ซิวิตัส
ในสมัยโรมันโบราณ civitas ( การออกเสียงภาษาละติน: [ ˈkiːwɪtaːs ] ; พหูพจน์civitates ) ซึ่งบางครั้งแปลว่า "เมือง" คือองค์กรทางสังคมของcivesหรือพลเมืองซึ่งรวมกันโดยกฎหมาย ของพวกเขา ซึ่งให้ความรับผิดชอบ ( ภาษาละติน: munera ) แก่พวกเขาในด้านหนึ่ง และสิทธิในอีกด้านหนึ่ง ข้อตกลง( concilium ) มีชีวิตของตัวเอง สร้างres publicaหรือ "หน่วยงานสาธารณะ" (มีความหมายเหมือนกับcivitas ) ซึ่งบุคคลต่างๆ เกิดหรือได้รับการยอมรับ และจากที่นั่นพวกเขาตายหรือถูกขับไล่ออกไป civitas ไม่ใช่เพียงแค่องค์กรโดยรวมของพลเมืองทั้งหมด เท่านั้นแต่ยังเป็นสัญญาที่ผูกมัดพวกเขาทั้งหมดเข้าด้วยกัน เพราะแต่ละคนเป็นcivis [ 1 ]
ประวัติคำศัพท์
Civitasเป็นคำนามธรรมที่สร้างขึ้นจาก civisซึ่งหมายถึงพลเมือง Claude Nicolet [ 2 ]ติดตามคำและแนวคิดแรกสำหรับพลเมืองในกรุงโรมไปยังตัวอย่างแรกที่ทราบซึ่งเป็นผลมาจาก synoecismของชาวโรมันและชาวซาบีนที่นำเสนอในตำนานของอาณาจักรโรมันตามที่ Livy [ 3 ] กล่าว ไว้ทั้งสองชนชาติได้เข้าร่วมในพิธีรวมกันหลังจากนั้นพวกเขาได้รับการตั้งชื่อว่า Quirites ตามชื่อเมือง Cures ของชาวซาบีน ทั้งสองกลุ่มกลายเป็น curiaeแรก ซึ่งเป็นสภาที่อยู่ภายใต้การปกครอง มาจาก co-viria ("สมาชิกสภา" โดยที่ virคือ "ผู้ชาย" เนื่องจากมีเพียงผู้ชายเท่านั้นที่เข้าร่วมในการปกครอง) Quirites คือ co-viriทั้งสองชนชาติได้รับสถานะเดียวกัน คำภาษาละตินสำหรับ Quirites ของชาวซาบีนคือ civesซึ่งในการวิเคราะห์หนึ่งมาจากอินโด-ยุโรป *kei- ซึ่งหมายถึง "นอนลง" ในความหมายของผู้ดำรงตำแหน่ง สมาชิกของบ้านเดียวกัน คำว่าCity , civicและ civilล้วน มาจาก รากศัพท์นี้กล่าวได้ว่า ตอนนี้คนสองกลุ่มอยู่ภายใต้หลังคาเดียวกันแล้ว [ 4 ]
Civitasเป็นคำที่นิยมใช้กันอย่างแพร่หลายในกรุงโรมโบราณ และมีความหมายที่คล้ายคลึงกันในยุคปัจจุบัน ตลอดหลายศตวรรษ การใช้งานขยายวงกว้างออกไปเป็นความหมายที่หลากหลายตามที่พจนานุกรมภาษาละตินขนาดใหญ่ระบุไว้ [ 5 ]นอกจากความเป็นพลเมืองที่กำหนดโดยรัฐธรรมนูญแล้ว ยังอาจหมายถึงนครรัฐตามกฎหมาย หรือ res publica ประชากรของ res publica นั้น (ไม่ใช่ประชาชนในฐานะประชาชน แต่เป็นประชาชนในฐานะพลเมือง) นครรัฐใดๆ ไม่ว่าจะเป็นนครรัฐที่แท้จริงหรือคล้ายรัฐ หรือแม้แต่นครรัฐในอุดมคติ หรือ (ส่วนใหญ่ในสมัยจักรวรรดิ) เมืองหรือ urbs ในความหมายสุดท้ายนี้ บางสถานที่ใช้ชื่อว่า civitas หรือรวมคำนี้เข้าไปในชื่อของตน โดยมี civita หรือ civida ในภายหลังเป็นความหมายที่คล้ายคลึงกัน
