อัมนอน
เจ้าชายแห่งอิสราเอล
อัมนอนและทามาร์ ภาพวาดโดยแยน สตีน
เกิด	เฮบรอนยูดาห์อิสราเอล
เสียชีวิต	บาอัลฮาซอร์เอฟราอิมอิสราเอล
พ่อ	เดวิด
แม่	อาฮิโนอัม

อัมโนน ( ภาษาฮีบรู : אַמְנוֹן , โรมันไนซ์ :  'Amnōn , "ผู้ซื่อสัตย์") ในพระคัมภีร์ฮีบรู เป็น บุตรชายคนโตของกษัตริย์ดาวิด และ อาหิโนอัมแห่งเยซเรลภรรยาคนที่สอง ของพระองค์ ^{[ 1 ]}เขาเกิดที่เฮบรอน ในรัช สมัยของพระบิดาในยูดาห์ [ ^{2 ] เขา}เป็นทายาทผู้สืบทอดบัลลังก์อิสราเอล จนกระทั่งถูกลอบสังหารโดย อับซาโลมน้องชายต่างมารดาของเขาเพื่อแก้แค้นที่ทามาร์ น้องสาวของอับซาโลมถูกข่มขืน^{[ 3 ]}

อัมโนนเกิดที่เฮบรอน เป็นบุตร ของอาหิโนอัมและกษัตริย์ดาวิด [ ^{2 ] ใน}ฐานะผู้สืบทอดบัลลังก์แห่งอิสราเอลอัมโนนจึงมีชีวิตที่เต็มไปด้วยอำนาจและสิทธิพิเศษ^{[ 4 ]}

แม้ว่าเขาจะเป็นทายาทผู้สืบทอดบัลลังก์ของดาวิด แต่อัมโนนกลับเป็นที่จดจำมากที่สุดจากการข่มขืนทามาร์น้องสาวต่างมารดาของเขาซึ่งเป็นธิดาของดาวิดและมาอาคาห์ถึงแม้ว่าในพระคัมภีร์จะห้ามการมีเพศสัมพันธ์ระหว่างพี่น้องต่างมารดา^{[ 5 ]}อัมโนนก็มีความปรารถนาอย่างแรงกล้าต่อเธอ เขาทำตามคำแนะนำของโยนาดับ บุตร ของชีเมอาห์ น้องชายของดาวิด ซึ่งเป็นญาติของเขา โดยหลอกล่อทามาร์เข้าไปในห้องของเขาด้วยการแสร้งทำเป็นป่วยและต้องการให้เธอทำอาหารพิเศษให้เขา ขณะอยู่ในห้องของเขา และแม้ว่าเธอจะคัดค้าน เขาก็ ข่มขืนเธอ จากนั้นก็ไล่เธอออกจากบ้าน แม้ว่ากษัตริย์ดาวิดจะโกรธเคืองเกี่ยวกับเหตุการณ์นี้ แต่พระองค์ก็ไม่สามารถลงโทษบุตรชายคนโตของพระองค์ได้^{[ 6 ]} ในขณะที่อับซาโลมน้องชายต่างมารดาของอัมโนนและพี่ชายแท้ๆ ของทามาร์ ยังคงแค้นเคืองอัมโนนอย่างหนักสำหรับการข่มขืนน้องสาวของเขา

ตามคัมภีร์ทัลมุดของบาบิโลน: "และเจ้าไม่ควรคบหาสมาคมกับคนบาป:... และเราก็พบเช่นเดียวกันกับอัมโนน ผู้ซึ่งคบหาสมาคมกับโยนาดับ บุตรชายของชิมาห์ น้องชายของดาวิด และโยนาดับเป็นคนฉลาดมาก—ฉลาดในเรื่องความชั่วร้าย ดังที่เขียนไว้ [เยเรมีย์ 4:22]: พวกเขาฉลาดที่จะทำชั่ว" ตามที่คนอื่นกล่าวไว้ หมายความว่าไม่ควรคบหาสมาคมกับคนชั่ว แม้แต่เพื่อศึกษาโตราห์" ^{[ 7 ]}

