กลุ่มพี่น้องชาวเอเชีย ( ภาษาเยอรมัน : Asiatische Brüder ) เป็นชื่อย่อของ ระบบ ระดับสูงของฟรีเมสัน ที่พัฒนาขึ้นในปี 1782 โดยฮันส์ ไฮน์ริช ฟอน เอคเคอร์ อุนด์ เอคฮอฟเฟนและเผยแพร่โดยเขาและฮันส์ คาร์ล น้องชายของเขา โดยเฉพาะในดินแดนสืบทอดของออสเตรียแต่ก็รวมถึงทางตอนเหนือของเยอรมนีด้วย ชื่อเต็มคือคณะอัศวินและพี่น้องแห่งนักบุญยอห์นผู้ประกาศข่าวประเสริฐจากเอเชียในยุโรปประวัติศาสตร์ของคณะนี้เป็นส่วนหนึ่งของการปลดปล่อยชาวยิวในฟรีเมสันที่ ใช้ภาษาเยอรมัน เนื่องจากเป็นหนึ่งในคณะแรกๆ ที่ชาวยิวสามารถเป็นสมาชิกได้ คณะนี้ผสมผสานระบบลึกลับต่างๆ เช่นลัทธิโรซิครูเซียนเข้ากับอิทธิพลจากฟรีเมสัน ลัทธิ แฟรงกิสม์ ลัทธิมา ร์ ตินิสม์ วิชาเล่นแร่แปรธาตุและคาบาลาห์ ของชาว ยิว

ฮันส์ ไฮน์ริช ฟอน เอคเกอร์ อาศัยอยู่ในเวียนนาเมืองหลวงของราชวงศ์ฮับส์บูร์กซึ่งเขาได้ติดต่อกับนักคาบาล่าชาวยิว เขายังเป็นสมาชิกของคณะอัศวินกางเขนทองคำและกุหลาบ อีกด้วย ในปี ค.ศ. 1780 หรือ 1781 เขาได้ก่อตั้งคณะอัศวินแห่งแสง ซึ่งต่อมาเปลี่ยนชื่อเป็นคณะพี่น้องเอเชียในเวลาไม่นาน^{[ 1 ]}ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1781 ฮันส์ ไฮน์ริช ฟอน เอคเกอร์ ในฐานะรองปรมาจารย์ของประธานของลอดจ์เมสันZu den sieben Himmeln (สู่สวรรค์ทั้งเจ็ด) ในเวียนนา ได้ส่งเสริมสมาคมลับใหม่ของเขา ซึ่งเชื่อกันว่าก่อตั้งโดย "บิดาผู้ทรงปัญญาทั้งเจ็ด ผู้นำของคริสตจักรทั้งเจ็ดในเอเชีย" โดยมีจุดประสงค์เพื่อ "เผยแพร่แสงสว่างและความจริง มอบความสุขและความสงบ และเปิดเผยภาพลับที่แท้จริงของสามระดับของพี่น้องอัศวินเมสัน" ^{[ 2 ]}

ระบบนี้มีห้าระดับ ( อัศวินฝึกหัดปีที่ 3, 5 และ 7 , เลวีและปุโรหิต ) โดยการรวมและเน้นย้ำ องค์ประกอบ ของคาบาลาห์ในพิธีกรรม ทำให้การรับชาวยิวเป็น "พี่น้องแท้โบราณจากเอเชีย" เป็นไปได้ ซึ่งในเวลานั้นพวกเขาไม่สามารถเข้าถึงฟรีเมสันเยอรมันและโรซิครูเซียนได้ ตาม "คริสตจักรทั้งเจ็ด" คณะนี้ประกอบด้วยสาขาระดับจังหวัดหกแห่งและสาขาหลักหนึ่งแห่ง เอคเกอร์เป็นอธิการบดีของคณะ เนื่องจากข้อพิพาทกับโรซิครูเซียนและปัญหาทางการเงิน เขาจึงออกจากเวียนนาและส่งเสริม "วิธีการสอน" ของเขาในเบอร์ลินแต่คณะนี้ถูกยกเลิกโดยกษัตริย์^{[ 2 ]}

