ศรี Yogendra Gujarati : યોગેન્દ્ર
โยเกนทราในวัยเยาว์ นั่งในท่าสิทธาสนะ
ชีวิตส่วนตัว
เกิด	มณีไบ หริไบ เดไซ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2440 [ 1 ]( 18 พฤศจิกายน 1897 ) สุราษฎร์คุชราตบริติชอินเดีย
เสียชีวิต	24 กันยายน 1989 (24 กันยายน 1989)(อายุ 91 ปี)
คู่สมรส	สีตาเทวี (สมรสปี 1927)
เด็ก	2 รวมถึงจายาเดวา โยเกนดรา
การศึกษา	โรงเรียนสอนภาษาอังกฤษอามัลสาด ใกล้กับวิทยาลัยสุรัต เซนต์ซาเวียร์ เมืองมุมไบ
เป็นที่รู้จักในด้าน	ผู้บุกเบิกโยคะสมัยใหม่
นามปากกา	มัสตามณี
ชีวิตทางศาสนา
ศาสนา	ศาสนาฮินดู
ผู้ก่อตั้ง	สถาบันโยคะ (ค.ศ. 1918)
อาชีพทางศาสนา
ครู	ปารามหัมสา มาธาวดาสจี

มานิไบ ฮาริไบ เดไซ (1897–1989) หรือที่รู้จักกันในชื่อ(ศรี) โยเกนดราเป็นครูโยคะ ชาวอินเดีย ^{[ 2 ]}นักเขียน กวี นักวิจัย^{[ 3 ]}และเป็นหนึ่งในบุคคลสำคัญในการฟื้นฟูและเปลี่ยนแปลงหฐโยคะสมัยใหม่ทั้งในอินเดียและสหรัฐอเมริกาเขาเป็นผู้ก่อตั้งสถาบันโยคะซึ่งเป็นศูนย์โยคะที่มีการจัดระเบียบที่เก่าแก่ที่สุดในโลก ก่อตั้งขึ้นในปี 1918 ^{[ 4 ] [ 5 ]}เขามักถูกกล่าวถึงว่าเป็นบิดาแห่งการฟื้นฟูโยคะสมัยใหม่ [ ^{6 ] [ 7 ] เขา}เป็นหนึ่งในบุคคลที่รับผิดชอบในการฟื้นฟูการฝึกอาสนะและทำให้โยคะเข้าถึงได้สำหรับผู้คนนอกเหนือจากผู้ที่ละทางโลก^{[ 8 ]}

โยเกนดราคิดค้นวิธีการสอนโยคะสมัยใหม่ โดยริเริ่มการวิจัยเกี่ยวกับโยคะ โดยเฉพาะในด้านโยคะบำบัดเขาเขียนหนังสือเกี่ยวกับโยคะหลายเล่มและก่อตั้งวารสารโยคะในปี 1933 นอกจากนี้เขายังเป็นกวี เขียนบทกวีภายใต้นามปากกาว่า 'มาสตามานี' เขาแปลบทกวี Gitanjaliของรบินทรานาถ ทาโกร์เป็นภาษาคุชราตี^{[ 3 ]}

โยเกนดราเกิดในชื่อมานิไบ เดไซ ใน ครอบครัว พราหมณ์อนาวิลเมื่อวันที่ 18 พฤศจิกายน พ.ศ. 2440 ในหมู่บ้านแห่งหนึ่งใกล้ เมือง สุรัตรัฐคุชราตเขาถูกเรียกขานด้วยความรักว่าโมฆะ ("ผู้ล้ำค่า") ในวัยเด็ก^{[ 9 ]}บิดาของเขา ฮาริไบ จีวันจี เดไซ เป็นครูโรงเรียน มารดาของเขาเสียชีวิตเมื่อเขาอายุได้ 3 ขวบ

ในปี 1916 เมื่ออายุได้สิบแปดปี หลังจากโดดเด่นในโรงเรียนภาษาอังกฤษ Amalsad แล้ว โยเกนดราได้เข้าเรียนที่วิทยาลัยเซนต์ซาเวียร์ในบอมเบย์เขารู้สึกคิดถึงบ้านและตกอยู่ในภาวะซึมเศร้าจนหมดความสนใจในการเรียน ตามคำชักชวนของเพื่อนร่วมห้อง ในวันที่ 26 สิงหาคม 1916 โยเกนดราได้ไปเยี่ยมธรรมศาลาของปรมาหังสะมาธาวาดาสาจีที่มาธาวบาก แม้ว่าเขาจะมีความสงสัยอย่างมากเกี่ยวกับสันยาสีและสาธุชนก็ตาม อย่างไรก็ตาม ในParamahamsa ni Prasadi (1917) ^{[ 10 ]}เขาเขียนว่าความกังวลของเขาหายไป "เมื่อสายตาของเราสบกัน" และปรากฏว่ามาธาวาดาสาจีก็ประทับใจในคุณสมบัติของโยเกนดราในฐานะศิษย์ที่มีความสามารถเช่นกัน^{[ 3 ]}

