึ่งตัดเส้นทางรถไฟปักกิ่ง-เทียนจิน^{[ 4 ]}^{: 105}ราชสำนักชิงตัดสินใจสนับสนุนกลุ่มกบฏบ็อกเซอร์^{[ 4 ]}^{: 106}ในช่วงครึ่งแรกของเดือนมิถุนายน กลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ได้โจมตีโบสถ์ บ้านเรือนของชาวต่างชาติ และเผาสถานทูตอังกฤษในช่วงฤดูร้อน^{[ 4 ]}^{: 106}ในทางกลับกัน ยามรักษาการณ์ของสถานทูตต่างชาติยิงใส่ชาวจีนอย่างไม่เลือกหน้า โดยไม่พยายามแยกแยะกลุ่มกบฏบ็อกเซอร์ออกจากชาวเมืองที่ไม่เกี่ยวข้อง^{[ 4 ]}^{: 105}

เมื่อวันที่ 10 มิถุนายน พ.ศ. 2443 กองเรือเซย์มัวร์ซึ่งประกอบด้วยกองกำลังทางเรือจากหลายประเทศต่างชาติ พร้อมด้วยเรือรบประจำการในอ่าวโป๋ไห่ ได้ออกจากเทียนจินเพื่อช่วยเหลือในการป้องกันเขตสถานทูตในปักกิ่ง^{[ 4 ]}^{: 106}กองเรือเซย์มัวร์ได้ต่อสู้กับกบฏบ็อกเซอร์และกองกำลังผสมของทหารรัฐบาลและกบฏบ็อกเซอร์ และในที่สุดก็ถูกบังคับให้ถอยกลับไปยังเทียนจิน ซึ่งเดินทางถึงในวันที่ 26 มิถุนายน^{[ 4 ]}^{: 106–107}

ระหว่างการรุกรานของเซย์มัวร์ กัปตันเรือรบต่างชาติในอ่าวโป๋ไห่ตัดสินใจยึดป้อมต้ากู่เพื่อรักษาเส้นทางเดินเรือไปยังเทียนจิน^{[ 4 ]}^{: 107}การรบที่ป้อมต้ากู่เริ่มต้นขึ้นในวันที่ 17 มิถุนายน และในวันรุ่งขึ้นกองกำลังป้องกันของจีนก็พ่ายแพ้^{[ 4 ]}^{: 107}

นอกจากนี้ ในวันที่ 17 มิถุนายน กองทหารที่บัญชาการโดยเนี่ยซื่อเฉิงได้เริ่มปิดล้อมเขตสัมปทานต่างชาติในเทียนจิน^{[ 4 ]}^{: 107}กองทหารต่างชาติยกเลิกการปิดล้อมในวันที่ 22 มิถุนายน และเข้าปิดล้อมเมืองเทียนจินที่มีกำแพงล้อมรอบของจีน^{[ 4 ]}^{: 107}กองกำลังต่างชาติเข้ายึดเมืองเทียนจินที่มีกำแพงล้อมรอบของจีนในวันที่ 14 กรกฎาคม จากนั้นก็ทำการปล้นสะดมและข่มขืนเป็นเวลาหลายวันหลังจากนั้น^{[ 4 ]}^{: 107}

ในปักกิ่ง กองกำลังรัฐบาลจีนได้ปิดล้อมเขตสถานทูตเมื่อวันที่ 20 มิถุนายน ซึ่งเป็นวันหลังจากคำสั่งให้ชาวต่างชาติทั้งหมดออกจากปักกิ่งหมดอายุลง^{[ 4 ]}^{: 107}ในวันที่ 21 มิถุนายน จีนประกาศสงครามกับมหาอำนาจต่างชาติ^{[ 4 ]}^{: 107}มีเพียงกองทัพชิงบางส่วนเท่านั้นที่เข้าร่วม โดยหยวนซื่อไคได้กันกองกำลังของตนออกจากสงคราม และข้าราชบริพารและผู้ว่าการมณฑลในพื้นที่หุบเขาหยางซีและทางใต้ (ซึ่งต่อต้านกบฏบ็อกเซอร์มาตั้งแต่ต้น) ก็ไม่ได้เข้าร่วม^{[ 4 ]}^{: 108}

