ในสมัยโบราณ ชาวเอเธนส์ภาคภูมิใจที่ตนเป็น " ชาวพื้นเมือง " หรือผู้อยู่อาศัยดั้งเดิมของพื้นที่ (นั่นคือชนพื้นเมืองที่อาศัยอยู่ในพื้นที่นั้น ไม่ใช่ผู้ตั้งถิ่นฐานหรือผู้ล่าอาณานิคม) ประเพณีที่แพร่หลายในยุคคลาสสิกเล่าว่า ในช่วงยุคมืดของกรีกแอตติกาได้กลายเป็นที่ลี้ภัยของชาวไอโอเนียนซึ่งเป็นชนเผ่าจากทางเหนือของเพโลปอนเนส กล่าวกันว่า ชาวไอโอเนียนถูกขับไล่ออกจากบ้านเกิดโดยชาวอะเคียนซึ่งชาวอะเคียนเองก็ถูกขับไล่ออกจากบ้านเกิดโดยการรุกรานของชาวดอเรียน [ ^{2 ] กล่าว}กันว่า ชาวไอโอเนียนได้รวมเข้ากับชาวแอตติกาโบราณ ซึ่งต่อมาถือว่าตนเองเป็นส่วนหนึ่งของชนเผ่าไอโอเนียนและพูดภาษาถิ่นไอโอเนียนของภาษากรีกโบราณ ชาวไอโอเนียนจำนวนมากได้ออกจากแอตติกาไปตั้งอาณานิคมที่ชายฝั่งทะเลอีเจียนของเอเชียไมเนอร์และสร้างเมืองไอโอเนียทั้ง สิบสองเมือง ^{[ 3 ] [ 4 ] : 42–52}

ในช่วงยุคไมซีเนียนชาวแอตติกาอาศัยอยู่ในสังคมเกษตรกรรม ที่เป็นอิสระ สถานที่สำคัญที่พบซาก โบราณสถานยุค ก่อนประวัติศาสตร์ ได้แก่ มาราธอนราฟินาเนียมาครี บราวรอนโธริกอสอากิออส คอสมาสเอเลฟซีนาเมนิดี ( อาคาร์เนส ) มาร์โคปูโลสปาตาอะฟิดเนและ เมือง เอเธนส์ชุมชนเหล่านี้เจริญรุ่งเรืองในช่วงยุคไมซีเนียน^{[ 5 ]}

ตามธรรมเนียมแล้ว แอตติกาประกอบด้วยชุมชนเล็กๆ สิบสองแห่งในรัชสมัยของเซครอปส์กษัตริย์ไอโอเนียในตำนานแห่งเอเธนส์สตราโบตั้งชื่อชุมชนเหล่านี้ว่าเซครอเปีย เทตราโพลิส เอแพคเรียเดเซเลีย เอ ลูซิสอะ ฟิด นาโธริคัส บราวรอน ไซเธอรัส สเฟ ต ตัส เซ ฟิเซีย และอาจรวมถึงฟาเลรอน ด้วยกล่าวกันว่าชุมชนเหล่านี้ถูกผนวกเข้ากับรัฐเอเธนส์ในภายหลังในรัชสมัยของเธเซอุสกษัตริย์ในตำนานแห่งเอเธนส์^{[ 6 ]}นักประวัติศาสตร์สมัยใหม่หลายคนมองว่ามีความเป็นไปได้มากกว่าที่ชุมชนเหล่านี้จะถูกผนวกเข้ากับรัฐเอเธนส์อย่างต่อเนื่องในช่วงศตวรรษที่ 8 และ 7 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 7 ] [ 8 ] : 166, 170}อย่างไรก็ตาม บางคนก็ผลักดันวันที่ของการผนวกให้ไปถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 9 ]}

จนกระทั่งถึงศตวรรษที่ 6 ก่อนคริสต์ศักราช ครอบครัว ชนชั้นสูงใช้ชีวิตอย่างอิสระในชานเมืองเอเธนส์ เช่นโคโลนอส ฮิปปิออ ส มี เพียงหลังจากยุคเผด็จการของพีซิสทรา ตอสและการปฏิรูปที่ดำเนินการโดย คลีสเธเน สเท่านั้น ที่ชุมชนท้องถิ่นสูญเสียความเป็นอิสระและยอมจำนนต่อรัฐบาลกลางในเอเธนส์ผลจากการปฏิรูปเหล่านี้ แอตติกาถูกแบ่งออกเป็นเทศบาลประมาณหนึ่งร้อยแห่ง เรียกว่าเดม ( δῆμοι , dēmoi ) และยังแบ่งออกเป็นสามส่วนใหญ่ๆ ได้แก่ เขตเมือง ( ἄστυ ) ซึ่งประกอบด้วยพื้นที่ใจกลางกรุงเอเธนส์ยมิตทอส เอเกเลโอและเชิงเขาพาร์เนส ( พาร์นิธา ) ชายฝั่ง ( παράλια ) ซึ่งรวมถึงพื้นที่ระหว่างเอลูซิสและแหลมซูเนียนและพื้นที่รอบเมือง ( ἐσωτερικό-μεσογαία ) ซึ่งเป็นที่อยู่อาศัยของผู้คนทางตอนเหนือของเขาพาร์นิธาเพนเทลิโกและพื้นที่ทางตะวันออกของภูเขาฮีเมต ตัส บนที่ราบเมโซเกียโดยหลักแล้ว แต่ละหน่วยเทศบาลจะประกอบด้วยชาวเมือง ชาวเรือ และชาวนาในสัดส่วนที่เท่ากัน หนึ่ง ในสาม ( trittýs ) ของแต่ละภาคส่วนประกอบเป็นหนึ่งเผ่า ดังนั้น แอตติกาจึงประกอบด้วยสิบเผ่า

