อัลเบิร์ต รูดอล์ฟ เกิดเมื่อวันที่ 24 มกราคม พ.ศ. 2461 ในครอบครัวชาวยิวที่ยากจนในบรูคลิน นิวยอร์ก^{[ 1 ]}บิดาของเขาละทิ้งครอบครัวไปตั้งแต่เขายังเด็ก^{[ 2 ]}

ตามที่ระบุในอัตชีวประวัติของเขา ประสบการณ์ทางจิตวิญญาณครั้งแรกของรูดอล์ฟเกิดขึ้นเมื่ออายุ 6 ขวบในสวนสาธารณะพระลามะชาวทิเบต สองรูป ปรากฏตัวขึ้นจากอากาศและยืนอยู่ต่อหน้าเขา พวกเขาบอกเขาว่าพวกเขาเป็นตัวแทนของหัวหน้าของนิกาย "หมวกแดง" และ "หมวกเหลือง" และพวกเขากำลังจะมอบพลังและปัญญาของพุทธศาสนาทิเบต ให้แก่เขา โถดินเผาหลายใบปรากฏขึ้น ซึ่งพวกเขากล่าวว่าจะใส่ไว้ในช่องท้อง ของเขา พระลามะกล่าวว่าโถเหล่านี้จะอยู่ในตัวเขาและจะเริ่มเปิดออกเมื่ออายุ 31 ปี จากนั้นเขาจะเริ่มกระบวนการดูดซึมเนื้อหาภายในโถ และจะทำเช่นนั้นต่อไปตลอดชีวิตของเขา^{[ 3 ]}

รูดอล์ฟเริ่มทำงานครั้งแรกเมื่ออายุ 12 ปีในโรงงานผลิตกระเป๋าถือ เนื่องจากขาดแคลนแรงงานในช่วงสงครามโลกครั้งที่สองเพื่อเสริมรายได้ เขาจึงค้นหาของในถังขยะในละแวกบ้านเพื่อนำไปขาย งานต่อไปของเขาคือที่บริษัทสิ่งทอเมื่ออายุ 16 ปี ซึ่งเขาทำงานอยู่ที่นั่นเป็นเวลาสองปี^{[ 3 ]}

รูดอล์ฟเข้าร่วมกองทัพสหรัฐฯ เมื่ออายุ 18 ปี เป็นเวลา 1 ปีครึ่ง เขาเป็นผู้สอนให้กับรัฐบาล โดยสอนROTCที่มหาวิทยาลัยวอชิงตันในซีแอตเทิลหลังจากปลดประจำการ เขาได้กลับไปทำงานที่บริษัทสิ่งทอในนิวยอร์ก^{[ 3 ]}

เมื่ออายุ 20 ปี รูดอล์ฟ – ซึ่งตอนนี้เรียกตัวเองว่า "รูดี้"  – "ได้ประสบกับการตื่นรู้ทางจิตวิญญาณอย่างลึกซึ้ง" เขายังพัฒนาความสนใจอย่างจริงจังในศิลปะเอเชียและเริ่มสะสมประติมากรรม^{[ 3 ]}

เนื่องจากการลดขนาดองค์กรของบริษัทสิ่งทอ นายจ้างของรูดีจึงช่วยเหลือเขาให้เข้าเรียน ที่วิทยาลัย แห่งรัฐนอร์ทแคโรไลนาซึ่งเขาได้ศึกษาด้านวิศวกรรมสิ่งทอ หลังจากเรียนจบ รูดีกลับไปนิวยอร์กและได้เป็นวิศวกรฝึกหัดที่บริษัทสิ่งทอแห่งหนึ่ง ในช่วงเวลานี้ รูดีเริ่มเข้าร่วมการประชุมตามคำสอนของกูร์ดจีฟซึ่งเขาเข้าร่วมต่อเนื่องเป็นเวลา 5 ปี^{[ 3 ]}