ประเภทของพลเมือง
เมื่อจักรวรรดิขยายตัว ประชาชนในจังหวัดรอบนอกของโรมันจะถูกจัดประเภทเป็นdediticiiซึ่งหมายถึง "ผู้ใต้บังคับบัญชา" หรือได้รับการปฏิบัติในฐานะรัฐบริวารที่มีความเป็นอิสระบางส่วนรับประกันผ่านสนธิสัญญา มีชุมชนพื้นเมืองที่มีอำนาจปกครองตนเองสามประเภทภายใต้การปกครองของโรมัน: ประเภทสูงสุดคือcivitates foederatae ("รัฐพันธมิตร") ซึ่งก่อตั้งขึ้นโดยมีเมืองที่เป็นอิสระและเท่าเทียมกันอย่างเป็นทางการ และได้รับการยืนยันโดยสนธิสัญญาร่วม ( foedus ); ถัดมาคือcivitates liberae ("เมืองอิสระ") ซึ่งบ่งชี้ถึงชุมชนที่ได้รับสิทธิพิเศษเฉพาะจากโรม มักอยู่ในรูปของการยกเว้นภาษี (ดังนั้นจึงเรียกว่าliberae et immunes ); และกลุ่มสุดท้ายและพบได้บ่อยที่สุดคือcivitates stipendariae ("รัฐบรรณาการ") ซึ่งแม้จะรักษาความเป็นอิสระทางกฎหมายภายในไว้ แต่ก็มีหน้าที่ต้องจ่ายภาษี
ชุมชนที่มีชื่อเสียงและมีความสำคัญทางเศรษฐกิจ เช่นมาสซิเลียและเมสซานาเป็นตัวอย่างของภูมิภาคที่ถูกยึดครองและได้รับเอกราชบางส่วนในช่วงสาธารณรัฐโรมันเกาะมอลตาได้รับสถานะนี้เป็นรางวัลสำหรับการจงรักภักดีต่อโรมในช่วงสงครามปุนิกครั้งที่สองชุมชนเมืองใหม่ที่ได้รับอิทธิพลจากโรมันของชนเผ่าบริวารเหล่านี้เรียกว่าซิวิตัสและมักจะก่อตั้งขึ้นใหม่ใกล้กับที่ตั้งของเมืองหลวงเก่าก่อนยุคโรมัน ตัวอย่างเช่น ที่ไซเรนเซสเตอร์ชาวโรมันได้ใช้ฐานทัพที่เดิมดูแลเมืองออปปิดัม ของชนเผ่าใกล้เคียง เพื่อสร้างซิวิตัสขึ้นมา
ในช่วงปลายสมัยจักรวรรดิ คำนี้ไม่ได้ถูกนำมาใช้เฉพาะกับชนเผ่าพื้นเมืองที่เป็นมิตรและเมืองของพวกเขาเท่านั้น แต่ยังรวมถึง หน่วยงาน ปกครองท้องถิ่นในจังหวัดที่สงบสุขซึ่งทำหน้าที่บริหารราชการแผ่นดินด้วย ที่ดินที่จะกลายเป็นเมือง (civitas)นั้นถูกแบ่งออกอย่างเป็นทางการ โดยบางส่วนมอบให้แก่คนท้องถิ่นและบางส่วนเป็นกรรมสิทธิ์ของรัฐบาลพลเรือน มีการวางผังถนนพื้นฐาน แต่การพัฒนาเมืองหลังจากนั้นก็ปล่อยให้เป็นหน้าที่ของผู้อยู่อาศัย แม้ว่าบางครั้งจักรวรรดิจะมอบเงินสนับสนุนเพื่อสร้างอาคารสาธารณะใหม่ก็ตาม
ทาซิตัสบรรยายถึงวิธีที่ชาวโรมัน-บริตันยอมรับศูนย์กลางเมืองใหม่ว่า "พวกเขาพูดถึงสิ่งแปลกใหม่เช่น 'อารยธรรม' ทั้งที่ความจริงแล้วมันเป็นเพียงลักษณะหนึ่งของระบบทาสของพวกเขา" (อากริโคลา, 21)