ระหว่างสงครามเพโลพอนนีเซียน แอตติกาถูกรุกรานและบุกโจมตีหลายครั้งโดยชาวLacedaemoniansในขณะที่ในช่วงที่สามของสงคราม ป้อมปราการของ Decelea ถูกยึดและเสริมกำลังโดย Lacedaemon

ป้อมปราการ

ในช่วงยุคคลาสสิกเอเธนส์ได้รับการเสริมกำลังทางทิศเหนือด้วยป้อมปราการเอลูเธเรซึ่งยังคงสภาพดีอยู่ ป้อมปราการอื่นๆ ได้แก่โอเอโนเอเดเซเลียฟิเลและอาฟิดเนเพื่อปกป้องเหมืองแร่ที่ลอเรียมบนชายฝั่ง เอเธนส์ได้รับการปกป้องด้วยกำแพงที่รามนัสโธริคัสซูเนียน อนาวิ สซอส พีเรอุสและเอเลฟซีนา [ ^{5 ] แม้ว่า}ป้อมและกำแพงเหล่านี้จะถูกสร้างขึ้นแล้ว แต่แอตติกาไม่ได้สร้างระบบป้อมปราการจนกระทั่งภายหลัง ในศตวรรษที่ 4 ก่อนคริสต์ศักราช^{[ 10 ]}สงครามของแอตติกาแสดงให้เห็นได้จากซากปรักหักพังของป้อมปราการจากสงครามเครโมนิเดียน^{[ 10 ]}

สถานที่สักการะบูชา

แม้ว่า ซากปรักหักพัง ทางโบราณคดีที่มีความสำคัญทางศาสนาจะพบได้เกือบทั่วทั้งบริเวณแอตติกา แต่ที่สำคัญที่สุดคือซากปรักหักพังที่พบในเอลูซิสการบูชาเทพีเดเมเตอร์และเทพีโคราเริ่มต้นใน สมัย ไมซีเนียนและดำเนินต่อไปจนถึงช่วงปลายยุคโบราณ

การบูชาประเภทอื่นๆ อีกมากมายสามารถสืบย้อนไปถึงยุคก่อนประวัติศาสตร์ได้ ตัวอย่างเช่น การบูชาแพนและนางไม้เป็นเรื่องปกติในหลายพื้นที่ของแอตติกา เช่นมาราธอน ปา ร์เนสและยมิต ทอส เทพแห่งไวน์ไดโอนิซัสได้รับการบูชาเป็นหลักในพื้นที่อิคาเรียซึ่งปัจจุบันเป็นชานเมืองของไดโอนิซัสอิฟิเกเนียและอาร์เทมิสได้รับการบูชาในบราวรอน อา ร์เทมิสในราฟินาอธีนาในซูเนียนอโฟรไดท์ในอิเอรา โอโดส และอพอลโลในดาฟเน^{[ 5 ]}

เทศกาลคาลเซียจัดขึ้นทุกฤดูใบไม้ร่วงในแอตติกา เทศกาลนี้จัดขึ้นเพื่อเป็นเกียรติแก่เทพเจ้าเฮเฟสตัสและอธีนาเออร์กาเนในเขตปกครองแอธโมโนนซึ่งปัจจุบันอยู่ในเมืองมารูซีก็มีการจัดงานกีฬาแอธโมเนียด้วยเช่นกัน

หลังจากยุคโบราณ แอตติกาตกอยู่ภายใต้ การปกครอง ของโรมันไบแซนไทน์เวเนเซียและออตโตมันในสมัยโรมัน ชนเผ่า เฮรูลี จากสแกนดิเนเวีย ได้บุกโจมตีเอเธนส์และแอตติกาในปี ค.ศ. 267 ทำลายเมืองส่วนใหญ่และทำให้พื้นที่ชนบทเสียหายอย่างหนัก ใน สมัย ไบแซนไทน์ เอเธนส์เป็นเมืองขนาดกลางที่สำคัญ ในปี ค.ศ. 396 แอตติกาถูกรุกรานโดยชาวกอธภายใต้การบัญชาการของอลาลิกประชากรของแอตติกาลดลงเมื่อเทียบกับพื้นที่ใกล้เคียงอย่างโบโอเทีย