รูดีเขียนว่าขณะเดินอยู่ในกรีนวิชวิลเลจเขาเห็นหน้าร้านที่มีป้าย "ให้เช่า" ติดอยู่ที่หน้าต่าง ร้านนั้นเล็กและอยู่ในสภาพที่แย่มาก เขารายงานว่าได้ยินเสียงกระซิบว่า "นี่คือร้านของคุณ นี่คือร้านของคุณ นี่คือร้านของคุณ" ไม่นานเขาก็เปิดร้าน "Rudi Oriental Arts" ในพื้นที่บนถนนเซเว่นท์อเวนิว ด้วยเงินเพียงไม่กี่ร้อยดอลลาร์และประติมากรรมบางส่วนที่เขาสะสมไว้ ในช่วงแรก รูดีหารายได้เสริมด้วยการทำงานตอนเย็นที่Village Vanguardที่อยู่ใกล้เคียง ในปีต่อๆ มา รูดีได้สร้างเครือข่ายระหว่างประเทศของซัพพลายเออร์ นักสะสม และผู้จัดจำหน่ายงานศิลปะเอเชียในหลายประเทศ^{[ 1 ]}

รูดีเข้าร่วม องค์กร สุบุดโดยศึกษากับผู้ก่อตั้งคือปาก สุบุห์และช่วยก่อตั้งกลุ่มในนิวยอร์ก ในปี พ.ศ. 2491 รูดีได้พบกับสวามี ภารตี กฤษณะ ติรธาศังการาจารย์แห่งปุรีระหว่างการเยือนสหรัฐอเมริกาครั้งแรก และอาศัยอยู่กับท่านในนิวยอร์กเป็นเวลา 4 เดือน^{[ 4 ] [ 1 ]}

เมื่ออายุ 30 ปี รูดีอยู่ในช่วงหัวเลี้ยวหัวต่อของชีวิต เมื่อเพื่อนพาเขาไปพบกับภควานนิตยานันทะที่อาศรมของท่านในเมืองกาเนศปุรี รัฐมหาราษฏระ รูดีเขียนไว้ในภายหลังว่า "การพบกันครั้งแรกของผมในอินเดียในปี 1958 กับนักบุญชาวอินเดียผู้ยิ่งใหญ่ ภควานนิตยานันทะ นั้นลึกซึ้งมากจนเปลี่ยนเส้นทางชีวิตของผม" รูดีศึกษาต่อกับนิตยานันทะ ซึ่งเขาถือว่าเป็นครู ผู้ยิ่งใหญ่ที่สุดของเขา จนกระทั่งอาจารย์ของเขาเสียชีวิตในปี 1961 ^{[ 5 ]}

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2492 รูดีประกาศตนเองว่าเป็นครูสอนทางจิตวิญญาณและเริ่มสอนนักเรียนทีละคนในร้านของเขา วิธีการของรูดีคือการนั่งตรงข้ามกับนักเรียนและจ้องมองเข้าไปในดวงตาของพวกเขาอย่างตั้งใจเป็นเวลาประมาณห้าถึงสิบนาที ซึ่งกล่าวกันว่าจะช่วยให้เขาสามารถส่งผ่านพลังงานชักติปัต ได้ ^{[ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2503 รูดีเริ่มจัดชั้นเรียนในอพาร์ตเมนต์ของเขา ซึ่งประกอบด้วย การทำสมาธิแบบลืมตาโดยที่เขา "ถ่ายทอดพลังงานชักติปัต" ในกลุ่ม ตามด้วยการบรรยายฮิลดา ชาร์ลตัน ครูสอนทางจิตวิญญาณและเพื่อนของเขา มักจะเข้าร่วมเป็นประจำ บางครั้งหลังจากเลิกเรียน รูดีจะเชิญนักเรียนขึ้นไปเล่นโป๊กเกอร์ในห้องนั่งเล่นของเขา หรือพาพวกเขาไปรับประทานอาหารเย็นที่ไชน่าทาวน์^{[ 1 ]}

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2504 รูดีนั่งเป็นแบบให้เอ็ดิธ มอนต์แล็ค ศิลปินในเมืองนิวโรเชลล์ รัฐนิวยอร์ก วาดภาพ^{[ 6 ]}

ในปี พ.ศ. 2504 รูดีได้พบกับสวามีเวนกาเตสานันดา เป็นครั้งแรก ในอินเดีย และทั้งสองก็กลายเป็นเพื่อนกันตลอดชีวิต^{[ 6 ]}