เอ็คเกอร์ปรากฏตัวที่การประชุมเมสันแห่งวิลเฮล์มสบัดในปี 1782 ซึ่งเขาได้โน้มน้าวให้แลนด์กราฟ ชาร์ล ส์แห่งเฮสส์-คาสเซล (เมสันระดับสูงและสมาชิกของอิลลูมินาติ ) สนับสนุนโครงการของเขา ตามคำขอของชาร์ลส์ เขาได้ปรับปรุงระบบใหม่ ซึ่งนำไปสู่การก่อตั้งอัศวินและพี่น้องแห่งนักบุญยอห์นผู้ประกาศข่าวประเสริฐจากเอเชียในยุโรป หรือที่เรียกว่า พี่น้องชาวเอเชีย ชาวยิวซึ่งเป็นพี่น้องของ "ลอดจ์เมลคีเซเดค" ยังคงได้รับอนุญาตให้เข้าร่วม แต่ผู้ที่ดูหมิ่นศาสนาและผู้ทรยศต่อชาติ กล่าวคือ ผู้ที่ "ละเมิดสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ของกษัตริย์และเจ้าชาย ซึ่งเป็นภาพลักษณ์ของพระผู้เป็นเจ้าบนโลกแม้เพียงเล็กน้อย" จะถูกปฏิเสธการเข้าเป็นสมาชิก องค์กรนี้มีห้าส่วนอีกครั้ง สองขั้นเป็นขั้นทดลอง: ผู้แสวงหาและผู้ทนทุกข์และสามขั้นหลัก: อัศวินและพี่น้องปรมาจารย์ผู้ทรงปัญญาและนักบวชหลวงหรือโรซิครูเซียนแท้ (ซึ่งเรียกอีกอย่างว่าเมลคีเซเดค เอลัส ) ^{[ 2 ]}

เคานต์ซินเซนดอร์ฟเป็นปรมาจารย์ เจ้าชายคาร์ล ฟอน ลิกเตนสไตน์เป็นผู้พิทักษ์แห่งภาคี ในงานเขียนของเขาAbfertigung an den ungenannten Verfasser der verbreiteten sogenannten Authentischen Nachricht von den Ritter- und Brüder-Eingeweihten aus Asien (Hamburg 1788, p.  12), เอคเคอร์ตั้งชื่อศาสตราจารย์ด้านคณิตศาสตร์และปรัชญาของMarburg ชื่อว่า Johann Konrad Spangenberg (1711-1783) เป็นสมาชิกที่แข็งขันของ คำสั่ง. สมาชิกคนอื่นๆ ได้แก่ ซัพพลายเออร์ของกองทัพและจาค็อบบินโมเซส โดบรูชกา (ญาติของจาค็อบ แฟรงก์ ) ซึ่งลงเอยด้วยกิโยตีนในปารีสหลังจากเข้าร่วมในการปฏิวัติฝรั่งเศส , ศาลปรัสเซียนผู้เป็นประธาน ในศาลปรัสเซีย น ไอแซค ดาเนียล อิตซิกและคับบาลิสต์ เอฟราอิม โจเซฟ เฮิร์ชเฟลด์ซึ่งเกี่ยวข้องกับลัทธิแฟรงก์เช่นกัน ต่อมา ดยุกเฟอร์ดินานด์แห่งบรุนสวิกและชาร์ลส์แห่งเฮสเซ-คาสเซ ได้ดำรงตำแหน่งประมุขสูงสุดของคณะอัศวินนี้