ในวันที่ 4 สิงหาคม กองทัพพันธมิตรแปดชาติได้ออกจากเทียนจินไปยังปักกิ่ง^{[ 4 ]}^{: 108}ในวันที่ 14–15 สิงหาคม ซีซีและราชสำนักชิงได้ลี้ภัยไปยังซีอาน^{[ 4 ]}^{: 108}กองกำลังพันธมิตรแปดชาติได้ยึดปักกิ่งและกระจายกำลังไปทั่วจือหลี่และซานซี เพื่อปราบปรามขบวนการกบฏบ็อกเซอร์และดำเนินแคมเปญลงโทษชาวจีน โดยไม่คำนึงว่าเป้าหมายของพวกเขาจะมีส่วนเกี่ยวข้องกับขบวนการหรือไม่^{[ 4 ]}^{: 108}แคมเปญลงโทษนี้ครอบคลุมช่วงเวลาตั้งแต่กลางเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2443 ถึงเดือนเมษายน พ.ศ. 2444 ในขณะที่การเจรจายังคงดำเนินต่อไป^{[ 4 ]}^{: 108–109}

เมื่อวันที่ 7 กันยายน พ.ศ. 2444 ได้มีการลงนามในพิธีสารบ็อกเซอร์^{[ 4 ]}^{: 109}พิธีสารดังกล่าวระบุถึงการลงโทษเจ้าหน้าที่ราชวงศ์ชิงที่ทำงานร่วมกับกลุ่มบ็อกเซอร์ การจ่าย ค่าชดเชยโดยจีน การทำลายป้อมปราการต้ากู และการห้ามจีนนำเข้าอาวุธเป็นเวลาสองปี^{[ 4 ]}^{: 109}

ในวัฒนธรรมสมัยนิยม

เหตุการณ์กบฏบ็อกเซอร์ปรากฏในภาพยนตร์เรื่อง55 Days at Pekingโดยนิโคลัส เรย์ (1963) นอกจากนี้ ภาพยนตร์ของชอว์ บราเธอร์ส เรื่อง Boxer Rebellion (1976) กำกับโดยฉาง เช่อ ก็ได้นำเสนอ เหตุการณ์กบฏบ็อก เซอร์อย่างโจ่งแจ้ง ภาพยนตร์เรื่องนี้ถูกจัดจำหน่ายในสหรัฐอเมริกาในชื่อThe Bloody Avengersโดยบริษัทเวิลด์ นอร์ทธัล คอร์ปอเรชั่น ในปี 1980 กลุ่มบ็อกเซอร์ยังปรากฏในภาพยนตร์เรื่องLegendary Weapons of China (1981) และShanghai Knights (2003) กลุ่ม เรดแลนเทิร์นซึ่งเป็นกลุ่มสตรีล้วนที่เกี่ยวข้องกับกลุ่มบ็อกเซอร์ ปรากฏในภาพยนตร์เรื่องOnce Upon a Time in China IV (1993) และซีรีส์ของเน็ตฟลิกซ์เรื่อง The Brothers Sun (2024) ก็ได้นำชื่อและอุดมการณ์บางส่วนของกลุ่มบ็อกเซอร์มาใช้ในเนื้อเรื่อง โดยเป็นส่วนหนึ่งของกลุ่มตัวเอกหลัก

กลุ่มนักมวยถูกนำเสนอในหนังสือการ์ตูนเรื่องBoxers and Saints โดย Gene Luen Yangตัวละครเอกของเรื่องอย่าง Lee Bao กลายเป็นผู้นำของการกบฏของกลุ่มนักมวย

ดูเพิ่มเติม

หมายเหตุ

↑ Giles Chance, บรรณาธิการ (2022). การทำธุรกิจในประเทศจีน . Taylor & Francis . ในช่วงการกบฏบ็อกเซอร์ของกลุ่มอนุรักษ์นิยมในปี 1900 กลุ่มกบฏได้สังหารมิชชันนารีคริสเตียนจำนวนมาก
1 2 "อนุสรณ์สถานสงครามแห่งออสเตรเลีย"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2011 เรียกดูเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2017
↑ MacKerras, Colin (2008). China in Transformation, 1900–1949 . Pearson Longman. ISBN 9781405840583.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Tanner, Harold Miles (2026). สงครามในจีนสมัยใหม่: ประวัติศาสตร์การทหารชุดสงครามในจีนสมัยใหม่ Abingdon, Oxon; นิวยอร์ก, NY: Routledge . ISBN 978-1-003-38388-8.
↑มุรามัตสึ, ยูซี (เมษายน 1953) "นักมวย" ในปี พ.ศ. 2441-2442 ต้นกำเนิดของการลุกฮือ "อีโฮฉวน" (義和拳) ในปี พ.ศ. 2443" พงศาวดารของสถาบันฮิโตสึบาชิ3 (2): 236– 261. จสตอร์43751277 .
1 2 3เพอร์เซลล์, วิคเตอร์ (3 มิถุนายน 2010). การลุกฮือของกลุ่มบ็อกเซอร์: การศึกษาเบื้องหลัง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521148122.
↑ "การกบฏบ็อกเซอร์" . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ29 กุมภาพันธ์ 2020 .
↑ "Google Ngram Viewer" . books.google.com . สืบค้นเมื่อ 18 มกราคม 2019 .
↑ Esherick, Joseph W. (1987). ต้นกำเนิดของการก่อจลาจลของกลุ่มบ็อกเซอร์ เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนียลอสแอนเจลิสลอนดอน:สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียหน้า141
↑ "การเคลื่อนไหวของนักมวยในประเทศจีน (ค.ศ. 1898-1900)" . you-feng.com . สืบค้นเมื่อ2 ธันวาคม 2017 .
↑ "จีน ญี่ปุ่น และหมู่เกาะริวกิว"สารานุกรมบริแทนนิกาประวัติศาสตร์-ภูมิศาสตร์สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2017
1 2หว่อง, สเตฟานี เอ็ม. (2025). การทำให้ศาสนาคาทอลิกเป็นแบบจีน: คริสตจักรคาทอลิกในประเทศจีนที่กำลังพัฒนาให้ทันสมัย . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก, สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0-19-762369-5.
↑ "ความสำคัญ ผู้ร่วมการสู้รบ คำจำกัดความ และข้อเท็จจริง"สารานุกรมบริแทนนิกากบฏบ็อกเซอร์สืบค้นเมื่อ2 ธันวาคม 2017