หลังจากช่วงเวลาแห่งการเกี้ยวพาราสีผ่านจดหมาย โยเกนดราได้ออกจากวิทยาลัยและไปที่อาศรมของมาธาวาดาสา จีใน มัลซาร์ใกล้กับวาโดดาราในช่วงปลายปี 1916 เขาได้รับการดูแลเป็นพิเศษ และเห็นได้ชัดว่าเขาได้รับการศึกษาและฝึกฝนเพื่อเป็นผู้สืบทอดตำแหน่งของมาธาวาดาสาจี โยเกนดราได้เรียนโยคะ ซึ่งส่วนใหญ่เป็นการสอนเกี่ยวกับการใช้โยคะในทางปฏิบัติและเชิงปฏิบัติ และการนำไปใช้ในการเจ็บป่วยและความทุกข์ทรมาน การฝึกฝนของเขาในอาศรมนั้นมุ่งเน้นไปที่ 'การรักษาโรคด้วยวิธีธรรมชาติ' แบบโยคะที่ให้กับผู้ป่วยในหอผู้ป่วยของอาศรม โยเกนดราออกจากอาศรมหลังจากนั้นมากกว่าสองปี^{[ 3 ]}

เมื่อวันที่ 25 พฤศจิกายน พ.ศ. 2461 โยเกนดราได้ก่อตั้งสถาบันโยคะขึ้นที่บ้านพักของดาดาไบ นาโอโรจีที่ หาด เวอร์โซวาในบอมเบย์ (ปัจจุบันคือมุมไบ ) หนึ่งปีต่อมาในปี พ.ศ. 2462 โยเกนดราได้เดินทางไปยังยุโรปและสหรัฐอเมริกาโดยมีเป้าหมายเพื่อเผยแพร่โยคะ และได้ก่อตั้งสาขาของสถาบันขึ้น คือ สถาบันโยคะแห่งอเมริกา ที่แฮร์ริแมนในนิวยอร์ก^{[ 11 ]} ระบบอาสนะ ของเขา ซึ่งช่วยสร้าง การเคลื่อนไหวของ โยคะสมัยใหม่ได้รับอิทธิพลจากวัฒนธรรมทางกายภาพของชาวยุโรป เช่นแม็กซ์ มุลเลอร์ผู้เขียนหนังสือ Physical Religion ในปี พ.ศ. 2434 [ 12 ^{]โยเก}นดราได้เริ่มต้นกระบวนการ "ทำให้ฮาฐะโยคะเป็นที่ยอมรับ" โดยแสวงหาหลักฐานทางวิทยาศาสตร์เกี่ยวกับประโยชน์ต่อสุขภาพของโยคะ ซึ่งช่วยลบล้างภาพลักษณ์เชิงลบของโยคะและการฝึกอาสนะ^{[ 13 ]}

ในสหรัฐอเมริกา โยเกนดราได้พบกับเบเนดิกต์ ลัสต์หนึ่งในผู้ก่อตั้งการแพทย์ธรรมชาติบำบัดเบเนดิกต์ ลัสต์เห็นคุณค่าของหฐโยคะ สำหรับงานของเขาและศึกษากับเขา โยเกนดราจึงอยู่ที่นั่นและทำงานร่วมกับแพทย์ แนวหน้าหลายคนเช่นจอห์น ฮาร์วีย์ เคลล็อกและเบเนดิกต์ ลัสต์นอกจากการทดลองโยคะในช่วงแรกแล้ว เขายังเขียนหนังสือเล่มแรกเสร็จขณะอยู่ในสหรัฐอเมริกา ได้แก่Light on Hatha Yogaและหนังสือเกี่ยวกับรบินทรานาถ ทาโกร์^{[ 14 ]}

เขากลับไปอินเดียในเวลาไม่ถึง 5 ปีต่อมา เขาพยายามกลับไปสหรัฐอเมริกา แต่ถูกขัดขวางโดยกฎหมายตรวจคนเข้าเมืองที่เข้มงวดในปี พ.ศ. 2467 ^{[ 15 ] [ 16 ]}