พจนานุกรมInternationales Freimaurer-Lexikonอธิบายการจัดระเบียบของกลุ่มนี้ว่าเป็นการเลียนแบบกลุ่มโรซิครูเซียน โดยพื้นฐานแล้ว พี่น้องชาวเอเชียเป็นเพียง "กลุ่มแตกแยกของกลุ่มโรซิครูเซียน ซึ่งองค์ประกอบทางศาสนาและแม้แต่คริสเตียนก็ถูกกำจัดออกไปเกือบหมด" เนื้อหาของคำสอนมีจุดประสงค์เพื่อเปิดเผย "ความลับที่แท้จริงและความเข้าใจทางศีลธรรมและทางกายภาพของอักษรภาพของกลุ่มอัศวินและพี่น้องฟรีเมสัน" สัญลักษณ์เชิงตัวเลขของลัทธิมาร์ตินิสม์ถูกรวมเข้ากับองค์ประกอบคาบาลาห์ของกลุ่มโรซิครูเซียนในสองระดับสูงสุดของกลุ่มมีการฝึกฝนการเรียกวิญญาณ^{[ 3 ]}

คำสั่งในออสเตรียสิ้นสุดลงด้วยมาตรการจำกัดฟรีเมสันที่โจเซฟที่ 2 นำมาใช้ ในปี 1785 การต่อสู้ของอิกนาซ ฟอน บอร์นและเจ้าชายคาร์ล โยฮันน์ บัปติสต์ เจ้าชายแห่งดีทริชสไตน์ต่อต้านพี่น้องชาวเอเชียมีส่วนสำคัญในการออกกฎหมายที่เรียกว่าสิทธิบัตรฟรีเมสันแม้ว่ารายชื่อของคำสั่งจะรวมถึงชื่อของตระกูลขุนนางหลายตระกูลก็ตาม^{[ 2 ]}

หลังจากที่กลุ่มภราดรเอเชียถูกสั่งห้ามในเวียนนาในปี 1785 เอคเกอร์และเอฟราอิม โจเซฟ ฮิร์ชเฟลด์ได้ย้ายไปอยู่ที่ชเลสวิกด้วยการสนับสนุนจากเจ้าผู้ครองนครชาร์ลส์ ซึ่งที่นั่นก็มีกลุ่มภราดรเอเชียอยู่เช่นกัน ในปี 1790 ฮิร์ชเฟลด์ประสบปัญหาทางกฎหมายเนื่องจากข้อพิพาทกับเอคเกอร์และถูกกักบริเวณในบ้าน ต่อมาเขาได้รับการปล่อยตัวในปี 1792 โดยฟรานซ์ โทมัส ฟอน เชินเฟลด์ (เกิดในชื่อโมเสส โดบรุสกา) ซึ่งเขาเคยเข้าร่วมกลุ่มภราดรเอเชียด้วยกัน โดยจ่ายเงิน 550 ทาเลอร์ ในภาคเหนือของเยอรมนี (และอาจรวมถึงในสแกนดิเนเวียด้วย) ดูเหมือนว่ากลุ่มนี้จะคงอยู่ได้นานกว่าในออสเตรีย

อัลเบิร์ต ไพค์เมสันชาวอเมริกันผู้มีชื่อเสียงและนาย พล ในสงครามกลางเมืองอเมริกาเชื่อมโยงกลุ่มพี่น้องชาวเอเชียกับ สมาคมยุคเรืองปัญญาที่เกี่ยวข้องกับ อิลลู มินา ติ ในงานเขียนของเขาในปี 1883 เรื่อง "การสอบสวนทางประวัติศาสตร์เกี่ยวกับรัฐธรรมนูญฉบับใหญ่ในปี 1786" เขากล่าวว่าอิลลูมินาติที่ถูกยุบไปแล้วยังคงดำเนินต่อไปผ่านสาขาต่างๆ ของคณะโรซิครูเซียน รวมถึงคณะกางเขนทองคำและกุหลาบ ในเวอร์ชันต่อมา คณะนักบุญโยอาคิมและกลุ่มพี่น้องชาวเอเชีย^{[ 4 ​​]}

• VI.ประวัติความเป็นมาของมรดก กลุ่มพี่น้องชาวเอเชีย