ในปี พ.ศ. 2505 หลังจากที่พระภควานนิตยานันทะสิ้นพระชนม์ รุดีได้เข้าศึกษาเป็นศิษย์ของสวามีมุกตานันทะในอินเดีย ส่วนใหญ่เป็นเพราะพลังศักติปัตอันแข็งแกร่งและการเป็นศิษย์ของนิตยานันทะของศิษย์ผู้นั้น ตามแหล่งข้อมูลหลายแห่ง ในปี พ.ศ. 2509 รุดีเดินทางไปยังกาเนศปุรีด้วยความตั้งใจที่จะขอรับตำแหน่ง 'สวามี' จากมุกตานันทะ มุกตานันทะไม่ต้องการมอบตำแหน่งนี้ให้แก่รุดี ดังนั้นรุดีจึงได้พูดคุยกับจักราปานีอุลลัล นักโหราศาสตร์เวท เกี่ยวกับสถานการณ์ดังกล่าว จักราปานีอุลลัลเห็นด้วยกับรุดีและโน้มน้าวให้มุกตานันทะมอบตำแหน่ง 'สวามีรุดรานันทะ' ให้แก่เขา^{[ 4 ]}ทำให้เขาได้รับการเริ่มต้นเข้าสู่สาขาสารสวตี^{[ 7 ]}ของทัศานามิสัมประทายะซึ่งก่อตั้งโดยศังการะในศตวรรษที่ 8 ^{[หมายเหตุ 1 ]}

ในปี พ.ศ. 2507 แฟรงคลิน โจนส์ ผู้ซึ่งต่อมากลายเป็นคุรุผู้เป็นที่ถกเถียงอย่างอดิ ดาได้เป็นศิษย์ของรูดี เป็นเวลาสองปีที่อิทธิพลของรูดีมีต่อโจนส์อย่างแพร่หลาย ในที่สุดโจนส์ได้เดินทางไปอินเดียเพื่อพบกับสวามีมุกตานันทะ ซึ่งได้สนับสนุนให้โจนส์ละทิ้งการเรียนกับรูดีและเรียนกับตนเองโดยตรง ซึ่งโจนส์ก็ทำตาม ต่อมาโจนส์ได้ตัดขาดการติดต่อกับรูดีโดยสิ้นเชิง แม้ว่าพวกเขาจะพูดคุยกันอีกครั้งในอีกหลายปีต่อมา^{[ 9 ] [ 10 ]}

ในปี พ.ศ. 2510 ธุรกิจของรูดี้ได้ขยายตัว เขาเดินทางไปเอเชียอย่างน้อยปีละสองหรือสามครั้ง^{[ 4 ] [ 1 ] [ 6 ]}ในปี พ.ศ. 2511 รูดี้ได้ย้ายร้านของเขา Rudi Oriental Antiques สถานที่ใหม่มีขนาดใหญ่กว่าเดิมถึงห้าเท่า และในงานเปิดตัวอย่างยิ่งใหญ่มีอาจารย์เซน ชาวญี่ปุ่น Eido Tai Shimanoเข้า ร่วมด้วย

ในฤดูใบไม้ร่วงนั้น รูดีเริ่มค้นหาสถานที่เพื่อจัดตั้งอาศรมหลังจากนั้นไม่กี่เดือน เขาก็พบรีสอร์ทเล็กๆ แห่งหนึ่งใน เขต บอร์ชต์เบลต์ในเมืองบิ๊กอินเดียน รัฐนิวยอร์กรูดีซื้อและตั้งชื่อว่า Shree Gurudev Rudrananda Yoga Ashram เขาเดินทางไปที่นั่นในช่วงสุดสัปดาห์ สอนหนังสือและดูแลการบูรณะทรัพย์สินโดยนักเรียนของเขา^{[ 1 ]}

กล่าวกันว่ารูดี้เป็นเชฟที่ยอดเยี่ยม^{[ 1 ]}เขาชื่นชอบศิลปะการแสดงและดนตรี ภาพยนตร์ โทรทัศน์ และนิยายลึกลับ