ซิวิเตทส์ แตกต่างจาก วิชี (vici) ซึ่ง เป็นชุมชนที่วางแผนไม่ดีนักและเกิดขึ้นอย่างไม่เป็นระเบียบรอบๆ ค่ายทหารโคโลเนีย (coloniae)ซึ่งเป็นที่ตั้งถิ่นฐานของทหารที่เกษียณอายุ และ มูนิ ซิเปีย (municipia)ซึ่งเป็นหน่วยงานทางการเมืองที่เป็นทางการที่สร้างขึ้นจากชุมชนที่มีอยู่เดิม ซิ วิเตทส์เป็นเมืองตลาด ระดับภูมิภาค ที่มีมหาวิหารและฟอรัม เป็นศูนย์กลาง การบริหารและเศรษฐกิจซิวิเตทส์มีจุดประสงค์หลักในการกระตุ้นเศรษฐกิจในท้องถิ่นเพื่อเก็บภาษีและผลิตวัตถุดิบ กิจกรรมทั้งหมดนี้บริหารจัดการโดยออร์โด (ordo)หรือคูเรีย (curia) ซึ่งเป็น สภาของซิวิเตทส์ที่ประกอบด้วยชายที่มีฐานะทางสังคมสูงพอที่จะลงสมัครรับเลือกตั้งได้
มาตรการป้องกันใน เมืองต่างๆ นั้นมีจำกัด โดยส่วนใหญ่แล้วมักจะเป็นเพียง คันดิน ที่เสริมด้วยรั้วไม้ในยามจำเป็น หรืออาจจะไม่มีเลยด้วยซ้ำ ในช่วงปลายจักรวรรดิ กองกำลังทหารท้องถิ่นของเมืองเหล่านั้น เอง ซึ่งนำโดยเดคูเรียน (ผู้บัญชาการทหาร ) น่าจะเป็นกองกำลังป้องกันเพียงแห่งเดียวในพื้นที่รอบนอกที่ยังคงความเป็นโรมันและถูกคุกคามจากพวกอนารยชน มีหลักฐานว่าเมืองบางแห่งยังคงรักษาความเป็นโรมันไว้ได้บ้าง และทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางประชากรนอกเหนือจากการถอนตัวอย่างเป็นทางการของโรมัน แม้ว่าจะมีทรัพยากรจำกัดก็ตาม
กลุ่ม เมืองบางกลุ่มยังคงดำรงอยู่เป็นกลุ่มชนเผ่าที่แตกต่างกันแม้หลังจากการล่มสลายของจักรวรรดิโรมัน โดยเฉพาะในบริเตนและทางตอนเหนือของสเปน
ดูเพิ่มเติม
หมายเหตุ
- ↑ Smith, William (1875). "CIVITAS (ROMAN)" . พจนานุกรมโบราณวัตถุของกรีกและโรมัน . ลอนดอน: John Murray. หน้า291–293 .
- ↑ Nicolet, Claude (1980) [1976]. โลกของพลเมืองในกรุงโรมยุคสาธารณรัฐ . PS Falla (ผู้แปล). เบิร์กลีย์และลอสแอนเจลิส: สำนักพิมพ์มหาวิทยาลัยแคลิฟอร์เนีย หน้า21–23 .
- ↑ประวัติศาสตร์ของโรมเล่ม 1 บทที่ 13 บทที่ 4
- ↑ Partridge, Eric (1983). "city". Origins: A Short Etymological Dictionary of Modern English . นิวยอร์ก: Greenwich House.
- ↑ Lewis, Charlton T.; Short, Charles (2007) [1879]. "Civitas" . พจนานุกรมภาษาละติน . อ็อกซ์ฟอร์ด; เมดฟอร์ด: Clarendon Press; Perseus Digital Library.