ศรีโยเกนดราเป็นครูชาวเอเชียรูปแบบใหม่ ไม่ใช่ทั้งผู้ท่องจำคัมภีร์โบราณหรือผู้ละทางโลกที่ปลีกตัวไปอยู่ตาม ภูเขา หิมาลัย เป็นเวลาหลายปี เหมือนวิเวกานันทะ แต่เขาก็เป็นชาวตะวันตกบางส่วนอยู่แล้วก่อนที่จะมาสหรัฐอเมริกา เขา เติบโตในบริติชอินเดีย จบการศึกษาชั้นมัธยมปลายที่วิทยาลัยเซนต์ซาเวีย ร์ ในบอมเบย์ ก่อนที่จะได้พบกับครูของเขา แปลคำสอนโยคะเป็นภาษา เฉพาะ และเชื่อมโยงมุมมองทางศาสนาและปรัชญาของเขากับของโพลตินัสและอองรี เบิร์กสันศรีโยเกนดราจึงเป็นผลผลิตที่ผสมผสานระหว่างตะวันออกและตะวันตก

นักวิจัยโยคะElliott Goldbergอธิบายระบบอาสนะของ Yogendra ว่า "ปลอดภัยกว่า ครอบคลุมกว่า และมีประสิทธิภาพมากกว่าระบบของ Müller" ^{[ 18 ]}และแสดงความคิดเห็นว่า Yogendra "ช่วยขจัดสิ่งที่เขาเรียกว่า 'ความลึกลับและความเฉื่อยชา' ออกจากหฐโยคะ" ทำให้ผู้คนสามารถคิดเกี่ยวกับอาสนะ "โดยไม่ถูกจำกัดด้วยอุดมการณ์แบบดั้งเดิม" ^{[ 19 ]}

ในปี พ.ศ. 2464 โยเกนทราได้ทำการศึกษาเอ็กซ์เรย์เกี่ยวกับสุตราเนติกริยา ซึ่งเป็นเทคนิคโยคะในการทำความสะอาดโพรงจมูก^{[ 20 ]}เขาได้ทำการวิจัยเกี่ยวกับปราณะร่วมกับสุเรนทรานาถ ดาสกุปตะนักตะวันออกศึกษาและนักปรัชญาในปี พ.ศ. 2467 ^{[ 21 ]}ในปี พ.ศ. 2473 ต้นฉบับ 'โยคะสุขอนามัยส่วนบุคคล' ซึ่งเขียนโดยโยเกนทรา เป็นหนังสือเล่มแรกเกี่ยวกับกระบวนการโยคะที่ซับซ้อน โดยระบุถึงการวิจัยเกี่ยวกับเทคนิคการหายใจแบบโยคะเช่น อุดดิยานะบันธาและปราณายามะ

หนังสือเล่มแรกของโยเกนทรา ชื่อPrabhubhakti (“ความศรัทธาต่อพระเจ้า”) ได้รับการตีพิมพ์โดยสำนักพิมพ์ Diamond Jubilee Printing Press ในเมืองอาห์มาดาบัดหนังสือเล่มที่สองของเขาคือHrudayapushpanjali (“คำอธิษฐานจากใจ”) ซึ่งเป็นบทกวีที่เขาแต่งขึ้นในปี พ.ศ. 2460 ^{[ 22 ]}

อาจารย์ใหญ่ AB Yagnik นักวิจารณ์ ชาวคุชราตีเขียนบทความเรื่อง " ความสามารถทางกวีนิพนธ์ของ Shri Yogendra"ซึ่งตีพิมพ์ในปี พ.ศ. 2522 ^{[ 22 ]}

ณ ที่นี้ เราได้ก้าวเข้าสู่โลกแห่งสุนทรียภาพของกวี และชื่นชมยินดีกับความคิดคำนึงอันงดงามของเขา ในขั้นตอนนี้ เขาอาจกำลังเดินทางไปสู่โยคะ แต่ยังไปไม่ถึงจุดหมาย

เขาได้รับแรงบันดาลใจและอิทธิพลจากผลงานของ Rabindranath TagoreเขาแปลGitanjaliของRavindranath Tagoreจากภาษาเบงกาลีเป็น ภาษาคุ ชราตีและตีพิมพ์ในปี 1918 โดยได้รับอนุญาตจาก Tagore ประเทศเต็มไปด้วยลัทธิชาตินิยมอินเดียและบทกวีรวมเล่มRashtriyagita ในปี 1919 ของเขา พูดถึงบ้านเกิด ประชาชน และการต่อสู้เพื่ออิสรภาพ หนังสือบทกวีรวมเล่มอื่นๆ ของเขารวมถึงPranay Bansi , Sangita Dhvani (2017) และUrmi (2014) ^{[ 22 ]}

โยเกนดราตีพิมพ์หนังสือเกี่ยวกับโยคะหลายเล่ม และหนังสือเหล่านั้นก็ได้รับการพิมพ์ซ้ำบ่อยครั้ง^{[ 23 ]}