สถานที่ทางประวัติศาสตร์ที่น่าสนใจส่วนใหญ่มีอายุย้อนไปถึงศตวรรษที่ 11 และ 12 ซึ่งเป็นช่วงที่แอตติกาอยู่ภายใต้การปกครองของชาวแฟรงก์อารามดาฟนีอันยิ่งใหญ่ที่สร้างขึ้น ในสมัยจักรพรรดิจั สติเนียนที่ 1เป็นเพียงกรณีพิเศษที่ไม่ได้แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาอย่างกว้างขวางของแอตติกาในช่วงยุคไบแซนไทน์ ในทางกลับกัน อาคารที่สร้างขึ้นในช่วงศตวรรษที่ 11 และ 12 แสดงให้เห็นถึงการพัฒนาที่มากกว่า ซึ่งดำเนินต่อไปในช่วงการปกครองของชาวแฟรงก์ ผู้ซึ่งไม่ได้บังคับใช้กฎระเบียบที่เข้มงวดนัก

ตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 เป็นต้นมา ชาวอาร์วาไนท์ได้อพยพเข้ามาในแอตติกาจากดินแดนที่ปัจจุบันคือทางตอนใต้ของประเทศแอลเบเนียพวกเขาส่วนใหญ่ได้รับเชิญมาเป็นทหารรับจ้างโดยขุนนางกรีกในท้องถิ่น

ในสมัยที่จักรวรรดิออตโตมันปกครอง เอเธนส์ได้รับสิทธิพิเศษบางประการ แต่สำหรับหมู่บ้านต่างๆ ในแอตติกาแล้วนั้นไม่เป็นเช่นนั้น พื้นที่ส่วนใหญ่ตกอยู่ภายใต้การครอบครองของชาวเติร์กซึ่งใช้กำลังทหารซิปาฮี สร้างความหวาดกลัวให้กับประชาชน อารามต่างๆ ในแอตติกาจึงมีบทบาทสำคัญในการรักษาเอกลักษณ์ความเป็นกรีกของหมู่บ้านเหล่านั้นไว้

แม้จะถูกผู้พิชิตยึดครอง แต่แอตติกาก็ยังคงรักษาประเพณีของตนไว้ได้ ข้อเท็จจริงนี้ได้รับการพิสูจน์โดยการอนุรักษ์ชื่อสถาน ที่โบราณ เช่นโอโรพอสไดโอนิซัสเอลูซิสและมาราธอนในช่วงสงครามประกาศอิสรภาพของกรีกในทศวรรษ 1820 ชาวนาของแอตติกาเป็นกลุ่มแรกที่ก่อการจลาจล (เมษายน 1821) เข้ายึดครองเอเธนส์และยึดอะโครโพลิสซึ่งถูกส่งมอบให้กับนักปฏิวัติชาวกรีกในเดือนมิถุนายน 1822 ^{[ 5 ]}

แอตติกาเป็นส่วนหนึ่งของรัฐกรีกที่เพิ่งก่อตั้งขึ้นใหม่ตั้งแต่เริ่มก่อตั้ง ตั้งแต่ปี ค.ศ. 1834 เอเธนส์ได้รับการแต่งตั้งให้เป็นเมืองหลวงแห่งใหม่ของกรีก (ย้ายจากนาฟพลิโอในอาร์โกลิส ) ซึ่งทำให้เกิดการอพยพของประชากรจากที่อื่น ๆ ทั่วกรีกเข้ามาในแอตติกาอย่างค่อยเป็นค่อยไป การอพยพครั้งใหญ่ที่สุดเกิดขึ้นจากผู้ลี้ภัยชาวกรีกจากอนาโตเลียหลังจากการฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ชาวกรีกและต่อมาคือการแลกเปลี่ยนประชากรระหว่างกรีกและตุรกีภาย ใต้ สนธิสัญญาโลซานปัจจุบัน แอตติกาส่วนใหญ่เป็นที่ตั้งของเมืองเอเธนส์ ซึ่งครอบคลุมที่ราบเอเธนส์ทั้งหมด^{[ 11 ]}ภูมิภาคแอตติกาของกรีกในปัจจุบันประกอบด้วยแอตติกาแบบคลาสสิก รวมถึงหมู่เกาะซาโรนิกส่วนเล็ก ๆ ของเพโลปอนเนสรอบ ๆโทรเซนและเกาะคีธี รา ใน ทะเลไอโอเนียน