[1] Giles Chance, บรรณาธิการ (2022). การทำธุรกิจในประเทศจีน . Taylor & Francis . ในช่วงการกบฏบ็อกเซอร์ของกลุ่มอนุรักษ์นิยมในปี 1900 กลุ่มกบฏได้สังหารมิชชันนารีคริสเตียนจำนวนมาก

[:0-2] 1 2 "อนุสรณ์สถานสงครามแห่งออสเตรเลีย"เก็บถาวรจากต้นฉบับเมื่อวันที่ 18 กุมภาพันธ์ 2011 เรียกดูเมื่อวันที่ 2 ธันวาคม 2017

[3] MacKerras, Colin (2008). China in Transformation, 1900–1949 . Pearson Longman. ISBN 9781405840583.

[:5-4] 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 Tanner, Harold Miles (2026). สงครามในจีนสมัยใหม่: ประวัติศาสตร์การทหารชุดสงครามในจีนสมัยใหม่ Abingdon, Oxon; นิวยอร์ก, NY: Routledge . ISBN 978-1-003-38388-8.

[5] มุรามัตสึ, ยูซี (เมษายน 1953) "นักมวย" ในปี พ.ศ. 2441-2442 ต้นกำเนิดของการลุกฮือ "อีโฮฉวน" (義和拳) ในปี พ.ศ. 2443" พงศาวดารของสถาบันฮิโตสึบาชิ3 (2): 236– 261. จสตอร์43751277 .

[:4-6] 1 2 3เพอร์เซลล์, วิคเตอร์ (3 มิถุนายน 2010). การลุกฮือของกลุ่มบ็อกเซอร์: การศึกษาเบื้องหลัง . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยเคมบริดจ์. ISBN 9780521148122.

[7] "การกบฏบ็อกเซอร์" . สารานุกรมบริแทนนิกา. สืบค้นเมื่อ29 กุมภาพันธ์ 2020 .

[8] "Google Ngram Viewer" . books.google.com . สืบค้นเมื่อ 18 มกราคม 2019 .

[Esherick1987-9] Esherick, Joseph W. (1987). ต้นกำเนิดของการก่อจลาจลของกลุ่มบ็อกเซอร์ เบิร์กลีย์ แคลิฟอร์เนียลอสแอนเจลิสลอนดอน:สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนียหน้า141

[:1-10] "การเคลื่อนไหวของนักมวยในประเทศจีน (ค.ศ. 1898-1900)" . you-feng.com . สืบค้นเมื่อ2 ธันวาคม 2017 .

[11] "จีน ญี่ปุ่น และหมู่เกาะริวกิว"สารานุกรมบริแทนนิกาประวัติศาสตร์-ภูมิศาสตร์สืบค้นเมื่อ 3 ธันวาคม 2017

[:02-12] 1 2หว่อง, สเตฟานี เอ็ม. (2025). การทำให้ศาสนาคาทอลิกเป็นแบบจีน: คริสตจักรคาทอลิกในประเทศจีนที่กำลังพัฒนาให้ทันสมัย . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก, สหรัฐอเมริกา: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . ISBN 978-0-19-762369-5.

[:2-13] "ความสำคัญ ผู้ร่วมการสู้รบ คำจำกัดความ และข้อเท็จจริง"สารานุกรมบริแทนนิกากบฏบ็อกเซอร์สืบค้นเมื่อ2 ธันวาคม 2017

[ 3 ]

[ 5 ]

[ 7 ]

[ 8 ]

[ 9 ]

[