• ของที่ระลึก (1926)
• โยคะอาสนะแบบง่าย (1928)
• โยคะพลศึกษา - เล่ม 1 (1928)
• โยคะสุขอนามัยส่วนบุคคลแบบง่าย (1931)
• ฮาฐะโยคะแบบง่าย (1931)
• ท่าทางการทำสมาธิแบบง่ายๆ (1934)
• แบบฝึกหัดจังหวะ (1936)
• วิถีแห่งการดำรงชีวิต (1936)
• วิธีการหายใจ (พ.ศ. 2479)
• โยคะเพื่อสุขอนามัยส่วนบุคคล (1940)
• โยคะ: พลศึกษา (1956)
• บทความเกี่ยวกับโยคะ (1969)
• ข้อเท็จจริงเกี่ยวกับโยคะ (1971)
• ทำไมต้องโยคะ (1976)
• โยคะสูตร (1978)
• ปัญหาชีวิต (1978)
• คู่มือการฝึกสมาธิโยคะ (1983)
• โยคะในชีวิตยุคใหม่

• ประภุภักติ
• หฤทยปุษปัญจลี
• ปรานาย บันซี
• สังคิตา ธวานี (1917)
• ราษฏรีย์คีตา (1919)
• กิตันจาลีของทาโกร์ (1917)
• อูร์มี (1924)
• กาวี ทาโกร์ (1926)

เขาแต่งงานกับนางสีดาเทวีในปี พ.ศ. 2470 ทั้งคู่มีลูกชายสองคนชื่อ Jayadeva Yogendra และ Vijayadev Yogendra ^{[ 24 ]}

โยเกนดราเสียชีวิตเมื่อวันที่ 25 กันยายน พ.ศ. 2532 ขณะอายุ 91 ปี ที่เมืองมุมไบ^{[ 25 ] [ 24 ]}

ในปี 1994 บริษัท Brihanmumbai Municipal Corporationได้เปลี่ยนชื่อ TPS 5 Prabhat Colony เป็น Yogendra Marg (Yogendra Way) ตามชื่อ Yogendra

สี่แยกชื่อShri Yogendra Chowkซึ่งตั้งอยู่ในSantacruz เมืองมุมไบได้รับการตั้งชื่อตามเขา และเปิดอย่างเป็นทางการโดยSuresh Prabhuรัฐมนตรี ว่า การกระทรวงรถไฟรัฐบาลอินเดียในเดือนเมษายน พ.ศ. 2560 ^{[ 26 ]}

^{บุตรชายของเขา Vijayadev} Yogendra (1930–2005) อพยพไปออสเตรเลียและสานต่องานของบิดาโดยการก่อตั้ง Total Health and Education Foundation ในเมลเบิร์นและ The School of Total Education ในวอร์วิก รัฐควีน ส์แลนด์^{[ 27} ]

• โกลด์เบิร์ก, เอลเลียต (2016). เส้นทางแห่งโยคะสมัยใหม่: ประวัติศาสตร์ของการปฏิบัติทางจิตวิญญาณที่เชื่อมโยงกับร่างกาย . ไซมอน แอนด์ ชูสเตอร์ . ISBN 9781620555682.
• ซิงเกิลตัน, มาร์ค (2010). โยคะกาย: ต้นกำเนิดของการฝึกท่าทางสมัยใหม่ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด. ISBN 978-0-19-539534-1. OCLC  318191988 .

• โรดริเกส, ซานตัน (1997). โยคีฆราวาส – ชีวิตของศรีโยเกนทรา
• ซิงเกิลตัน, มาร์ค ; โกลด์เบิร์ก, เอลเลน (2013). กูรูแห่งโยคะสมัยใหม่ . สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยออกซ์ฟอร์ด . หน้า  60–75 . ISBN 9780199938711.
• โยเกนทรา, วิชัยเทพ (1972). แง่มุมต่างๆ จากชีวิตของศรีโยเกนทรา: บิดาแห่งการฟื้นฟูโยคะ . ศูนย์การศึกษาโยคะ, เมลเบิร์น. OCLC  220335795 .
• โยเกนดรา, วิจายาเดฟ (1977) ศรี โยเกนดรา เจ้าบ้านโยคีสถาบันโยคะ . โอซีแอลซี 83123746 .

วิกิมีเดียคอมมอนส์มีสื่อเกี่ยวกับศรีโยเกนดรา

• เว็บไซต์อย่างเป็นทางการของสถาบันโยคะ
• วิดีโอสอนโยคะครั้งแรกถูกเก็บไว้ ใน Wayback Machineเมื่อวันที่ 17 พฤษภาคม 2018 บน เว็บไซต์ Do Yoga (โดย Doug Keller)
• YogendraกับYoga Vidya (ในภาษาเยอรมัน )