ตามที่Ravกล่าวไว้ Tamar ไม่ใช่ลูกสาวของ David ตามกฎหมายในพระคัมภีร์ และไม่ใช่พี่สาวหรือน้องสาวของ Amnon Tamar เป็นลูกสาวที่เกิดก่อนของภรรยาของ David ดังนั้นจึงไม่มีความสัมพันธ์ทางชีววิทยาใดๆ กับ David หรือ Amnon ^{[ 8 ]} อย่างไรก็ตาม ตาม คำกล่าวอ้างของ Michael D. Cooganการที่ Amnon แต่งงานกับพี่สาวหรือน้องสาวของเขานั้นถือว่าถูกต้องแล้ว (เขาอ้างว่าพระคัมภีร์ไม่สอดคล้องกันเกี่ยวกับการห้ามการร่วมประเวณีระหว่างญาติ) ^{[ 9 ]}ตามคัมภีร์โทราห์ ในเลวีนิติ 18 “ลูกหลานของอิสราเอล”—ทั้งชายและหญิงชาวอิสราเอล—ถูกห้ามไม่ให้มีเพศสัมพันธ์กับผู้ที่ “ใกล้ชิดกันทางสายเลือด” (ดูข้อ 6) พี่น้องและพี่น้องต่างมารดา (ดูข้อ 9 และ 11) ความสัมพันธ์ระหว่างคนเหล่านี้ถูกระบุเป็นพิเศษว่าต้องถูกสาปแช่งในเฉลยธรรมบัญญัติ บทที่ 27และเป็นความสัมพันธ์ร่วมประเวณีระหว่างญาติเพียงสองประเภทเท่านั้นที่ถูกระบุเป็นพิเศษ โดยความสัมพันธ์อื่นๆ ที่ถูกระบุเป็นพิเศษ ได้แก่ การทรยศต่อครอบครัวที่ไม่ใช่การร่วมประเวณีระหว่างญาติ (ดูข้อ 20) และการร่วมเพศกับสัตว์ (ดูข้อ 21) การร่วมประเวณีระหว่างญาติถือว่าร้ายแรงมากในหมู่ผู้ที่ทำให้พระนามของพระเจ้าเสื่อมเสียเกียรติ และต้องถูกลงโทษด้วยการประหารชีวิตตามที่ระบุไว้ในเลวีนิติบทที่ 20 เช่นเดียวกับความสัมพันธ์ต้องห้ามอื่นๆ ที่กล่าว ถึง ผู้ที่ร่วมประเวณีระหว่างญาติจะต้องได้รับคำสาปแช่งสองประการ ประการแรกคือการร่วมประเวณีระหว่างญาติ และประการที่สองคือการฝ่าฝืนกฎของโตราห์ [27 เฉลยธรรมบัญญัติ บทที่ 22 และ 26] และยังต้องได้รับโทษคาเรธด้วย

สองปีต่อมา เพื่อแก้แค้นให้ทามาร์ อับซาโลมจึงเชิญบุตรชายทั้งหมดของดาวิดมาร่วมงานเลี้ยงในช่วงฤดูตัดขนแกะ จากนั้นก็ให้คนรับใช้ฆ่าอัมโนนหลังจากที่เขาเมาเหล้าองุ่น^{[ 10 ]}ผลที่ตามมาคือ อับซาโลมจึงหนีไปยังเกชูร์

2 ซามูเอล 13:39บันทึกว่าเมื่อเวลาผ่านไป ดาวิดก็ยอมรับการตายของอัมโนน บุตรชายคนแรกของเขาได้จอห์น เวสลีย์ผู้ก่อตั้งนิกายเมธอดิ สต์ วิพากษ์วิจารณ์ดาวิดว่า “เขาแทบจะยอมรับฆาตกรที่ฆ่าพี่ชายของเขาได้ในใจของเขาเอง เราจะยกโทษให้ดาวิดจากบาปของเอลี ได้อย่างไร ในเมื่อเอลี ให้เกียรติบุตรชายของตนมากกว่าพระเจ้า” ^{[ 11 ]}