ในปี พ.ศ. 2513 รูดีได้จัดการให้มุกตานันดาเดินทางไปเยือนสหรัฐอเมริกาเป็นครั้งแรก มุกตานันดาเดินทางมาถึงนิวยอร์กพร้อมคณะในช่วงสุดสัปดาห์วันแรงงาน และเดินทางไปกับรูดีที่บิ๊กอินเดียนเพื่อพักอยู่เป็นเวลาสองเดือนราม ดาสก็อยู่ที่นั่นด้วย ในช่วงปลายเดือนตุลาคม รูดีได้พามุกตานันดาไปทัวร์ที่เท็กซัสและแคลิฟอร์เนีย^{[ 11 ]}

ในปี พ.ศ. 2514 หลังจากที่เขารู้สึกว่าอาจารย์ของเขามีพฤติกรรมที่ไม่เหมาะสม (เช่น การรับนักเรียนของรูดีไป การวิจารณ์วิธีการสอนของเขา การขอให้เขาตัดขาดความสัมพันธ์ภายในกับนิตยานันทะ) รูดีจึงยุติความสัมพันธ์กับมุกตานันทะ^{[ 4 ] [ 12 ]}

ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2515 รูดีเดินทางไปอินเดียพร้อมกับนักเรียนสี่คนของเขา ขณะอยู่ในอินเดีย พวกเขาได้ไปเยี่ยมสวามี ชิดานันดาที่สมาคมชีวิตอันศักดิ์สิทธิ์ในริชิเกศ^{[ 1 ]}

ภายในสิ้นปี พ.ศ. 2515 รูดีได้ก่อตั้งอาศรม 14 แห่งในสหรัฐอเมริกา และ 3 แห่งในยุโรป^{[ 4 ]} ร้านค้า ของเขาในแมนฮัตตันเป็นที่ตั้งของคอลเลกชันศิลปะเอเชียที่ใหญ่ที่สุดแห่งหนึ่งในโลก^{[ 1 ]}

ในช่วงต้นปี พ.ศ. 2516 รูดีได้ตีพิมพ์หนังสือSpiritual Cannibalismซึ่งเป็นหนังสือเพียงเล่มเดียวของเขา^{[ 4 ]}

เมื่อวันที่ 21 กุมภาพันธ์ พ.ศ. 2516 รูดีเสียชีวิตจากอุบัติเหตุเครื่องบินเล็กตกในแคตสกิลส์ ผู้โดยสารอีกสามคนรอดชีวิตมาได้โดยได้รับบาดเจ็บเล็กน้อยเท่านั้น เขากำลังจดบันทึกประจำวัน และคำพูดสุดท้ายของเขาคือ "...ความรู้สึกยอมจำนนที่ลึกซึ้งยิ่งขึ้น" ^{[ 3 ] [ 13 ]}

• รุดรานันดา, สวามี (1973). การกินเนื้อคนทางจิตวิญญาณ . นิวยอร์ก: ลิงค์ส บุ๊คส์. ISBN 0-8256-3005-3./ เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์ Rudra (1990). ISBN 0-915801-07-8.
• รุดรานันทะ, สวามี (1990). รุดีในคำพูดของเขาเอง . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์รุดรา. ISBN 0-915801-20-5.
• รุดรานันทะ, สวามี (1994). เข้าสู่ความเป็นอนันต์ . พอร์ตแลนด์, โอเรกอน: สำนักพิมพ์รุดรา. ISBN 0-915801-41-8.

• แมนน์, จอห์น (1987). รูดี้: 14 ปีกับครูของฉัน . เคมบริดจ์, แมสซาชูเซตส์: สำนักพิมพ์รุดรา. ISBN 0-915801-04-3.
• เพอร์ริน, สจวร์ต (2011). รูดี: ช่วงเวลาสุดท้าย . นิวยอร์ก, นิวยอร์ก: สำนักพิมพ์เพอร์ริน. ISBN 978-1463765309.
• แมนน์, จอห์น (2014). ก่อนดวงอาทิตย์ . เกาะลูมิ, วอชิงตัน: ​​สำนักพิมพ์พอร์ทัล. ISBN 978-1495397196.