ปราชญ์แห่งมิชนาห์ชี้ให้เห็นว่าความรักของอัมโนนที่มีต่อทามาร์ น้องสาวต่างมารดาของเขา ไม่ได้เกิดจากความรักแท้ แต่เกิดจากความลุ่มหลงและตัณหา ด้วยเหตุนี้ หลังจากที่เขาได้สมหวังแล้ว เขาก็ “เกลียดชังเธออย่างมาก” ทันที “ความรักทั้งปวงที่ขึ้นอยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งจะสิ้นสุดลงเมื่อสิ่งนั้นสิ้นสุดลง เช่นเดียวกับความรักของอัมโนนที่มีต่อทามาร์” (Ab. v. 16) อย่างไรก็ตาม ความรักของอัมโนนที่มีต่อทามาร์นั้นไม่ได้เป็นการล่วงละเมิดอย่างที่มักเข้าใจกัน เพราะถึงแม้เธอจะเป็นธิดาของดาวิด แต่มารดาของเธอเป็นเชลยศึกที่ยังไม่ได้เป็นชาวยิว ดังนั้นทามาร์จึงยังไม่ได้เข้าสู่ชุมชนชาวยิวเช่นกัน (Sanh. 21a) เหตุการณ์ของอัมโนนและทามาร์ถูกนำมาใช้โดยปราชญ์เพื่อเป็นข้ออ้างสำหรับกฎของพวกเขาที่ว่าชายใดไม่ควรอยู่ตามลำพังกับหญิงใด ไม่ว่าจะเป็นหญิงที่ยังไม่ได้แต่งงานก็ตาม (Sanh. lc et seq.) ^{[ 12 ]}

ตามคัมภีร์ทัลมุดบาบิโลนอัมนอนเกลียดทามาร์เพราะขณะที่เขากำลังข่มขืนเธอ ทามาร์ได้ผูกเส้นผมของเธอเส้นหนึ่งไว้รอบอวัยวะเพศ ของอัมนอน และใช้มันตอนเขา^{[ 13 ]}คัมภีร์ทัลมุดบาบิโลนยังกล่าวอีกว่าการตายของอัมนอนเป็นการลงโทษจากพระเจ้าสำหรับ "ความลามก" ของอัมนอน^{[ 14 ]}และสำหรับการกระทำของเขา^{[ 15 ]}ดังที่กล่าวไว้ข้างต้น ผู้ที่ร่วมประเวณีกับญาติจะต้องได้รับคำสาปแช่งสองประการในคัมภีร์โทราห์และคาเรธ กล่าวกันว่าอัมนอนอาจถูกส่งไปยังวงกลมที่สองของเกเฮนนา^{[ 16 ]} ด้วยเหตุผลด้านความเหมาะสม คัมภีร์มิชนาห์จึงไม่รวมเรื่องราวนี้ไว้ในการอ่านในที่สาธารณะในธรรมศาลา ไม่ว่าจะเป็นฉบับดั้งเดิมหรือฉบับแปลภาษาอาราเมอิก (เมก. 4:10) ^{[ 17 ]}

• เฟเดริโก การ์เซีย ลอร์กากวีชาวสเปนได้เขียนบทกวีเกี่ยวกับเรื่องที่อัมโนนข่มขืนทามาร์ น้องสาวของเขา ซึ่งรวมอยู่ในหนังสือรวมบทกวีRomancero Gitano (แปลว่าบทเพลงยิปซี ) ที่ลอร์กาเขียนในปี 1928 เวอร์ชันของลอร์กาแตกต่างจากต้นฉบับในพระคัมภีร์อย่างมาก – อัมโนนถูกพรรณนาว่าถูกครอบงำด้วยความปรารถนาอันรุนแรงอย่างฉับพลัน โดยไม่มีการวางแผนและไตร่ตรองไว้ล่วงหน้าอย่างในเรื่องดั้งเดิม เขาทำร้ายและข่มขืนทามาร์ แล้วหนีไปในเวลากลางคืนด้วยม้าของเขา โดยมีพลธนูยิงใส่เขาจากกำแพงเมือง – จากนั้นกษัตริย์ดาวิดก็ตัดสายพิณของเขา
• การข่มขืนทามาร์นวนิยายโดยแดน จาค็อบสัน ( ISBN 1-84232-139-0)
• "การตายของอัมนอน" บทกวีโดย เอลิซาเบธ แฮนด์ส